معاهدة جرانادا (1491)

معاهدة جرانادا ، المعروفة كمان باسم استسلام جرانادا أو ببساطة الامتيازات ، اتمضت و اتصدق عليها يوم 25 نوفمبر 1491 ، بين بوابديل ، سلطان جرانادا ، وفرديناند و ايزابيلا ، الملك والملكة كاستييا وليون واراجون وصقلية . أنهت حرب جرانادا ، اللى ابتدت سنة 1482 ت ذروتها فى حصار ومعركة جرانادا ، اللى ابتدت فى ربيع سنة 1491. نصت المعاهدة على هدنة قصيرة ، تبعها التنازل فى يناير 1492 عن سيادة امارة جرانادا الاسلامية (اللى اتأسست فى القرن التلاتاشر) لاسبانيا الكاثوليكية.Early Modern Spain: A Documentary History, ed. Jon Cowans, (University of Pennsylvania Press, 2003), 15. ضمنت المعاهدة مجموعة من الحقوق للمور ، والمسلمين ، بما فيها التسامح الدينى والمعاملة العادلة مقابل استسلامهم واستسلامهم. منحت الامتيازات اليهود الأصليين فى الأراضى المستسلمة خيار التحول للمسيحيه أو الهجرة لشمال افريقيا فى 3 سنين . تم استبدال ذلك بعدين بمرسوم قصر الحمرا سنة 1492 ، اللى أجبر كل اليهود فى اسبانيا على الاختيار بين التحويل أو الطرد.

 شروط 
احتوى استسلام سنة 1492 على 67 مادة من بينها:

 لازم يكون الكبار والصغار آمنين تمام فى أفرادهم وعائلاتهم وممتلكاتهم.
 أن يسمح لهم بالاستمرار فى مساكنهم ومساكنهم سواء فى المدينة أو الضواحى أو أى جزء آخر من البلاد.
 أن يتم الحفاظ على قوانينهم زى ما كانت على ايد ، و مش ضرورى لواحد من أن يحكم عليهم الا بنفس تلك القوانين.
 أن تبقى مساجدهم و أوقافهم على ما كانت عليه فى زمن الاسلام.
 أن لا يدخل مسيحى بيت المسلم ولا يهينه بأى شكل من الأشكال.
 عدم السماح لأى مسيحى أو يهودى لشغل مناصب عامة بتعيين السلطان الراحل بممارسة وظايفه أو الحكم عليها.
 لازمتحرير كل الأسرى المسلمين اللى تم أسرهم وقت حصار جرانادا ، من أى جزء من البلاد قد أتوا ، و بالخصوص النبلاء والرؤساء المذكورين فى الاتفاقية.
 مش ضرورى تسليم الأسرى المسلمين اللى ممكن هربوا من أسيادهم المسيحيين ولجأوا لجرانادا ، لكن لازم يكون السلطان ملزم بدفع ثمن دول  الأسرى لأصحابهم.
 أن يُسمح لجميع دول اللى قد يختارون العبور لافريقيا بأخذ مغادرتهم فى فترة زمنية معينة ونقلهم لهناك فى سفن الملك ، ودون أى ضريبة مالية تُفرض عليهم بما يتجاوز مجرد رسوم المرور ، و
 أنه بعد انقضاء ذلك الوقت لا يمنع المسلم من المغادرة بشرط أن يدفع ، و ثمن سفره ، عشور ما قد يحمله معه من أموال.
 أنه ما يحقش محاكمة ومعاقبة أى شخص على جريمة ارتكبها رجل آخر.
 أن لا يجبر المسيحيين اللى أسلموا على تركه وتبنى عقيدتهم السابقة.
 أن يُسمح لأى مسلم يرغب فى أن يبقا نصرانى أن يفكر فى الخطوة اللى كان على وشك أن يتخذها لشوية أيام ، بعد كده يتم استجوابه على ايد قاضى مسلم وقاضى مسيحى بخصوص التغيير اللى ينوى القيام به ، و اذا قام بعد ده الفحص باستجوابه لسه يرفض الرجوع لالاسلام ،لازمالسماح له باتباع ميوله الخاصة.
 عدم محاكمة أى مسلم على وفاة مسيحى اتقتل وقت الحصار وعدم اعادة الممتلكات اللى اتتاخدت وقت الحرب.
 عدم اخضاع أى مسلم لجنود مسيحيين عليه أو نقله لأقاليم دى المملكة ضد ارادته.
 لازمعدم زيادة الضرائب المعتادة لكن على العكس من كده ،لازمالغاء كل الضرائب الجائرة اللى تم فرضها مؤخر على الفور.
 عدم السماح لأى مسيحى بالاطلاع على الحائط أو فى بيت المسلم أو دخول الجامع.
 أن يكون أى مسلم يختار السفر أو الاقامة بين المسيحيين آمن تمام فى شخصه وممتلكاته.
 عدم وضع أى شارة أو علامة مميزة عليها كما حصل مع اليهود والمدجرسين .
 أن لا ينقطع المؤذن عن دعوة الناس للصلاة ولا يتحرش بمسلم سواء فى أداء شعائره اليومية أو فى صيامه أو فى أى احتفال دينى آخر ، لكن اذا وجد مسيحى يضحك عليه. عليهم أن يعاقب على ذلك.
 أن يعفى المسلمين من كل الضرائب لعدد معين من السنين .
 أن يُطلب من رب روما ، البابا ، الموافقة على الشروط المذكورة أعلاه ، والتوقيع على المعاهدة بنفسه. [لم يتم تنفيذ ده الطلب من الجانب المغربى. ]

 التنفيذ والتفصيل 
تصغير|300x300بك| اعتُبرت التحويلات القسرية فى عهد فرانسيسكو خيمينيز دى سيسنيروس على أنها انتهاكات للمعاهدة والسبب الرئيسى لحركات التمرد اللى بعد كده على ايد السكان المسلمين. اللوحة بادوين لونج
فى البداية ، نفذ الفاتحون الكاثوليك وعززوا الشروط السخية للمعاهدة. اتعمل مجلس بلدى مشترك فى جرانادا ، وسمح للمسلمين بانتخاب ممثليهم. رغم ضغوط رجال الدين الاسبان ، اختار فرديناند سياسة عدم التدخل تجاه المسلمين على أمل أن يؤدى التفاعل مع الكاثوليك ل"فهم خطأ" ايمانهم والتخلى عنه. اتعيين هيرناندو دى تالافيرا ، و هو راهب من أصول محولة معروف باعتداله وتقواه ، رئيس أساقفة جرانادا. اتعرف عنه تفضيله للوعظ على أساس "التفكير الكاثوليكي" بدل "العقاب والجلد". لما زار فرديناند و ايزابيلا المدينة فى صيف سنة 1499 ، استقبلهما حشد متحمس ، بما فيها المسلمين. فى الوقت نفسه ، وصل الكاردينال فرانسيسكو خيمينيز دى سيسنيروس ، رئيس أساقفة توليدو ، لجرانادا وبدأ الشغل مع تالافيرا. كره سيسنيروس نهج تالافيرا ، وبدأ فى ارسال المسلمين غير المتعاونين ، و بالخصوص النبلاء ، لالسجن حيث عوملوا بقسوة لحد وافقوا على التحول. شجعه زيادة التحويلات ، كثف سيسنيروس جهوده و فى ديسمبر 1499 أخبر البابا ألكسندر السادس أن 3 آلاف مسلم تحولوا فى يوم واحد. حذر مجلس الكنيسة الخاص بسيسنيروس من أن دى الأساليب ممكن تكون خرق للمعاهدة ، كما وصف عالم القديسين ألفار جوميز دى كاسترو فى القرن الستاشر ده النهج بأنه "أساليب غير صحيحة". 

فى ديسمبر 1499 ، وسط التحولات القسرية المتزايدة على اعتناق الدين وبدايةها حادثة تنطوى على محاولة على ايد السلطات لاعادة تحويل ست مسلمة تحولت من المسيحية ، ابتدا سكان البيزين ، الحى الاسلامى فى جرانادا ، ثورة مفتوحة ومسلحة. حل تالافيرا والنقيب تندلا الموقف بالتفاوض مع المسلمين. فى دى الأمدح ، تم استدعاء سيسنيروس لالمحكمة فى سيبييا لتبرير أفعاله. أقنع الملوك الكاثوليك باصدار عفو جماعى عن المتمردين بشرط تحولهم للمسيحيه. ونتيجة علشان كده ، بقت مدينة جرانادا كلها مسيحية ، وابتدت المعاهدة تتفكك. 

 شوف كمان 

 قائمة المعاهدات
 Reconquista
 ثورة موريسكو
 التسلسل الزمنى للوجود الاسلامى فى شبه الجزيرة الأيبيرية

 ملحوظات 

 مصادر 

 اسبانيا الحديثة المبكرة: تاريخ وثائقي ، أد. جون كوانز ، مطبعة جامعة بنسلفانيا ، 2003. شروط 15-19
 باللغة الاسبانية ، المصدر الأصلى هو Historia de la Rebellión y Castigo de los Moriscos del Reino de Granada بلويس ديل مارمول كارفاخال.
 شوف كمان El Reino Nazarí de Granada بCristobal Torrez Delgado و Los Moriscos del Reino de Granada بJulio Caro Barrata.

تصنيف:1491
تصنيف:ايزابيل الاولانيه ملكة كاستييا