حافظ أحمد الجونبوري

حافظ أحمد جونبوري (1834 – 26 يناير 1899) كان هندياً عالماً إسلامياً، وداعية دينياً وعاملاً اجتماعياً. وبصفته ابناً وخليفة لـ كرامت علي جونبوري، فقد قاد حركة تايوني الإصلاحية في بنغال.

 حياته المبكرة وعائلته 
ولد أحمد جونبوري في عام 1834، في مدينة كلكتا، بنغال، لعائلة من المسلمين الهنود تتبعت نسبها إلى قبيلة قريش الـ عربية. وكان من الجيل السادس والثلاثين من نسل مباشر لـ أبو بكر الصديق، أول الخلفاء الراشدين. كان والده، كرامت علي جونبوري، قد هاجر من جونبور في شمال الهند بقصد إصلاح المسلمين في بنغال. كان جد أحمد جونبوري لأبيه، أبو إبراهيم الشيخ محمد إمام بخش تلميذاً لـ عبد العزيز الدهلوي، وكان جده الأكبر جار الله أيضاً شيخاً.

أتم أحمد جونبوري حفظه للقرآن في سن مبكرة، مما أدى إلى نيله لقب «حافظ». واستمر في اكتساب المزيد من المعرفة في الإسلام في لكنو ومنطقة جوانبور. كان العديد من أفراد عائلته أيضاً علماء إسلاميين، على سبيل المثال، أخوه الأصغر عبد الأول جونبوري.

 حياته المهنية 
أسس العديد من الـ مدارس الإسلامية ومصلى عيد في دولت خان أوبازيلا في جزيرة بهولا. كما قدم علاجاً بـ «حبة البركة» للسكان المحليين. مثل التايونيين في مناظرة عام 1879 في ناحية مداربور ضد حركة الفرائضية حول موضوع جواز صلاة الجمعة في الهند البريطانية. استبعد الفرائضيون الجمعة وصلاة العيدين لأنهم اعتبروا رئاسات ومقاطعات الراج البريطاني بمثابة «دار حرب». حضر هذا الحدث أكثر من خمسة آلاف شخص وأطلق عليه نابينشاندرا سين لقب «معركة الجمعة». في عام 1881، حصل نواب عبد اللطيف على إذن لـ جونبوري لإمامة صلاة العيدين في الميدان بمدينة كلكتا. انضم أكثر من 70,000 مسلم إلى الجماعة، مما جعلها أكبر تجمع في كلكتا. وكتب كتاباً عن هاجرة.

كان لجونبوري علاقة ودية مع منشي مهر الله.

ساهم جونبوري في تجديد مسجد عباد الله في بريسال. في 26 سبتمبر 1897، نظم السير نيكولاس بيتسون بيل، مفوض منطقة باكيرغونج، مؤتمراً في مدرسة بريسال زيلا ألقى فيه نواب سراج الإسلام وحافظ أحمد جونبوري كلمات حول أهمية إنشاء نزل بيل الإسلامي.Sikdar, Moslemuddin, خان بهادور هماية الدين (بالبنغالية)

انطلق لأداء الحج في عام 1882. وخلال إقامته في الحجاز، نال استقبالاً كبيراً وأُشيد به كخطيب. قام بتربية ابن أخيه عبد الرب جونبوري، وكان أبو يوسف محمد يعقوب بداربوري من إقليم سلهت أيضاً «مريده» وأحد خلفائه. وكان خليفة آخر هو عبد اللطيف تالوقدار من ميرشاراي أوبازيلا.

 الوفاة 
أصيب حافظ أحمد جونبوري بالشلل ونُقل إلى دكا للعلاج. وتوفي في الطريق في قارب في 26 يناير 1899 في سادرغات. غُسل جسده في القارب، وأديت صلاة «الجنازة» عليه في مسجد شاوك دكا في دكا القديمة بناءً على طلب تلميذه، الشيخ فايز بخش كانبوري. دُفن جنوب المسجد مباشرة. كتب سيرته الذاتية ابن أخيه عبد الباطن جونبوري.

 النسب الروحي 
 محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
 أبو بكر الصديق
 سلمان الفارسي
 القاسم بن محمد بن أبي بكر
 جعفر الصادق
 أبو يزيد البسطامي
 أبو الحسن الخرقاني
 أبو علي فارمدي
 يوسف الهمداني
 عبد الخالق غجدواني
 محمد عارف الريوجري
 محمود أنجير الفغنوي
 عزيزان علي الرامتيني
 السيد أمير كلال
 محمد بابا السماسي
 بهاء الدين النقشبند
 السيد مير علاء الدين العطار
 يعقوب الشرخي
 خواجة أحرار
 محمد زاهد وخشي
 خواجة درويش محمد
 خواجة درويش محمد
 خواجة باقي بالله
 أحمد السرهندي
 السيد آدم البنوري
 السيد عبد الله أكبر آبادي
 شاه عبد الرحيم
 شاه ولي الله الدهلوي
 عبد العزيز الدهلوي
 أحمد عرفان
 كرامت علي جونبوري
 حافظ أحمد جونبوري

 التلاميذ 
كان لجونبوري العديد من الخلفاء الروحيين بمن في ذلك:

 عبد الرب جونبوري (1875–1935)
 المولوي عبد الغني شاه، فريدبور 
 عبد اللطيف تالوقدار من ميرشاراي أوبازيلا (1862–1939)
 أبو يوسف محمد يعقوب بداربوري من كريمجانج، إقليم سلهت (–1958)
 ماهر الدين فقير من جالوكاتي، منطقة بيكرغانج
 الشيخ فايز بخش من كانبور، أوتار براديش

 المراجع 

تصنيف:علماء دين سنة هنود
تصنيف:مواليد 1834
تصنيف:وفيات 1899
تصنيف:هنود باحثون عن الإسلام
تصنيف:أخصائيون اجتماعيون هنود
تصنيف:معلمون هنود في القرن 19
تصنيف:منظرون تربويون هنود في القرن 19
تصنيف:باحثون هنود في القرن 19
تصنيف:ثوريون هنود
تصنيف:مسلمون هنود في القرن 19
تصنيف:أشخاص من مقاطعة جوانبور
تصنيف:لاهوتيون مسلمون في القرن 19
تصنيف:حنفية
تصنيف:باحثون من بنغال الغربية