الإبادة الجماعية في ليبيا (1929–1934)

تُعد الإبادة الجماعية الليبية، والمعروفة أيضاً في ليبيا باسم الشر ()، هي عملية إبادة جماعية تعرض لها العرب في ليبيا والتدمير الممنهج لـ الثقافة الليبية أثناء وبعد إخماد الثورة الليبية بين عامي 1929 و1934. خلال هذه الفترة، قُتل ما بين 20,000 و100,000 ليبي على يد ليبيا الإيطالية تحت حكم بينيتو موسوليني. تم ترحيل ما يقرب من 50% من سكان برقة واحتجازهم في معسكرات الاعتقال الإيطالية في ليبيا، مما أدى إلى افتقار سكاني انخفض بسببه عدد السكان إلى 142,000 نسمة من أصل 225,000 في البداية.

تميزت هذه الفترة بحملة وحشية اتسمت بانتشار جرائم حرب إيطالية كبرى، شملت تطهير عرقي، وقتل جماعي، وتهجير، ومسيرة موت، واستعمار استيطاني، واستخدام الأسلحة الكيميائية، واستخدام معسكرات الاعتقال، والإعدامات الجماعية للمدنيين ورفض أخذ أسرى حرب وإعدام المقاتلين المستسلمين بدلاً من ذلك. واجه السكان الأصليون، وخاصة قبائل البدو الرحل، عنفاً وقمعاً شديدين في محاولة لإخماد مقاومة السنوسية للحكم الاستعماري، حيث انخفض عددهم إلى النصف.

تم قمع الأنباء المتعلقة بالإبادة الجماعية بشدة من قبل تاريخ الفاشية الإيطالية، ودُمرت الأدلة إلى حد كبير، مما جعل العثور على الملفات المتبقية في معسكرات الاعتقال الإيطالية في ليبيا أمراً صعباً حتى بعد نهاية الحكم الفاشي في إيطاليا عام 1945. المعسكر الوحيد الذي يمتلك سجلاً للسجناء هو معسكر سواني الطرية. ومع ذلك، لا تزال المقابر الجماعية تشهد على الإبادة الجماعية. في عام 2008، اعتذرت إيطاليا عن القتل والتدمير والقمع الذي مارسته ضد الشعب الليبي خلال استعمارها لليبيا. ووفقاً لبعض المؤرخين، كانت للإبادة الجماعية الليبية صلات بـ الهولوكوست حيث زار شخصيات نازية بارزة مثل هاينريش هيملر وهيرمان غورينغ معسكرات الموت.

 المقدمة 
خلال الغزو الإيطالي لليبيا في عام 1911، صُوِّر الإيطاليون على أنهم محررون لليبيا من حكم الدولة العثمانية، مع إخفاء أي دليل على حملات القمع والمذابح خلال الحرب العثمانية الإيطالية، مثل تلك التي أعقبت معركة الهاني. ومن ناحية أخرى، وُصف العرب بأنهم «وحوش» يحتاجون إلى التمدن على يد الأوروبيين. وبحسب ما ورد، أعلن ضباط وجنود إيطاليون أنه . وأكدت التقارير الرسمية عن الفظائع على الكراهية العرقية والانتقام و«العيوب النفسية» كأسباب كامنة وراءها. ارتبطت جرائم الحرب الإيطالية في ليبيا بشكل أساسي بـ الفاشية الإيطالية، لكنها حدثت أيضاً خلال تاريخ إيطاليا، وإن كان ذلك بطريقة أقل منهجية. فور دخولها ليبيا، بدأت إيطاليا ممارسات عنصرية وتمييزية في التقسيم الطبقي، بما في ذلك بناء معسكرات الاعتقال الإيطالية في ليبيا، حيث فقد ما يقرب من 50,000 ليبي حياتهم خلال ثلاثينيات القرن العشرين. كانت ليبيا ذات أهمية استراتيجية لإيطاليا، مما دفع الأخيرة لضم الأولى باعتبارها «الشاطئ الرابع» للسماح للإيطاليين بتوسيع منطقة طرق التجارة التي أفادت إيطاليا بشكل كبير.

 الدوافع 
كان استعمار إيطاليا لليبيا مدفوعاً بالرغبة في منافسة القوى الأوروبية الأخرى التي كانت تمتلك مستعمراتها الخاصة. كانت ليبيا من أواخر الدول الإفريقية التي استُعمرت، إلى جانب الحبشة. بالإضافة إلى ذلك، نُظر إلى ليبيا على أنها «الشاطئ الرابع»، وهو مفهوم موسوليني لإيطاليا الكبرى الذي يعود إلى الإمبراطورية الرومانية. بمعنى آخر، نُظر إلى ليبيا كـ استعمار استيطاني، على غرار الجزائر الفرنسية.

خطط إيتالو بالبو، المارشال ومهندس المستعمرة، لتوطين 500,000 إيطالي بحلول ستينيات القرن العشرين، وتحديداً في منطقة الجبل الأخضر عن طريق تهجير السكان الليبيين المحليين إلى الصحراء. اختير الجبل الأخضر للاستيطان لكونه منطقة خصبة في موقع جاف، مما يوفر ظروفاً مناسبة للزراعة.

 مسيرات الموت 
كانت الحالة الأكثر شيوعاً للتهجير القسري هي من منطقة الجبل الأخضر، لإفساح المجال للمستوطنين الإيطاليين، إلى سرت، وهي مدينة غير مضيافة على حافة الصحراء الكبرى. كما جرت عدة عمليات تهجير من الواحات إلى قلب الصحراء الكبرى؛ مثل قبائل المغاربة، والزوية، والفواخير، والفرجان، والحسون الذين عاشوا بالقرب من أجدابيا، غرب بنغازي. كانت عمليات التهجير هذه قاسية مع معدل وفيات مرتفع، وتمت تحت إكراه الجيش الإيطالي الذي تلقى أوامر بقتل أي شخص أو حيوان لا يسرع. أخذت هذه المسيرات الشاقة الليبيين، إذا نجوا منها، إلى وجهتهم النهائية في واحد من 16 معسكر اعتقال رئيسياً. أدى دمج هذه المسيرات مع المجاعة الجماعية التي نجمت عن القتل المتعمد لجميع الماشية تقريباً إلى وفاة الكثيرين.

 معسكرات الموت 
كتب إيفانز بريتشارد، الخبير في شؤون برقة: «في هذا البلد الكئيب، في صيف عام 1930، تم حشر 80,000 رجل وامرأة وطفل، و600,000 رأس من الماشية في أصغر معسكرات ممكنة. أدى الجوع والمرض وانكسار القلوب إلى خسائر فادحة بين السكان المسجونين. مات البدو في قفص. كما كانت خسارة الماشية كبيرة، لأن الحيوانات لم تجد مرعى كافياً بالقرب من المعسكرات لدعم حياتها، والقطعان التي تضاءلت بالفعل في القتال أبيدت بالكامل تقريباً بسبب المعسكرات».

وفي معسكر سلوق أُعدم عمر المختار شنقاً أمام 20,000 مدني محتجز، لإرسال رسالة إلى السكان الأصليين، في 11 سبتمبر 1931. ويوجد ضريح لإحياء ذكرى عمر المختار هناك اليوم، بعد أن حدد ليبي مكان جثته من خلال مشاهدة دفن المختار السري من قبل الإيطاليين بعد شنقه.

 الإبادة الجماعية 
في 20 يونيو 1930، دعا الضابط العسكري الإيطالي بييترو بادوليو إلى إبادة سكان برقة بالكامل، وكتب إلى الجنرال رودولفو غراتسياني: «فيما يتعلق بالاستراتيجية العامة، من الضروري خلق فصل واضح وهام بين السكان المسيطر عليهم وتشكيلات المتمردين. أنا لا أخفي أهمية وخطورة هذا الإجراء، الذي قد يكون خراباً للسكان الخاضعين... ولكن الآن تم تحديد المسار، ويجب علينا تنفيذه حتى النهاية، حتى لو كان على جميع سكان برقة الهلاك».

ووفقاً لميلفين بايج وبيني سونبرغ، كان بينيتو موسوليني هو الشخص المسؤول في النهاية عن «وضع 80,000 ليبي في معسكرات الاعتقال، وإغلاق وتسميم الآبار، وبناء شبكة من الحاميات في المناطق المضطربة، وقصف القرى بغاز الخردل، وقتل ومصادرة مئات الآلاف من الأغنام والجمال، وبناء سياج من الأسلاك الشائكة بطول 200 ميل بين ليبيا ومصر لمنع عبور المتمردين للحدود».

بحلول عام 1931، كان أكثر من نصف سكان برقة محتجزين في 16 معسكر اعتقال إيطالياً حيث مات الكثيرون نتيجة للاكتظاظ، ونقص المياه والغذاء والدواء. طردت السلطات الاستعمارية الإيطالية قسراً 100,000 من البدو في شرق ليبيا، أي نصف سكان برقة، من مستوطناتهم التي أُعطيت لـ الليبيين الإيطاليين، وهو عمل وُصف بأنه تطهير عرقي. غادر أقل من 40,000 ناجٍ ليبي معسكرات اللاجئين الإيطالية عقب إطلاق سراحهم في عام 1934.

+ تدمير الثروة الحيوانية في برقة، 1910–1933 191019261933الأغنام والماعز126,00080,00022,000الجمال83,00075,0002,600الخيول27,00014,0001,000الأبقار23,00010,0002,000

 حصيلة الوفيات 
تتفاوت تقديرات العدد الإجمالي للوفيات بشكل كبير، وتتراوح بين 20,000 و100,000. انخفض إجمالي سكان برقة بنحو الثلث، أي بانخفاض قدره 83,000 تقريباً. بالإضافة إلى الوفيات في المعسكرات وأثناء الترحيل، أُعدم 12,000 شخص للاشتباه في كونهم متمردين في عامي 1930 و1931.

يعد تقييم إجمالي حصيلة الوفيات أمراً صعباً. فقد دمرت السلطات الاستعمارية الإيطالية الكثير من الوثائق، ولا تزال الأرشيفات صعبة البحث، كما تم التكتم على أنباء الفظائع. كما تمثل التقديرات المتفاوتة للسكان الليبيين مشكلة؛ فإحصاء الدولة العثمانية لعام 1911، الذي يشير إلى عدد سكان يبلغ حوالي 200,000 في برقة، و576,000 في إقليم طرابلس وفزان، لم يشمل العديد من الأشخاص خارج البلدات والمدن، بسبب نقص الموارد والسيطرة السياسية. تتراوح الأرقام المعطاة لإجمالي السكان الليبيين في عام 1911، قبيل الحرب العثمانية الإيطالية مباشرة، بين 800,000 و1.0 مليون، و1.5 مليون. في بداية حملة «التهدئة» في عام 1929، قُدر عدد سكان برقة بـ 225,000 نسمة، وبحلول نهايتها انخفض إلى 142,000. بحلول منتصف وأواخر ثلاثينيات القرن العشرين، قُدر عدد سكان ليبيا بما بين 700,000 و888,400 نسمة، وشمل ذلك عدداً متزايداً من الليبيين الإيطاليين — 64,000 بحلول عام 1936 و110,000 بحلول عام 1940.

كما ذهب العديد من الليبيين إلى المنفى، مما ساهم بشكل أكبر في الانخفاض الملحوظ في عدد السكان، ويُقدر عددهم بـ 20,000 على الأقل. يكتب المؤرخ علي عبد اللطيف أحميدة أن نحو 250,000 ليبي غادروا البلاد خلال الفترة كاملة من بداية الحرب الإيطالية التركية عام 1911 إلى نهاية الحكم الإيطالي عام 1943، عقب نجاح حملة الصحراء الغربية.

انخفض عدد سكان البدو في ليبيا بمقدار النصف، مع وجود حوالي 100,000 قتيل أو في المنفى، رغم أن إيلان بابي يشير إلى أن هؤلاء الـ 100,000 قُتلوا إما مباشرة أو في المعسكرات.

بعد انقلاب 1969 في ليبيا في عام 1969، زعم معمر القذافي مراراً وتكراراً أن نصف إجمالي سكان ليبيا قد ماتوا خلال الاستعمار الإيطالي، بما يصل إلى 750,000 ليبي، رغم أن هذا الزعم يفتقر إلى الأدلة. خلال فترة إدارة الحلفاء لليبيا قبل الاستقلال، قدرت الأمم المتحدة أن ما بين 250,000 إلى 300,000 ليبي من السكان الأصليين ماتوا تحت حكم الإيطاليين بين عامي 1912 و1942 لأسباب غير طبيعية (مثل القتال والإعدام والمرض والمجاعة والعطش). ويقترح علي عبد اللطيف أحميدة أن هذا الرقم أعلى، حيث يصل إلى 500,000.

 صلات بالهولوكوست 
توجد صلات مباشرة وفيرة بين الإبادة الجماعية الليبية والهولوكوست. تشير المنشورات بالـ اللغة العربية التي رعتها إيطاليا، وأبرزها «ليبيا المصورة»، والأفلام من الفترة الاستعمارية إلى زيارات عديدة لليبيا قام بها مسؤولون من ألمانيا النازية. ذكر المؤرخ علي عبد اللطيف أحميدة أن العنف الشديد الذي مارسه الفاشيون الإيطاليون ضد الليبيين كان بمثابة مخطط للفظائع التي ارتكبتها ألمانيا النازية لاحقاً في أوروبا.

في أبريل 1939، قام المارشال الألماني هيرمان غورينغ بزيارة رسمية إلى طرابلس، حيث أجرى مناقشات مع حاكم ليبيا الإيطالية، إيتالو بالبو. وعند رؤيته لعملية تطهير السكان الأصليين وتوطين 20,000 فلاح إيطالي، وصف العملية بأنها «ناجحة»، وهو موضوع رئيسي للقادة النازيين الذين كانت لديهم خطة لتوطين 15 مليون ألماني في أوروبا الشرقية. لاحقاً، أصبح هيرمان غورينغ مسؤولاً عن أول معسكرات الاعتقال النازية على الإطلاق. وفي عام 1939 أيضاً، قام هاينريش هيملر، رئيس قوات الأمن الخاصة النازية والمهندس وراء معسكرات الاعتقال، بزيارة رسمية إلى ليبيا ليشهد نتائج الأساليب الإيطالية. ويُنسب إليه الفضل في تصور فكرة الحل الأخير.

يلاحظ المؤرخ باتريك برنارد أن المفوضية النازية نظمت برامج خاصة لزيارة المستعمرة الليبية. جرت زيارات لطرابلس في عامي 1937 و1938 من قبل كبار القادة النازيين مثل روبرت لي، ورودولف هيس، ورئيس قوات الأمن الخاصة هاينريش هيملر، والمارشال هيرمان غورينغ. أدى ذلك إلى توقيع اتفاقية لتدريب 150 ضابطاً من قوات الأمن الخاصة في المدرسة الاستعمارية الإيطالية في تيفولي أو روما عام 1937. بالإضافة إلى ذلك، بدأ مسؤولو الدولة الألمانية برنامجاً نشطاً للعمل الميداني، لفحص التجربة الاستعمارية الإيطالية، والاتصال بالمسؤولين الإيطاليين وإجراء زيارات ميدانية لإيطاليا ومستعمرة ليبيا بين عامي 1938 و1941، مع نشر العديد من الكتب والمقالات الصحفية الألمانية خلال هذا الوقت.

 الإرث 
يتمثل الإرث الأساسي في إعادة صياغة التاريخ الاستعماري، ورؤية الأحداث التي وقعت في إفريقيا كمقدمة لانتهاكات الأنظمة الشمولية في أوروبا، ولا سيما ألمانيا النازية.

كانت حنة آرنت أول مفكرة بارزة تقدم صلة بين الإبادة الجماعية الاستعمارية في إفريقيا والهولوكوست، واصفة الانتهاكات خلال التدافع على إفريقيا بأنها: «تبدو بعض الجوانب الأساسية لهذا الوقت قريبة جداً من الظواهر الشمولية في القرن العشرين لدرجة أنه قد يكون من المبرر اعتبار الفترة بأكملها مرحلة تمهيدية للكوارث القادمة». ورغم أن تركيز آرنت كان ينصب أساساً على الفظائع في دولة الكونغو الحرة في الكونغو البلجيكية، إلا أن هذه الفكرة هي التي تم اتباعها بشكل أكبر في الدراسات الحديثة كما في كتاب «الإبادة الجماعية في ليبيا: الشر، تاريخ استعماري خفي» لعلي عبد اللطيف أحميدة وباتريك برنارد في «الاقتراض من موسوليني: تطلعات ألمانيا النازية الاستعمارية في ظل التوسع الإيطالي».

 انظر أيضاً 
 إبادة جماعية
 مخطط دراسات الإبادة الجماعية
 الإبادة الجماعية الجزائرية
 الفظائع في دولة الكونغو الحرة
 التطهير العرقي في ناميبيا
 الإبادة الجماعية في كمبوديا
 الإبادة الجماعية في رواندا
 الإبادة الجماعية لغزة

 ملاحظات 

 استشهادات 

 مراجع 































تصنيف:جرائم حرب إيطالية في ليبيا
تصنيف:الاستعمار الإيطالي في إفريقيا
تصنيف:الإبادة الجماعية للشعوب الأصلية في إفريقيا
تصنيف:تطهير عرقي في إفريقيا
تصنيف:ليبيا في عقد 1920
تصنيف:ليبيا في عقد 1930
تصنيف:معاداة العرب في إفريقيا
تصنيف:مسيرات إجبارية
تصنيف:رهاب الإسلام في إيطاليا
تصنيف:اضطهاد المسلمين من قبل المسيحيين