اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

يُعد كتاب اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى نصاً فقهياً كلاسيكياً من القرن الثامن الميلادي، يُنسب إلى القاضي أبو يوسف. يوثق العمل نقاط الخلاف الفقهي بين علمين من أعلام القانون في ذلك العصر، وهما أبو حنيفة النعمان ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، واللذين تلمذ أبو يوسف على يديهما. ويُصنف الكتاب بوصفه أقدم نص إسلامي معروف يدوّن المسائل الفقهية مشفوعة بعللها وتوجيهاتها، كما يمثل نموذجاً للتطور الفقهي خلال الفترة التكوينية لـالمذاهب الفقهية. حُفظ النص أساساً عبر الرواية الشفهية والاقتباسات في المصنفات اللاحقة، بينما اختفت المخطوطة الأصلية إلى حد كبير بعد اندماج محتواها ضمن العقائد المذهبية الأوسع. وقد اكتشف الشيخ أبو الوفاء الأفغاني مخطوطة وحيدة للكتاب وأعاد نشرها في دولة حيدر آباد عام 1938.

 الرواية والطبعات 
نقل محمد بن الحسن الشيباني النص عن أبي يوسف. وقد أشار شمس الأئمة السرخسي إلى احتمال وجود إضافات أدخلها الشيباني، إلا أن باحثين متأخرين مثل محمد أبو زهرة ومحمود مطلوب لم يجدوا دليلاً على وجود تعديلات. كما حُفظت نسخة من النص في نهاية كتاب «الأم» لـمحمد بن إدريس الشافعي تحت عنوان «هذا ما اختلف فيه أبو حنيفة وابن أبي ليلى عن أبي يوسف». وتوجد اقتباسات من النص أيضاً في كتاب «اختلاف العلماء» لـالطحاوي.

أعاد أبو الوفاء الأفغاني نشر مخطوطة حيدر آباد في عام 1938، مشيراً إلى أنه لم يعثر إلا على نسخة واحدة رغم عمليات البحث الموسعة. وقد أُدرجت نسخة مختصرة من الكتاب في «مختصر» الحاكم الشهيد المروزي، مشفوعة بشرح السرخسي في «المبسوط». وأكد السرخسي أن أصل النص من تأليف أبي يوسف وجمع محمد الشيباني. ويحتفظ المختصر بثلاث وتسعين مسألة مرتبة بنفس تسلسل طبعة الأفغاني.

وفي الدراسات الحديثة، أعاد محمد بوينوكالين في طبعته لكتاب «الأصل» للشيباني إنتاج بابين من النص —هما «كتاب العارية» و«كتاب الوديعة»— بتطابق وثيق مع نسخة الأفغاني. ويُرجح أن هذين البابين كانا ينتميان أصلاً لكتاب «الأصل»، رغم فقدهما من المخطوطات الناجية.

 المحتوى والهيكل 
يحتوي الكتاب على خمسة وثلاثين باباً توثق 263 مسألة من نقاط الخلاف الفقهي بين أبي حنيفة وابن أبي ليلى. يبدأ كل باب بعبارة «قال أبو يوسف»، ثم تُعرض المسائل الفقهية، مبتدئة عادةً برأي أبي حنيفة. وكثيراً ما يُشار إلى رأي أبي يوسف المختار بعبارة «وبه نأخذ». وتُذكر أحياناً العلة وراء الآراء، إما في شكل خبر أو كحجة قانونية.

تشير عناوين الأبواب عموماً إلى المسألة الأولى في الباب، لكن قد تظهر مسائل إضافية غير متعلقة بها. ترتيب الكتاب غير متسق؛ فعلى سبيل المثال، يبدأ النص بمسائل الإجارة دون عنوان باب، وتظهر مسائل المواريث في المنتصف، بينما تنتهي النصوص بمسائل الحدود. ويركز الكتاب حصرياً على المسائل التي اختلف فيها الإمامان بدلاً من تغطية جميع المسائل في موضوع معين.

يعرض أبو يوسف كل مسألة بذكر الموضوع، ثم رأي أبي حنيفة، مشيراً إلى موافقته الشخصية إن وجدت، ثم يورد رأي ابن أبي ليلى، يليه رأيه الخاص إذا وافق ابن أبي ليلى وخالف أبا حنيفة. وفي بعض الحالات، يضيف رأياً مستقلاً يخالف فيه كلا الأستاذين. وبوجه عام، لا تُساق أدلة تفصيلية؛ ففي بعض المسائل يُذكر تعليل طرف واحد فقط، بينما تُدرج تبريرات الطرفين في مسائل أخرى، ويختلف اختيار الأدلة حسب طبيعة المسألة.

 المراجع 

 المصادر 


 وصلات خارجية 
 كتاب اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى في أرشيف الإنترنت

تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب أبو يوسف
تصنيف:كتب فقه
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 8
تصنيف:مؤلفات عن أبي حنيفة النعمان