إبراهيم بوسحاقي

إبراهيم بوسحاقي (1912 م / 1330 هـ – 1997 م / 1418 هـ) كان جزائرياً عالماً، وإماماً وشيخاً صوفياً. ولد في قرية الصومعة بالقرب من مدينة الثنية على بعد 53 كم شرق الجزائر العاصمة. نشأ في بيئة روحية للغاية داخل زاوية سيدي بوسحاقي متمسكاً بالقيم والأخلاق الإسلامية العالية. كان يتمتع بمهارات تواصل كبيرة وكرس حياته كاملة لخدمة الإسلام والجزائر وفقاً للمرجعية الدينية الجزائرية.

 العائلة 

ولد إبراهيم بوسحاقي عام 1912 في قرية الصومعة التاريخية الرابضة في قمة ممر بني عائشة في بلاد القبائل السفلى.

وهو من الجيل السادس عشر من أحفاد عالم اللاهوت الجزائري الشهير سيدي بوسحاقي (1394–1453) الذي كان زميلاً عبد الرحمان الثعالبي (1384–1479) في رحلته العلمية في بجاية وغيرها في بداية القرن الخامس عشر الميلادي.

والده علي بوسحاقي (1855–1965) كان مقدماً في الطريقة الرحمانية شرق الجزائر العاصمة، وشيخاً لزاوية سيدي بوسحاقي جنوب الثنية.

أما جده الشيخ محمد بوسحاقي (1834–1887) فقد كان أحد قادة مقاومة الشيخ المقراني عام 1871 مع الشيخ بومرداسي من زاوية أولاد بومرداس والشيخ شريفي من زاوية سيدي داود وغيرهم من الزوايا في الجزائر تحت قيادة الشيخ المقراني.

وجده الأكبر الشيخ علي بوسحاقي (1795–1846) كان أيضاً من المقاومين ضد الغزو الفرنسي للجزائر خلال حملته على بلاد القبائل التي بدأت عام 1837، وكان حليفاً للشيخ محمد بن زعموم وكذلك للأمير عبد القادر في منطقة جبال الخشنة.

 الحياة المبكرة 
تلقى إبراهيم بوسحاقي تعليمه الأول في بداية القرن العشرين في قريته الأصلية تحت السلطة الروحية لوالده علي في زاوية أجداده.

تزامنت هذه الفترة مع اندلاع الحرب العالمية الأولى التي التحق بها شقيقه الأكبر عبد الرحمن بوسحاقي وعاد منها برتبة عريف.

تعلم إبراهيم القرآن والمبادئ الأساسية للدين الإسلامي في زاوية قرية الصومعة (ثالة أوفلا) قبل أن ينتقل إلى زاوية أولاد بومرداس في قرية أولاد بومرداس لإتقان معارفه وتعميق رحلته العلمية.

بدأ بعد ذلك تدريبه لمتابعة مسيرته كإمام في زاوية سيدي داود حيث تميز ببراعته في الحفظ وفصاحته اللسانية التي مكنته من الحصول على إجازة قرآنية وعلمية.

 مسجد الفتح 
عندما اكتسب إبراهيم كافة المهارات التعليمية للقيام بواجباته كإمام، انضم إلى والده علي الذي كان قد عين مفتياً في مسجد الفتح الذي شيد في وسط مدينة الثنية عام 1926.

شهدت هذه الفترة بداية المشاركة الجزائرية في الانتخابات الخماسية التي سمحت للقرويين بإرسال أصواتهم إلى المؤسسات الاستعمارية الفرنسية بعد أن اختار شارل جونار الإدراج التدريجي للجزائريين في التمثيل الانتخابي.

وبالفعل، طالب الجنود الجزائريون العائدون أحياء من الحرب العظمى بالوصول إلى مناصب الخدمة العامة وبناء أماكن عبادة إسلامية في المستعمرات الفرنسية التي أقيمت بعد عام 1871، خاصة في بلاد القبائل السفلى.

 مسجد سفير 
تصغير|مسجد سفير

عمل عمه محمد الصغير بوسحاقي (1869–1959)، الذي انتخب في هذه الأثناء مستشاراً بلدياً لتمثيل عشرات القرى في ممر بني عائشة، على إلحاق ابن أخيه العالم إبراهيم بأحد كبرى مساجد مدينة الجزائر العاصمة.

هكذا تم توظيف الإمام إبراهيم بوسحاقي عام 1947 كحزاب في مسجد سفير داخل قصبة الجزائر تحت سلطة المفتي المالكي آنذاك محمد بابا عمر.

كان مسجد سفير حينها مركزاً للقومية الجزائرية وجمع أربعة أئمة أقوياء أثروا في محيط العاصمة بالكامل؛ حيث مثل الشيخ إبراهيم بوسحاقي منطقة القبائل، والشيخ محمد شارف مثل وادي خميس مليانة، والشيخ محمد الدواخ مثل منطقة التيطري، بينما كان الشيخ أحمد بن شيكو ممثلاً لمنطقة العاصمة ومتيجة.

خلال عمله في هذا المسجد، كان أبناء إخوته يحيى بوسحاقي، وبوعلام بوسحاقي، وبوزيد بوسحاقي يزورونه بانتظام، وقد اندمجوا لاحقاً في الشبكات الثورية قبل اندلاع ثورة الأول من نوفمبر 1954.

كان المصلون الذين يترددون على هذا المسجد يتلقون المبادئ الدينية وفقاً للمرجعية الدينية الجزائرية المعتمدة.

وكانت التلاوة اليومية للقرآن عبر الحزب الراتب وكذلك السلكة دورياً جزءاً من الخدمات الروحية للمسجد.

وهكذا طبع صوت الشيخ إبراهيم بوسحاقي حلقات تلاوة الكتاب الكريم وفق رواية ورش عن نافع.

 الثورة الجزائرية 
تصغير|معتقل سوزيني

اندلعت ثورة الاستقلال الجزائرية بعد أن استضاف إلياس دريش اجتماع الـ22 في منزله في المدنية، وكتب الصحفي محمد العيشاوي بيان اندلاع الكفاح الثوري.

كانت قصبة الجزائر هي المكان الذي التقى فيه محمد بوضياف وديدوش مراد بالصحفي محمد العيشاوي بالقرب من مسجد سفير لإملاء مسودة البيان الثوري.

خلال العامين اللذين سبقا معركة الجزائر الكبرى عام 1957، شارك الإمام إبراهيم بوسحاقي في الدعاية لدعم النشاط الشعبي في العاصمة رفقة إمامين مقربين منه هما محمد صالح الصديق ومحمد كتو.

ولكن بعد إضراب الثمانية أيام عام 1957، كان الرد الفرنسي عنيفاً للغاية وتم سجن أئمة مساجد الجزائر في معتقل سوزيني ومراكز تعذيب أخرى.

اعتقل الجنود الفرنسيون إبراهيم بوسحاقي ونقلوه إلى فيلا سوزيني حيث تعرض لتعذيب وحشي قبل أن يسجن مع صديقه أحمد شقار في نفس الزنزانة.

 مساجد الجزائر 
تصغير|الجامع الكبير (الجزائر)

بعد استقلال الجزائر عام 1962، استعاد الإمام إبراهيم بوسحاقي مهامه الدينية في مسجد سفير رفقة الأئمة الآخرين الذين نجوا من السجن والتعذيب.

شارك في تعزيز إشعاع مساجد القصبة من خلال تشجيع التلاوة المستمرة للحزب الراتب وقراءة صحيح البخاري في الجامع الجديد والجامع الكبير مع صديقه العالم والمفتي عبد الرحمن الجيلالي.

في غضون ذلك، أصبح الإمام إبراهيم مفتشاً دينياً تابعاً لوزارة الشؤون الدينية في عام 1976، وكانت مهمته رفع المستوى المهني والأخلاقي للأئمة العاملين في منطقة العاصمة.

كما أشرف دورياً على أفواج الحجاج الجزائريين خلال الحج كمرشد ومفتٍ وفق المذهب المالكي.

 العودة إلى الثنية 
بعد وفاة أحمد سعد شاوش عام 1978، الذي كان إماماً خطيباً لمسجد الفتح في الثنية منذ عام 1962، حل الشيخ إبراهيم بوسحاقي محله في هذا المنصب الديني وهو في السادسة والستين من عمره.

أعاد تنظيم التعليم القرآني والفقهي في مسجد الفتح وفق نظام فصول للتعليم المسائي لتلاميذ المدارس في المدينة.

كان يتبع في عمله توجيهات الوزير آنذاك مولود قاسم نايت بلقاسم التي فضلت أن تكون المساجد أيضاً أماكن للتعليم والتحرر الفكري بالإضافة إلى أداء الشعائر.

بمجرد عودته إلى الثنية، شكل لجنة لإعادة بناء وتوسيع مسجد الفتح للسماح للنساء بحضور صلاة الجمعة وصلاة التراويح وصلاة العيدين.

قبل نهاية عام 1982، ضُوعفت مساحة المسجد ثلاث مرات وبني طابق أول وغرفة وضوء في الطابق السفلي.

كان الإمام إبراهيم يستقبل في هذا المسجد الأئمة الزوار الذين يلقون المواعظ في محرابه ومنبره، بينما شجع محلياً المريدين الشباب على الاستقامة والأخلاق.

ساعدته وظيفته كمفتش للشؤون الدينية في مهمته لبناء المساجد في كافة أنحاء ولاية بومرداس الجديدة التي أنشئت عام 1984، وهكذا كان وراء بناء أول مسجد في المدينة الإدارية لبومرداس، والذي سمي آنذاك مسجد جابر بن حيان.

 الإرهاب السلفي 
تصغير|ترجمة إبراهيم بوسحاقي (1912-1997)

منذ ظهور التطرف السلفي في الجزائر، استهدف أتباع الوهابية الأئمة الصوفيين أولاً بمضايقات في المساجد من أجل السيطرة على أماكن العادة وتحويلها إلى قواعد لقلب القيم الاجتماعية الجزائرية.

هكذا بدأت المضايقات للإمام إبراهيم في مسجد الفتح بالثنية خلال الصلوات وخطب الجمعة والدروس الدينية لوقف نشاطه التحرري في المسجد.

ومع اشتداد تهديدات القتل الإرهابية التي طالته في الثنية، اضطر الإمام إبراهيم لمغادرة المدينة والذهاب إلى المنفى في مرتفعات القبة بالعاصمة في أبريل 1993.

حل محله في مسجد الثنية الإمام عمر عرار، وهو من مواليد قرية الصومعة، في جو من الرعب والاغتيالات المتكررة، وقد قُتل غدراً أمام منزله في 13 أكتوبر 1993 بعد صلاة العشاء.

ثم استغل الإرهابيون السلفيون حظر التجول الليلي لاقتحام منزل الإمام إبراهيم وسرقة مكتبته الضخمة التي كانت تحتوي على نفائس الكتب.

لم يعد الشيخ إبراهيم إلى الثنية بينما توالت الاغتيالات والمجازر الإرهابية في كافة أنحاء ولاية بومرداس مخلفة العائلات والقبائل في حداد.

ورغم تقدمه في السن ومنفاه القسري، واصل الإمام إبراهيم مع أعيان الدين في العاصمة نسج خيوط الأمل رغم الكوارث التي كانت تدمي البلاد.

 الوفاة 
تصغير|مكتبة إبراهيم بوسحاقي
توفي الإمام إبراهيم بوسحاقي خلال عام 1997 في منزل أقاربه ببلدية القبة بالعاصمة عن عمر ناهز 85 عاماً.

توفي إثر نوبة قلبية مفاجئة أثناء قيامه بالوضوء لأداء الصلاة كعادته.

دُفن في مقبرة سيدي قايدي ببلدية القبة بحضور أقاربه وأصدقائه ومريديه، هو الذي قضى جزءاً كبيراً من حياته في مساجد العاصمة الجزائر.

 معرض الصور 

 انظر أيضاً 

 المرجعية الدينية الجزائرية
 الصوفية في الجزائر
 الطريقة الرحمانية
 الزوايا في الجزائر
 زاوية سيدي بوسحاقي
 زاوية أولاد بومرداس
 زاوية سيدي داود
 قائمة مساجد الجزائر
 مسجد سفير

 روابط خارجية 
 موقع "www.thenia.net" حول الثنية
 الموقع الأول "http://menerville.free.fr" حول "مينيرفيل والثنية" قبل 1962
 الموقع الثاني "http://menerville2.free.fr" حول "مينيرفيل والثنية" قبل 1962

 بيبليوغرافيا 


 فيديوهات 






 المراجع 

تصنيف:مواليد 1912
تصنيف:أشخاص من الثنية (مدينة)
تصنيف:قبائليون
تصنيف:عائلة بوسحاقي
تصنيف:وفيات 1997
تصنيف:صوفيون جزائريون
تصنيف:أئمة جزائريون
تصنيف:أشخاص في حرب الجزائر
تصنيف:ضحايا تعذيب جزائريون
تصنيف:أعضاء جبهة التحرير الوطني الجزائرية