مسجد بيغومبور

مسجد بيغومبور، المعروف أيضًا باسم مسجد جهانبناه، هو مسجد جمعة سابق، هو الآن في حالة خراب جزئي، ويقع في قرية حضرية تُدعى بيغمبور، والتي تحمل اليوم اسمها الحديث، جهانبناه. بُني المسجد السابق في وسط عاصمة الدولة التغلقية، حوالي عام 1343م. ويُعد المسجد السابق كبيرًا، إذ تبلغ أبعاده 94 × 90 مترًا (307 × 295 قدمًا).

المسجد السابق هو معلم ذو أهمية وطنية، وتديره هيئة المسح الأثري في الهند من أجل ترميم المعلم.

 تاريخ 
تعني جهانبناه "مركز العالم"، وقد بُنيت القرية بأمر من محمد تغلق عام 1327 ميلادي. وكان الهدف من تأسيس هذه المدينة حماية السلطنة من أي غزو خارجي. وكانت المدينة تضم ثلاثة عشر بوابة والعديد من المعالم الأثرية التي تُنسب إلى الدولة التغلقية.

لا تزال المعلومات المتوفرة عن تاريخ مسجد بيغومبور محدودة نوعًا ما، نظرًا لعدم وضوح هوية رعاته، مع وجود نظريتين مطروحتين. تشير النظرية الأولى إلى أنه بُني في عهد محمد تغلق عام 1343م، على يد أو تحت إشراف المهندس المعماري الإيراني ظهير الدين الجويش، الذي يُنسب إليه أيضًا بناء قصر خرم أباد. أما النظرية الثانية فتشير إلى أنه بُني على يد خان جهان جنان شاه، وزير فيروز شاه تغلق، كواحد من المساجد السبعة التي شُيدت تحت رعايته.Saini, Simran K. (1 January 2021). "Religious Architecture During the Tughlaq Period: A Case of Begumpuri Masjid". Ijtihad.

 الاستخدام 
بعد أن استُخدم المبنى كمسجد لعدة عقود، استُخدم كقرية في أوائل القرن العشرين قبل ترميمه وتنظيفه.
تصغير|185x185بك|المسجد قبل هدمه، أوائل القرن العشرين
في عام 1902، كتب هربرت تشارلز فانشو:

يخضع الموقع حاليًا لإشراف هيئة المسح الأثري في الهند. ولا يخدم الموقع حاليًا أي أغراض دينية.

 العمارة 
تصغير|200x200بك|تصميم الطابق الأرضي
تبلغ أبعاد المسجد 94 × 90 مترًا (307 × 295 قدمًا). تأثر تصميم فناء المسجد بالطراز التيموري. يضم المسجد أربعة أروقة وصحنا (فناءً) ضخمًا تبلغ أبعاده 75 × 65 مترًا (246 × 213 قدمًا). تقع قاعة صلاة أعمق، تتجه نحو مكة المكرمة، في الجهة الغربية وهي أكبر الأروقة. يتم الدخول إلى المسجد من الجهة الشرقية فقط عبر بوابة فخمة. وعلى الواجهة الشمالية لمسجد بيغمبور يقوم مبنى مربع يُعرف باسم "ملوك خانة" (الرواق الملكي)، ويعمل كمدخل خاص وقاعة صلاة للملوك.
تصغير|200x200بك|بوابة المدخل

 الخارج 
تصغير|200x200بك|ممر ذو أعمدة
يتميز مسجد بيغومبور بمدخل ضخم ذي قبة شاهقة تعلو مستوى الشارع، ويمكن الوصول إليه عبر درج عمودي ثلاثي الجوانب. وعلى عكس مسجدي خيركي وكوتلا، لا يُستخدم الطابق الأرضي في هذا المسجد للمحاريب المنحوتة. تمثل جدران المسجد جدران منحدرات تغلق، وهي مبنية من الحجارة غير المنتظمة، ومغطاة بطبقة سميكة من الجص. كانت الجدران مزينة في الأصل ببلاط أزرق مزجج لا يزال موجودًا في بعض الأماكن.Porter, Yves; Castinel, Richard (2018). "Jahanpanah's Jamiʿ Masjid (circa 1343): A Reassessment". Muqarnas. 35: 83–124. doi:10.1163/22118993_03501P005. ISSN 0732-2992. JSTOR 26742191.Welch, Anthony; Crane, Howard (1983). "The Tughluqs: Master Builders of the Delhi Sultanate". Muqarnas. 1: 123–166. doi:10.2307/1523075. ISSN 0732-2992. JSTOR 1523075.

 التصميم الداخلي 
تم تقديم تصميم الإيوانات الأربعة لأول مرة في العمارة الهندية الإسلامية. يوجد إيوان وقبة في وسط كل رواق. يبلغ طول الأقواس في كل رواق حوالي 3.7 متر (12 قدمًا)، وعرضها 5.0 متر (16.5 قدمًا)، ويضم حوالي 45 غرفة موزعة على جوانبه الأربعة. تُغطى القاعة الرئيسية بقبة كبيرة، بينما بُنيت قباب أصغر فوق أروقة الأعمدة. يوجد برجان مدببان على جانبي بداية الإيوان، وهي سمة فريدة من سمات الطراز المعماري التغلقي. هذا البناء، الذي يُشار إليه باسم "الصرح"، كبير جدًا لدرجة أنه يُخفي القباب الكبيرة التي تُغطي قاعة الصلاة.

 المواد والزخرفة 
تتكون مواد بناء مسجد بيغومبور بشكل رئيسي من حجارة غير منتظمة مغطاة بالملاط، تم تشكيلها لتناسب أشكاله المعمارية. كما استُخدم الحجر الرملي الأحمر في الزخارف المنحوتة وفي مشربيات (نوافذ حجرية مثقبة) "ملوك خانة" (الرواق الملكي)، بالإضافة إلى استخدامه في المحراب الملكي. كان المسجد يضم الكثير من الجص المنحوت المزخرف، وقد اختفى معظمه أو تم ترميمه. فقد المبنى في حالته الراهنة الكثير من زخارفه الأصلية. ولا تزال هناك بقايا من نقوش زهور اللوتس المتفتحة المنحوتة على الحجر الرملي الأحمر. وتتميز معظم قباب المسجد الأربع والستين بزخرفة زهرة اللوتس هذه. وقد انهارت العديد من هذه القباب أو غُطيت بالجص الأبيض.

 المحراب 
يمين|تصغير|191x191بك|المحراب الرئيسي
يتميز المحراب الرئيسي بتصميم ثنائي اللون يُذكّر ببوابة علاء دروازه. استُخدم في بنائه الحجر الرملي الأحمر والرخام الأبيض، وهما من المواد الشائعة في الطراز الهندي الإسلامي. ويشترك محراب ضريح غياث الدين تغلق في تغلق آباد مع هذا الطراز في بعض الخصائص الجمالية والتناسبية واستخدام الحجر الرملي الأحمر والرخام الأبيض.

 النقوش 
لا تزال بعض النقوش باقية داخل الأثر. ويمكن العثور على ابتهالات إلى الله عند المدخل وفي الملوك خانة. وداخل الملوك خانة توجد ثلاث ميداليات كتابية فوق المحراب المركزي. نُقشت كتاباتها بخط الثلث الكلاسيكي، وتتضمن اقتباسات قرآنية من سورة آل عمران.

 التأثيرات 
يشترك مسجد بيغومبور في العديد من السمات مع مجمع منارة قطب الدين. فكلاهما يتميز بمداخل خارجية ضخمة، وأروقة ضيقة، وقباب تُشير إلى الجهات الأربع، مما يُبرز التصميم الصليبي. ويشترك المعلمان في رؤية مشتركة. ويُظهر بشتاك مسجد بيغومبور تأثراً واضحاً بالطراز التيموري لمسجد بيبي خانم. فهما متطابقان تقريباً في سماتهما الرئيسية؛ الأبراج المائلة والأقواس المدببة، إلا أن مسجد بيبي خانم أكثر ثراءً في الزخرفة.

 الوضع الراهن 
تصغير|200x200بك|السقف المتهدم، في عام 2008
أدى التوسع المستمر وتزايد عدد السكان إلى اكتظاظ المنطقة. ويُشار إلى أن مسجد بيغومبور يخضع لحماية هيئة المسح الأثري في الهند، وكما ذُكر سابقًا، لا يُستخدم الموقع حاليًا كمسجد. ولا توجد حاليًا أي خطط لترميمه حفاظًا على أهميته التاريخية. وفي الوقت الراهن، لا يتمتع المعلم بحالة جيدة، حيث تتساقط العديد من القباب وتتصدع الأسقف.

 صور 

 انظر أيضا 

 الإسلام في الهند
 قائمة مساجد الهند

 مراجع 

تصنيف:مقاطعة جنوب دلهي
تصنيف:مساجد في دلهي
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1340
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1343
تصنيف:مساجد في الهند القرن 14
تصنيف:مساجد تيمورية
تصنيف:أطلال مساجد في الهند
تصنيف:مساجد هندية إسلامية
تصنيف:عمارة الدولة التغلقية
تصنيف:مواقع أثرية في دلهي