شعارات سياسية مناهضة للجمهورية الإسلامية الإيرانية

يستخدم الشعب الإيراني شعارات سياسية مناهضة للجمهورية الإسلامية الإيرانية للتعبير عن معارضته لها ولحكومتها. وقد تطورت هذه الشعارات على مر السنين كرد فعل على السخط الشعبي الواسع النطاق من البيئة الاجتماعية والسياسية في البلاد. ويرى كثير من الإيرانيين أن ثورة 1979، التي أطاحت بنظام بهلوي الملكي، وعدت الجمهورية الإسلامية في البداية بالديمقراطية والحرية، لكنها أسفرت عن قيام نظام ثيوقراطي بقيادة روح الله الخميني. وبمرور الوقت، أصبحت هذه الشعارات السياسية أداةً مهمةً للتعبير عن المعارضة، تعكس تطلعات الملايين الساعين إلى الحرية والعدالة والتغيير الجذري في إيران.

 خلفية 
وعدت الثورة الإسلامية عام 1979، التي أطاحت بنظام الشاه الملكي، في البداية بإنشاء مجتمع أكثر ديمقراطية وعدلاً، يتضمن عناصر من الحرية والإصلاح الاجتماعي. وشاركت في الثورة فئات عديدة، من بينها قوى علمانية ويسارية ومثقفون، أملاً في تغيير سياسي، وحريات أوسع، وإنهاء الحكم الملكي القمعي. إلا أنه ما إن نجحت الثورة، وعزز روح الله الخميني ورجال الدين سلطتهم، حتى طغى نظام ثيوقراطي على وعد الديمقراطية."Four decades later, did the Iranian revolution fulfill its promises?". Brookings. Retrieved 2025-01-06.

في عهد الخميني، تحوّل النظام السياسي إلى نظام قائم على الشريعة الإسلامية، وتمّ إدخال مفهوم "ولاية الفقيه"، مما منح رجال الدين سلطة مطلقة. وقد قيّد النظام الحريات السياسية، وقمع المعارضة، وفرض سياسات قاسية أدّت إلى نفي أو سجن أو إعدام العديد من حلفاء الثورة السابقين، بمن فيهم جماعات علمانية ويسارية.

بحلول أوائل ثمانينيات القرن العشرين، بدأ العديد ممن شاركوا في الثورة يشعرون بالخيانة جراء القمع المتزايد للنظام. وبدأت الجماعات السياسية والطلاب والمثقفون المناصرون للديمقراطية والحقوق المدنية بتنظيم الاحتجاجات.

 جوانب معارضة الجمهورية الإسلامية 

 انتهاك حقوق الإنسان 
تصغير|"الرجال = بشر، النساء = بشر، البشر = بشر، النساء = رجال"
واجهت الحكومة الإيرانية إدانة واسعة النطاق لقمعها الممنهج للحريات الأساسية، بما في ذلك حرية التعبير والصحافة والتجمع. ويواجه المتظاهرون والصحفيون والناشطون الذين يتحدون الحكومة عواقب وخيمة، كالاعتقال التعسفي والاعتداء الجسدي والتعذيب، بل وحتى الإعدام. تهدف هذه الإجراءات إلى إسكات المعارضة وفرض سيطرة صارمة على السكان، مما يخلق جواً من الخوف والقمع. وتؤكد العديد من الشعارات على ضرورة الحرية والعدالة، معبرةً عن السخط من قمع النظام للمعارضة وانتهاكات حقوق الإنسان، ومن ذلك على سبيل المثال الهتاف الذي يُسمع كثيراً بين طلاب الجامعات: "حرية، حرية، حرية" ("آزادي، آزادي، آزادي").

 حقوق المرأة 
تصغير|اللافتات من اليسار إلى اليمين: آزادي ( الحرية باللغة الإنجليزية)؛ حرية المرأة، مع صور ندى آغا سلطان ومهسا أميني؛ المرأة، الحياة، الحرية
يرتبط نضال المرأة من أجل حقوقها في إيران ارتباطًا وثيقًا بقوانين وسياسات البلاد الصارمة التي تقيّد الحريات الشخصية. وتساهم هذه القوانين، بما فيها إلزامية ارتداء الحجاب والقيود المفروضة على حرية التنقل والتعليم والعمل، في ترسيخ نظام تمييز قائم على النوع الاجتماعي يحدّ بشدة من استقلالية المرأة. وقد أثارت هذه القيود معارضة شعبية واسعة، حيث اتخذت العديد من النساء خطوات جريئة لتحدي الوضع الراهن. وكان من أبرز الشعارات التي ظهرت خلال احتجاجات عام 2022 عقب وفاة مهسا أميني شعار "النساء، الحياة، الحرية" (Zan, Zandegi, Azadi). وسرعان ما أصبح هذا الشعار بمثابة صرخة مدوية للمطالبين بالمساواة بين الجنسين، وإنهاء قواعد اللباس التي تفرضها الدولة، ومنح المرأة مزيدًا من الحريات الشخصية. 

 سوء الإدارة الاقتصادية 
تنجم الصعوبات الاقتصادية في إيران عن مزيج من سوء الإدارة الحكومية والفساد والعقوبات الدولية . فعلى الرغم من ثروتها من الموارد الطبيعية، بما في ذلك احتياطيات هائلة من النفط والغاز الطبيعي، إلا أن البلاد تواجه معدلات بطالة مرتفعة وتضخماً وفقراً واسع النطاق. وقد فاقم الفساد المستشري في المؤسسات الحكومية الوضع، مما سمح بتركز الثروة في أيدي نخبة متميزة بينما يكافح معظم السكان لتلبية احتياجاتهم الأساسية. وتتفاقم هذه التحديات الداخلية بفعل العقوبات المفروضة على إيران بسبب برنامجها النووي، والتي تقيد التجارة العالمية، وتحد من احتياطيات النقد الأجنبي، وترفع أسعار السلع الأساسية.

 الاستثمار في محور المقاومة 
أثار تدخل الحكومة الإيرانية في الصراعات الإقليمية وإنشاؤها لمحور المقاومة معارضة واسعة النطاق بين الشعب الإيراني. يستثمر نظام الجمهورية الإسلامية مليارات الدولارات في صراعات دول مجاورة كسوريا والعراق، بينما يدعم في الوقت نفسه منظمات مثل حزب الله في لبنان، وحماس، وحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين، وفصائل فلسطينية مسلحة أخرى في غزة، والحوثيين في اليمن. يُقوّض هذا الدعم المالي الهائل الاقتصاد الإيراني، سواءً بسبب العقوبات الدولية المفروضة على إيران لدعمها جماعات مسلحة مختلفة، أو لأن الأموال التي كان من الممكن أن تعود بالنفع على الشعب الإيراني تُحوّل بدلاً من ذلك إلى حروب لا صلة لها بمصالحه. ومن بين الشعارات التي رُفعت في الاحتجاجات: "لا غزة ولا لبنان، روحي فداء لإيران".

 قائمة الشعارات 
 تصغير|upright=1.35|مظاهرات تضامن مع الشعب الإيراني ضد سياسات الجمهورية الإسلامية الإيرانية، أمستردام، أكتوبر 2022.كلّنا مهسا، نحن جميعًا في هذه المعركة معًا ("Ma Hameh Mahsa Hastim. Bejang ta Bejangim" ما همه مهسا هستیم، بجنگ تا بجنگیم): يكرّم هذا الشعار مهسا أميني، التي أصبح موتها أثناء الاحتجاز رمزًا للنضال من أجل حقوق المرأة والعدالة في إيران.
 رضا شاه، طابت روحك ("Reza Shah, Roohet Shad" رضا شاه، روحت شاد): كان رضا بهلوي ملك إيران من عام 1925 إلى 1941، وعُرف بجهوده في تحديث إيران ومناهضته لرجال الدين. يكرّم هذا الشعار الشاه الذي حظر الحجاب عام 1936 بهدف تمكين المرأة. كما دعم مكافحة زواج القاصرات وتعدد الزوجات، ومعارضة إقصاء النساء من المجتمع العام والفصل في التعليم.
 امرأة، حياة، حرية ("Zan, Zandegi, Azadi" زن، زندگی، آزادی): يعكس هذا الشعار، وهو أيضًا اسم حركة سياسية، تطلّع الإيرانيين إلى مستقبل تُحترم فيه النساء ويتمكّن جميع المواطنين من عيش حياة حرة، مؤكدًا الصلة بين المساواة الجندرية والحرية المجتمعية الشاملة. ظهر الشعار خلال احتجاجات عام 2022 عقب وفاة مهسا أميني. وقد أثارت وفاتها بعد احتجازها من قبل شرطة الأخلاق بزعم انتهاكها لقواعد اللباس الصارمة غضبًا واسعًا في أنحاء البلاد. خرج آلاف الإيرانيين، ولا سيما النساء والشباب، إلى الشوارع مردّدين "امرأة، حياة، حرية" دعوةً للعدالة وإلغاء القوانين القمعية. ويرمز الشعار إلى السعي نحو المساواة الجندرية وإلى نضال أوسع ضد نظام يقيّد الحقوق والحريات الفردية.
 عارنا بسيجنا غير الكفء ("Nangeh Ma, Basiji Aldang-e Ma" ننگ ما ننگ ما بسیج الدنگ ما): يشير هذا الشعار إلى أعضاء بسيج، وهي جماعة شبه عسكرية ضمن الحرس الثوري الإيراني، وقد شاركت في قمع الاحتجاجات في إيران.
 لا نريد حكومةً تقتل الأطفال، لا نريدها ("hokumate bacheh kosh nemikhayim, nemikhayim" حکومت بچه‌کش، نمی‌خوایم، نمی‌خوایم): يندد هذا الشعار بعنف الشرطة الذي يُنفَّذ بأوامر من النظام ضد المتظاهرين الإيرانيين. كُتب الشعار وانتشر بعد مقتل عشرات الأطفال على يد الشرطة خلال الاحتجاجات الإيرانية 2022.
 لا غزة ولا لبنان، روحي فداء لإيران ("nah ghazeh nah lobnan jaanam fadaye Iran" نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران): يحتج هذا الشعار على سياسة الحكومة الإيرانية في إنفاق موارد وأموال كبيرة لدعم حزب الله في لبنان وحركة حماس في غزة. ويرى المحتجون أن تفضيل الاستثمار في النزاعات الإقليمية يعرّض الشعب الإيراني للخطر ويسبب أزمة اقتصادية حادة، داعين إلى تقديم المصالح الداخلية على الاعتبارات الإقليمية.
 تصغير|"خبز، عمل، حرية، حجاب اختياري"استقلال، حرية، حجاب اختياري ("Esteghlal, Azadi, Hejab Ekhtiari" استقلال، آزادی، حجاب اختیاری): يعبّر هذا الشعار عن الرغبة في الاستقلالية الشخصية بحيث تقرر النساء ما إذا كنّ سيرتدين الحجاب دون فرض من الدولة.Lucia Direnberger, Sahar A Saeidnia. (in french) "Minoritaires en Iran. Décentrer l'analyse de l'imbrication des rapports sociaux", Genre, sexualité & société, 2023, Minoritaires en Iran, Hors série 4, p. 2
 مجتبى، سنراك تموت قبل أن تصبح قائدًا ("Mojtaba, Bemiri, Rahbari ro Nabini" مجتبی بمیری، رهبری رو نبینی): يعتقد كثيرون في إيران أن المرشد الأعلى علي خامنئي يُعدّ ابنه الأكبر مجتبى لخلافته، رغم أن المنصب غير وراثي.
 بسيجي عديم الكرامة، أنتم داعشُنا ("Basiji Bi-Gheirat, Daesh Ma Shomaei" بسیجی بی غیرت، داعش ما شمایی): رغم أن السلطات الإيرانية تقاتل ضد المسلمين السنة من تنظيم داعش في العراق وسوريا، فإن بعض المدنيين يقارنون الجمهورية الإسلامية بداعش بسبب قمعها الشديد لـحقوق المرأة وفرضها قيودًا على الحريات الاجتماعية.
 دولاراتنا في لبنان، وشبابُنا في السجون ("Dolaremoon to Lobnan, Joovonamun to zandan" دلارامون تو لبنان، جوونامون تو زندان): يستخدم المدنيون الإيرانيون هذا الشعار لإدانة النظام بسبب إعطائه الأولوية للدعم الاقتصادي لحلفائه الإقليميين، مثل حزب الله في لبنان، بدلًا من تلبية الاحتياجات الأساسية لشعبه. ويرى المحتجون أن الحكومة لا تهدر أموال المواطنين على نزاعات خارجية لا تعنيهم فحسب، بل تُصعّد أيضًا قمعها الداخلي وتتعامل بوحشية مع من يحتجون ضدها.
 عديمو الشرف، عديمو الشرف، عديمو الشرف ("Bi-Sharaf, Bi-Sharaf, Bi-Sharaf" بی شرف، بی شرف، بی‌شرف): تحمل كلمة شرف دلالات عميقة في الثقافة الفارسية، تشمل مفاهيم الكرامة والاعتبار والولاء. أما بي‌شرف (عديم الشرف) فهو شعار يُوجَّه إلى أفراد أو جماعات يُنظر إليهم بوصفهم متواطئين في القمع أو الفساد، متهمًا إياهم بالتصرف دون نزاهة أو قيم أو احترام للعدالة. ويُعدّ إدانة أخلاقية صارخة تعبّر عن الغضب والعار الجماعي تجاه من يرسّخون ظلم والقمع المنهجي.
 لن يكون هذا الوطن وطنًا حتى يُكفَّن المُلا ("ta akhond kafan nashavad in vatan vatan nashavad" تا آخوند کفن نشود این وطن وطن نشود): يوجَّه هذا الشعار ضد النظام الديني الأصولي في إيران، الذي يمثله الملالي. ويرى المحتجون أنه ما دام الحكم الديني قائمًا، فلن يتمكن الإيرانيون من اعتبار إيران وطنًا حقيقيًا لهم. وقد رُصد الشعار خلال الاحتجاجات ثم حوّله الموسيقي الإيراني شاهين نجفي إلى أغنية.
 حرية، حرية، حرية ("Azadi, Azadi, Azadi" آزادی، آزادی، آزادی): يجسّد هذا الشعار تطلّع الشعب الإيراني إلى التحرر والتغيير الجذري. ففي بلد تحكمه ثيوقراطية مقيِّدة، يعكس النداء بالحرية رغبة في الحقوق الفردية والمشاركة الديمقراطية والعيش كمواطنين مستقلين ومتمكّنين. ويمثل الهتاف مطلبًا جماعيًا بالتحرر من الحكم السلطوي وبناء مجتمع قائم على العدالة والاستقلالية.
 تصغير|"الموت للطاغية، سواء كان شاهًا أم مرشدًا"الموت للطاغية، سواء كان شاهًا أم مرشدًا ("Marg Ba Setamgar, Che Shah Bashe Che Rahbar" مرگ بر ستمگر، چه شاه باشه چه رهبر): يعود هذا الشعار إلى الثورة الدستورية في إيران عام 1905، وهو إعلان رفض لكل أشكال دكتاتورية، مؤكدًا أن هوية الحاكم—سواء كان ملكًا علمانيًا أم قائدًا دينيًا—لا تهم إذا أخفق في صون حقوق الشعب وكرامته. ويشدد على مطلب جماعي بحكومة تمثل إرادة الشعب وتلتزم بمبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان.
 عارُنا قائدُنا غير الكفء ("Nangeh Ma, Rahbar-e Aldang-e Ma" ننگ ما،ننگ ما، رهبر الدنگ ما): يصف هذا الشعار القادة بأنهم عديمو الكفاءة وفاسدون وكسالى ومتطفلون.
 عدوّنا هنا، ويكذبون حين يقولون إنه أمريكا ("doshman ma haminjast, doroogh mign Amrikast" دشمن ما همینجاست دروغ میگن آمریکاست): يرى المحتجون أن النظام الإيراني يكذب عندما يزعم أن الولايات المتحدة هي العدو، إذ يعتبرون أن العدو الحقيقي هو النظام نفسه الذي يضرّ بالشعب الإيراني.
 الموت للديكتاتور ("Marg Bar Dictator" مرگ بر دیکتاتور): يستهدف هذا الشعار تحديدًا آية الله علي خامنئي، الذي يشغل منصب المرشد الأعلى منذ عام 1989، ويرمز إلى المطالبة بعزله.
 سأقتل، سأقتل، كلَّ من قتل أختي ("Mikosham, Mikosham, Har An Keh Khaharam Kosht" می‌کشم می‌کشم هر آنکه خواهرم کشت): يعبّر هذا الشعار عن التضامن بين الرجال والنساء الإيرانيين في نضالهم من أجل الحقوق المدنية.
 الموت لخامنئي ("Marg Bar Khamenei" مرگ بر خامنه‌ای): من أكثر الشعارات شيوعًا في الاحتجاجات الأخيرة، ويعكس الرغبة الواسعة في إنهاء حكم خامنئي.
 لا نريد الجمهورية الإسلامية ("Jomhouri Eslami, Ne Mikhahim, Ne Mikhahim" جمهوری اسلامی، نمی‌خواهیم، نمی‌خواهیم): يعبّر هذا الشعار عن رفض نظام سلطوي وثيوقراطي بدأ عام 1979. وبعد أكثر من أربعة عقود من الحكم الأوتوقراطي وأيديولوجيا متقادمة، وصل كثير من الإيرانيين إلى حد السأم، ويجسّد الشعار خيبة أملهم الكاملة من النظام.
 الإيراني يموت ولا يقبل الذل ("Irani Mimirad, Zelat Nemipazirad" ایرانی می‌میرد، ذلت نمی‌پذیرد): يقف هذا الشعار في وجه استخدام النظام للعنف لقمع المعارضة، مؤكدًا أن الإيرانيين يفضّلون الموت على العيش تحت القهر.
 الموت لروحاني - استُخدم هذا الشعار أساسًا خلال الاحتجاجات الإيرانية 2017–2018، ويطالب بسقوط الرئيس الإيراني آنذاك حسن روحاني بسبب وعوده وسياساته التي اعتُبرت فاشلة، إضافةً إلى ارتفاع أسعار البيض في إيران نتيجة إنفلونزا الطيور.
 اجعلوا إيران عظيمة مجددًا - شعار استخدمه الرئيس الأمريكي دونالد ترامب لوصف النظام الإسلامي بأنه في تدهور، واقترح استبداله لجعل إيران دولة أعظم. كما استخدمته مجموعة المعارضة الإيرانية RESTART.
 عديمو الشرف! عديمو الشرف! - هتاف ردّدته طالبات جامعيات في مواجهة قوات الأمن التي جاءت لتفريق الاحتجاج.
 هذا العام عام الدم، وسيُسقط علي [خامنئي]! - هتافات هدّدت المرشد الأعلى لإيران في 1 يناير 2026.
 هذه هي المعركة الأخيرة، وسيعود بهلوي - استُخدم هذا الهتاف أساسًا خلال احتجاجات إيران 2025-2026. ويعني أن احتجاجات 2026 ستكون الأخيرة حتى إسقاط المرشد الأعلى خامنئي، وأن ولي العهد رضا سيعود إلى بلاده.

 التأثير الدولي 
تجاوزت شعارات الاحتجاج الإيرانية، ولا سيما شعار " النساء، الحياة، الحرية "، حدود إيران، لتصبح رموزًا عالمية للمقاومة ضد الظلم. اكتسب هذا الشعار شهرة عالمية خلال احتجاجات مهسا أميني في الفترة 2022-2023، مُجسدًا المطالبات بالمساواة بين الجنسين، والعدالة، والكرامة الإنسانية. ألهمت بساطته وعالميته مظاهرات في مدن حول العالم، بما في ذلك برلين وتورنتو ولوس أنجلوس. تبنت منظمات نسوية وحركات حقوق الإنسان عالميًا هذه الكلمات، مُدمجةً نضال إيران في حملات أوسع نطاقًا تُدافع عن حقوق المرأة وحريتها.

لعبت الجاليات الإيرانية في الخارج دورًا محوريًا في إيصال هذه الشعارات إلى الساحة الدولية. فقد استخدم المغتربون الإيرانيون والناشطون، مثل مسيح علي نجاد، وسائل التواصل الاجتماعي والمظاهرات العامة لضمان بقاء المجتمع الدولي على دراية بأزمة حقوق الإنسان في إيران. وقد ساهمت الاحتجاجات التي نظمتها هذه الجاليات في ترجمة الشعارات إلى اللغات المحلية، مما جعلها في متناول جماهير متنوعة وحولها إلى صرخات مدوية للمطالبة بالعدالة. وقد ضغط هذا النشاط على الحكومات والمنظمات الدولية لفرض عقوبات، والتحقيق في انتهاكات حقوق الإنسان، واتخاذ مواقف أكثر حزمًا ضد النظام الإيراني على الرغم من التحديات الجيوسياسية.

وبعيداً عن الاحتجاجات، ألهمت هذه الشعارات الفن والموسيقى والأدب، مما يضمن وصول روح الحركة إلى الجماهير العالمية."Woman, Life, Freedom". CMHR. Retrieved 2025-01-06.

 انظر أيضاً 

 حركة المرأة والحياة والحرية
 حقوق الإنسان في الجمهورية الإسلامية الإيرانية

 المراجع 

تصنيف:نقد الإسلاموية
تصنيف:احتجاجات في إيران
تصنيف:مصطلحات سياسية في إيران
تصنيف:حقوق المرأة في إيران
تصنيف:شعار (جملة)
تصنيف:حملات سياسية
تصنيف:عبارات سياسية