مهدي حسن شاهجاهانبوري

مهدي حسن الشاهجهنبوري (1882–1976)، المعروف أيضاً باسم المفتي مهدي حسن ومهدي حسن جيلاني قادري، كان عالماً إسلامياً وهندياً ومفتياً. شغل منصب المفتي العام في دار العلوم ديوبند لمدة عشرين عاماً. كان خريجاً من مدرسة أمينية ودار العلوم ديوبند. كان تلميذاً لـ محمود حسن الديوبندي وكفاية الله الدهلوي. وإلى جانب الفقه، كان لديه أيضاً تمكن من الحديث وعلم الرجال. وتشمل أعماله الأدبية رجال كتاب الآثار، وشرح بلاغات محمد في كتاب الآثار، واللآلئ المصنوعة في الروايات المرجوعة، وتعليق نقدي على بعض أفكار ابن حزم الأندلسي في علم الحديث بعنوان «السيف المجلى على المحلى». وقد قام بأعمال بحث وتعليق على كتابي محمد بن الحسن الشيباني، «كتاب الحجة على أهل المدينة» و«كتاب الآثار».

 الحياة المبكرة والتعليم 
ولد مهدي حسن الشاهجهنبوري في 2 مايو 1882، (رجب 1300 سنة هجرية) في مولاخيل، شهجهنبور. استقر أسلافه في الهند قادمين من بغداد.

حفظ القرآن على يد والده، سيد كاظم حسن، في سن الثانية عشرة تقريباً. وتلقى تعليمه الابتدائي في العربية والفارسية من والده وأخيه الأكبر، ثم في مدرسة عين العلم في مدينته، حيث درسه الشيخ عبد الحق (تلميذ مجاز من رشيد أحمد الكنكوهي) وكفاية الله الدهلوي. وعندما انتقل الدهلوي إلى مدرسة أمينية بدلهي، أرسله والده إلى مدرسة أمينية، حيث تلقى مزيداً من التعليم في «درس نظامي» على يد الدهلوي ومعلمين آخرين وتخرج عام 1908 م (1326 هـ).

حصل على إجازة (إجازة) في رواية الحديث من محمود حسن الديوبندي من خلال قراءة أجزاء من صحيح البخاري وسنن الترمذي أمامه، كما مُنح «دستار الفضيلة» في حفل التخرج الذي أقيم في دار العلوم ديوبند عام 1910 م (1328 هـ). كما حصل على الإجازة في الحديث النبوي من خليل أحمد السهارنفوري، وأنور شاه الكشميري.

بايع رشيد أحمد الكنكوهي في الـ طريقة، وأجازه صفي الدين المكي، وهو تلميذ مجاز من الكنكوهي.

 المسيرة المهنية 
بعد تخرجه من التعليم، أرسل كفاية الله الدهلوي الشاهجهنبوري إلى مدرسة أشرفية في راندر، حيث استمر في تدريس «الكتب الستة» وتقديم خدمات الإفتاء لمدة سبع سنوات. ثم قام بواجبات تدريس الكتب الستة لمدة أربع سنوات كمدير لمدرسة محمدية في راندر. وبين عامي 1920 و1947 م (1338 و1366 هـ)، عمل مفتياً في مقاطعة بمباي.

في عام 1948 م (1367 هـ)، عُين مفتياً عاماً لدار الإفتاء في دار العلوم ديوبند، وشغل هذا المنصب لمدة عشرين عاماً تقريباً. وفي عام 1967 م (1387 هـ)، وبسبب مرضه الطويل وضعفه، تقاعد من دار العلوم ديوبند وذهب إلى موطنه، شهجهنبور. خلال رئاسته، صدرت 75,324 فتوى من دار الإفتاء بدار العلوم ديوبند. ذكر قاري محمد طيب أن عدد هذه الفتاوى بلغ 133,752 فتوى.

طوال فترة إقامته في دار العلوم ديوبند، استمر في تدريس كتاب الطحاوي «شرح معاني الآثار». وكان من أبرز طلابه المفتي عبد الرزاق، وكفيل الرحمن نشاط عثماني، وسعيد أحمد بالن بوري، وأرشد المدني.

كان أيضاً شاعراً بالأردية والعربية، وتعلم من حسين أحمد ميان بيباك، وهو تلميذ لـ داغ دهلوي.

 الأعمال الأدبية 
قام الشاهجهنبوري ببحث استمر عشرين عاماً حول كتاب «كتاب الحجة على أهل المدينة» لـ محمد بن الحسن الشيباني في أربعة مجلدات؛ وبالمثل، قام أيضاً ببحث حول كتاب الشيباني كتاب الآثار في ثلاثة مجلدات. وبالإضافة إلى ذلك، ألف وجمع حوالي 28 كتاباً بالعربية والأردية، منها:
 «قلائد الأزهار» (شرح في مجلدين على رواية محمد بن الحسن الشيباني لـ كتاب الآثار لأبي حنيفة.)
 «رجال كتاب الآثار»
 «شرح بلاغات محمد في كتاب الآثار»
 «الدر الثمين»
 «الاهتداء في رد البدعة»
 «شرح نخبة الفكر» (بالأردية؛ غير منشور)
 «السيف المجلى على المحلى» (تعليق نقدي على بعض أفكار ابن حزم الأندلسي في علم الحديث في أربعة مجلدات.)
 «اللآلئ المصنوعة في الروايات المرجوعة»

 الوفاة 
توفي الشاهجهنبوري في 28 أبريل 1976 (28 ربيع الآخر 1396 هـ) في شهجهنبور ودفن هناك.

 المراجع 
 الاستشهادات 

 ملاحظة 

تصنيف:مواليد 1882
تصنيف:وفيات 1976
تصنيف:ديوبنديون
تصنيف:إسلاميون هنود
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 20
تصنيف:مفتون هنود
تصنيف:علماء حديث
تصنيف:أشخاص من شهجهنبور
تصنيف:خريجو دار العلوم ديوبند
تصنيف:تلاميذ محمود حسن الديوبندي