أمسية باريسية

أمسية باريسية أو أمسية في باريس  هي مجموعة قصصية قصيرة تتناول موضوع المثلية الجنسية بين النساء، جمعها موقع SepociKopi.com ونشرتها  بوستاكا أوتاما عام 2010. تتألف المجموعة من اثنتي عشرة قصة قصيرة جُمعت على مدى ثلاث سنوات من عدة منشورات. وهي أول مجموعة قصصية إندونيسية تتناول موضوع المثلية الجنسية بين النساء، وقد لاقت آراءً متباينة.

 الخلفية 
كُتبت أعمال قليلة في إندونيسيا تتناول موضوع المثلية الجنسية بين النساء. ولمعالجة هذا النقص، بدأ موقع SepociKopi.com، وهو موقع إلكتروني يُعنى بشؤون مجتمع الميم، في أغسطس/آب 2007، بجمع قصص قصيرة نُشرت قبل عشر سنوات تقريبًا، تتناول موضوع المثلية الجنسية بين النساء، سواءً تلك المنشورة في وسائل الإعلام أو تلك المنشورة في مختارات قصصية فردية. أُعيد نشر هذه الأعمال أولًا على الموقع. وقد سبق لعدد من الكاتبات المشاركات في المختارات أن كتبن أعمالًا تتناول موضوع المثلية الجنسية بين النساء، من بينهن كلارا نغ بروايتها  (2007)؛  بقصتها القصيرة  .

 المحتويات 
تتألف رواية أمسية باريسية من 12 قصة قصيرة. ويسبقها مقدمة كتبتها الكاتبة البالية ، التي سبق لها أن نشرت روايتين تتناولان موضوع المثلية الجنسية بين النساء:  (2000) و (2010).

 ضوء الأم الصامت 
يكتب رافلي، في رسالة إلى أخته روزا، عن علاقة حب والدته المسنة مع امرأة يهودية مسنة تدعى كارولين، وهي زميلتها في السكن في دار لرعاية المسنين في الولايات المتحدة. تحاول المرأتان، بالإضافة إلى عدد من المقيمين الآخرين، الهروب من دار الرعاية لأنهم يعتبرون الظروف غير إنسانية. تقضي كارولين ووالدته ساعات طويلة في الحديقة تتناقشان في الأمر. وعندما تُتوفى كارولين، تُخطط الأم والمقيمون الآخرون للهروب إلى الشاطئ. وفي ختام رسالته، يكتب رافلي أنه ينوي الانضمام إليهم ليفهم والدته بشكل أفضل.

كتب تريانتو تريويكرومو رواية   في لوس أنجلوس وسيمارانغ عام 2007. ونُشرت في الأصل في  بتاريخ 21 أكتوبر 2007. وكتبت روسميني أن القصة تحتاج إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة بسيطة. وكتب داليه سيمبيرينغ، في صحيفة جاكرتا غلوب، أن القصة تحمل فكرة مثيرة للاهتمام، لكنها .

 داناو 
رَاوِية مجهولة الاسم، عضو في حملة حرب عصابات تُلقي بالجثث في بحيرة يُشاع أنها مسكونة، تُعجب بامرأة من بعيد. تلاحقها الرَاوية، وتلتقط صورة لها من غرفة نومها، ثم تلتقي بها في النهاية. تنشأ بينهما صداقة، لكن الرَاوية تُخفي حياتها كعضوة في حركة حرب العصابات. ورغم انجذاب كلتيهما عاطفيًا للأخرى، إلا أنهما تُقرران عدم إقامة علاقة بسبب رفض المجتمع للمثلية الجنسية.

كتبت ليندا كريستانتي قصة "داناو" () ونُشرت لأول مرة في مجلة بانتاو في ديسمبر 2003. وكتبت روسميني أن القصة تحتاج إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة بسيطة. وكتبت سيمبيرينغ أن القصة بدت وكأنها ، لكنها مع ذلك آسرة.

 امرأتان مع هواتفهما المحمولة 
امرأتان عاملتان، عائدتان لتوّهما من العمل، تذهبان إلى الشاطئ وتجلسان في سيارة مكشوفة، تمسكان بأيدي بعضهما وتتحدثان عبر هواتفهما. ساندرا، مرتديةً سترةً وتنورةً قصيرة، تتحدث ساندرا، التي ترتدي سترة وتنورة قصيرة، إلى خادمتها وتتأكد من رعاية أطفالها وزوجها بشكل صحيح، لأنها ستعود إلى المنزل متأخرة. سوزان، التي ترتدي سترة وسروالًا، تخبر سكرتيرة زوجها بقوة أنها لا تستطيع عقد اجتماع، بينما تتهم السكرتيرة بإقامة علاقة غرامية. بعد انتهاء حديثهما،عندما تنتهي المحادثات، تبدأ النساء في التقبيل بحماس، وعندما ترن هواتفهن المحمولة، يمدين أيديهن إلى ستراتهن لإغلاق الهواتف.

كتبت  قصة   في جاكرتا بتاريخ 18 أغسطس 1997، ونُشرت في الأصل في  بتاريخ 1 أبريل 2001.

كتبت روسميني أن الموضوع، المتعلق بالأمور بين الجنسين التي تزعج العلاقة السحاقية، كان شائعًا بالفعل، وأن القصة كانت ستكون أكثر إثارة للاهتمام لو قدم أجيدرما طريقة للعاشقين اللذين لم يذكر اسمهما لتعزيز علاقتهما. وكتبت سيمبيرينغ أن القصة تركت لدى القارئ شعورًا بالتحرر، وأن كلتا الشخصيتين الرئيستين كانتا مرتاحتين لميولهما الجنسية.

 اليوم وغداً وأمس 
تشعر ربة منزل، لم يُذكر اسمها، بالملل من الروتين اليومي في منزلها، وتشعر بعدم الرضا عن زوجها. فتنشأ بينها وبين إيلينا علاقة عاطفية، وعلى مدى عدة أشهر، تضعان خططًا للمستقبل. وفي النهاية، تقرر ربة المنزل إخبار زوجها بأنها مثلية الجنس وتركه من أجل إيلينا. فتُعدّ له وجبته المفضلة لتخفيف الصدمة. ولكن عندما يعود زوجها إلى المنزل، تجد نفسها عاجزة عن إنهاء علاقتهما.

كتبت ماغي تيوجاكين رواية " (). لاحظت روسميني أن القصة تحمل موضوعًا مشابهًا لرواية ، حيث شعرت الشخصية الرئيسية بأنها منحرفة بسبب زواجها من رجل. وكتبت سيمبيرينغ أن القصة تتسم بجو .

 الرجل الذي فقس في جسدي 
تصغير|، كاتبة 
تستذكر رَاوية مجهولة كيف أصبحت مثلية. في سن الثامنة، وبينما كانت تحضر حفلة للكبار وتبحث عن دورة مياه، عثرت على غرفة مظلمة حيث كانت امرأتان تتبادلان القبلات بشغف. منذ ذلك الحين، شعرت وكأنها امرأة جسديًا، لكن بداخلها رجل. دخلت في علاقة دامت ثلاث سنوات مع امرأة تُدعى ديفينا، والتي حملت من حبيبها ثم تركها. بعد ذلك، دخلت في عدة علاقات أخرى، معترفة علنًا بميولها المثلية، لكنها وجدت نفسها تُوصم بالانحراف.

كتبت  قصة  في 19 فبراير 2006، ونُشرت في الأصل في صحيفة جاوا بوس في 13 أغسطس 2006. وكتبت روسميني أن القصة تحمل فكرة مثيرة للاهتمام، لكن ضعف اللغة وسرعة السرد حالا دون تحقيقها لإمكاناتها الكاملة. بينما كتبت سيمبيرينغ أن القصة تتميز بتركيزها الشديد، وأنها من أقوى القصص في المجموعة.

 العيون الجميلة 
شقيقتان، لي وليا، تغاران من بعضهما بشدة. لي، الأخت الكبرى الأقل جمالاً، تغار من مظهر أختها وصوتها؛ وليا تغار من عيني لي، اللتين تلمعان ببريق ساحر على عكس عينيها الرماديتين الباهتتين. بعد سنوات من الكراهية المتبادلة، تقتل كل منهما الأخرى في يوم من الأيام وتسرق ما تشتهيه: تمزق لي حلق ليا وتسلبها صوتها، بينما تفقأ ليا عيني لي وتستخدمهما. أمهما، المفعمة بالحزن، تحفظهما وتضعهما في مكانين منفصلين من المنزل، لي في القبو وليا في العلية. لا تزال الشقيقتان واعيتين، تشاهدان مرور السنين وموت الجميع. عندما يأتي زوجان شابان لمعاينة المنزل، تظن لي بغرور أنها ستتمكن أخيرًا من جذب رجل بصوتها العذب، بينما لن تتمكن ليا إلا من النظر بتمني إلى النساء اللاتي ترغب فيهن.

كتبت كلارا نغ قصة   ونُشرت لأول مرة في صحيفة كوران تيمبو بتاريخ 17 يونيو 2007. وكتبت روسميني أن القصة أظهرت براعة نغ في سرد القصص، حيث قدمت فكرة بسيطة بأسلوب يشبه حكايات هانز كريستيان أندرسن، مع لمسة مميزة تتمثل في أن الأخت الجميلة، التي لديها العديد من الخاطبين، هي مثلية الجنس. ووصفت سيمبيرينغ القصة بأنها  الكراهية في المجتمع.

 كاتب السماء 
دايو فتاة صغيرة تستمتع بالكتابة. عندما أُعجبت معلمتها بكتاباتها، بدأت دايو بكتابة جمل أكثر تعقيدًا. وصفت ملاكًا جميلًا، ظنت أنه سيزورها في منامها. ولأن تطورها كان يفوق بكثير تطور زميلاتها، أُلحقت دايو بالصف الأول الابتدائي؛ ساعدتها المعلمة على تطوير مهاراتها الكتابية أكثر، وقالت دايو إنها تريد يومًا ما أن تكتب في السماء. وبحلول الجامعة، تمكنت دايو من فعل ذلك، فصبغت الغيوم باللون الرمادي وتسببت في هطول المطر. وفي أحد الأيام، بعد أن كتبت في السماء ، زارها الملاك. سألها الملاك عن سبب كتابتها في السماء؛ فأجابت دايو أنها تكتب من أجل الملاك. لكن إجابتها قُطعت عندما قبّل الملاك دايو على شفتيها.

كتبت آبمي هاندياني قصة  ، ونُشرت في الأصل (باللغة الإنجليزية) في ذا جاكرتا بوست بتاريخ 1 يونيو 2008. وكتبت روسميني أن القصة تحمل فكرة مثيرة للاهتمام، لكنها تحتاج إلى مزيد من الإثارة لتكون أكثر تأثيرًا. ووصف سيمبيرينغ القصة بأنها ذات طابع خيالي، وهو ما شعر أنه يضفي عليها مزيدًا من التشويق.

 شذرات قصصية على بطاقات بريدية 
يتلقى الراوي العديد من البطاقات البريدية من أغوس نور، التي توضح بالتفصيل قصة مايا. اشترت مايا قلادة مكونة من خرزات مصنوعة من الدموع، ثم استعرضتها أمام صديقتيها مولان . وبينما كانت مايا تستعرض قلادتها، همست أندين لمولان أن زوج مايا، داني، على علاقة غرامية. وفي إحدى الليالي، بينما كانت مايا نائمة، سمعت أنينًا ينبعث من قلادتها، ولم يتوقف هذا الصوت لعدة أيام. وبمساعدة أندين، الذي كانت على علاقة غرامية سرية معه، تتبعت مايا القرية التي أتت منها القلادة، واكتشفت أنها مصنوعة من دموع متبلورة؛ فقد بكى أهل القرية كثيرًا حتى لم تعد الدموع تعد قادرة على التدفق كالماء. وعند عودتها إلى المنزل، بكت مايا دموعها المتبلورة. الراوي، الذي تبين أنه داني، يُهدي قلادة مرفقة بالبطاقات البريدية إلى حبيبته مولان؛ وقيل إن القلادة مصنوعة من دموع مايا.

كتب أغوس نور قصة   في جاكرتا عام 2006. ونُشرت في الأصل ضمن مجموعته القصصية التي تحمل نفس العنوان في العام نفسه. وكتبت روسميني أن القصة بحاجة إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة بسيطة. ورأت سيمبيرينغ أن الحبكة متقنة الصياغة، مع مزيج من  جعلت .

 الملحمة 
تعود وان إلى منزلها وزوجها إيرالد بعد أن قضت يومًا مع عشيقتها المثلية آيني. ولأنها تزوجت إيرالد ليس حبًا، بل إرضاءً لعائلتها بعد أن اكتشفت قريتها علاقتها بفتاة أخرى، تجد وان علاقتها بآيني أكثر إشباعًا. إيرالد، سكيرٌ عنيفٌ يستمع غالبًا إلى موسيقى الروك الصاخبة حتى ساعات الصباح الأولى، يعتقد أن آيني وزوجته مجرد صديقتين، ويسمح لهما بالالتقاء بحرية. بعد قضاء يوم مع آيني، تعود وان إلى المنزل، حيث يُجبرها إيرالد على ممارسة الجنس. تبتسم وان وسط دموعها، وتجد القوة في ذكرياتها عن آيني.

كتبت شانتينيد قصة ساغا في فبراير 2008، ونُشرت في الأصل في مجلة جورنال بيريمبوان في مايو من العام نفسه. وكتبت روسميني أن القصة تحتاج إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة بسيطة. واعتبرت سيمبيرينغ القصة دون المستوى المطلوب.

 سكين الخبز 
تتشاجر رَاوية مجهولة الاسم مع صديقتها المجهولة الاسم. الرَاوية مغرمة بصديقتها، لكنها ترفض مشاعرها. الصديقة غير قادرة على تقبّل حب امرأة أخرى لها. تُخرج سكينًا وتهدد بقتل نفسها، لكن الرَاوية تُهدئها. بعد أن تغفو الصديقة، تذهب الراوية - مستذكرة كيف ناقشت هذه العلاقة مع صديقة أخرى، وكيف يطبق المجتمع معايير مزدوجة على العلاقات العاطفية بين الأزواج المثليين والمغايرين جنسياً – إلى غرفة النوم، وتستلقي بجانب صديقتها، وتغرز السكين في صدرها.

كتبت كوك ساويتري قصة   ونُشرت لأول مرة في  بتاريخ 28 أكتوبر 2001. وكتبت روسميني أن القصة تحتاج إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة بسيطة. واعتبرت سيمبيرينغ القصة دون المستوى المطلوب.

 الشامة على ظهر زوجتي 
رجل أعمال متزوج يعشق الشامة الموجودة على ظهر زوجته. طوال عشرين عامًا من زواجهما، اعتاد تقبيل الشامة يوميًا، بل ويقذف عليها بعد الجماع معها؛ والمرة الوحيدة التي كاد يخونها فيها كانت عندما كانت لدى مومس شامة مماثلة. في أحد الأيام، عاد إلى المنزل ولم يجدها على جسدها؛ فأخبرته أنها لم تكن تملك شامة قط. بعد أيام من البحث عنها والسؤال عنها، أصيب بالاكتئاب ورفض لمس زوجته؛ وفي النهاية وجد المومس التي رفضها سابقًا ومارس معها الجنس. أثناء جلسة التدليك، تحدثت زوجته إلى مدلكتها وكشفت أنها أزالت الشامة بالليزر لأنها أرادت لفت انتباه زوجها؛ المدلكة، التي ذكرت التقنية، احتضنتها بقوة وقالت إنها ما زالت موجودة. 

كتبت راتيه كومالا قصة   ونُشرت في الأصل ضمن مجموعتها القصصية  (2006). وكتبت روسميني أن القصة تحتاج إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة. ورأى سيمبيرينغ أن القصة تتميز بحبكة متقنة ومنعطف مثير للاهتمام، حيث كانت الزوجة على علاقة مثلية؛ إلا أنه أشار إلى أن هذا المنعطف كان سيكون أكثر تأثيرًا لو لم تكن القصة منشورة بالفعل في كتاب يتناول موضوع المثلية الجنسية.

 أمسية في باريس 
تلتقي رَاوية مجهولة الاسم بشخص في شوارع باريس وتطلب منه تقبيله. يتبادلان القبلة، ببطء في البداية ثم بشغف، متجاهلين المارة وهطول المطر المفاجئ. عند افتراقهما، تتذكر الراوية أنها كانت على علاقة بهذا الشخص، لوي، إلى أن ضبطهما والدا لوي متلبسين. أُدخل لوي إلى مصحة نفسية، وأُجبرت الرَاوية على مغادرة المنطقة؛ كانت الرَاوية تنوي إيقاظ ذاكرة لوي بالقبلة، لكنها فشلت. في المقطع الأخير، يُكشف أن اسم لوي هو لويزا.

كتبت ستيفاني إيراوان رواية أمسية في باريس في 17 ديسمبر 2006، ونُشرت في الأصل في صحيفة ميديا إندونيسيا في 22 أبريل 2007. وكتبت روسميني أن القصة تحتاج إلى مزيد من الصقل لتصبح أكثر من مجرد قصة حب حزينة بسيطة. وكتبت سيمبيرينغ أن نبرة العمل وصراعه وأسلوب تنفيذه جعلته .

 الإصدار والاستقبال 
نشرت دار نشر غراميديا بوستاكا أوتاما مجموعة قصص أمسية في باريس في 9 سبتمبر 2010. وكانت أول مجموعة قصص قصيرة تتناول موضوع المثلية الجنسية في إندونيسيا.

كتبت روسميني في مقدمتها أنه لم يكن لأي من القصص "لدغة" أو "ارتعاش" عند قراءتها.؛ وكتبت أنه كان من الأفضل لو تناول المزيد من الكُتّاب القضايا النفسية التي تواجهها النساء المثليات في مجتمع قمعي. وجد سيمبيرينغ أن جودة القصص المجموعة متفاوتة. لاحظ أن العديد منها كان متقناً، بينما يبدو أن بعضها الآخر "لا يتجاوز مرحلة الانطلاق العاطفي"؛ وأعرب عن أمله في أن تؤدي هذه المجموعة إلى المزيد من الأعمال التي تتناول هذا الموضوع.  وصفت ، كما ورد في ميديا إندونيسيا، المجموعة بأنها  ودليل على أن الحب يمكن أن يصيب أي شخص، بغض النظر عن ميوله الجنسية.

 الملاحظات 

 المراجع 

 الحواشي 

 المراجع كاملة 







تصنيف:أدب إندونيسي
تصنيف:أعمال خيالية عن السحاق
تصنيف:كتب 2010
تصنيف:كتب إندونيسية