الزواج المينانغكاباوي

يشتمل زواج المينانغكابو على ممارسات وعادات ثقافية فريدة تخص شعب المينانغكابو، وهم السكان الأصليون لمنطقة سومطرة الغربية في إندونيسيا.

 الخطوبة 
تُعد عملية "ماريسيك" (Maresek) الخطوة الأولى في مرحلة ما قبل الزفاف؛ حيث يسعى أحد أفراد عائلة العريس المرتقب لخطبة العروس، مما يؤدي في النهاية إلى اتفاق متبادل. وعادةً ما يشارك عدد كبير من أفراد العائلة في تخطيط وتنفيذ الزفاف، لاسيما من جهة العروس. ومن المعتاد أن تتولى المرأة وعائلتها معظم خطط الزفاف، بما في ذلك تقديم طلب الزواج، نظراً لأن ثقافة المينانغكابو تتبع النطاق الأمومي (Matrilineal). ولا يملك والد العروس رأياً في طلب الزواج، إذ إن القرار هو حق حصري لعائلة العروس من جهة الأم؛ حيث تُجري عائلة الأم المفاوضات مع عائلة العريس وتحدد شروط الزواج.

 مراسم الزفاف 
تُعد حفلات زفاف المينانغكابو جزءاً جوهرياً من ثقافة سكان مرتفعات مينانغكاباو، وتُعرض النماذج المعاد بناؤها للأزياء والمنازل والمقتنيات المتعلقة بها في المتاحف المحلية في سومطرة الغربية. وغالباً ما يتضمن الزفاف مراسم متعددة تمتد لأسبوعين، وتتميز الأزياء بتفاصيلها المعقدة والفخمة. ومن الجدير بالذكر أن المينانغكابو الذين تُقام مراسم زفافهم وفقاً لأي دين آخر غير الإسلام لا يُعتبرون مسلمين داخل المجتمع.

 الزواج والحياة الأسرية 

بعد الزواج، لا تنتقل العروس إلى منزل العريس، بل تبقى في منزل والدتها. وينتقل الزوج إلى منزل زوجته مصطحباً كافة ممتلكاته ليثبت أنه رجل مقتدر؛ حيث يحضر العريس عادةً سريره وكراسيه ومستلزمات الراحة الأخرى لإقامته مع زوجته في غرفتها داخل منزل عائلتها. ومع ذلك، وبحسب العرف المجتمعي، فإنه يبقى مرتبطاً بأخته حتى بعد الزواج، ولا يزور منزل زوجته إلا في الليل.

ونظراً لأن النساء في مجتمع المينانغكابو هن من يمتلكن أراضي الأجداد، يفضل الرجال بعد الزواج الهجرة خارج البلاد أو خارج قراهم ومدنهم بحثاً عن فرص أفضل للتقدم الشخصي. ويُنظر إلى الرجال الذين يبقون في المنزل على أنهم ضعفاء ومسالمون ويفتقرون إلى الطموح. إلا أنه مع تغير الأزمان وتوفر فرص أكبر للرجال خارج نطاق المنزل، أصبح الكثير منهم يفضلون الخروج للعمل. كما جرت العادة الآن عندما ينتقل الرجال إلى المدن الكبرى، أن يزوروا منزل أمهاتهم بشكل رمزي احتراماً للأعراف الأمومية في مجتمعهم. ثقافياً، يحافظ شعب المينانغكابو على نظام أمومي تُمنح فيه النساء أراضي الأجداد والمنازل والمسؤولية عن تربية الأسرة بشكل أكبر من الرجال، في حين يتولى الرجال إدارة هذه الممتلكات. ويحمل الأطفال لقب عائلة أمهم، وتُوزع الممتلكات بين الأخوات فقط.

 المراجع 

تصنيف:الزواج والشراكة في إندونيسيا
تصنيف:ثقافة سومطرة الغربية