رئيس الملايكه ميخائيل

ميخائيل ، [ ملاحظات 1 ] ويُسمى كمان القديس ميخائيل رئيس الملايكه ، ورئيس الملايكه ميخائيل والقديس ميخائيل التاكسى  هو رئيس ملايكه فى المسيحية واليهودية والإسلام والدين البهائى . أقدم الإشارات الباقية لاسمه تعود للقرنين التالت والثاني أعمال يهودية قبل الميلاد، فى الغالب  لكن ليس دايما،  بطابع رؤيوي،  يكون رئيس الملايكه و رؤساء الملايكه، و هو الأمير الحارس لإسرائيل و المسؤول عن رعاية شعب إسرائيل .    

المسيحية حافظت على كل التقاليد اليهودية المتعلقة به بالتقريب ،  و تم ذكره صراحةً فى سفر الرؤيا 12 : 7-12،  خاض معركة مع الشيطان ،  و فى رسالة يهوذا ، تنازع رئيس الملايكه والشيطان على جسد موسى. 

 العهد القديم والأسفار القانونية غير القانونية 
كتاب أخنوخ  يذكره كواحد من 7 رؤساء ملايكه (الاسامى المتبقية هيا أورييل ، وراؤول ، ورافائيل ، وسرييل ، وجبرائيل ، ورمييل )، الذين، فى كتاب طوبيا ، "يقفو على أهبة الاستعداد ويدخلون قدام مجد الرب".  إن حقيقة تقديم ميخائيل تشير لمعرفته بالملايكه التانيين المذكورين.   و تم ذكره تانى فى الفصول الأخيرة من سفر دانيال ، و هو سفر رؤيا يهودى كتب فى القرن التانى قبل الميلاد  رغم أنه حصل فى القرن السادس، حيث أخبر رجل يرتدى الكتان (لم يتم تحديد هويته مطلق، لكن من المحتمل أنه رئيس الملايكه جبرائيل ) دانيال أنه و"ميخائيل أميرك" منخرطان فى معركة مع " أمير بلاد فارس "، بعد كده ، فى نهاية الزمان، "سيقوم ميخائيل الأمير العظيم اللى يحمى شعبك".    أخنوخ كان فعال فى ترسيخ المكانة البارزة لميخائيل بين الملايكه أو رؤساء الملايكه، و فى الأعمال اليهودية اللاحقة، قيل إنه كان رئيسهم، و كان وسيط فى التوراة (شريعة الله)، و كان يقف عن يمين عرش الله .  و فى تقاليد مجتمع قمران ، فهو يدافع عن شعب الله أو يقودهم فى المعركة الأخروية (أى معركة نهاية الزمان).  و فى كتابات تانيه، فهو المسؤول عن رعاية إسرائيل (وممكن يكون  هو "مثل ابن الإنسان" المذكور فى دانيال 7: 13-14) وقائد الجيوش السماوية ؛ و هو محامى إسرائيل اللى يعارض مطالبة الشيطان بجسد موسى ؛ و هو يتوسط بين الله والبشرية ويخدم كرئيس كهنة فى المقدس السماوي؛ و هو يرافق أرواح الموتى الصالحين لالفردوس. 

 العهد الجديد 

رؤساء الملايكه السبعة (أو  4 ، كما تختلف التقاليد لكن بتشمل دايما ميخائيل) كانو مرتبطين بفروع المنارة ، المنارة المقدسة ذات الفروع السبعة فى الهيكل باعتبارهم الأرواح السبعة قدام عرش الله، وده ينعكس فى سفر الرؤيا 4: 5 ("ومن العرش خرجت ومضات من البرق، وهدير ودوى الرعود، وقدام العرش كانت سبعة مشاعل من نار مشتعلة، هيا أرواح الله السبعة" - ESV ).  تم ذكر ميخائيل صراحةً فى رؤيا يوحنا 12: 7-12، حيث خاض معركة مع الشيطان وطرده من السماء علشان مايقدرش  يتمكن من الوصول لالله كمتهم (دوره الرسمى فى العهد القديم).  إن سقوط الشيطان عند مجيء يسوع يمثل انفصال العهد الجديد عن اليهودية.  فى لوقا 22: 31، يقول يسوع لبطرس أن الشيطان طلب من الله الإذن "بغربلة" التلاميذ، والهدف هو اتهامهم، لكن يسوع عارض الاتهام، و علشان كده تولى الدور اللى يلعبه الملايكه، و بالخصوص ميخائيل، فى اليهودية. 

يُذكر اسم ميخائيل للمرة التانيه فى رسالة يهوذا ، هيا نداء عاطفى للمؤمنين للانخراط فى المعركة ضد غزو الخطأ.  فى الآيتين 9-10، يندد المؤلف بالهراطقة بمقارنتهم برئيس الملايكه ميخائيل، الذي، فى جداله مع الشيطان حول جسد موسى، "لم يجرؤ على إصدار حكم "الافتراء" بل قال، "ليعاقبك الرب!"" 

 اليهودية 
تصغير| اسم ميخائيل باللغة العبرية
ميخائيل حسب  تقاليد الحاخامية ، عمل كمحامى لإسرائيل، و كان عليه ساعات يقاتل مع أمراء الأمم التانيه (دانيال 10: 13) و بالخصوص مع الملاك سمائيل ، متهم إسرائيل. و تعود عداوتهم للوقت اللى أُلقى فيه سمائيل من السماء وحاول سحب ميخائيل معه لالأسفل،و ده استلزم تدخل الله.

فكرة أن ميخائيل كان محامى اليهود بقت  سائدة لدرجة أنه رغم  الحظر الحاخامى على اللجوء للملايكه كوسطاء بين الله وشعبه، فقد احتل مكانة فى الطقوس اليهودية: "لما يكون الرجل فى حاجة، لازم يصلى مباشرة لالله، مش لميخائيل ولا لجبرائيل ".  يوجه إرميا صلاة إليه.  ويصرح الحاخامات بأن ميخائيل دخل فى دور المدافع فى زمن الآباء التوراتيين. الحاخام اليعازر بن يعقوب قال أنه أنقذ إبراهيم من الفرن اللى ألقاه فيه نمرود (مِدراش تكوين راباه xliv: 16). البعض يقول أنه كان "الذى نجا" (تكوين 14: 13 )، اللى أخبر إبراهيم أن لوط قد أُسر (ميدراش بيرك ر. إيل)، اللى حمى سارة من نجاسة أبيمالك. ميخائيل منع إسحاق من تضحية أبيه بوضع كبش مكانه.  أنقذ يعقوب ، و هو فى بطن أمه، من الموت على ايد سمائيل.  بعدين منع لابان  بعد كده من إيذاء يعقوب. ( بيرك دى ربى إليعازر ، السادس والثلاثون). مدراش خروج راباه يقول أن ميخائيل مارس وظيفته كمحامى عن إسرائيل فى وقت الخروج ودمر جيش سنحاريب .

 المسيحية 

 الآراء والعبادات المسيحية المبكرة 
يسار|تصغير| القديس ميخائيل يزن الأرواح وقت يوم القيامة ، ترنيمة سيسترسيانس (القرن  الخمستاشر  )، مكتبة الدير، دير رين، النمسا

ميخائيل كان يُبجل باعتباره معالج فى فريجيا ( تركيا الحديثة). كان أقدم و أشهر مزار للقديس ميخائيل فى الشرق الاقرب القديم هو ميخائيليون ، اللى يرتبط كمان بمياه الشفاء.  اتبنا  فى أوائل القرن الرابع على ايد قسطنطين الكبير فى خلقيدونية ، فى موقع معبد سابق يسمى سوستينيون .Richard Freeman Johnson (2005), Saint Michael the Archangel in Medieval English Legend ; pp. 33–34

فى صور كتير ، يتصور كمحارب ملائكي، مسلح بالكامل بالخوذة والسيف والدرع. قد يحمل الدرع النقش اللاتينى Quis ut Deus أو النقش اليونانى Christos Dikaios Krites أو الحروف الأولى منه.  ممكن يكون  واقفا فوق ثعبان، أو تنين، أو شخصية الشيطان المهزومة، اللى يطعنه ساعات برمح. يرجع تاريخ تصوير ميخائيل و هو يقتل ثعبان لأوائل القرن الرابع،  لما غلب الإمبراطور قسطنطين ليسينيوس فى معركة أدريانوبل  سنة  324 م، قرب كنيسة ميخائيليون ، هيا كنيسة مخصصة لرئيس الملايكه ميخائيل. شعر قسطنطين أن ليسينيوس كان عميل للشيطان وربطه بالثعبان الموصوف فى سفر الرؤيا ( 12:9 )."Constantine and the Christian empire" by Charles Matson Odahl 2004  p. 315 بعد النصر، طلب قسطنطين رسم صورة لنفسه ولأبنائه وهم يقتلون ليسينيوس ممثل على شكل ثعبان، و هو رمز مستعار من التعاليم المسيحية حول رئيس الملايكه اللى نسب ليه النصر. بعدين بقت لوحة مماثلة،  المرة دى  مع رئيس الملايكه ميخائيل نفسه و هو يقتل ثعبان، قطعة فنية رئيسية فى ميخائيليون و وصلت فى النهاية لالأيقونات القياسية لرئيس الملايكه ميخائيل باعتباره قديس  محارب .

فى القرن الرابع القديس باسيليوس الكبير وضع فى عظته ( دى أنجيليس ) القديس ميخائيل فوق كل الملايكه. سماه لقب "رئيس الملايكه" لأنه يبشر بالملايكه التانيين، و هو اللقب اللى سماه فى يهوذا 1: 9 Ἀρχαγγέλος ( رئيس الملايكه ). لحد القرن السادس، استمرت النظرة لميخائيل باعتباره معالج فى روما ؛ فبعد الطاعون، كان المرضى ينامون ليل فى كنيسة قلعة سانت أنجلو (المخصصة له لإنقاذ روما)، فى انتظار ظهوره.  فى القرن السادس، تم التعبير عن نمو تقديس القديس ميخائيل فى الكنيسة الغربية من الأعياد المخصصة له، زى ما هو متسجل فى كتاب أسرار ليونين . كان كتاب الأسرار الجلاسية فى القرن السابع يتضمن عيد "القديس ميخائيل رئيس الملايكه" ، زى ما كان الحال فى كتاب الأسرار الجريجورى فى القرن الثامن. تشير بعض الوثائق دى لكنيسة أركانجيلي (لم تعتبر موجودة) فى شارع سالاريا فى روما."Catholic Encyclopedia: St. Michael the Archangel".   ادا علم الملايكه الخاص بديونيسيوس الزائف ، اللى كان مقروءًا على نطاق واسع  من القرن السادس، ميخائيل مرتبة فى التسلسل الهرمى للملايكه . فى القرن التلاتاشر،  تانيين زى بونافنتورا اعتقدو أنه كان أمير السيرافيم ، أول الرتب الملائكية التسعة. حسب  للقديس توما الأكوينى ( Summa Ia. 113.3)، هو أمير الجوقة الأخيرة والأدنى، الملايكه.

 الكاثوليكية 
تصغير|حجر أثرى من الدرجة التانيه للقديس ميخائيل رئيس الملايكه من مونتى جارجانو، ايطاليا
تصغير|رئيس الملايكه ميخائيل يحرر الأرواح من المطهر ، بقلم جاكوبو فيجنالى ،  القرن السبعتاشر

غالب يشير الكاثوليك لميخائيل باسم "القديس ميخائيل، رئيس الملايكه"  أو "القديس ميخائيل". ويشار ليه عموم فى التراتيل المسيحية باسم "القديس ميخائيل"، زى ما هو الحال فى ترنيمة القديسين . فى النسخة المختصرة اللى قيلت فى عشية عيد الفصح ، تم ذكره وحده من الملايكه ورؤساء الملايكه بالاسم، مع حذف القديسين جبرائيل ورافائيل .  فى التعاليم الكاثوليكية الرومانية ، القديس ميخائيل يمتلك 4 أدوار أو مناصب رئيسية. دوره الاولانى هو قائد جيش الله و قائد القوات السماوية فى الانتصار على قوى الجحيم.Donna-Marie O'Boyle, Catholic Saints Prayer Book OSV Publishing, 2008  p. 60 يُنظر ليه باعتباره النموذج الملائكى لفضائل "المحارب الروحي"، و يُنظر لصراعه مع الشر على أنه "المعركة الداخلية". 

الدورين التانى والتالت لميخائيل فى التعاليم الكاثوليكية يتعلقو بالموت. و فى دوره التانى ، هو ملاك الموت، اللى يحمل أرواح المسيحيين للسماء. فى الغالب  تشير الصلوات الكاثوليكية لدور ميخائيل. و فى دوره التالت، يزن الأرواح على ميزانه المتوازن تمام، و هو من الأشياء الشائعة اللى يستخدمها فى الفن.  و فى دوره الرابع، القديس ميخائيل، الراعى الخاص للشعب المختار فى العهد القديم، هو كمان حارس الكنيسة. كان القديس ميخائيل يحظى باحترام وتقدير الأوامر العسكرية للفرسان خلال العصور الوسطانيه  . وتنعكس أسماء القرى المحيطة بخليج بسكاى ده التاريخ. وعلاوة على ذلك، فمن المؤكد أنه لنفس السبب كان يُعتبر شفيع لعدد من المدن والبلاد.  يتضمن التقليد الكاثوليكى كمان عناصر زى الصلاة لالقديس ميخائيل ، اللى تطلب من القديس على وجه التحديد "الدفاع" عن المؤمنين من الشر.Matthew Bunson, The Catholic Almanac's Guide to the Church, OSV Publishing, 2001  p. 315  تتكون مسبحة القديس ميخائيل من تسع تحيات، واحدة لكل جوقة من الملايكه. 

 صلاة القديس ميخائيل رئيس الملايكه 

 الأرثوذكسية الشرقية و المشرقية 

الأرثوذكس الشرقيين  يمنحو ميخائيل لقب رئيس القضاة ، أو "القائد الأعلى للقوات السماوية".  يصلى الأرثوذكس الشرقيين لملائكتهم الحارسين ، وفوق كل شيء لميخائيل وجبرائيل.Eastern Orthodox Theology: A Contemporary Reader by Daniel B. Clendenin (2003) , p. 75 كان عند الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية دايما عبادة قوية للملايكه. فى العصر الحديث، يُشار ليهم بمصطلح "القوى غير الجسدية".The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity, by John Anthony McGuckin (2011)  p. 30 يحتفل الأرثوذكس الشرقيين على مدار العام بعدد من الأعياد المخصصة لرئيس الملايكه ميخائيل. تم ذكر رئيس الملايكه ميخائيل فى عدد من الترانيم والصلوات الأرثوذكسية الشرقية، كما تُستخدم أيقوناته على نطاق واسع جوه الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.The Eastern Orthodox Church: Its Thought and Life, by Ernst Benz (2008) , p. 16 فى الكتير من الأيقونات الأرثوذكسية الشرقية، يرافق المسيح عدد من الملايكه، و يعتبر ميخائيل الشخصية السائدة بينهم.

فى روسيا ، كتير من الأديرة والكاتدرائيات والكنائس التجارية والبلاطية مخصصة للقائد الأعلى ميخائيل؛ معظم المدن الروسية عندها كنيسة أو مصلى مخصص لرئيس الملايكه ميخائيل.Architectures of Russian Identity, 1500 to the Present, by James Cracraft (2003) , p. 42 فى أوكرانيا، يعتبر رئيس الملايكه ميخائيل هو شفيع العاصمة كييف.  بقا مشهور من عهد الأمير فسيفولود من كييف روس.

القديس سابا فى الكنيسة الأرثوذكسية الصيربية له دور خاص باعتباره مؤسس استقلالها الذاتى واكبر كنيسة فى بلجراد مخصصة له، بس كاتدرائية العاصمة بلجراد الأرثوذكسية، كنيسة البطريرك، مخصصة لرئيس الملايكه ميخائيل (بالصيربية: Арханђел Михаило / Arhanđel Mihailo ).مكانة القديس ميخائيل فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية هيا شفيع قديس . هو اللى يقدم لالله صلوات الأبرار، اللى يرافق أرواح الموتى لالسماء، اللى يهزم الشيطان. يتم الاحتفال به طقسى فى اليوم الاتناشر من كل شهر قبطى .Two Thousand Years of Coptic Christianity, by Otto Friedrich August Meinardus (2010)  pp. 27, 117, 147 و فى الإسكندرية ، تم تكريس كنيسة له فى أوائل القرن الرابع فى اليوم الاتناشر من شهر بؤونة . اليوم 12 من شهر حتحور هو احتفال بتعيين ميخائيل فى السماء،  بقا ميخائيل رئيس الملايكه.Money, Land and Trade: An Economic History of the Muslim Mediterranean, by Nelly Hanna (2002) , p. 226

 البروتستانتية 
يسار|تصغير| نافذة غربية بتبيين مايكل مرتدى درع، كنيسة الراعى الصالح الأسقفية (روزمونت، بنسلفانيا)، امريكا؛ نصب تذكارى لقتلى الحرب العالمية الأولى
تصغير| تمثال فى كنيسة القديس ميخائيل، هامبورج

البروتستانت بيعتبرو ميخائيل رئيس الملايكه. التقاليد الأنجليكانية والميثودية تعترف ب4 رؤساء ملايكه: ميخائيل، ورافائيل ، وجبرائيل ، و أورييل .   الأسقف الأنجليكانى المثير للجدل روبرت كلايتون (تو سنة 1758) اقترح  أن ميخائيل هو الكلمة وجبرائيل هو الروح القدس . الجدل حول آراء كلايتون اتسبب فى دفع الحكومة لإصدار أمر بمحاكمته، لكنه مات قبل موعد فحصه المقرر.  تم تسمية الكنائس اللوثرية كنيسة القديس ميخائيل فى هامبورج وكنيسة القديس ميخائيل فى هيلدسهايم على اسم القديس ميخائيل. فى زمن باخ ، كان يتم الاحتفال بانتظام بالعيد السنوى لميخائيل وجميع الملايكه فى 29 سبتمبر بخدمة احتفالية فى الكنائس اللوثرية،  باخ ألف كانتاتا كتير ، زى  كورال كانتاتا هير غوت، dich loben alle wir، BWV 130  سنة  1724، Es erhub sich ein Streit  ، BWV 19 ،  سنة  1726 و Man Singet mit Freuden vom Sieg  ، BWV 149 ، فى 1728 أو 1729.يحدد علما لاهوت بروتستانت كتير علاقة ( رمزية أو متدورة زى ) بين ميخائيل والمسيح، بما فيها: مارتن لوثر   إرنست فيلهلم هينجستنبرج ،  أندرو ويليت  هيرمان ويتسيوس  دبليو إل ألكسندر ، جاكوبس أود،  كامبيجيوس فيترينجا ،  فيليب ميلانشثون ،  هيو بروتون ،  فرانسيسكوس جونيوس ،  هافيرنيك  أماندوس بولانوس ،  يوهانس أوكولامباديوس ،  صموئيل هورسلى ،  ويليام كينكيد  جون كالفن  إسحاق واتس ،  جون براون ،  وجيمس وود.

تشارلز سبورجون  ذكر  مرة أن يسوع هو "ميخائيل الحقيقي"  و"رئيس الملايكه الوحيد".  جون جيل يعلق على يهوذا 9، "'بس ميخائيل رئيس الملايكه ...' اللى يقصد به، ليس الملاك المخلوق، بل الملاك الأبدي، الرب يسوع المسيح ..."

 الاستعادة 

 السبتيين 

يعتقد السبتيين أن "ميخائيل" هو واحد بس من الألقاب الكتيرة اللى أطلقت على المسيح الموجود مسبق، أو ابن الله. حسب  للأدفنتست، زى دى النظرة لا تتعارض بأى حال من الأحوال مع الإيمان بألوهية يسوع المسيح الكاملة ووجوده الأبدي، ولا تقلل بأى حال من الأحوال من شأن شخصه وعمله.Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine , Review and Herald Publishing Association, Washington, D.C., 1957. حسب  لعقيدة الأدفنتست، كان ميخائيل يُعتبر "الكلمة الأبدية"، و هو اللى خلق كل الأشياء. اتولد الكلمة  بعد كده متجسدًا فى صورة يسوع. يعتقدو أن اسم "ميخائيل" يدل على "من هو زى الله" و أنه بصفته "رئيس الملايكه" أو "رئيس الملايكه" كان يقود الملايكه و علشان كده العبارة فى رؤيا يوحنا 12: 7-9 تحدد/تشير ليسوع باسم ميخائيل.

 شهود يهوه 
يعتقد شهود يهوه أن ميخائيل هو اسم آخر ليسوع فى السماء ، فى وجوده قبل البشرية و بعد القيامة.  يقولون أن أداة التعريف فى يهوذا 9  — اللى تشير ل"ميخائيل رئيس الملايكه" — تحدد ميخائيل باعتباره رئيس الملايكه الوحيد. إنهم يعتبرو ميخائيل مرادف للمسيح، الموصوف فى 1 تسالونيكى 4: 16  بأنه ينزل "بصراخ أمر، بصوت رئيس ملايكه، وبصوت بوق".

إنهم يعتقدون أن الأدوار البارزة المخصصة لميخائيل فى دانيال 12: 1،  رؤيا 12: 7،  رؤيا 19: 14،  ورؤيا 16  متدورة مع أدوار يسوع، كونه الشخص المختار لقيادة شعب الله والوحيد اللى "يقف"،و ده يحدد الاثنين على أنهما نفس الروح. لأنهم يربطون ميخائيل بيسوع، فهو يعتبر أول و أعظم ولاد  الله السماويين، ورسول الله الأعظم، اللى يتولى زمام المبادرة فى الدفاع عن سيادة الله، وتقديس اسمه، ومحاربة قوى الشيطان الشريرة، وحماية شعب عهد الله على الأرض.  كمان شهود يهوه يعتبرو ميخائيل كمان " ملاك الرب " اللى قاد بنى إسرائيل وحمىهم فى البرية. ذكرت تعاليمهم الأولى أن رئيس الملايكه ميخائيل  مش ضرورى عبادته.

 كنيسة يسوع المسيح لقديسين الأيام الأخيرة 
يعتقد أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسين الأيام الأخيرة أن ميخائيل هو آدم ، القديم الأيام (دانيال 7)، أمير، وبطريرك العيلة البشرية. كما يعتقدون أن ميخائيل ساعد يهوه (الشكل قبل البشرى ليسوع ) فى خلق العالم تحت إشراف الله الآب ( إلوهيم )؛ و تحت إشراف الآب، طرد ميخائيل كمان الشيطان من السماء.

 الإسلام 
فى الإسلام، يقال أن ميكائيل، أو ميكائيل،  هو الملاك اللى يقوم بتنفيذ العناية الإلهية كمان الظواهر الطبيعية، زى المطر. و هو  واحد من رؤساء الملايكه ال 4  مع جبريل (جبريل، اللى فى الغالب   يقترن به)، وإسرافيل (الملاك البوق)، وعزرائيل (ملاك الموت). ويقال إن مايكل فى الإسلام كان ودودًا، يطلب من الله الرحمة تجاه البشر، وهو، حسب  للأساطير الإسلامية،  واحد من أوائل اللى  أطاعوا أوامر الله بالسجود لآدم .John L. Esposito Oxford Dictionary of Islam Oxford University Press  p. 200 ومن دموع ميخائيل خلق الملايكه مساعدين له.

أجمع علما المسلمين ورجال الدين على أن الأحاديث المختلفة هيا مادة تفسيرية لآية Surah Al Imran 3:124 أن جبريل   وميكائيل ورافائيل  [ ملاحظات 2 ] [ ملاحظات 3 ] وآلاف من احسن الملايكه من المستوى التالت من السماء، كلهم جم لمعركة بدر.  أحاديث نبوية مختلفة مرتبطة Surah Al Imran 3:124 ، و ذكر أن دول  الملايكه قد تمثلوا فى صورة الزبير بن العوام ، صاحب محمد . [ ملاحظات 4 ]  و فى رواية للنسائى عن محمد قال: جاءه جبريل وميكائيل، فلما جلس عن يمينه وميكائيل عن شماله ، قال له جبريل: اقرأ القرآن على حرف، وقال له ميكائيل : اسأل اكتر، لحد بلغ سبعة أحرف، كل حرف يكفى فى الشفاء.  وبحسب حديث آخر فى صحيح مسلم ، فقد ورد أن ميكائيل وجبريل كانا يرافقان محمدًا فى يوم أحد ، والاتنين يرتديان الأبيض.  و سجل صفى الرحمن المباركفورى فى مؤلفاته التاريخية عن نزول القرآن والحديث فى السيرة النبوية أن سعد بن أبى وقاص شاف أنه رأى جبريل وميكائيل فى تلك المعركة.

فى الإسلام الشيعى ، فى دعاء أم داود، و هو دعاء يقال إنه اتنقل عن الإمام السادس جعفر الصادق ، يرسل القارئ البركات لميكائيل (مع كتابة اسمه ميكائيل):يا الله! أرزقنا بركاتك على ميخائيل ملاك رحمتك المخلوق للطف والباحث عن المغفرة والمؤيد للمطيع.

فى قصة خلق آدم عليه السلام اتبعت ليحضر حفنة من التراب، لكن الأرض لم تعطى شيئاً منها، وبعضها سيحترق. وده ما عبر عنه الثعلبى فى روايته اللى  تقول إن الله يخبر الأرض أن بعضهم سيطيعه والبعض التانى لن يطيعه. بيتقال على مايكل اسم ميكائيل أو ميخائيل فى الأعمال الإسلامية فى العموم ، لكن فى الحالة الوحيدة اللى ذُكر فيها فى القرآن يتسما اسم ميكال.  إن الإشارة القرآنية الوحيدة تأتى فى سورة البقرة الآية 98،  لما تحدى يهود المدينة محمدًا أن يخبرهم باسم الملاك (الملايكه = المخلوق ذو المعرفة) اللى تلقى منه الوحي؛ ولما أخبرهم أنه جبريل، قال اليهود إن جبريل عدوهم، و أن الوحى جه من ميكائيل.  وتنقل الأحاديث (أقوال النبى وعنه اللى جمعها أتباعه) عن محمد أنه يذكر جبريل وميكائيل باعتبارهما ملكين أراه الجنة والنار، و فى السنين  الأولى للإسلام كان المسلمين  يتلون أسماء كليهما فى الصلوات اليومية الإلزامية (الصلاة).  لم يتم تحديد مكان ميخائيل وبعض رؤساء الملايكه التانيين بشكل واضح فى المصادر الرئيسية، ومن المسلمين العاديين المعرفة بهم مستمدة من مصادر غير إسلامية، و بالخصوص اليهودية. 

 الرعاية والأوامر 
فى أواخر العصور الوسطانيه  المسيحية ،ميخائيل، مع القديس جورج ،   بقا شفيع الفروسية ، ويُعتبر دلوقتى  كمان شفيع ظباط البوليس ومساعدى الأطباء والجيش.  

من معركة ليشفيلد المنتصرة ضد المجريين  سنة  955، ميخائيل  بقا شفيع الامبراطوريه الرومانيه المقدسة وشفيع الألمان .
تصغير|تمثال القديس ميخائيل فى المقر السابق للوسام العسكرى البافارى للقديس ميخائيل فى القصر الانتخابي، بون ، ألمانيا

فى نص القرن  الخمستاشر   و أواخره، كانت فرنسا واحدة من أربع محاكم بس فى العالم المسيحى الغربى بدون وسام الفروسية.The Knights of the Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Later Medieval Europe 1325–1520 by D'Arcy Jonathan Dacre Boulton 2000  pp. 427–428 بعد كده  من القرن  الخمستاشر  ، مجّد جان مولينيه الإنجاز البدائى المتمثل فى حمل سلاح رئيس الملايكه باعتباره "أول عمل من أعمال الفروسية والشجاعة البطولية اللى تم تحقيقها  ".  و علشان كده ميخائيل كان الراعى الطبيعى لأول وسام فروسية فى فرنسا، وسام القديس ميخائيل سنة 1469. فى نظام التكريم البريطانى ، تم تسمية وسام الفروسية اللى اتأسس سنة 1818 كمان على اسم هذين القديسين، وسام القديس ميخائيل والقديس جورج ( انظر  كمان  : وسام القديس ميخائيل ).Angels in the early modern world By Alexandra Walsham, Cambridge University Press, 2006  p. 2008

قبل سنة 1878، كان من الممكن لبس ثوب القديس ميخائيل رئيس الملايكه كجزء من جماعة الروم الكاثوليك. فى الوقت الحاضر، تم الترخيص بالتسجيل لأن ده الثوب المقدس لسه واحد من الثياب الثمانية عشر المعتمدة من الكنيسة. كونه شفيع للمحاربين، المرضى والمتألمين يعتبرو كمان رئيس الملايكه ميخائيل شفيعهم.Patron Saints by Michael Freze 1992  p. 170 عن أسطورة ظهوره فى القرن الثامن فى جبل القديس ميشيل فى فرنسا، رئيس الملايكه هو شفيع البحارة فى ده المزار الشهير. بعد تبشير ألمانيا،  كانت الجبال مخصصة ساعات كتير للآلهة الوثنية، وضع المسيحيين الكتير من الجبال تحت رعاية رئيس الملايكه، وظهرت الكتير من الكنائس الجبلية للقديس ميخائيل فى كل اماكن ألمانيا.

حرم القديس ميشيل (سان ميغيل أرالاركوا)، أقدم مبنى مسيحى فى نافارا (اسبانيا)، على قمة تل فى سلسلة جبال أرالار ، ويأوى بقايا كارولينجية. القديس ميشيل هو عبادة قديمة فى نافارا وجيبوثكوا الشرقية، ويحترمها الباسك ، ويغلفها الأساطير، ويعتبر بطل ضد الوثنية والهرطقة.  بقا رمز للدفاع عن الكاثوليكية، كمان التقاليد والقيم الباسكية خلال أوائل القرن العشرين. 
تصغير|شعار النبالة لمدينة بروكسل
تصغير|شعار النبالة لمدينة كييف

كان شفيع بروكسل من العصور الوسطانيه .Netherlandish sculpture 1450–1550 by Paul Williamson 2002  p. 42 مدينة أرخانجيلسك فى روسيا اتسمت على اسم رئيس الملايكه.  أوكرانيا و عاصمتها كييف تعتبرو ميخائيل كمان شفيعهم وحامى لهم.Eastern Orthodoxy through Western eyes by Donald Fairbairn 2002  p. 148 فى لينليثغو ، اسكتلندا، كان القديس ميخائيل هو شفيع المدينة من القرن التلاتاشر،  اتبنا كنيسة القديس ميخائيل الرعوية فى الأصل سنة 1134. من القرن الاربعتاشر، كان القديس ميخائيل هو شفيع مدينة دومفريز فى اسكتلندا، حيث اتبنا كنيسة مخصصة له فى الطرف الجنوبى من المدينة، على تلة تطل على نهر نيث .

 الأساطير 

 اليهودية 
أسطورة يبدو أنها من أصل يهودي، و تبناها الأقباط ،  أن ميخائيل بعته الله الاول  لإحضار نبوخذ نصر (حوالى 600 قبل الميلاد) ضد القدس، و أن ميخائيل كان  بعد كده نشط اوى فى تحرير أمته من الأسر البابلى.  حسب  لمדרش سفر التكوين راباه ، أنقذ ميخائيل حننيا ورفاقه من أتون النار .  كان ميخائيل نشط فى زمن أستير : "كلما اتهم هامان إسرائيل على الأرض، دافع ميخائيل عن إسرائيل فى السماء".  و كان ميخائيل هو اللى ذكّر أحشويروش بأنه مدين لمردخاى ؛  وهناك أسطورة تقول إن ميخائيل ظهر لرئيس الكهنة هيركانوس ، ووعده بالمساعدة.  رئيس الملايكه ميخائيل حسب  أساطير اليهود ، كان رئيس مجموعة من الملايكه اللى  تساءلو عن قرار الله بخلق الإنسان على الأرض. بعدين التهمت النار فرقة الملايكه بأكملها، باستثناء ميخائيل.

 المسيحية 
تصغير| أيقونة من القرن الاتناشر لمعجزة خوناي ، من دير القديسة كاترين ، جبل سيناء

الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية تحتفل بمعجزة تشوناى فى 6 سبتمبر.  تذكر الأسطورة التقية المحيطة بده الحدث أن الرسول يوحنا ،  لما كان يبشر فى مكان قريب، تنبأ بظهور ميخائيل فى تشيريتوبا قرب بحيرة سالدا ، حيث ظهر نبع شفاء بعد وقت قصير من مغادرة الرسول؛ وامتنان لشفاء ابنته،  واحد من الحجاج  بنى كنيسة فى الموقع.  الوثنيين المحليين، اللى  يوصفون بالغيرة من القوة العلاجية للنبع والكنيسة، يحاولو إغراق الكنيسة عن طريق إعادة توجيه النهر، لكن رئيس الملايكه، "على شكل عمود من نار"، شق الصخر الأساسى لفتح مجرى جديد للجدول، موجه التدفق بعيد عن الكنيسة.  مفترض أن الأسطورة كانت سابقة للأحداث الفعلية، لكن النصوص اللى تعود لالقرنين الخامس والسابع اللى تشير لالمعجزة فى تشوناى شكلت الأساس لنماذج محددة للتعامل بشكل صحيح مع الوسطا الملائكيين علشان صلوات اكتر فعالية جوه الثقافة المسيحية.

فى كورنوول، انجلترا، رئيس الملايكه للصيادين ظهر على جبل القديس ميخائيل. و حسب   ريتشارد فريمان جونسون، يُرجَّح تكون الأسطورة دى تحريف قومى لأسطورة تقال الأساطير الكورنية أن الجبل نفسه اتبنا على ايد عمالقة و أن الملك آرثر قاتل عملاق هناك.

أسطورة ظهور رئيس الملايكه فى  حوالى سنة  490 ميلادى فى كهف منعزل على قمة تل فى مونتى جارجانو فى ايطاليا  كسبت شعبية كبيرة بين اللومبارديين فى الفترة اللى تلت ذلك مباشرة، و  القرن الثامن، وصل الحجاج من أماكن بعيدة زى انجلترا.The Medieval state: essays presented to James Campbell by John Robert Maddicott, David Michael Palliser, James Campbell 2003  pp. 10–11 كان التقويم التريدنتينى يتضمن عيد الظهور فى 8 مايو، و هو تاريخ انتصار عام 663 على النابوليتينيين اليونانيين اللى نسبه اللومبارديون فى مانفريدونيا لالقديس ميخائيل. ظل العيد موجودًا فى التقويم الليتورجى الرومانى لحد تم إزالته فى مراجعة البابا يوحنا التالت والعشرون .

مزار مونتى سانت أنجلو فى جارجانو  واحد من أهم مواقع الحج الكاثوليكية. حسب  للأساطير الرومانية، ظهر رئيس الملايكه ميخائيل بالسيف فوق ضريح هادريان فى الوقت نفسه كان الطاعون المدمر مستمر فى روما، فى إجابة واضحة على صلوات البابا غريغورى الاولانى الكبير (حوالى 590-604) بأن يتوقف الطاعون. بعد انتهاء الطاعون، تكريم لهذه المناسبة، أطلق البابا على الضريح اسم " قلعة سانت أنجيلو " (قلعة الملاك المقدس)، و هو الاسم اللى لسه يُعرف به.

راهبة كرملية برتغالية تدعى أنطونيا دى أستوناكو ، ذكرت  ظهور ورؤيا خاصة لرئيس الملايكه ميخائيل اللى أخبر ده الخادم المخلص لله ،  سنة  1751، أنه يرغب فى أن يُكرم، ويُمجد الله، بالصلاة على تسعة دعوات خاصة. تتوافق دى الدعوات التسعة مع الدعوات الموجهة لجوقات الملايكه التسعة و أصل المسبحة الشهيرة للقديس ميخائيل . و وافق البابا بيوس التاسع على ده الوحى والصلوات الخاصة  سنة  1851.  من سنة 1961 لسنة 1965، أبلغت أربع طالبات صغيرات عن ظهورات كتيرة لرئيس الملايكه ميخائيل فى قرية جاراباندال الصغيرة باسبانيا. و فى جاراباندال، تم الإبلاغ عن ظهورات رئيس الملايكه ميخائيل بشكل رئيسى باعتبارها إعلان عن وصول العذراء مريم . ولم توافق الكنيسة الكاثوليكية على ظهورات غاراباندال ولم تدينها.Michael Freze, 1993, Voices, Visions, and Apparitions, OSV Publishing  p. 267

 فى الأدب والمزيكا والفن 

 الأدب 

فى الملحمة الشعرية الإنجليزية الفردوس المفقود اللى كتبها جون ميلتون سنة 1667، يقود  جيش من الملايكه الموالين لله ضد قوات الشيطان المتمردة. مسلح  بسيف من ترسانة الله، يغلب  الشيطان فى قتال شخصي،و ده يوصل لإصابة جانبه.John Milton, Paradise Lost 1674 Book VI line 320  فى ترجمة هنرى وادزورث لونجفيلو لكتاب الأسطورة الذهبية فى نص القرن التلاتاشر، كان ميخائيل  واحد من ملايكه الكواكب السبعة. هو ملاك عطارد.

 مزيكا 
مارك أنطوان شاربنتييه ، Praelium Michaelis Archangeli Factum in Coelo cum Dracone ، H.410، خطابة للعازفين المنفردين، جوقة مزدوجة، سلاسل ومتواصلة (1683).

 التصوير الفنى 

تصغير| أيقونة بيزنطية من القرن العاشر مصنوعة من الذهب والمينا للقديس ميخائيل ، فى خزانة كنيسة القديس مرقس

ى الفن المسيحى ، ممكن تصوير رئيس الملايكه ميخائيل لوحده أو مع ملايكه تانيين زى جبرائيل . بعض الصور اللى تصور جبرائيل تعود للقرن الثامن، زى  الصندوق الحجرى فى كنيسة نوتردام دى مورتين فى فرنسا.Saint Michael the Archangel in medieval English legend by Richard Freeman Johnson 2005  pp. 141–147 الصورة المنتشرة على نطاق واسع لأمنا المعونة الدائمة ، هيا أيقونة من المدرسة الكريتية ، تصور ميخائيل على اليسار يحمل الرمح والإسفنجة الخاصة بصلب يسوع ، مع جبرائيل على الجانب الأيمن لمريم ويسوع .Icons and saints of the Eastern Orthodox Church by Alfredo Tradigo 2006  p. 188

إبيفانيوس السلامى (حوالى 310-320-403) فى كتابه "6 أيام " القبطية العربية أشار لميخائيل باعتباره بديل للشيطان . بعد سقوط الشيطان، اتعيين ميخائيل فى الوظيفة اللى كان الشيطان يؤديها  لما كان لسه  واحد من الملايكه النبلاء.  لوحة رئيس الملايكه و هو يقتل ثعبان  بقت قطعة فنية رئيسية فى كنيسة ميخائيليون بعد ما قسطنطين غلب ليسينيوس قرب هناك  سنة  324. و ده ساهم فى تطوير الأيقونات القياسية اللى تصور رئيس الملايكه ميخائيل كقديس محارب يقتل تنين. كنيسة ميخائيليون كانت كنيسة رائعة، و بمرور الوقت بقت نموذج مئات الكنائس التانيه فى المسيحية الشرقية ؛ الكنائس  دى  نشرت تقديس رئيس الملايكه.Anna Jameson (2004), Sacred and Legendary Art ; p. 92

ميخائيل فى تصوير أقل انتشار ، يحمل ميزان، و يوزن أرواح الموتى ويحمل كتاب الحياة (كما فى سفر الرؤيا ) لإظهار مشاركته فى الدينونة. صوّر ميخائيل أنجلو ده المشهد على حيط مذبح كنيسة سيستين . فى الفن البيزنطى ، كان يتم تصوير ميخائيل ساعات كتير كشخصية بارزة فى البلاط الأميرى مش كمحارب يحارب الشيطان أو يحمل ميزان لوزن الأرواح فى يوم القيامة .Saints in art by Rosa Giorgi, Stefano Zuffi 2003  pp. 274–276

 شوف كمان  

تصغير| جبل القديس ميشيل فى نورماندى ، فرنسا
تصغير| كنيسة القديس ميخائيل اليسوعية ، ميونيخ ، بافاريا ، ألمانيا

 القديس مرقص
 يوحنا الرسول
 استفانوس
 المجوس التلاته
 انطونيوس الكبير
 اثناسيوس
 القديسه برباره
 القديس بطرس
 القديس بولس
 بيلاطس البنطى
 الام ايرينى
 برسوم العريان
 متى
 لوقا
 كنيسة السيدة العذراء بالزيتون
 القديس موريس
 القديسه فيرينا
 الانبا باخوميوس
 اغناطيوس الانطاكى
 ابانوب النهيسى
 الانبا بيشوى
 مقار الكبير
 الرسل السبعين
 بولس البسيط
 يوليوس الأقفهصى
 الانبا بولا
 قديس شفيع حسب البلد
 تيطس
 بروكيوس فستوس
 انطونيوس فيلكس
 هيرودس اجريباس الاول
 هيرودس اجريباس التانى
 هيرودوس انتيباس
 هيرودس الاول
 هيرودس فيلبس التانى
 باراباس
 نيقوديموس
 يوسف الرامى
 قيافا
 كرنيليوس
 رجل بيت صيدا الاعمى
 عمران
 الفريسيون
 الصدوقيون
 الكتبه
 السنهدرين
 يونا
 جمالائيل
 اغابوس
 اخائيكوس
 نتيباس
 حنه (ام مريم العدرا)
 يواقيم
 اليصابات
 لونجينس
 مرات بيلاطس البنطى
 الحرامى التايب
 جيستاس
 يعقوب ابن حلفى
 تلاميذ المسيح
 حنانيا
 كيرينيوس
 توما
 اندراوس
 برثولماوس
 فيلبس
 تداوس
 سمعان القانوى
 يهوذا الاسخريوطى
 متياس
 سالومة
 زكا
 سوسنة
 يوسف النجار
 زكريا
 كليوباس
 ملخس
 لعازر
 يوسف بن يونان
 اخوة يسوع
 يعقوب البار
 اديرة سوريا
 شنوده رئيس المتوحدين
 اشخاص اتذكروا فى الكتاب المقدس والقرآن الكريم
 سينميهايو جيرمان
 ميهاچلوڤو
 سينميهايو دى سيمپى
 نورماندى
 ميكيلى
 البراكين فى العالم
 ماكسيموس المعترف
 سكيليج ميخائيل
 كاتدرائيه سانت ميشيل وجاودلا
 كاتدرائيه القديس ميخائيل
 كاتدرائيه سانت ميخائيل فيزبرم
 كاتدرائيه سانت ميخائيل تشينجداو
 كاتدرائيه سانت ميخائيل
 كاتدرائيه سانت ميخائيل (تشيركاسى)
 كاتدرائيه سوسبل
 كاتدرائيه باسم رئيس الملائكه ميخائيل
 بازيليك فى ايجر
 كاتدرائيه البينجا
 كاتدرائيه سانت ميخائيل (ايجيفسك)
 كاتدرائيه سانت ميخائيل (بلجراد)
 كاتدرائيه رئيس الملائكه
 كاتدرائيه كاركاسون
 كنيسه ميكايل
 كنيسه الملاك ميخائيل
 كنيسه القديس ميخائيل
 دير سان ميشيل اركانجلو فى باسينانو
 دير القديس ميخائيل ذو القبه الذهبيه
 الكنيسه الشامله
 كنيسه طيابس
 كنيسه القديس ميخائيل (سيهانوكفيل)
 كنيسه القديس ميخائيل (ألمانيا)
 كنيسه القديس ميخائيل (بولاندا)
 كنيسه القديس ميخائيل (البانيا)
 كنيسه القديس ميخائيل (هيلدسهايم)
 كنيسه القديس ميخائيل (النمسا)
 كنيسه القديس ميخائيل (فولدا)
 كنيسه القديس ميخائيل (مقاطعه كلوج)
 كنيسه القديس ميخائيل (آخن)
 كاتدرائيه سانت ميخائيل (فرنسا)
 كنيسه القديس ميخائيل رئيس الملائكه
 كنيسه سانت ميخائيل (برايتون)
 كنيسه سانت ميخائيل (مدينه لندن, المملكه المتحده)
 كنيسه سانت ميخائيل باتيرنوستر رويال
 كنيسه سكالكا
 كنيسه سانت انجيلو مينور
 كنيسه سانت انجيلو فى بيشيريا
 كنيسه سان سالفى
 كنيسه سان ميجيل دى ليلو
 كنيسه سان ميشيل
 كنيسه سان ميشيل (كارمينانو, ايطاليا)
 كنيسه سان ميشيل فيسدومينى
 كنيسه سان ميشيل فى ايزولا
 كنيسه سان ميشيل فى بورجو
 كنيسه رئيس الملائكه ميخائيل
 كنيسه رئيس الملائكه ميخائيل (فولتيرا, ايطاليا)
 كنيسه سان ميشيل روفيزانو
 كنيسه القديس ميخائيل (جنت, بلجيكا)
 كنيسه القديس ميخائيل (روتشستر, امريكا)
 كاتدرائيه القديس ميخائيل (سوتشى, روسيا)
 كنيسه القديس ميخائيل رئيس الملائكه فى برودنيك
 الكنيسه الارثوذكسيه للقديس ميخائيل و القديس قسطنطين
 كنيسه بعثه سان ميجيل اركانجيل دى لا فرونتيرا
 كنيسه ميكايليكلوستر
 الكنيسه اللوثريه للقديس ميخائيل
 كنيسه سان ميجيل ال التو
 الكنيسه الجماعيه فى سان ميشيل اركانجيلو
 دير شوروالدن
 كنيسه رؤساء الملائكه ميخائيل وجبرائيل
 كنيسه رئيس الملائكه ميخائيل فى وارسو
 كنيسه القديس ميخائيل و القديس انطونى
 كنيسه القديس ميخائيل رئيس الملائكه (سوفولك كواستال, المملكه المتحده)
 كنيسه القديس ميخائيل و كل الملائكه (لونجوجتون, المملكه المتحده)
 كنيسه سان ميجيل دى فوسيس
 كنيسه القديس ميخائيل رئيس الملائكه فى لادوميروفا
 كنيسه القديس ميخائيل (اولوموتس, تشيكيا)
 كنيسه ميخائيل رئيس الملائكه
 كنيسه جيسو (فيرارا, ايطاليا)
 كنيسه سان ميشيل اركانجيلو (بوتنسا, ايطاليا)
 دير برناردين
 بازيليك سيده الرحمه
 لوحه المذبح لمدينه بون
 سقوط الملعونين
 سقوط الملائكه المتمردين
 القديس ميخائيل قهر الشيطان
 ثلاثه ملائكه ويونغ توبياس
 القديس ميخائيل قهر الشيطان (لوحه)
 ليستة القديسين الاقباط
 الشيطان فى المسيحيه
 بنت جايروس
 يهوذا اخو الرب
 شيطان جرش
 مرثا
 مريم ام يعقوب
 مريم اخت لعازر
 مريم مرات كلوبا
 ابن ارملة نائين
 سمعان الابرص
 ملاك
 مؤلفين الاناجيل الاربعه
 خاشعوا الله
 حاملات الطيب
 المريمات التلاته
 السامريين
 المتعصبين
 القرابه المقدسه
 العيله المقدسه
 اينياس
 حنانيا الدمشقى
 حنانيا و السفيره
 حنانيا بن نديبايوس
 بريسكيلا واكيلاس
 ارسترخوس من تسالونيكى
 برنابا (شخصيه من العهد الجديد)
 بلاستوس
 داماريس (شخصيه من العهد الجديد)
 ديميتريوس (شخصيه من العهد الجديد)
 ديونيسيوس الاريوباجيت
 طابيثا
 اليماس
 مصرى (شخصيه من العهد الجديد)
 الخصى الاثيوبى
 اوتيتشوس (شخصيه من العهد الجديد)
 جايسون الطرسوسى
 يوسف برسابا
 يهوذا بارساباس
 يهوذا الجليلى
 لوسيوس القيروانى
 ليديا ثياتيرا
 ماناهين
 جون مارك (شخصيه من العهد الجديد)
 مارك ابن عم برنابا
 مريم ام مرقس
 مناسون
 نيكانور الشماس (شخصيه من العهد الجديد)
 نيقولاوس
 بارميناس
 فيليب المبشر (شخصيه من العهد الجديد)
 بروكوروس (شخصيه من العهد الجديد)
 القديس بوبليوس
 رودا (شخصيه من العهد الجديد)
 سكيفا
 الشمامسه السبعه
 سيلاس
 سيلفانوس السبعين
 سمعان النيجر
 سمعان المجوسى
 سوباتر
 سوستينيس
 ثيوداس
 تيموثاوس (شخصيه من العهد الجديد)
 تروفيمس
 تيخيكس
 زيناس المحامى
 هيرودس ارخيلاوس
 هيروديا
 لونجينوس (شخصيه من العهد الجديد)
 هيرودس فيلبس التانى
 سالومى
 برنيس (شخصيه من العهد الجديد)
 دروسيلا بنت اجريباس الاول
 انطونيوس فيلكس (شخصيه من العهد الجديد)
 كلوديوس ليسياس
 سرجيوس بولس
 الكسندر (شخصيه من العهد الجديد)
 اندرونيكوس من بانونيا
 ارخبوس
 اريتاس الرابع (شخصيه من العهد الجديد)
 ارتيماس من ليسترا
 كاربوس بيريه
 القديسه كلوديا
 كريسينس
 ديماس
 ديوتريفس
 ابافراس
 ابفرودتس
 يونيس (شخصيه من العهد الجديد)
 افوديه و سنتيخى
 هيروديون باتراس
 هيمينايس
 يوحنا القسيس
 جونيا
 لويس (شخصيه من العهد الجديد)
 مريم من روما
 نيمفاس
 اوليمباس
 انسيمس (شخصيه من العهد الجديد)
 انيسيفورس (شخصيه من العهد الجديد)
 سانت بودنس جايوس
 فليمون
 فيليتوس
 فيبى (شخصيه من العهد الجديد)
 كوارتوس (شخصيه من العهد الجديد)
 سوسيباتير
 تريفينا روما
 فرسان رؤيا يوحنا الاربعه
 ابادون
 الشاهدين الاثنين
 امراة سفر الرؤيا
 وحش الكتاب المقدس
 عاهرة بابل
 جونيوس جاليو
 يسوع يسطس
 رسايل الملايكه التلاته
 سفر اعمال الرسل
 جايس
 كاتدرائية القديس ميكائيل رئيس الملائكه الارثوذكسيه فى اورال
 كاتدرائية بيفانيا
 كاتدرائية سانت ميخائيل
 كاتدرائية القديس ميخائيل رئيس الملائكه (كاتدرائيه فى بيرو)
 كاتدرائية كاستيلو برانكو
 رسايل بولس
 رسايل يوحنا
 سرابيون اسقف توميس
 سقوط الملائكه المتمردين (لوحه)
 سنتيخى
 القديس يوحنا الانجيلى و رئيس الملائكه ميخائيل
 هيروديين
 روفائيل
 جبرائيل
 حنانييل
 سوريال
 سيلتيئيل
 سراتيال
 سداكيئيل
 القديسه مهرائيل
 كريسانثوس وداريا
 فيليكس وريجولا
 حور وبسوى ودايدارا
 اباكير ويوحنا
 ابو الحق
 كنايس حلب
 رؤساء الملايكه
 منكر ونكير
 هاروت وماروت
 عزرائيل
 اسرافيل
 دير الملاك ميخائيل (نقاده)
 قديم الأيام
 اوجسبورج
 تيمون (شماس)
 المهتدين
 كاتدرائية ايسسين

 ملحوظات 

 مصادر 

 لينكات برانيه 


 Quotations related to Michael (archangel) at Wikiquote

تصنيف:شخصيات من العهد الجديد
تصنيف:يهوديه
تصنيف:مسيحيه
تصنيف:كتب مقدسه
تصنيف:اديان