الحكاية الدائرية

ومن الأمثلة المعروفة على هذا النوع، حكاية بعنوان «الحكاية الدائرية» وردت في كتاب The Borzoi Book of French Folk Tales، وتدور أحداثها حول ثلاثة لصوص يجلسون على حجر. يقول أكبرهم للأصغر: «احكِ لنا قصة يا إدوارد». فيبدأ إدوارد قائلاً: «كان هناك أربعة لصوص يجلسون على حجر. فقال أكبرهم للأصغر: احكِ لنا قصة يا إدوارد…»، ويستمر السرد بإضافة لص جديد في كل مرة، لتعود القصة إلى بدايتها بشكل متكرر."Circular Tale"، في: The Borzoi Book of French Folk Tales، ص 354

 الحكايات الدائرية المزعجة في الفولكلور الروسي 
في علم الفولكلور الروسي، تُعرف الحكايات الدائرية باسم «الحكايات المزعجة» ()، وقد سُمّيت بهذا الاسم لأنها تُروى بقصد إزعاج المستمع من خلال التكرار المقصود والمطوّل.أندريه سينيافسكي، «إيفان الأحمق: دراسات في المعتقد الشعبي الروسي»، موسكو، 2001

ومن أشهر هذه الحكايات أغنية «كان للكاهن كلب» () وحكاية «قصة العجل الأبيض» ().
تبدأ الأغنية الأولى بعبارة: «كان للكاهن كلب، وكان يحبه، فأكل الكلب قطعة لحم، فقتله، ودفنه، وكتب لافتة: كان للكاهن كلب…»، لتعود القصة إلى بدايتها من جديد.

أما «قصة العجل الأبيض»، فهي في حقيقتها لعبة لغوية تهدف إلى إطالة الحوار بلا نهاية، وقد وثّقها عالم الفولكلور الروسي ألكسندر أفاناسيف في كتابه الحكايات الشعبية الروسية:

ويستمر هذا الحوار الدائري إلى أن يشعر أحد الطرفين بالملل.s:ru:Народные русские сказки (Афанасьев)/Докучные сказки

وقد أصبحت هذه الحكاية مصدرًا لتعبير اصطلاحي شائع في اللغة الروسية يُستخدم للدلالة على الكلام المتكرر بلا فائدة أو الأعذار التي لا تنتهي، وهو تعبير «قصة العجل الأبيض».

 الحبكة الدائرية 

تُستخدم الحكاية الدائرية أيضًا كأداة فنية في السرد الأدبي، حيث يرتبط ختام القصة ارتباطًا مباشرًا ببدايتها، بحيث تنتهي الأحداث عند النقطة نفسها التي انطلقت منها، في إشارة إلى اكتمال الدائرة السردية.

 أمثلة بارزة 
 إذا أعطيت فأرًا قطعة بسكويت
 هناك ثقب في دلوي


 انظر أيضًا 
 الحكاية الدائرية
 «99 Bottles of Beer»، أغنية تعتمد على العد التنازلي
 التكرار (بلاغة)
 يوم جرذ الأرض

 المراجع 

 قراءة إضافية 
 خوان لويس توربيو فاثكيث، Circular Narratives in Modern European Literature.

تصنيف:أشكال الأغنية
تصنيف:نكت
تصنيف:تراث شعبي روسي