قراد بن اللديد العقيلي

أمِيرُ العَرَبِ قُطْبُ الدَّوْلَة أبُو مَنْصُورْ قُرادُ بنُ اللَّدِيدِ بنِ المُسَيَّبِ بنِ رافِعِ بنِ المُقَلَّدِ الأكْبَرِ العُقَيْلِيُّ (غير معروف- 401 هـ / 1011 م) أمير من أمراء بني عُقيل وصاحب بَلَد ومنطقة السندية في ديالى.

 حكمه 
 نزاعه مع السلطات العباسية (390 هـ) 

 النزاع على إقطاع بادوريا 
شهدت منطقة بادوريا خلال هذه الفترة صراعًا حادًا بين قُراد بن اللَّدِيد والسلطات العباسية. فقد كان لأبي طاهر يَغْمَا الكبير إقطاع واسع في بادوريا، ثم عُيِّن واليًا عليها. غير أنّ قُراد نازعه في هذا الإقطاع، وتولّى تدبير شؤون قُراد في ذلك الوقت كاتبه أبو الحسن رَشَا الخالدي، المعروف بصرامته في الإدارة وتشديده في المعاملات المالية.

أدى تشدد رَشَا إلى توتر كبير مع أبي طاهر يغمَا ومع أبي نصر سابور بن أردشير، إذ فرض إجراءات مالية قاسية على المقطعين والفلّاحين، وردّ ما كان يُجبى من أموال الخُفارة والحماية بالورق، وكان الدينار يُقوَّم بمائةٍ وخمسين درهمًا، إلى الدفع بالعين، بمصارفة عِشرين درهمًا بدينار عتيق، مما ضاعف العبء على السكان وزاد التثقل عليهم. ونتيجةً لذلك، نشط أبو نصر سابور في بادوريا، وطمع في تحقيق مكاسب سواء عبر الحرب أو الصلح.

 المواجهات العسكرية ومناوشات سياهجنك 
وتطورت الأزمة إلى مواجهة عسكرية، فخرج أبو طاهر يغمَا على رأس قوّة مكلفة باستعادة السيطرة، ورافقه أبو الحسن البغدادي للإشراف على الرسوم المالية. وفي المقابل، جمع قُراد ورَشَا قواتهما ونزلا في السندية في ديالى، بينما تمركزت قوات يغمَا والبغدادي في الفارسية على بُعد أربعة فراسخ. وتطرّق أصحابُ قُراد إلى معسكر الحكومة فقتلوا ثلاثة من الغلمان الأتراك: بَايتَكين الياروقي، والهاروني (الذي صُلب على شاطئ نهر عيسى)، والمُجَدَّر. وزادت هذه الحادثة من حدّة التوتر.

وتحرك أبو نصر سابور وأبو حرب شيرزيل بن بلفوارس مع العسكر نحو الفارسية لمواجهة قُراد، غير أنّ قائدًا ديلميًا يُدعى سياهجنك بن خواجة أقدم على مناوشة مجموعة من العرب، فاستدرجوه إلى منطقة بعيدة عن قواته قرب قرية الكلوذانية، حيث كان رجال قُراد قد كمَنوا له في ذُرَةٍ قائمة هناك، فأُسر. أدّى ذلك إلى اضطراب شديد في صفوف القوات الحكومية.

وبهدف دعم قواته، استدعى أبو نصر سابور القائد قُلَج من بغداد مع عدد من الغلمان والأكراد الذين كانوا تحت إمرته. وبعد أن تجمعت القوات في السندية، تحرك قُراد إلى حديثة الأنبار القريبة، فيما ظل التوتر قائمًا. غير أنّ خلافًا طارئًا بين قُلَج وأبي نصر بسبب مسألةٍ سأله عنها أدّى إلى انسحاب قُلَج والغلمان معه، فنزعوا خِيَمهم ورحلوا، فتبعهم الديلم أيضًا، مما اضطر أبا نصر سابور وأبا حرب شيرزيل إلى الانسحاب في شهر رمضان، وتفكك الموقف الحكومي تمامًا.

 وساطة هلال الصّابئ وفتح باب الصلح 
وفي هذه الأثناء، وجّه أبو الحسن رَشَا كتابًا إلى المؤرّخ والكاتب هلال بن المحسن الصّابئ، يرجوه فيه التوسّط لدى أبي نصر سابور لتهدئة النزاع. فانتقل هلال إليه، وقرأ عليه الكتاب، غير أنّ أبا نصر رفض في البداية، مؤكّدًا رغبته في الانتقام بقوله: "والله لا أقرِّرُ معك أمرًا حتى أشفى منك صدرًا".

وبعد وقتٍ قصير، تغيّر موقف أبي نصر سابور عقب اضطراب قوّاته وانسحاب قُلَج والغلمان، فاستدعى هلال الصّابئ من جديد، ووافق على فتح باب الصلح، مبرّرًا انسحابه بأن وطأة الأولياء قد أثقلت على النواحي، وأنه لم يُرِد خرابها بطول مقامه فيها. وطلب من رَشَا إرسال مندوبه إن كان راغبًا في تجديد الطاعة.

فنقل هلال هذا الجواب على الفور، فسارع رَشَا إلى إرسال أبي الفضل بن الصابوني للتفاوض. وتمّ الاتفاق على إطلاق سياهجنك مقابل تهدئة النزاع، رغم أن انسحاب القوات خلّف منصرَفًا قبيحًا وفضيحةً مضاعفة وأحاديث كثيرة في الناس.

كما رُفعت تقارير إلى بهاء الدولة بشأن تطورات الصراع، فجاء جوابه رافضًا التصعيد، ومحذّرًا من التعرّض لبني عُقيل أو استثارتهم، في إشارة إلى نفوذهم وقوّتهم في المنطقة.

 عندما خلف قرواش الإمارة (391 هـ) 
عقب اغتيال المقلد بن المسيب على يد مماليكه الأتراك في الأنبار، وكان ابنه الأكبر قِرواش غائبًا وقت الحادثة، خشي نائب المقلد عبد الله بن إبراهيم بن شهرويه اضطراب الجيش واستيلاءه على الأموال والخزائن. لذا راسل قراد بن اللديد المقيم في السندية بديالى، مستدعياً إياه إلى الأنبار، وعرض عليه المصاهرة مع قِرواش وتقاسُم ميراث المقلد، مقابل أن يساند قراد قِرواش ويدعمه إذا حاول عمّه الحسن بن المسيب منازعته الحكم. استجاب قراد لذلك، وتولّى حماية الخزائن والمدينة إلى أن وصل قِرواش.

عند قدوم قِرواش إلى الأنبار، قاسَم قراد الأموال التي خلّفها المقلد، وأقام بجواره مدة. غير أن الحسن بن المسيب رأى في ذلك تجاوزًا، فاجتمع مع مشايخ عقيل وبني المسيَّب وعسكر بن أبي شاهر والمعضاد، واحتجّ عليهم بصنيع قِرواش مع قراد قائلاً: "يا قوم يرثُ قُراد بن اللديد مال بني المسيَّب وهم أحياء؟" فأجابوه: "هذا مِن عملك ولخوف ابن أخيك منك" فقال الحسن: "ومِن أي شيء خاف وما الذي يريده؟" فقالوا: "لو سُكن منك إلى خلوص النيَّة وصلَة الرحم وحفظهِ فيما خلفهُ أبوهُ له لَمَا أدخل بينك وبينهُ غريبًا ولكنتَ أوَّل به ومان أوَّل بالمحاماة عنك" فقال الحسن: "أنا على ذاك ومهما سُمْتُمونيه من توثقةٍ عليهِ بذلتُهُ لكم". فكتب عسكر بن أبي طاهر إلى قِرواش بما جرى، وترددت الرسل بينه وبينه حتى استقرّ الأمر على أن يسير الحسن إلى الأنبار، وعندما يلتقي جيش الحسن مع جيش قِرواش وقراد يُقبَض عليه.

وعند تنفيذ الاتفاق، خرج قِرواش وقراد لملاقاة الحسن، فلما تقابل الجيشان، تسلل بعض من أصحاب قراد العرب وأبلغوه بالمكيدة، ففرّ سريعًا على فرسه نحو البريَّة قبل أن يُقبض عليه. لحقه قِرواش والحسن دون أن يتمكنا من إدراكه، وبذلك فشلت الخطة، وأصيب كلاهما بالحزن الشديد. بعد ذلك، اتفقا على التوجّه إلى دار قراد لاستعادة ما أخذه من الأموال والخزائن، فوجدا هناك زوجته، ابنة محمد بن مقن، وطالباها بما يخصهما من الممتلكات، فامتنعت في البداية. تبادلا خطابًا حادًا أظهر بعض الغلظة، ثم سلّموها إلى من أخرج وأعدّ من الأموال حصّة قراد من مال المقلد، وأخذاها، ثم عادوا إلى الأنبار.

 قبضه على أبو الحسن النهرسابسي (391 هـ) 
وقع الحادث في ظل توترات مع قوات الديلم التي طالبت بإطلاق أقساطها المتعلقة بالمعاملات المالية التي كانت تحت إشراف أبي الحسن ابن يحيى النهرسابسي بعد هروب أبي نصر سابور. وخلال ذلك اندلعت اشتباكات بين الديلم وفصائل محلية أخرى من الكرخ والعلويين والعيّارين، ما أدى إلى حرق بعض المناطق وارتفاع حدّة الفتنة.

خرج أبو الحسن إلى باقطينا لإدارة شؤونها، فبلَغ خبرُه أصحابَ قراد بن اللديد فطمعوا فيه، فقبضوا عليه في يوم الخميس 13 من شوال وأحضروه أمام قُراد، الذي طالبه بالمال وقام بالسَّوم عليه حتى استوفى مستحقاته بالكامل. وعندما بلغ ذلك قرواش بن المقلّد وغريب بن محمد توجها إلى قراد، ولم يفارقاه حتى تمكّنا من استخلاص أبي الحسن وانتزاعه من يده، ثم سيَّراه إلى المحوَّل، حيث وصل في آخر شوّال. وفي تلك الفترة كان أبو القاسم ابن ممّا قد عاد من شيراز، فأصلح ما بينه وبين الديلم، ورضوا منه بما دفعه لهم، فعاد إلى داره.

لاحقًا، توسط أبو القاسم ابن ممّا بين أبي الحسن والديلم، فتمت التسوية واستقرت الأمور، وعاد أبو الحسن لممارسة مهامه الإدارية.

 خلافه مع قرواش (398 هـ) 
نشب خلاف بين قِرواش بن المقلد وقُراد بسبب بعض المسائل السياسية، فقام قِرواش بالاستيلاء على منطقة معررس مدّعيًا أحقيته بها. وردّ قُراد على ذلك بالتوجّه مع كاتبه رشأ إلى الأنبار والسيطرة عليها. واستمر النزاع بين الطرفين مدةً حتى تدخّل عميد الجيوش للإصلاح بينهما وتسوية الخلاف.

في سنة 400 هـ/1010م ضرب قراد بن اللديد الدراهم الفضية في بَلَد.
 أسرته 
هو قُراد بن اللَّدِيد بن المُسَيَّب بن رافِع بن المُقَلَّدِ الأكْبَر بن جَعْفَر بن عَمْرِو بن المهيا بن عبد الرحمن بن يزيد بن عبد الله بن زَيد بن قَيس بن حُوثَة بن طَهْفة بن رَبيعة بن حَزْن بن عُبادة بن عُقَيل بن كَعْب بن رَبِيعة بن عامر بن صَعْصَعة بن مُعاوية بن بَكْر بن هَوازِن بن منصور بن عِكرِمة بن خَصفَة بن قَيْس عَيْلان بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدِّ بن عدنان.
تصغير|300x300بك|درهم فضِّي ضربه كامل بن قُراد في مدينة بلد في سنة 418 هـ/1027م يظهر عليه ألقابه نجدة الدولة ذو الجليلين.
وكات زوجته هي بنت الشيخ الأمير محمد بن مقن بن المقلد الأكبر بن جعفر بن عمرو بن المهيا العقيلي.

له من الأبناء:

 الأمِيرُ أبو كامِل مَنْصُورُ بنُ قُراد.
 الأمِيرُ ثَرْوانُ بنُ قُراد.

 الأمِيرُ نَجْدَةِ الدَّوْلَة ذُو الجَّلِيلَيْن أبُو مَنْصُور كامِلُ بنُ قُراد الذي أيضًا حكم السندية في ديالى وبَلَد، وضرب الدراهم الفضية باسمه في سنة 405 هـ/1015م في بَلَد.

في سنة 417 هـ، تعاون كامل بن قُراد مع رافع بن الحسين وجمعا حشدًا كبيرًا من بني عُقيل، منهم بدران بن المقلد، لمقاتلة قرواش بن المقلد، فلما سمع قرواش بخبرهم اجتمع مع غريب بن محمد والأثير عَنبَر، بالإضافة إلى تعزيزات من ابن مروان، فاجتمع مع ثلاثة عشر ألف مقاتل، فالتقيا عند بَلَد واقتتلوا فكثر الموت، ففعل ثروان بن قُراد فِعلًا جميلًا أدى إلى إنهاء المعركة، وهو أنه ذهب نحو غريب بن محمد في وسط المصاف واعتنقه فتصالحه، وفعل بدران بن المقلد نفس الشيء مع أخيه قرواش، فانتهت المعركة.

في سنة 420 هـ، حين انهزم دبيس بن مزيد أمام أبناء عمومته المدعومين بجُند جلال الدولة. فرّ إلى السندية حيث لجأ إلى كامل بن قراد بعد انهزامه، فاستصحبه كامل إلى غريب بن محمد، الذي تولّى إصلاح أمره مع جلال الدولة.

بعد أن استولى ثابت بن علي في سنة 424 هـ على أعمال أخيه دبيس بن علي، اجتمع دبيس في سنة 425 هـ مع أبي مغر اعناز وبني أسد وخفاجة، وأعانه الأمير منصور بن قراد، وساروا لإعادة دبيس إلى بلده، فلقيهم ثابت عند جرجرايا، وكانت بينهم حرب شادة، ثم تراسلوا الفريقين واصطلحوا وعاد دبيس إلى أعماله.

مِن بني اللَّدِيد بن المُسَيَّب هو أبو الرَّبِيع سُلَيْمانُ بنُ يَحْيَى بنَ حَسَنِ بنِ حَرْبِ بنِ يُوسُفَ بنَ حَرْبِ بنِ زائِدَةَ بنَ مَنْصُورُ بنُ اللَّدِيدِ العُقَيْلِيُّ المُسَيَّبِيُّ الذي كان شابًا أسمر اللون خَدَم جنديًا ببغداد مع ركن الدين أحمد بن قرطايا. وهو كان بدويًا، يجعل القاف كاف في جميع كلامه، فيه عُشرةٌ وتودُّدٌ، وُلِد ورُبِّيَ في البادية، وله طبع صحيح في عمل الشعر، وربما أتى في أثناء شعره لحن لأنه لم يقرأ شيئًا من النحو. وأنشد لابن الشعار الموصلي بعضًا من شعره في البطائح بين واسط والبصرة في سنة 639 هـ.

 وفاته 
توفي قُراد بن اللَّدِيد في يوم السبت 25 من ذي القعدة سنة 401 هـ/30 يونيو 1011م، فخلفه في الإمارة ابنه الأمير أبو كامل منصور.

 المراجع 
 فهرس المراجع 
 المنشورات
العربية

الإنجليزية

 بيانات المراجع (مُرتَّبة حسب تاريخ النشر) 

 الكتب

بالإنجليزية

تصنيف:أشخاص من محافظة ديالى
تصنيف:بدو
تصنيف:بنو عقيل
تصنيف:عقيليون
تصنيف:عرب في العراق
تصنيف:مسلمون عرب
تصنيف:مسلمون عراقيون
تصنيف:أمراء العراق
تصنيف:أمراء مسلمون
تصنيف:زعماء القبائل البدوية
تصنيف:شخصيات لديها كنية
تصنيف:شيوخ قبائل عراقية
تصنيف:ملوك عرب
تصنيف:قادة عسكريون
تصنيف:قادة مسلمون في العصور الوسطى
تصنيف:عرب في القرن 10
تصنيف:عرب في القرن 11
تصنيف:عرب في القرن 5 هـ
تصنيف:مسلمون في القرن 10
تصنيف:مسلمون في القرن 11
تصنيف:مسلمون في القرن 5 هـ
تصنيف:مواليد القرن 4 هـ
تصنيف:مواليد القرن 10
تصنيف:وفيات 1011
تصنيف:وفيات 401 هـ
تصنيف:وفيات في العراق