عبد الرحمن بن اللمغاني

أقضى القضاة كمال الدين عبدالرحمن بن عبدالسلام بن إسماعيل بن عبدالرحمن بن عبدالسلام بن الحسن اللمغاني. أبو الفضل الفقيه الحنفي البغدادي (محرم 564 هـ- 13 رجب 649 هـ/ 1168م- 1251م) من كبار القضاة وفقهاء المذهب الحنفي ببغداد في أواخر العصر العباسي وأحد أساتذة الفقه الحنفي في المدرسة المستنصرية في بغداد.تاريخ علماء المستنصرية. تأليف: ناجي معروف. ص54. الطبعة الأولى 1959. مطبعة العاني. بغداد.

 ولادته وأسرته 
ولد الشيخ عبد الرحمن ابن اللمغاني في محرم سنة 564 هـ في أسرة معروفة بالفقه والقضاء. فوالده هو الفقيه والقاضي الشيخ عبدالسلام من أعيان الحنفية ببغداد. وأخوه الفقيه الحنفي عبد الملك بن عبد السلام اللمغاني. أمّا لقب اللمغاني فهو نسبة الى لمغان أو لاغمان وهي كورة تشتمل على عدة قرى في جبال غزنة بأفغانستان الحالية.

 حياته العلمية 
يمين|تصغير|باحة المدرسة المستنصرية ويظهر في اليمين الإيوان الكبير المعروف بإيوان الحنفية والذي كان يُلقي فيه عبد الرحمن بن اللمغاني دروسه في الفقه الحنفي
قال ابن النجار:تلخيص مجمع الآداب فى معجم الاسماء والالقاب. تأليف: ابن الفوطي. الجزء الخامس ص195. طبعة لاهور فى مجلة ((اورينتل كالج ميكزين)).Oriental College Magazine قرأ الفقه والخلاف، وناظر ودرّس، وشهد عند قاضي القضاة أبي القاسم عبدالله بن الحسين ابن الدامغاني. وناب فى الحكم عن الزنجاني ثم عن قاضي القضاة محيي الدين ابن يحيى بن فضل الدين وعن قاضي القضاة أبي صالح نصر بن عبدالرزاق ابن عبدالقادر الجيلي ثم عن قاضي القضاة عبدالرحمن بن مقبل الواسطي.في سنة 633 هـ (1235م) عُزل ابن مقبل عن القضاء وعن تدريس المستنصرية. وأُمر بالانتقال من الدار التي سكنها القضاة، وولي عوضه عبدالرحمن ابن اللمغاني، فاستقل بولاية الحكم ببغداد بعد موت ابن مقبل الواسطي. وخوطب بأقضى القضاة. وولي التدريس بجامع السلطان ثم بمشهد أبي حنيفة.

في يوم الخميس الثالث والعشرين من صفر سنة 635 هـ (1237م) تم تعيينه مُدرّساً للحنفية بالمدرسة المستنصرية عوضاً عن ابن الأنصاري الحلبي الذي عاد الى بلده.

قرأ ابن اللمغاني القرآن، والخلاف، والفقه، وناظَرَ، ودرس بالمدرسة الزيركية بسوق العميد بعد وفاة أبيه، وحدّث عن والده عبدالسلام وغيره، واستقضاه المستنصر الى آخر أيامه سنة 640 هـ (1242م)، وهو الذي تولّى سنة 632 هـ (1234م) عقد الزواج لمجاهد الدين أيبك الخاص المستنصري المعروف بالدويدار الصغير على ابنة بدرالدين لؤلؤ على صداق مبلغه عشرون ألف دينار.

في سنة 645 هـ (1247م) رتّب دانيال بن شمويل بن أبي الربيع رأس مشيئة (الزعيم الروحي لليهود)، فأجلسه ابن اللمغاني بين يديه، وقال له : "رتّبتك زعيماً على أهل مِلّتك من أهل دينك المنسوخ الذي نسخته الشريعة المحمدية لتأخذهم بحدود دينهم، وتأمرهم بما أُمروا به في شريعتهم، وتنهاهم عمّا نُهوا عنه في شريعتهم، وتفصل بينهم في وقائعهم وخصوماتهم بموجب شريعتهم، والحمد لله على الإسلام".الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المئة السابعة. المنسوب لابن الفوطي. 1351هـ

 وفاته 
قال محيي الدين القرشي: "وبخط الدمياطي أنه توفي في يوم الجمعة ضاحي نهار الثالث عشر من رجب سنة 640هـ". وبخط الشريف عز الدين وفاته فى سنة 649 هـ. وبخط الشريف: "وصلي عليه من يومه بجامع القصر بعد صلاة الجمعة ودفن بمقابر أبي حنيفة. وذكر أن مولده في المحرم سنة 564 هـ رحمه الله تعالى"تاريخ علماء المستنصرية. تأليف: ناجي معروف. ص54-55. الطبعة الأولى 1959. مطبعة العاني. بغداد...

 أنظر أيضاً 
 عبد السلام اللمغاني
 عبد الملك بن عبد السلام اللمغاني
 مقبرة الخيزران
 المدرسة المستنصرية
 مدرسة زيرك (بغداد)

 مراجع 

تصنيف:قضاة
تصنيف:فقهاء
تصنيف:قضاة شرعيون
تصنيف:مدرسو المدرسة المستنصرية
تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 12
تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 13
تصنيف:حقوقيون في القرن 13
تصنيف:علماء دين مسلمون سنة
تصنيف:فقهاء الحنفية
تصنيف:مواليد 564 هـ
تصنيف:وفيات 649 هـ
تصنيف:وفيات في بغداد