حديث نبوى

حديث نبوى هو كل حاجة عن النبى محمد بن عبد الله (نبى الاسلام) من كلام واعمال فى حياته واللى اتنقلت لينا من الناس اللى سمعته او شافته ، واحيانا بنسمى الحديث النبوى بالسنه.
 كتابة الحديث النبوى 
ابتدى الحديث يتكتب فى حياة النبى بعد ما نهى الناس عن الكتابه لحد ما يعرفو الفرق بين اسلوب القران والحديث من موت النبى محمد ودا لان النبى محمد كان عايز محدش يكتب حاجة هو بيقولها غير القران ودا اللى قالته الاحاديث الصحيحة نفسها ، وابتدا الحديث يتاخد من بؤ واحد لبؤ واحد فى اخر حياة ا.لنبى محمد لحد ما تعمل كتب كتيير فبل البخارى عن طريئ اسلوب اسمه السند اللى هو من بؤ واح لبؤ واحد تانى وده علم كبير اللى عايز يقرا فيه لازم يتعلم حاجات كتير من العلما بتوعه
 علم الحديث 
اهتم المسلمين اوى بالحديث وابتدت تظهر علوم كتير مرتبطة بيه زى علم اصول الحديث، والعلم دا بيعرف بيه المسلمين ايه اللى هيقبلوه وايه اللى مش هيقبلوه من الاحاديث وكمان بيعرفوا بيه الناس اللى اتنقلت عنهم الاحاديث دى و بيعرفوا بيه الحديث القوى من الضعيف وبيعرفوا بيه حاجات تانيه كتير عن الاحاديث.

 كتب الحديث عند المسلمين السنة 
 الكتب الستة
الكتابالمؤلف تاريخ الميلاد تاريخ الوفاة العمر مكان الميلادصحيح البخارىمحمد بن اسماعيل البخارى194 هـ - 810 م256 هـ - 870 م62 سنةمدينة بخارى فى اوزبكستانصحيح مسلممسلم بن الحجاج206 هـ - 822 م261 هـ - 875 م55 سنةمدينة نيسابور فى ايرانسنن النسائىاحمد بن شعيب النسائى214 هـ - 829 م303 هـ - 915 م89 سنةمدينة نسا فى تركمانستانسنن ابى داودابو داود202 هـ - 817 م275 هـ - 888 م73 سنةمدينة سجستان فى ايرانسنن الترمذىابو عيسى محمد الترمذى209 هـ - 824 م279 هـ - 892 م70 سنةمدينة ترمذ فى أوزبكستانسنن ابن ماجهمحمد بن ماجه209 هـ - 824 م273 هـ - 886 م64 سنةمدينة قزوين فى ايران
 سنن الدارقطني- الدارقطنى (995 م) -4[مسند احمد].
 مسند ابى يعلى الموصلى.
 مسند الدارمى.
 مسند البزار.
 مسند ابى حنيفة
 مسند عبد الله بن الزبير الحميدي
 عبد الرزاق الصنعانى باسم "الأمالى"
 مصنف ابن ابى شيبة
 مسند الطيالسي
 مسند الحارث بن ابى اسامة
 مسند محمد بن هارون الروياني
 مستدرك الحاكم
المسلمين السنه بيعتبروا الحديث مصدر رئيسى ومهم جدا للشريعة وبيعتبروه مكمل للقران وبيقولوا ان القران ميقدرش يستغنى عن السنة.
 كتب الحديث عند الشيعة 
 الكافى الكلينى (392 هـ)- 16099 (صحيح 5072) حسن 144) (موثق 178) (قوى 302) (ضعيف 9485)
 من لا يحضره الفقيه -الشيخ الصدوق (329 هـ)
 الاستبصار -الشيخ الطوسى (447 هـ)
 تهذيب الأحكام -الشيخ الطوسى (447 هـ)
 بحار الانوار- العلامة المجلسى (1111 هـ)
 وسايل الشيعة- العاملى (1104 هـ)
 مستدرك الوسايل -الطبرسى (548 هـ)
 الوافي- الكاشاني
بس الحديث عند الشيعة فى منه مبيتاخدش عن النبى، دا لانهم بياخدوا برده من الائمة الاثنى عشر، ودا عشان الشيعة بيعتبروهم احسن من بعض الصحابة. ودا اللى بيقوله كتاب بصائر الدرجات "حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابى حمزة الثمالى عن جابر قال ابو جعفر يا جابر والله لو كنا نحدث الناس او حدثناهم براينا لكنا من الهالكين ولكنا نحدثهم باثار عندنا من رسول الله يتوارثها كابر عن كابر نكنزها كما يكنز دول ذهبهم وفضتهم."
 القرانيين و رفضهم للحديث 
القرآنيين بيقولوا ان القرآن هو المصدر الوحيد للشريعة الاسلامية، عشان كدة هما مبيعترفوش بالحديث وبيقولوا انه مش متاخد من النبى محمد وانه كذب و اخترعه الناس عشان مصالحهم مع علمهم بان النبى مكنش راضى يتكتب عنه حاجة غير القران .

 نوتات 

訓
zh:聖

تصنيف:اسلام