سيغاليغالي

تُعد سيغاليغالي دمية خشبية تُستخدم في عروض رقصات الجنازة لدى شعب توبا باتاك في جزيرة ساموسير بشمال سومطرة. وتُمثل سيغاليغالي معلماً بارزاً يقصده السياح؛ حيث تُحرك الدمية أثناء الرقص من الخلف بأسلوب يشبه الماريونيت، باستخدام خيوط تمر عبر منصة خشبية مزخرفة تقف عليها، ما يتيح تحريك ذراعيها وجسدها وتدوير رأسها.

جرى العرف قديماً على إقامة هذا العرض للشخص الذي يتوفى دون ترك ذرية. ويؤمن شعب توبا باتاك بأن الأرواح تتحول إلى أرواح للأجداد، ويقوم أبناء المتوفى عادةً بأداء طقوس الجنازة، فإذا مات الشخص عقيماً، تُصنع دمية سيغاليغالي لتكون بديلاً عن الأبناء. وقد يصل حجم الدمى المعقدة منها إلى حجم الإنسان الطبيعي، وزُودت بآليات تعتمد على الطحالب المبللة أو الإسفنج الذي يمكن ضغطه لتظهر الدمية وكأنها تبكي.Puppet Head (Si Gale–gale), late 19th–early 20th century, Toba Batak people, Sumatra, Indonesia Wood, brass, lead alloy, water buffalo horn, pigment; H. 11 1/4 in. (28.6 cm) Gift of Fred and Rita Richman, 1987 (1987.453.6) Metropolitan Museum of Art

ثُبتت هذه التماثيل الخشبية ذات الأطراف المفصلية على منصات كبيرة ذات عجلات، وكانت ترقص باكية خلال مراسم جنائزية تُسمى "بابوربور ساباتا"، تُقام للأعيان الذين رحلوا دون عقب. ويهدف هذا الطقس إلى طرد لعنة الموت بلا ذرية، وتهدئة روح المتوفى حتى لا تلحق الضرر بالمجتمع.Florina H. Capistrano-Baker, Art of Island Southeast Asia: The Fred and Rita Richman Collection in The Metropolitan Museum of Art - 1994 p. 27

 الأسطورة 
يُقال إن استخدام تمثال سيغاليغالي يعود لأسطورة امرأة عاقر تُدعى ناي مانغالي، طلبت من زوجها وهي على فراش الموت أن يصنع لها تمثالاً خشبياً بحجمها الطبيعي يُسمى سيغاليغالي، وأن تُعزف أمامه ألحان جنائزية. وحذرت من أن روحها لن تدخل مستقر الموتى ما لم يُنفذ طلبها، بل ستضطر لملاحقة زوجها باللعنات. ولتجنب هذه المصيبة، صُنع تمثال سيغاليغالي، وتكون هذه التماثيل إما ذكراً أو أنثى بناءً على جنس المتوفى.

 المراجع المبكرة 
من بين أقدم الإشارات لدمية سيغاليغالي ما ورد في وصف المبشر الألماني يوهانس وارنيك لاستخدام هذا التمثال في أوائل القرن العشرين. فعندما كان يموت رجل ثري دون ابن يرثه، يقيم أقاربه وليمة خاصة للنواح على موته واستعراض ثروته في آن واحد. ويُكلف نحات بصنع تمثال خشبي يشبه المتوفى، ويُلبس الزي التقليدي مع الشال وغطاء الرأس والحلي الذهبية. يُوضع التمثال على منصة ذات عجلات ويُحرك بنظام معقد من الخيوط ليرقص، بينما يرقص إلى جانبه زوجة المتوفى ووالداه وإخوته وهم يبكون. ويُقاد التمثال في موكب مهيب إلى السوق حيث تُوزع لحوم الخنازير أو الأبقار أو الجواميس على المحتشدين. وبعد انتهاء فترة الرقص المقررة، يُرمى التمثال بالسهام ويُلقى به خلف أسوار القرية. ومن هنا جاء مثل شعب الباتاك القائل: "ثري للحظة مثل تمثال سيغاليغالي"، في إشارة إلى الرجل الغني الذي لا يملك ورثة يرعون روحه في الحياة الآخرة.Warneck 1909, p. 108.

 معرض الصور 

 انظر أيضاً 
 رقص تورطور
 رقصة تاندوك
 الرقص في إندونيسيا
 سيغاليغاليفرينوس، وهو جنس من العلاجيم سُمي تيمناً بهذه الدمى.

 المراجع 

 وصلات خارجية 
 سيغاليغالي في بي تي ماسكوت ترافيل.
 سيغاليغالي على الغلاف الأمامي لكتاب فن جزر جنوب شرق آسيا: مجموعة فريد وريتا ريتشمان في متحف المتروبوليتان للفنون.
 لقطات أبيض وأسود لدمية سيغاليغالي مع الموسيقى (1993).
 فيديو لعرض سيغاليغالي ولقطات لصانع دمى أثناء عمله.

تصنيف:باتاقيون
تصنيف:دمى متحركة