دوروت تيلافات

دور التلاوة (المكان الذي يُقرأ فيه القرآن ويُرتل) - في وسط شهرسبز، إلى الغرب من مجمع دار السيادة، يوجد مجمع يتكون من هياكل قديمة تنتمي إلى السلالة التيمورية - قبر شمس الدين كولال، وغومبازي سيدون، ومسجد القبة الزرقاء، الذي بُني في موقع الـ مدرسة إسلامية القديمة هنا.

 التاريخ 
يُعد الضريح الموجود داخل المجمع، الذي أسسه تيمورلنك، هو المثوى الأخير للشيخ شمس الدين كولال، وهو زعيم روحي مبجل توفي في عام 1370. ولاحقاً، دُفن والده، الأمير تراغاي، عند قدميه. تم بناء الضريح خلال عهد ألغ بك. وبجواره يوجد مسجد، وإلى الجنوب بُني ضريح آخر. تحمل النقوش الموجودة داخل الضريح الكلمات التالية: «هذا ضريح الأولياء العظام (الحكام) قمة في العدل والعلم، في الدين والعقيدة، لا مثيل لحضرة السلطان العالي والنبيل ألغ بك كاراغي. تم بناؤه بأمر الله ليكون سلطانه وحكمه طويل الأمد، عام 841 هجري»، وقد تم الحفاظ على هذه النقوش حتى يومنا هذا. داخل الضريح، وضعت عدة شواهد قبور، تم نقلها من مقبرة تكميلية في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. وقد نُقشت أسماء بعض السادة الصالحين على بعض شواهد القبور هذه.

 اكتمال المجمع في عهد ألغ بك 
خلال عهد ألغ بك (1394-1449)، أقيم ضريح مع قبة فوق مكان دفن شمس الدين كولال. خلال الـ أبحاث الأثرية والـ بحث علمي، تم اكتشاف جدران مزدوجة للضريح، مما أكد الإشارة في الـ مصادر التاريخية إلى أن أساس الـ مرقد (عمارة) لشمس الدين كولال كان مبنى لـ مسجد قديم من القرون العاشر إلى الثاني عشر.

في عام 1435-1436، بنى ألغ بك نيابة عن والده شاهرخ (وفقاً للنقش الموجود على البوابة) مسجداً على نظام «كوش» - مقابل ضريح شمس الدين كولال. كانت الـ قاعة المربعة الفسيحة للمسجد الجديد مغطاة بقبة كبيرة مكسوة بـ بلاط (مادة بناء) أزرق. لذلك، سُمي المسجد «كوك غومباز» («القبة الزرقاء») ولعب دور مسجد الـ جمعة في شهرسبز.

إلى يمين ويسار الغرفة الرئيسية للمبنى كانت هناك أجنحة من الـ ظلة (عمارة) مدعومة بأعمدة، والتي يمكن أن تستوعب عدداً كبيراً من المصلين. يواجه المدخل جهة الـ شرق. كان التصميم الزخرفي مقيداً للغاية على عكس المباني الأخرى لألغ بك، مع نقش: «الملك لله، والمال لله». وبُنيت مئذنة صغيرة في جزء الفناء.

تلقى مجمع دور التلاوة تصميمه النهائي في عام 1438. في ذلك الوقت، وبالقرب من ضريح شمس الدين كولال، بدأ ألغ بك في تشييد ضريح للأقارب والـ أحفاد لألغ بك نفسه، كما يفيد النقش الموجود تحت القبة. الـ مبنى رشيق ونحيف، مع أسطوانة عالية ترتكز عليها القبة الخارجية، والتي كانت مدببة في ذلك الوقت.

تم الحفاظ على النقوش القديمة على الـ رخام في الـ شاهد قبر التي تذكر أسماء السادة. ومن هنا جاء اسم الضريح - غومبازي سيدون («قبة السادة»).

وهكذا، حول الفناء الداخلي المغلق لـ مدرسة دور التلاوة خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، تشكل المجمع التذكاري الموحد، الذي يتكون من ضريح شمس الدين كولال، والمدرسة نفسها مع مدفن الأمير تراغاي، والـ مسجد والـ مرقد (عمارة) الخاص بـ السلالة الحاكمة.

 الهيكل 
يوصف المظهر الحالي لمجمع دور التلاوة بأنه مربع بمساحة إجمالية تبلغ 500 متر مربع، وتقف هذه المنطقة على ارتفاع 2.25 متر فوق سطح المدينة. تشبه بعض العناصر المعمارية داخل المجمع تلك الموجودة في ضريح قثم بن العباس. يضم مجمع دور التلاوة ضريح شمس الدين كولال، وضريح غومبازي سيدون، ومسجد كوك غومباز الجامع.

 ضريح شمس الدين كولال 

يُعتبر ضريح شمس الدين كولال أقدم هيكل داخل المجمع. بدأ بناؤه في عام 1373 بأمر من تيمورلنك. اكتملت أعمال البناء في عام 1374. وفقاً لـ شرف الدين علي يزدي، فإن مقبرة شمس الدين كولال، وكذلك قبر الأمير زاده عمر شيخ ميرزا الأول، تقع أيضاً في هذا الموقع. يقع هذا القبر على جانب القبلة من ضريحي شمس الدين كولال والأمير تراغاي. في عام 1376، دُفن نجل الأمير تيمور الأكبر، ميرزا جهانغير، في هذا الموقع أيضاً. كلما زار الأمير تيمور مدينة شهرسبز، كان هو وعائلته يزورون قبور شمس الدين كولال، ووالده الأمير تراغاي، وابنه، وأقاربه الآخرين.

 ضريح غومبازي سيدون 

يقع ضريح غومبازي سيدون في الجزء الجنوبي من مجمع دور التلاوة. اكتمل بناء جدران الضريح بين عامي 1437 و1438، وبُني الضريح بناءً على أوامر ميرزا ألغ بك.

 مسجد كوك غومباز الجامع 

يقع مسجد كوك غومباز الجامع في الاتجاه المقابل لضريحي شمس الدين كولال وغومبازي سيدون، وهو شامخ الارتفاع. بُني هذا المسجد تحت حكم ألغ بك، وبأمر من والده، شاهرخ بن تيمورلنك، الذي كان حاكماً لـ مقاطعة خراسان. كُتبت نقوش مختلفة على جدران المسجد، بما في ذلك نقوش بـ خط الثلث و الخط الكوفي.

 الأبحاث الأثرية 
في الأعوام من 1994 إلى 1996، كشفت التنقيبات الأثرية عن بقايا جدران متحللة على جانبي جامع دور التلاوة. شملت هذه الاكتشافات أطلال مدرسة إسلامية، ومبنى بوابة، وأجزاء من الجدران المحيطة بالمئذنة. تم إجراء أعمال الترميم على واجهات المسجد، وجزء من المدرسة، والمئذنة في محاولة للحفاظ على المظهر التاريخي للمجمع واستعادته. كما أُجريت جهود ترميم مماثلة في الـ أضرحة كوك غومباز وغومبازي سيدون.موسوعة أوزبكستان الوطنية. المجلد الأول. طشقند، 2000

 المراجع 

تصنيف:مدارس إسلامية في أوزبكستان
تصنيف:شهرسبز
تصنيف:أضرحة في أوزبكستان