سوندا ويويتان

سوندا ويويتان  هي ديانة شعبية يتبعها بعض السونديين (بما في ذلك بادوي وبانتينيز ) في إندونيسيا.

يمكن العثور على أتباع هذا النظام المعتقدي في بعض القرى في جاوة الغربية، مثل كانيكس، ليباك، بانتن؛ Ciptagelar من Kasepuhan Banten Kidul ، Cisolok، Sukabumi؛ كامبونج ناجا; وCigugur في مقاطعة كونينجان . يُطلق على هذا الإيمان في كاريتا باراهيانغان اسم جاتيسوندا. ويؤكد ممارسوها أن سوندا ويويتان كانت جزءًا من أسلوب حياتهم منذ العصور القديمة، قبل وصول الهندوسية والإسلام.

يُطلق على الكتاب المقدس لسوندا ويويتان اسم سانغيانغ سيكسا كاندانغ كاريسيان. وهو عبارة عن نص تعليمي يتضمن إرشادات دينية وأخلاقية، وقواعد، ودروسًا. وقد حددته المكتبة الوطنية الإندونيسية برقم كروباك 630. ووفقًا لشيخ قرية سيكوسيك، فإن سكان كانيكيس لا يتبعون الديانتين الهندوسية أو البوذية؛ بل يتبعون نظامًا عقائديًا روحانيًا يُجلّون فيه أرواح الأجداد ويعبدونها. ومع ذلك، فقد تأثر كتاب سوندا ويويتان بمرور الوقت بالعناصر الهندوسية، وإلى حد ما، بالعناصر الإسلامية، ودمجها فيه.

 علم الوجود ونظام المعتقدات 
تصغير|بوروبودور
أعلى قوة روحية في سوندا ويويتان هي سانغ هيانغ كيرسا ("القوي") أو نو نغيرساكيون ("صاحب الإرادة"). يُشار إلى هذا الكائن الأسمى أيضًا بعدة أسماء أو ألقاب إلهية، منها على سبيل المثال باتارا تونغال ("الواحد")، وباتارا جاغات ("حاكم الكون")، وباتارا سيدا نيسكالا ("الخفي"). يسكن سانغ هيانغ كيرسا في أعلى وأقدس عالم يُسمى بوانا نيونغكونغ. تُعتبر الآلهة الهندوسية ( براهما، فيشنو، شيفا، إندرا، ياما، وما إلى ذلك) تابعة لسانغ هيانغ كيرسا.

وبحسب علم الوجود السوندي ويويتاني، يتكون الكون من ثلاثة عوالم تتمثل في:

 بوانا نيونغكونغ ("العالم المدبب" أو "عالم القمة"): العالم الأعلى؛ مقر سانغ هيانغ كيرسا الأعلى.
 بوانا بانكا تينغا ("العالم الأوسط"): الأرض، عالم البشر والحيوانات، مع خمسة اتجاهات رئيسية: الشرق والغرب والشمال والجنوب والمركز/السمت.
 بوانا لارانج ("العالم المحرم"): الجحيم، عالم الشياطين والأرواح الدنيئة، العالم الأدنى.

وما بين عالم بوانا نيونجكونج (عالم الذروة) وعالم بوانا بانكا تينجا (الأرض)، هناك 18 طبقة من العوالم، مرتبة بترتيب تنازلي من حيث القداسة من الأعلى إلى الأسفل. يُطلق على الجزء العلوي من هذه العوالم السماوية اسم بومي سوسي علم بادانج، أو وفقًا لـ كروباك 630 (عالم الجمال المقدس ) أو عالم السماء أو ماندالا هيانغ. هذا ثاني أعلى عالم هو مسكن نيي بوهاسي سانغيانغ أسري وسنان أمبو.

أنشأ سانغ هيانغ كيرسا سبع باتارات في ساساكا بوساكا بوانا (المكان المقدس على الأرض). تُعرف أقدم هذه الباتارات باسم باتارا سيكال، وتُعتبر سلف شعب كانيكي. حكمت باتارات أخرى مناطق متفرقة في أراضي سوندا.

 نظام القيم 
تستند منظومة القيم في مذهب سوندا ويويتان إلى معايير مكتوبة وغير مكتوبة (مُستبطنة). المعايير المكتوبة تتمثل في قواعد ومحرمات تُنظم أسلوب حياة أتباع المذهب، بينما المعايير غير المكتوبة هي فهم داخلي وذاتي للديانة.

وتقوم مفاهيم سوندا ويويتان الأساسية والمبدئية على شيئين: كيفية وصف الإنسان"كارا سيري مانوسيا" و كيفية وصف الأمة"كارا سيري بانغسا. وعلى الرغم من ذكر هذين المبدأين من قبل شيوخ سوندا ويويتان، ولكن لم يتم ذكرهما صراحة في سيكسا كاندا-نغ كاريسيان، النص المقدس لسوندا ويويتان.

يتألف مفهوم "كارا سيري مانوسيا" من العناصر الأساسية للحياة البشرية، ويتكون من خمسة أسس:

 Welas asih: الحب والرحمة
 Undak usuk: النظام الاجتماعي والعائلي
 تاتا كراما: نظام السلوك وقواعد التصرف، مثل الأدب والكياسة.
 بودي باهاسا دان بودايا: اللغة والثقافة
 Wiwaha yudha naradha: "يودا" تعني الحرب أو المعركة. يشير هذا المبدأ إلى السمة الإنسانية الأساسية المتمثلة في الحذر الدائم والريبة من التأثيرات الأجنبية أو المجهولة. ويعكس هذا نزعة محافظة متأصلة ومقاومة للتغيير في الحياة القروية التقليدية. وهو يعني ضمناً وجوب رفض التأثيرات التي لا تتوافق مع التقاليد.

ينص المفهوم الثاني لمفهوم "كارا سيري بانغسا" على أن الناس يمتلكون سمات إنسانية أساسية مشتركة، ومع ذلك يُظهرون تنوعًا من فرد إلى آخر أو من مجتمع إلى آخر. هذه العناصر هي مصدر التنوع بين البشر.

 روبا: تبدو
 العادات والتقاليد: العادات والقواعد
 اللغة البهاسا: لغة
 أكسارا: حروف
 بودايا: الثقافة

وتؤكد الفلسفة ونظام القيم على العناصر الروحية أو الداخلية للحياة البشرية، مما يشير إلى أن البشر يحتاجون إلى التوجيه الروحي والحكمة في حياتهم.

في الأصل، لم تتضمن قواعد السلوك في سوندا ويويتان الكثير من المحرمات أو الممنوعات. وإنما تتكون القواعد الأساسية للسلوك من عنصرين أساسيين فقط:

 لا تفعل شيئًا لا يروق للآخرين (شيئًا يكرهه الآخرون)، ولا تؤذِ الآخرين.
 "لا تفعل شيئًا يؤذي نفسك"

ومع ذلك، وتكريمًا للأماكن المقدسة ( كابويوتان، ساساكا بوساكا بوانا، أو ساساكا دوماس) واتباعًا لتقاليد معينة في زراعة الأرز، وضع شعب سوندا ويويتان العديد من القيود والمحرمات. وتُطبق أكثر المحرمات عددًا (التي يسميها شعب كانيكي " بويوت ") على أولئك الذين يعيشون داخل أقدس مكان على وجه الأرض - وهم شعب بادوي دالام الذين يسكنون ساساكا بوساكا بوانا (المكان المقدس على الأرض).

 التقاليد والاحتفالات 
في تقليد سوندا ويويتان، يتم أداء الصلاة والطقوس من خلال الأغاني وترديد بانتون سوندا ورقصات كيدونغ. ويمكن ملاحظة مثل هذه الممارسات الطقسية خلال حفل حصاد الأرز ومهرجان العام الجديد السنوي المسمى سيرين تون. ولا تزال هذه الاحتفالات العرفية تُقام سنويًا من قبل المجتمعات السوندانية الأكثر تقليدية في كل من: كانيكس وليباك وبانتين؛ سيبتاجيلار كاسيبوهان بانتن كيدول، سيسولوك، سوكابومي؛ كامبونج ناجا; و سيجوجور، كونينجان.

على الرغم من أن بعض السوندانيين المعاصرين قد يمارسون المسيحية أو يعتنقون ديانات وقيمًا أخرى، إلا أن بعض عناصر العادات والمعتقدات والثقافة السوندية التقليدية مازالت باقية حتى يومنا هذا، من حيث تأثيرها على قيمهم الاجتماعية وأعرافهم الثقافية.

 انظر أيضاً 
 الروحانية
 الهندوسية البالية
 كيجاوين

 مراجع 

 للمزيد من القراءة 




تصنيف:إحيائية في آسيا
تصنيف:شامانية آسيوية
تصنيف:الدين في إندونيسيا
تصنيف:أديان إثنية في آسيا