حبيب الرحمن القاسمي الأعظمي

حبيب الرحمن الأعظمي (1941–12 مايو 2021)، ويكتب أيضاً حبيب الرحمن القاسمي الأعظمي، كان عالماً إسلامياً هندياً وكاتباً وخبيراً في مجال الجرح والتعديل لرواة الحديث. شغل منصب أستاذ الحديث في دار العلوم ديوبند، وكان رئيس التحرير السادس لمجلة "دار العلوم" الشهرية. ألف عدة كتب، منها "شيوخ الإمام أبي داود السجستاني في كتاب السنن"، و"تذكرة علماء أعظم كره"، و"الآثار الإسلامية في أيوديا"، و"المسجد البابري: حقائق وأساطير".

 النشأة والتعليم 
ولد حبيب الرحمن الأعظمي عام 1361 هـ (1941 م) في جاغديشبور بمديرية أعظم كره في الهند البريطانية.

بدأ تعليمه الأولي بتعلم القرآن الكريم والكتب الفارسية الأساسية في قريته ثم في قرية برايبور المجاورة. ثم التحق بمدرسة روضة العلوم في فولبور، حيث درس بعض النصوص العربية والفارسية التمهيدية، بما في ذلك كتاب "كلستان سعدي" على يد عبد الغني الفولبوري.

بعد ذلك، انتقل إلى مدرسة بيت العلوم في سراي مير، حيث أكمل المراحل المتوسطة في الدراسات العربية. ثم تابع دراساته العليا في اللغة العربية حتى الصف السابع في دار العلوم مأو. وفي عام 1962، التحق بـ دار العلوم ديوبند لإكمال دراساته الإسلامية المتقدمة، وتخرج عام 1384 هـ (1964 م) بعد إتمام دورة الحديث (السنة النهائية من درس نظامي).

شملت قائمة أساتذته في الحديث في دار العلوم ديوبند كل من سيد فخر الدين أحمد، ومحمد إبراهيم البليوي، وقاري محمد طيب، وبشير أحمد خان بالوندشهري، وفخر الحسن المراد آبادي، وشريف حسن ديوبندي، وإسلام الحق الأعظمي، وعبد الأحد الديوبندي.

حصل على إجازة في الحديث النبوي من المحدث حبيب الرحمن الأعظمي.

 المسيرة المهنية 
بعد تخرجه، انضم لفترة وجيزة إلى قسم الدعوة في مدرسة روضة العلوم في فولبور. ثم بدأ مسيرته التدريسية في مدرسة أشرف المدارس في غوسي، حيث شغل منصب "صدر المدرسين" (المدير). لاحقاً، انتقل إلى مدرسة إسلامية في ريوري تالاب بمدينة فاراناسي، ثم درس لمدة ثمانية أشهر في مدرسة قرآنية في جونبور ولمدة عام في مدرسة إسلامية في مانغراوان بأعظم كره. عاد في النهاية إلى مدرسة إسلامية في ريوري تالاب، حيث درس هناك حتى عام 1980.

في عام 1980، وبناءً على طلب "مؤتمر فضلاء دار العلوم ديوبند"، وخاصة أسعد مدني، انتقل إلى ديوبند للإشراف على مؤتمر دولي وتحرير مجلته الشهرية "القاسم". وفي عام 1402 هـ (1982 م)، تم تعيينه مدرساً في دار العلوم ديوبند، وفي عام 1985، أصبح رئيساً لتحرير مجلة دار العلوم الشهرية، وهو المنصب الذي شغله حتى نوفمبر 2016.

في عامي 1982–83، تم تعيينه عضواً في اللجنة التنفيذية لـ جمعية علماء الهند، حيث خدم حتى وفاته. وفي عام 1420 هـ، عُين مشرفاً ثم رئيساً للجنة الرد على النصرانية في دار العلوم، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1438 هـ.

قام في دار العلوم بتدريس نصوص مهمة مثل "سنن أبي داود"، و"مشكاة المصابيح"، و"نخبة الفكر"، و"مقدمة ابن الصلاح". بعد وفاة الشيخ سعيد أحمد بالن بوري، أُسندت إليه أيضاً أجزاء من صحيح البخاري، ولكن بسبب الإغلاق التام في الهند جراء فيروس كورونا عام 2020، أغلقت المدارس.

بايع الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي، وبعد وفاته، أجازه محمود السهارنفوري، وهو خليفة مجاز من الشيخ حسين أحمد المدني.

 المؤلفات 
شملت مؤلفاته:
 شيوخ الإمام أبي داود السجستاني في كتاب السنن.
 شجرة طيبة (سيرة الشيخ طيب بنارسي).
 مقالات حبيب (مجموعة مقالاته في ثلاثة مجلدات).
 تذكرة علماء أعظم كره (مذكرات عن علماء أعظم كره).
 شرح أردو مقدمة الشيخ عبد الحق (تعليق على المقدمة التي كتبها عبد الحق الدهلوي لكتاب مشكاة المصابيح).
 انتقاء كتاب الأخلاق.
 نظام إمارة الشريعة في الهند وجهود جمعية علماء الهند.
 تصور الإمارة في الإسلام.
 القومية المتحدة في نظر علماء الإسلام.
 الخمينية فتنة العصر العظيمة.
 فرقة الاثنا عشرية في نظر فقهاء الإسلام.
 الخليفة المهدي في ضوء الأحاديث الصحيحة.
 الطلاق الثلاث في ضوء المصادر الصحيحة.
 حكم قراءة المقتدي خلف الإمام.
 تحقيق مسألة رفع اليدين.
 مسائل الصلاة.
 أفضل مسجد لنساء الإسلام.
 مقام الإمام أبي حنيفة في علم الحديث.
 الآثار الإسلامية في أيوديا.
 المسجد البابري حقائق وأساطير.

 الوفاة 
توفي في 30 رمضان 1442 هـ (12 مايو 2021 م)، يوم الخميس، حوالي الساعة 12:15 ظهراً بعد مرض قصير. ودُفن في مقبرة أجداده في جاغديشبور بأعظم كره.

 انظر أيضاً 
 ديوبندية

 المراجع 

تصنيف:أشخاص من مديرية أعظم كره
تصنيف:أشخاص من مقاطعة أعظم كره
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس دار العلوم ديوبند
تصنيف:خريجو دار العلوم ديوبند
تصنيف:ديوبنديون
تصنيف:علماء الرجال
تصنيف:علماء حديث
تصنيف:علماء دين سنة هنود
تصنيف:علماء رجال
تصنيف:مواليد 1941
تصنيف:وفيات 2021