شمخالية غازي قموخ

شمخالية غازي قموخ أو شمخالية غازي قوموق مصطلحٌ ظهر في التأريخ الداغستاني بدءًا من خمسينيات وستينيات القرن العشرين (العقدان 1950 و1960 م)Лавров Л.И -Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Памятники письменности Востока. - Москва: Наука - 1966 - للإشارة إلى دولة القوموق التي كانت قائمة على أراضي داغستان الحالية في الفترة من القرن الثامن إلى القرن السابع عشر، وكانت عاصمتها غازي قموخ، ويُزعم أنها تفككت عام 1642 م. ومع ذلك، في المصادر الأرشيفية الروسية للقرن السادس عشر، ذُكر أن  كانت "عاصمة الشمخالية" و"مدينة شامخال"،С. А. Белокуров. Сношения России с Кавказом — М., 1888, page 58 بينما ذُكرت "غازي قوموخ" كمقر إقامة. تتعارض هذه الحقائق مع تاريخ "تفكك عام 1642 م". علاوة على ذلك، لا يوجد أي مصدر قبل خمسينيات القرن العشرين (العقد 1950 م) يحتوي على مصطلح "شمخالية غازي قموخ" أو أي بيان يفيد بأن غازي قوموخ كانت عاصمة الشمخالية. تاريخيًا، يُطلق على الشمخالية على نطاق واسع اسم  أو الشمخالية فقط.Шамхальство Тарковское Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.
تصغير|مدينة تاركي في القرن التاسع عشر الميلادي

 تشكيل الشمخالية في القرنين الثامن والثاني عشر الميلاديين 

 النسخة التركية التتارية 
ومن بين المؤيدين للرواية التركية لقيام الدولة الشمخالية المؤرخ اللاكي :Али Каяев. Материалы по истории лаков. Рук. фонд. ИИЯЛ, д. 1642.Kayaev Ali. Shamkhals // Soviet Dagestan. Makhachkala: Dagknigizdat, 1990. №3-4. С. 267; Рук. Фонд. ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф.1. Оп. 1. Д. №431, Лл. 52, 64

كما أيد هذا الرأي المؤرخ فخر الدين كيرزي أوغلو،Çelik (Fahrettin M.). Kızılalmanın Türesini Yaşatan Şamkallar’ın Soyu // Çinaraltı, 1942, №30, 31, 33 ومؤرخ أوائل القرن العشرين د.ه. مامايف،"История Кавказа и селения Карабудахкент" Джамалутдина-Хаджи Карабудахкентского / Под редакцией Г. М.-Р. Оразаева. Махачкала: ООО "Центр-полиграф", 2001. وحليم جيري سلطان،Halim Gerey Soltan. Gulbin-i-Hanan. XVII y. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, № 221. Temmuz-Agustots 1997. ومحمد أفندي،Gulbin-i-Hanan. XVII y. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, № 221. Temmuz-Agustot. 1997. S. 28) «После поражения Миран-Шаха от Аи Коюнлу кумыки "получили свою независимость, избрала себе хана из роди Чингизхана, которого величали по-своему "шаухал"» وآخرون. صرّح المؤرخ الداغستاني ر. ماغوميدوف بما يلي:Магомедов Р.М. Общественно-экономический и политический строй Дагестана в XVIII – начале XIX веков. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1957. С. 145. «все основания отнести этот термин к Золотой Орде, нежели арабам. Можно считать, что правитель кумыков в период господства татаро-монгол ими выдвинут в этот сан»

كما شارك الأستاذ الروسي للدراسات الشرقية، دكتور العلوم التاريخية، إ. زايتسيف، الرأي القائل بأن الشمخالية كانت دولة قوموق وعاصمتها مدينة قوموق (كما هو مكتوب في المصادر التي تعود إلى العصور الوسطى). أثناء دراسة أعمال المؤرخين التيموريين نظام الدين شامي وشرف الدين علي اليزدي، والمؤرخين السوفييت ف. روماسكيفيتشСборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том II. Извлечения из персидских сочинений, собранные В. Г. Тизенгаузеном. М.-Л. АН СССР. 1941 وس. فولين، والمؤرخ الأوزبكي أشرف أحمدوف،Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова. — Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: «SAN’AT», 2008. - С.421 بالإضافة إلى الأستاذ في دراسات آلانية الإيرانية أ. بوبنوك،О. Б. Бубенок - АЛАНЫ-АСЫ В ЗОЛОТОЙ ОРДЕ (XIII-XV ВВ.) ; Нац. акад. наук Украины, Ин-т востоковедения им. А. Крымского أطلقوا على منطقة شامخالات اسم أراضي قوموق (وتسمى أيضًا غازي قوموقلك في المصادر التي تعود إلى العصور الوسطىНИЗАМ АД-ДИН ШАМИ КНИГА ПОБЕД ЗАФАР-НАМЭ VIII ИЗ "КНИГИ ПОБЕД" НИЗАМ-АД-ДИНА ШАМИ https://www.vostlit.info/Texts/rus3/Nizamaddin/frametext.htm ) على المنطقة الشمخالية اسم أراضي قوموق.

أطلق الرحالة العثماني أوليا جلبي على الشمخال اسم "أوغوز طبيعي".Эвлия Челеби. Книга путешествий. Выпуск 2. — М., 1979. — С. 794. إحدى حجج النسخة التركية هي أن الشمخال كانوا يُنتخبون بالطريقة التقليدية للشعوب التركية أي برمي تفاحة حمراء.Gulbin-i-Hanan. XVII y. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, № 221. Temmuz-Agustot. 1997. الأسماء القديمة ما قبل الإسلامية لسكان كوموك [كوموخ اليوم]، كما هو مثبت في نقش خودوك هم: بودولاي وأهسوار وشوبان وغيرهاАликберов А. К. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака’ик» (XI—XII вв.) / А. К. Аликберов. Ответственный редактор С. М. Прозоров — М.: Вост. лит., 2003. وهي من أصل تركي.К.С. Кадыраджиев. Проблемы сравнительно-исторического изучения кумыкского и тюркского языков. Махачкала, ДГПУ, 1998 - 366с. توجد نقوش تركية على قبور الشمخال في كوموخ، كما لاحظ أستاذ الدراسات القوقازية ل. لافروف. أطلق السكان المحليون على القبر نفسه اسم "سيمرداليان" نسبة إلى مدينة سيمندر الخزرية؛Булатова А.Г. Лакцы. Историко-этнографические очерки. Махачкала, 1971 شواهد القبور هناك منقوشة على طراز كيبتشاك.Шихсаидов А.Р - Эпиграфические памятники Дагестана - М., 1985 في "تاريخ مازا"، وُصف الشمخاليون بأنهم "فرع من أجيال خان هاخان". ذكر نظام الدين الشامي في كتابه "كتاب النصر" عن التيموريين في القرن الرابع عشر الميلادي وشريف الدين يزدي الأرض باسم غازي-كوموكلوك، حيث اللاحقة "لوك" هي علامة لغوية تركية.К.С. Кадыраджиев. Проблемы сравнительно-исторического изучения кумыкского и тюрского языков. Махачкала, ДГПУ, 1998 - 366с.

كان حاكم  علي بك، الذي أسس سلالة حاكمة جديدة، يحمل أيضًا لقب "شمخال".Повествование об Али-Беке Андийском и его победе над Турулавом б. Али-Ханом Баклулальским как источник по истории Дагестана XVII века// Общественный строй союзов сельских общин Дагестана в XVIII - начале XIX веков. Махачкала, 1981. С. 132 ووفقًا للقصة المحلية، بدءًا من علي بك وحتى خادجيك، تحدث حكام بلادهم "بلغة السهول"، أي اللغة القوموقية.Повествование об Али-Беке Андийском и его победе над Турулавом б. Али-Ханом Баклулальским как источник по истории Дагестана XVII века// Общественный строй союзов сельских общин Дагестана в XVIII - начале XIX веков. Махачкала, 1981. С. 132

كتب جمال الدين حاجي مامايف في بداية القرن العشرين:"История Кавказа и селения Карабудахкент" Джамалутдина-Хаджи Карабудахкентского / Под редакцией Г. М.-Р. Оразаева. Махачкала: ООО "Центр-полиграф", 2001. С. 55

وفقًا للمؤرخة الفرنسية ، كانت الشمخالية تحت سيطرة الأتراك الكوميين، وكان شعب اللاك يحمل اللقب المشرف غازي (بسبب تبنيهم الإسلام في وقت سابق).Шанталь Лемерсье-Келкеже. Социальная, политическая и религиозная структура Северного Кавказа в XVI в. // Восточная Европа средневековья и раннего нового времени глазами французских исследователей. Казань. 2009. С.272-294. وبصرف النظر عن ذلك، كان لدى الشمخالية طبقة إقطاعية من كراتشي بيك، وهو لقب مرتبط حصريًا بدول المغول والأتراك.

ذكر بيانو كاربيني من خلال أسفاره أن الخزرية ولاك، حتى قبل سقوطها في أيدي "التتار الغربيين"، كانت تابعة للكومان:Кавказ: европейские дневники XIII–XVIII веков / Сост. В. Аталиков. - Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2010. 304 с., стр. 6-7

وذكر فاسيلي بارتولد أيضًا أن النسخة العربية هي عبارة عن تجميع من المؤرخين المحليين الذين يحاولون التوفيق من خلال دمج الأساطير مع التاريخ.Бартольд В. В. Сочинения. Т.III. Работы по исторической географии - Монография. М.: Наука, 1965 - С.412-413.

كان السكان الأصليون لممتلكات "كازي-كوميكسكي"، كما كتب ف. سومونوفيتش عام 1796 م، من تتار داغستان (كوميك). بعد توطين بعض شعوب الليزجين من مقاطعة جيلان في بلاد فارس، تحت حكم الشمخال، اختلط السكان، وتراجع نفوذ الشمخال، وشكل السكان الجدد خانية خاصة بهم مستقلة عن سلالة الشمخال:Описание Южного Дагестана Федором Симоновичем в 1796 году 

و


 منتقدو نظرية الأصل العربي 
ذكر ف. بارتولد أيضًا أن مصطلح "شمخال" هو شكل لاحق للشكل الأصلي شوخال، والذي ورد ذكر الكلمة في المصادر الروسيةBelokurov, Sergey Alekseevich (1862-1918). Russia's relations with the Caucasus: Materials, extracts. from Moscow. chapters. archive M-va inostr. del https://www.amazon.ca/Russias-Relations-Caucasus-Issue-1578-1613/dp/551938567X  والفارسية (نظام الدين الشامي وشرف الدين علي اليزدي).Бартольд В.В. Сочинения. Т.III. Работы по исторической географии - Монография. М.: Наука, 1965 - С.412-413. كتب المؤرخ الداغستاني شيخسايدوف أن النسخة التي تدعي النسب العربي كانت في صالح السلالة ورجال الدين (أحفاد النبي محمد).Шихсаидов А. Р. Дагестан в X—XIV вв. Махачкала, 1975. كتب أ. كاندوروف أن النسخة العربية قد وضعها الشمخال أنفسهم. كما أن لقب شمخال لم يُذكر في أعمال المؤرخين والجغرافيين العرب في العصور الوسطى.Гусейнов Г-Р. А-К. Шавхал (Вопросы этимологии)// КНКО: Вести. Вып. № 6-7, 2001, Махачкала.

 العرب في قوموخ 

في منتصف القرن السابع، انخرطت الخلافة الراشدة، في توسعها شمالًا، في غزو داغستان، التي كانت تحت سيطرة نسبية من الساسانيين الفُرس. وفي بداية القرن الثامن، استولى العرب على قموخ وهو أمر كان من الممكن أن يُجبر شعب اللاك على التحالف مع العرب ضد الأتراك الخزر. ومن المعروف أن العرب فقدوا السلطة في داغستان بعد نجاح غزو الخزر، وكان من الممكن أن يتحالف شعب اللاك مع الخزر. لذا، كان على العرب إعادة غزو داغستان، وبصورة عامة كان الخزر العقبة التي أوقفت حملات الخلافة شمال القوقاز.Очерки истории Дагестана. — Махачкала: Даггиз. 1957. Т. 1. С. 51.

 حملات مسلمة ومروان الثاني 
في عام 734 م، عَيّن مسلمة بن عبد الملك، قائد الجيش العربي، بعد أحد انتصاراته على الخزر في داغستان، عدة ولاة، كان أحدهم شخبال من قوموخ. لم يكن من الممكن أن تكون سلطة شخبال دائمة في قوموخ لو كان عربيًا. سيكون من الصحيح افتراض أن شخبال كان حاكمًا محليًا لقوموخ وكان يحمل بين شعب اللاك لقب الشمخال. ربما كان مرتبطًا بالعرب وكان لقبه مشوهًا في النطق. ربط المؤرخان بارثولد وبوليفكتوف شخبال بشمخال، وكلاهما يعني حاكم قوموخ.Полиевктов М. А. Из истории северокавказских феодалов XVII века. «Сб. статей академика Н. Я. Марра». — М. — Л. 1935. С. 746. كتب باكيخانوف أ.ك. أنه في عام 734: "تقدم أبو مسلم إلى قوموخ ... لا يزال المسجد الرئيس والمباني الأخرى التي بناها في قوموخ موجودة حتى اليوم. ترك هنا شخبال بن عبد الله حاكمًا".А. К. Бакиханов. Гюлистан и Ирам. Период второй 644—1258 г.

وقد أورد تاريخ دربند نامه الوصف التالي لتكوين إمارات داغستان: "حمري، كورا، آختي، روتول، زيهور - جميعها خاضعة لكوموك... لأن حاكم دربند أمر بأخذ الخراج من كايتاك، وتابارساران، وجيوبيتشي... إذا هاجم شاخبال أي عدو من [جانب] الآفار أو من الجانب الآخر، فعندما يجمع شاخبال قواته، فليأتِ لمساعدته جيش كايتاك مع حاكمه حمزة ومع جيش تابارساران - محمد معصوم، ولينضموا إلى جيش شاخبال". وفي عام 734 م، كان في داغستان إماراتٌ لها حكامها، مثل دربند، وتابارساران، وقايطاغ، ولاك، وأفار التي بقيت مستقلة عن العرب.

ذكر المؤرخ الكوفي أنه في عام 738 م، انطلق القائد العربي مروان بن محمد من كساك، وعبر نهر الكر، وتوجه إلى مدينة تُدعى شاكي. ومن شاكي، اتجه إلى أرض السرير. وفي عام 738 م، وفقًا لدربند نامه، ألزم مروان حكام داغستان الجبلية بدفع الجزية.Абу Мухаммад ибн А'сам аль-Куфи. Книга завоеваний. Баку, 1981.Ибн аль-Асир, т. IV, стр. 245.

أورد المؤرخ ف. م. بايليز تقريراً عن حملة مروان في داغستان، وجاء فيه: "لقد وصل [مروان] إلى حصن (العرش)، فقتل وأسر من الأسرى... ثم وصل إلى جومِك – وهو حصن كان فيه (بيت الملك) ومقر (حاكم العرش). وقد هرب الحاكم ووصل إلى حصن يُدعى هومرادج، حيث كان العرش الذهبي. أمضى مروان الشتاء والصيف بقربه، ثم عقد الصلح مع [مالك] بشروط [ضريبة] قدرها ألف رأس من الماشية ومئة ألف مُدّ، ثم خرج من هناك إلى أرض تومين."Бейлис В. М. Сообщения Халифы ибн Хаййата ал-'усфури об арабо-хазарских войнах в VII - первой половине VIII в. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. М.,2000. С.43.

 مسجد الجمعة 
في عام 778 م، بُني مسجد الجمعة في قموخ، حيث يوجد نقش قديم: "في عام 162 هـ، بُني المسجد بين الله تعالى". قرأ هذا النقش مستعربون مثل أنوتشين د. (1882 م)، ود. ب. بوشاييف (1894 م)، وم. عليخانوف-أفار، وإ. كازوبسكي (1902 م).Л. И. Лавров. Этнография Кавказа. Ленинград, 1982, с. 101.

 انهيار الخلافة 
في القرن التاسع، أدت ثورة بابك خرم الدين المناهضة لحكم العرب التفوقي، ثم فوضى سامراء حيث استولى الأتراك على السلطة، إلى تفكك الخلافة العباسية. وتراجع الحكم الإسلامي في داغستان الجبلية. وفي الفترة من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر، خضعت بعض مناطق جنوب داغستان، مثل تاباساران وكورا وآختي وروتول وتساخور، لسيطرة أقوى من شروان. وتشكلت إمارة دربند. وتألفت شمخالية قوموخ من  واحدة.

 المؤلفون الشرقيون 
يذكر المؤرخون أنه "في النصف الأول من القرن العاشر الميلادي، كانت غوميك تابعة لجارتها سرير". وكتب أحمد بن رسته في القرن العاشر الميلادي أن ملك سرير كان له حصن يُدعى علال وغوميك. وكتب المسعودي في القرن العاشر الميلادي أن سكان غوميك مسيحيون ليسوا تحت سلطة أي ملك، بل لهم رؤساء (ريسي) ويعيشون في سلام مع مملكة آلان.М. Г. Гаджиев, О. М. Давудов, А. Р. Шихсаидов. История Дагестана с древнейших времён до конца XV в.. — Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН. Махачкала: ДНЦ РАН, 1996, с. 216, 251, 252. وكتب فلاديمير مينورسكي أنه في عام 1064 م "هاجم كفار غوميك قرية الباب، وقتلوا العديد من المسلمين ونهبوا ممتلكاتهم، ثم فرضوا الخراج على الناجين وعادوا إلى ديارهم".В. Ф. Минорский. История Ширвана и Дербента X—XI веков. — М., 1963.

 الإمارات 
ذكرت المصادر الشرقية أسماء إمارات داغستان مثل دربند، وتاباساران، وجميك، وسرير، ولاكز، وهايداك، وفيلان، وشندان، وزيرهجيران، وتومن، وجيدان، وخامزين، وسامندر، وبالانجار.См.: А. Р. Шихсаидов. К вопросу о локализации Филана. لم يذهب المؤلفون الشرقيون إلى قوموخ ولم يذكروا الشمخال (أو أوتسمي، نوتسال، مايسوم) وكانت أوصافهم للممتلكات الداغستانية مشوهة.

 المصادر 
قد لا يكون تقرير المسعودي عن السكان المسيحيين في جومِك [قوموخ] في القرن العاشر موثوقاً، إذ إن المسعودي لم يزر جومِك، واعتمد في أعماله على روايات تعود إلى القرون الأولى. لذا يجب إرجاع روايات المؤلفين الشرقيين حول جومِك ليس إلى فترة حياتهم، بل إلى زمن الوجود العربي في داغستان في القرن الثامن.

اقترح الغُموقي أنّ الغزو السلجوقي لداغستان في مطلع القرن الثاني عشر هو ما أرسى سلطة الشامخالات في قوموق. ويرجّح أن الغُموقي اعتمد على إحدى الترجمات التركيّة لكتاب دربند نامه. أما غازي-قلندر المذكور فيه – ويعني "القائد الإسلامي" – فيُحتمل أنه يشير إلى القائد العربي أبي مسلم الذي استولى في القرن الثامن على طبرسران وقايتاغ وقوموق، لكنه قرر عدم التوغل في أڤاريا.

يُظهر التاريخ أنه لم يحدث أي غزو عربي أو سلجوقي لداغستان الجبلية خلال القرنين التاسع والثاني عشر. في هذه الفترة كان هناك عداء طويل امتد إلى جنوب داغستان ودربند وشروان. في بداية القرن الثاني عشر، لم يتمكن السلاجقة من التمسك بشروان.Б. Г. Алиев, М. С. Умаханов. Дагестан в XV—XVI вв. (Вопросы исторической географии) / ИИАЭ ДНЦ РАН. Махачкала, 2004. С. 30-33.И. Ш. Гусейнов. Образование казикумухского шамхальства: Автореф. дисс. канд. ист. наук. Махачкала, 1998, с. 15. وفي عام 1123 م، هزم جيش مشترك من الجورجيين والشروانيين السلاجقة في معركة شماخا. وفي عام 1173، شن الشروانشاه  متحدًا مع جورجيا وبيزنطة، حربًا على الداغستانيين والقبجاق والروس.

لا تذكر أي مصادر أنّ حكّام قوموق اعتنقوا الإسلام قبل غزو المغول-التتار في القرن الثالث عشر. وتظهر أسماء حكّام قوموق فقط بعد الغزو المغولي. أما مصطلح "غازي قوموخ" الإسلامي فقد ظهر لأول مرة في القرن الرابع عشر.

كان الباحثون يعتبرون سجلّ دربند نامه مشكوكاً في صحته، ويرجّحون أنه كُتب على يد الشامخالات في القرن السابع عشر. ومع ذلك، فإن هذا السجل لا يتعارض مع التاريخ، وهو يصف الغزو العربي لداغستان. وهناك بعض الوقائع التي تؤكده، مثل المسجد الذي بُني في أواخر القرن الثامن في قوموق، وشهرة قوموق باعتبارها المقر القديم للشامخال النافذ. ويبدو أن سلالة حكّام قوموخ بلقب الشامخال كانت موجودة بالفعل في القرن الثامن، كما اعتقد حكّام الشامخالية أنفسهم.

 الغزوات المغولية التتارية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين 

 الاستيلاء على قموخ 
في عام 1239 تقدم المغول التتار للاستيلاء على قموخ، عاصمة المرتفعات لشعب اللاك. استمر حصار قلعة قموخ بالآلات والمقاليع حوالي ستة أشهر. وفي الثامن من نيسان عام 1240 م، استولوا على قموخ ودمروها.М. Курбиев. Монголы в Лакии. РИА Дагеста, 04.01.2009. كتب إسمي حاجي غوسينوف: "في ربيع عام 1240، اقترب بوغدي، أحد أمراء حرب باتو خان، من قموخ، وبعد مقاومة شرسة من المدافعين عن القلعة، استولى على عاصمة الشمخالية. ومع ذلك، لم يتمكن المغول آنذاك من ترسيخ وجودهم في بلاد اللاك وكذلك في مناطق أخرى في جبال داغستان".См. Исмей-Гаджи Гусейнов. Указ. соч. [بحاجة لمصدر كامل]

 التحالفات 
في منتصف القرن الثالث عشر، اعتنق حكام قموخ الإسلام وأصبحت الشمخالية دولة إسلامية مؤثرة. وفي عام 1302 م، كان حاكم إيران، الذي أرسل الهدايا إلى الشمخال بدر شمخال القموخي، هو غازان خان (1295-1304)، وهو سليل جنكيز خان. ووفقًا للافروف، نفذ شمخال بدر غارة غازية على زيرخ جيران وبنى مسجدًا هناك.Л. И. Лавров . Новое о Зирих-Геране и Казикумухских шамхалах // Из истории дореволюционного Дагестана. Махачкала, 1976. С. 216—217. أظهرت سجلات علي الغموقي أنه بحلول أوائل القرن الرابع عشر في قموخ كان هناك العديد من المساجد.

 حملة تيمورلنك 
في عام 1395 م، انتقل تيمورلنك إلى كايتاغ. هاجم الشمخل بجيش قوامه 3000 رجل تيمورلنك في جوار أكوشا دارغو.Тизенгаузен В. Г. Сборник. Т. 1. СПб., 1884. С. 233. أفاد نظام الدين الشامي أن "غازي قموخ" كان حليفًا للقبيلة الذهبية، وأن "شمخال غازي قموخ كان لديه عادة قتال الكفار" التي أراد تيمورلنك استغلالها. على الرغم من ذلك، زحف تيمورلنك ضد الشمخال، وبعد أشهر من الحصار والمعارك، استولى على حصني كولي وتايوس. كتب شرف الدين يزدي، مؤرخ بلاط تيمورلنك، عن الاستيلاء على "غازي قموخ": "تم التغلب على مقاومة شديدة، وتم الاستيلاء على الحصون، وهُزم السكان، وقُتل الشمخال نفسه".Шами Низамеддин. Зафер-наме. Баку, Елм. 1992, с. 16.С. К. Каммаев. Легендарная Лакия: Краткий энциклопедический справочник о Лакии и лакцах. Т.1 — Махачкала: Тип. ДНЦ РАН, 2007.

 ازدياد قوة الشمخالية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين 

 السلطة 
في القرن الخامس عشر أصبحت الشامخالية أكبر مركز سياسي وإسلامي في جنوب داغستان، ونتيجة لذلك تولّى الشامخال وظائف حاكم داغستان كلها، ولقب بـ "البادشاه" و"الوالي" و"التسار". وكتب الأكاديمي م. حسنوف: "بلغت الشامخالية ذروتها في القرن الخامس عشر. وتذكر المصادر الشامخالات بوصفهم (ولاة)، أي حكام داغستان كلها. إلا أن هذا اللقب لم يطابق الواقع، فلم يتمكّن الشامخال قط من حكم داغستان بأكملها. إن ظهور هذا المصطلح يشير إلى ازدياد قوة الشامخالية."М. Р. Гасанов. История Дагестана / Учебное пособие. Махачкала, 2000. С. 81, 108, 120, 121, 134, 135.

 الحكومة 
كانت شامخالية غازي قموخ تُدار بواسطة مجلس أعلى أو الديوان، حيث يحضر الوزراء (المستشارون)، القضاة (الفقهاء)، الأمراء (القادة العسكريون) والشامخال (الحاكم) اجتماعاته.See above.

 الفيدرالية 
كانت ممتلكات داغستان تميل إلى الاستقلال السياسي، وكانت تعقد التحالفات مع الحكام وفق مصالحها الخاصة، مثل الحاجة إلى الدفاع المشترك ضد الغزاة. وفي القرن الخامس عشر كان الشامخال في تحالف مع عدد من المناطق مثل: أغول، كوراخ، أخطي، روتول، صاخور، أندلال، أندي، جيداتل، غوتساتل، كاراخ، كوسراخي، تسوداخار، غوبغين، أكوشا، كوباتشي، طرقي، بوجناك، أنديري، وتومين، وهي مناطق كانت تُدار من ، أو القضاة، أو البكوات.See Mohammed Rafi. "Tarikh Dagistan".

 جيش 
وفقاً لـ أندونيك-نوتسال، بلغ عدد جيش الشامخال ما يصل إلى مئة ألف رجل.In a "Testament" of Andunik-nutsal (1485), who estimating the military power of feudal rulers of Dagestan wrote that of a "100 thousand men in the army of Padishah al-Gumuki". А. Р. Шихсаидов. Завещание Андуник-нуцала. — Махачкала, 1998. وكتب المؤرخ التركي محمد أفندي عن الداغستانيين: "عندما تتعرض سلامتهم للتهديد، يجتمع تحت راية الشامخال جيش قوامه مئة ألف من الفرسان والمشاة. وهذا أمر معروف."

 عدوان إيران 
في ذلك الوقت قرر الفرس تكوين جيش والاستيلاء على شيروان وداغستان و"إنشاء دولة شيعية كبرى". في عام 1456 هُزِم الحاكم الصفوي الشيخ جنيد (1447–1456) وقُتل على ضفاف نهر سامور. وفي عام 1488 هُزم الشيخ حيدر (1456–1488)، ابن جنيد، وقُتل في طبرسران. وفي عام 1500 قام الشاه إسماعيل الأول، ابن حيدر، بغارة على داغستان، فاستولى على طبرسران وقمع السكان بوحشية ثأراً لمقتل حيدر.

 توسيع الأراضي 
في القرن السادس عشر، وجّه الشامخالات، بدعم من الأوتسمي في قايتاغ، والمايسوم في طبرسران، والنوتسال في خونزاخ، طاقة الجبليين نحو الحروب الخارجية. وأصبحت الغارات على "الكفار" في جورجيا وشركيسيا منتظمة. وكتب المؤرخ ڤ. غادجييف أن "الشامخالية في فترة هيمنتها السياسية أصبحت دولة كبيرة على خريطة القوقاز في العصور الوسطى".Ильяс Каяев. Казикумухское Шамхальство XV—XVI вв. Настоящее Время. № 38. 26 сен. 2008.А. К. Бакиханов. Указ. раб. С. 80. بدأ الشامخال وحاكم شيروان يتنافسان من أجل الهيمنة على شمال أذربيجان. كما دخل ملك كاخيتي ليڤان، حليف الشامخال وقريبه، في نزاع أيضاً مع شيروان.

 عصر الرخاء 
ظهرت منطقة اقتصادية مشتركة مع المناطق المجاورة. وكان بكل قرية تقريبًا تنظيم حرفي يلبّي احتياجات السوق الداخلي والخارجي معًا. أصبحت مدينة طرقي [تاركي] نقطة تجارية لعبور بحر قزوين، مما جلب عوائد كبيرة للخزينة. أما الاسم الثاني لـ غازي قموخ فكان "السوق الكبير" حيث كان يُقام بازار كل يوم خميس.Пахомов Е. А. Монетные клады Азербайджана и других республик Кавказа. Труды ИЯЛ АН Азерб. ССР, Вып. II. — Баку, 1944.См. Сб. докум. Русско-дагестанские отношения в XVII перв. четв. XVIII вв. // Махачкала, 1957. Составитель Маршаев Р. Г. ويكتب إسماي حاجي حسينوف: "بين الشاه الصفوي والشمخال تم عقد تحالف سياسي وعسكري، وقد تعزّز بزواج الشاه طهماسب الأول من ابنة الشمخال." وقد أصبحت أسرة الشمخال على صلة نسب بحكام قبارديا، وبلاد فارس، وكاخيتي، والقرم.См. Б. Г. Алиев, М. С. Умаханов. Указ. соч.

 الحكام 

 الانتقال إلى السهل 
وكتب علي الغموقي عن الشمخال أن "فرعهم القوي هاجر من غازي قموخ إلى الأراضي المنخفضة" في داغستان.

 انتخاب شمخال 
كان لقب "شمخال" في النصف الأول من القرن السادس عشر ينتقل حسب الأقدمية.Р. Г. Маршаев. О термине «шамхал» и резиденции шамхалов. — Махачкала, 1959. С. 163—173

كان يُفترض أن حكام الشمخال هم من نسل جنكيز خان من سلالة حكام القبيلة الذهبية، على الرغم من عدم وجود دليل على مثل هذا الادعاء.Али Каяев. Настоящее Время. № 47, 4 Decembebr 2009. كان يُطلق على الحكام في التركية اسم "غازي قموخ" وفي الفارسية اسم "ليزجين". في الأعمال الإيرانية "تاريخ التذكرة الفارسية" و"سفينة هوشغو"، أُشير إلى حكام الشمخالات وأحفادهم في البلاط الملكي للشاه باسم "ليزجين".М. А. Патимат. Валех Дагестани. «Ёлдаш/Времена», 01-03-2013. يتوافق "ليزجين" الإيراني مع الاسم الحديث "داغستان". تسمية الشمخالات باسم "غازي قموخ" هي تسمية تركية وتشير إلى غزو تيمورلنك في نهاية القرن الرابع عشر. يمكن أن تكون تسمية الشمخالات أصلية فقط وفقًا للغة اللاك، مثل لاك الشمخالية.

 السياسة الخارجية 

 العلاقات مع روسيا 
في عام 1556 م، أُقيمت علاقات دبلوماسية مع دولة موسكو. جلبت سفارة الشمخال السلمية لإيفان الرهيب عددًا من الهدايا الثمينة، إحداها كانت استثنائية: فيل والذي لم يُشاهد ولم يكن معروفًا في موسكو حتى ذلك الوقت.С. А. Белокуров. Сношения России с Кавказом — М., 1888. 4.1. С. 29, 58-60. لم يُوفق مبعوث الشمخال إلى روسيا، ففي عام 1557 م، طلب الأمير تمروك إيدار من قبارديا من إيفان الرهيب مساعدته في مواجهة غارات قيصر شيفكال (الشمخال) وخان القرم والأتراك. أرسل إيفان الرهيب قائده تشيريميسوف الذي استولى على تاركي لكنه قرر عدم البقاء هناك.ПСРЛ. Т. XIII. 2-я пол. С. 324, 330.Р. Г. Маршаев. Казикумухское шамхальство в русско-турецких отношениях во второй половине XVI — начале XVII вв. — М., 1963

 قلعة سونزا 
في عام 1566 م، طلب الأمير ماتلوف من كباردا من قيصر موسكو بناء حصن عند ملتقى نهري سونزا وتيريك. ولبناء الحصن، "حضر الأميران أندرو بابيتشيف وبيتر بروتاسييف مع عدد كبير من الجنود والبنادق". وفي عام 1567 م، وفي محاولة لمنع الروس من بناء معقلهم عند مصب نهر سونزا، قُتل الشمخال بوداي وابنه سورخاي في ساحة المعركة، كما يتضح من شواهد قبورهما في مقبرة الشمخال في غازي قوموخ.

في عام 1569 م، انتُخب الأمير تشوبان بن بوداي [بديع] شمخالًا، وحاكمًا لغازي قموخ. امتدت أراضي الشمخال تشوبان شمالًا إلى ما وراء نهر تيريك، وجاوزت خانية أستراخان. وفي الغرب، شملت أراضيه جزءًا من الشيشان حتى قبارديا. وفي الجنوب، امتدت أراضي الشمخال تشوبان "حتى شماخي نفسها" وفقًا لإ. جيربر.В. Г. Гаджиев. Сочинение И. Г. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курою находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. – М., Наука, 1979.

في عام 1570 م، شنّ الشمخال تشوبان، بالاشتراك مع الأتراك وسكان القرم، حملةً للسيطرة على أستراخان. لم يستولِ الجيش على المدينة، بل تراجع إلى آزوف، ثم غزا قبارديا. ورغم هدم قلعة سونزا، استؤنف الزحف الروسي نحو القوقاز بحلول نهاية ثمانينيات القرن السادس عشر (أواخر العقد 1580 م).Н. А. Смирнов. Россия и Турция в 16.-17 вв. М., 1946. С. 127ЦГАДА. Крымские дела. Кн. 13. — Л. 71 об.

 التحالف مع إيران 
في بلاد فارس، في بلاط الشاه، كان للشامخال مكانة مشرّفة إلى جانب الشاه. وقد زُوِّجت أخت الشمخال جوبان من الشاه طهماسب الأول (1514–1576). وجاء في الروايات: "قبل كل شيء، في فارس، وفي وقت الاحتفالات الكبرى، كانت تُوضَع على يمين ويسار عرش الشاه مقاعد مخصّصة لأربعة من النبلاء المدافعين عن الدولة ضد أربع قوى كبرى، وهم: خان قندهار مدافعاً ضد الهند؛ الشامخال مدافعاً ضد روسيا؛ ملك جورجيا مدافعاً عن الدولة ضد الأتراك؛ والخان المقيم على الحدود العربية." وبحسب أ. كايايف، فقد كان نفوذ الشمخال جوبان في القوقاز عظيماً إلى حد أنه "تدخّل في شؤون وراثة العرش الفارسي في إيران".И. Г. Гербер. Известия о находящихся на западной стороне Каспийского моря между Астраханью и рекою Курою народах и землях и о их состоянии в 1728г. // "Сочинения и переводы, к пользе и увеселению служащие". СПб. 1760, с.36-37.

 التحالف مع تركيا 
في عام 1577 قام الشمخال جوبان، بالاشتراك مع شقيقه توتشلاف-بيك وغازي-صالح الطبرسراني، وبالتحالف مع الجيش العثماني، بحملة عسكرية ضد الصوفية القزلباشية، وقد هُزم هؤلاء في تلك المواجهة.Нусрет-наме Кирзиоглу Ф. Указ. соч. С.279Эфендиев О. Азербайджанское государство сефевидов в XVI веке. Баку. 1981. С. 15. 156. وبعد الانتصار على القزلباش في شيروان، قام الشمخال جوبان بزيارة إلى الدولة العثمانية، واستُقبل في الأناضول الشرقية تكريماً له. وقد مُنح الشمخال جوبان الكثير من الهدايا. ولخدماته في الحرب ضد الفرس، مُنح الشامخال سنجق شابوران، ومُنح أخوه توتشلاف سنجق أَخطي وإيخير. وقد ذكر إبراهيم پچه‌وي أن والي شيروان عثمان باشا قد تزوّج من ابنة توتشلاف.Алиев К.М. В начале было письмо Газета Ёлдаш. Времена 13.04.2012.Всеобщее историко-топографическое описание Кавказа (XVIII в.). 1784 г. كما تعهّد الشمخال جوبان بالدفاع عن شيروان.

 انهيار الشمخالية في القرن السابع عشر 

 عدوان تركيا وروسيا وإيران 
في نهاية القرن السادس عشر اشتبك الشامخال مع القِرِم-شامخال الذي كان مدعوماً من جزء من "أرض القوميك". وقد ذكر الملك ألكسندر الكاخيتي في ذلك الوقت أن "أحوال الشامخال كانت سيئة لأنهم (الشامخال والقرم-شامخال – إ. ك.) كانوا يتشاتمون فيما بينهم". وفي عام 1588 أفاد السفير الجورجي كابلان وهوُرش بأن الشامخالية كانت في حالة اضطراب، وطلبا من القيصر الروسي إرسال قوات كإجراء عسكري ضد غارات الشمخال على جورجيا.С. А. Белокуров. Указ. соч. С. 58–59. وقد استولى الروس على إمارة تومين في شمال داغستان.Лавров Л. И. Кавказская Тюмень // Из истории дореволюционного Дагестана. М. 1976, с. 163-165. Lavrov defined Tumen as "an ancient Kumyk possession with seaside town of Tumen, which consisted of a mixed population of Kumyks, Kabardins, Nogais, Astrakhans, Kazan Tatars and Persians". The possession of Tumen was located near Sulak river in Dagestan and refers to the possession of Tumen mentioned by Khalifa ibn Hayyat in the 8th century. As it was reported, warlord Marwan capturing Gumuk and Khunzakh, headed north, towards the possession of Tumen. Bakikhanov links Tumen with 'Tumen-shah' in the eastern sources. (Бейлис В. М. Сообщения Халифы ибн Хаййата ал-Усфури об арабо-хазарских войнах в VII - первой половине VIII в. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. М.,2000. С.43).

وفي عام 1594 جرت حملة خفروستينين إلى داغستان، لكنه انسحب بعد القتال. وفي عام 1599 أبلغ السفيران الجورجيان في موسكو، سارافان وأرام، الملكَ ألكسندر الكاخيتي بأنه "لا ينبغي لك ولا لرجالك أن تُرسَلوا للقتال ضد الشيفكال (الشامخال)، فالشيفكال يعيش في الجبال، والطريق إليه ضيق". كما أفاد السفير الجورجي كيريل عام 1603 في موسكو بأن "الشيفكال وأولاده يعيشون أكثر في غازي-قوموق في الجبال، لأن ذلك المكان حصين".Белокуров С. Указ. раб. С. 302, 405.

وفي عام 1604 م، شنّ بوتورلين حملةً على داغستان. وفي عام 1605 م، حوصر الجيش الروسي الذي احتلّ الأراضي المنخفضة في داغستان (وكان قوامه حوالي 8000 رجل) وهُزم في حقل كارامان على بُعد ٢٠ كيلومترًا شمال محج قلعة.Н. М. Карамзин. История государства Российского. Т.XI. Кн. III.)

في أوائل القرن السابع عشر، كانت داغستان تحت تهديد الغزو الإيراني. وأفاد إسكندر بك منشي أن الشاه عباس الأول طارد أهل السنة في أذربيجان، ثم استولى على دربند.

 التحالف مع روسيا 
عجز حكام الشمخالية عن التوحد ضد الفرس، فأبرموا تحالفًا عسكريًا وسياسيًا مع روسيا. وحكم الشمخالية الأمير عليبك الأول بن بوداي شمخان الأول. وفي عام 1614 م، أقسم جيري من تاركي وتوتشيلاف من الشمخالية (أندي شمخال) - ابن عليبك الأول - يمين الولاء للقيصر الروسي.

في عام 1623 م، انتُخب إلدار التاركي شمخالًا. أُقيم حفل تتويج ومأدبة كبيرة في غازي قوموخ. وفي عام 1635 م، أصبح عيدمير الأندري بن السلطان محمود، الشمخال. سافر عيدمير إلى غازي قوموخ "حيث يُتوّج الشامخال وفقًا لعاداتهم".ЦГАДА. Кумыкские дела. 1635. ЛЛ. 28–29. وفي عام 1640 م، انتُخب سرخاي التاركي شمخالًا.См. Р. Маршаев, Б. Бутаев. Указ. соч.

 الشامخالات [الحكام] المعروفة 
شخبال بن عبد الله (740)، بدر الأول (1295–1304)، أخسوفار الأول (القرن الرابع عشر)، سركاي الأول (القرن السادس عشر)، أمال محمد الأول (1551)،  (1566–1567)، سركاي الأول بن أمال محمد (1567–1569)،  (1569–1588)، أنديا بن شوبان (1605–1623)، إلدار بن سركاي (1623–1635)، أديمير بن سلطان محمود (1635–1640).

 طالع أيضًا 


 داغستان

 ملاحظات 

 مراجع 

تصنيف:أنظمة ملكية سابقة في أوروبا
تصنيف:تاريخ داغستان
تصنيف:كوميكيون
تصنيف:داغستان