شعب غورونسي

يُعد شعب الغورونسي أو الغرونشي مجموعة من الإثنيات المرتبطة ببعضها، والتي تسكن شمال غانا وجنوب ووسط بوركينا فاسو.
 التاريخ والأصول ما قبل الاستعمار 
تصغير|غورونغا (Gourounga)، مبنى مقدّس لدى الغورونسيين، أواخر القرن التاسع عشر.
تذكر الروايات الشفهية لشعب الغورونسي أن أصولهم تعود إلى السودان الغربي مروراً بمنطقة الساحل. ومع أنه من غير المعروف متى حدثت هذه الهجرة تحديداً، يُعتقد أنهم استقروا في موقعهم الحالي بحلول عام 1100 ميلادي. وبعد القرن الخامس عشر، عندما تأسست ممالك الموسي في الشمال، كان فرسان الموسي يشنون غارات متكررة على مناطق الغورونسي بهدف الاستعباد، إلا أن شعوب الغورونسي لم تُخضع بالكامل أبداً وظلت محافظة على استقلالها.

ووفقاً للدكتور (سالف تيتامبا لانكواندي) في كتابه "أسماء العائلات في بوركينا فاسو"، فإن اسم (غورونسي) مشتق من لغة الديجرما في النيجر، وتحديداً من كلمة "غورو-سي Guru-si" التي تعني "حديد لا يخترق". ويُقال إنه خلال غزوات الديجرما لأراضي الغورونسي في أواخر القرن التاسع عشر، قام قائد جهادي من الديجرما يُدعى (بابا أتو زاتو) -المعروف بلقبه الهوساوي "بباتو"- بتجنيد كتيبة من الرجال المحليين في جيشه، والذين قيل إنهم أصبحوا محصنين ضد الحديد بعد تناولهم أدوية تقليدية. هؤلاء أسسوا إمارة زاباريما داخل أرض الغورونسي، التي تشكل اليوم أقصى شمال غانا وجنوب بوركينا فاسو.
 التقسيم 
يشكّل المتحدثون بلغات ولهجات الغور المتقاربة، والذين يصنّفهم الموسي تحت المسمّى الجامع غورونسي ، قوسًا من مجتمعات قروية كانت في معظمها منظَّمة كحصون دفاعية. وامتد هذا القوس في العهد الاستعماري من منطقة إقامة كودوغو غربًا وشمالَ غربي واغادوغو، وصولًا إلى شمال-شرق غانا الحالية. تاريخيًا، كانت هذه الجماعات خاضعة لممالك الموسي.

وفي أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر أصبحت هذه المنطقة جزءًا من منافسة ثلاثية بين القوى الاستعمارية الفرنسية والبريطانية والألمانية، التي سعت إلى إخضاع زعماء حرب الديجرما، كما خاضت قتالًا ضد السكان المحليين ذوي النزعة القتالية الذين قاوموا بشدة للحفاظ على استقلالهم، في الوقت الذي كانت فيه هذه القوى تتنافس على احتلال أكبر قدر ممكن من الأراضي على حساب القوى الاستعمارية المنافسة. وقد ادّعت كل واحدة من القوى الثلاث حقّها في جزء من الإقليم الذي تشغله قرى الغورونسي، لكن هذا التنافس لم يُحسم إلا في السنة الأخيرة من القرن التاسع عشر.

وبعد إقامة الحمايتين الفرنسيتين في ياتينغا (1895) واغادوغو (1896)، ضمّت فرنسا أراضي الغورونسي عام 1897. وفي نهاية المطاف انسحب الألمان إلى توغولاند (غانا وتوغو حاليًا)، كما حدّد اتفاق أنغلو-فرنسي عام 1898 رسميًا الحدود مع ساحل الذهب (غانا الآن). وقد أدّى هذا التقسيم إلى تشتيت شعوب الغورونسي بين النظامين الإداريين الفرنسي والبريطاني، مما سهّل التباعد السياسي والثقافي بين الفروع الفرعية الواقعة على جانبي الحدود.
 المجموعات الإثنية الغورونسية 
يُستَخدم مصطلح غورونسي بوصفه مصطلحًا جامعًا (فوقيًّا) للإشارة إلى مجموعة من الشعوب ذات صلات ضعيفة جدًا فيما بينها. ولا تشترك المجموعات الإثنية المصنَّفة ضمن الغورونسي في لغة واحدة، كما أن لها ممارسات ثقافية متميّزة ومتباينة.

ومن أكبر المجموعات الإثنية الغورونسية: الفرافرا (Frafra) ونابت (Nabt) وتالينسي (Talensi) في غانا، وكذلك كو (Ko) ولييلي (Lyele) ونونا (Nuna) وسيسالا (Sisaala) في بوركينا فاسو. أما المجموعتان الفرعيتان كاسّينا (Kassena) ونانكاني (Nankani) فتستوطنان كلًّا من غانا وبوركينا فاسو.
 الفن والعمارة 
يُعرَف شعب الكاسّينا (Kassena) بمنازلهم الطينية التي يقوم الرجال ببنائها، بينما تتولى النساء تزيين الواجهات الخارجية للمنازل بزخارف وأنماط هندسية

تصغير
تصغير

 المراجع 

 ثبت المراجع 
 Bayili, Blaise. Religion, droit et pouvoir au Burkina Faso. Les Lyele du Burkina Faso. Paris: L'Harmattan, 1998.
 Duperray, Anne M. Les Gourounsi de Haute Volta. Conquête et colonisation, 1896-1933. Stuttgart: Steiner, 1984.
 Jacob, Jean-Pierre. Le sens des limites: maladie, sorcellerie, religion et pouvoir chez les Winye, Gourounsi du Burkina Faso. Neuchâtel: Faculté des lettres [Thèse de doctorat], 1988.
 Levtzion, Nehemia. Muslims and Chiefs in West Africa. Oxford: Clarendon Press, 1968.
 Tauxier, Louis. Le noir du Soudan, pays mossi et gourounsi. Paris: Emile Larose, 1912.
 Tauxier, Louis. Nouvelles notes sur le Mossi et le Gourounsi. Paris: Emile Larose, 1924.

.

تصنيف:مجموعات عرقية في بوركينا فاسو
تصنيف:مجموعات عرقية في غانا