جندينغ سريويجايا

جندينغ سريويجايا  هو اسم الأداء التقليدي، سواء كان أغنية أو موسيقى أو رقصة، الذي نشأ في باليمبانج، جنوب سومطرة، إندونيسيا. وقد أُبدعت الأغنية والرقصة لوصف روعة وفخامة وعظمة إمبراطورية سريفيجايا التي نجحت ذات يوم في توحيد الأجزاء الغربية من الأرخبيل الإندونيسي والعالم الملاوي عمومًا.

 التسمية 
تصغير|خريطة تطور إمبراطورية سريويجايا 
كلمة  مشتقة من الكلمة في  وهو ما يشير إلى  يستخدم في  —  الكلاسيكية ممارسة الموسيقى والأداء، وقد تم تكييفها لاحقًا في اللغتين الملايوية والإندونيسية والتي تعني "أغنية (  ".)". بينما كلمة  يشير هذا المصطلح إلى إمبراطورية سريفيجايا التي حكمت ذات يوم جنوب شرق آسيا البحري، وكانت عاصمتها تقع في مدينة بالمبانغ الحالية، جنوب سومطرة، إندونيسيا. ومن هنا جاء  يمكن ترجمتها تقريبًا إلى "أداء سريفيجايا "، وهو في الواقع، هذا  يروي العرض (الموسيقى والغناء والرقص) بشكل أساسي أو يستحضر روعة إمبراطورية سريفيجايا.

 تاريخها 
بدأ ابتكار رقصة سرويجايا جيندينغ منذ عام 1943 واكتمل في عام 1944. وقد تم ابتكار هذه الرقصة استجابةً لطلب الحكومة (خلال فترة الاحتلال الياباني) من مكتب الإعلام (هاتشينغ) بإنشاء رقصة وأغنية للترحيب بالضيوف الذين يزورون مقر إقامة باليمبانغ (مقاطعة سومطرة الجنوبية حاليًا).Tambo Kerajaan Sriwijaya

ابتكرت تينا حاجي غونغ وسوكادان أ. روزاك، مصممتا أسلوب الرقص، مفاهيم متنوعة من خلال استلهام عناصر من رقصات باليمبانغ التقليدية. أما موسيقى وأغاني سريويجايا، فقد أُلفت عام 1943، على يد الملحن أ. دحلان محبة، الذي كان أيضًا عازف كمان في فرقة بيرليان بينتانغ الأرستقراطية في باليمبانغ. أغنية "جيندينغ سريويجايا" هي مزيج من أغنية "سريويجايا جايا"، التي ألفها أ. دحلان محبة، مع لمسة من الأغاني اليابانية. أما أغنية "شعرية جينيدينغ سريويجايا"، فقد ألفتها نونغتشيك أ. ر.

رقصة سريويجايا جيندينغ هي رقصة ترحيبية بالضيوف من جنوب سومطرة مثل رقصة بيتل.

 كلمات أغنية جيندينغ سريويجايا 
المقطع الأول هو الكلمات الأصلية للأغنية، بينما تمت إضافة المقطع الثاني لاحقاً.
الكلمات باللغة الإندونيسية        

        عندما أشتاق إلى النُّبل العريق القديم
 سأُنشد أغنية جندينغ سريويجايا
 ومن خلال فنون الأداء أستمتع بأوقات الفرح
 أُعيد إحياءها من رحم مها كالا، إله الزمن
 سريويجايا مع المعبد العظيم للمعلم الأكبر
 بكلمات نبيلة لدارمابالا ساكياكيرتي دارماكيرتي
 تتردد أصداؤها من قمة جبل سيغونتانغ ماها ميرو
 لتنشر الهدي المقدس لبوذا غوتاما
 معبد بوروبودور، الإرث الحضاري في عصر سريويجايا
 شاهدٌ نبيل يقف ثابتًا إلى الأبد
 رفعَ مكانة إندونيسيا في آسيا
 رمزًا للعظمة التاريخية لوطننا وأمتنا
 حدائق القصر المتدرجة الموشّاة بحواف من الذهب في شري كسترا
 ببركٍ رخامية تشبه جنة إندرالايا، مملكة الإله إندرا
 حديقة الأميرات، بنات سلالة شايليندرا من الملوك العظام
 يُنشدن قافية أغنية جندينغ سريويجايا

 رقصة جيندينغ سريويجايا 
تصغير|سونغكيت - زي إيسان جيدي، الذي ترتديه السيدة الرئيسية في عرض رقص جيندينج سريويجايا.
رقصة جيندينغ سريويجايا هي رقصة إندونيسية تقليدية من مدينة بالمبانغ، تُؤدى لتكريم واستقبال الضيوف المميزين. غالبًا ما تُؤدى هذه الرقصة خلال الاحتفالات الرسمية، وحفلات الغداء، وحفلات العشاء، والاستقبالات، أمام كبار الشخصيات في الدولة، مثل رئيس الدولة، والرئيس، والملك، والملكة، والضيوف الملكيين، والوزراء، والسفراء. على سبيل المثال، أُديت رقصة جيندينغ سريويجايا خلال مهرجان سريويجايا السنوي في بالمبانغ.

تستند هذه الرقصة إلى رقصة تانغاي الأبسط، ويُعتقد أنها إعادة تمثيل وإحياء لطقوس الترحيب الأصلية التي كانت شائعة في البلاطات الماليزية التقليدية في المنطقة، والتي تُجسد مراسم سيكابور سيريه ( بيرسيريه أو مينجينانغ) التي تُقدم فيها أوراق التنبول وجوز الأريكا والجير المطفأ للضيوف الكرام. يُعتقد أن الرقصة نشأت في بلاط سريفيجايا، وتُقدم للتعبير عن كرم الضيافة والود والسعادة والإخلاص من جانب المضيف، فضلاً عن إظهار جمال ورقي ورقي بلاط سريفيجايا.

تؤدي الرقصة تسع شابات جميلات، يرتدين أزياء تقليدية براقة من قماش السونغكيت تُسمى "أيسان غيدي"، مُزينة بـ "سيليندانغ مانتري" و "باكسانغكونغ" و "دودوت"، بالإضافة إلى مجوهرات "تانغاي" المذهبة. يُعتقد أن زي الرقصة يجمع بين تأثيرات ثقافية متنوعة، أبرزها عناصر ماليزية وجاوية وصينية. تُمثل هؤلاء النساء أميرات سريفيجايا، ويحرسهن راقصان من الذكور يُدعى "بينغاوال " يحملان مظلات صفراء ورماح مذهبة. في الخلفية، كان يُغني مُغنٍ أغنية "غيندينغ سريفيجايا" أثناء أداء الرقصة، مصحوبة بموسيقى غاميلان وفرقة غونغ. أما اليوم، فيُستبدل المُغني الحي غالبًا بموسيقى مُسجلة. وعادةً ما تُؤدى النسخة الأبسط بدون حراس ذكور.

من بين الراقصات التسع، توجد راقصة رئيسية ترتدي أروع وأفخم المجوهرات والأزياء، وتؤدي دور السيدة الأولى. في تصميم الرقص، تكون السيدة الأولى هي محور الرقصة وأبرز راقصة. تحمل وعاء "تيباك" كأداة أساسية في مراسم "سيكابور سيريه"، وتقدم أوراق التنبول وجوز الأريكا والجير المطفأ للضيف الكريم. وعلى جانبيها، تحمل راقصتان أخريان "بريدون "، وهي أوعية نحاسية تُستخدم تقليديًا لإخراج البصاق بعد مضغ الضيوف لجوز التنبول. أما اليوم، فلا يُطلب من الضيف الكريم مضغ جوز التنبول وبصقه، بل يكفي مجرد استلام أو لمس أدوات "تيباك" أو "بيكينانجان". في الأصل، كانت مراسم "سيكابور سيريه" تُؤدى فقط من قِبل ابنة الملك، أميرة سريفيجايا، برفقة أميرات أخريات وشابات نبيلات و" دايانغ" (وصيفات الشرف).

 انظر أيضا 
 رقصة كيباغ
 رقصة الذوبان
 باكسا كمبانغ
 الرقص في إندونيسيا

 المراجع 

 روابط خارجية 

 جيندينج أداء رقص سريويجايا
 جيندينج سريويجايا من إندونيسيا كايا
 جيندينج سريويجايا، نسخة الأوركسترا

تصنيف:رقص في إندونيسيا
تصنيف:رقصات أندونيسية
تصنيف:ثقافة إندونيسية
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالجاوية
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالإندونيسية
تصنيف:إندونيسيا
تصنيف:تراث شعبي آسيوي
تصنيف:تراث شعبي إندونيسي
تصنيف:تراث شعبي جاوي
تصنيف:تراث شعبي بالي