عبد الرحمن بن القرشي

عبد الرحمن بن القرشي (1848 - 1939) فقيه ومُحدّث وقاض ومدرس مغربي. يعد واحدًا من أعلام المغرب في أواخر القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر الهجريين، ورمزا من رموز الفقه والحديث والقضاء.

 مسيرته 

 مولده 

هو أبو زيد عبد الرحمن بن القرشي الأمامي الفلالي، وُلد بفاس في أسرة علمية تنتمي إلى أولاد الإمام، نسبة إلى جدهم الشيخ الحسن علي بن محمد بن الإمام الفلالي من أهل القرن الحادي عشر.

 تعليمه 

أخذ العمل عن والده محمد بن القرشي، وعن الشيخ محمد بن المدني كنون، وعن الشيخ محَمد –فتحا- بن عبد الرحمن الحسني العلوي قاضي فاس، وعن الشيخ محمد بن الخضر المهاجي، وعن الشيخ عبد الله بن حمدون بناني فرعون، وعن الشيخ عبد المالك بن محمد العلوي الضرير، وعن الشيخ أحمد بن أحمد بناني كلاّ.

 النشاط العلمي والمهني 

تولى نيابة الأحكام الشرعية بمحكمة السماط سنة 1314 هـ لما أبعد قاضيها أبي عبد الله محمد بن محمد العلوي المدغري إلى مراكش، فقام بها إلى أن عين قاضيا بها أبا محمد بن خضراء، وفي سنة جمع له السلطان عبد الحفيظ بن الحسن الأول بين قضاء فاس العليا، وقضاء محكمة الرصيف بفاس، ثم أخر عن الأولى وبقي بالثانية إلى أن عُيّن رئيسا لمجلس الاستئناف الشرعي الأعلى بالرباط، ومنه نقل لوزارة العدلية ثم أعفي منها وعين قاضيا بمقصورة الرصيف، ثم أعفي منها وعين نائبا شَرَفيا لرئيس المجلس العلمي بفاس.

عُرف عن ابن القرشي ملازمة المساجد، وإحياء الليل بالقيام والذكر، وحفظ الحديث الشريف وتدريسه، وخاصة صحيحي البخاري ومسلم، وكان يلقي دروسه في القرويين بعد صلاة العصر في حلقة يلتف حولها الطلبة والتجار وعامة الناس،. كان شديد التمسك بالسنة النبوية، معاديًا للبدع والخرافات.

خلال قضية الظهير البربري سنة 1930، حين كان يشغل منصب وزير العدل، امتنع عن التوقيع على المرسوم الوزاري المُمهّد لتطبيقه، معلنًا أن يده لا تكتب ما يخالف الشريعة، متحديًا ضغوط سلطات الحماية الفرنسية، حتى لو أدى الأمر إلى عزله. كما شارك في قيادة وفد وطني إلى السلطان مولاي يوسف للاحتجاج على الظهير، وقدم له خطابا تناول فيه علاقة المؤسسة السلطانية بحماية الشريعة الإسلامية. وعلى الرغم من محاولات السلطات عزله وإبعاده، ظل ابن القرشي رمزا للممانعة الوطنية، ووجهة لكل شخصية وطنية أو أجنبية تزور فاس.

كان له حضور ملحوظ في الساحة الدينية بمدينة فاس، حيث عُدّ من المنتسبين إلى المدرسة السلفية المغربية، التي ارتبط بها عدد من الأئمة والعلماء، من بينهم حمدون السُّلَمي ومحمد بن المدني كنون. وتقوم هذه المدرسة على الاعتماد على القرآن والسنة، والأخذ بالمنهج الأثري في مسائل الاعتقاد والعمل، مع استقلال فكري عن السلطة السياسية، ورفض الوسائط المبتدعة في الدين. وقد تجسد هذا المنهج في دروسه، إذ كان ينطلق من الأحاديث الصحيحة، ويشرحها بالاستناد إلى شروح معتمدة لعلماء مثل ابن حجر العسقلاني وشهاب الدين القسطلاني، مع ربط النصوص الشرعية بالقضايا المعاصرة، دون الانجرار إلى التأويلات السياسية المباشرة.

 قيل عنه 

قال عنه عبد الحفيظ الفاسي في فهرسته: 

 وفاته 

توفي في محرم عام 1358 هـ الموافق لسنة 1939 م، ودفن بالقباب.

 المراجع 

تصنيف:علماء دين سنة مغاربة
تصنيف:علماء دين مسلمون سنة
تصنيف:فقهاء سنة
تصنيف:فقهاء مغاربة
تصنيف:مواليد 1848
تصنيف:مواليد 1265 هـ
تصنيف:وفيات 1939
تصنيف:وفيات 1358 هـ
تصنيف:قضاة مغاربة
تصنيف:قضاة مغاربة في القرن 20
تصنيف:محدثون
تصنيف:أثريون
تصنيف:سلفيون مغاربة