العلاقة التي تقودها المرأة

العلاقة التي تقودها المرأة هي نمط من العلاقات يرتبط غالبًا بثقافات البي دي إس إم والكينك، حيث تتولى المرأة دور السيطرة. في هذا النوع من العلاقات، يكون الرجل في دور خاضع، ويقبل بإرادته سلطة المرأة وتوجيهها وتحكمها. 

وعلى عكس سيناريوهات تمثيل الأدوار المؤقتة، تكون علاقات العلاقة التي تقودها المرأة عادةً مستمرة ومطبَّقة طوال الوقت. وهي تختلف عن الديناميكيات التي تتطور بشكل طبيعي لأنها تُبنى بشكل واعٍ وفق حدود يتفق عليها الطرفان. وبدلًا من السعي إلى المساواة الجندرية، تمثل العلاقة التي تقودها المرأة نموذجًا بديلًا للعلاقات يعكس عمدًا الأدوار التقليدية في العلاقات، حيث كان الرجال تاريخيًا في موقع السيطرة. 

 الممارسة 
على عكس أشكال تقمّص الأدوار الأخرى ضمن بي دي إس إم والميول الجنسية البديلة التي تكون مؤقتة أو مرتبطة بمواقف محددة، تعمل علاقة القيادة النسائية غالباً على بشكل دائم. فهي لا تقتصر على النشاط الجنسي فقط، بل تمتد إلى الحياة اليومية للزوجين. وتعكس هذه العلاقة ديناميكية السيّد/العبد الموجودة في بعض أنشطة بي دي إس إم. يوضح عالم النفس ديفيد ج. لي أن العلاقة التي تقودها المرأة «تشبه علاقات بي دي إس إم التي تعمل 24/7، إذ تكون عادة أسلوب علاقة بدوام كامل، وليس مقتصراً على اللحظات الجنسية فقط». ويضيف: «في جوهرها، تتولى الشريكة الأنثى دور السيطرة، حيث تكون الحياة الجنسية بالكامل وفق إرادتها، بينما يتخذ الرجل دور الخضوع، ملتزماً بتوجيهها وتحكمها في العلاقة الجنسية». كما يشير لي إلى أن هذه العلاقات قد تكون أحياناً غير أحادية بالتراضي، بينما يظل بعضها الآخر أحادياً.

نشأت العلاقات ذات القيادة النسائية في مجتمعات بي دي إس إم والميول البديلة. وهي شكل من أشكال العلاقات بين الجنسين يقوم على فكرة أن الرجال تاريخياً كانوا أصحاب الهيمنة داخل العلاقات. وعلى النقيض من ذلك، تسعى العلاقة التي تقودها المرأة إلى تقديم نموذج بديل؛ فبدلاً من السعي إلى المساواة التامة بين الشريكين، تتصور بنية تتولى فيها المرأة الدور الذي كان يشغله الرجل تقليدياً. في هذه العلاقات، تتخذ الشريكة الأنثى الدور القيادي في اتخاذ القرارات أو التحكم أو السلطة أو الديناميكيات الجنسية، بينما يتخذ الشريك الذكر موقع الخضوع. وعلى عكس العلاقات التي تتشكل بشكل تلقائي، تقوم العلاقة التي تقودها المرأة عادة على حدود متفق عليها مسبقاً. وتميل هذه البُنى إلى طابع أمومي. وتوجد مستويات مختلفة من هذه العلاقة، من سيطرة كاملة للمرأة إلى هيمنة أكثر لطفاً. وقد يتراوح خضوع الشريك الذكر من أعمال خدمة بسيطة مثل الأعمال المنزلية، إلى أشكال أشد قد تشمل ممارسات خاصة. وبسبب خصوصية هذه الديناميكيات، غالباً ما يستخدم المهتمون منصات تعارف صديقة للميول البديلة بدلاً من التطبيقات العامة. .

 الجوانب الممتعة 
تكمن جاذبية العلاقة ذات القيادة النسائية في تبادل السلطة بالتراضي. بالنسبة لبعض الأزواج، تصبح المشاركة في هذه العلاقة جزءاً من هويتهم الجنسية. وتشير مُثقِّفة الجنس لولا جين إلى أن «الكثير من إثارة هذه العلاقة يأتي من قلب الأدوار الجندرية التقليدية». كما قد تجذب هذه العلاقات أشخاصاً يبحثون عن علاقات غير تقليدية تتحدى الأعراف الاجتماعية وترفض الأدوار الجندرية السائدة. ويلاحظ دان سافاج أن «التخلي عن امتيازات القوة الذكورية لدى بعض الرجال يُعد جزءاً أساسياً من الإثارة عند الخضوع لامرأة مسيطرة».

في هذه العلاقة، تؤكد الشريكة الأنثى هيمنتها بطرق مختلفة. وقد يرتدي الشريك الذكر أدوات عفّة. وفي بعض العلاقات، قد تشمل الديناميكية الجنسية ممارسات متنوعة تختلف من علاقة لأخرى. ويستمد الشريك الذكر المتعة من الخضوع والخدمة، وقد يستخدم ألقاباً تعكس دور التابع أو الخادم. ويمكن أن تتضمن هذه الديناميكيات عناصر من BDSM مثل التقييد أو الإذلال أو الألم، إضافة إلى ممارسات متنوعة أخرى. قد تكون هذه العلاقة وسيلة مُرضية للمرأة التي تشعر بنقص القوة في حياتها اليومية كي تستعيد الإحساس بالتحكم.

 وجهات النظر 
توضح مُثقِّفة الجنس كيلي غونسالفيس أنه رغم أن العلاقة التي تقودها المرأة تشير أساساً إلى ديناميكية قوة ذات طابع إيروتيكي ضمن مجتمع الميول البديلة، فإن «بعض الناس بدأوا يستخدمون المصطلح كمرادف لعلاقة نسوية أو علاقة تكون فيها المرأة ربة الأسرة». وبالمثل، ترى عالمة الجنس غلوريا برام أن المصطلح «كان يشير تحديداً إلى علاقة سيطرة أنثوية/خضوع ذكري، لكنه يمكن فهمه اليوم بشكل أوسع لدى أصحاب التوجهات النسوية». وفي عام 2022، أشارت محررة العلاقات في مجلة كوزموبوليتان إلى أن المصطلح يُستخدم أيضاً خارج ثقافات BDSM لوصف علاقات «تتولى فيها النساء قدراً أكبر من التحكم نتيجة ازدياد المساواة بين الجنسين». ونقلت المجلة عن عالمة نفس قولها إن «النسوية قد تكون جزءاً مهماً من منظومة قيم العلاقة، أو قد تُعد المرأة ربة الأسرة وتقود قرارات كثيرة».

وبحسب عالمة الجنس النسوية جيجي إنغل، «في عالم مليء بكراهية النساء، تتيح العلاقة ذات القيادة النسائية للنساء والأشخاص ذوي الهوية الأنثوية تأكيد سيطرتهن بطريقة مُحتفى بها». ويصف كاتب الأعمدة زاكاري زين هذه العلاقات بأنها «تقلب النص الاجتماعي السائد للعلاقات بين الرجل والمرأة… وتمنح المرأة قدراً من الاستقلالية، وقد تكون تجربة ممتعة ومُجزية ومُمكِّنة حين يخدمك شريكك».

كما ترى كاتبة في “بيزنس إنسايدر” أن هذه العلاقات تُعد تقدّمية في المجتمعات الأبوية، بينما تشرح معالجة نفسية أن نمط السيطرة المنخفضة قد يبدو «أكثر تقدّمية وأقل شبهاً بـ FLR» من وجهة نظر خارجية، ويتيح للنساء الشعور بالأمان وعدم الخوف من قوتهن دون صراع البحث عن مساواة شكلية.

 المصادر 

تصنيف:أدوار جنسية حسب المجتمع
تصنيف:بي دي إس إم
تصنيف:نسوية مؤيدة للجنس