المجامع المسكونيه السبعه

تعتبر الكنيستين الرومانيّة الكاثوليكية و البيزنطيّة الأرثوذكسيّة أن مجمع خلقيدونيا هو المجمع المسكونى الرابع بين المجامع المسكونية السبعة.

انعقد مجمع خلقيدونيا سنة 451م Coptic History اللى بيعتبر من أهم المجامع، لاكن تسبب المجمع فى انشقاق سبب فى ابتعاد الكنائس المشرقيه ( القبطية و الارمنيه و السريانيه) عن الشركة مع الكنيستين الرومانية و البيزنطية اللى يرون أن مجمع خلقيدونيا المجمع المسكونى الرابع هو واحد من المجامع المسكونيه السبعه.

 قوانين المجامع المسكونية السبعة 
 بالحقيقة نؤمن بإله واحد الله الابٍ ظابط الكل. خالق السماء والأرض. ما يُرى وما لا يُرى. نؤمن بربٍّ واحد يسوع المسيح. ابن الله الوحيد. المولود من الأب قبل كل الدهور. نور من نور. إله حق. من إله حق. مولود غير مخلوق. مساوٍ للأب فى الجوهر. اللى به كان كل شيء.ده اللى من أجلنا احنا البشر وعلشان خلاصنا نزل من السماء. وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وتأنس. وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطى. وتألم وقبر وقام من الاموات فى اليوم التالت كما فى الكتب. وصعد لالسماء. وجلس عن يمين ابيه. و كمان ييجى فى مجده ليدين الأحياء والأموات. اللى مش لملكه انقضاء.نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحيى. المنبثق من الأب.نسجد له ونمجده مع الأب والابن. الناطق بالأنبياء. وبكنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية. ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. وننتظر قيامة الاموات والحياة فى الدهر الآتى آمين.
 إننا نعلّم جميعنا تعليم واحداً تابعين الآباء القديسين. ونعترف بابن واحد هو نفسه ربنا يسوع المسيح. و هو نفسه كامل بحسب اللاهوت و هو نفسه كامل بحسب الناسوت. إله حقيقى و إنسان حقيقى. و هو نفسه من نفس واحدة وجسد واحد. مساوٍ للأب فى جوهر اللاهوت. و هو نفسه مساوٍ لنا فى جوهر الناسوت مماثل لنا فى كل شيء ماعدا الخطيئة. مولود من الأب قبل الدهور بحسب اللاهوت. و هو نفسه فى آخر الأيام مولود من مريم العذراء والدة الإله بحسب الناسوت لأجلنا ولأجل خلاصنا. ومعروف هو نفسه مسيحاً وابن وربّاً ووحيداً واحداً بطبيعتين بلا اختلاط ولا تغيير ولا انقسام ولا انفصال من غير أن يُنفى فرق الطبائع بسبب الاتحادلكن إن خاصة كل واحدة من الطبيعتين ما زالت محفوظة تؤلفان كلتاهما شخصاً واحداً و أقنوم واحداً لا مقسوم ولا مجزّءاً لشخصينلكن هو ابن وحيد واحد هو نفسه الله الكلمة الله الابن الرب يسوع المسيح كما تنبأ عنه الأنبياء من البدء وكما علّمنا الرب يسوع المسيح نفسه وكما سلّمنا دستور الآباء.
 ونعترف بالمثل، بحسب رأى الآباء القديسين: فى المسيح مشيئتان و إرادتان طبيعيتان وفعلان طبيعيان بدون افتراق، بدون استحالة، بدون انفصال، بدون اختلاط، ونعترف فى إرادتان طبيعيتان غير متضادتين معاذ الله لكن الإرادة الإنسانية فى يسوع مطيعة و مش مقاومة و مش ثائرةلكن خاضعة للمشيئة الإلهية والكلية القدرة. فكان على مشيئة الجسد أن تتحرك، لكن أن تخضع للإرادة الإلهية وذلك بحسب أثناسيوس الحكيم جدا.ً
 إننا نقبل الأيقونات ونسجد ليها ونكرمها، احترام للذين صوّرت عليهم لا عبادة لهم، علشان العبادة إنما تجب لله دون غيره".
المجامع
مجمع نيقية الأول سنة 325
مجمع القسطنطينية الأول سنة 381
مجمع أفسس سنة 431
مجمع خلقيدونية سنة 451
مجمع القسطنطينية الثاني سنة 553
مجمع القسطنطينية الثالث 680-681
مجمع نيقية الثاني سنة 787

المجامع المسكونيه السبعه هى
مجلس تاريخ الملك الاساقفه نسبة المشاركة (تقريبًا) ملحوظات مجمع نيقية الأول 325 (20 مايو - 19 يونيو) قسطنطين الأول هوسيوس قرطبة (وقسطنطين الأول) 318 الأريوسية ، طبيعة المسيح، الاحتفال بعيد الفصح ( عيد القيامة )، تعيين الخصيان، تحريم الركوع أيام الأحد ومن عيد القيامة إلى عيد العنصرة، صحة المعموديات التي أجراها الهراطقة والمسيحيون السابقون، ومواضيع أخرى متنوعة. مجمع القسطنطينية الأول 381 (مايو–يوليو) ثيودوسيوس الأول تيموثاوس الاسكندرى ، ومليتيوس الانطاكى ، وغريغوريوس النانيزي ، ونكتاريوس القسطنطينى 150 الأريوسية ، والأبولينارية ، والسابيلية ، والروح القدس ، وخليفة ميليتيوس مجمع أفسس الأول 431 (22 يونيو - 31 يوليو) ثيودوسيوس الثاني كيرلس الإسكندري 200–250 النسطورية ، والدة الإله ، البلاجيه مجمع خلقيدونية 451 (8 أكتوبر - 1 نوفمبر) مارسيانوس الممثلون البابويون باشاسينوس، لوسينتيوس وبونيفاس The Council of Chalcedon - The letter of Pope Leo to Flavian, bishop of Constantinople, Paragraph 2|url=https://www.ewtn.com/catholicism/library/council-of-chalcedon---the-letter-of-pope-leo-to-flavian-bishop-of-constantinople-about-eutyches-1453  520 تناولت القرارات التي اتخذها مجمع أفسس الثاني عام 449 الجرائم المزعومة لديوسقورس، أسقف الإسكندرية، والعلاقة بين ألوهية وبشرية يسوع، والعديد من النزاعات المتعلقة بأساقفة وأبرشيات محددة. مجمع القسطنطينية الثاني 553 (5 مايو - 2 يونيو) جستنيان الأول البطريرك اوتيكيس القسطنطينى 152 النسطورية المونوفيزية مجمع القسطنطينية الثالث 680-681 (7 نوفمبر - 16 سبتمبر) قسطنطين الرابع البطريرك جورج الاول بطريرك القسطنطينيه 300 التوحيد ، الإرادة البشرية والإلهية ليسوع. مجمع نيقية الثاني 787 (24 سبتمبر - 23 أكتوبر) السادس: قسطنطين وإيرين ( الوصي ) البطريرك تاراسيوس القسطنطيني ، ممثل البابا هادريان الأول. 350 تحطيم الأيقونات

 مصادر 

 مصادر 
 كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى: عقيدة وتاريخ - The Church of the city of God, great Antioch: Faith and History

تصنيف:مجامع مسيحيه
تصنيف:تاريخ مسيحى

تصنيف:مصطلحات مسيحيه