برثولماوس

بَرثُولَماوُس (بالانكليزية Bartholomew) هو واحد من رسل المسيح الاثنى عشر، واسمه برثولماوس هو اللفظ اليونانى لاسمه الآرامى الأصل "ܒܪܬܠܡܝ بَرْتَلْماى " أى ابن تلمايَ. وبشكل سنة يفترض أن اسمه التانى هو نثنائيل اللى ذكر فى شوية مواقع من العهد الجديد، و فى الأناجيل القانونيه – متى. مرقس. لوقا – يذكر اسما الرسولين فيلبس وبرثولماوس معا دائما، فى الوقت نفسه لايذكر اسما فيلبس ونثنائيل أبدا. لكن فى انجيل يوحنا يذكر اسمهما فيلبس ونثنائيل ولايذكر شيئا عن برثولماوس. وممكن يكون اسمه الاولانى نثنائيل واسم ابوه ثولماى فدعى ابن ثولماى أى برثولماوس.

فى انجيل يوحنا (1 : 45 – 51) يقدم نثنائيل على أنه صديق لفيلبس، و كان من جملة اليهود المتوقعين ظهور المسيا فى وقت قريب على الأغلب لتحريرهم من عبودية الرومان، (فِى الْغَدِ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يَخْرُجَ اِلَى الْجَلِيلِ، فَوَجَدَ فِيلُبُّسَ فَقَالَ لَهُ: ((اتْبَعْنِى)). وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ مَدِينَةِ أَنْدَرَأوُسَ وَبُطْرُسَ. فِيلُبُّسُ وَجَدَ نَثَنَائِيلَ وَقَالَ لَهُ: ((وَجَدْنَا الَّذِى كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِى النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِى مِنَ النَّاصِرَةِ)). فَقَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: ((أَمِنَ النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ صَالِحٌ؟)) قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: ((تَعَالَ وَانْظُرْ)). وَرَأَى يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ مُقْبِل اِلَيْهِ، فَقَالَ عَنْهُ: ((هُوَذَا اِسْرَائِيلِيٌّ حَقّاً لاَ غِشَّ فِيهِ)). قَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: ((مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُنِي؟)) أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: ((قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ، رَأَيْتُكَ)). أَجَابَ نَثَنَائِيلُ وَقَالَ لَهُ: ((يَا مُعَلِّمُ، أَنْتَ ابْنُ اللَّهِ! أَنْتَ مَلِكُ اِسْرَائِيلَ!)) أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ : ((هَلْ آمَنْتَ لأَنِّى قُلْتُ لَكَ اِنِّى رَأَيْتُكَ تَحْتَ التِّينَةِ؟ سَوْفَ تَرَى أَعْظَمَ مِنْ هَذَا!)) وَقَالَ لَهُ: ((الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ دلوقتى َ تَرَوْنَ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَملاَئِكَةَ اللَّهِ يَصْعَدُونَ وَيَنْزِلُونَ عَلَى ابْنِ الاِنْسَانِ)).)

بعض علما العهد الجديد يعتقدون أن قول يسوع لنثنائيل " قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ، رَأَيْتُكَ" كان تعبيرا يهوديا يفيد بأنه كان يدرس التوراه. فى نهاية انجيل يوحنا (يوحنا 21 : 2) يذكر بأن ده التلميذ كان من التلاميذ اللى التقوا يسوع على ضفة بحيرة طبرية بعد قيامته من الموت، و فى أعمال الرسل الفصل الاولانى (أعمال 1 : 4، 12، 13) يظهر برثلماوس ك واحد من شهود صعود يسوع الى السماء. بحسب التقليد السريانى فأن الاسم الحقيقى لده الرسول كان يشوع – الاسم الآرامى ليسوع –و ده اضطره الى أن يتخذ له اسما آخر و هو نثنائيل أو برثولماوس.

بشر فى بلاد اليمن وترك لهم نسخة من انجيل متى باللغة العبرية، وجدها العلامة بنتينوس عميد المدرسة اللاهوتية بالاسكندرية لما ذهب الى هناك حوالى سنة 180 م.

وقد روى يوسابيوس المؤرخ دى الرواية لكن ذكر الهند بدل من بلاد اليمن. والأرجح أنها اليمن و مش الهند. ففى اليمن كانت توجد جالية يهودية كبيرة، وبطبيعة الحال لا نفع للهنود من كتاب مكتوب بالعبرية.

واستنادا الى التراث الكنسى الأرمنى فأن برثولماوس بشر برفقة زميله تداوس فى بلاد ارمينيا فى القرن الاولانى للميلاد و علشان كده يدعوا الأرمن كنيستهم بالكنيسة الرسولية، ويعتبرو الرسولين برثولماوس و تداوس الشفيعان الرئيسيان للكنيسة الأرمنية الرسولية.

فى الأعمال الفنية يصور برثولماوس و هو حامل سكين كبيرة، مثال على ذلك لوحة الرسام الايطالى مايكل انجلو " الدينونة الأخيرة " يظهر فيها برثولماوس و هو يحمل سكينه بيد و فى اليد التانيه يحمل جلده، فتقليد الكنيسة يقول بأنه اتاتقتل فى ارمينيا و قبل ما يُقتل سُلخ جلده و هو حى بعدين صلب رأسا على عقب، وبسبب دى الحكايه - أو الأسطورة - و برثولماوس شفيعا (لدبّاغى الجلود).أقيم على قبره دير القديس برثولماوس .

تحتفل الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية/ الأسقفية بعيد القديس برثلماوس بتاريخ 24 أوغسطس فى الوقت نفسه يحتفل الأرثوذكس بعيده بتاريخ 11 يونيو.

 المراجع 

 مصادر 

 الكتاب التفاعلي

تصغير|يمين|برثلماوس يحمل سكينه بيد وجلده المسلوخ باليد التانيه، لوحة الرسام الايطالى مايكل أنجلو - الدينونة الأخيرة