السفر عبر الزمن الذهني

في علم النفس، السفر العقلي عبر الزمن هو القدرة على إعادة بناء الأحداث الشخصية عقليًا من الماضي (الذاكرة العرضية) بالإضافة إلى تخيل السيناريوهات المحتملة في المستقبل (الاستشراف العرضي/التفكير المستقبلي العرضي). صاغ هذا المصطلح من قبل توماس سودندورف ومايكل كورباليس،[1] بناءً على عمل إندل تولفينج حول الذاكرة العرضية.[2] 

درس علماء النفس، وعلماء الأعصاب المعرفيون، والفلاسفةُ، وباحثون في تخصصات أكاديميةٍ متنوعة، عبرَ الزمن الذهني    وتشمل مجالات الاهتمام الرئيسية طبيعة العلاقة بين الذاكرة والبصيرة ،   وتطور هذه القدرة (بما في ذلك ما إذا كانت خاصةً بالإنسان وحده أم مشتركةً مع حيوانات أخرى)  وتطورها عند الأطفال الصغار ،   وآلياتها الدماغية الكامنة،  فضلاً عن روابطها المحتملةُ بالوعي،  والذات ،  والإرادة الحرة|.

 نظرةٌ عامة، المصطلحات، والعلاقة بالقدرات المعرفية الأخرى 
تشير الذاكرة التصريحية إلى القدرة على تخزين واسترجاع المعلومات التي يمكن التعبير عنها صراحةً، وتتألف هذه الذاكرة من حقائق أو معارف حول العالم وتسمى ( الذاكرة الدلالية ) وتفاصيل الذاتية حول تجارب الفرد الخاصة ( الذاكرة العرضية ).  وقد اقترح تولفينج  (1985) في  الأصل أن الذاكرة العرضية تنطوي على نوع من الوعي "الذات" ( والقدرة على المعرفة الذاتية) الذي يتطلب تجربة  ذاتية من منظور الشخص الأول للأحداث التي عاشها سابقًا، بينما ترتبط الذاكرة الدلالية بالوعي "الإدراكي" (المعرفة) ولكنها لا تتطلب مثل هذه المحاكاة العقلية.[18]

أنه من الواضح بشكل متزايد أن الذاكرة الدلالية والذاكرة العرضية على حد سواء يعتبران عنصران أساسيان للتفكير في المستقبل.   ومع ذلك، يشير السفر العقلي عبر الزمن على وجه التحديد إلى الأنظمة "الاستقلالية" وبالتالي يشتمل بشكل انتقائي على الذاكرة العرضية والبصيرة العرضية. 

وقد ثبتت العلاقة الوثيقة بين الذاكرة العرضية والاستبصار العرضي من خلال أدلة على مسار نموها المشترك،  وتشابه أنماط الضعف في الأمراض العصبية والنفسية وتلف الدماغ،    والتحليلات الظاهرة  والتصوير العصبي .  قد يكون السفر الذهني عبر الزمن أحد العمليات العديدة التي يُتيحها نظام بناء أو تشكيل سيناريوهات عامة في الدماغ.    وقد تشبه هذه القدرة العامة على توليد السيناريوهات الذهنية والتأمل فيها بمسرح في العقل يعتمد على عمل مجموعة من المكونات معًا.

وقد أجريت دراساتٌ حول جوانبَ مُتعددةٍ من السفر الذهني عبر الزمن، وأيضا الفروق الفردية المُتعلقة بالشخصية ،  وتجسيدها في أنظمة الذكاء الاصطناعي ،  وعلاقتها بنظرية العقل،  وشرود الذهن .  كما أن دراسة السفر الذهني عبر الزمن، بشكلٍ عام، ترتبط بدراسة كيفية اختلاف الأفراد من حيث توجههم نحو المستقبل ،  ومنظورهم الزمني،  واستمراريتهم الذاتية الزمنية، ولكنهم يعتبروا مختلفين  

 مناطق الدماغ المشاركة 
أوضحت دراسات تصوير الاعصاب المختلفة أنظمة الدماغ الكامنة وراء القدرة على السفر عبر الزمن العقلي لدى البالغين .كشفت الدراسات المبكرة لـ رسم خرائط الدماغ بالرنين المغناطيسيfMRI حول هذا الموضوع عن عدد من التوافقات الوثيقة بين تذكر تجارب الماضي وتخيل تجارب المستقبل في نشاط الدماغ. 

 رسم خرائط مناطق الدماغ بالرنين المغناطيسي 
أجرى أديس وآخرون دراسة بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) لفحص المناطق العصبية التي تتوسط في بناء والتوسع في الأحداث الماضية والمستقبلية. 

تتداخل مرحلة التفصيل، على عكس مرحلة البناء،  في مناطق القشرة المخية التي تشكل شبكة استرجاع الذاكرة الذاتية .في هذه الدراسة, وُجد أيضًا أن الحصين الأيسر والتلفيف القذالي الأوسط الأيمن ينشطان بشكل كبير أثناء بناء أحداث الماضي والمستقبل، بينما كان الحصين الأيمن غير نشط بشكل ملحوظ أثناء بناء أحداث الماضي، وقد نشط أثناء إنشاء أحداث المستقبل. [ مطلوب مصدر ]

يتضمن التفكير المستقبلي الحديث عدة عمليات : استرجاع ودمج المعلومات ذات الصلة من الذاكرة , ومعالجة الزمن الذاتي، والمعالجة الذاتية المرجعية.   وقد وجدت دراسة دارجمبو وآخرين أن القشرة الامامية الجبهية البطنية الوسطى والقشرة الحزامية الخلفية هي أكثر المناطق  الدماغ نشاطًا عند تخيل أحداث مستقبلية ذات صلة بالأهداف الشخصية للفرد مقارنةً بأحداث غير ذات صلة. يظهر هذا مناطق الدماغ هذه تلعب دورًا في معالجة الأهداف الشخصية التي تعد عنصر أساسي في التفكير المستقبلي الحديث. [ مطلوب مصدر ]

 المناطق الدماغية المسؤولة عن تحديد "ماذا" و "أين" حدث ما 
أجرى كابيزا وآخرون دراسة باستخدام التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني (PET) على مجموعة من الأشخاص الخاضعين للاختبار لتحديد مناطق الدماغ المشاركة في الذاكرة الزمنية، والتي تستند إلى التسلسل الخطي للأحداث. نظرًا لأن ”تذكر حادثة ماضية لا يقتصر على تذكر ما حدث فحسب، بل يتضمن أيضًا تذكر متى حدث“، واستخدام التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني لتحديد مناطق الدماغ التي يتم تنشيطها عند محاولة تذكر كلمة معينة في تسلسل معين.[38] أظهرت النتائج أن الذاكرة الزمنية للأحداث الماضية المستمرة تشمل مناطق الدماغ الأمامية والخلفية، وأن استرجاع العناصر يظهر نشاطًا عصبيًا في المناطق الوسطى من الدماغ الأمامي والقاعدية.[39]

 التطور والتفرد البشري 
سُلط الضوء على القدرة على السفر الذهني عبر الزمن - ولاسيما نحو المستقبل - كمحرك رئيسي محتمل في التطور البشري، مما يمكن البشر من التحضير للمستقبل والتخطيط له وتشكيله لصالحهم. ومع ذلك ، لا يزال السؤال حول ما إذا كانت الحيوانات بخلاف البشر يمكنها ان تشارك في السفر الذهني عبر الزمن, وإلى أي مدى قادرةٌ على الانخراط في السفر عبر الزمن الذهني ، لا يزال موضع جدل

تطرح أحدى الرؤى فرضية بيشوف-كوهلر، أن الحيوانات غير البشرية لا تستطيع أن تتصرف بناءً على دوافع لا تشعر بها في اللحظة الراهنة فعلى سبيل المثال، لا يمكن للحيوان أن يبحث عن الماء وهو في حالة ارتواءٍ من العطش. وترى مقارباتٍ أخرى في بعض الأنواع قد تمتلك قدرات محددة في هذا الجانب، غير أن هذه القدرات تظل مقيدة بسبب قصور في مجموعة من المهارات الأساسية، مثل بناء السيناريوهات الذهنية والقدرة على التخيل. وقد ذهبت عدة  دراسات إلى القول بوجود شواهد على الانتقال الذهني عبر الزمن لدى بعض من الحيوانات، ولاسيما لدى عدد من القردة العليا والغربان والغربان السوداء وطيور الشكرب الغربية، إلا أن هذه النتائج تعرضت لجملة من الانتقادات، كما قدمت تفسيرات بديلة أبسط لتلك السلوكيات. ولايزال هذا الجدل العلمي مستمر حتى اليوم.

إذا كان السفر الذهني عبر الزمن خاصًا بالبشر، فلا بد أنه ظهر خلال الـ 6 ملايين سنة الماضية منذ انقسام السلالة الماضية إلى الإنسان الحديث عن السلالة اللاحقة للشمبانزي المعاصر. ربما يكون أول دليل قاطع على ظهور السفر النفسي عبر الزمن لدى البشر هو الفؤوس الثنائية الوجه من عصر الأشوليان المرتبطة بالإنسان المنتصب. أدوات الأشوليان معقدة ويبدو أنها تتطلب تخطيطًا متقدمًا لصنعها.[1][2] هناك أيضًا أدلة على أنها كانت تُصنع غالبًا في مكان واحد ثم تُؤخذ إلى مكان آخر للاستخدام المتكرر.[3]

وجد عددٌ من الوظائف التكيفية المهمة التي تعتمد إلى حد ما على القدرة على تذكر الماضي وتخيل المستقبل.[55][56] تتضمن هذه الوظائف التنبؤ بردود الفعل العاطفية المستقبلية (التنبؤ العاطفي)،[57] والممارسة المتعمدة،[58] والاختيار بين الأوقات،[59] والملاحة،[60] والذاكرة المستقبلية،[61] والتفكير المضاد للواقع،[62][63] والتخطيط.

 الذاكرة الحديثة والتخطيط للمستقبل لدى القردة العُليا 
أجرى أوسفاث وآخرون دراسة على القرود لكي يثبتوا أن لديها القدرة على الاستشراف، وتضمنت الدراسة اختبارًا لضبط النفس والتحكّم الذاتي والتعلم الترابطي والتصور لديّ الشامبانزي والأورانغوتان من خلال مجموعة من التجارب. [1] يشكك النقاد في ما إذا كانت هذه الحيوانات قد أظهرت بالفعل قدرة على السفر عبر الزمن ذهنيًا، أم أن التعلم الارتباطي هو الذي جعلها تتصرف على هذا النحو. تقول ”فرضية بيشوف-كولر“ أن الحيوانات لا يمكنها التنبؤ بالاحتياجات المقبلة، وحاولت دراسة أوسفاث نقض هذه الفرضية.

أظهر العلماء أنه عندما عُرض على القردة ِطعامٌ مع أداةٍ يمكن استخدامها لتناول هذا الطعام بالذات، اختارت هذه الحيوانات الأداة بدلاً من الطعام. لقد توقعت الحيوانات حاجتها المستقبلية للأداة، والتي تغلبت على رغبتها الحالية في الحصول على مكافأة الطعام. هذا مثال على السفر الذهني عبر الزمن لدى الحيوانات. لم يكن اختيارهم للأداة بدلاً من المكافأة الغذائية نتيجةً للتعلم الترابطي، حيث أجرى العلماء تجربة أخرى لتفسير ذلك. قد تكون أمثلة أخرى، مثل تخزين الطعام من قبل الطيور، أمثلة على السفر الذهني عبر الزمن في غير البشر. حتى غريزة البقاء لدى بعض الحيوانات مثل الفيلة، استجابة لخطر وشيك، قد تنطوي على آليات السفر الذهني عبر الزمن.

أجرى مارتن أورداس وآخرون دراسة تثبت أن القردة العليا لديها القدرة على التفكير. هؤلاء العلماء استطاعوا تأكيد أنها تتذكر بطريقة معينة ومتكاملة ماذا وأين ومتى أمر معين قد حدث ،أجريت تجربتان في هذه الدراسة، الأولى كانت عبارة عن استطلاع لمحتوى ذاكرة القردة، أي ما إذا كانت هذه الحيوانات تستطيع تذكر متى وأين أخفي نوعين من الطعام الذي عرض عليها سابقاً. أما التجربة الثانية، فقد استكشفت بنية الذكريات. وتبين أن ذكريات القردة تتشكل في بنية متكاملة من حيث ماذا وأين ومتى. وتشير جميع هذه النتائج إلى أن ما دفع الحيوانات إلى التصرف على هذا النحو ليس غريزتها أو استعدادها للتعلم، بل قدرتها على السفر عبر الزمن عقليًا. ومع ذلك، فإن علماء النفس المقارن منقسمون حول هذا الاستنتاج.

 دُرست الذاكرة الشبيهة بالحديثة عند طيور الجاي الغربية 
في دراستهم التي تهدف إلى إثبات أن الطيور تمتلك ذاكرة عابرة، استخدم كلايتون وآخرون  محاور أساسية: المحتوى، والبنية، والمرونة، لتحديد ما إذا كانت عادات إخفاء الأغذية لدى هذه الطيور تدل على قدرتهم على استرجاع الماضي والتخطيط للأحداث المستقبلية. [1] حيث يشمل المحتوى تذكر ما حدث بناءً على تجربة سابقة محددة. أما البنية فتستلزم تكوين صورة ذهنية للحدث من حيث ”ماذا، وأين، ومتى“. وأخيرًا، و استخدام المرونة لمعرفة مدى جودة ترتيب المعلومات وإعادة ترتيبها، بناءً على الحقائق والتجارب. يتضمن السفر العقلي عبر الزمن استخدام كل من التفكير المستقبلي اللحظي والمعرفة الدلالية. وتتعارض هذه الدراسة أيضًا مع نظرية بيشوف-كولر من خلال إظهار بعض الحيوانات قد تسافر عقليًا عبر الزمن إلى المستقبل أو الرجوع إلى الماضي. ومع ذلك، لا تزال هذه النظرية مثيرة للجدل.[2]

 التنمية لدى الأطفال 
تشير الدراسات التي أجريت على تطور السفر الذهني عبر الزمن في مرحلة الطفولة إلى أن العمليات المكونة لهذه القدرة تظهر بشكل متدرج. ويبدو أن معظم المكونات النفسية الفرعية المطلوبة تكون متوفرة في سن الرابعة تقريبًا[1] بما في ذلك القدرة الأولية على الاستعداد لأمرين محتملين متعارضين في المستقبل، والتي يبدو أنها تنشأ بين سن الثالثة والخامسة. 

الأطفال في سن الثانية والثالثة لديهم قدرة على التحدث وإيصال قدر من المعلومات التي ترتبط بالأحداث المرتقبة بينما تتطور هذه القدرة على الحديث عندما يصلون في سن الرابعة أو الخامسة ومع ذلك، يثير هذا الأمر تساؤلاً واحتمالاً أن يكون فهم الأطفال أوسع من قدرتهم على التعبير اللغوي، وأنهم قد يصرحون بأقوال لا تعكس إدراكاً كاملاً لمعانيها. وانطلاقاً من ذلك اتجه الباحثون إلى دراسة التصرفات الموجهة نحو  المستقبل، وقد أظهرت دراسةً أجريت بضبط منهجي دقيق أن أطفالاً في سن الرابعة كانوا قادرين على تذكر أشياءً محددةً شاهدوها سابقاً في غرفة أخرى، بما يكفي لتهيئة أنفسهم لحلها في وقتً لاحق. وتُشير هده النتائج إلى أن الأطفال مع نهاية مرحلة قبل المدرسة يكونون قد اكتسبوا قدراتٍ أساسية على الاستبصار والتوقع، وهي قدراتٍ تستمر في التطوير والنضج خلال مرحلتي الطفولة والمراهقة.

 التدابير 
يتطلب دراسة السفر العقلي عبر الزمن إجراءُ عمليات تقييمٍ لكل من الذاكرة العرضية والتبصر العرضي.

 الذاكرة الظاهرة 
عادة ما يتم قياس الذاكرة العرضية لدى الأشخاص البالغين من خلال مطالبتهم بالحديث عن الأحداث الماضية التي مروا بها أو وصفها. تزود العديد من الدراسات المشاركين بالمعلومات في مرحلة معينة من الدراسة، ثم تقييم الذاكرة الخاصة بهم فيما يتصل بهذه المعلومات في مرحلة لاحقة من الدراسة. وتتمثل ميزة هذه الدراسات في أنها تتيح تقييم دقة التذكر. ومع ذلك، وجد تشيك وكلايتون أن هذه القياسات المتباينة للذاكرة لا تتوافق مع بعضها البعض بشكل كافٍ، وبالتالي قد تلتقط جوانب مختلفة من الذاكرة الظاهره. [1] هناك قصور أكثر عمومية على الدراسات في هذا المجال، وهو أنها تفشل في التقاط الذكريات الفعلية للأشخاص عن الأحداث الواقعية، تمامًا كما هو الحال في الحيوانات الأخرى التي دُرست.

تركز العديد من الدراسات على مطالبة الأشخاص بتذكر أحداث من حياتهم الخاصة. ويحاول البعض منهم التحقق من دقة التذكر من خلال مقارنة ذكريات المشاركين بذكريات العائلة أو الأصدقاء أو الأقارب الذين شهدوا نفس الحدث،[74] أو في بعض الحالات من خلال مقارنة ذكريات الأشخاص عن حدث ما بالمعلومات العامة حول الحدث.[75] ومع ذلك، ليس من السهل دائمًا التحقق من دقة التذكر، لذا فإن العديد من مقاييس الذاكرة العرضية لا تفعل ذلك، وتركز بدلاً من ذلك على جوانب الأوصاف اللفظية للأشخاص لذكرياتهم.

هناك ثلاثة مقاييس شائعة الاستخدام لا تتحقق من دقة ذكريات الأشخاص وهي كما يلي:

قام دريتشيل وآخرون بتكييف اختبار ارتباط الكلمات الشفوية المتحكم بها لتقييم الطلاقة التي يتذكر بها الأشخاص الحلقات في إطار زمن محدد (على سبيل المثال، الأسبوع الماضي، العام الماضي، السنوات الخمس الماضية، وما إلى ذلك) في حد زمني محدد (على سبيل المثال، دقيقة واحدة).[76]

استخدم باديلي وويلسون مقياسًا مكونًا من 4 نقاط لتقييم ذكريات المشاركين على أنها (3) محددة، (2) متوسطة، (1) عامة، و(0) صفر، بناءً على مستوى التفاصيل المقدمة في وصفهم.[77]

صمم ليفين وآخرون مقابلة السيرة الذاتية للتمييز بين المكونات العرضية والدلالية للذكريات العرضية بناءً على الأوصاف اللفظية للمشاركين.[78]

 التنبؤ الحديثي 

أجرى ميلويان وماكفارلين مراجعة منهجية لأدوات قياس الاستشراف العرضي المستخدمة لدى البالغين من البشر، ووجدوا أن معظم هذه الأدوات مقتبسة من مقاييس الذاكرة الحديثة.[79]

1-تعديل المقياس الذي أجراه دريتشيل وآخرون [76] استنادًا إلى اختبار ارتباط الكلمات الشفهية المتحكم فيه بواسطة ماكلويد وآحرون لتقييم الاستشراف العرضي.[80]

2- قام ويليامز وآخرون بتكييف المقياس المكون من 4 نقاط الذي وضعه بادلي وويلسون لتقييم التنبؤ الحدثي.[81]

3- المقابلة السيرة الذاتية التي صمّمها ليفين وآخرون ، والتي تهدف إلى التمييز بين المكونات الحديثة والمعرفية للذكريات الحديثة، قد قام أديس وآخرون بتكييفها لقياس التنبؤ الحدثي..[82]

لاحظ مؤلفو المراجعة المنهجية أن أحد قصور جميع مقاييس الاستبصار العرضية هذه هو أنها لا تقارن محاكاة الأشخاص للأحداث المستقبلية بالسلوكيات التحضيرية الموضوعية أو بالوقوع الفعلي للأحداث المستقبلية.[79] وبالتالي، لا يمكن لأي من المقاييس المتاحة التحقق من دقة أو ملاءمة تصورات الناس. ويأتي هذا على النقيض من الدراسات التي أجريت على الاستشراف العرضي لدى الأطفال والحيوانات والتي تتطلب من المشاركين إظهار الاستشراف العرضي من خلال سلوكيات للتعويض عن افتقارهم إلى القدرة اللفظية.

تصنيف:علم النفس المعرفي
تصنيف:علوم عصبية استعرافية