أسدنة

الأسدنة (ويُطلق عليه أحيانًا العلوية) هو مصطلح يشير إلى عملية توطيد السلطة في سوريا البعثية، والتي بدأت في عهد الرئيس حافظ الأسد. لم يكن للأسدية إطار زمني محدد، بل بدأت فور وصول عائلة الأسد إلى السلطة تقريبًا، واستمرت حتى سقوط نظامه. أدت رغبة عائلة الأسد في بناء دكتاتورية شخصية إلى أسدية شاملة لجميع مناحي الحياة في البلاد، من الجيش والحزب إلى النظام التعليمي، فضلًا عن انتشار الدعاية وعبادة الشخصية. وقد أصبح مصطلح "الأسدنة" شائعًا في بعض المقالات الإخبارية.

أصبح تفنيد عبادة الشخصية وإرث نظام الأسد بأكمله يُعرف باسم "اجتثاث الأسد".

 رئاسة حافظ الأسد 

وصل حافظ الأسد قائد الجيش السوري آنذاك، إلى السلطة عام 1970، بعد أن شن انقلاباً عسكرياً عُرف باسم "الثورة التصحيحية".

أدت سياسات جديد الماركسية الراديكالية إلى نفور جميع قطاعات المجتمع السوري تقريبًا، لذا قوبلت الإطاحة به بارتياحٍ متساوٍ من الجميع تقريبًا. على الرغم من وجود خلافاتٍ حادة، أيّد الأسد معظم سياسات جديد، لكنه على النقيض من ذلك، أثبت أنه أكثر براغماتية.  أدى الانقلاب إلى سيطرة قوات الأمن النهائية على الحكومة والحزب.

 الإصلاحات الاقتصادية 
تصغير|240x240بك|الأسد خلال المؤتمر الإقليمي السادس للحزب، 1975
أعلن الأسد تخلي سوريا عن السياسات السياسية والاجتماعية الراديكالية لسلفه المخلوع صلاح جديد (والتي لم يكن يوافق عليها حتى قبل الانقلاب) لصالح سياسة أكثر اعتدالًا. أطلق على حملته الإصلاحية اسم "الحركة التصحيحية". خفّض الأسد أسعار المنتجات الأساسية (وظلت الأسعار منخفضة في السنوات اللاحقة، حيث كانت تخضع لتنظيم الدولة المستمر)، وألغى مصادرة البضائع، وشجع القطاع الخاص.Seale, Patrick (1995). Asad of Syria: the struggle for the Middle East (1. paperback print., rev ed.). Berkeley, Calif.: Univ. of California Press. ISBN 978-0-520-06976-3. أسفرت إجراءات الأسد عن زيادة دخل العديد من العمال والمزارعين، ووفرت الدولة للمواطنين خدمات رعاية صحية وتعليمية أفضل مجانية. مع ذلك، أدت سياسة الأسد الخارجية الفاشلة إلى حد كبير (بالإضافة إلى أحداث لم يكن له تأثير عليها) إلى عودة سوريا إلى العزلة، ثم إلى عجز ونقص في السلع، مما أدى إلى فرض إجراءات تقشفية في منتصف الثمانينيات. كما شكّل التوجه نحو التسلح، فضلًا عن الإنفاق العسكري الضخم (والمتزايد باستمرار)، ضغطًا كبيرًا على الاقتصاد السوري خلال سنوات الأزمة.

عندما انهارت الحكومات الشيوعية في الكتلة الشرقية، نشأت أزمة أيديولوجية داخل الحكومة. إلا أن الأسد وأنصاره ردوا بقوة، مؤكدين أن "التيار التصحيحي بقيادة المحارب حافظ الأسد"، ومبادئ التعددية الاقتصادية والسياسية التي طُبقت قبل نحو عقدين من الزمن، قد حمت الحكومة السورية من خطر الانهيار.

 التغييرات السياسية 
في المؤتمر الوطني الحادي عشر، أكد الأسد لأعضاء الحزب أن قيادته تمثل تغييراً جذرياً عن قيادة جديد، وأنه سينفذ "حركة تصحيحية" لإعادة سوريا إلى "الخط الاشتراكي القومي" الحقيقي. في البداية، انتهج الأسد نهجاً لتخفيف سياسات الحكومة القمعية . فزار القرى واستمع إلى شكاوى المواطنين، وخفف من حدة القمع، وأعاد تأهيل بعض ضحايا نظام جديد.

إلا أن الانفتاح السياسي لم يدم طويلاً، فبعد القمع الوحشي للانتفاضة الإسلامية عام 1982، عاد نظام الأسد إلى مستوى من الشمولية يُضاهي مستوى نظام جديد. وقد كثّف الأسد مساعيه لتركيز السلطة في يد الرئيس (هو)، وقلّص دور حزب البعث بشدة، مانعاً النقاش المفتوح، ومنهياً الانتخابات الديمقراطية نسبياً لمندوبيه في المؤتمرات. وباختصار، عاد الأسد إلى النسخة الشمولية والعسكرية من اللينينية التي روّج لها جديد سابقاً.

 سياسة الأسدنة 
تصغير|خلال فترة حكم الأسد، سُميت العديد من المعالم الجغرافية أو أُعيد تسميتها نسبةً إلى عائلة الأسد. وتقول هذه الرسالة الترحيبية على لوحة النتائج خلال حفل افتتاح دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط عام 1987 في اللاذقية حرفياً: "سورية الأسد تحيي من القلب المشاركين وضيوف الدورة العاشرة لألعاب البحر الأبيض المتوسط".
أخذ حافظ الأسد في الاعتبار تجربة أسلافه الذين لم يدم حكمهم طويلاً. ولذلك، شرع في سياسة فعّالة لترسيخ سلطته، عُرفت باسم "الأسدنة"، والتي استمرت طوال فترة حكم عائلة الأسد في سوريا. أدت سياسة الأسدنة إلى تشكيل نظام واسع من النخب العائلية والعلوية في الدولة، والتي كانت في البداية نخبة عسكرية ونشأت من القوات الأمنية. أدت الأسدنة إلى احتكار عائلة الأسد للنخبة السياسية والعسكرية والاقتصادية. أصبحت القوات المسلحة والمخابرات التي أنشأها حافظ الأسد من حلفائه الموثوق بهم الركيزة الأساسية لنظامه.

عندما تولى بشار الأسد الرئاسة عام 2000، واصل سياسات "الأسدنة" مع تقديم نفسه في الوقت نفسه كإصلاحي تقدمي."ESSAYS ON HUMANITARIAN EFFECTIVENESS". {{cite web}}: Missing or empty |url= (help) في عهد بشار، اكتسبت الأوليغارشية الموالية (ما يُسمى "الطبقة الجديدة") مزيدًا من السلطة والنفوذ. وبفضل سياسة "الأسدنة"، تمكن بشار من الحفاظ على قاعدة دعمه القوية لفترة طويلة خلال الحرب الأهلية.

 الحياة الاجتماعية 
تصغير|255x255بك|شعار سرايا الدفاع، النسخة الثانية من التصميم. يحتوي على صورة الرئيس الأسد.
في المجال الاجتماعي للحياة في البلاد، أدى نظام الأسدنة إلى تشكيل عبادة شخصية واسعة النطاق، تجاوزت، وفقًا لبعض التقديرات، عبادة شخصية ماو تسي تونغ أو جوزيب بروز تيتو. بذلت الدعاية الحكومية جهودًا كبيرة لربط الدولة السورية بأكملها بعائلة الأسد. على مدى عقود من حكم الأسد، ترسخ مصطلح "سوريا الأسد" وانتشر على نطاق واسع. مع أن الأسد لم يكن ستالينيًا، إلا أنه بنى حول نفسه عبادة شخصية على غرار النموذج الستاليني، وقد تشكلت هذه العبادة بالتعاون مع دعاة من عدد من الأنظمة الشيوعية، مثل الاتحاد السوفيتي ورومانيا وكوريا الشمالية.

كان حافظ الأسد حاضرًا في كل مكان - في صورة تماثيل وصور في الشوارع، وفي المؤسسات الحكومية والتعليمية، وعلى دفاتر المدارس، والطوابع البريدية، والوثائق، حتى على شارة ميليشيا سرايا الدفاع (التي اعتُمد تصميمها بعد عام 1984) حيثُ زُيّف وجهه. حُفظت أقواله في المدارس، وغُنّيت الأغاني تكريمًا له، وسار الناس في الشوارع حاملين صوره. كما أدى "الأسدنة" إلى تشكيل دعاية واسعة النطاق وبثّ الخوف من الحكومة بين السكان.

 دِين 
كان نظام الأسد البعثي معارضًا بشدة للأشكال السياسية للإسلام. وقد صوّرت عبادة الشخصية الأسد أحيانًا شخصية شبه إلهية، وبعض المسؤولون يسمونه "المقدس". ووصفته الدعاية بأنه زعيم خالد وأبدي. وقد أدى تسييس الدين في سوريا إلى تحويله إلى وسيلة أخرى للدعاية البعثية الجديدة، حيث روّج نظام الأسد من خلالها لرؤية بعثية جديدة وعبادة شخصيته. كما بدأت الحكومة "تأميم" الدين عبر شبكتها الموالية من رجال الدين، مُدينةً كل من انحرف عن "النسخة البعثية من الإسلام"، واصفةً إياه بأنه تهديد للمجتمع. وقد أدت تصرفات الرئيس الأسد إلى تشكيل رؤية يسارية قومية في المجتمع السوري، تهدف إلى رفض الإسلاميين والخضوع التام للرئيس العلوي. كما كتبت الدكتورة إستر ماينينغهاوس: "إن الشعار الأخير (بشار، الله، وسوريا - وبس "فقط") ربما يجسد أفضل تجسيد مدى اقتراب النظام من خلق دين سوري عام مستقل. وسواء أكان الأداء الظاهري لـ'طقوس النظام' قد تم استيعابه بالكامل أم تم السخرية منه سرًا، فقد كان لا بد من ممارسته والامتثال له."

روّج حزب البعث للعلمانية المطلقة. وخلال الحرب الأهلية، بدأ الحزب يُشدد على أفكاره العلمانية بقوة، مُصوّراً جميع خصومه متطرفين إسلاميين. ومنذ بداية الحرب، ساوى نظام بشار الأسد بين الدين والوطنية، وربط علناً بين الانتماء الديني وأمنه، معتمداً على إيمان الموالين له. إضافةً إلى ذلك، أشرك النظام النساء في عملية "أسدنة" الدين، تحت ذريعة تحديثه، وذلك بتعيينهن في مناصب في الوزارات الدينية.Aldoughli, Rahaf (27 June 2022). "Assad Remakes Syrian Faith to Suit the Regime's Needs". New Lines Magazine. Retrieved 19 August 2025.

 الجيش والمخابرات وحزب البعث 
تصغير|280x280بك|فنان سوري يرسم صورة ضخمة للرئيس الأسد، 1974
منذ البداية تقريبًا، شرع الأسد في بناء قاعدة سياسية لنفسه، منفصلة عن حزب البعث. وكلما طالت فترة حكمه، ازداد هيمنة الأسد على القوات المسلحة والمخابرات والحزب الحاكم. عزز الأسد سلطته من خلال أقاربه والعلويين (وأحيانًا السنة المقربين منه). وعندما أراد الأسد ترقية المقربين إليه والموالين له، تمكنوا من الصعود إلى أعلى المناصب بسرعة مذهلة.Brichs, Ferran Izquierdo (27 November 2012). Political Regimes in the Arab World: Society and the Exercise of Power. Routledge. ISBN 978-1-136-24087-4.Alvariño, Ignacio Álvarez-Ossorio (2015). "El enroque autoritario del régimen sirio: de la revuelta popular a la guerra civil". Revista CIDOB d'Afers Internacionals (in Spanish): 157–176. ISSN 2013-035X. سارع الأسد إلى تطهير الحزب من جميع الأعضاء والضباط غير الموالين، واستبدلهم في الغالب بعلويين موالين: قضت عمليات التطهير تمامًا على نفوذ الجماعات غير الأسدنة في الحزب، مثل العفلقيين، وأصبح العلويون الطائفة المهيمنة في أجهزة الدولة والحكومة.

 تأسيس الجماعة 
كانت الدائرة المقربة من الأسد، التي ساعدت في تنفيذ حملة "الأسدنة"، النخبة السياسية الأقوى في البلاد، وتُعرف باسم "الجماعة". وكانت هذه المجموعة هي الأهم بين جميع المؤثرين على قرارات الرئيس. تمثلت المهام الرئيسية للجماعة في مساعدة الأسد في الدفاع عن النظام ضد خصومه، والمساعدة في إدارة سوريا بفعالية، وتقديم المشورة للأسد بشأن أهم قضايا السياسة الداخلية والخارجية. استمرت الصراعات داخل الجماعة ، لكنها ظلت موالية تمامًا لحافظ الأسد شخصيًا. احتل قادة وحدات النخبة العسكرية (على سبيل المثال، المسؤولون عن حراسة القصر الرئاسي أو محطات الإعلام) مكانة خاصة داخل الجماعة. وكان أبرزهم القوات الخاصة، وسرايا الدفاع (حتى عام 1984).

 عمليات التطهير 

 1971-1972 
واصل الأسد تأسيس قاعدة سلطة منفصلة عن الحزب. في وقت مبكر من يناير 1971، اعتُقل عدد من السوريين بتهمة التعاون مع أجهزة المخابرات العراقية. ولأن حافظ الأسد اشتبه في أن المتعاطفين مع الحرس القديم يمثلون تهديدًا لسلطته، فقد شنّ حملة تطهير في عام 1971، اعتقل خلالها مئات من أعضاء الحزب، وأجرى محاكمة صورية ضد ميشيل عفلق، والرئيس السوري الأسبق أمين الحافظ، والعديد من البعثيين. حُكم على عفلق وأمين وثلاثة من قادة البعث بالإعدام غيابيًا، بينما سُجن تسعة وتسعون عضوًا في الحزب بتهمة التعاون مع حزب البعث العراقي. كان قادة الحرس القديم، مثل عفلق وأمين الحافظ، قد لجأوا إلى بغداد بعد استيلاء البعثيين على السلطة في العراق عام 1968. قضت عمليات التطهير على أي نفوذ متبقٍ للعفلقيين داخل حزب البعث السوري.

كما شنّ الأسد حملات تطهير وقمع واسعة النطاق ضد المشتبه بهم والمؤيدين المؤكدين لصلاح جديد، واعتقلهم بتهمة تخريب الحكومة. ففي عام 1971، اعتُقل عزت جديد، أحد أقارب الزعيم المخلوع؛ وفي يونيو/حزيران، اعتُقل العديد من الأشخاص بتهمة دعم النظام المخلوع؛ وفي ديسمبر/كانون الأول 1972، جرت موجة جديدة من الاعتقالات والاحتجازات بالتهم نفسها.

 1984 
تصغير|طلاب يرتدون الزي العسكري في مظاهرة مؤيدة للحكومة، أوائل الثمانينيات
فيما عُرف بـ"حرب الملصقات"، استبدل أفراد من سرايا الدفاع ملصقات الأسد في دمشق بملصقات رفعت الأسد. وردّ جهاز الأمن، الذي كان لا يزال مواليًا لحافظ، باستبدال ملصقات رفعت الأسد بملصقات حافظ. استمرت حرب الملصقات أسبوعًا حتى تحسنت صحة الأسد. بعد حرب الملصقات بفترة وجيزة، أُقيل جميع المقربين من رفعت الأسد من مناصبهم. وكاد هذا القرار أن يُشعل اشتباكًا بين كتائب الدفاع والحرس الجمهوري في 27 فبراير 1984.

 التسعينيات 
كان التشكيك في خطة الأسد لتوريث الحكم واسع الانتشار داخل الحكومة وخارجها، حيث أشار النقاد إلى أن سوريا ليست ملكية.Zisser, Eyal (2001). Asad's legacy: Syria in transition (1. publ ed.). London: Hurst. ISBN 978-1-85065-450-6. وبحلول عام 1998، كان بشار قد حقق تقدماً في حزب البعث، وتولى حقيبة لبنان التي كان يشغلها خدام (وهو المنصب الذي شغله منذ سبعينيات القرن الماضي). وبحلول ديسمبر/كانون الأول 1998، استبدل بشار الأسد رفيق الحريري، رئيس وزراء لبنان وأحد المقربين من خدام، بسليم الحص. وتمت إقالة العديد من المقربين من الأسد، الذين خدموا منذ عام 1970 أو قبل ذلك، من مناصبهم بين عامي 1998 و2000. ولم تتم إقالتهم بسبب عدم ولائهم للأسد، بل لأن الأسد اعتقد أنهم لن يدعموا بشكل كامل خلافة بشار الأسد. شمل "المتقاعدون" محمد الخولي، وناصر خير بك، وعلي دوبا. ومن بين المعينين الجدد (الموالين لبشار) بهجت سليمان، واللواء حسن خليل، واللواء آصف شوكت (صهر الأسد).

 اجتثاث الأسد 
كانت عملية اجتثاث الأسد سياسة للحكومة الجديدة المشكلة من المعارضة، والتي تم تنفيذها بشكل رئيسي بعد سقوط نظام الأسد، على غرار عملية اجتثاث البعث من العراق أو عملية اجتثاث الستالينية من الاتحاد السوفيتي.

اتسمت عملية اجتثاث الأسد بالتدمير الجماعي لعبادة شخصية عائلة الأسد (اللوحات الجدارية والتماثيل والصور الشخصية وما إلى ذلك) بالإضافة إلى عدد من القوانين الموجهة ضد المنظمات البعثية - على سبيل المثال، حل حزب البعث والجماعات الشبابية والجماعات شبه العسكرية وحظرها، وقبض على عدد من أعضاء النظام السابق من قبل قوات الأمن الجديدة.

 سقوط نظام الأسد 
بعد 13 عامًا من الحرب الأهلية، انهار نظام الأسد بشكل مفاجئ إثر سلسلة من الهجمات التي شنتها قوات المعارضة. وقد شبّه العديد من الصحفيين والأكاديميين والمحللين الجيوسياسيين الغربيين سقوط الأسد بسقوط جدار برلين عام 1989. وصرح ميثم كريم جعفري، الصحفي المنتمي إلى الحرس الثوري الإيراني، لمراسلي صحيفة نيويورك تايمز: "لقد انهار جدار برلين الذي كان يرمز إلى وحدة محور المقاومة".

 تدمير الرموز 
تصغير|264x264بك|صورة ممزقة لحافظ الأسد بعد انهيار نظام ابنه
بشكل عام، كانت عملية اجتثاث الأسد قائمة قبل سقوط نظام الأسد، في المناطق الخارجة عن سيطرة الحكومة وحتى خارج سوريا (على سبيل المثال، سحب الأوامر التي كانت تصدرها دول أخرى لبشار الأسد )، ولكن كظاهرة جماهيرية ومصطلح كهذا، لم تُعرف إلا بعد ذلك. وبما أن النظام لم يعد موجودًا، فقد بدأ التدمير الجماعي للتماثيل والصور واللوحات الجدارية، وكل ما يرمز أو يجسد نظام الأسد أو حزب البعث ككل (وقد استمر هذا التدمير طوال فترة الهجمات الأخيرة على المناطق التي سيطرت عليها قوات المعارضة).    وهكذا، في 11 ديسمبر، أحرق الثوار نعش والد الرئيس الهارب في مدينة القرداحة، وفي 1 فبراير 2025، هُدم أكبر تمثال له في مدينة دير عطية. في 29 يناير 2025، أُعلن رسميًا قبول أحمد الشرع رئيسًا لسوريا. وأعلنت الإدارة الجديدة تعليق العمل بدستور 2012، بالإضافة إلى الحل الرسمي والحظر التام لوجود وأنشطة المؤسسات المرتبطة بالنظام المخلوع: حزب البعث نفسه، والمنظمات الشبابية، والجيش، وأجهزة الأمن والاستخبارات. وفي الوقت نفسه، أعلنت الحكومة الجديدة أنها ستحتفظ بالاسم الرسمي "الجمهورية العربية السورية".

 تسليم الأسلحة وفلول الأسد 
أدركت الحكومة الجديدة أخطاء عملية اجتثاث البعث، فقدمت خيارًا أقل تطرفًا: وعدت بعفو شامل وإعادة الوثائق المدنية (التي صودرت في عهد الأسد مقابل بطاقات عسكرية) لجميع جنود جيش النظام المخلوع مقابل تسليمهم جميع أسلحتهم. ووفقًا للمعارضة، وصل 400 جندي في اليوم الأول. مع ذلك، بدأت قوات الأمن الجديدة أيضًا بتنفيذ عمليات ضد أعضاء النظام السابقين المختبئين. أسفرت هذه العمليات في نهاية المطاف عن اشتباكات مع أنصار الأسد السابقين (الذين تمكنوا من تنظيم أنفسهم وتشكيل عدد من الميليشيات)، وقد أعرب البعض عن قلقهم من أن عملية اجتثاث الأسد قد تتحول إلى "اجتثاث للعلويين" في سوريا.

 قوانين جديدة 
في 13 مارس/آذار، وقّع الرئيس الشرع مسودة إعلان دستوري يحظر تمجيد نظام الأسد وإنكار جرائمه أو تمجيدها. تصل العقوبة الأولية لمخالفة هذا البند إلى السجن ستة أشهر وغرامة قدرها 500 دولار، قابلة للتضاعف في حال تكرار المخالفة. وتتناول المادة 49 من الإعلان الدستوري هذا الأمر، وتتألف من ثلاثة بنود.

تنص النقطة الأولى على إنشاء هيئة سياسية لتحديد سبل محاسبة مجرمي النظام الساقط، ونشر المعلومات حول جرائم هذا النظام، وتكريم ذكرى ضحاياه.

وتنص النقطة الثانية على أن جميع جرائم الحرب التي ارتكبها النظام المخلوع معفاة من مبدأ عدم رجعية القوانين.

أما النقطة الثالثة فتجرم تمجيد نظام الأسد المخلوع ورموزه، وتعتبر إنكار جرائمه أو تمجيدها جرائم يعاقب عليها القانون.

 إبعاد الأسد عن التعليم 
بعد سقوط الأسد عام 2024، طُرحت حكومة انتقالية، وأُعلن عن تغييرات في النظام التعليمي والكتب المدرسية. شملت هذه التغييرات حذف الإشارات إلى بشار الأسد، والبعثية، والأسدنة، وحذف الإشارات إلى الآلهة والأديان والشخصيات ما قبل الإسلام، وتغيير تفسيرات آيات القرآن الكريم، وحذف قصائد عن المرأة والحب، وحذف الإشارات إلى نظرية الانفجار العظيم والتطور من دروس العلوم. أُلغيَت مادة "التربية الوطنية" لاعتقاد البعض أنها دعاية أسدية، واستُبدلت بالتربية الإسلامية أو المسيحية. جادل الخبير في الشأن السوري، جوشوا لانديس، بأن الكتب المدرسية الجديدة تتجه نحو "تفسير إسلامي للتاريخ السوري".

 انظر أيضاً 

 سوريا البعثية
 عائلة الأسد
 الإرهاب في سوريا البعثية

 المراجع 

 فهرس 





تصنيف:سوريا إبان حكم حزب البعث
تصنيف:بشار الأسد
تصنيف:حافظ الأسد
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة