لستة الاناجيل

إنجيل (اختصار لكلمة  الإنجليزية القديمة ، وتعنى "أخبار جيدة/بشرى"، ممكن مقارنتها باليونانية  ،  )  هو سجل مكتوب لتعاليم يسوع ، وعاده ما يكون فى شكل وصف لحياته ومسيرته المهنيه.  كان المصطلح فى الأصل يعنى الرسالة المسيحيه نفسها، ولكنه  بقا يستخدم للإشاره لالكتب اللى وردت فيها الرسالة  فى القرن التانى.

الأناجيل هيا نوع من السيرة الذاتيه القديمه فى الأدب المسيحى المبكر . يحتوى العهد الجديد على  4  أناجيل قانونية ، واللى تم قبولها باعتبارها الكتاب المقدس الوحيد الأصيل من الغالبيه العظمى من المسيحيين، لكن هناك الكتير من الأناجيل التانيه الموجوده، أو اللى كانت موجوده، وتسمى إما أبوكريفا العهد الجديد أو pseudepigrapha . و ترك بعض دى الآثار آثار كبيره على التقاليد المسيحيه ، بما فيها علم الأيقونات .

 الاناجيل الكنسيه 

 الأناجيل السينوبتيكيه :
 إنجيل متى
 إنجيل مرقس
 إنجيل لوقا
 إنجيل يوحنا

 المصادر المفترضه للأناجيل السينوبتيكيه 

 مصدرQ  او Q هيا مادة مشتركة بين متى ولوقا، لكن غير موجوده فى مرقس
 مصدرM  او M هيا مادة فريدة بالنسبة لمتى
 مصدرL او L هيا مادة فريدة بالنسبة للوقا

 المصادر المفترضه لإنجيل يوحنا 

 إنجيل العلامات – قصة العلامات السبع
 خطابات الإنجيل – مصدر مادة الخطاب

 ابوكريفا وpseudepigrapha 

 الأناجيل الغنوصيه 

 إنجيل توما – إنجيل توما (المعروف كمان باسم إنجيل توما القبطى) هو إنجيل مقول غير قانونى.
 إنجيل مرقيون – القرن التانى ، من المحتمل أن يكون نسخة منقحة من إنجيل لوقا (انظر: المرقيونية )
 إنجيل باسيليدس – تم تأليفه فى مصر حوالى سنة 120 ل140 بعد الميلاد، ويعتقد أنه عباره عن إنجيل معرفى متناغم مع الأناجيل القانونية.
 إنجيل الحق ( فالنتينيانوس ) – نص القرن التانى، انحرف عن الأعمال الغنوصيه السابقه بالاعتراف بجسدية المسيح وقيامته والدفاع عنها
 إنجيل العوالم السماوية الأربعه – نص القرن التانى، يعتقد أنه علم كونيات غنوصي، على الأرجح فى شكل حوار بين يسوع وتلاميذه
 إنجيل مريم – نص معرفى من القرن التاني
 إنجيل يهوذا – القرن التانى، يوثق التعاليم الغنوصيه فى شكل حوار بين يسوع ويهوذا
 الإنجيل اليونانى للمصريين – الربع التانى من القرن الثاني
 إنجيل فيليب – إنجيل الأقوال غير القانونية فى القرن التالت
 إنجيل الرسل الاتناشر– إنجيل باللغة السريانية بعنوان إنجيل الاثنى عشر، ده العمل أقصر من الأناجيل العادية ويبدو أنه مختلف عن إنجيل الاثنى عشر المفقود.Harris, J. R., ed. The Gospel of the Twelve Apostles Together with the Apocalypses of Each One of Them (Cambridge, 1900).
 إنجيل الكمال – القرن الرابع، قصيدة أوفيتية تم ذكرها مره واحدة بس من مصدر آبائى واحد، إبيفانيوس ، Pan. Hæres. 26. § 2 وتمت الإشارة ليها مرة واحدة فى إنجيل الطفولة السريانيه فى القرن السادس
 الإنجيل القبطى للمصريين - ويسمى كمان الكتاب المقدس للروح العظيم غير المرئي

 الأناجيل اليهوديه المسيحيه 

 إنجيل العبرانيين
 إنجيل الناصريين
 إنجيل الأبيونيين
 إنجيل الاثنى عشر

 أناجيل الطفوله 

 إنجيل الطفولة الأرمنية
 البروتفانجيليوم لجيمس
 انجيل ميلاد مريم
 إنجيل متى الزائف
 تاريخ يوسف النجار
 انجيل الطفوله لتوما
 إنجيل الطفولة اللاتينيه (المعروف كمان باسم "التركيبة J")
 إنجيل الطفولة السريانية

 أناجيل تانيه 

 إنجيل القرعة مريم (مجموعة قبطية مكونة من 37 نبوءة؛ حوالى 500 م) 

 الأناجيل المحفوظه جزئيا 

 إنجيل بطرس

 الأناجيل المحفوظة مجزأة 
الأناجيل المجزأة هيا اللى المحفوظة من المصادر الأولية .

 إنجيل حواء – ذكره أبيفانيوس مرة واحده بس حوالى سنة 400 م، واللى احتفظ بمقطع واحد مختصر فى الاقتباس.
 إنجيل مانى – القرن التالت – منسوب لمانى الفارسى مؤسس المانوية
 إنجيل المخلص (المعروف كمان باسم إنجيل برلين غير المعروف) – مخطوطة مجزأة للغايه من القرن السادس مبنية على نسخة أصليه من أواخر القرن التانى أو أوائل القرن التالت، و هو   حوار مش سرد، ذو طابع غنوصى كبير  علشان الخلاص بيعتمد على امتلاك المعرفة السرية.
 الإنجيل القبطى للاثنى عشر – عمل باللغة القبطية فى أواخر القرن التانى –  رغم أنه فى الغالب  يكون مساوى لإنجيل الأبيونيين، إلا أنه يبدو أنه محاولة لإعادة رواية إنجيل يوحنا وفق لنمط الإزائيين؛ يقتبس على نطاق واسع من إنجيل يوحنا.

 الأناجيل المعاد بناؤها 
الأناجيل المعاد بناؤها هيا تلك المحفوظة من المصادر الثانوية والتعليقات .

 إنجيل مرقس السرى – مشكوك فيه: المصدر الوحيد اللى يذكره يعتبره الكثيرون مزور حديثا، و فقد قبل ما يتم التحقق من صحته بشكل مستقل.
 إنجيل متياس – نص مفقود من أبوكريفا العهد الجديد. تم تخمين المحتوى من الأوصاف الموجودة فى أعمال آباء الكنيسة.

 الأناجيل المفقوده 

 إنجيل سيرينثوس – حوالى 90 – 120 م – بحسب أبيفانيوس، Pan. Haer. 28.5.1., I 317.10 و هو إنجيل يهودى مدور لإنجيل الإبيونيين، ويبدو أنه نسخه مبتورة من إنجيل متى بحسب العبرانيين.
 إنجيل أبليس – من نص لأواخر القرن التاني، نسخة منقحة إضافية من نسخة مرقيون المحررة من لوقا
 إنجيل فالنتينوس 
 إنجيل Encratites 
 إنجيل أندراوس - ذكره مصدران بس من القرن الخامس ( أوغسطين والبابا إنوسنت الأول ) اللى حطاه على أنه ملفق 
 إنجيل برنابا – تم ذكر ده العمل مرة واحده بس، فى مرسوم جيلاسيوس فى القرن الخامس، واللى حطه على أنه ملفق.
 إنجيل بارثولوميو – تم ذكره فى مصدرين بس من القرن الخامس، ويصنفانه على أنه ملفق. 
 إنجيل هيسيخيوس – ذكره جيروم بس ومرسوم جيلاسيوس اللى حطه على أنه ملفق. 
 إنجيل لوسيوس - ذكره جيروم بس ومرسوم جيلاسيوس اللى حطه على أنه ملفق.
 إنجيل ميرينثوس  – لم يذكره إلا أبيفانيوس؛ من المحتمل أن يكون إنجيل سيرينثوس، والارتباك الناتج عن  غلط مطبعي.
 هناك عدد مش معروف من الأناجيل الغنوصية التانيه اللى لم يتم ذكرها بالاسم. 
 إنجيل عدو الناموس والأنبياء Augustine, Contra Adversarium Legis et Prophetarum, 2.3.14.
 مذكرات الرسل – السرد المفقود لحياة يسوع، اللى ذكره يوستينوس الشهيد ، ممكن  تكون المقاطع اللى اقتبسها يوستينوس قد نشأت من تناغم إنجيلى للأناجيل السينوبتيكية اللى ألفها يوستينوس أو مدرسته.

 أجزاء من الأناجيل اللى ممكن تكون مش معروفه أو مفقوده (أو موجوده). 
الأناجيل المجزأة هيا تلك المحفوظة من المصادر الأولية .

 بردية إجيرتون 2 – مخطوطة من أواخر القرن التانى من المحتمل أن تكون أصلية فى وقت سابق؛ محتويات موازية يوحنا 5: 39-47، 10: 31-39؛ متى 1: 40-45، 8: 1-4، 22: 15-22؛ مرقس 1: 40-45، 12: 13-17؛ ولوقا 5: 12-16، 17: 11-14، 20: 20-26، لكن يختلفان فى النص؛ يحتوى كمان على رواية معجزة غير مكتملة ومافيش ليها يسواها فى الأناجيل القانونية
 قطعة الفيوم – قطعة مكونة من حوالى 100 حرف يونانى مكتوبة بخط القرن التالت؛ يظهر ان النص يوازى مرقس 14: 26-31
 بردية أوكسيرينخوس – الأجزاء رقم 1، 654، و655 تبدو وكأنها أجزاء من توماس؛ رقم 210 مرتبط بمتى 7: 17-19 ولوقا 6: 43-44 ولكنه ليس مدور لهم؛ يحتوى رقم 840 على مقالة قصيره عن يسوع والفريسى غير موجوده فى أى إنجيل معروف، ومن المحتمل أن يكون النص المصدر فى نص القرن الثاني؛ #1224 يتكون من إعادة صياغة مرقس 2: 17 ولوقا 9: 50
 إنجيل مرات يسوع – تزوير حديث مبنى على إنجيل توما 
 بردية بيرولينينسيس 1171، كتاب أخنوخ 0 - جزء يونانى من القرن السادس، ممكن  من إنجيل ملفق أو تميمة مبنية على يوحنا.
 البردية Cairensis 10735 – قطعة يونانية من القرن السادس أو السابع، ممكن  من إنجيل مفقود، ممكن تكون عظه أو تعليق
 بردية ميرتون 51 – جزء من إنجيل ملفق أو عظة عن لوقا 6: 7
 جزء من ستراسبورغ – جزء من إنجيل مفقود، من المحتمل أن يكون مرتبط بسفر أعمال يوحنا

 أناجيل العصور الوسطانيه  

 إنجيل السبعين – عمل مانوى مفقود من القرن الثامن أو التاسع
 إنجيل نيقوديموس – عمل (أو أعمال) تعبدية مسيحية بعد القرن العاشر فى الكتير من المتغيرات، القسم الاولانى يعتمد بشكل كبير على أعمال بيلاطس فى القرن الخامس
 إنجيل برنابا – تناغم من القرن الستاشر بين الأناجيل ال 4  القانونية، ممكن  من أصل إسبانى ( موريسكو )، أو ممكن  إيطالي
 إنجيل العشاء السرى – كتاب كاثارى من القرن الاتناشر

 الاناجيل الحديثه 

 إنجيل الدلو ليسوع المسيح (1908)
 كتاب المورمون (1830)
 صلب يسوع على ايد شاهد عيان (1907)
 إنجيل إيسينى للسلام (1937; 1974)
 الإنجيل الخامس (1908، شتاينر)
 الإنجيل الخامس (1956، النبر)
 الإنجيل الخامس (1993، فاندنبرج)، رواية
 الإنجيل المعطى فى آريس (1974)
 إنجيل يسوع بحسب غابرييل ويتيك (1977)[ك]
 إنجيل يوسيفوس (1927)
 إنجيل طفولة ربنا يسوع المسيح بحسب القديس بطرس (1904)[l]
 إنجيل القديسين الاثنى عشر (1881)
 حياة يسوع و أخلاقه (1820)
 يهوشوع النذير (1917)[م]
 الحياة الغامضة ليسوع (1929)[ن]
 أوهسبي: كتاب مقدس جديد (1882)
 الحياة المجهولة ليسوع المسيح (1894)
 كتاب يورانشيا (1955)
 إنجيل الأسينيين (1848)[o]
 إنجيل يوحنا العظيم (1851–1864)
 مخطوطة يسوع (1972)
 قصيدة الإنسان الإله (1956)

 شوف 
 أعمال الرسل (النوع)
 اجرافا
 تطور قانون العهد الجديد
 الانجيل الرباعى
 الغنوصيه
 إنجيل وحش السباجيتى الطائر
 انجيل سرى راماكريشنا
 انجيل الثروه
  انجيل بوذا
 الانجيل فى الاسلام
 برديات العهد الجديد
 الاناجيل المفقوده
 رسايل العهد الجديد
 الكتب غير القانونيه المشار ليها فى الكتاب المقدس
 النقد النصى
 توليدوت يشو – النسخة اليهودية فى العصور الوسطانيه  لقصة يسوع

 مصادر 


 New Testament Apocrypha, by Wilhelm Schneemelcher, R. M. Wilson.
 New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings, by Wilhelm Schneemelcher, R. M. Wilson.

 History of the Christian Religion to the Year Two Hundred, by Charles B. Waite.

تصنيف:مقالات تحتوى نصا بالألمانية
تصنيف:مقالات تحتوى نصا بالفرنسية