سينغا (أساطير)

شخصية سينغا الأسطورية هي شخصيةٌ حاميةٌ من أساطير شعب باتاك في شمال سومطرة بإندونيسيا. يُمثّل سينغا قوةً خيّرةً وحامية. يُوصف سينغا بأنه "نصف إنسان، ونصف جاموس مائي، ونصف تمساح أو سحلية". تتنوع أشكاله، لكنه يتميز دائمًا بوجهٍ مُستطيل، وعينين جاحظتين كبيرتين، وأنفٍ واضح المعالم، ولحيةٍ طويلةٍ حلزونية. غالبًا ما يُصوّر برأسه فقط، ولكن في بعض الأحيان قد يُصوّر بكامل جسده. قد تُصوّر شخصياتٌ أخرى - مثل آلهةٍ حاميةٍ أخرى أو شخصياتٍ أسلافية - واقفة أو جالسة فوق رأس سينغا.Sibeth 1991: 119, 122

 التسمية 
كلمة "سينغا"مشتقة من الكلمة السنسكريتية "سينغا "التي تعني "أسد". يحمل مصطلح "سينغا"في لغة الباتاك معنىً سحريًا في الغالب، وليس حيوانيًا، لذا فهو لا يرمز إلى أسد (توضيح)، بل إلى "ناغا"أو "بورو سانيانغ ناغا"، وهو ثعبان الماء البدائي في الأساطير الهندوسية البوذية. ولا يزال سبب تسمية هذه الشخصية باسم "سينغا"غير مفهوم تمامًا.

 الزينة 
تصغير|تمثال سينغا كحامل للرق.
تُنقش صور السينغا على أشياء متنوعة كالأواني المنزلية، وأوعية الأدوية، والمجوهرات، والتمائم، والتوابيت الخشبية، والتوابيت الحجرية، والحظائر، والمنازل التقليدية لشعب الباتاك. وقد جعل استخدامها المتكرر السنغا رمزًا لثقافة الباتاك. ويُطلق على نقش السنغا على منزل الباتاك اسم "سنغا ني روما "، أي "سنغا المنزل".

قد يعود استخدام السنغا للحماية من الأخطار إلى فترة الهندوسية البوذية في شعب الباتاك خلال القرن التاسع (وهم في غالبيتهم مسيحيون أو مسلمون). ومن أبرز سمات العمارة الهندوسية البوذية في جاوة وبالي وجود الكيرتيموكا المنتشرة فوق الأقواس والمداخل. وخلال فترة أسلوب أباراجيتا في مطلع القرن التاسع، ظهرت هذه النسخة الباتاكية من الكيرتيموكا - والتي تُسمى سينغا-موغام - بشكل بارز.

 انظر أيضاً 
 باتاك
 عمارة سومطرة
 ثقافة إندونيسيا

 المصادر 

تصنيف:أساطير باتاكية
تصنيف:ثقافة إندونيسيا
تصنيف:ثقافة إندونيسيا حسب الجزيرة
تصنيف:ثقافة إندونيسية صينية