إيقاط

الإيقاط أو الإيكات (حرفيًا يعني "ربط" في لغات الملايو-بولينيزية) هي تقنية صباغة من جنوب شرق آسيا تُستخدم في تصميم المنسوجات باستخدام الصباغة المقاومة على الخيوط قبل صباغة القماش ونسجه. في جنوب شرق آسيا، حيث تنتشر هذه التقنية على نطاق واسع، يمكن تقسيم تقاليد نسج الإيقاط إلى مجموعتين عامتين من التقاليد ذات الصلة. الأولى موجودة لدى الشعوب الناطقة بالدايش (لاوس، وشمال فيتنام، وهاينان). أما المجموعة الثانية، وهي الأكبر، فتوجد لدى الشعوب الأسترونيزية (إندونيسيا، والفلبين، وماليزيا، وبروناي، وتيمور الشرقية) وانتشرت عبر التوسع الأسترونيزي حتى مدغشقر. ترتبط هذه التقنية بشكل بارز بتقاليد النسيج في إندونيسيا في العصر الحديث، ومن هنا نشأ مصطلح الإيقاط. توجد أيضًا تقنيات مماثلة غير ذات صلة للصباغة والنسيج والتي تم تطويرها بشكل مستقل في مناطق أخرى من العالم، بما في ذلك الهند وآسيا الوسطى واليابان (حيث يطلق عليها كاسوري) وأفريقيا والأمريكتين.

في تقنية الإيقاط، يتم تشكيل المقاومة عن طريق ربط الخيوط الفردية أو حزم من الخيوط بتغليف محكم وفق النمط المرغوب. ثم تُصبغ الخيوط. يمكن بعد ذلك تعديل الروابط لإنشاء نمط جديد، وتُصبغ الخيوط مرة أخرى بلون آخر. يمكن تكرار هذه العملية عدة مرات لإنتاج أنماط معقدة متعددة الألوان. بعد الانتهاء من الصباغة، تُزال كل الروابط، وتُنسج الخيوط لتصبح قماشًا. في تقنيات الصباغة المقاومة الأخرى مثل الصباغة التعادلية والباتيك، تُطبَّق المقاومة على القماش المنسوج، أما في الإيقاط فتُطبَّق المقاومة على الخيوط قبل أن تُنسج إلى قماش. وبما أن التصميم السطحي يُنشأ في الخيوط نفسها وليس على القماش النهائي، فإن وجهي القماش في الإيقاط يكونان منقوشين بالنمط. يمكن تصنيف الإيقاط إلى ثلاثة أنواع عامة: إيقاط النول (warp ikat) أو إيقاط الغرز (weft ikat)، حيث تُصبغ خيوط النول أو الغرز على التوالي، والإيقاط المزدوجة، حيث تُصبغ كل من خيوط النول والغرز.

من الخصائص المميزة لأقمشة الإيقاط هو ما يبدو كـ"طمس" أو ضبابية في التصميم. تنشأ هذه الضبابية نتيجة الصعوبة الكبيرة التي يواجهها النسّاج في محاذاة الخيوط المصبوغة بحيث يظهر النمط بشكل مثالي على القماش النهائي. يمكن تقليل هذه الضبابية باستخدام خيوط أدق أو بالمهارة العالية للصانع. الأقمشة ذات الضبابية القليلة، والألوان المتعددة، والنماذج المعقدة تكون أصعب في الصنع وبالتالي غالبًا أغلى ثمنًا. ومع ذلك، فإن الضبابية التي تميز الإيقاط غالبًا ما يكون محل تقدير كبير بين هواة جمع الأقمشة.

 علم أصول الكلمات 
إيقاط كلمة ماليزية، والتي يمكن أن تكون، حسب السياق، أسماء : ، خيط، عقدة، أو حزمة،Ghosh, G. K., Ghosh, S. (2000). Ikat Textiles of India. India: A.P.H.. Marsden, W. (1812). A Dictionary of the Malayan Language. United Kingdom: Cox and Baylis.  أيضًا نسيج إيقاط الجاهز، بالإضافة إلى الأفعال "ربط" أو "ربط"؛ مصطلح إيقاطان هو اسم للسند أو الربط. لها علاقة اشتقاقية مباشرة مع الكلمات المشابهة في مختلف اللغات الإندونيسية من سومطرة، وبورنيو، وجاوة، وبالي، وسولاويزي، وسومبا، وفلوريس، وتيمور، ومالوكو. وبالتالي، فإن اسم نسيج إيقاط الجاهز المنسوج نشأ من تالي (خيوط، حبال) التي تكون إيقاط (مربوطة، مقيدة، معقودة) قبل وضعها في سيلوبان (مصبوغة عن طريق الغمس)، ثم بيرجالين (منسوجة، متشابكة) مما ينتج عنه إيقاط بيرجالين، تم اختصاره إلى إيقاط .

يعود الفضل في إدخال مصطلح إيقاط إلى اللغة الأوروبية إلى روفير.  إيقاط هي الآن كلمة إنجليزية عامة مقترضة تستخدم لوصف العملية والقماش نفسه بغض النظر عن مكان إنتاج القماش أو كيفية نقشه.

في الإندونيسية، يبقى جمع كلمة إيقاط يبقى إيقاط. أما في الإنجليزية، فعادةً ما تُضاف لاحقة الجمع 's'، كما في ikats. مع ذلك، فإن هذين المصطلحين قابلان للتبادل، وكلاهما صحيح.

 التاريخ 
تصغير|قماش دفن بانتون (حوالي 1200-1300 ميلادي)، أقدم مثال موجود على قماش سداة الإيقاط في جنوب شرق آسيا، معروض في . عُثر على القماش في كهف إيبوت المقدس في رومبلون بالفلبين. وهو مصنوع من الأباكا، وهو نوع من الموز المتوطن.
يُعتقد أن تقاليد نسج "نول [سداة] إيقاط" في جنوب شرق آسيا نشأت في تقاليد النسيج في العصر الحجري الحديث (أقدم من 6000 عام على الأقل) في مكان ما في آسيا القارية، وترتبط بالشعوب الناطقة بالأسترونيزية والدايكية. يستند هذا إلى دراسة مقارنة أجريت عام 2012 حول تقنيات النول وأنماط النسيج واللغويات. وقد انتشرت هذه التقاليد مع التوسع الأسترونيزي في جنوب شرق آسيا البحرية، ووصلت إلى مدغشقر بحلول الألفية الأولى قبل الميلاد.Buckley, Christopher D. (18 December 2012). "Investigating Cultural Evolution Using Phylogenetic Analysis: The Origins and Descent of the Southeast Asian Tradition of Warp Ikat Weaving". PLOS ONE. 7 (12) e52064. Bibcode:2012PLoSO...752064B. doi:10.1371/journal.pone.0052064. PMC 3525544. PMID 23272211.

في السابق، اقترح بعض المؤلفين أن تقاليد الإيقاط قد اكتسبها الأسترونيزيون في الأصل من خلال الاتصال بثقافة دونج سون في فيتنام، ولكن تم اعتبار هذا الأمر غير مرجح في دراسة أجريت عام 2012 م.

في أماكن أخرى، وخاصة في الهند وآسيا الوسطى، تطورت تقاليد مشابهة جدًا تُعرف أيضًا باسم " إيقاط". ومن المرجح أنها تطورت بشكل مستقل. يُطلق عليه الأويغور اسم أطلس (IPA [ɛtlɛs]) ويستخدمونه فقط لملابس النساء. تشير السجلات التاريخية إلى وجود 27 نوعًا من الأطلس خلال الاحتلال الصيني في عهد أسرة تشينغ. والآن لم يتبق سوى أربعة أنواع من الأطلس الأويغوري: قارا أطلس، وهو إيقاط أسود يُستخدم لملابس النساء الأكبر سنًا؛ وخوجا أطلس، وهو إيقاط أصفر أو أزرق أو أرجواني يُستخدم للنساء المتزوجات؛ وقزيل أطلس، وهو إيقاط أحمر يُستخدم للفتيات؛ وياركنت أطلس، وهو خان أو أطلس ملكي. يتميز ياركنت أطلس بأنماط أكثر تنوعًا؛ خلال خانية ياركنت (1514-1705)، كانت هناك عشرة أنماط مختلفة من ياركنت أطلس.

 الأنواع 
تصغير|تفاصيل باتولا غوجاراتية كلاسيكية من قماش إيقاط مزدوج من أوائل القرن التاسع عشر. مجموعات المنسوجات في متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون.
تصغير|أنماط إيقاط السدى من قماش  أباكا التقليدي من "نساجي الأحلام"  في الفلبين
في نسيج إيقاط السدى، تُصبغ خيوط السدى فقط بتقنية الإيقاط. أما خيوط اللحمة، فتُصبغ بلون واحد. يظهر نمط الإيقاط بوضوح في خيوط السدى الملفوفة على النول حتى قبل نسج اللحمة. يُنتج إيقاط السدى، من بين أنواع أخرى، في إندونيسيا؛ وتحديدًا في كاليمانتان وسولاويزي وسومطرة على يد الداياك والتوراجان والباتاك على التوالي. [ بحاجة لمصدر كامل ]

في نسيج إيقاط اللحمة، يحمل نسج خيوط اللحمة الأنماط المصبوغة. لذلك، لا يظهر النمط إلا أثناء النسج. نسج إيقاط اللحمة أبطأ بكثير من إيقاط السدى، إذ يجب ضبط خيوط اللحمة بعناية بعد كل تمريرة للمكوك للحفاظ على وضوح التصميم.الإيقاط المزدوج هو تقنية تُصبغ فيها كلٌّ من السدى واللحمة بصبغة مقاومة قبل النسج. ومن البديهي أنها الأصعب في الصنع والأكثر تكلفة. يُنتج الإيقاط المزدوج في ثلاث دول فقط: الهند واليابان وإندونيسيا. يُعد الإيقاط المزدوج المصنوع في  في الهند الأكثر تعقيدًا. ويُسمى "باتولا"، ويُصنع باستخدام خيوط حريرية ناعمة وألوان متعددة. وقد يُنقش عليه نقش صغير يتكرر عدة مرات على طول ساري بطول ستة أمتار. أحيانًا يكون الإيقاط المزدوج في باتان تصويريًا دون أي تكرار على طوله. أي أن كل عنصر تصميم صغير بكل لون كان يُربط بشكل فردي في خيوط السدى واللحمة. إنه إنجاز استثنائي في فنون النسيج. وقد باعته شركة جزر الهند الشرقية الهولندية مقابل حقوق تجارة التوابل الحصرية مع سلطنة إندونيسيا. يعكس قماش الإيقاط المزدوج المنسوج في قرية بالي آغا الصغيرة، في تينجانان، شرق بالي في إندونيسيا تأثير هذه المنسوجات الثمينة. بعض زخارف إيقاط تينجانان المزدوجة مأخوذة مباشرة من تقاليد . في الهند، يُنسج الإيقاط المزدوج أيضًا في بوتاباكا، ، ويُسمى . في اليابان، يُنسج الإيقاط المزدوج في جزر أوكيناوا حيث يُسمى تيت-يوكو جاسوري.

 التوزيع 
يسار|تصغير|طفل يرتدي رداءً إيقاط، بسمرقند، القرن التاسع عشر. كان الأطفال يرتدون عادةً نسخًا صغيرة من ملابس الكبار.
الإيقاط تقنية صباغة مقاومة شائعة في العديد من ثقافات العالم. ويُعتبر على الأرجح من أقدم أشكال تزيين المنسوجات. ومع ذلك، فهو أكثر انتشارًا في إندونيسيا والهند واليابان . وفي أمريكا الجنوبية والوسطى والشمالية ، لا يزال الإيقاط شائعًا في الأرجنتين وبوليفيا والإكوادور وغواتيمالا والمكسيك على التوالي.

في القرن التاسع عشر، كانت واحات طريق الحرير الصحراوية في بخارى وسمرقند وهوتان وكاشغر (في ما يعرف الآن بأوزباكستان وشينجيانغ في آسيا الوسطى) مشهورة بإيقاط الحرير الأوزبكي/ الأويغوري الفاخر.

تتمتع الهند واليابان وإندونيسيا والعديد من دول جنوب شرق آسيا الأخرى بما في ذلك كمبوديا وميانمار والفلبين وتايلاند بثقافات نسيج ذات تاريخ طويل من مقاومة صباغة الإيقاط .

لا تزال منسوجات الإيقاط المزدوجة موجودة في الهند واليابان وإندونيسيا. في إندونيسيا، تُنتج منسوجات الإيقاط في جميع أنحاء الجزر، من سومطرة غربًا إلى تيمور وغينيا الجديدة شرقًا، وكاليمانتان وسولاويزي شمالًا. كما توجد الإيقاط في إيران، حيث يُطلق عليها الفارسية اسم "دارايي" . وتعني "دارايي" الثروة، وغالبًا ما يُضاف هذا القماش إلى مهر العروس في حفلات الزفاف؛ وكان من يشتري هذه الأقمشة أثرياء.

 الإنتاج 

 نول (سداة) إيقاط 
تصغير|امرأة شابة من كامبيرا، سومبا، ترتدي ثوب إيقاط مع سدى القماش مربوط وجاهزة للصباغة. 1931
تصغير|نسيج إيقاط ثلاثي الألوان من ، المكسيك
الإيقاط الذي يُصنع بصباغة خيوط النول (إيقاط النول) أبسط في التنفيذ من الإيقاط الغزلي أو الإيقاط المزدوج. أولًا، تُلف الخيوط—سواء كانت من القطن أو الحرير أو الصوف أو ألياف أخرى على إطار للربط. ثم تُقسَّم إلى حزم. نظرًا لأن عملية الربط تتطلب جهدًا كبيرًا، يُبذل جهد لتقليل العمل إلى الحد الأدنى عن طريق طي حزم الخيوط كما في دمى الورق، وربط نمط إيقاط أساسي (BIM) يُكرَّر لاحقًا كما في دمى الورق عند فك الخيوط للنسج بعد الانتهاء من الصباغة. يمكن طي حزم الخيوط حول محور عمودي و/أو أفقي. قد تُغطى الحزم بالشمع، كما في الباتيك، إلا أن صانعي الباتيك يطبقون المقاومة على القماش المنسوج النهائي وليس على الخيوط قبل النسج. ثم تُلف خيوط النول بإحكام بخيط أو مادة مقاومة للصبغة وفق النمط المطلوب، لمنع تسرب الصبغة غير المرغوب فيه. وتُكرر هذه العملية وفق عدد الألوان المطلوبة لإتمام التصميم. الألوان المتعددة شائعة، وتتطلب جولات متعددة من الربط والصباغة. بعد انتهاء الصباغة، تُزال الروابط وتُلف الخيوط على النول لتصبح خيوط النول الطولية. تُضبط الخيوط بعناية لتتوافق الأنماط تمامًا، وتُربط شرائح رفيعة من الخيزران بالخيوط لمنع تشابكها أو انزلاقها عن محاذاة النمط أثناء النسج.

بعض تقاليد الإيقاط، مثل تلك في وسط آسيا، تحتفي بالجمالية الضبابية في التصميم. بينما تفضّل تقاليد أخرى محاذاة دقيقة وصعبة التحقيق لخيوط الإيقاط. يُعرف الإيقاط في أمريكا الجنوبية وإندونيسيا بدرجة عالية من محاذاة خيوط النول. يقوم النسّاجون بضبط خيوط النول بعناية عند وضعها على النول لتظهر الأنماط بوضوح، ثم تُربط شرائح رفيعة من الخيزران بخيوط النول للحفاظ على محاذاة النمط أثناء النسج.

تكون الأنماط مرئية في خيوط النول حتى قبل نسج خيوط الغرز العادية ذات اللون الواحد. بعض تقاليد إيقاط النول تُصمَّم بحيث تكون متماثلة حول المحور العمودي أو تحتوي على "صورة معكوسة" تمتد على طول خط النول المركزي الطويل. أي أن أي نمط يُنسج على الجانب الأيمن يُكرر على الجانب الأيسر بترتيب معكوس حول مجموعة خيوط النول المركزية. يمكن إنشاء الأنماط بشكل عمودي أو أفقي أو قطري.

 لحمة الإيقاط إيقاط الغرز (المعروف باسم إندك في بالي) يستخدم صباغة المقاومة على خيوط اللحمة (الغرز). حركة خيوط الغرز أثناء عملية النسج تجعل من الصعب تحقيق أنماط محددة بدقة. يجب تعديل خيط الغرز بعد كل مرور للمنسج (الشلّة) للحفاظ على وضوح الأنماط.

مع ذلك، يستطيع الحرفيون الماهرون جدًا إنتاج إيقاط غرز دقيق للغاية. فالنسّاجون اليابانيون يصنعون إيقاط غرز باللونين النيلي والأبيض بدقة عالية مع زخارف صغيرة على القطن. وفي ولاية أوديشا بالهند، نجح النسّاجون في إعادة إنتاج أنماط دقيقة في إيقاط الغرز. أما في تايلاند، فيصنع النسّاجون سارونغ حريري يصوّر الطيور وأنماطًا هندسية معقدة باستخدام إيقاط الغرز السباعي الألوان.

في بعض تقاليد إيقاط الغرز الدقيقة (غوجارات، الهند)، يعمل حرفيان معًا في النسج: أحدهما يمرر الشلّة، بينما يقوم الآخر بضبط وضعية الخيط في الفتحة للحفاظ على ترتيب الأنماط.

نظرًا لأن الغرز هو خيط مستمر، فإن الانحرافات أو التباينات في توتر النسج تتراكم مع مرور الوقت. بعض تقاليد إيقاط الغرز تتبنى هذا التأثير ضمن جمالية التصميم، حيث تتحول الأنماط بفعل عملية النسج إلى تصميمات غير منتظمة وعشوائية. ويُعرف إيقاط غواتيمالا بجمال ضبابيته وطمسه المميز.

 إيقاط مزدوجة 
يسار|تصغير|نسيج إيقاط مزدوج من سولو ، الفلبين، مصنوع من ألياف الأباكا (ساق ورقة الموز).
يُنشأ الإيقاط المزدوج عن طريق صباغة المقاومة لكل من خيوط النول والغرز قبل النسج. بعض المصادر تستخدم مصطلح الإيقاط المزدوج فقط عندما تتداخل أنماط خيوط النول والغرز لتشكل زخارف مشتركة ومتطابقة. وإذا لم يحدث هذا، يُطلق على النتيجة اسم الإيقاط المركب.

يتطلب هذا النوع من النسج أعلى درجة من المهارة لضمان نسج الأنماط بدقة، ويُعتبر أرقى أشكال الإيقاط. كما أن كمية العمل والمهارة المطلوبة تجعل هذا النوع الأكثر تكلفة، وغالبًا ما تفيض الأسواق السياحية بالقطع منخفضة الجودة. تُعد الأمثلة الهندية والإندونيسية نموذجًا للإيقاط المزدوج عالي الدقة. وتُقدَّر بشكل خاص الإيقاط المزدوج المصنوع من الحرير والمعروف في الهند باسم  (المفرد: باتولو). هذه الأقمشة تأتي من مدينة خامبات في ولاية غوجارات. خلال الحقبة الاستعمارية، استخدم التجار الهولنديون الباتولا كأقمشة فاخرة للتجارة خلال ذروة تجارة التوابل.

في إندونيسيا، يُنسج الإيقاط المزدوج فقط في قرية بالي آغا بتينغانان، وتحظى هذه الأقمشة بأهمية روحية كبيرة. في تينغانان، لا تزال تُرتدى في مناسبات محددة، أما خارج تينغانان، فإن أقمشة جيرينسينغ تُقدَّر كثيرًا لما يُعتقد أن لها قوى سحرية.

أما الإيقاط المزدوج في اليابان، فيُنسج في جزر أوكيناوا ويُعرف باسم تاتي-يوكو جاسوري (tate-yoko gasuri).
تصغير|فنانو النسيج الهنود يستعرضون نسج  المزدوج.
تصغير| مزدوجة إيقاط ، بالهند
، وهو نوع من الأقمشة من القرية الصغيرة بوتشامبالي في منطقة نالجوندا بولاية أندرا براديش في الهند، هو ساري حريري يُنسج بتقنية الإيقاط المزدوجة. يُصنع في قرية بوتاباكا، بمندال سامستهان نارايانبورام في منطقة نالجوندا بالهند. ويشتهر بأسلوبه الفريد في صناعة الساري الحريري. التصميم المتماثل يعود عمره إلى أكثر من 200 سنة. ويعتمد الإيقاط فيه على خيوط النول، كما أن ساري بوتاباكا يُصنَّف ضمن الإيقاط المزدوجة.

قبل البدء بالنسج، يجب إجراء عملية لف يدوي للخيوط تُعرف باسم أسو (asu). تستغرق هذه العملية ما يصل إلى خمس ساعات لكل ساري، وعادةً ما تقوم بها النساء، اللواتي يتعرضن لإجهاد جسدي شديد نتيجة تحريك أيديهن ذهابًا وإيابًا أكثر من 9000 مرة لكل ساري. في عام 1999، ابتكر النسّاج الشاب سي ماليشام (C. Mallesham) آلة آلية لأداء عملية الأسو، مما شكل حلاً تقنيًا لمشكلة استمرت لعقود طويلة.

 أوشيما 
إيقاط أوشيما هو إيقاط ياباني فريد من نوعه. في أمامي أوشيما، تُستخدم خيوط السدى واللحمة معًا كسداء لنسج قماش صلب، ثم تُصبغ خيوط نسج الإيقاط صبغًا موضعيًا. بعد ذلك، تُفكّ الحُصُر ويُنسج الخيط المصبوغ في قماش أوشيما.[ بحاجة لمصدر ]

تم تكرار عملية أوشيما في جاوة وبالي، وكانت مخصصة للملوك الحاكمين، ولا سيما كلونجكونج وأوبود: وخاصة شبه حزام الكمربوند المصنوع من قماش الدودوت في ملابس البلاط الجاوي.[ بحاجة لمصدر ]

 بلدان أخرى 
تصغير|إيقاط أبر، حرير وقطن، منتصف القرن التاسع عشر، في أوزبكستان. مجموعات سميثسونيان.

 كمبوديا 
الإيقاط الكمبودي هو إيقاط منسوج من الحرير على نول متعدد الأعمدة بنسج غير متساوٍ، مما يؤدي إلى ظهور خيوط اللحمة بشكل أكثر وضوحًا على مقدمة القماش من الخلف.

بحلول القرن التاسع عشر، اعتُبر قماش الإيقاط الكمبودي من أرقى أنواع المنسوجات في العالم. وعندما زار ملك تايلاند الولايات المتحدة الأمريكية عام 1856 م، أحضر قماش إيقاط كمبوديًا فاخرًا هديةً للرئيس فرانكلين بيرس. وأكثر الأقمشة الكمبودية نقوشًا تعقيدًا هي السامبوت هول - وهي تنانير ترتديها النساء - والبيدان - وهي ستائر جدارية - تُستخدم لتزيين الباغودا أو المنزل في الاحتفالات الخاصة.

لسوء الحظ، عانت الثقافة الكمبودية من اضطراب ودمار هائلين خلال حروب الهند الصينية في منتصف القرن العشرين، وخاصةً خلال حكم الخمير الحمر. قُتل معظم النساجين، وكان فن الإيقاط الكمبودي بأكمله مُهددًا بالزوال. يُعد كيكو موريموتو رائدًا بارزًا في إعادة إدخال الإيقاط إلى كمبوديا. وفي عام 1995 م، انتقل من اليابان وعثر على واحد أو اثنين من النساجين المسنين والناجين من الخمير الحمر الذين عرفوا هذا الفن وعلّموه لجيل جديد.

 تايلاند 
في تايلاند، يُعرف نوع القماش المنسوج " إيقاط" المحلي باسم "ماتمي" (وتُكتب أيضًا "مُدمي" أو "مُدمّي").Silk at Ban Sawai  كان قماش "المُدمي" التقليدي يُنسج للاستخدام اليومي بين النبلاء. وشملت استخداماته الأخرى الأزياء الاحتفالية. كما تُنتج قبائل كارين ولاوا في شمال تايلاند قماش " إيقاط" القطني.

هذا النوع من القماش هو قطعة الحرير المفضلة التي ينسجها شعب الخمير الذين يعيشون في جنوب إيسان، وخاصة في مقاطعات سورين وسيساكيت وبوريرام.

 إيران 
يسار|تصغير|صناعة الايكات في يزد، بإيران
في إيران، يُنسج قماش الإيقاط، المعروف باسم الدراية، في مناطق مختلفة. وفي يزد، توجد بعض الورش التي تُنتجه. ويُقال إن هذا النوع من القماش كان يُدرج تاريخيًا ضمن مهر العروس. وفي الثقافة الشعبية، يُقال إن من اشتروا هذا النوع من القماش كانوا أثرياء.

 أمريكا اللاتينية 
تصغير|حقائب يد وأحذية مصنوعة يدويًا من قماش إيقاط مصبوغ، معروضة للبيع في ، بإيدومكس، في المكسيك. تُعدّ الشراشيب الظاهرة في أسفل الحقيبة اليمنى من سمات الريبوزو، ويمكن نسجها بإتقان.
تصغير|امرأة شابة في مرتفعات غواتيمالا، ترتدي ملابس إيقاط
أنماط الإيقاط شائعة بين شعوب الأنديز، وسكان الأرجنتين، وبوليفيا، والبرازيل، وتشيلي، وكولومبيا، والإكوادور، وغواتيمالا، والمكسيك، وبيرو، وفنزويلا. ولعل شال أو بونشو المابوتشي، الذي يرتديه رعاة بقر  في تشيلي، هو الأكثر شهرة في الغرب. أما الصوف وألياف ، فهما الأكثر استخدامًا.

تُصنع  المكسيكية من الحرير أو الصوف أو القطن، وغالبًا ما تُصبغ بصبغة إيقاط . تُعتبر هذه الشالات جزءًا من الهوية الوطنية المكسيكية، وتمتلك معظم النساء وشاحًا واحدًا على الأقل.

تُنسج منسوجات إيقاط أمريكا اللاتينية (جاسبي، كما يُعرف لدى نساجي المايا) عادةً على نول ذي حزام خلفي. وتُعدّ خيوط السدى المصبوغة مسبقًا من العناصر الشائعة في الأسواق التقليدية، مما يوفر على النساجين الكثير من الفوضى والتكاليف والوقت والجهد. ومن الابتكارات الأمريكية اللاتينية التي يُمكن استخدامها أيضًا في أماكن أخرى، استخدام عصا دائرية تُلف حولها خيوط السدى في مجموعات، مما يسمح بتحكم أدق في التصميم المطلوب. أما "الكورتي" فهي التنورة الملفوفة التقليدية التي ترتديها النساء الغواتيماليات.

 الهند 
في الهند، عُرف فن الإيقاط منذ آلاف السنين. في بعض مناطق الهند، تحظى الأقمشة المُعالجة بالإيقاط، مثل الساري والكورتي، بشعبية كبيرة، إلى جانب ملاءات الأسرة وشبكات الأبواب والمناشف.[بحاجة لمصدر]

 أوزبكستان 
الإيقاط تقنية نسج شائعة في الثقافة الأوزبكية. يتميز الإيقاط الأوزبكي، المعروف محليًا باسم أبرباندي، بأنماطه الجريئة والزاهية. يعود تاريخ الإيقاط الأوزبكي إلى القرن التاسع عشر، عندما أتقنه الأوزبك. ومنذ ذلك الحين، أصبح جزءًا لا يتجزأ من هويتهم الثقافية وعنصرًا مهمًا في الزي التقليدي.

 الاعتماد 
اعتبارًا من عام 2010، أعلنت حكومة جمهورية إندونيسيا أنها ستسعى للحصول على اعتماد اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي لنسيج الإيقاط ، إلى جانب السونغكيت والغاميلان، بعد أن نجحت في الحصول على هذا الاعتراف من اليونسكو لنسيج الوايانغ والباتيك والكريس.

 طالع أيضًا 

 الباتيك
 سونغكيت
 تينون

 النسيج

 المنسوجات البالية

 مراجع 

 قراءة إضافية 






 روابط خارجية 


 Art of Ikat at Europeana. Retrieved February 2012


 "The Extraordinary Ikat" – The newsletter of ArtXchange (Summer/Autumn 2003) from Internet Archive



تصنيف:فنون النسيج
تصنيف:فن إندونيسي