مملكة كايمانا

مملكة كايمانا ( : بيتوانان كايمانا؛ بالجاوية : ) أو مملكة سْران هي إحدى أقدم الممالك الإسلامية في بابوا الغربية، حاليًا إندونيسيا. أسسها إيماغا، الذي كان يُلقب بـ"، وذلك في عام 1309.

 التاريخ 
 التاريخ المبكر 
ينحدر سلف مملكة سران بحسب الروايات الشفوية من جبال مباهام، وتحديدًا من  وخليج بايك، وهي المناطق التي كانت تُعرف باسم باتيمونين. وحّد إيماغا القرى والقبائل المحيطة بها تحت نفوذه من خلال الزيارات والزواج، موحدًا العادات والتقاليد، واتخذ لقب رات سران ناتي باتيمونين الأول. وكلمة " رات " تعني الملك، بينما "سران" هو اسم المنطقة التي شملت نفوذه. واتخذ من ويري، في خليج توناس غين في فاكفاك، عاصمةً له. وكان للملك في حكم المملكة رفيقان متساويان في المكانة بموجب القانون العرفي، مع أن كلاهما كانا عمليًا تحت حكم الملك، وهما  وهو المجلس القبلي، و وهو عادةً ابن الملك. يوجد أيضًا العديد من المستشارين، بمن فيهم الزعماء الدينيون، وأهلي نجوم (الشامان)، ومايورا، وسانجاجي، وهوكوم، وجوجاو، وكابيتانغ (الجنرال) أو كابيتانغ لاوت (الأميرال)، وأورانغ كايا (الرجال الأثرياء ذوو النفوذ). كان لإيماغا أخ يُدعى إيمولي، أسس مملكة تُسمى مملكة باهام، وحكمت من غار أتي أونين، ويُعرف أحفاده الآن باسم جوبياد وبادودادي، وهما عائلتان لهما حقوق ملكية تقليدية للأراضي في باهام وكوكاس وكابور (الاسم القديم لفاكفاك).

بعد وفاة إيماغا، تولى ابنه، باسير أونين، العرش ونقل عاصمته إلى بورومبو، في ، نظرًا لموقعها الاستراتيجي للتجارة. واتخذ لقب رات سران آدي الثاني. وبعد تنحيه، أصبح ابنه، ووران، ملكًا. في عهد ووران، ازدهرت المملكة وخضعت العديد من القرى لنفوذه. وكان أسلوبه الرئيس في التوسع هو الزواج لا الغزو. ووفقًا للأساطير، زار غاجاه مادا قصره في بورومبو، جزيرة آدي، في عهده. وكان هذا القصر يُعرف باسم ، وهناك قدم غاجاه مادا علم ماجاباهيت، وهو علم أحمر وأبيض، وهدايا أخرى. وفي المقابل، منح الملك ووران ابنةً وطائرًا من طيور الجنة (سيانغا). وقد سُجلت هذه العلاقات بين مملكة سران وماجاباهيت في كتاب ناغاراكيرتاغاما، الذي يذكر سران كإحدى المناطق الخاضعة لنفوذ ماجاباهيت. وقد سُجّلت هذه الاتصالات التي أجراها الجاويون في القرن الخامس عشر أيضًا في القصص الشعبية من سكان خليج باتيبي إلى رومباتي.

تبقى السجلات غامضة، بعد وفاة ووران. يُفترض أن ثلاثة ملوك آخرين حكموا بعده، لكن نفوذهم لم يبلغ مستوى نفوذ ووران. كما يُقال إن سلطنة تيدور غزت المنطقة عام 1498 خلال حملات هونغي، مما يُشير إلى أن مملكة سران خضعت لنفوذ تيدور بعد هذا الغزو. بعد ذلك، اضطرت سران إلى دفع الجزية على شكل عبيد وطائر الجنة الأصفر، بالإضافة إلى التوابل. يُرجح أن العائلة المالكة اعتنقت الإسلام في القرن السادس عشر، بعد انتقالها إلى جزيرة آدي، مع أن التاريخ الدقيق غير معروف. بينما تُنسب أسلمة المنطقة، وفقًا للتاريخ الشفهي، إلى الشريف معاذ القثان، وهو صوفي من اليمن. عُرف أيضًا باسم " أو الشيخ ذو الرداء الأزرق، الذي نجح في القرن الخامس عشر في تحويل حاكم آدي، آدي آريا واي، إلى الإسلام، والذي اتخذ اسم سماي. وفقًا للروايات الشفوية، دعا الملك أيضًا الحميد من مالوكو، وهو من أصل عربي، ليكون إمامًا في المجتمع، ولا يزال أحفاده موجودين في المنطقة حتى يومنا هذا. ووفقًا لكتاب مذكرات استسلام  غرب غينيا الجديدة، 1932"، عيّن تيدور شخصية تُدعى مايور وانغيتا ملكًا على جزيرتي آدي وأيدوما. مع ذلك، لم يتمكن أحفاده من الحفاظ على نفوذهم.

استمرّت فترة الفراغ السياسي، الناجمة عن الصراعات العائلية الداخلية، حتى عام 1808، حين اعتلى ندوڤين (الجيل الخامس من سلالة ساماي) العرشَ ملكًا باسم رات سران الرابع. ونقل العاصمة، التي كانت لا تزال متمركزة في بورومبو، بجزيرة آدي، إلى إيمان، المعروفة حاليًا باسم كايمانا. تزوج من أميرة من قبيلة واي، من بونغوفوت. كان لقب عائلتها آي، وهو اسم مشتق من جبل ناتاو في فارانياو (قرية سارا)، التي كانت تُسمى آنذاك ميمبي ويريفون. أنجب ندوڤين ابنًا يُدعى ناواراتو، أو كما يُعرف باسم ناروي. في عهد ندوڤين، اعتُرف بتيدور حاكمًا لغرب بابوا، ثم أصبحت تيدور لاحقًا محميةً لهولندا. في عام 1828، شيّدت هولندا  في ، ناماتوتا، في . وخلال حفل الافتتاح، دُعيت قبائل وممالك عدّة، من بينها سينداوان، ملك ناماتوتا، وكاسا، ملك لاهاكيا، ولوتو («أورانغ كايا»ا" من لوبو وماوارا). واعترف الهولنديون بهؤلاء الرجال الثلاثة زعماءَ للمناطق، ورمزوا إلى ذلك بتقديم ثلاث عصيّ فضية. وبموجب هذا الاعتراف، أقرت هولندا أيضًا بثمانٍ وعشرين قبيلة أو مملكة تابعة أخرى. ونتيجةً لذلك، جرى الاعتراف بمملكة سران بوصفها خاضعةً لحكم مملكة ناماتوتا. ولم يُبدِ ندوڤين مقاومةً لسلطة ناماتوتا، بل ركّز جهوده على القتال ومقاومة حملات هونغي، أو هونغيتوختن. تُوفي ندوڤين في عام 1898، فتولّى ابنه ناروي الحكم من بعده.

 الفترة الاستعمارية 
يسار|تصغير| كايمانا مع منزل رات أوميسي (الملك المفوض) على اليمين، 1907-1915
في عهد ناروي، بدأت هولندا إدارة منطقة غينيا الجديدة إدارةً مباشرة، فأنشأت مقاطعة شمال غينيا الجديدة، وإلى الجنوب منها مقاطعة غرب وجنوب غينيا الجديدة. وكانت هاتان المنطقتان خاضعتين لسلطة مقيم جزر الملوك. وتحايلت هولندا على حكم ناروي، الذي واصل بدوره توسيع نفوذه عبر المصاهرة السياسية، فزوّج أفرادًا من عائلته من فيمباي ورافيديسو في ميوارا، ومن سلالة كاماكولا في أودوما، ومن عائلة نانغيوا من خليج بيكاري، إضافةً إلى نامبوبو وآي في منطقة مباهام إيها مع بوكي سيكار. وفي سياقٍ آخر، حارب ناروي حملات هونغي المتوسّعة في أراضيه بقوات عُرفت باسم «ساباكور». كما وطّد ناروي علاقاته مع مملكة ناماتوتا، فزوّج ابنته كوفياي باتا من لاكاتي، الذي أصبح لاحقًا ملكًا على ويرتوار، وزوّج ابنته الأخرى، سيكار باتا، من لامورا، ملك ناماتوتا. وفي عام 1912، توجّه إلى خليج بينتوني للقاء الكابتن كيتس ( Captain Keyts)، حيث أُبلغ بأن هولندا أنشأت حكومة غينيا الجديدة، وهو ما ترتّب عليه إلغاء أراضيه وإنهاء حكمه المباشر.ونتيجةً لذلك، نُفي ناروي إلى كوكاس وبابو قرابة عشر سنوات. وخلال فترة نفيه، تولّى ابنه أحمد أيتواراو إدارة شؤون العاصمة. وفي عام 1922، عاد ناروي إلى عاصمته في كايمانا، فأمر القرى بشقّ الطرق وزراعة النخيل في ساراروتا، ونوسا فيندا، ونانيسا، وبيتسياري، ولوبو. وفي عام 1923، توفي ودُفن إلى جوار مسجد بيت الرحيم الكبير. وعقب وفاته، منحت حكومة جزر الهند الشرقية الهولندية (Dutch East Indies) حكم كايمانا، من دون أي سلطة سياسية فعلية باستثناء الشؤون الثقافية، إلى أحمد أيتواراو، الذي حمل لقب «ملك كايمانا المفوّض»، أو باللغة المحلية «رات سران رات إيمان أوميسي السادس». وحكم أحمد أيتواراو من عام 1923 حتى عام 1966، متعاونًا مع السلطات الهولندية، ونال وسام أوراني-ناساو عام 1930.

شغل ابنه محمد أحمد، المعروف باسم بيستور أحمد، منصب رئيس إدارة الخدمة المدنية (HBA) وانتُخب عضوًا في  (NGR) في هولندا، ثم عضوًا في  (1966-1968). تقاعد من الحكم عام 1980. وكان محمد أحمد قوميًّا إندونيسيًا بارزًا، إذ أسّس الحركة المؤيدة لإندونيسيا، المعروفة باسم «ميرديكا برساما كايمانا إيريان بارات» (  قاطعت هذه الجماعة احتفالات عيد ميلاد الملكة فيلهلمينا، بعد لقائها مع  في بياك في ديسمبر 1946. في هذه الأثناء، تواصل ملك كايمانا آنذاك، أحمد أيتواراو، وملك ، محمد قاسم أومباير مع سيلاس باباري لإرسال نسخة من اتفاقية لينغادجاتي لتوزيعها عبر أبو بكر تجان كوك تيانج، وهو صيني الأصل، والذي كان يتمتع بحرية حركة أكبر. ولعرقلة هذه الأنشطة، نفت السلطات الهولندية محمد أحمد من كايمانا، بصفته رئيسًا لمنطقة أيامارو، لمدة عشر سنوات في عام 1948.

 الحالة الحالية 
على غرار معظم الكيانات السياسية التقليدية الأخرى في إندونيسيا، لا تتمتع مملكة كايمانا بسلطة سياسية رسمية بحكم المنصب. ومع ذلك، فقد أدى إنشاء ، وهي النطاق التقليدي للمملكة، في عام 2002 إلى عودة نفوذ العائلة المالكة. الملك الثامن لكايمانا، ، وهو الابن الثالث لمحمد أحمد أيتواراو، عضو سابق في مجلس ممثلي شعب بابوا الغربية، وشقيقه الأكبر هو حسن أحمد أيتواراو، الذي شغل منصب بوباتي(وصي)  مرتين (2003-2010 و2025-2030). كما تشغل سريفة أيتواراو، وهي فرد آخر من العائلة المالكة، منصبًا معينًا في مجلس مقاطعة كايمانا ممثلة للنساء في إطار الحكم الذاتي الخاص ( أوتسوس).

 قائمة الحكام 
تااسم اللقبفترة الحكمإيماغا رات سران ناتي  باتيمونين I 1309–غير معروف باسير أونين رات سران أدي 2 غير معروف - 1348 ووران رات سران رات آدي 3 1348–1440 فترة انتقالية أو انعدام المعلومات 1440–1808 ندوفين رات سران إيمان الرابع 1808–1898 ناراواتو أو ناروي أو إيوافوسا رات سران إيمان الخامس 1898–1923 أحمد أيتواراو رات سران رات إيمان أوميسي السادس 1923–1966 محمد أحمد رايس أيتواراو رات سران رات كايمانا أوميسي السابع 1966–1980  رات سران رات كايمانا أوميسي الثامن 1980–2022 محمد ناصر أيتواراو رات سران رات كايمانا أوميسي التاسع 2022–حتى الآن

 الإرث 
كان القصر الملكي لسران والحصن قد دُمِّرا بالفعل، باستثناء جامع بيت الرحيم الكبير ومجمع دفن ملوك سران. يضم مجمع الدفن هذا، الواقع شمال الجامع، قبر رات سران الخامس، إيوافوسا؛ وزوجة رات سران السادس، سلمى حكيم؛ ورات سران السادس، أحمد أيتواراو. أما مجمع الدفن الجنوبي الشرقي فهو مخصص للعلماء ويقع داخل المقبرة العامة. ويقع مجمع الدفن الصيني شرق الجامع، أو جنوب شرق الحي الصيني.

رُمم المسجد وأُعيد بنائه خمس مرات. في عام 1953، أُعيد بناؤه باستخدام الأخشاب الأصلية مع استبدالها بالأسمنت والصخور، مع الحفاظ على التصميم الأصلي. وفي عام 1970، أُضيفت أروقة إلى الجهات الشمالية والشرقية والجنوبية. ونتيجة لذلك، فقد المسجد الكثير من تصميمه الأصلي. وتسعى العائلة المالكة حاليًا إلى جمع والعثور على المقتنيات الملكية التي كانت منتشرة في جميع أنحاء شرق إندونيسيا. وقد عُثر على بعض هذه المقتنيات في سلطنة غوا، سولاويسي الجنوبية، نتيجةً لزيجات ملكية سابقة. وقد خُطط لإنشاء متحف لعرض معظم هذه المقتنيات.

 انظر أيضاً 
 تجارة التوابل
 قائمة السلالات الحاكمة السنية

 المراجع 

تصنيف:دول سابقة في أوقيانوسيا
تصنيف:ملكيات في أوقيانوسيا
تصنيف:دول وأقاليم أسست في 1309
تصنيف:دول إسلامية في إندونيسيا
تصنيف:ممالك سابقة
تصنيف:دول ما قبل استعمار إندونيسيا