جورج جراف

جورج جراف ( 1875- 1955 ) George Graf هو مستشرق ألمانى رائد دراسات التراث العربى المسيحى.

يعتبر العالم الالمانى الكبير جورج جراف ( 1875- 1955 ) هو رائد دراسات التراث العربى المسيحى ؛ فهو أول من فكر فى جمع التراث العربى المسيحى بطريقة علمية منهجية.

اتولد فى 15 مارس 1875 فى أحدى المدن الالمانية ؛ واتدرج فى مراحل التعليم المختلفة فدرس اليونانية ؛ واللاتينية ؛والعبرية ؛والسريانية ؛ والعربية . وخلال المدة من ( 1902- 1903 ) أكمل دراسته فى ميونيخ Munich درس المصرية القديمة Ancient Egyptian ؛ والقبطية Coptic ؛ واليونانية الحديثة Modern Greek .

وفى سنة 1903 اخد درجة الدكتوراة فى فقه اللغة Philology و كانت حول الأدب العربى المسيحى لحد القرن الحداشر Arabic –Christian literature up to the 11 century . وخلال الفترة من (1910- 1911 ) قام جراف بدراسة الآداب العربية المسيحية فى الأديرة فى اورشليم Jerusalem ؛وبيروت Beirut .

وفى سنة 1918 اخد درجة الدكتوراة فى اللاهوت doctorate of theology من جامعة فريبورج University of Freiburg ؛وكانت حول مرقس ابن قنبر . ولقد قام بعدها بزيارة مصر ؛سوريا ؛وفلسطين . وفى خلال سنة 1930 بقا أستاذ شرفى للآداب الشرقية المسيحية Honorary Professor for Christian Oriental literature at the theology faculty of the university of Munich .

اترسم جراف قس سنة 1930 ؛ وعمل أستاذ للداسات المسيحية الشرقية فى جامعة ميونيخ . ويذكر لنا توفيق اسكاروس أنه من شدة عشقه للتراث العربى المسيحى ؛ كان يسجل لقبه الرسمى فى بطاقات التعريف به "الخورى جرجس جراف الالمانى "

أستمر جراف فى العمل والكتابة والانتاج لحد توفى فى 18 سبتمبر 1955 عن عمر 80 عاما قضاها كلها فى خدمة التراث العربى المسيحى .
 اعماله 
أثرى جورج جراف المكتبة العربية بالكتير والكتير من الكتابات؛ ويذكر لنا الدكتور يوحنا نسى فى مقالة هامة له بعنوان " جورج جراف :عميد الأدب العربى المسيحى ؛ نشرت فى مجلة راكوتى سبتمبر2010 " أنه نشر حوالى 270 كتابا ومقالة علمية وعروض للكتب ؛ ولقد ذكر الدكتور نجيب العقيقى فى موسوعة "المستشرقون " البعض منها وتشمل :-
 1- الآداب المسيحية العربية لعهد الصليبة ( ستراسبورج 1905 ).
 2- لغة الآداب المسيحية العربية القديمة ( 1905 ) .
 3- الآداب السريانية والعربية والأسماء القبطية ( 1909 ) .
 4- النصرانية فى نصوص إسلامية (الدراسات الشرقية 1918 ؛ حولية جامعة برلين 1923 ) .
 5- المفردات العربية ( الدراسات السامية 1929 ؛1932 ؛1933 ؛ والمجلة الشرقية الألمانية 1954 ) .
 6- وصف بعض المخطوطات المسيحية فى القاهرة فى 311 صفحة (مجموعة دروس ونصوص ؛الفاتيكان 1934 ) .
 7- المفردات فى اللغة العربية المسيحبة (لوفان 1954 ) .
 كتاب "تاريخ الأدب العربى المسيحى " 
كان ده درة أعماله ؛فهو كتاب "تاريخ الأدب العربى المسيحى " قضى حوالى 40 سنة من العمل الشاق المضنى فى كتابته ومراجعته . ويقع ده الكتاب فى خمسة أجزاء ؛ ويحتوى على حوالى 2400 صفحة ( يذكر الدكتور نجيب العقيقى أن الجزء الاولانى منه فى 612 صفحة ؛ والتانى فى 512 صفحة ؛والتالت فى 525 صفحة ؛ والرابع فى 388 صفحة ) . ولقد نشر فى الفاتيكان بين سنين ( 1944 – 1953 ) . ولقد كان الهدف الرئيسى من كتابة جراف لهذه الموسوعة ه إستكمال كتابة تاريخ الأدب العربى اللى بدأه مواطنه العالم الألمانى كارل بروكلمان Carl Brockelman ( 1868- 1956 ) فى كتابة موسوعة تاريخ الأدب العربى اللى ظهرت بين سنين ( 1908- 1912 ) . أما عن تقسيم الموسوعة نفسها فهى على النحو اللى بعد كده :-

1- المجلد الاولانى :- الترجمات العربية وتشمل الكتاب المقدس . Translation into Arabic including the Bible

2- المجلد التانى :- الكتاب والمؤلفون لحد نص القرن الخمستاشر Authors (up to the mid -15 century).

3- المجلد التالت :- الكتاب والمؤلفون من نص القرن الخمستاشر لحد أواخر القرن التسعتاشر وتشمل الملكانيين والموارنة Authors (mid -15 century –late 19 century ) includes the Melchites and Maronites

4- المجلد الرابع : وتشمل الكتاب الأقباط ؛اليعاقبة ؛ النساطرة ؛ الأرمن Authors ,include Copts ,Jacobite ,Nestorian ,and Armenian authors

5- الفهرس Index

ويذكر الدكتور مراد كامل ( 1907- 1975 ) فى مقالة هامة له عن جورج جراف نشرت فى مجلة جمعية الآثار القبطية سنة 1960 ؛ أن الكاردينال تيسران Eugenne Tisserant (1884- 1972 ) مدير مكتبة الفاتيكان ؛ قد قام بتكليف العالم الكبير جورج جراف بوضع فهرس للمخطوطات العربية المسيحية المحفوظة بمكتبة الفاتيكان ؛ ولقد ظل جراف يعمل فى ده الفهرس لحد سنة 1939 .

ولقد قام جراف بزيارة مصر فى خلال سنة 1927 ؛ وكتب لنا هو بنفسه عن دى الزيارة فى مقالة هامة له نشرت فى مجلة الكرمة سنة 1927 ؛ ولقد ذكر لنا فى دى المقالة أنه قام بزيارة مكتبة المتحف القبطى ؛ وتقابل مع أمينها الأستاذ يسى عبد المسيح (1898- 1959 ) ومكتبة الدار البطريركية ؛ كمان زار كمان دار الكتب الخديوية ؛ وتقابل مع الأستاذ توفيق اسكاروس ( 1871- 1942 ) خلال دى الزيار . ولقد سجل لنا تفاصيل دى الزيارة ونتائجها فى مقالة هامة له نشرت بتاريخ 14 مارس 1927 ؛نشرت فى مجلة الكرمة لصاحبها الأرشيدياكون القديس حبيب جرجس ( 1876- 1951 ) .

ويذكر الأستاذ توفيق اسكاروس عن تفاصيل دى الزيارة ؛ أن العالم الكبير كان يقضى اليوم كله سواء فى مكتبة المتحف القبطى ؛ أو مكتبة الدار البطريركية ؛ ـأو دار الكتب الخديوية من الصباح لالمساء ؛بعدين يرجع لمقر كنيسته بمحطة باب اللوق فى فرز وفهرسة وتصنيف ما جمعه اليوم كله ؛ و كان يستمر لحد ساعة متأخرة من الليل فى ذلك العمل .

ويذكر توفيق اسكاروس فى تعقيبه الهام على المقالة ؛ أن من ضمن الكنوز اللى قام بتصويرها من مكتبة المتحف القبطى ؛والمكتبة البطريركية :- كتب المزامير ونظامه وتفصيل أقسامه والمقدمة اللى تكتب والتسابيح الواردة فى نهايته ؛ كذلك كمان قام بكتبة بحث عن الكتاب المقدس المستخدم فى الكنيسة القبطية كمان ورد فى كتاب "مصباح الظلمة لابى البركات " وقام بمقارنته بخمس نسخ مخطوطة من الكتاب . ويختتم الأستاذ توفيق اسكاروس تعقيبه بهذه العبارة الهامة والدالة " علشان كده فاننا نحبذ عمل الرجل المجتهد ونود من صميم افئدتنا أن يقتدى به الكثيرون وحبذا منا احنا الأقباط وانا لاولى الناس من ال مش والله الهادى الى سواء السبيل " .

ويبقى السؤال :- ما اللى كتبه جراف عن الأقباط فى دى الموسوعة الضخمة ؟؟؟ ؛ ويجيب عن ده السؤال الدكتور يوحنا نسيم فى مقالة له نشرت فى مجلة راكوتى ؛ عدد سبتمبر 2010 ؛ أن جراف قد ابتدا بتقديم المؤلفين الأقباط ( ساويرس أسقف الأشمونين- عبد المسيح الإسرائيلى – الأنبا خريسطوذولوس وقوانينه – كتاب إعتراف الآباء – قوانين كيرلس التانى – غبريال بن تريك- مرقس بن قنبر وغريمه الأنبا ميخائيل أسقف دمياط – سمعان بن كليل – بن المكين- بطرس السدمنتى – بولس البوشي- كيرلس بن لقلق – يوساب أسقف فوة ) كمان قدم الآباء اللى درسوا اللغة القبطية و حطو ليها المقدمات والسلالم زى ( بوحنا السمنودي- الوجيه يوحنا القليوبى - الثقة ابن الدهيرى – ابن كاتب قيصر- أولاد العسال- أبو شاكر ابن الراهب – أثناسيوس أسقف قوص – شمس الرياسة أبو البركات بن كبر ) . كذلك أستعرض كمان أحوال الأقباط فى القرون من الخمستاشر لحد التسعتاشر زى ( يوساب بن الأبح أسقف جرجا و أخميم- والمنشورات الرعوية للبابا مرقس الثامن – الراهب البراموسى ( الأسقف ايسيذوروس ) وجرجس فيلوثاوس عوض – والشعراء جرجس وجبران نعمة الله . ( لمزيد من التفصيل :- راجع المقالة المذكورة ؛صفحة 29 ) .

والجدير بالذكر أن الأب الدكتور كامل وليم ( الانبا كيرلس وليم مطران أسيوط للأقباط الكاثوليك الايام دى ) قد قام بترجمة كتاب جراف الخاص بالأقباط فى نسخة مكتوبة بخط اليد ؛ وقام الأب الراهب القس أثناسيوس المقارى بطباعتها ( بعد التنقيح والأضافت لما ظهر بعد كتاب جراف ) فى كتاب هام ظهر بعنوان " فهرس كتابات آباء كنيسة الإسكندرية ؛ الكتابات العربية فى جزءين" ؛ ولقد صدرا معا فى يناير 2012 .

 مصادر 

1- يوحنا نسيم يوسف :- جورج جراف (1875- 1955 ) عميد الأدب المسيحى ؛ مجلة راكوتى ؛ سبتمبر 2110 ؛ السنة السابعة ؛العدد التالت ؛ الصفحات من (28- 30 ) .
2- شكر خاص للمهندسة ايرين ناشد أمينة مكتبة معهد الدراسات القبطية لتفضلها بتصوير مقالة جورج جراف "آداب القبط باللغة العربية " وتعقيب الأستاذ توفيق إسكاروس عليها ؛ والمنشورة فى مجلة الكرمة ؛ سنة 1927 ؛ الصفحات من (217- 220 ) . كذلك كمان مقالة الدكتور مراد كامل والمنشورة فى مجلة جمعية الآثار القبطية ؛المجلد الخمستاشر ؛1960 ؛ الصفحات من (11- 13 ) . و إرسالها لى على الماسنجر .
3- جورج جراف :- ويكبيديا .
4- الأب جورج جراف :- مستشرقون – المركز الاسلامى للدراسات الاستراتجية ؛ م مضا شبكة الأنترنت .
5-- George Graf – Wikipedia
7- Graf ,George 1875- 1955 {world Cat Identities }
6- كامل وليم :- تاريخ الأدب العربى المسيحى – الأقباط – جورج جراف .

7 – الراهب القس أثناسيوس المقارى :- فهرس كتاابات كنيسة الإسكندرية ؛ الكتابات العربية ؛ الجزءين الاولانى والتانى ؛ يناير 2012 .

تصنيف:مسيحيه
تصنيف:وفيات 1955