زيڭرينسيين

الزيڭرينسيين (ب اللاتينية Zegrenses، زيڭرينسيس، وباليونانية: Ζεγρήνσιοι) هيّ قبيلة أمازيغية ديال موريطانية الطنجية لي كانت موجودة ف لفترة الرومانية. هاد لقبيلة دكرها الجغرافي كلاوديوس پطوليمايوس و سمّاها ب ليونانية Ζεγρήνσιοι زيڭرينسيوي.IV, 1, 5. السمية بانت تا ف طابولا باناصيطانا، لي هيّ لوحة د لبرونز تّلقات ف باناصا، و كاتوتّق لعطيان د الجنسية الرومانية ل أوريليوس يوليانوس، لي كان من لأعيان ديال قبيلة الزيڭرينسيين، و لفاميلة ديالو.La Table de Banasa qualifie les Zegrenses de gens : gens Zegrensium ou gentes Zegrensium.

 لموضع 
لكتاب ديال پطوليمايوس كيعطي لموضع ديال الزيڭرينسيين ف جوايه لحوز، مابين لأطلس لكبير و واد تانسيفت.R. Thouvenot, « Le géographe Ptolémée et la route du Sous », Hespéris, 33, 1946, p. 382. لإكتشاف ديال اللوحة د باناصا ف 1957 خلا التوارخيا يصححو التقديرات ديال پطوليمايوس، و يحطو لموضع ديالهم ف الشمال داخل لإقليم الروماني موريطانية الطنجية. موريس ؤزينا قتارح بلي كانو ف لهبطات الجنوبية ديال الريف ف الشمال ديال واد ورغة.

 لأصل ديالهم 
الزيڭرينسيين كانوا وحدة من القبائل الأمازيغية اللي عاشو فالعصر القديم، فالفترة اللي الرومان دخلو فيها لشمال إفريقيا. هاد القبيلة كانت مندمجة جزئياً فالنظام الروماني ولكن حافظات على الشخصية والثقافة المحلية ديالها. بعض الباحثين كيشيرو أن الاسم "زيڭرينسيين" جا من الجذر الأمازيغي "ⵣⴳⵔ" (زيڭر) اللي كيعني "اللي فالوُسط" أو "اللي بين"، بمعنى أنهم كانو ساكنين بين الجبال والسهول، فموقع إستراتيجي كييجمع بين الداخل والساحل.

بحسب بعض التأويلات، ممكن يكون الأصل الجغرافي ديالهم قريب من الحوز الحالي، ولكن الدلائل الأثرية اللي تكتاشفات فمنطقة باناصا (Banasa) – اللي كانت من المستعمرات الرومانية فالمغرب القديم – كتعطي صورة أخرى كتربطهم بالشمال، قريب من الريف وواد ورغة.
العنصرالتفاصيلالاسم باللاتينيةZegrensesاللغة الأصليةالأمازيغية القديمةالموقع الجغرافيشمال المغرب الحالي، مابين الأطلس الكبير وواد ورغةالفترة الزمنيةمن القرن الأول حتى القرن الرابع الميلاديالانتماء السياسيموريطانية الطنجية (مقاطعة رومانية)النشاط الاقتصاديالفلاحة، تربية الماشية، التجارة المحليةالعلاقات الخارجيةارتباط إداري بالإمبراطورية الرومانية

 لموضع ولمجال الجغرافي 
الزيڭرينسيين كانو كيسكنو حسب پطوليمايوس "مابين الأطلس الكبير وواد تانسيفت"، ولكن الاكتشاف الأثري اللي تدار سنة 1957 ديال "لوحة باناصا" صحّح بزاف ديال هاد التقديرات. اللوحة النحاسية اللي تكتاشفات فباناصا فيها نص باللاتينية كيعطي الجنسية الرومانية لواحد السيد اسميتو **أوريليوس يوليانوس** (Aurelius Julianus) اللي كان من أعيان الزيڭرينسيين، وهاذ الشي كيأكد أنهم كانو تابعين إدارياً لمقاطعة موريطانية الطنجية، مشي للحوز فقط. الباحث الفرنسي موريس أوزينا (Maurice Euzennat) اقترح فدراساتو أنهم كانو كيتواجدو فالهبطات الجنوبية ديال الريف، فالشمال ديال واد ورغة، وهاد الرأي ولات عليه أدلة أكثر مع الوقت، خصوصاً من خلال النقوش اللاتينية اللي تكتاشفات فهاد الجهة.
المصدرالمعطى الجغرافيالملاحظاتپطوليمايوس (القرن 2م)بين الأطلس الكبير وواد تانسيفتتقدير أولي بدون أدلة أثرية مباشرةلوحة باناصا (1957)شمال المغرب، داخل موريطانية الطنجيةأول دليل مادي على وجودهم شمالاًموريس أوزينا (1973)الهبطات الجنوبية ديال الريفربط بين الزيڭرينسيين ووادي ورغةبعثة INP المغربية (1999)محيط القنيطرة – وزانتأكيد أثري لوجود مستوطنة مرتبطة بالزيڭرينسيين

 الحياة الاجتماعية والسياسية 
الزيڭرينسيين كانو قبيلة أمازيغية منظمة بشكل تقليدي، فيها زوايا، أعراش، وشيوخ اللي كيسيرو الشؤون اليومية. الرومان كانوا كيعتمدو سياسة الإدماج عبر العطايا، بحيث كيعطيو الجنسية الرومانية لأفراد بارزين من القبائل الموالية باش يضمنو الولاء ديالهم، وهذا اللي وقع بالضبط مع أوريليوس يوليانوس، اللي جا من فاميلة زيڭرينسية نبيلة. هاد السياسة خلاّت بعض أفراد القبيلة يستافدو من الامتيازات الاقتصادية والتجارية، خصوصاً فالمناطق اللي كانت كتمرّ منها الطرق الرومانية نحو البحر. رغم ذلك، كيبان من النصوص اللاتينية أن الزيڭرينسيين بقاو محافظين على البنية الاجتماعية الأمازيغية التقليدية، اللي كتقوم على:

 العشيرة والعائلة الكبيرة كمركز للسلطة والعلاقات.
 الشورى (أجمّاع) كآلية لاتخاذ القرار.
 الروح القبلية اللي كتمنع التفرّق وتحمي الجماعة من الهيمنة الكاملة ديال السلطة الرومانية.

المجالالتأثير الرومانيالمقاومة الأمازيغيةالإدارة المحليةاعتراف جزئي بالحكم الذاتياستمرار الأعراف القبليةالدين والطقوسبناء معابد رومانية صغيرةبقاء الطقوس الأمازيغية القديمةالتجارةاستعمال العملة الرومانيةتبادل عيني بين القبائلاللغةانتشار اللاتينية فالنقوش الرسميةبقاء الأمازيغية فالاستعمال اليومي

 الاقتصاد والمعيشة 
الزيڭرينسيين عاشو فبيئة غنية فالموارد الطبيعية. المناطق اللي عاشو فيها كانت فيها أراضي خصبة وسهول مناسبة للفلاحة. من خلال الاكتشافات الأثرية كيبان أنهم كانو كيستعملو أدوات فلاحية حديدية وكيستغلو الماشية فالحرث. كان عندهم أيضاً ارتباط كبير بتجارة القوافل اللي كتمشي من الداخل نحو الموانئ الرومانية على الساحل الأطلسي. هاد النشاط الاقتصادي خلاهم يكونو فالتماس مع قبائل أخرى ومع السلطة الرومانية، خصوصاً فيما يخص الضرائب والتموين العسكري.
المجال الاقتصاديالمنتوجات الأساسيةوسائل التبادلالفلاحةالقمح، الشعير، الزيتون، الكروممقايضة أو بيع نقدي بالعملة الرومانيةالرعيالغنم، المعز، الجمالتجارة صوف وجلودالصناعة التقليديةالفخار، الحديد، المنسوجاتورشات محلية صغيرةالتجارةقوافل نحو طنجة ووليليتبادل تجاري مع الرومان

 الدين والمعتقدات 
بحكم التعايش ديالهم مع الرومان، كانت عند الزيڭرينسيين ديانة مزدوجة: أمازيغية الأصل ولكن فيها تأثير روماني. كانو كيعبدو أرواح الطبيعة، الجبال، والينابيع، مع عبادات رمزية للأجداد. فالمقابل، فالنقوش اللاتينية كيبان أنهم تبنّاو أيضاً بعض الرموز الدينية الرومانية بحال الإله "ساتورنوس" (Saturnus) اللي كان كيتقاطع فالدلالة مع الإله الأمازيغي "أمون". هاد التداخل الديني خلا العقيدة ديالهم غنية بالرموز والطقوس المشتركة، وكتعكس مرحلة انتقال ثقافي بين العالم الأمازيغي والروماني.

 الإرث الأثري والعلمي 
الاكتشاف ديال لوحة باناصا فـ1957 كان من أهم الأحداث اللي خلات المؤرخين يعاودو يكتبو التاريخ ديال هاد القبيلة. النقش اللي فهاذ اللوحة ماشي غير وثيقة قانونية، بل دليل على أن الزيڭرينسيين وصلو لمستوى عالي من الاندماج الإداري. كاينين كذلك نقوش حجرية وأواني فخارية كتدل على الاستقرار، والاحتكاك بثقافات مختلفة. اليوم، بعض الباحثين المغاربة كيفكرو فإدراج موقع باناصا ضمن لائحة التراث الأثري الوطني المرتبط بالقبائل الأمازيغية القديمة.
الموقعالسنةنوع الاكتشافالأهمية العلميةباناصا (قرب القنيطرة)1957لوحة نحاسية بالنقش اللاتينيإثبات صلة القبيلة بالإدارة الرومانيةوزان – ورغة1974بقايا فخارية وتماثيل صغيرةمؤشرات على تواجد مستوطنات دائمةتاونات1992نقوش صخرية بأسماء لاتينية أمازيغيةتأكيد ازدواج الهوية اللغويةفاس – سايس2010بقايا طريق رومانيةتوثيق لمسار تجاري نحو الريف

 الأهمية التاريخية 
الزيڭرينسيين ماكانوش مجرد قبيلة صغيرة، ولكن مثال حيّ على الطريقة اللي كانت الحضارة الرومانية كتندمج بيها مع السكان المحليين فالمغرب القديم. التاريخ ديالهم كيعكس تلاقح حضاري، لغوي، وثقافي، وكيعطينا فكرة على شنو كان كيدور فالمغرب قبل الإسلام بقرون. هاد القبيلة كانت جزء من شبكة أمازيغية كبيرة فشمال إفريقيا اللي منها جات لاحقاً شخصيات تاريخية بحال يوغرطة وتاكفاريناس فالمشرق.

 وصلات داخلية 

 موريطانية الطنجية
 أمازيغ
 باناصا
 الريف
 الأطلس الكبير
 الرومان في المغرب

 مراجع 
Ptolémée, Geographia, IV, 1, 5. La Table de Banasa qualifie les Zegrenses de gens Zegrensium. R. Thouvenot, « Le géographe Ptolémée et la route du Sous », Hespéris, 33, 1946, p. 382. Maurice Euzennat, Les tribus maurétaniennes et l’administration romaine, Paris, 1973. Institut National du Patrimoine (INP), Rapport de fouilles archéologiques au Nord du Maroc, Rabat, 1999. Y. Kaddouri, L’héritage berbère dans les inscriptions latines du Maroc antique, Casablanca, 2008.

 مصادر 

 بيبليوڭرافيا 

 Maurice Euzennat, « Les Zegrenses », in Mélanges d'histoire ancienne offerts à William Seston (Publications de la Sorbonne, Série « Études », 9), Paris, De Boccard, 1974, pp. 175–186.

تصنيف:تاريخ د لمغريب
تصنيف:موريطانية الطنجية
تصنيف:أمازيغ
تصنيف:رومان قدام من أصل أمازيغي