عيد الميلاد في إندونيسيا

عيد الميلاد في إندونيسيا، والمعروف محلياً باسم  يُحتفل بعيد الميلاد، المشتق من الكلمة البرتغالية التي تعني عيد الميلاد، بتقاليد متنوعة في جميع أنحاء البلاد.

على الرغم من أن غالبية الإندونيسيين مسلمون، إلا أن عيد الميلاد لا يزال يُحتفل به على نطاق واسع في إندونيسيا. ويحتفل العديد من الإندونيسيين غير المسيحيين بعيد الميلاد كعيد علماني.

 ملخص 
يبلغ عدد المسيحيين في إندونيسيا حوالي 28 مليون نسمة، منهم حوالي 70% بروتستانت و30% كاثوليك. Sensus Penduduk 2010:Penduduk Indonesia Menurut Wilayah dan Agama yang Dianut, Badan Pusat Statistik. Accessed by 15 December 2014.

في المناطق ذات الغالبية المسيحية، يحتفل كل من البروتستانت والكاثوليك بعيد الميلاد من خلال طقوس واحتفالات تترافق مع أطعمة محلية مميزة. وفي المدن الكبرى، تُزيَّن مراكز التسوق بأشجار عيد الميلاد البلاستيكية وتماثيل بابا نويل، المعروف محليًا باسم سينتركلاس، وهو اسم مشتق من الكلمة الهولندية Sinterklaas.

كما تبث العديد من القنوات التلفزيونية المحلية حفلات موسيقية خاصة بمناسبة عيد الميلاد، وتُنظم الحكومة الاحتفال الوطني السنوي بهذه المناسبة. وإلى جانب الأطعمة التقليدية، تنتشر أطعمة خاصة بعيد الميلاد، من بينها حلويات معروفة مثل ناستار (فطائر الأناناس)، وكاستنجل (المأخوذة تسميتها من الكلمة الهولندية Kastengel)، وبوتري سالجو.

 حسب المنطقة 

 جاكرتا 
بديل=Gathering of the residents of Kampung Tugu in the Rabo-Rabo tradition|تصغير|تجمع سكان كامبونج توجو في تقليد الربو رابو
في شمال جاكرتا، يقطن الإندونيسيون من أصول برتغالية بشكل رئيسي في كامبونغ توغو. بعد قداس عيد الميلاد، يزور المسيحيون في كامبونغ توغو المقبرة المجاورة لكنيستهم المحلية ويبدأون تقليد "رابو رابو".

يتألف تقليد رابو-رابو من عزف موسيقى كرونكونغ والرقص الجماعي في أرجاء القرية. يشارك السكان المحليون بالغناء وزيارة أقاربهم، حيث يُطلب من الأقارب الذين تُزار بيوتهم الانضمام لاحقًا إلى الاحتفال، لتتكوّن سلسلة متواصلة من المشاركين تجوب شوارع القرية. وتستمر الزيارات والأنشطة إلى أن يصل المشاركون إلى آخر منزل في المنطقة.

 بابوا 
بديل=|تصغير|يُحتفل بعيد الميلاد في بابوا باستخدام بارابين (حجر الشواء).
في منطقة بابوا، بعد قداس عيد الميلاد، يُقام طقس طهي لحم الخنزير على طريقة الولائم باستخدام "بارابين" (حجر الشواء). يُطهى لحم الخنزير بين أحجار ساخنة تُسخّن بالحطب. وبدلاً من استخدام أعواد الثقاب، يقوم سكان بابوا بكشط الحطب باستمرار لتوليد الحرارة اللازمة لإشعاله. ولتحضير " بارابين"، يحفر رجال بابوا حفرة لوضع الأحجار الساخنة فيها. وفي الوقت نفسه، تُحضّر نساء بابوا الخضراوات مثل البطاطا الحلوة، والسبانخ المائي، والسرخس، والكسافا، والسبانخ، والبابايا.

تُرصّ الأحجار الساخنة في قاع الحفرة، ثم يُوضع لحم الخنزير والخضراوات فيها، وتُغطّى بطبقة أخرى من الأحجار الساخنة. يُطهى لحم الخنزير في الحفرة لمدة نصف يوم. يُعدّ تقليد "بارابين" تعبيرًا عن الامتنان، والترابط، والمشاركة، والمحبة، ويتسم بتناول لحم الخنزير معًا.Sukacita Natal di Nabire , HidupKatolik.com – 23 December 2012. Accessed by 15 December 2014.

 أمبون 
في نيجيري ناكو، جنوب ليتيمور، أمبون، تُقام مراسم تُسمى "كوتشي نيجيري" (تطهير الأمة). ترمز هذه المراسم إلى تطهير السكان المحليين وبيئتهم من الذنوب. تبدأ مراسم "كوتشي نيجيري" بتجمع في قاعة الاحتفالات المجتمعية، حيث تُقيم كل عشيرة طقوسها التقليدية. ومن هناك، يسير سكان أمبون إلى قاعة الاحتفالات التقليدية، وهم يُغنون ويرقصون على أنغام آلة "تيفا" الموسيقية التقليدية. وعلى طول الطريق، تُحضر النساء بعض القرابين مثل التنبول وجوز الأريكا ومشروب "سوبي" التقليدي. Warga Negeri Naku Gelar Adat Cuci Negeri , AntaraNews.com. Diakses pada 16 December 2014. خلال احتفالات ليلة عيد الميلاد في مالوكو، تُقرع أجراس الكنائس وتُطلق السفن صفارات الإنذار. Tradisi Natal di Indonesia , Muna Zakiah: KebudayaanIndonesia.net – 20 December 2013. Diakses pada 16 December 2014.

 يوجياكارتا 
تصغير|وايانغ كوليت واهيو
في منطقة يوجياكارتا، تُحتفل بعيد الميلاد بعرض مسرحي تقليدي (وايانغ كوليت) يُجسّد مشهد الميلاد. ويقود القداس في الكنيسة كاهن يرتدي الزي الجاوي التقليدي ( البيسكاب والبلانكون) ويُلقي عظة باللغة المحلية. وكما هو الحال في عيد الفطر ( ليباران) ورأس السنة الصينية ( إملك)، يزور الناس في يوم عيد الميلاد عائلاتهم وأقاربهم، وغالبًا ما يتلقى الأطفال نقودًا في مظروف من كبار السن.

 مانادو 
تبدأ احتفالات ما قبل عيد الميلاد في مانادو في الأول من ديسمبر، حيث يقوم موظفو الحكومة الإقليمية بجولة "سفاري عيد الميلاد" ويحضرون القداس في منطقة مختلفة كل يوم. وكجزء من التقاليد، يشارك بعض سكان مانادو في كرنفال أو يزورون قبور عائلاتهم وينظفونها. وتختتم سلسلة احتفالات عيد الميلاد في الأسبوع الأول من يناير بمهرجان يُسمى "كونشي تاون". وخلال هذا المهرجان، يُقام كرنفال في جميع أنحاء المنطقة يتميز بأزياء فريدة.

 بالي 
تقع معظم القرى المسيحية في بالي على الجانب الجنوبي من الجزيرة. وفي هذه القرى، تُصنع زينة الطرق المعروفة باسم "بينجور" (المصنوعة من أوراق جوز الهند الصفراء) احتفالاً بعيد الميلاد، وهي ترمز إلى تنين أنانتابوغا. ويستمد احتفال عيد الميلاد في بالي تأثره بالديانة الهندوسية البالية.

في بالي، تُصنع شجرة عيد الميلاد من ريش الدجاج، وقد انتقلت هذه الشجرة الفريدة لاحقًا إلى بعض الدول الأوروبية. Uniknya Pohon Natal dari Bulu Ayam , Ely – Ciputra Entrepreneurship. 19 December 2011. Diakses pada 15 December 2014.

 توراجا 
يحتفل شعب توراجا بعيد الميلاد بمهرجان ثقافي يُسمى " ديسمبر الجميل". يتضمن هذا المهرجان الرقص، واحتفالاً بالمأكولات، وكرنفالاً ثقافياً، وعروضاً موسيقية باستخدام الخيزران، ومعرضاً للحرف اليدوية. ويُختتم المهرجان بالألعاب النارية وموكب "ليتوان" الذي يُقام في 26 ديسمبر.Tana Toraja Festival held on Dec. 25 to boost tourism , The Jakarta Post. 22 December 2011. Diakses pada 16 December 2014. "ليتوان" طقسٌ يتضمن استعراضاً للخنازير مصحوباً برموز ثقافية تُمثل ثلاثة جوانب من الحياة البشرية. هذه الرموز الثلاثة هي:

 ساريتاتولامبان، على شكل درج، يمثل دعاءً وأملاً في حياة أفضل (مثل الدرجات التي تصعد دائماً).
 زهرة تابانج، التي ترمز إلى النجاح في حياة شعب توراجا. "Lettoan" Meriahkan "Lovely December" Toraja, Aditia Maruli. AntaraNews.com – 27 December 2009. Diakses pada 16 December 2014.
 الشمس، التي تمثل مصدر الحياة والضوء.

 شمال سومطرة 
بديل=|تصغير|باتاك بابي بانججانج، عادة ما يكون بمثابة الطبق الرئيسي في عيد الميلاد
لدى شعب الباتاك في شمال سومطرة، يُصاحَب عيد الميلاد دائمًا بطقس تقديم الأضحية. يدّخر السكان المال لأشهر قبل العيد، ثم يشتركون في شراء الأضحية معًا. ويُعرف هذا التقليد باسم «ماربيندا»، وهو يعكس روح التضامن والتعاون بين أفراد المجتمع. وقد تكون الأضحية خنزيرًا أو جاموسًا أو ثورًا، ويُقسَّم لحمها بالتساوي بين جميع المشاركين في شرائها.

 الاحتفال الوطني بعيد الميلاد 
تُنظّم وزارة الشؤون الدينية في جمهورية إندونيسيا احتفالات عيد الميلاد الوطني سنويًا. انطلق هذا البرنامج عام ١٩٩٣ بناءً على اقتراح من تيوبان برنارد سيلاهي، وزير الإصلاح الإداري والبيروقراطي في حكومة التنمية السادسة، ذي الخلفية البروتستانتية، ورفعه إلى رئيس إندونيسيا آنذاك، سوهارتو. ومنذ ذلك الحين، يجري الاحتفال بعيد الميلاد الوطني بصورة شبه سنوية، باستثناء عامي ٢٠٢٠–٢٠٢١، إذ نُفّذت الفعاليات بشكل افتراضي بسبب جائحة كوفيد-١٩.

كما توقفت الفعاليات في عام ٢٠٠٤ حدادًا على ضحايا زلزال وتسونامي المحيط الهندي، وفي عام ٢٠١٨ حدادًا على ضحايا تسونامي مضيق سوندا، وفي عام ٢٠٢٢، حيث كان مخططًا إلغاؤها، ثم تقرر تأجيلها في اللحظات الأخيرة حدادًا على ضحايا زلزال جاوة الغربية.  Diakses pada 5 December 2017.

حتى عام ٢٠١٣، كان الاحتفال الوطني بعيد الميلاد يُقام في جاكرتا، وكان مركز جاكرتا للمؤتمرات المكان الأكثر شيوعًا. ومنذ عام ٢٠١٤، غيّر الرئيس الإندونيسي المنتخب حديثًا آنذاك، جوكو ويدودو، هذا التقليد. وفيما يلي قائمة بالدول التي استضافت الاحتفال الوطني بعيد الميلاد منذ عام ٢٠١٤:
سنة يستضيف مقاطعة تاريخ ملاحظات 2014 مدينة جايابورا  بابوا 27 ديسمبر 2014 لأول مرة، أقيم الاحتفال الوطني بعيد الميلاد خارج منطقة العاصمة الخاصة جاكرتا 2015 مدينة كوبانغ https://www.twinkl.com.au/blog/how-do-indonesians-celebrate-christmas شرق نوسا تينجارا 28 ديسمبر 2015 2016 مقاطعة ميناهاسا  شمال سولاويزي 27 ديسمبر 2016 لأول مرة، أقيم الاحتفال الوطني بعيد الميلاد في دار رعاية المسنين 2017 مدينة بونتياناك  كاليمانتان الغربية 28 ديسمبر 2017 لأول مرة خارج العاصمة الإندونيسية، سيُقام الاحتفال الوطني بعيد الميلاد في مقاطعة ومدينة لا يشكل المسيحيون غالبية سكانها 2019 بوغور  جاوة الغربية 27 ديسمبر 2019 2023 سورابايا جاوة الشرقية 27 ديسمبر 2023

 انظر أيضاً 

 المسيحية في إندونيسيا

 مراجع 

 روابط خارجية 

تصنيف:أعياد رسمية في إندونيسيا
تصنيف:مهرجانات في إندونيسيا
تصنيف:المسيحية في إندونيسيا
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة