حاجي محمد يونس

محمد يونس تشودري Muhammad Yunus Choudhury، والمعروف باسم حاجي محمد يونس، مواليد 1906م -كان يونس بن عبد العزيز عالمًا إسلاميًا ومربيًا

بنغلاديشيًا. شغل منصب ثاني رئيس ، والرئيس السابق لإدارة المعارف، وعضوًا فاعلًا في رابطة العالم الإسلامي. وبصفته الرئيس المؤسس لجمعية المدارس العربية في بنغلاديش، ساهم يونس في إنشاء وتجديد ما يقارب 1500 مدرسة دينية في بنغلاديش. وقد منحه إمام المسجد الحرام لقب شيخ العرب والعجم. 

 الحياة المبكرة والأسرة 
وُلد محمد يونس تشودري عام ١٩٠٦م لعائلة تشودري البنغالية المسلمة في قرية رحيمبور في هاثازاري، مقاطعة شيتاغونغ، حكم البنغال. كان والده، عبد الجبار تشودري، مالكًا للأراضي، وكانت والدته، بيغوم رياض النساء، ربة منزل. يُقال إن العائلة تنحدر من الخليفة أبي بكر الصديق، أول خلفاء الإسلام. توفي والده عندما كان في الرابعة من عمره.   

 التعليم 
بدأ يونس تعليمه في سن الخامسة من عمره تقريبًا، والتحق بالمدرسة الابتدائية المحلية. وبدأ دراسته للقرآن الكريم بعد عام، وأتمها في غضون عامين. ثم عهدت والدته، بيجوم رياض النساء، به إلى القارئ مقبول أحمد باريسالي من دار العلوم الهاثازارية ليُكمل دراسته للقرآن. وبعد أن أتمّ يونس حفظ القرآن للمرة الثانية على يد باريسالي في التاسعة وثلاثة أرباع عمره، درس كتاب بهشتي زوار وكتبًا أخرى على يد القارئ إبراهيم، إمام المسجد المركزي بدار العلوم الهاثازارية. وقد تأثر يونس كثيرًا بتعاليم أشرف علي التهانوي، مؤلف كتاب بهشتي زوار. وفي العام التالي، بدأ يونس دراسة اللغة الفارسية. وخلال شهر رمضان، بدأ دراسة كتاب كلستان على يد حبيب الله القريشي. بعد ذلك، التحق يونس رسميًا بجماعة هشتوم (المرحلة الثانوية) ودرس حتى مستوى جماعة العلا (البكالوريوس). وكان من بين أساتذته حبيب الله القريشي، سعيد أحمد ساندويبي، شاه عبد الوهاب، محمد فيض الله، صديق أحمد وزمير الدين أحمد .  

وبعد الانتهاء من دراسته في دار العلوم هاثازاري، انطلق يونس إلى مدرسة دار العلوم ديوبند في سهارنبور بالهند بناءً على نصيحة مرشده قمر الدين أحمد في عام 1932م. وأمضى يونس خمس سنوات في ديوبند، وأكمل دراساته في دورة الحديث والفلسفة والتفسير.  ثم أكمل حفظه على عتيق الرحمن. ومن أساتذته في ديوبند: إعزاز علي أمروهي، ، ومحمد إدريس كندلاوي، وحسين أحمد المدني، وشبير أحمد العثماني، ومحمد طيب قاسمي، وزكريا كندهلوي، ومحمد شافيع الديوبندي. 

 التصوف 
بدأ يونس رحلته في التصوف وهو في سن الحادية عشرة وذلك على يد معلمه ضمير الدين أحمد في الهاثازارية. وقبل سفره إلى ديوبند، منحه أستاذه أحمد الخلافة. وخلال دراسته في الهند، انضم يونس إلى أشرف علي التهانوي، حيث كان يقضي العشر الأواخر من رمضان معتكفًا معه. وفي النهاية، نال يونس الخلافة من تلميذ التهانوي، محمد موسى مهاجر مكي. 

 الحياة المهنية 
بعد عودته إلى البنغال، انطلق يونس لأداء فريضة الحج برفقة ضمير الدين أحمد وعزيز الحق. وخلال هذه الرحلة، اتُخذ قرار تأسيس الجامعة الإسلامية في باتيا. وعندما عاد عزيز الحق إلى البنغال بعد إتمام فريضة الحج أسس الجامعة بينما بقي يونس في مكة المكرمة.  وعاد يونس إلى البنغال عام 1945م، وعمل مدرسًا في مدرسة العزيزية الابتدائية.  بعد ذلك، انضم إلى هيئة التدريس في باتيا، حيث شغل مناصب مختلفة منها سكرتير التعليم ونائب المدير، ليصبح في النهاية مديرًا أو مديرًا عامًا عام 1959م. وقد استمر يونس في هذا المنصب حتى وفاته. 

انضم يونس إلى رابطة العالم الإسلامي التي تتخذ من مكة المكرمة مقراً لها عام 1974م. وألقى يونس خطاباً بارزاً خلال مؤتمر رابطة العالم الإسلامي الذي استمر أربعة أيام في مكة المكرمة ما بين 20 و23 سبتمبر 1975م. ومثّل جمهورية بنغلاديش الشعبية في مؤتمر آسيا للجنة المساجد الذي عُقد في كراتشي عام 1987م. وفي عام 1979م، رُشِّح يونس أيضاً لتمثيل البلاد في المؤتمر الدولي الثالث للسيرة النبوية المنعقد في الدوحة، قطر. 

يونس هو الرئيس المؤسس لجمعية المدارس العربية في بنغلاديش، وهي أكبر هيئة تعليمية قومية في بنغلاديش. وفي عام 1959م، أسس يونس جمعية اتحاد المدارس في بنغلاديش بالتعاون مع عزيز الحق. وقد توفي عزيز الحق بعد ثلاث سنوات من تأسيسها، فتولى يونس قيادتها بمفرده.  وفي عام 1986م، أسس يونس منظمة المؤتمرات الإسلامية وترأسها، وكان عبد الحليم البخاري أمينها العام. وافتُتحت المنظمة في ساحة دار الدائرة في شيتاغونغ بحضور حشد غفير. وحاليًا تُعقد العديد من المؤتمرات الإسلامية الدولية في بنغلاديش من خلال هذه المنظمة. 

يُنسب الفضل إلى محمد يونس في إنشاء وتجديد 1500 مسجد ومدرسة دينية في بنغلاديش. وهو أيضًل راعي جميع المدارس الدينية التقليدية في شيتاغونغ. وفي عام 1979م، تبرع يونس بكتب صحيح البخاري إلى الجامعة العربية الإسلامية. وكان يونس أيضًا عضوًا في مجلس شورى الجامعة الأهلية دار العلوم معين الإسلام، وعيّن شاه أحمد شافيع رئيسًا لها.  وبعد وفاة شمس الحق الفريدفوري ، أصبح يونس الرئيس الثاني لإدارة المعارف. وقبل وفاته بشهرين، بادر يونس إلى تأسيس مجلس بنغلاديش للبحوث الإسلامية، وأكمل هذه المبادرة خليفته هارون الإسلام آبادي . 

وقد انخرط حاجي يونس أيضًا في نشر الإسلام في منطقة تلال باندربان. وفي عام ١٩٨٩م، أسس يونس مركز باندربان للتعليم الإسلامي، والذي يضم حاليًا مكتبة إسلامية، وجمعية النادي الثقفي الأدبية، ومكتبة الشيخ يونس للطلاب، وقاعة أبو الحسن علي الندوي، ومركزًا للتدريب التقني، ودارًا للأيتام، ومستشفى. ويرأسه حاليًا ابنه حسين محمد يونس.  كما أنشأ حاجي يونس مدرسة دينية في رانغونيا عام ١٩٨٦م لمواجهة انتشار المبشرين المسيحيين في المنطقة. ويضم المجمع أيضًا مستشفى، ومشروعًا جديدًا لإعادة تأهيل المسلمين، ومزرعة، وقسمًا لتعليم النساء في المدرسة الدينية. وهي أكبر مدرسة دينية في رانغونيا، ويرأسها حاليًا مير قاسم. 

أسس حاجي يونس مدرسة دينية بجوار مسجد صغير يقع جنوب طريق رانغاماتي في مقاطعة شيتاغونغ عام 1973م. وأطلق عليها اسم مدرسة فيضية تجويد القرآن نسبةً إلى أستاذه محمد فيض الله. ويرأسها حاليًا جاهد الله تشاتغامي، ويعمل بها 31 معلمًا، وتضم 700 طالب.  وبمساعدة علي سالم من الإمارات العربية المتحدة، أسس حاجي يونس مستشفى في سوخبلاس، رانغونيا عام 1983م. وقد اكتمل بناء المستشفى عام 1988م، وبحلول عام 1990م، كان المستشفى يضم 30 جناحًا.  كما أسس حاجي يونس منظمة بنغلاديش لتحفيظ القرآن عام 1976م، والتي تنظم مسابقات وطنية لتحفيظ القرآن سنويًا.  وفي عام 1991م، أسس يونس أيضًا لجنة الإغاثة الإسلامية لمساعدة ضحايا إعصار بنغلاديش عام 1991م. في 26 ديسمبر من العام نفسه، أسس حاجي يونس منظمة تنظيم أهل الحق. كما أسس حاجي محمد يونس منظمة أنجومان تحفظ الإسلام المناهضة للاشتراكية، بالإضافة إلى منظمة الفرقانية التي تُعنى بتعليم الأطفال الإسلام. 

 المساهمات في تطوير جامعة باتيا 
دعا حاجي يونس محمد بن عبدالله السبيل، إمام المسجد الحرام، دون أي إجراءات رسمية إلى المؤتمر السنوي للجامعة الإسلامية باتيا في عام 1979م. وقد لعب حاجي يونس دورًا مهمًا في تحويل باتيا إلى جامعة إسلامية دولية. كما زاره في باتيا الشيخ والعالم المسلم يوسف القرضاوي عام 1979م وكذلك كل من: عبد الله بن محمد الزاحم (إمام المسجد النبوي)، أبو الحسن علي الحسني الندوي، السيد يوسف الرفاعي، أحمد بن عبد العزيز المبارك، محمد طيب القاسمي، محمد شافي، يوسف بنوري، ظفر أحمد عثماني، يعقوب. القاسمي، عبد الله عمر ناصيف، عبد المجيد نديم، تقي عثماني، بشير الشيخة (محافظ العين)، د. العلواني، جلال الدين سيروان، نور الدين الدمشقي، سلطان بن محمد القاسمي (أمير الشارقة). 

وكانت أولى خطوات حاجي يونس التنموية هي إصلاح نظام التعليم في باتيا. والذي قام بتقسيمه إلى عدة أقسام متمثلة في الآتي: 

 رياض الأطفال
 المرحلة الأساسية
 المرحلة الثانوية
 المرحلة العليا
 بكالوريوس/درجة علمية

وبعد مستوى البكالوريوس، استحدث حاجي يونس كلياتٍ مختلفة، منها قسم التجويد والتفسير، وقسم الدراسات العليا في الشريعة الإسلامية، وقسم الدراسات العليا في الأدب البنغالي، وقسم الدراسات العليا في الأدب العربي. وكان قسم الدراسات العليا في الشريعة الإسلامية وقسم الدراسات العليا في الأدب البنغالي أول قسمين من نوعهما في بنغلاديش.  كما وضع حاجي يونس دستورًا لجامعة باتيا وذلك في عام 1960م. 

منح إمام المسجد الحرام، محمد بن عبدالله السبيل، حاجي يونس لقب شيخ العرب والعجم. وقد أدى يونس فريضة الحج 57 مرة في حياته. ولذلك، كان عزيز الحق يناديه بالحاجي صاحب، واشتهر باسم حاجي يونس في جميع أنحاء البلاد.  وقد وصفه أبو الحسن علي الحسني الندوي بـ"حامي العلماء ". أبو الحسن الندوي, Affidavit

أسس حاجي يونس مسجد الجامعة الإسلامية باتيا المركزي المكون من ثلاثة طوابق، والذي يُعد من أكبر مساجد بنغلاديش. كما أنشأ يونس مبنىً ضخمًا للجامعة في الجزء الجنوبي من الحرم الجامعي، ويضم هذا المبنى قاعة محاضرات في طابقه الثالث تتسع لخمسة آلاف شخص. وخلف هذا المبنى، أنشأ حاجي يونس سكنًا طلابيًا من أربعة طوابق يُعرف باسم "دار جديد"، بالإضافة إلى مسجد صغير. وقد اكتمل بناء طابقين من "دار جديد" خلال حياته. كما أسس يونس أيضًا "حفظة" من ثلاثة طوابق أمام المبنى الجديد، وأنشأ أيضًا مبنىً من أربعة طوابق للمؤسسة حوالي عام ١٩٨٧م. ويُنسب إلىه أيضًا إنشاء حمام من طابقين،  عميقة، وكذلك خمسة مساكن، وبركتين داخل الحرم الجامعي. 

وخلال زيارته للمملكة العربية السعودية عام 1971م برفقة كل من عبد الرحمن (العالم) وأمجد علي خان ورامز الدين البنغالي، التقى حاجي يونس بنائب رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. واستطاع حاجي يونس الحصول على اتفاقية تعليمية تسمح لطلاب جامعة باتيا بالسفر إلى الجامعة الإسلامية لمتابعة دراساتهم العليا في الدراسات الإسلامية. 

 المساهمات الأدبية 
رعى حاجي يونس العديد من المجلات البنغالية والعربية طوال فترة حياته. وتُعتبر مجلة التوحيد الشهرية إحدى المجلات التي حافظت على استمراريتها وذلك منذ صدورها الأول على يد حاجي يونس من الجامعة الإسلامية باتيا في يناير 1971م.  كما كان حاجي يونس راعيًا لمجلة داربان التي نشرها القسم البنغالي في الجامعة لفترة من الزمن. وأسس يونس أيضًا "مجمع اللغة العربية في بنغلاديش" لدعم حركة اللغة العربية في البلاد. ومن هذا المجمع، صدرت مجلة الصبح الجديد التي حررها سلطان ذوق ندوي. واستُبدلت هذه المجلة لاحقًا بمجلة عربية أخرى باسم التبليغ . كما صدرت أيضًا  بعنوان العزيز منذ عام 1980م، والتي استُبدلت لاحقًا بمجلة الفخر الجديد. 

ويذكر من بين المنشورات الناجحة الأخرى التي صدرت بمبادرة منه مجلة " بلاغ الشرق". ويتولى عبيد الله حمزة في الوقت الحالي تحرير هذه المجلة العربية والإنجليزية. 

 المشاركة السياسية 
انخرط حاجي محمد يونس، بشكل مباشر وغير مباشر، في سياسات باكستان وبنغلاديش السابقتين طوال حياته.  وكان من بين الشخصيات السياسية المؤثرة عليه صديق أحمد وأثار علي البنغالي.  وقد كتب الأديب سراج الدين إمام قائلاً:

لعب حاجي يونس دورًا فاعلًا في تعزيز القيم الإسلامية في باكستان.  ففي عام 1969م، ألقى خطابًا في المؤتمر الصحفي  في كراتشي. كما حضر المؤتمر الصحفي المشترك الذي عقده حزب نظام الإسلام  عام 1986م. وبعد استقلال بنغلاديش عام 1971م، اختير راعيًا لحزب نظام الإسلام. وفيما يتعلق بالسياسة، قال:

لعب حاجي يونس دورًا فاعلًا في تأسيس جمعية الطلاب الإسلاميين في بنغلاديش. ديلي جنك، كراتشي, 4 September 1969 Dhaka Megacity Conference Memorial, 1990; Bangladesh Islamic Student Society, pp. 20-30 وخلال حرب تحرير بنغلاديش عام 1971م، آوى حاجي محمد يونس الجنرال ضياء الرحمن في الجامعة الإسلامية في باتيا. ولهذا السبب، قصف الجيش الباكستاني المدرسة الدينية. 

 الحياة الشخصية 
بعد عودته من الحج، تزوج محمد يونس، البالغ من العمر 30 عامًا، من ابنة عبد العزيز رحيمبوري من قريته. وأكرمة الله من هذا الزواج بسبعة أبناء وثلاث بنات. أبناؤه هم: يوسف، والحسن، والحسين، وجاهد الله، وعبد المنان، ومزمل، وخالد. وتزوج يونس من رشيدة مرشدة بيجوم، ابنة شيخه ضمير الدين أحمد، إلا أنها توفيت بعد عام من الزواج. 

 الموت والإرث 
تصغير|شاهد قبر
أُصيب حاجي محمد يونس بمرضٍ في مطلع عام ١٩٩٢م، ونُقل إلى مستشفى أوباشام في شيتاغونغ، حيث وافته المنية في ١٤ فبراير. وأُقيمت صلاة الجنازة عليه في اليوم التالي في ساحة الجامعة الإسلامية باتيا، وأمّته علياء أحمد بوالفي. ثم دُفن في مقبرة عزيز بجوار عزيز الحق. وبعد وفاته، نشرت العديد من المجلات والدوريات في المملكة العربية السعودية، مثل عكاظ والمدينة، سيرته الذاتية.   وفي عام ٢٠١٤، أصدر محمد حبيب الله كتابه بعنوان "العلامة شاه حاجي محمد يونس رحمه الله: حياته، أعماله، إسهاماته". تخليدًا لذكرى حاجي محمد يونس، وقد تأسست أكاديمية العلامة شاه يونس رحمه الله في هاثازاري. 

 المراجع 

تصنيف:بنغاليون في القرن 20
تصنيف:حنفية
تصنيف:خريجو دار العلوم ديوبند
تصنيف:خريجو دار العلوم هاثازاري
تصنيف:ديوبنديون
تصنيف:علماء المسلمين البنغاليين في الإسلام
تصنيف:علماء دين سنة بنغلاديشيون
تصنيف:كتاب باللغة البنغالية
تصنيف:كتاب بنغاليون
تصنيف:مواليد 1906
تصنيف:وفيات 1992