التصوف الاسبانى

التصوف الاسبانى Spanish mystics هو تصوف مسيحى إزدهر مع حركة التعديل الكاثوليكى فى القرن الستاشر والقرن السبعتاشر فى اسبانيا؛ وتعتبر الفتره دى عصر النهضة الأدبيه للتصوف فى التقاليد والثقافة الكاثوليكيه. و كان الهدف من دى الحركة تعديل الكنيسة هيكليا وتجديد الكنيسة روحيا. حاول الصوفيون الإسبان للتعبير عن أفكارهم عن طريق مجموعة متنوعة من الرؤى والكتابات والتأمل الروحى من الكتاب المقدس (أى القراءة الإلهية).Spanish literature mystical writings, Encyclopædia Britannica, retrieved April 21, 2008 
كان لدول  الكتّاب تأثير قوى على تطور اللغة الإسبانيه خصوصا فى «العصر الذهبى للأدب الإسبانية». فى بداية الفترة الأولى للعصر الذهبى الإسبانى، كان ينظر لدى المؤلفات باعتبارها خشنة اللغه. لكن بحلول نهاية العصر الذهبى الإسباني، حققت لغة التصوف الإسبانى لما يسمى «بأسلوب الباروك العالى الإسباني»، ولسه تأثير التصوف الإسبانى فى بعض أشكال الأدب الإسبانى لحد الوقت الحاضر.
تعد مؤلفات التصوف الإسبانى أبرز أمثلة من للأدب الإسبانى الديني، إذ كان كتاب التصوف الإسبانى من الشخصيات المسيحية الأدبية الرئيسية، كمان لعب الصوفيون الإسبان أدورا مهمة حركة التعديل الكاثوليكي. ألهمت كتاباتهم السعى فى سبيل الله بدل من الالتزام بقانون القرون الوسطى، اتسبب فى تأسيس أو تعديل الجماعات الدينية.
 شخصيات التصوف الاسبانى 
من الشخصيات الرئيسية فى حركة التصوف الإسباني:
 تيريزا الأفيلاوية
 «القصر الباطني»
 «فى طريق الكمال»
 يوحنا الصليب
 «ليلة مظلمة من الروحي»
 «صعود جبل الكرمل»
 إغناطيوس دى لويولا
 «الرياضات الروحية»
 «السيرة ذاتية»
 القديس فرانسيس بورجيا
 لويس بونسى دى ليون الشاعر
 مريم يسوع الآجرديه
 «مدينة الله الصوفية»
 فرناندو دى هيريرا (شاعر)
 لويس دى جونجورا (شاعر)
 رامون لول (فيلسوف)
 مصادر 

تصوف إسبانى
تصوف إسبانى
تصنيف:اسبانيا