تمائم المسكوكات الإندونيسية

العملات الإندونيسية التذكارية (بالإندونيسية: Uang Gobog، Uang Gobog Wayang، Koin Gobog، Gobog Wayang، أو ببساطة Gobog ؛ بالهولندية: Indonesische tempelmunten)، والمعروفة أيضًا باسم العملات السحرية الإندونيسية، هي مجموعة من المسكوكات الشبيهة بالعملات المعدنية، مستوحاة من مجموعة مماثلة من العملات الصينية التذكارية والتمائم، ولكنها تطورت بشكل مستقل عنها. تأثرت العملات الإندونيسية التذكارية بشكل كبير بالهندوسية والإسلام والثقافة المحلية، وغالبًا ما تصور رموز دينية هندوسية لهذا السبب. تستند "العملات السحرية"وعملات المعابد الإندونيسية إلى حد كبير على العملات النقدية الصينية التي دخلت المنطقة خلال عهد أسرة تانغ في الصين، وبدأت بالتداول في المنطقة خلال عهد مملكة ماجاباهيت المحلية. على عكس العملات الصينية التذكارية، لم يتم توثيق العملات الإندونيسية التذكارية بشكل جيد تاريخيًا أو في العصر الحديث. يُعد كتاب "العملات السحرية لجاوة وبالي وشبه جزيرة الملايو"للمؤلف جو كريب، أحد أهم الأعمال الحديثة حول التمائم النقدية الإندونيسية باللغة الإنجليزية، وهو عبارة عن فهرس يعتمد على مجموعة التمائم على شكل عملات معدنية من جزيرة جاوة التي جمعها السير توماس ستامفورد رافلز خلال حياته والموجودة في المتحف البريطاني، كما استُكمل الكتاب ببيانات ومعلومات متاحة من مصادر أخرى متنوعة.

توجد هذه التمائم بشكل شائع في جزيرتي جاوة وبالي، ولا تزال تستخدم بشكل شائع حتى اليوم في الطقوس الهندوسية، كرموز للإيمان، وجالبة للحظ السعيد.

 دراسة التمائم النقدية الإندونيسية 
في ظل سيطرة شركة الهند الشرقية الهولندية، لم يُبدِ الهولنديون اهتماماً يُذكر بتاريخ جاوة وثقافتها خلال تلك الحقبة، إذ انصبّ تركيز الشركة بالكامل على تحقيق الأرباح والمصالح التجارية. يعود تاريخ أول منشور هولندي موثق ذكر عملات المعابد الجاوية (أو الغوبوغ ) إلى عام 1847.

بعد انتهاء ولاية السير ستامفورد رافلز حاكماً لجزر الهند الشرقية الهولندية، ألّف كتاب "تاريخ جاوة"(1817)، حيث يُذكر أنه أول من كتب عن مسرح غوبوغ وايانغ. لاحقًا، أحضر معه 106 عملات نقدية تحمل شعار غوبوغ وايانغ من جاوة إلى بريطانيا العظمى. أُضيفت خمس عملات أخرى كتمائم بفضل شحنة من ويليام مارسدن، مؤلف كتاب "تاريخ سومطرة ". بعد كتابة رافلز في "تاريخ جاوة"، ظهرت كتابات وآراء جديدة حول عملات غوبوغ وايانغ النقدية.

 العملات السحرية الجاوية 
غالبًا ما تحمل "العملات السحرية"الجاوية وعملات المعابد نقوش عربية وماليزية، وتميل إلى امتلاك تركيبات معدنية مشابهة جدًا للعملات النقدية الصينية، مما يدعم فكرة أن العديد من هذه التمائم الشبيهة بالعملات هي في الواقع عملات نقدية صينية مُذابة تم تحويلها إلى تمائم. ظهرت أولى تمائم غوبوغ في جاوة خلال إمبراطورية ماجاباهيت، وكانت هذه التمائم تصور شخصيات وايانغ وأساطير هندوسية عامة، وبعد دخول الإسلام إلى جاوة، بدأت الكتابة العربية بالظهور على تمائم غوبوغ. ومن المعروف أن تمائم غوبوغ وايانغ المصنوعة من مواد تحتوي على النحاس الأصفر والنحاس الأحمر قد تم إنتاجها خلال القرن الثامن عشر.

 بالي 
في جزيرة بالي، تُستخدم عملات "بيس بولونغ "(العملات النقدية الصينية ) كتمائم، وبينما تُستخدم العملات النقدية الصينية الأصلية والمزيفة في مختلف الطقوس والاحتفالات من قِبل المجتمع الهندوسي البالي، وتُستخدم أيضًا في صنع الهدايا التذكارية للسياح، توجد العديد من النسخ المحلية من "بيس بولونغ"التي تُعتبر في الواقع تمائم مبنية على هذه العملات النقدية. من الشائع أن تمتلك العائلات البالية التقليدية 200 قطعة من "بيس بولونغ"في منازلها، لدرجة أنه يمكن العثور على العملات النقدية في كل ركن تقريبًا من كل منزل تقليدي في الجزيرة. على الرغم من الأهمية الكبيرة التي تُولى للعملات النقدية الصينية في المجتمع البالي، إلا أن الفترة الزمنية والسلالة الحاكمة وأصل أو معنى الأحرف المنقوشة عليها تُعتبر غير ذات صلة إلى حد كبير، حيث لا يهتم بها أحد إلا من خلال معانيها الرمزية في الهندوسية والثقافة البالية.

 عدد التمائم النقدية الإندونيسية التي تم إنتاجها واكتشافها 
في كتاب جو كريب "العملات السحرية في جاوة وبالي وشبه جزيرة الملايو"، يُذكر في عدة مواضع أن تقليد العملات باستخدام التمائم الجاوية الأصلية في صناعة القوالب كان ممارسة شائعة في جاوة، مما يوحي بوجود إنتاج واسع النطاق لعملات "غوبوغ"الجاوية، التي كانت تُستخدم في عروض مسرح الظل، على مر العصور، وأنها كانت شائعة الاستخدام بين سكان الجزيرة. إلا أن الدكتور تي دي ييه انتقد هذا الافتراض استنادًا إلى بيانات اكتشاف العملات في جاوة، والمذكورة في محاضر جمعية باتافيا للفنون والعلوم (MBSAS) للفترة من 1864 إلى 1914. تُظهر هذه الأرقام أن كمية عملات "غوبوغ"الجاوية التي عُثر عليها أقل بكثير، وعادةً ما تكون بأعداد أقل، من العملات النقدية الصينية والقطع الفضية الهندية، التي تُوجد عادةً بأعداد كبيرة في المنطقة. بالإضافة إلى حقيقة أن العملات السحرية لجاوة وبالي وشبه جزيرة الملايو تتجاهل اكتشافات غوبوغ المشار إليها في مقال كتبه روبرت ويكس ونُشر عام 1986.

 انظر أيضاً 
 تمائم العملات الفيتنامية

 المصادر 

تصنيف:ثقافة إندونيسية