ضريح عظيمبور دايرا شريف خانقاه

تُعد خانقاه عظيم بور دايرة شريف، المعروفة باسم بارا دايرة شريف، هي الخانقاه أو الضريح الصوفي التاريخي لدايرة شريف خانقاه، وتقع في منطقة عظيم بور بمدينة دكا، في إقليم دكا بجمهورية بنغلاديش. ويضم المجمع ضريحاً ومسجداً.

تعني الكلمة الفارسية "دايرة" (دائرة) أو "منطقة عمل". وكقاعدة عامة، لا يخرج ورثة الدايرة شريف أبداً خارج المنطقة، باستثناء أداء فريضة الحج. تأسست عظيم بور دايرة شريف على يد شاه صوفي سيد محمد دائم الذي قدم إلى دكا في الفترة ما بين 1766 و1768 الحقبة العامة. وهي حالياً تحت إشراف جيله السابع (غادي نشين العاشر). ويتولى شاه صوفي سيد شاه أحمد الله زبير الإشراف العام على دايرة شريف منذ عام 1998. ويُعرف خليفة السلالة الصوفية باسم "غادي نشين"، وهو الذي يجلس على "الغادي" لخدمة الناس.

تمثل عظيم بور دايرة شريف التاريخية سلالة صوفية عمرها 700 عام في بنغال. ويُعد ممثلو هذه السلالة من القلائل الذين يتحدثون اللغة الفارسية في بنغلاديش. كما يرمز المكان إلى انتشار الإسلام ليس فقط في إقليم بنغال، بل وأيضاً في مختلف أنحاء شبه القارة الهندية الكبرى. وتشير علامة الوقف والختم وتوقيع الإمبراطور شهاب الدين شاهجهان والمصحف الذي أهداه الإمبراطور شاه جيهان إلى وجود صلة عميقة بين السلالة الصوفية وسلطنة دلهي.

 التاريخ 
تصغير|مصحف من القرن السابع عشر محفوظ في دايرة شريف
كان بختيار ماهيسوار من نسل ابنة النبي محمد، فاطمة الزهراء. وُلد طفلان لزوجته التي كانت من نسل أبو بكر الصديق، وهما سيد جهان شاه وسيد محمد هيا شاه. ظهر سيد هيا شاه، الابن الثاني لمحمد بختيار ماهيسوار، في نسب محمد دائم، مؤسس دايرة شريف.

تصغير|علامة وقف وختم وتوقيع الإمبراطور شاه جيهان محفوظة في دايرة شريف
يُعتقد أن محمد دائم، وهو تلميذ للشاه أمانت، قد أظهر العديد من الكرامات والأنشطة الإلهية. في القرن الثامن عشر، طلب منه مرشده اتباع أربعة أوامر:

البقاء في مدينة دكا تحت الحصار (دايرة).

التوكل على الله في كافة الأمور والظروف.

الزواج.

إعداد الولائم لعامة الناس والمظلومين.

ورداً على ذلك، سأل: "أين سأقيم في دكا؟". فأمره المرشد بالغطس في "لالديغي"، وهي بحيرة في تشاتوجرام؛ ثم الانخراط في نشر الإسلام في المنطقة التي سيخرج منها في دكا. وبناءً على ذلك، غطس وخرج فوراً في بركة بقرية مزدحمة في عظيم بور بدكا. وهذا هو المكان الذي تقع فيه دايرة شريف حالياً.

 العمارة 
المسجد الرئيسي في دايرة شريف هو مبنى مستطيل صغير يضم أربعة أبراج ركنية مثمنة الأضلاع، ترتفع عالياً فوق السطح وتنتهي بقباب صغيرة. ويحتوي الجدار الشرقي للمسجد على ثلاثة مداخل مقوسة تقع داخل نصف قبة. ويحتوي الجزء الداخلي للمسجد على محراب واحد في وسط الجدار الغربي. وتغطي قبة، محمولة على مثلثات كروية، المساحة المركزية للمسجد، وهي موضوعة فوق رقبة مثمنة الأضلاع. وقد تم بناء قبوين على شكل نصف قبة على جانبي المساحة المركزية لتوسيع المساحة الداخلية. وتم تزيين قاعدة الرقبة بصف من التصاميم المسننة. كما كانت هناك بعض الزخارف النباتية داخل المسجد، ولا تزال آثارها موجودة خلف الطلاء الأبيض.

تم توسيع الجانب الشرقي للمسجد أربع مرات، ولا يمكن العثور على الهيكل الأصلي للمسجد الآن إلا من جهة الغرب.

مركز|تصغير|537x537px|مخطط المسجد والمزار، بارا دايرة شريف، عظيم بور، دكا

بنى المسجد شاه صوفي سيد محمد دائم في عام 1769 ميلادي. وفي عام 1776، أُعيد بناؤه بمواد دائمة.

توفي شاه صوفي سيد محمد دائم في عام 1799 ميلادي، ودُفن في الجانب الجنوبي من المسجد. وقد بُني مبنى ذو ثلاث قباب فوق قبره، وهو هيكل مستطيل يضم أربعة أبراج ركنية. ويحتوي الجدار الشرقي على ثلاثة مداخل مقوسة، يقع كل مدخل داخل جدار بارز. والمساحة الداخلية للمبنى مغطاة بثلاث قباب؛ القبة المركزية أكبر من الأخريات. وتضم المساحة الداخلية قبوراً أخرى لأتباع شاه صوفي محمد دائم. وفي الجانب الغربي توجد شرفة، يُرجح أنها أُضيفت في فترة لاحقة.

بُنيت البوابة الرئيسية لدايرة شريف المكونة من ثلاثة طوابق في عام 1891 ميلادي على طراز العمارة التركية تحت إشراف خواجة إحسان الله. وخلال عهد خليل الله، تم إجراء أول توسعة لمبنى الوضوء الحالي والمسجد بالخرسانة. وخلال هذه الفترة، تم إدراج دايرة شريف ومحيطها رسمياً في نظام الوقف الإسلامي.

بنى شاه صوفي سيد خليل الله مئذنة المسجد في عام 1907 ميلادي. وفي الوقت نفسه، غُطيت أرضية المسجد بالرخام، كما بُنيت قباب مزار في ذلك الوقت أيضاً.

 معرض الصور 

 انظر أيضاً 

الإسلام في بنغلاديش

قائمة المساجد في بنغلاديش

قائمة المواقع الأثرية في بنغلاديش

 المراجع 

تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 18
تصنيف:مساجد بقباب في بنغلاديش
تصنيف:مساجد دكا
تصنيف:مساجد مغولية
تصنيف:أضرحة مغولية هندية
تصنيف:مساجد السنة في بنغلاديش