تمثال الكا للملك حور

تمثال الكا للملك حور هو أحد أبرز التحف الأثرية الخشبية التي تعود إلى عصر الأسرة المصرية الثالثة عشر (حوالي 1750 ق.م) خلال فترة الدولة الوسطى. تكمن القيمة الاستثنائية لهذا التمثال في كونه التجسيد المادي الأكمل والوحيد لمفهوم الكا (القوة الحيوية) الذي وصل إلينا من الفن الملكي المصري القديم. يُعرض التمثال بصفة دائمة في القاعة رقم 11 بالدور الأرضي بالمتحف المصري بالتحرير في القاهرة، ويُصنف كعلامة فارقة في تاريخ النحت المصري.

 الاكتشاف 
عثر عالم الآثار الفرنسي جاك دي مورجان على التمثال عام 1894م أثناء تنقيبه في منطقة دهشور، وتحديداً داخل مقبرة الملك حور التي وُجدت بجوار هرم الملك أمنمحات الثالث. اكتُشف الأثر مودعاً داخل "ناووس" أو مقصورة خشبية يبلغ ارتفاعها 207 سم، وكانت المقصورة مستلقية على ظهرها وقت الكشف. كانت هذه المقصورة في الأصل مكسوة بطبقة رقيقة من الذهب ونقوش تحمل أسماء الملك وألقابه، إلا أن هذه الزينة تلاشت بمرور الزمن ولم يتبق منها سوى هيكل الناووس وآثار ضئيلة للذهب.

 الوصف 
تصغير|معدول=0.65|تفاصيل الوجه في تمثال الكا، وتظهر تقنية النحت الدقيق لخشب الجميز وتطعيم العينين بالكريستال الصخري والكوارتز داخل إطارات نحاسية.
نُحت هذا العمل من خشب الجميز، ويصل ارتفاعه الإجمالي مع القاعدة وعلامة الكا المثبتة فوق الرأس إلى 170 سم، بينما يبلغ ارتفاع جسم التمثال وحده 135 سم وعرضه 27 سم. صُمم التمثال في وضعية الوقوف مع تقديم الساق اليسرى للأمام، مبرزاً ملامح وجه شابة ومثالية للملك الذي يرتدي شعراً مستعاراً مقسماً إلى ثلاثة أجزاء تنحسر عن الأذنين، بالإضافة إلى لحية مقدسة طويلة ومعقوفة.

اعتمد الفنان في تنفيذ هذا العمل على نظام التعشيق لتركيب الأجزاء المنفصلة كالذراعين والساق اليسرى في جذع التمثال، كما كان الجسد مكسواً في الأصل بطبقة رقيقة من الجص الملون. وعلى الرغم من بدو التمثال عارياً في هيئته الحالية، إلا أن الفحص الدقيق كشف عن بقايا حزام ونقبة خشبية قصيرة كانت تستر الجسد، إلى جانب آثار لقلادة أوسخ العريضة حول العنق. وتعد العينان من أدق سمات هذا التمثال، حيث طُعّمتا بالكوارتز والبللور الصخري وأُحيطتا بإطار نحاسي لإضفاء مظهر حيوي؛ ومن الملاحظات الفنية أن العين اليمنى كانت مفقودة وقت الاكتشاف، فأُعيد ترميمها لاحقاً بعين بديلة تتوافق مع قياسات الأصل.

 القيمة التاريخية 
يمثل التمثال تحولاً في الأسلوب الفني عُرف بمسمى "المثالية الطبيعية" وفقاً للمؤرخ ستيفنسون سميث؛ فبينما اتسم النحت الملكي في أواخر الأسرة الثانية عشرة بالواقعية التي تُظهر ملامح التقدم في السن،W. Stevenson Smith: The Art and Architecture of Ancient Egypt, revised with additions bt ويليام كيلي سيمبسون, Harmondswoth, New York 1981, , p. 179 عاد فنانو عصر الملك حور إلى تصوير الملك في هيئة شابة ومثالية. وتبرز القطعة جودة النحت الخشبي في تلك الفترة، وقدرة الفنان على استخدام تقنيات التطعيم بمواد مختلفة لإنتاج أعمال تحاكي الطبيعة بدقة.For example: K. Lange, M. Hirmer: Egypt, Architecture, Sculpture, Painting in Three Towusand Years (third revised edition), London 1961, pp. 313, pls. 112-113; Mohamed Saleh, Hourig Sourouzian: The Egyptian Museum Cairo, Official Catalogue, Mainz am Rhein 1987, , no. 117

 الرمزية الدينية 

يرتبط التمثال عقائدياً بمفهوم الكا في الديانة المصرية القديمة، وهي القوة الحيوية التي تضمن استمرارية الفرد في العالم الآخر؛ وتتجسد هذه الدلالة في شكل الذراعين المرفوعين فوق رأس التمثال، وهي العلامة الهيروغليفية التي تُقرأ "كا". وترجح عالمة الآثار  أن التمثال صُنع في الأصل ليوضع في معبد جنائزي مخصص لعبادة الملك، استناداً إلى القرابين التي عُثر عليها حوله؛ إلا أن فترة حكم حور القصيرة حالت دون اكتمال بناء معبده، مما أدى في النهاية إلى إيداع التمثال داخل غرفة الدفن بالمقبرة.Dorothea Arnold: Statues in Their Settings, Encountering the Divine, in: Adela Oppehnehim, Dorothea Arnold, Dieter Arnold Kei Yamamoto (editors): Ancient Egypt Transformed, The Middle Kingdom, New York 2015, , p. 17 the book online 

 أنظر أيضاً 
 قلادة أوسخ
 كرسي سات آمون
 أوشبتي يويا

 مراجع 

تصنيف:اكتشافات أثرية في مصر
تصنيف:الأسرة المصرية الثالثة عشر
تصنيف:المتحف المصري
تصنيف:أعمال في القرن 18 ق م
تصنيف:عادات الموت
تصنيف:فنون مصر القديمة
تصنيف:قطع أثرية
تصنيف:منحوتات مصر القديمة