تيراكوتا ماجاباهيت

فن الطين المحروق في ماجاباهيت هو فن وحرفة الطين المحروق التي تعود إلى عصر ماجاباهيت في الفترة ما بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر الميلاديين.

وقد أُكتشف قطع أثرية مهمة من الطين المحروق تعود إلى هذه الفترة في ترولان، شرق جاوة.

على مر السنين، أُكتشفت العديد من المنحوتات والتحف المصنوعة من الطين المحروق نتيجة للأنشطة الزراعية، وبناء الطرق، وغيرها.

جُمعت بعض هذه الاكتشافات في متحف ترولان قبل الحرب العالمية الثانية، ولكن في السنوات اللاحقة فُقد جزء كبير من هذه المجموعة.

بعد الحرب، كُشف عن العديد من القطع نتيجة للتنقيب عن الذهب. بعد حصاد المحاصيل، يؤجر المزارعون أراضيهم لعمال التنقيب الذين يحفرون حفرًا لغربلة التربة الغرينية بحثًا عن الذهب. تُعد المنحوتات الطينية المحروقة اكتشافًا عرضيًا، وغالبًا ما تحمل آثار أدوات الحفر.H. R. A. Muller, Javanese Terracottas, Terra Incognito. 1978 Uitgeversmaatschappij De Tijdstroom B.V., Lochem.  p. 7

يضم متحف ترولان والمتحف الوطني الإندونيسي اليوم مجموعات كبيرة من فنون الطين المحروق من ماجاباهيت.

 طريقة 
يسار|تصغير|427x427بك|تمثال صغير محروق بدرجة حرارة عالية مع قطرة من الطلاء الزجاجي على صدرها
كلمة تيراكوتا مشتقة من أصل لاتيني يعني الأرض المحروقة وتُستخدم اليوم للدلالة على جميع القطع الفخارية الحمراء غير المطلية. وقد ركّزت معظم الدراسات الأثرية في المنطقة على إعادة بناء الآثار، غير أنه حتى الآن لم يُعثر على أي أفران فخارية في شرق جاوة. وتشير حقيقة أن معظم القطع صُنعت في درجات حرارة منخفضة نسبيًا إلى أن الحرفيين كانوا يعملون وفق تقنيات فخارية بسيطة.

ويُرجَّح أنهم استخدموا أساليب مشابهة لتلك المعتمدة اليوم في كاسونجان قرب يوجياكارتا، وفي بالي، حيث تُجفَّف التماثيل تحت أشعة الشمس، ثم تُكدَّس وتُغطّى بقشور الأرز والقش قبل إشعالها. وللحصول على قطع أكثر صلابة، كانت عملية الحرق تُكرَّر عدة مرات. وحتى الآن، لم يُكتشف أي فرن قادر على بلوغ درجات حرارة مرتفعة، ومع ذلك توجد بعض الدلائل غير المباشرة على استخدام الأفران، من بينها تمثال حجري واحد تظهر على صدره قطرة من الطلاء.Soedarmadji J H Darmais, Majapahit Terracotta, 2012, BAB Publishing, 

 القطع الأثرية 

 حاويات 
عُثر في ترولان على أوانٍ بأحجام وأشكال متنوعة. يُرجّح أن هذه الأواني استُخدمت لأغراض مختلفة، من أوانٍ لحفظ الماء إلى أوانٍ لحفظ الحبوب.

وقد عُثر في مواقع تعود إلى عهد مملكة ماجاباهيت على أوانٍ من نوع "الكندي" النموذجي، وهو إناء ماء ذو عنق طويل منتفخ وفوهة تشبه الصدر، يشبه تلك المستخدمة حتى اليوم.

 رؤوس 
يسار|تصغير|401x401بك|رأس من الطين المحروق من قبيلة ماجاباهيت
تُوجد رؤوس صغيرة كثيرة في المناطق المحيطة، وهي بلا أجسام. ويتراوح حجمها من 3 سم حتى 10 سم. تُظهر العديد من هذه الرؤوس ملامح جاوية من خلال تسريحات الشعر وزينة الأذن. يعتقد البعض أن سبب وجود عدد أكبر بكثير من الرؤوس والأجساد المقطوعة الرؤوس مقارنةً بالتماثيل الكاملة هو قطع رؤوسها في طقوس تقديم القرابين. إذا نظرنا إلى بالي المعاصرة كظلٍّ لمملكة ماجاباهيت، فلا تزال إلى اليوم تُقام أحيانًا مراسم صغيرة توضع فيها تماثيل صغيرة على جدار حقل الأرز. وهذه التماثيل مصنوعة من الطين غير المحروق، وتُترك لتتحلل تدريجيًا بفعل العوامل الجوية. وغالبًا ما تكون هذه الرؤوس صلبة، إلا أنه يُعثر أحيانًا على نماذج ذات جدران رقيقة. ويُفترض أن الوجوه الأكثر زخرفة تمثل نساءً من الطبقات العليا.

 تماثيل صغيرة 
يمين|تصغير|400x400بك|تمثال ماجاباهيت
عُثر على العديد من التماثيل البشرية مقطوعة الرأس، مما يُشير إلى احتمال استخدامها كتماثيل رمزية أو قرابين دينية، رغم أن هشاشة هذه التماثيل قد تكون نتيجة لتقنيات التصنيع نفسها. وهناك تفسير آخر يقترح أن بعض هذه التماثيل كانت ألعابًا عادية تُرمى جانبًا عند كسرها.

عادةً ما تكون التماثيل صغيرة الحجم، وتُصنع باستخدام تقنيات اللف والضغط مع زخارف منحوتة أو محفورة، ما يمنحها طابعًا نحتيًا مميزًا. كما تُصنع بعض التماثيل بالقولبة، كما يظهر في تمثال معين يُعد مثالًا نادرًا على غياب خط الكسر عند الرقبة. وتتميز التماثيل بتنوع تعابيرها ووضعياتها الطبيعية، إلا أن التماثيل الكاملة نادرة مقارنةً بالتماثيل المقطوعة الرأس أو الرؤوس المنفصلة عن الأجسام.

غالبًا ما تأخذ التماثيل شكل امرأة جالسة في وضعية أنثوية مهذبة، مع ثني ركبتيها وقدميها تحتها. ففي أحد الأمثلة، التمثال كامل، بينما في مثال آخر فُصل الرأس عن الجسم ولكن وُجد الجزأين معًا. وهناك تمثال يجلس وهو يحمل شيئًا على صدره، قد يكون تالامًا أو صينية قرابين، أو ربما طبلًا كما اقترح كونست (1927). وتمثال ثالث يظهر وهو يجلس ويعزف على ما يبدو أنه آلة موسيقية، وبجانبه تمثال آخر يرتدي وشاحًا أحمر حول عنقه، يُعتقد أنه مكان فصل الرأس.

يبقى سبب وجود هذا العدد الكبير من الرؤوس دون أجساد مجهولًا، لكن يُرجح أن هذه التماثيل قُطعت رؤوسها في طقوس قربانية.Soedarmadji J H Darmais, Majapahit Terracotta, 2012, BAB Publishing, , p. 88

 الحيوانات 
يسار|تصغير|300x300بك|تمثال ناندي من الطين المحروق من ماجاباهيت
من أشهر تماثيل الحيوانات المصنوعة من الطين المحروق في مملكة ماجاباهيت حصالات النقود التي عُثر عليها في ترولان. كما عُثر على تماثيل حيوانات أخرى، مثل ثور ناندي، وحيوانات أليفة، وطيور، وفيلة.

 نقوش بارزة 
يسار|تصغير|300x300بك|إفريز بستة طوب
عُثر في المنطقة على طوب منحوت، يُصوّر مشاهد من الحياة اليومية وقصصًا دينية أو أدبية. وتتشابه تقنية البناء مع النقوش الحجرية البارزة الموجودة في معابد وسط جاوة، مثل معبد بوروبودور. معظم هذه الطوب مفردة وفي حالة سيئة، ولكن عُثر على سلاسل متفرقة منها. غالبًا ما تُصوّر الشخصيات في اللوحات بأسلوب شرق جاوة، حيث يكون الجسم في وضعية أمامية كاملة، والوجه في وضعية ثلاثة أرباع، والساقان في وضعية جانبية.

 لأغراض أخرى 
يسار|تصغير|400x400بك|حامل أواني الطبخ
استغلّ سكان ماجاباهيت طريقة صناعة الفخار الطيني، فصنعوا أدوات متنوعة لتلبية احتياجاتهم اليومية. ومن بين هذه الأدوات: بلاط الأسقف والأرضيات، وأنابيب المياه الطينية، وغيرها من الزخارف المعمارية.

 مراجع 

 للمزيد من القراءة 

 إتش آر إيه مولر، تيراكوتا الجاوية، تيرا إنكوغنيتو. 1978 Uitgeversmaatschappij De Tijdstroom BV، لوخيم. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 90-6087-593-1
 بيجود. ث.ج. جافا في القرن الرابع عشر. مارتينوس نيجهوف. لاهاي 1960
 بيجود. ث.ج. أدب جافا. مارتينوس نيجهوف. لاهاي. 1970
 هيلدا سومانتري، فن ماجاباهيت تيراكوتا، 1997 جمعية السيراميك في إندونيسيا. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 979-95060-1-8
 سودارمادجي جيه إتش دارميس، ماجاباهيت تيراكوتا، 2012، دار باب للنشر،

 روابط خارجية 

 متاحف ومعارض الفنون في الإقليم الشمالي، تماثيل من الطين المحروق

تصنيف:طين نضيج
تصنيف:إمبراطورية ماجاباهيت