مدرسة محمود كوان

تعد مدرسة محمود غوان مدرسة إسلامية سابقة، تُستخدم الآن كمسجد، وهي في حالة دمار جزئي، تقع في مدينة بيدار بولاية كرناتكا الهندية. اكتمل بناؤها في عام 876 هـ، وهي نموذج للطراز الإقليمي لـ العمارة الهندية الإسلامية تحت حكم السلطنة البهمنية. أسسها رئيس وزراء السلطنة في أواخر القرن الخامس عشر، وهي تشهد على العبقرية العلمية لمحمود غوان، الذي قدم أولاً إلى دلهي كتاجر فارسي من محافظة جيلان في إيران ثم انتقل إلى بيدار في عام 1453.

بنى محمود المدرسة بماله الخاص، وكانت تعمل كجامعة سكنية بُنيت وصِينت على غرار مدارس خراسان الكبرى. يُعتبر مبنى المؤسسة الفسيح والمهيب جوهرة معمارية ومعلماً هاماً في بيدار.

يُصنف الهيكل كمعلم ذو أهمية وطنية، وتديره هيئة المسح الأثري الهندي منذ عام 1914. وفي عام 2014، وضعت اليونسكو المبنى ضمن "القائمة المؤقتة" لتصبح موقعاً للتراث العالمي، تحت اسم معالم وحصون سلطنة الدكن.

 الموقع 
تقع في هضبة الدكن على ارتفاع 2330 قدماً فوق مستوى سطح البحر. وتعد بيدار مكاناً ذا أهمية ثقافية وتاريخية منذ سنوات عديدة. يقع المعلم بين برج الساعة وحصن بيدار، على بعد حوالي 200 إلى 300 متر. وتقف بقايا المعلم قوية وسط المناطق الحضرية المحيطة بها. تواجه واجهتها الشرقية الرئيسية، المخربة جزئياً الآن، الشارع الرئيسي للمدينة المؤدي إلى حصن بيدار.

 التاريخ 
في عهد محمد شاه البهمني الثاني (1463-1482)، بنى خواجة محمود جيلاني (المعروف بمحمود غوان)، وهو نبيل كان يحمل لقب "ملك التجار"، هذه المدرسة التي لا تزال بقاياها قائمة. وفي زمن المؤرخ فرشته، بعد حوالي قرن ونصف، كانت لا تزال في حالة حفظ ممتازة.

في عام 1635، خلال حروب أورنكزيب عالمكير، تعرضت بيدار للدمار. وفي نهاية عام 1656، حاصرها أورنكزيب بنفسه. ويصف مؤرخو ذلك الوقت أنه "دخل المدينة وتوجه إلى مسجد بُني قبل 200 عام، في عهد السلطنة البهمنية، وأمر بقراءة الخطبة باسم والده الإمبراطور شاه جهان".

بعد هذا الاستيلاء، تم تخصيص المدرسة بشكل أساسي كثكنة لسلاح الفرسان، بينما استخدمت غرفة (أو غرف) بالقرب من المئذنة اليسرى لتخزين البارود الذي انفجر في حادث، مما أدى إلى تدمير ربع المبنى والبرج والمدخل.

تعرض الهيكل لأضرار جسيمة عقب ضربة صاعقة في عام 1107 هـ وتوقف المبنى عن الاستخدام. وعندما تولت هيئة المسح الأثري الهندي إدارة العقار في عام 1914، كان في حالة سيئة ومخرب جزئياً.

 العمارة 
كانت المدرسة مبنى لافتاً للنظر رغم حالتها المتداعية الطويلة. كانت تشغل مساحة قدرها 205 في 180 قدماً، ويتم الدخول إليها عبر بوابة كبيرة من الشرق كان أمامها مئذنتان بارتفاع حوالي 100 قدم. تحيط الغرف بمنطقة مفتوحة تبلغ مساحتها 100 قدم مربع، وفي منتصف كل جانب من الجوانب الثلاثة كانت توجد قاعة كبيرة يبلغ عرضها 26 قدماً وطولها حوالي 52 قدماً، ترتفع بكامل ارتفاع المبنى المكون من ثلاثة طوابق. ولكل من هذه القاعات قبة في الطرف الخارجي فوق الشرفة التي تبرز عن خط الجدران.

للمبنى قبو مرتفع، ولتسهيل الوصول إليه، بُنيت شرفتان أمامه. اختفى المدخل الرئيسي وكُشفت أرضيته أثناء الحفريات. كانت المئذنة في الطرف الشمالي من الواجهة والجدار المتاخم لها من جهة الجنوب هما الأجزاء الأفضل حفظاً في المدرسة، رغم أنه لم يتبق سوى أجزاء من زخارف البلاط والعمل المشبك. للمئذنة قاعدة مثمنة وشكل مستدير عند القمة، وتتكون من ثلاثة طوابق.

كانت المئذنة مكسوة ببلاط مزجج بألوان مختلفة في خطوط متعرجة حول النصف السفلي منها.

 النقش 
تم تغطية أجزاء من الجدران، خاصة في المقدمة، بنفس المواد، ونُقش إفريز عريض على طول الجزء العلوي من الجدار الأمامي بآيات من القرآن بحروف ملونة على خلفية خضراء وذهبية. ولا يزال جزء من هذا الجدار سليماً في الجانب الأيمن من المقدمة.

كما يوجد نقش فارسي نصه:
این مدرسہ رفیع و محمود بنا
تعمیر شدہ است قبله اهل صفا
آثار قبول بین که تاریخش
از آیت ربّنا تقبّل مِنّا

وترجمته: "هذه المدرسة الرفيعة ذات البناء المحمود، بُنيت لتكون قبلة لأهل الصفاء. انظر إلى آثار القبول الإلهي في تاريخها (المستخرج) من الآية القرآنية 'ربنا تقبل منا'".

 الأهمية 
يعطي المجمع بأكمله انطباعاً عظمة العمارة الإسلامية. تم التخطيط والبناء بذكاء، وتتكون المعالجة السطحية من ألوان ناتجة عن البلاط المزجج بتدرجات مختلفة. تظهر آثار البلاط الملون الرائع على جدران المبنى. إن الزخارف النباتية والتصاميم العربية (الأرابيسك) والنقوش الزخرفية مع غلبة الأقواس تجعل منها نموذجاً بارزاً للـ العمارة الهندية الإسلامية.

يحتوي المبنى على قاعات محاضرات، ومختبر، ومسجد، وسكن للطلاب، وغرفة طعام، ومساكن لهيئة التدريس. وبالإضافة إلى الدراسات الإسلامية، تم تدريس العلوم والرياضيات من قبل أعضاء هيئة تدريس تم اختيارهم بعناية وضموا علماء إسلاميين وعلماء وفلاسفة وعلماء في اللغة العربية. تم توفير السكن والطعام والتعليم المجاني لأكثر من 500 طالب في أي وقت، بما في ذلك طلاب من خارج الهند. وقبل وفاته، أسس المؤسس مكتبة تضم 3,000 مجلد في المدرسة.

 المراجع 

تصنيف:أطلال مساجد في الهند

تصنيف:مبان ومنشآت دينية في الهند القرن 15

تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة بيدار
تصنيف:مدارس إسلامية في الهند
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند

تصنيف:مساجد في كارناتاكا
تصنيف:مواقع جذب سياحي في بيدار