تاريخ اللغة البولندية

تعد اللغة البولندية إحدى اللغات السلافية الغربية، ومن ثم فهي منحدرة من اللغة السلافية البدائية، وأبعد من ذلك من اللغة الهندية الأوروبية البدائية؛ وبشكل أكثر تحديدًا، فهي عضو في فرع لغات ليختية من اللغات السلافية الغربية، إلى جانب لغات أخرى يتحدث بها في مناطق ضمن أو قريبة من منطقة بولندا الحديثة: بما في ذلك اللغة الكاشوبية، اللغة السيليزية، ولغة سلوفينسية المنقرضة ولغة بولابية المنقرضة.

يُعتَمد عادةً الفصل بين البولندية كلغة في النصف الثاني من القرن العاشر، ويرتبط ذلك بتاريخ بولندا وتنصير بولندا. ويمكن بعد ذلك تقسيم تاريخ اللغة إلى الفترات التالية من التطور: اللغة البولندية القديمة () مع مرحلة ما قبل الكتابة وما قبل البولندية حتى عام 1136، ثم المرحلة المثقفة منذ عام 1136 مع ثور غنيزنو وحتى بداية القرن السادس عشر؛ اللغة البولندية الوسطى () من القرن السادس عشر حتى نهاية القرن الثامن عشر (1772) مع تقسيم بولندا للكومنولث البولندي الليتواني؛ اللغة البولندية الجديدة () من 1772 إلى 1939؛ والبولندية الحديثة منذ الحرب العالمية الثانية.

 التغيرات العامة في السلافية الغربية والليخيتية من السلافية البدائية 

انقسمت السلافية البدائية إلى ثلاث مناطق لهجوية: السلافية البدائية الغربية، والسلافية البدائية الشرقية، والسلافية البدائية الجنوبية.

ضمن التصريف، في السلافية الشمالية، استوت نهاية جمع المؤنث في حالتي الرفع والنصب لجذور  من  (<  ) في رفع الجمع و (< <  ) في نصب الجمع إلى  لكلتا الحالتين:  >  بالبولندية القديمة. كان استواء هذه الحالات لجذور  مدفوعاً بحقيقة أن جذور  كان لها نفس النهاية  لكلتا الحالتين. أثر هذا أيضاً على نصب الجمع لأسماء المذكر ذات الجذور الرقيقة (مثل ، )، وهو ما كان مدفوعاً بالنهاية المتجانسة  للمؤنث والمذكر ذوي الجذور الصلبة.

وضمن السلافية الغربية، تحولت  إلى :  تعطي  بالبولندية القديمة. تم الاحتفاظ بالعناقيد   في السلافية الغربية، وبينما تم تبسيطها في أماكن أخرى إلى :  تعطي  بالبولندية القديمة. في ،  الابتدائية، ونتيجة لقانون المقاطع المفتوحة، حدث تبادل موضعي ()، والذي أدى عادةً إلى إطالة  إلى ، مما أعطى  . حدث هذا في جميع الحالات في السلافية الجنوبية، ولكن في السلافية الشمالية فقط في المقاطع ذات النبرة الحادة ()، أما تلك ذات النبرة المنحنية ()، فقد بقيت  كما هي:  تعطي  بالبولندية القديمة. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك ميل لرفع المصوتات الطويلة المتوسطة والمنخفضة: ، ، ،  بالبولندية القديمة. وُجد ميل غربي لتثبيت النبر، باستثناء البوميرانية والبولابية. تم إنشاء الضمير  في جميع اللغات السلافية الغربية. وأخيراً، ثبتت صيغ المضاف إليه والقابل في تصريف الصفات المعقد للجنسين المذكر والمحايد النهايات الناتجة عن إدغام المتحركين للنهايات ، . وهذا يتناقض مع السلافية الشرقية والجنوبية ، .

وضمن معظم الليخيتية، تخضع العناقيد     للتبادل الموضعي:  يعطي  بالبولندية القديمة،  يعطي  بالبولندية القديمة،  يعطي  بالبولندية القديمة،  يعطي  بالبولندية القديمة (مع  طويلة). ومن الجدير بالذكر أن كلا من  و بين الصوامت لـ  موجودان في البولابية والبوميرانية، قارن منعكسات الكاشوبية  والبولابية . تتحول   إلى  :  >  بالبولندية القديمة،  >  بالبولندية القديمة،  >  بالبولندية القديمة (، ، ). تم الاحتفاظ بالمصوتات الأنفية جيداً في الليخيتية، على عكس بقية السلافية الغربية:  >  بالبولندية القديمة،  >  بالبولندية القديمة. ترخيم توليفات   ،  بطرق متنوعة في الليخيتية والصوربية، لكنها تصبح سوائل مصوتة () في التشيكية والسلوفاكية.

من شائع في الليخيتية وجود «الإبدال المصوت الليخيتي» ()، وإن كان بدرجات متفاوتة من الشدة إقليمياً: تتحول المصوتات الأمامية    وكذلك  الرقيقة،  إلى متغيرين:
 زوال الحنككة () حيث يتم تقديم المصوت وخفضه:     (لاحقاً >  ) قبل الصوامت الصلبة الأسنانية/اللثوية ، ، ، ، ، ، ؛
  >  بالبولندية القديمة
  > 
  > 
  > 
  > 
  > 
  > 
  > 
  > 
  > 
 متغير أمامي   ،  (>  ) قبل الصوامت الأخرى وفي نهاية الكلمة
  >  بالبولندية القديمة
  >  بالبولندية القديمة.
يغيب التناوب الذي يعادل  البولندية في البولابية بسبب اندماج  و في  فقط؛ ربما كانت هذه العملية أقدم من ترخيم السوائل (انظر )، بما أن اندماج  الرقيقة،  مع  الصلبة  يجب أن يكون قد حدث قبل الترخيم. المرجح أن مصدر الإبدال المصوت الليخيتي جاء من اللهجات الليخيتية الشرقية، والتي انتشرت لاحقاً إلى بقية الليخيتية حيث يغيب إبدال  اللاحق في البولابية، وهي غربية؛ قارن ،  ، ، وبالبولابية ، ، .

تأثر توزيع المصوتات الأنفية في البولندية بسبب تطورات صوتية لاحقة. انظر أيضاً  لمعرفة الدوافع النطقية-السمعية للإبدال المصوت.

من المرجح أن الإبدال المصوت الليخيتي حدث في القرنين التاسع والعاشر وانتهى بحلول القرن الثاني عشر. ونتيجة للإبدال المصوت، أصبحت الصوامت الرقيقة فونيمية، حيث كانت في السابق تحدث فقط قبل المصوتات الأمامية، ولكنها أصبحت الآن قادرة على الحدوث قبل المصوتات الخلفية، مع أزواج دنيا مثل  و. وبالمثل، أصبحت المعارضة بين  و موضع تساؤل، حيث إن الكلمات التي كانت في السابق أزواجاً دنيا، مثل  و أصبح يمكن فهمها الآن على أنها تختلف فونيمياً في رقة الصامت. وأخيراً، أدى الإبدال المصوت إلى العديد من التناوبات المصوتية، مثل  في  و في .

هناك العديد من التطورات المورفولوجية والمعجمية المشتركة بالإضافة إلى هذه التطورات الصوتية المشتركة. يمكن تقسيم هذه المجموعة إلى أربعة: الأوبوتريتيون والدريفانيون في أقصى الغرب، والفليتيون المجاورون، والبوميرانيون، بما في ذلك جزء من بوميرانيا الغربية، بينما خضعت بوميرانيا الشرقية (السلوفينكية-الكاشوبية) في نهاية المطاف لاحقاً لتأثير بقية الليخيتية)، والقبائل البولندية، التي كان لها اتصال أوثق سياسياً واجتماعياً ولغوياً نتيجة للبولانيين، وإنشاء البولندية الأدبية.

 بدايات اللغة البولندية وعلاقتها بالبوميرانية 

تأتي أقدم الأسماء الموثقة من العصور الوسطى في الغالب من الغرب، بما في ذلك السيليزيون ، ، سيليزيون، ، ، وغيرهم، والبولانيون في بولندا الكبرى، والكويفيون؛ ومن الشرق ذكر الفيسلانيون والمازوفيون (مازوريون) فقط. ربما كان لكل من الفيسلانيين والمازوفيين قبائل أخرى أصغر مرتبطة بهم، فُقدت سجلاتها. وبناءً على أوجه التشابه بين لهجات هذه القبائل، فمن الممكن استنتاج أن البولندية القياسية تشكلت بناءً على اللهجات ذات الصلة الوثيقة للبولانيين والسيليزيين والفيسلانيين، وكان للمازوفيين صلة أضعف، وكان الأضعف هو الإسهام من البوميرانيين الشرقيين (كاشوبيون)، حيث تم سحبهم إلى دائرة النفوذ البولندي في وقت لاحق.

وتشمل أوجه التشابه هذه بين البولانيين والفيسلانيين والسيليزيين ما يلي:
  >  قبل الصوامت الصلبة الأمامية (، ، ) و قبل الصوامت الأخرى (، ، )، بينما في المازوفية والكاشوبية تظهر  بعد الصوامت الصلبة و بعد صامت رقيق: ، ،  بالكاشوبية القديمة،  ().
 تظهر بولندا الكبرى وبولندا الصغرى صوامت نهائية مجهورة تظهر قبل كلمة تبدأ بأي شيء عدا صامت مهموس ()، مثل  ()،  ()،  ()،  ()،  ()، بينما تظهر المازوفية الهمس، مثل ، ، ، .
أما السمات الأحدث فتشمل:
 المازرة ()، التي حدثت في مازوفيا وبولندا الصغرى وجزء من سيليزيا، ولكن ليس في بولندا الكبرى أو بوميرانيا.
 نطق المصوتات الأنفية؛ ففي بولندا الكبرى تخضع للتفكك ( = ،  = ،  = ،  = ،  = ،  = )، بينما في بولندا الصغرى ومازوفيا فُقدت الأنفية غالباً، أي في وسط بولندا الصغرى ، ، .

تظهر الكاشوبية مزيداً من الاختلافات التي تربطها بجيرانها الغربيين، وهي: 
 تغيير موحد لـ  الصلبة و الرقيقة إلى  (، ). قارن التغير المازوفي لـ  <  قبل الصوامت الصلبة الأمامية مثل ،  (انظر أعلاه)؛
 ترقيق الصوامت قبل  الناتجة عن  الرقيقة ()،  (بالبولندية )؛ قارن أيضاً المازوفية .
تظهر هذه السمات، نظراً لتسلسلها الزمني، أن البوميرانية كانت أكثر تباعداً من المازوفية وتظهر أن بوميرانيا كانت منطقة انتقالية بين بقية الليخيتية والليخيتية الغربية. ومع ذلك، بما أن بوميرانيا وقعت في نهاية المطاف تحت تأثير بقية الليخيتية، وإن كان ذلك لاحقاً من مازوفيا، فقد خضعت لبعض التغيرات المشتركة.
 تطور المصوتات المائلة () في مقابل المصوتات الواضحة () وتناوباتها - وهو أمر لا يُرى في البولابية، ويُرى بشكل أكبر في البوميرانية مع وجود مصوتات مائلة عالية؛
 تحول الصوامت الانفجارية اللثوية/الأسنانية الرقيقة   إلى صوامت مزجية حنكية   والصوامت الصفيرية الرقيقة   إلى الصفيرية الحنكية  ، والتي خضعت في البوميرانية لاحقاً لعملية "الكشلبة" (). ومع ذلك، حدث التحول إلى صوامت مزجية/صفيرية في بولندا في القرن الثاني عشر، وهذا أيضاً هو ما فصل البوميرانية عن بقية بوميرانيا الغربية (فليتيون).

 الصوتيات 
فيما يلي التغيرات الصوتية ودوافعها مع أمثلة من «السلافية البدائية» طوال مسار تاريخ اللغة البولندية.

 العروض 
فقدت البولندية التاريخية نظام «نبرة السلافية البدائية»، وعدلت نظام النبر الخاص بها، وفقدت تدريجياً تمايز الطول (انظر ). تعرض «السلوفينكية» الحالة الأكثر عراقة لنظام النبر «الليخيتي»؛ والبولابية نظرياً تعرض ذلك أيضاً، ولكن بسبب المواد غير المكتملة يصعب استخدامها.

يمكن تقسيم الخط الزمني للنبر إلى ثلاث فترات:
 تغيير النبر الحر والمتنقل في السلافية البدائية عن طريق تحريك النبر للأمام أو للخلف بسبب عوامل صوتية وصرفية، وهو ما تم الحفاظ عليه في «السلوفينكية» وبعض «الكاشوبية»؛
 التغيير إلى النبر الابتدائي (على المقطع الأول)، كما يُرى في «الكاشوبية الشمالية»، والعديد من لهجات «الغورال»، وفي لهجات سيليزيا الجنوبية الموجودة على الحدود بين بولندا والتشيك؛
 التغيير إلى النبر قبل الأخير، وهو في الأصل ثانوي، والذي اكتسب مزيداً من التأكيد، وهو موجود في بقية المنطقة «الليخيتية الشمالية الشرقية».

خلال عصر ما قبل الكتابة (القرنين العاشر والحادي عشر)، كان من المرجح أن البولندية لا تزال تمتلك نبراً حراً ومتنقلاً، ثم في القرون الثاني عشر إلى الرابع عشر، كان النبر لا يزال متنقلاً على الأقل، كما يُرى في صيغة الأمر للمفرد المخاطب والغائب للأفعال المشكلة بالنهاية ، مثل  (بوغوروديتسا)، و (بوغوروديتسا)، و (بوغوروديتسا) ولكن  (بوغوروديتسا)، و (بوغوروديتسا)، و (بوغوروديتسا)، و (عظات الصليب المقدس) و (عظات الصليب المقدس)، و (مزامير سانت فلوريان)، و (مزامير سانت فلوريان)، والتي كان يمكن نبرها، وعندما كانت تُنبر كان يتم الاحتفاظ بها، ولكن عندما لا يتم نبر النهاية كانت تُفقد (ومع ذلك لا يُحتفظ بأي صيغ أمر تنتهي بـ  في السلوفينكية). بعد ذلك استقر النبر الابتدائي في القرنين الرابع عشر والخامس عشر (قارن لهجات الكاشوبية الشمالية وبعض لهجات «الغورال» مثل لهجة «بودهالي»، حيث يُعتبر النبر الابتدائي هنا سمة عريقة محفوظة)، ويتجلى ذلك أيضاً في فقدان  الوسطية في كلمات مثل  < ، و < . أخيراً، تطور النبر قبل الأخير في وقت مبكر من القرن الخامس عشر أو في بداية القرن الثامن عشر. ومن غير المؤكد ما إذا كان النبر قبل الأخير قد تشكل مبكراً في معظم اللهجات، أم أنه انتشر بشكل غير متساوٍ؛ والمرجح أنه انتشر بشكل غير متساوٍ.

إن تطور نظام النبر الابتدائي ونظام النبر قبل الأخير مرتبطان على الأرجح من حيث أن النبر قبل الأخير مشتق على الأرجح من النبر الابتدائي، أي أنه يمكن العثور على نبر ثانوي على المقطع قبل الأخير إلى جانب النبر الأساسي على المقطع الابتدائي في الكلمات متعددة المقاطع، بينما الأنظمة قبل الأخيرة، كما في البولندية الحديثة أو السلوفاكية الشرقية، غالباً ما يكون لها النبر الثانوي على المقطع الأول؛ وأصبح هذا النبر الثانوي أقوى في المناطق الحدودية حيث يلتقي النظامان. تظهر هذه الحقائق أن النبر الابتدائي تطور أولاً وأن النبر الثانوي قبل الأخير بدأ لاحقاً في النطق بقوة أكبر إقليمياً.

النبر قبل الأخير ليس منتظماً تماماً في البولندية الحديثة بسبب الكلمات المستعارة ذات النبر «قبل قبل الأخير» (على المقطع الثالث من الآخر) من اليونانية واللاتينية مثل ، و، و، بالإضافة إلى «الترجمات الاقتراضية» مثل  (< اللاتينية )، ومع ذلك فإن الكثير منها في اللغة العامية لديه نبر قبل أخير؛ علاوة على ذلك، فإن العديد من الكلمات المستعارة من الفرنسية لها نبر في نهاية الكلمة. لم يستقر النبر قبل الأخير أيضاً في التراكيب الأصلية مع «الكلمات الملحقة» (s) مثل الضمائر الملحقة؛ تاريخياً وإقليمياً قاموا في الواقع بإزاحة النبر، مثل البولندية القديمة  ولكن ، و ولكن ؛ واستمر هذا في القرن التاسع عشر؛ وأخيراً الكلمات المركبة المكونة أصلاً من وحدتين نبريتين، أي صيغ الماضي المركبة: ، وصيغ التمني: ، والأعداد المركبة: ، والأسماء المركبة مثل ؛ وقارن أيضاً في القرن التاسع عشر كلمات ، و، و، ومع ذلك هناك ميل قوي في البولندية الحديثة لتثبيت النبر قبل الأخير في هذه المركبات.

 المصوتات 
ضمن نظام المصوتات، تم أولاً تطوير الطول التبايني إلى نظام يميز بين الكيفيات المختلفة، ثم استوى بشكل عام؛ ويلعب فقدان «اليروف» دوراً في ذلك وكذلك في تحويل الصوامت الرقيقة إلى فونيمات، وأُدخلت المقاطع المغلقة إلى اللغة نتيجة لذلك أيضاً، وحدث «الإبدال المصوت» مما أدى إلى تناوبات، وتلخنت الإدغامات مع السوائل بطرق متنوعة، وخضعت المصوتات الأنفية لتغيرات كبيرة.

 طول المصوتات والمصوتات الواضحة مقابل المائلة 
كان من الممكن أن تكون «مصوتات السلافية البدائية» إما طويلة أو قصيرة، بما في ذلك «اليروف» (s) شديدة القصر، وكان لها «نبرة نغمية»، وكان للكلمات نبر حر ومتنقل؛ وأدت تغيرات متنوعة إلى التقابل بين المصوتات المائلة/الواضحة. المصوتات الطويلة موروثة في المقاطع المنبورة، وقصرت المقاطع بعد النبر إلا عندما كان هناك «نبر حاد حديث» (): ، و، و، و، و، و، وبقيت المصوتات الطويلة في المقاطع قبل النبر طويلة فقط عندما كانت تسبق النبر مباشرة في الكلمات ثنائية المقاطع، لكنها قصرت في الكلمات الأطول: ، و، و (> )، و، و، و (> )، و. حالات الإمالة الأخرى مبتكرة، بما في ذلك الإطالة التعويضية بعد فقدان اليروف وانكماش مصوتين قديمين.

حدثت الإطالة التعويضية بعد فقدان اليروف بسبب اختزال عدد المقاطع في الكلمة عندما حدث مصوت في مقطع مغلق أو نهائي، عادة قبل صوامت مجهورة وغالباً السوائل، ويُرى ذلك غالباً في التناوبات المصوتية الناتجة عن صيغة المفرد المذكر  | الحالات غير المباشرة وصيغة المضاف إليه لجمع المؤنث  | النهايات الأخرى، قارن البولندية || و||. في «البوميرانية»، يظل هذا التناوب حتى بالنسبة للمصوتات العالية. في الأصل حدثت هذه الإطالة أيضاً قبل الأنفيات، مثل ، و، وخلال فترة البولندية الوسطى استُخدمت هذه الصيغ في كل من المعيار الأدبي وكذلك في اللهجات، ويظهر سلوفاكي أيضاً إقليميات مثل ، و، و، و - تمت إزالة هذه الإطالة (الإمالة لاحقاً) بسبب «التصحيح المفرط» () ناتج عن ارتباطات سلبية مع اللهجات وأيضاً من خلال القياس على عناقيد  الناشئة عن تفكك المصوتات الأنفية مثل ، و، و (انظر أيضاً ). توجد نظريات عديدة حول سبب عدم حدوث الإطالة التعويضية قبل الصوامت المهموسة.

وفقاً لبودوان دي كورتني، فقد حدثت في البداية قبل الصوامت المهموسة، ونشأ نقص الإمالة قبل الصوامت المهموسة ذات المقطع الواحد نتيجة للقياس نظراً لأن الجذور المنتهية بصوامت مجهورة كانت أكثر تمايزاً، وربما نتيجة للهمس في نهاية الكلمة، حيث إن أزواج الكلمات المتشابهة مثل  - ، و - ، و -  ستبدو صوتياً أكثر تشابهاً مع بعضها البعض:  مقابل ، إلخ، مما يضيف حملاً دلالياً إلى أهمية طول المصوت. ويدعم ذلك نصوص البولندية القديمة، وإن كان بشكل غير متسق. غالباً ما كانت المصوتات الطويلة تُعلم بمضاعفة المصوت، ويمكن رؤية ذلك أحياناً قبل الصوامت المجهورة والمهموسة، على سبيل المثال يقترح ياكوب باركوشوفيتس في «رسالة في الإملاء البولندي» (1440) كتابة المصوتات الطويلة مضاعفة، ويتضمن أمثلة على المصوتات الطويلة قبل كل من الصوامت المجهورة والمهموسة، مثل ، و. تظهر اللهجات أيضاً أحياناً إمالة قبل الصوامت المهموسة، مثل ، و، و، و. وهذا له دليل إضافي في حقيقة أن الإطالة التعويضية أصبحت واسعة الانتشار في صيغة المضاف إليه للجمع  للأسماء المؤنثة المنتهية بـ ، حيث أصبحت الإمالة إحدى السمات التصريفية المميزة، وتحدث بغض النظر عن جودة الصامت الأخير في الجذع، مثل ||، و|| (تاريخية أو لهجوية)، و||، و||، و||، و||. هـ. كونيتشنا في «كتاب أوراق المؤتمر الدولي الثاني للسلافيين»، 1934، وارسو تدعم ذلك أكثر بالادعاء بأن اللغات السلافية تظهر فرقاً كبيراً في مقدار الوقت بين الصوامت المهموسة (الأطول)، والصوامت المجهورة (ثاني أطول)، وأشباه المصوتات (الأقصر)، وهذه الاختلافات تؤثر بعد ذلك على طول الصوامت السابقة بشكل عكسي، فالمصوتات هي الأقصر قبل الصوامت المهموسة، وثاني أقصر قبل الصوامت المجهورة، والأطول قبل أشباه المصوتات، مما يؤدي إلى جهر المصوتات فونيمياً قبل الصوامت المجهورة وأشباه المصوتات.

المصدر التالي للإمالة، وهو الانكماش، يتكون من دمج مصوتين يفصل بينهما  في مصوت واحد. هناك فترتان للانكماش، فترة قديمة ما قبل الكتابة وفترة أحدث تظهر تمايزاً لهجوياً.

تشمل شروط الانكماش الأقدم ما يلي:
 الأسماء المشكلة بـ : ، و، و (المضاف إليه ، و، و)
 الأسماء المشكلة بـ  (انظر أيضاً ): ، و، و، و، و؛
 نهاية المفرد الآلي للأسماء المنتهية بـ  ( > ) (انظر أيضاً ): ، و، و، و؛
 نهاية الجمع الآلي للأسماء المنتهية بـ  ( > ): ، و؛ (انظر أيضاً ): ، و؛
 المضاف إليه للجمع للأسماء المنتهية بـ  ( >  ( بعد الصوامت المتصلبة) (انظر أيضاً ): ، و؛
 صيغ الصفات المعرفة (انظر أيضاً ): ، و، و، و، و، و، و؛
 كلمة  (لاحقاً )، من  الأقدم.

تشمل شروط الانكماش الأحدث والمشروط لهجوياً ما يلي:
 صيغ الفعل المضارع للمفرد المخاطب والغائب وللجمع المخاطب للأفعال ذات الجذع ، و: ، و، و، و، و، و، و، و، ولهجوياً ، و، و، و. قارن صيغ المضارع للجمع الغائب ، و؛
 صيغ المصدر والماضي لأفعال مثل ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و من ، و، و، و، و، و، و، و الأقدم/اللهجوية؛
 في الصيغ اللهجوية مثل ، و، إلى جانب ، و، من السلافية البدائية ، و؛
 صيغ ضمائر الملكية: ، و، و ()، و، حدث هذا في أحدث الصيغ المنكمشة وغير المنكمشة التي تم الاحتفاظ بها لأغراض أسلوبية مختلفة في المعيار الأدبي.

توجد أيضاً حالات كثيرة للإمالة خارج الشروط المذكورة أعلاه، مقسمة إلى خمس مجموعات:
 في مصطلحات مثل ، و، و، و، و (لاحقاً )، و، و، و، و (< )، ولهجوياً . من الواضح أنها من ، و، ولكن هناك أيضاً صيغ مثل ، و، و، و، و، و، و؛
  ولهجوياً ، يحتمل أنها من  السابقة و اللاحقة، ولكن قارن أيضاً ، و؛
 الأعداد الترتيبية ، و، و نشأت على الأرجح عبر القياس على المصوت الطويل القديم من «النبر الحاد الحديث» في الأعداد ، و، و؛
  و في المصادر ، و، و، و، و، و هي على الأرجح قياساً على ، و، و، و، حيث حدثت الإطالة لأن المصوت يقع في مقطع قبل النبر (قارن الروسية ، و)؛
 بعض الأسماء المؤنثة المنتهية بـ  اكتسبت إمالة عبر الارتباط بالأسماء المشكلة بـ : ، و، و، و، و، وفي حالة النصب ، و، و، و، و.

أخيراً اكتسبت بعض الكلمات إمالة ولا يمكن وضعها في أي فئة، وهي ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، إلخ، وأيضاً الأفعال المشكلة بـ ، والتي كانت دائماً طويلة سواء كانت منبورة أو بعد النبر.

كان لفقدان طول المصوت في مطلع القرنين الخامس عشر والسادس عشر ثلاثة أسباب:
 عامل داخلي يتمثل في أن المصوتات الطويلة والقصيرة اختلفت عن بعضها البعض أيضاً صوتياً في الكيفية، كما هو موضح في هجاء البولندية القديمة من «مزامير سانت فلوريان» مثل  ()، و ()، و ()، وضعف هذا الاختلاف في الكيفية الوظيفة الفونيمية للطول، وبالعكس فإن إضعاف الطول كثف الحاجة إلى التوتر التبايني، مما أدى إلى تغيرات جذرية ولكن تدريجية لهذه المصوتات غير المتأثرة بالعروض،
 عامل داخلي يتمثل في التحول من النبر الابتدائي إلى النبر قبل الأخير (انظر )، فالكلمات ثلاثية المقاطع التي تبدأ بـ  (أو غيرها من المصوتات الطويلة) مثل ، و، و قصرت مصوتها بعد هذا التغيير لأن وجود مصوت منبور بعد مصوت طويل تسبب في صعوبات؛
 عامل خارجي يتمثل في الاتصال السياسي والاقتصادي الوثيق بين الروثينيين والـ ياغيلونيين، المرتبط بضعف الروابط مع اللغات التي تمتلك طولاً في المصوتات مثل التشيكية أو اللاتينية.

أدى فقدان طول المصوت إلى ظهور تمييز جديد بين المصوتات المائلة) (أو المتوترة) ( و و وإلى حد ما  بلفظ  و و و) والمصوتات الواضحة () ( و و وإلى حد ما  بلفظ  و و و). هذا التوتر، الذي بدأ عندما كان الطول لا يزال موجوداً، هو عملية تعويضية، حيث إن الطاقة الممنوحة أصلاً للحفاظ على طول المصوت لفترة أطول تُمنح الآن لتوتر المصوت. في البولندية، تندمج  و و الطويلة القديمة مع متغيراتها القصيرة، ولكن يمكن رؤية آثار لها في اللغة الكاشوبية واللغة السلوفينكية في  التي تتبادل مع  و. يعد التطور الإضافي للمصوتات المائلة أيضاً أحد أهم خطوط تمايز اللهجات (). كان نظام المصوتات الناتج معقداً نوعاً ما، واندمجت معظم المصوتات المائلة مع مصوتات أخرى في اللهجات وكذلك في المعيار، على الأرجح بسبب وجود العديد من المصوتات القريبة من بعضها البعض، مما أدى إلى عدم بدوها متمايزة بما يكفي عن بعضها البعض. انظر ، و، و لمعرفة التطور الإضافي للمصوتات المائلة في المعيار واللهجات. باختصار، فُقدت  المائلة أولاً واندمجت في المعيار مع  الواضحة مع ظهور آثار لذلك بالفعل في القرن السادس عشر، حيث لا يتم التمييز بينهما دائماً في المطبوعات، ومعظم شعراء المناطق الحدودية، مثل ميكواج سيب سارزينسكي، وشيمون شيمونوفيتس، ويوزف بارتوميي زيموروفيتس يقفون الاثنين ()؛ أما يان كوخانوفسكي فلا يفعل، مما يعني أن النبلاء الروثينيين أثروا في اندماج  المائلة مع  الواضحة، وتختفي  المائلة نهائياً في القرن الثامن عشر، وبقيت  المائلة في اللغة العامة لفترة أطول؛ وقد أزالها إصلاح الإملاء عام 1891، مما يشير إلى اختفائها في وقت سابق قليلاً؛ اندمجت  أصلاً مع  أو  في القرن السابع عشر، ولكن غالباً ما أُعيد تقديم  الواضحة عبر القياس (على سبيل المثال تصبح  هي  مثل )؛ وتظهر اللهجات الكثير من التنوع في تطور ، ولكن غالباً ما يتم الاحتفاظ بها عبر التناوبات أو كفونيم منفصل، وتظل  المائلة في تقابل مع  الواضحة في القرن السابع عشر، وبعد ذلك يحدث ميل لرفعها، لتندمج مع ؛ وتنتهي هذه العملية في القرن التاسع عشر، ولكن يمكن رؤية آثار لها في المعيار في الإملاء والتناوبات المورفوفونولوجية.

كان لفقدان  و المائلتين وفقاً لبايروفا أسباب داخلية، أي نظامية واجتماعية، بالإضافة إلى أسباب خارجية. كان العامل الأول هو فقدان طول المصوت، حيث إن الإمالة صاحبت الطول أصلاً، وبدون ذلك الدعم، فقدت توازنها؛ والعامل الثاني كان عدم استقرار المصوتات المائلة، التي تعززت أكثر بتبعيتها للسوائل  أو ، كونها مرهقة ضمن النظام المورفوفونولوجي وأعاقت توحيد اللغة. تشمل العوامل الخارجية ميلاً اجتماعياً متزايداً للتوحيد في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، بما في ذلك إصلاحات الإملاء في القرن التاسع عشر، وأيضاً التأثيرات من اللاتينية بالإضافة إلى لهجات المناطق الحدودية.

يمكن تقسيم التسلسل الزمني للمصوتات الطويلة والمائلة إلى خمس مراحل:
 عصر البولندية القديمة (القرون 10-15) حيث تشكل التقابل بين المصوتات الطويلة والقصيرة وتقوى؛
 مطلع القرنين الخامس عشر والسادس عشر، حيث فُقد التقابل بين المصوتات الطويلة والقصيرة ونشأت المصوتات المائلة؛
 النصف الأول من القرن الثامن عشر عندما اندمجت  المائلة مع  الواضحة في اللغة العامة (انظر أيضاً )؛
 القرن التاسع عشر عندما تندمج  المائلة صوتياً مع  (لكنها لا تزال تتبادل مورفوفونولوجياً مع ) (انظر أيضاً )؛
 نهاية القرن التاسع عشر عندما اندمجت  المائلة مع  الواضحة في اللغة العامة (انظر أيضاً ).

 السلافية البدائية *i 
منعكس السلافية البدائية  هو . كان من الممكن أن تكون  في السلافية البدائية إما طويلة أو قصيرة - والمرجح أن البولندية المبكرة احتفظت بكليهما؛ قارن التناوبات «الكاشوبية» لـ ، من  الطويلة القديمة، مع «الشوا» ()، من  القصيرة القديمة. ومن المحتمل أن اختلافاً في الكيفية صاحب الاختلاف في الطول، ولكننا في النهاية لا نرى سوى  في البولندية أو  |  في «البوميرانية».

التغيير الهام من السلافية البدائية  في البولندية هو إلى  بعد ، و، و، و، و، و، و (، و، و، و، و) نتيجة لفقدان الرقة في هذه الصوامت. الاستثناء هو ما يسمى بـ «أثر بودهالي العريق»، حيث يتم الاحتفاظ بـ  بعد   (<   أو  ). يمكن الاحتفاظ بـ  بعد   في «سيليزيا» على الحدود مع التشيك، ويتم الاحتفاظ بـ  في «بودهالي»، وجميع مناطق «بسكيدز»، وجميع أنحاء «سيليزيا». في «بودهالي»، يُكتب هذا أحياناً بـ ، انظر لهجات البولندية.

تحولت السلافية البدائية  أيضاً إلى  أو  في العناقيد:
  (<):  < البولندية القديمة  < ، و < ، و <  (في القرن الخامس عشر)
  (<:  < ، و < ، و < ، و < ، و < ، و < ، و < ، و < ، و <  (في القرن الثاني عشر).
يبدأ هذا التغيير حوالي القرن الثالث عشر، وكلما ابتعد الوقت عن هذه النقطة قلّت حالات وجود ، حيث إن «عظات الصليب المقدس» تحتوي فقط على حالة واحدة لـ ، وفي فترة انتقالية من القرن الثالث عشر إلى السادس عشر يحدث الكثير من عدم الاتساق والتقلب. وبينما كان يمكن للكلمة نفسها أن تحتوي على  أو  خلال نفس الإطار الزمني، إلا أنها بشكل عام كانت تمتلك صيغة واحدة فقط لكل كاتب، أي أن الكاتب الواحد لن يستخدم كلا الصيغتين، بل واحدة فقط. تشير بعض النسخ من القرن السادس عشر إلى إمكانية وجود  الواضحة والمائلة في ، على سبيل المثال لدى أورزيخوفسكي  بالإضافة إلى . لا تزال بعض لهجات شمال بولندا تظهر هذا التناوب: ، و || ، و. ولذلك ربما كان لـ  في فترة البولندية الوسطى المبكرة منعكسان. إحدى النظريات هي أن التقسيم الزمني مهم: إذا حدث  في الصيغ قبل فقدان الطول، فإن  هي النتيجة، لأن أقرب مصوت منخفض إلى  كان ، ولكن إذا حدث بعد فقدان الطول وكانت الكيفية هي العامل المتبقي، فإن أقرب مصوت تالٍ كان ، بشرط ألا تختلف المصوتات الطويلة والقصيرة أيضاً في الكيفية صوتياً. يبدو أن الصوامت السابقة واللاحقة قد أثرت أيضاً على منعكس : في البولندية القياسية الحديثة، يسود  مع استثناءات عريقة قليلة (من المفترض أنها استعارات متأخرة) مثل ، و، و، إلى جانب  و؛ وفي البولندية الوسطى توجد صيغ مثل  و، وأيضاً ، و. وبالمثل فإن المجموعات ، و <  يمكن أن تعطي أحياناً : ، و، و، و. بدأ هذا في القرن الرابع عشر وتكثف في فترة البولندية الوسطى، لكنه لم يصل أبداً إلى نفس مستوى . لا تحتفظ البولندية القياسية بهذه الصيغة، لكن العديد من اللهجات تفعل ذلك. قارن ، و أدناه.

ضمن نهايات التصريف كان هناك ميل لخفض المصوتات العالية قبل الصوامت الأنفية، مما أدى إلى خفض  إلى  أو ، على سبيل المثال في:
 نهاية الجمع الآلي  أو  لجميع أجناس الضمائر والصفات، من  الأقدم. بدأ هذا في القرن الرابع عشر وانتشر في القرنين السابع عشر والثامن عشر: ، و. يبدو أن هذا التغيير كان مدفوعاً بشكل أساسي بعوامل صوتية، وسيادة  على  في القرنين السابع عشر والثامن عشر تشير إلى أن هذه العملية كانت لها ظروف أكثر ملامة في المقاطع المنبورة. انظر أيضاً تصريف الضمائر في الجمع؛
 أفعال ، و في المضارع للمتكلم الجمع تظهر  بدلاً من  الأصلية: ، و. كان هذا نادراً في الأصل في القرن الخامس عشر وأصبح أكثر شيوعاً في عصر البولندية الوسطى، واعتمد في البولندية الحديثة، وهو شائع أيضاً في اللهجات. كانت هذه العملية مدفوعة بالقياس على نماذج تصريف أخرى والميل لخفض المصوتات العالية قبل الصوامت الأنفية، حيث حدث هذا فقط في المتكلم الجمع للمضارع، وليس في أي صيغ أخرى. تشير حقيقة حدوث هذا التغيير أيضاً إلى أنه حدث في مقطع منبور، أي أن النبر قبل الأخير كان ينتشر. الصيغ ذات النهاية  الأكثر ندرة مثل ، و، يمكن أن تكون قد نشأت بناءً على صيغ مثل ، و؛
 نهاية المفرد المذكر/المحايد للضمائر والصفات  انتشرت بدلاً من  الأقدم. شوهد هذا بشكل متفرق في القرن الخامس عشر مع زيادة طفيفة في القرن السادس عشر، على سبيل المثال ، و. لكن  لم يبقَ فقط في حالة الرفع للمفرد بل حل محل حالة المكان للمفرد لنفس الأجناس والعدد.

أخيراً، فُقدت  في بعض المواضع، وهي:
 في المصدر مع تغيير  >  > . يمكن رؤية الصيغ المنتهية بـ  حتى في فترة البولندية الوسطى المبكرة، ولكن بشكل نادر للغاية، وتُستخدم عموماً لأسباب عروضية وقفاوية وربما تحت تأثير التشيكية، حيث يمكن رؤية  في الترجمة التشيكية لنفس النص. ومن المحتمل أيضاً أن هذه الـ  كانت تحدد إملائياً فقط رقة  السابقة في بعض الحالات، ولكنها لم تُنطق. أحد الأسباب المحتملة لفقدان  النهائية هنا هو ضعف الوظيفة الصرفية-الدلالية، أي أن غياب  وتميز نهاية المصدر كانا كافيين لتمييز الصيغة؛
 في صيغة الأمر. بناءً على النصوص المبكرة يبدو أنه تم تعميم سلسلة من النهايات:  للمفرد المخاطب والغائب، و للمتكلم الجمع، و للمخاطب والغائب في الجمع، ولكن حتى في أقدم النصوص تُرى صيغة الأمر بدون . كان فقدان  في صيغة الأمر عملية تدريجية بطيئة، انتهت بشكل مختلف اعتماداً على الفعل في عصور مختلفة. تُفسر هذه العملية أحياناً بأنها ناتجة عن الفقدان العام للمصوتات في نهاية الكلمات التي لا تحمل معنى دلالياً ()، أي الخاملة في المعنى. قارن أيضاً ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و؛ حقيقة أن هذه المصوتات كانت غير منبورة تدعم أيضاً اختفاءها، علاوة على ذلك، فإن الأفعال التي لم تنبر الـ  النهائية في صيغة الأمر فقدتها. الأفعال التي تمتلك ذلك النبر، والمقارنة باللغات السلافية الأخرى والبوميرانية تشير إلى أنها كانت منبورة. الأفعال مثل  كان لديها أيضاً ميل لفقدان  في صيغة الأمر لتمييز تلك الصيغ عن صيغة الغائب المفرد المتجانسة . أدى تعايش كلا الصيغتين إلى جانب الافتقار إلى سبب مدفوع صوتياً لوجود كليهما إلى تثبيت النبر، مما أدى إلى الاستواء. بعد تثبيت النبر البولندي، فُقدت صيغ  عموماً، مدفوعة أيضاً بالافتقار إلى حاجة صرفية-دلالية. فُقدت  أيضاً في صيغ الجمع بالقياس على صيغ المفرد، على سبيل المثال  > ، مما ساعد في تمييز هذه الصيغ دلالياً عن صيغ الفعل المضارع.

 السلافية البدائية *y 
تعطي السلافية البدائية  الصوت  وتقترب إقليمياً من ، لكن  يمكن أن تنشأ أحياناً في هذه المناطق من  القديمة، أو تتدغم في بعض لهجات «بولندا الكبرى» الغربية. وتحدث  بعد  و و و و و و و بدلاً من ، باستثناء بعض اللهجات، انظر أعلاه حول أثر بودهالي العريق والسيليزية، وتتغير  إلى  بعد  و، باستثناء بعض اللهجات، على الأرجح في صلة بترقيق  و قبل  (< ). بدأ التغيير من  >  ربما في وقت مبكر مثل «مزامير بولاوي» وانتهى في القرن السادس عشر، باستثناء أجزاء من «مازوفيا». ومشابه للتغيير من  يوجد أيضاً :  < البولندية القديمة  < ، وهو ما حدث في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. وفي جنوب «بولندا الصغرى» تقترب  أحياناً من .

تتغير العناقيد  و أيضاً بشكل متفرق في عصر البولندية القديمة، ونادراً جداً قبل ذلك، إلى  و: ، و، و. كما تطورت  و بطرق مختلفة في اللهجات، ففي أجزاء من «سيليزيا» وبعض الأماكن الأخرى لا يوجد تغيير، وفي بعض المناطق توجد صيغ  و، وفي مناطق أخرى  و، وأحياناً مع  ثانوي، مما أثر أيضاً على الصيغ التي تحتوي على  الناتجة عن . يمكن أن يحدث التماثل مع  (مثل ) في بيئات مختلفة: أحياناً في مقطع مغلق ينتهي بـ  ( ولكن ) أو أحياناً حتى عندما تبدأ  المقطع التالي (، و). يمكن أن يكون هذا غالباً نتيجة للقياس من صيغ الماضي الأخرى. ومشابه لـ ، و، تتغير  و أيضاً إلى ، و في نهايات الضمائر والصفات. التغيير  أقل شيوعاً ولم يتم الاحتفاظ به. ومع ذلك تصبح  أكثر شعبية في عصر البولندية الوسطى.

 السلافية البدائية *e 
تنتج السلافية البدائية  عادة  مع ترقيق الصامت السابق. غالباً ما تخضع  الابتدائية لعملية «إقحام صامت» مع  في الكلمات المستعارة، خاصة في اللهجات.

ومع ذلك، أحياناً ما تخضع  لـ «الإبدال المصوت» إلى ، وهو ما وُثق حتى في «ثور غنيزنو»، ويمكن تتبعه في جميع اللهجات «الليخيتية»، وظل منتجاً حتى القرن العاشر مع الاستعارات اللاتينية مثل ، و. يحدث التغيير  قبل الصوامت اللثوية الصلبة تزامناً، لذا فإن  > : ، و، و، و، و، و، مما يعني أن  تحدث قبل الصوامت الرقيقة أو الرقيقة تاريخياً: ، و، و، و، و، و. إن وجود  الرقيقة بالقرب من الصوامت الصلبة مثل ، و يرجع إلى حقيقة أن الصامت في ذلك الوقت كان رقيقاً بسبب «يير» لاحق، اختفى لاحقاً:  أو نتيجة لصامت رقيق مجاور أبعد ().

هذا الإبدال المصوت مدفوع بـ «مكونات نبرة الصوت» () للمصوتات، والتي يمكن أن يكون لها مكونات أولية وثانوية، حيث إن  لها مكونات ثانوية مشابهة لـ . بعد ذلك، إذا ضعف المكون الأولي أو أزيل تماماً، يبقى المكون الثانوي فقط، وهو أقرب إلى الكيفية الخلفية (المنخفضة)؛ وتتم إزالة هذا المكون الأولي عن طريق حنككة الصوامت السابقة الناتجة عن ، حيث تمتص الحنككة بعض الحركة النطقية لـ ، مما يؤدي إلى تغيير إلى ، مما يعني أن هذا الإبدال المصوت لم يحدث فقط بعد حنككة الصوامت قبل ، بل كان مدفوعاً بها أيضاً. يُسمى هذا أيضاً بـ «زوال حنككة e». ومع ذلك، إذا جاء صامت حنكي/رقيق بعد  (أي  > )، فإن هذا الاختلاف في الموضع لم يحدث، وبالتالي لم تكن هناك حاجة لتغيير المصوت.

توجد استثناءات عديدة، غالباً ما تكون مدفوعة بالاستواء الصرفي أو عمليات مشابهة أخرى. ويحدث العكس أيضاً، حيث تظهر المصطلحات التأصيلية ، و، و في البولندية القديمة، والتي استُبدلت لاحقاً بـ . ومع ذلك يغيب الإبدال المصوت في الصيغ اللهجوية مثل ، و، وأيضاً من خلال القياس على صيغ مثل ، و. كان تمايز الصيغ في اتجاه  لا يزال ضعيفاً في القرن السادس عشر، وأصبح أقوى فقط في القرن السابع عشر وخاصة في القرن الثامن عشر. ولم تخضع حروف الجر التي تحتوي على  للإبدال المصوت نظراً لكونها «كلمات ملحقة» (s).

كما أثر الصامت التالي على ذلك، حيث حدث هذا التغيير في بعض الصيغ تدريجياً وليس في وقت واحد، وفي صيغ أخرى لم يحدث على الإطلاق، اعتماداً على الصامت التالي، فعلى سبيل المثال الصوامت الشفوية،  من الجذع <  >  (قارن السلافية الكنسية القديمة  (). يغيب الإبدال المصوت تكراراً بعد الصوامت الشفوية في اللهجات، ، و، و، و، و. ويختلف أيضاً في العديد من الأمثلة عن المعيار، أحياناً مع نقص تأصيلي في الإبدال المصوت: ، أو نقص غير تأصيلي:  ( من يير)، و (قبل شفوي)، أو وجود تأصيلي: .

إن تغيير  (بعد الصوامت المرققة) >  (بعد الصلبة) في حالة القابل  > ، ولاحقة الاشتقاق  >  ( > ، وكذلك نهايات الصفات والأسماء المركبة الناتجة عن ذلك) وحالة المضاف إليه النادرة  >  هو نتيجة للاستواء والقياس، حيث إن توزيع  غير متساوٍ اعتماداً على اللهجة والمورفيم. تفقد «بولندا الصغرى»  في هذه المواضع أكثر من غيرها، وبشكل أقل تكراراً في «مازوفيا» بسبب التأثير من المعيار الأدبي، والأقل تكراراً هو الإسهام من «بولندا الكبرى». وفي داخل «بولندا الكبرى» يمكن أن تحدث  حتى بعد الصوامت الرقيقة المبتكرة؛ وفي بعض لهجات «بولندا الكبرى» تتغير ، و إلى ، و، لذا تصبح  هي ، ويتغير القابل  إلى . لهجة «لوفيتش» فريدة من نوعها، حيث تعمم  أحياناً بعد الصوامت الصلبة، ولكنها تستخدم  أيضاً بعد الصوامت الرقيقة.

 السلافية البدائية *ě 
كان لـ السلافية البدائية  ميل للارتفاع في لغات الأطفال، وفي معظم اللهجات البولندية إلى . ومع ذلك، فإن هذا المصوت في «الليخيتية» اندمج أحياناً أيضاً مع ، مما أدى إلى إبدال مصوت (): ، و، و، و، و، و، و، و، و. هذا الإبدال المصوت موثق في وقت مبكر مثل «ثور غنيزنو»:  ()، و ()، و () ولكن  ()، و ()، و ()، و (). أقدم مثال هو  كاسم سيليزي لسلالة ، كتبه الجغرافي البافاري. ويوجد أيضاً هنا من عام 1015 اسم ، مما يعني أن هذا الإبدال المصوت يعود لما قبل التاريخ، حيث أثر أيضاً على «البولابية»، وهو أقدم من . لهذا الإبدال المصوت نفس شروط : قبل  > ، و قبل الصوامت الرقيقة أو الرقيقة تاريخياً. ويُفسر وجود  قبل الصوامت الصلبة في صيغ مثل ، و بحقيقة أنه في وقت الإبدال المصوت كان الصامت رقيقاً أو بحقيقة أنه كان تحت تأثير «يير» فُقد لاحقاً: ، و، أو من تأثير صامت رقيق قريب، مثل ، حيث إن  رقيقة. لهذا الإبدال المصوت نفس دوافع ، ولكن مع كون  هي المقابل الخلفي لـ ، والتي كانت على الأرجح هي نطق .

وكما هو الحال مع الإبدال المصوت السابق، توجد استثناءات، وهي أيضاً نتيجة للاستواء الصرفي، حيث حدثت في وقت مبكر من عصر البولندية القديمة. هذه الصيغ نادرة وتسود ، و، و. ولهجوياً تُستخدم  و. كان مصطلح  في الأصل من التشيكية، لكن صيغة  جاءت لتسود بناءً على المصطلحات الأصلية، أما  فهي لهجوية مازوفية بحتة، حيث لا يحدث الإبدال المصوت غالباً بعد الشفويات: ، و، و، و. اكتملت عملية استواء  إلى  في القرنين السابع عشر والثامن عشر فقط، وبالطبع ليس في كل الكلمات في نفس الوقت. التناوبات مثل  (، و) ليست نتيجة للإبدال المصوت، بل هي على الأرجح نتيجة للقياس على تناوبات مثل ، إلخ. مثل هذه الصيغ مع  هي أصلية والصيغ مع  هي ثانوية ونشأت بناءً على ، حيث إن  هي في الواقع من  وهذه تظهر إبدالاً مصوتياً تأصيلياً.

 é المائلة 
في نهاية فترة السلافية البدائية، وُجدت  قصيرة أصلاً، و مطولة، و طويلة أصلاً، و مقصرة. في البولندية الموروثة كان يمكن لـ  و القصيرتين إما أن تبقيا قصيرتين أو تُطالا، وكان يمكن لـ  و الطويلتين إما أن تبقيا طويلتين أو تُقصرا. كان يمكن لـ  و القصيرتين أن تُطالا بسبب الابتكارات البولندية المذكورة أعلاه، مما أدى إلى  قصيرة و طويلة، ولكل منهما أصلان، أي من  القصيرة ومن  الطويلة.  القصيرة < : ، و، و، و، و، و، و، و، و، و؛ و القصيرة < : ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و؛  الطويلة < : ، و، و، و، و؛ و الطويلة < : ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و. تختلف  و أيضاً في الكيفية: انخفضت  القصيرة عموماً إلى موضعها الحالي، بينما كانت  أعلى ومقدمة أكثر قليلاً. يعتقد البعض أن  كان يمكن أن تكون مدغمة،  ويعتقد آخرون أنها كانت .

بصرف النظر عن  من ، يمكن لـ  أن تنشأ أيضاً من انكماش المجموعات ، وهو ما وُثق في «عظات الصليب المقدس»، و«مزامير سانت فلوريان»، و«عظات غنيزنو»:
  في حالات الرفع والنصب والمنادى للمفرد من التصريفات الرقيقة للصفات/الضمائر المحايدة: ، و، و؛
  في المضارع للأفعال مثل ، و: ، و؛
  في العبارة  (، و) > ؛
  في المضاف إليه للمفرد للضمائر المؤنثة الرقيقة: ؛
  في المضاف إليه للمفرد للصفات المؤنثة الرقيقة المركبة: ، و؛
  في حالات الرفع والنصب والمنادى للمفرد المؤنث وحالة النصب لجمع المذكر للصفات الرقيقة المركبة: ، و، و، و؛
  في الرفع والنصب والمنادى للمفرد المحايد للصفات الصلبة المركبة: ، و، و؛
  في المضاف إليه للمفرد المؤنث للضمائر ذات الجذع الصلب: ، و؛
  في المضاف إليه للمفرد المؤنث للصفات الصلبة المركبة: ، و، و، و؛
  في الرفع والنصب والمنادى لجمع المؤنث وحالة النصب لجمع المذكر للصفات الصلبة المركبة: ، و، و، و، و، و، و؛
  في الرفع والنصب والمنادى للأسماء المحايدة مثل  وفي العدد : ، و، و؛
  في النهاية  للمضاف إليه للمفرد للصفات المذكرة والمحايدة المركبة: ، و، و، و؛
  في نهاية حالة القابل للصفات المذكرة والمحايدة المركبة: ، و، و.

حدث تغيير  و وارتفاع  مع فقدان الطول التبايني تدريجياً على مدار القرون الرابع عشر  حتى السادس عشر، مما أدى إلى  المائلة. وضمن اللهجات، يتم الاحتفاظ بـ  أحياناً في جميع المواضع التأصيلية، أو يتم استواؤها أحياناً في نهايات التصريف. وفي بعض اللهجات، تظل فونيماً منفصلاً، وفي لهجات أخرى ترتفع إلى  بغض النظر عن صلابة الصامت السابق، وفي لهجات أخرى إما ترتفع إلى  بعد الصوامت الرقيقة أو إلى  بعد الصوامت الصلبة - كان هذا شائعاً في المعيار الأدبي قبل فقدان  أو أخيراً يمكن أن تندمج في بعض اللهجات مع  - وهذا هو الأندر. انظر مقالات متنوعة حول لهجات البولندية للحصول على تفاصيل حول اللهجات الفردية.
في عام 1518، اقترح زابوروفسكي كتابة  كـ ، وهو ما لم يُقبل على نطاق واسع، بل أصبحت  شائعة، أو أحياناً الرسم الثنائي () . كما اقترح مورزينوفسكي في عام 1551 استخدام . ومع ذلك، قام بعض الناشرين فقط بتمييز الاثنين بانتظام، كما هو الحال في أعمال كوخانوفسكي، التي نشرتها لازارزوفا من عام 1583 إلى 1585. وحتى أولئك الذين يحاولون تمييز الاثنين يفعلون ذلك بشكل غير متسق، وغالباً ما يكون الخطأ من عمال الطباعة. أصبح التمييز بين الاثنين أضعف في القرن السابع عشر؛ ويشكو غرزيغورز كنابسكي في عام 1621 من أولئك الذين لا يميزون بين الصوتين، لكنه هو نفسه يضع علامة على  المائلة بـ  الواضحة، حيث تُستخدم  المائلة لـ  الواضحة. ونتيجة لذلك، استُخدمت  لكلا الفونيمين في القرن الثامن عشر، واقترح أونوفري كوبتشينسكي تمييز الاثنين في ظروف محددة في قواعده من عام 1778 إلى 1783، ولكن العديد من اقتراحاته لم تكن مدفوعة تأصيلياً بل كانت نتيجة لابتكاره الخاص أو تأثيره اللهجوي. شهدت  مزيداً من الاستخدام في القرن الثامن عشر، خاصة في كلمات أو نهايات معينة، كما يمكن رؤيته في قاموس ليندي أو قاموس فيلنيوس، وأخيراً تمت إزالة  في إصلاح الإملاء عام 1891.

وهكذا، من المرجح أن  ظلت شائعة الاستخدام في القرن السادس عشر وكان استخدامها محدوداً على مدار القرنين السابع عشر والثامن عشر. كانت الصوتيات عاملاً واحداً في هذا الفقدان، أي المصوتات المجاورة. على سبيل المثال، غالباً ما كانت النهاية  تُنطق كـ ، أو كان يمكن نطق  في بعض اللهجات كـ  أو  اعتماداً على الصامت السابق:  ولكن . كما لعب القياس دوراً رئيسياً:  > ، بناءً على ، و >  بناءً على . كما أثر النبلاء الشرقيون في ذلك، حيث كانوا يمتلكون إما  فقط أو  مرتفعة إلى ، و، كما يُرى في قوافي «ري». وكان من بين الأسباب المحتملة الأخرى لذلك الشعور بأن  كانت غير قابلة للتنبؤ ومن الصعب معرفة كيفية تحديدها في النص. وأخيراً ساهمت حقيقة أنها كانت تمتلك حملاً دلالياً منخفضاً أيضاً في اختفائها.

بدأ التميز الفونولوجي والصوتي لـ  يُفقد في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وفي القرن التاسع عشر اندمجت إما مع  أو ، ثم ضعف الوعي بـ  وأين يجب أن تضعف، مما يعني أنها أصبحت أقل تمييزاً في النصوص، وتُميز عادةً للقواعد النحوية؛ وضعف استبدال  بـ  في القرن التاسع عشر، وغالباً ما تم استبدالها بـ ، وتم إنهاء ذلك بـ إصلاح الإملاء عام 1891. والسبب الأكثر احتمالاً للانتشار هو النتيجة الناتجة عندما أصبحت وارسو العاصمة في عام 1800، متجاوزة نظامين أدبيين: نظام بولندا الكبرى/بولندا الصغرى ونظام «مازوفيا»، حيث انتشر نطق «مازوفيا» لـ  من «مازوفيا» في القرن التاسع عشر إلى المنطقة الأدبية في «بولندا الصغرى» و«بولندا الكبرى»، ليحل محل . ومن المرجح أيضاً أن إصلاح الإملاء لعام 1891 الذي استبدل  بـ  قد اعتمدته المدارس، حيث كان يتم نطق  كما هي مكتوبة، كما أن التأثير المعياري للمدارس أدى على الأرجح إلى نشر هذا النطق، واعتُبر النطق بـ  خاطئاً. بعض الكلمات التي كانت تحتوي تاريخياً على ، على الأقل في الكتب المدرسية من القرن التاسع عشر، تحتوي أحياناً على  في النطق العامي أو الهزلي ضمن «البولندية القياسية». وهذا نتيجة للحفاظ على النطق القديم للنخبة المثقفة بالإضافة إلى اعتماد الركائز والتأثير اللهجوي في كلام المرء، وغالباً ما يُفعل ذلك لأسباب تعبيرية. تغيير  >  هو أمر شائع تقريباً في كل مكان، ربما بسبب  النهائية (، و، و، و، و، و، و، و، وتبقى  فقط بدون ارتفاع). تم الاحتفاظ بـ  المائلة في اللغة العامة لفترة أطول؛ حيث اندمجت  أصلاً مع  أو  في القرن السابع عشر، ولكن غالباً ما أُعيد تقديم  الواضحة عبر القياس (مثل  تصبح هي  مثل )؛ وتظهر اللهجات الكثير من التنوع في تطور ، ولكن غالباً ما يتم الاحتفاظ بها عبر التناوبات أو كفونيم منفصل.

 السلافية البدائية *a 
تعطي السلافية البدائية  الصوت  الموروث. وبالفعل في عصر ما قبل البولندية، حدث تغيير تطوري لـ  حيث تم الاحتفاظ بالطول الأصلي للسلافية البدائية، طويلاً كان أم قصيراً، في بعض المواضع فقط، ولكن في حالات أخرى قصرت المصوتات الطويلة وأطيلت المصوتات القصيرة، انظر  - وهذا يعني أنه في عصر ما قبل البولندية وبولندية العصور الوسطى كانت توجد  طويلة من  الطويلة في السلافية البدائية المتأخرة و قصيرة من  القصيرة في السلافية البدائية المتأخرة و طويلة قصرت في البولندية، وأخيراً  بولندية من الانكماش. تشمل أمثلة الانكماش ما يلي:
  في حالة الرفع للمفرد للصفات المؤنثة المركبة وحالات الرفع والنصب والمنادى للجمع للصفات المحايدة المركبة: ، و؛
  في صيغ المفرد المخاطب والغائب والجمع المخاطب في المضارع لأفعال : ، و، و، ولكن  وُثقت أيضاً في القرن الخامس عشر؛ حتى ذلك الوقت ، و بعد بادئة: ، و، و؛
  في جذع المصدر لأفعال ، و: ، و، و؛
  في جذع المصدر لأفعال مثل ، و: (باركوشوفيتس)  ()، و ()، ولكن في «مزامير سانت فلوريان» ؛
  في حالة رفع الجمع في الحالات التي تبدأ فيها النهاية بـ :  أو في أسماء الجمع ، وفي تصريف الأسماء من نوع ، و (تلك التي كانت تنتهي أصلاً بالنهاية ): ، و، و، و، و، و.
نادراً ما كانت  الطويلة تُعلم إملائياً بـ  في العصور الوسطى، ولكن حتى حوالي عام 1516 يمكنك رؤية . حاول باركوشوفيتس نشر ذلك، ولكن في نفس العمل (سواء كان باركوشوفيتس قد ارتكب خطأ أم ناسخه) يكتب أحياناً الكلمة نفسها بدون  المزدوجة، أو في كلمات يتوقع فيها وجود  تكون مفقودة.

من حيث جودة الصوت، كانت  القصيرة على الأرجح  وكانت  الطويلة على الأرجح ، وبمجرد فقدان تمييز الطول، بقيت  الواضحة و المائلة. ومن المرجح أيضاً أن هذين المصوتين لم يبدوا مختلفين كثيراً، حيث غالباً ما يقفان () في نصوص «ري». ومع ذلك، فإن النصوص القديمة تميز الاثنين بانتظام وبشكل منهجي، فصيغ الاستمرار () غالباً ما تحتوي عليها:  وصيغ التمام () لا تحتوي عليها: ، و، و. ويمكن لكلمة  أن تؤثر على الإمالة:  ولكن ، و ولكن . وتظهر  أيضاً في جذع اسم المفعول غير المركب () كخَبَر: ، و، و، ولكن تظهر  في الصيغ المركبة: ، و، و. وتظهر  و في حروف الجر والبادئات المشتقة من أفعال أخرى وتظهر  و بالقرب من الاسم. حالة القابل للجمع للأسماء المؤنثة تحتوي دائماً على ، والجمع الآلي على ، وتظهر حالة المكان للجمع  أكثر بـ عشر مرات من .

بشكل عام، كانت الحروف  تمثل في أغلب الأحيان الفونيم الواضح ، وكانت  تمثل في أغلب الأحيان المائلة ، ولكن العكس كان يمكن أن يحدث؛ وهذا عكس اقتراحات مورزينوفسكي، وساد من منتصف القرن السادس عشر وطوال القرنين السابع عشر والثامن عشر. وهناك أيضاً بعض شعراء المناطق الحدودية الذين لا يفرقون بين  و، على سبيل المثال ميكواج سيب سارزينسكي، وشيمون شيمونوفيتس، ويوزف بارتوميي زيموروفيتس يقفون الاثنين؛ أما يان كوخانوفسكي فلا يفعل، مما يعني أن النبلاء الروثينيين أثروا في اندماج  المائلة مع  الواضحة. وهناك أيضاً حالات لعلامات غير متسقة، نتيجة لسهو من جانب كاتب الحروف أو المصحح، حيث كان الفرق بين الاثنين ملموساً بقوة حتى في القرن السابع عشر. وتختفي  المائلة نهائياً في القرن الثامن عشر.

ولكن مثل  المائلة، بدأ الفرق بين الاثنين يتلاشى على الأرجح بدءاً من القرن السادس عشر، مما جعلها أول مصوت مائل من بين الثلاثة يُفقد. ومثال على ذلك هو كيف بدأ التناوب  في المضارع مقابل المصدر يتلاشى (مشابه لـ  في ): ، إلخ. وهذا التناوب يتقلب بوضوح في القرن السادس عشر، مع حفاظ بعض الأفعال عليه بشكل أفضل من غيرها. ويمكن رؤية الحالة الأصلية في بعض المصادر، وفي حالات أخرى في صيغة الأمر. ولم يكن النطق مؤكداً في كل مكان، ولم يتعامل المصححون جيداً مع حالات عدم اليقين هذه. وتقوى هذه العملية في القرن السابع عشر حتى بداية القرن الثامن عشر، حيث تنتهي وتختفي  من المعيار الأدبي حوالي منتصف القرن الثامن عشر.

ويفسر نيتش ذلك بأنه نتيجة للبولنديين «الروثينيين»، الذين دمجوا  مع . كما أن لهجات شمال «مازوفيا» حول وارسو، التي أصبحت العاصمة، لم تكن تمتلك  أيضاً. ويرتبط فقدان  أيضاً باختلاط السكان القادمين من أماكن مختلفة في منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة.

تحافظ اللهجات على  بشكل أفضل بكثير من المعيار، حيث إن أغلبية اللهجات البولندية لم تدمج الفونيمين. انظر مقالات عن لهجات معينة للمزيد.

في اللهجات المبكرة، التي بدأت قبل القرن الثاني عشر، تغير العنقود الابتدائي  إلى ، وهو ما وُجد حتى في أقدم النصوص وهو تغيير موثق في شمال ووسط بولندا، على سبيل المثال  > . تقلص نطاق  مع مرور الوقت ويظهر الآن فقط في عدد قليل من اللهجات الشمالية. وبالمثل تغيرت  الابتدائية إلى ، ولكن نطاق ذلك كان أقل شمالاً من ، وأثر أيضاً على «سيليزيا»، وهو موثق منذ بداية القرن الثاني عشر.

 السلافية البدائية *o 
تعطي السلافية البدائية  الصوت ، مع تغيرات لاحقة في الطول مشابهة لتلك التي حدثت مع  و المائلتين. تظل  القصيرة دون تغيير عموماً.

في بعض الضمائر الظرفية ذات الأصل المحايد المفرد في حالة النصب، فُقدت في نهاية الكلمة بالفعل في فترة البولندية القديمة: ، و، و، و، و، و > ، و، و، و، و، وفُقدت  تماماً. وتبقى  و في هذا التعبير المتحجر، و ككلمة للمقارنة/الربط. ولهجوياً لا تزال  موجودة.

غالباً ما تخضع  لعملية «إقحام صامت» ()، عادةً بـ ، وتسمى بـ «التشفيه» ()، وتُكتب ، والتي يمكن رؤيتها في معظم اللهجات، خاصة في البداية؛ ونادراً ما قد تظهر  ()، والأكثر ندرة  (). وعدد أقل من اللهجات ليس لديها تشفيه. في منطقة كبيرة في الجنوب الغربي من الخط المذكور أعلاه وصولاً إلى الجبال في الجنوب يصبح التشفيه أقوى وأقوى. يمكن أن يعتمد التشفيه على المكان، وسرعة الكلام، والحرص الفردي للمتحدث، وأحياناً على جودة الصامت السابق؛ الصوامت الحنكية والأمامية هي الأقل احتمالاً للارتباط بالتشفيه: ، و شائعة جداً، و، و متكررة، و، و نادرة. في الأماكن التي تتغير فيها  إلى ، يمكن الخلط بين  المشفهة و، على سبيل المثال قد تبدو  و كلاهما مثل . الأشخاص الذين يعانون من ذلك عند محاولتهم التحدث بشكل رسمي غالباً ما يصححون بشكل مفرط ويزيلون  التأصيلية، على سبيل المثال  > . في جميع أنحاء بولندا، غالباً ما كانت  ترتفع إلى  قبل الأنفيات، مما يعني أن النطق اللهجوي يتطابق تأصيلياً مع نصوص البولندية القديمة.

كان لـ  تغيرات أكثر من . من المحتمل بالفعل في عصر ما قبل الكتابة أن  اختلفت في الكيفية عن  وكذلك في الطول، حيث ارتفعت وتوترت، خاصة في نهاية النطق، مقتربة من ، لتعطي  في تقابل مع . في العصور الوسطى فُقد الطول وبقي الاختلاف في الكيفية، مما أعطى  () و ().

إملائياً، بدأ تمييز  بشكل مختلف في الربع الأول من القرن السادس عشر، كما أوصى مورزينوفسكي بتمييز الاثنين، لكن عدداً قليلاً فقط من الناشرين في القرن السادس عشر ميزوا بينهما بانتظام وبشكل متسق. وأعاد كوبتشينسكي تقديم  في الإملاء في بداية القرن التاسع عشر، وبقيت منذ ذلك الوقت.

يمتلك كوخانوفسكي قوافٍ معينة تشير غالباً إلى كون  أقرب إلى ، ولكنها تندمج أحياناً مع  قبل ، ويظهر «ري» ميلاً مماثلاً، ويظهر كنابسكي في عام 1621 أنه كان لا يزال هناك فرق في القرن السابع عشر، لكن من المحتمل أنه كان يمتلك تشفيهاً لـ ، ولكن التقلب قبل  يحدث أيضاً. زيموروفيتس (1629) في  وبارتوميي في  و (1654) لديهم الاتجاه المعاكس - حيث يمكن رؤية قوافٍ ينخفض فيها  إلى  قبل   في القرن السادس عشر في نصوص «ري» وكوخانوفسكي. ويظهر أوديمالسكي (، قبل 1673) ميلاً لرفع  نحو . ومن الصعب القول ما إذا كانت هذه القوافي دقيقة في النطق، أم أنها كانت قوافي قريبة.

لا تسلط توصيات علماء اللغة في القرنين السابع عشر والثامن عشر الكثير من الضوء، حيث لا يتم التمييز غالباً بين الأصوات والحروف، مما يؤدي أحياناً إلى تصور اختلاف صوتي حيث لا يوجد؛ وأيضاً، أحياناً يتم كتابة هذه القواعد من قبل أجانب أو لأجانب، وبالتالي يتم تبسيط محتوى العمل أحياناً، وأحياناً يعمم علماء اللغة هؤلاء الملاحظات المصنوعة حول كلام الشعب وينسبونها إلى كلام المتعلمين. يكتب ميسنيان في  (1649) أن  تقترب من ، لكنها متميزة عنها بوضوح، ولكنها أقرب إلى  من . ويقول كاسيوس في  (1797) أن العلامة على  تُستخدم لتمييزها عن « النقية» ونطقها مثل . خلط علماء اللغة في القرن التاسع عشر أيضاً بين الحروف والأصوات، لكن الكثيرين من ذلك القرن علقوا بأن  بالكاد تختلف عن . ويقول سوتشانسكي في  (1861) أن البعض ينطق  كـ ، لكن الغالبية ينطقونها كصوت بين  و.

بذلت جهود عديدة خلال إصلاح عام 1936 لإزالة  تماماً، لكنها قوبلت بالمقاومة بشكل عام، وتمت إزالة  في كلمات قليلة مثل ، و، و، و. والسبب في أن  كانت أكثر صموداً من  و إملائياً هو على الأرجح لأنها اندمجت مع ؛ فبمجرد اندماج  مع  لم تعد هناك تناوبات مورفوفونولوجية؛ وبالعكس ولأن  تتبادل إقليمياً مع ، فقد بقيت في الإملاء لفترة أطول، حتى اندمجت مع  الواضحة في المعيار. وبما أن  اندمجت صوتياً مع  في المعيار، فقد كانت هناك العديد من التناوبات المورفوفونولوجية، مما أعطى مبرراً صوتياً لبقائها في الإملاء.

بشكل عام يتفق التوزيع الحالي لـ  مع توزيع  الطويلة القديمة، باستثناء ما قبل الأنفيات، حيث كانت  تميل للارتفاع إلى  قبل الأنفيات في البولندية القديمة والوسطى، مثل ، وهو ما لا يُرى دائماً اليوم. وتظهر  أيضاً في البولندية القديمة والوسطى قبل  و، مثل ، و، وأحياناً قبل ، مثل ، و، وقبل ، مثل ؛ وأيضاً في الماضي للأفعال ذات الجذع الصامتي، مثل ، و، و، وكلمة .

ونتيجة لذلك تظهر البولندية القياسية الحديثة الكثير من عدم اليقين، على سبيل المثال ، و. وهذا نتيجة لعوامل صوتية أو صرفية-قياسية أو لهجوية.

أحياناً تفتقر اللهجات إلى الإمالة حيث توجد في المعيار أو العكس، فتوجد صيغ مثل ، و، و، بالإضافة إلى  و في «بولندا الكبرى». وتظهر «بولندية فيلنيوس» الكثير من الانحراف الملحوظ، كما يُرى في أعمال آدم ميتسكيفيتش: ، و، و، ولكن أيضاً ، و، و.

وهكذا بدأت  المائلة في الضعف في تميزها الصوتي في القرن السادس عشر، ولكن ظل تقابل واضح في القرن السابع عشر وبعد ذلك حدث ميل لرفعها، لتندمج مع ؛ وتنتهي هذه العملية في القرن التاسع عشر. ومن المحتمل أن النبلاء الروثينيين أثروا في ذلك أيضاً. وتتكثف هذه العملية في القرن السابع عشر مدعومة بنطق «مازوفيا» و«بولندا الصغرى»، حيث تطورت  هناك بشكل مختلف عن . ثم أصبح النطق بـ  كـ  شائعاً بما يكفي لدرجة أنه أصبح على الأرجح جزءاً من المعيار الأدبي بحلول القرن التاسع عشر، لكنه ظل جزءاً من الإملاء بفضل جهود «كوبتشينسكي» وخلفائه بالإضافة إلى التناوبات المورفوفونولوجية.

 السلافية البدائية *u 
تعطي السلافية البدائية  الصوت . كان من الممكن أن تكون  في السلافية البدائية إما طويلة أو قصيرة - كما هو الحال مع المصوتات الأخرى في عصر ما قبل البولندية، كان يمكن لهذا الطول أن يتغير، ودخلت كل من  الطويلة والقصيرة أقدم مراحل اللغة، على الأرجح دون اختلاف في الكيفية بين المتغيرات الطويلة والقصيرة. وتحتفظ لهجات «بوميرانيا» فقط بآثار لتمييز الطول هذا، وليس في كل مكان. وتظهر آثار  القصيرة بشكل أفضل بعد الصوامت الأمامية، حيث أصبحت ، كما هو الحال مع  و القصيرتين القديمتين. وبعد الصوامت الخلفية والشفوية بقيت عادة كـ  قصيرة، وتطورت أحياناً كـ  طويلة: ، و، و، و، و، و، وأيضاً ، و، و، و، و، و، و. وانخفضت  القصيرة بطريقة مشابهة لـ  القصيرة، مما أعطى منعكساً مميزاً: منعكس قصير منخفض مقابل منعكس طويل عالٍ.

وإلا فإن  تظل دون تغيير طوال تاريخ البولندية. في حالات قليلة أصبحت  لأسباب غير مؤكدة غالباً:  < ، و < . ومن المحتمل أن يكون هذا مدفوعاً بأسباب نطقية مشابهة لإبدال ، حيث إن  هي المقابل الأمامي لـ  من حيث الارتفاع، تماماً مثل العلاقة بين  و. خلال عصر البولندية القديمة والوسطى، غالباً ما تنخفض  إلى  قبل ، و، و: ||، و||، و||. ويمكن أن يحدث هذا التقلب في البولندية الأحدث: ||، و||، و||، وأيضاً النطق اللهجوي مثل ، و، وأحياناً قبل : ، و.

 السلافية البدائية *ę و*ǫ 

وُجد مصوتان أنفيان في السلافية البدائية، الأمامي المتوسط  والخلفي المتوسط ، وكلاهما كان يمكن أن يكون طويلاً أو قصيراً - وتوجد أقدم المنعكسات البولندية في نصوص من القرن الثاني عشر.

خلال هذا العصر كان هناك على الأرجح مصوتات أنفية بكيفيتين مختلفتين،  و ، وبناءً على المنعكسات اللاحقة، خضعت المصوتات الأنفية لتغيرات كبيرة من حيث الطول، أي أن طول الأنفيات قصر في بعض المواضع بالفعل في المرحلة النهائية من تطور السلافية البدائية؛ ولذلك توجد في البولندية أنفيات طويلة تواصل بعض الأنفيات القصيرة في السلافية البدائية المتأخرة أو من ذلك الجزء من الأنفيات الطويلة في السلافية البدائية المتأخرة التي قصرت في البولندية. وتمتلك مرحلة ما قبل البولندية أيضاً  طويلة لا تواصل  في السلافية البدائية، بل هي نتيجة لانكماش ، و، و:  < ، و < ، و < ، و <  و طويلة ناتجة عن الإطالة التعويضية بعد فقدان اليروف (انظر ). ولذلك في بداية الفترة المكتوبة في القرنين الثاني عشر والثالث عشر يمكن إعادة بناء المنعكسات التالية: ، و. الكيفية، التي انخفضت في كلتا الحالتين، تحددت أصلاً بالكيفية في السلافية البدائية، لذا ، و، باستثناء ما بعد الإبدال المصوت، الذي يمكن أن يؤدي إلى حدوث  بعد صوامت صلبة (انظر الإبدال المصوت الليخيتي، ولكن نتائج ذلك بدأت بالفعل في التلاشي) لـ ، و، و، و، و، و، و (كلها صلبة) > ، و، و، و، و، و، و، على سبيل المثال ، و، و، و، و. تغيرت كيفية هذه المصوتات الأنفية الأربعة في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، كما انعكس في النصوص من هذه الفترة، أي أن كلا الأنفيين، اللذين كُتبا أصلاً من ، و، كُتبا بشكل متطابق بـ الحرف ، الذي شهد أول استخدام له في القرن الثالث عشر وانتشر في القرن الرابع عشر، ثم في القرن الخامس عشر بدأ  يشهد استخداماً مماثلاً لكلا الأنفيين. ولذلك خلال عصر البولندية القديمة اندمجت المصوتات الأنفية في مصوت واحد من حيث الكيفية، وفي الوقت نفسه استمر التمييز من حيث الطول:  و .

وكما هو الحال مع المصوتات الطويلة الأخرى، كان هناك نوع من العرف لكتابة الأنفي الطويل بحرف مضاعف،  أو . كما ميز باركوشوفيتس بينهما أيضاً، ولكن فقط عندما كان ذلك ضرورياً لتجنب اللبس، أي بشكل تبايني، مثل  و .

يمكن رؤية العلامات الأولى لنظام الأنفيات الحديث في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، أي أن المصوتات الأنفية الطويلة والقصيرة بدأت تختلف في الكيفية مرة أخرى، على غرار ، و، و الواضحة والمائلة. والنتيجة هي أن  () تأتي من المصوت الطويل القديم و تأتي من المصوت القصير القديم. وأول وثيقة تشير إلى هذا التغيير هي «مزامير بولاوي»، التي تحتوي على بعض المزامير نفسها الموجودة في «مزامير سانت فلوريان»، ولكنها مكتوبة إملائياً بشكل مختلف. كان هذا التطور تدريجياً بالتأكيد ولم يسفر عن نفس النتائج في جميع لهجات بولندا الحديثة.

تواصل بعض النصوص من بداية القرن السادس عشر تقليد تعليم الأنفيات بنفس الحرف:  أو ، ثم في ثلاثينيات القرن السادس عشر، كُتب الأنفي الأمامي  والخلفي ، وفي منتصف القرن استُخدم الحرفان  و، مما يعني أن الأنفي الأمامي كان يُنطق كأمامية مرتفعة قليلاً: ، والتي مع مرور الوقت وفي «بولندا الكبرى» تحركت للأمام أكثر؛ وفي «بولندا الصغرى» حوالي منتصف القرن السادس عشر كان النطق على الأرجح  وأحياناً حتى ، وهو ما يمكن رؤيته في القوافي في شعر ميكواج ري. ويصرح فرانسيسكوس أ ميسنيان مينينسكي بوضوح أن  هي مثل  الفرنسية كما في ، و، و. وكان الأنفي الخلفي في الأصل على الأرجح ، والذي تراجع وارتفع لاحقاً إلى  أو حتى . يثبت النطق  من خلال هجاءات مثل ، و، و ومن قبل عالم اللغة إرميا روتر (1618)، ومن خلال القوافي. ويثبت النطق  من قبل علماء اللغة من القرنين السادس عشر والسابع عشر، حيث يقول بيير ستاتوريوس (1568) إنها مثل « المظلمة»، ويزعم أوستروروغ (حوالي 1600) أنها إدغام مكون من صوت  وحرف  عبر الأنف. ويثبت النطق  من خلال هجاءات مثل ، و و، وملاحظة من فولكمار (1612)، ومع ملاحظة مماثلة من ميسنيان. يوضح هذا بوضوح أن نطق الأنفي الخلفي اعتمد على المنطقة، وضمن المعيار الأدبي أصبح  واسع الانتشار في النهاية. تم تثبيت إملاء  و في صلة بنطقهما الأدبي الأصلي ( و )، ولاحقاً عندما ارتفعت  إلى ، لم يتغير الإملاء. انتهت التغيرات الكيفية في القرن السادس عشر، وفي القرن السابع عشر حدث النطق الحديث لتفكك الأنفيات قبل الصوامت غير الصفيرية إلى ، و، وزوال الأنفية قبل  و، وزوال أنفية  النهائية.

يلعب التصريف أيضاً دوراً في التطوير:
 خلال عصر البولندية الوسطى وجزء من عصر البولندية الجديدة، اتخذت الأسماء المؤنثة ذات الجذع الرقيق المنتهية بـ  الصيغة  أو  في حالة النصب للمفرد. حلت  تدريجياً محل  خلال القرن التاسع عشر وهي الصيغة السائدة الحالية؛
 الأفعال ذات الجذع الأنفي مثل ، و، و، و، و، و، و، و أظهرت تناوب  في عصر البولندية الوسطى والذي كان متوافقاً مع التغيرات التأصيلية: تظهر  في المضارع والماضي، و في المصدر والأمر: ، و إلخ. مال الاستواء القياسي إلى إزالة هذا التناوب، مع فوز أنفي واحد في جميع الجذوع لفعل معين؛
 حالة النصب للمفرد المؤنث للضمائر حتى القرن التاسع عشر كانت تحتوي على : ، و، و، والآن يتم الاحتفاظ بها فقط في ، ولكن هذا يسود في اللغة العامية كـ . وفي النصف الثاني من القرن، بدأت  تحل محلها على غرار الصفات. وبشكل متفرق يمكن رؤية العكس: ، و؛
 تم فقدان تقسيم البولندية القديمة بين  و و بعد الضمائر و و و بعد الأفعال في القرن السادس عشر؛
 بصرف النظر عن هذه الفئات، هناك العديد من الكلمات التي حدث فيها استواء نحو إما  أو ، والعديد من القواميس اللغوية تتقلب حول أي الصيغتين هي الأكثر صحة: ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، إلخ. في الماضي حدثت  ولكن تم استواؤها مع ، و، و، و، والآن ، و، و، إلخ.

يحدث أيضاً نشوء أنفية ثانوية بالإضافة إلى فقدان الأنفية، وأسباب ذلك تشمل القياس أو صامتاً أنفياً مجاوراً، وإلا فقد يحدث بشكل متفرق، مثل  < ، و، و < ، و (قارن )، و <  ()، و < ، و و < ، و ()؛ و < ، والبولندية القديمة  و (). إن التوزيع اللهجوي لمنعكسات الأنفية أو زوال الأنفية معقد للغاية، وهو موصوف أكثر في مقالات فردية حول لهجات البولندية.

 ييروف السلافية البدائية *ь و*ъ 
امتلكت السلافية البدائية مصوتين ضعيفين يُسميان غالباً بـ «اليروف» (). الير الضعيفة  كانت أمامية وترقق الصوامت السابقة - وهي تعطي  في الموقع القوي؛ والير الصلبة  كانت خلفية ولم ترقق الصامت السابق - وهي تعطي  في الموقع القوي، ولكنها متميزة عن  من أصل آخر، حيث إن الصامت قبلها صلب. توجد آثار لـ  تسبب التدوير في النصوص المبكرة، على سبيل المثال  (1153)، و (القرن 13) إلى جانب  (1136)، وجميعها تتبع  الحديثة. وبالمثل  لها  بدلاً من  المتوقعة ()؛ . خلال فترة السلافية البدائية، كان يمكن لليروف أن تكون إما ضعيفة أو قوية، مما أدى إلى أربع ييروف، الير الصلبة القوية، والير الصلبة الضعيفة، والير الرقيقة القوية، والير الرقيقة الضعيفة - دخلت هذه اليروف الأربع نظام المصوتات البولندي في أقرب مراحله، ولكن في القرن الحادي عشر، بعد إبدال ، حدثت بعده تغيرات عديدة تتعلق بها، أي أن الير الصلبة القوية تغيرت لـ  مع صامت صلب أو صامت وظيفياً صلب () سابق، والير الرقيقة القوية >  مع صامت رقيق أو متصلب سابق؛ وتختفي الير الصلبة الضعيفة وبالمثل تختفي الير الرقيقة الضعيفة ولكنها تترك أحياناً وراءها صامتاً رقيقاً أو مرققاً سبقها، مما يعزز التقابل الفونيمي بين الصوامت الصلبة والرقيقة. يمكن رؤية أقدم علامات موثقة لتطور اليروف في القرن الثاني عشر في «ثور غنيزنو» و«ثيران فروتسواف»،  < ، و < ، ولا توجد آثار لها ككونها مصوتات في أقدم النصوص.

أدى فقدان اليروف أيضاً إلى الإطالة التعويضية، والتناوبات المورفوفونولوجية لـ  ونهاية قانون المقاطع المفتوحة، وتقوية التباين بين الصوامت الصلبة والرقيقة، وعناقيد صامتة معقدة.

تشمل القواعد التي لا تتوافق مع ما ورد أعلاه ما يلي:
  النهائية >  في تصريفات الصفات المركبة؛
  النهائية >  في تصريفات الصفات المركبة، وحالة المضاف إليه للجمع للأسماء المؤنثة، التي أصبحت صامتية الآن، مثل ؛
  >  (بعد الصوامت المتصلبة) في الأفعال، مثل ، و، والأسماء، مثل ، و، والضمير ؛
  الابتدائية تطورت بطريقتين؛ إذا بدأت جملة، أي كانت في موضع ابتدائي مطلق (أي بدأت القول) > ، مثل ، و، و، و؛ وإذا جاءت بعد مصطلح ينتهي بمصوت > ، مثل ، و، و، و؛ وبعد بادئة تنتهي بمصوت  (، و، و). لاحقاً تم الاحتفاظ إما بصيغة  فقط، مثل ، و، و، أو استُخدم كلاهما، مثل ، و، وأحياناً مع معنى متغير، مثل  مقابل ، وأحياناً مع اختلاف أسلوبي، مثل  مقابل ؛
 حالة النصب للمفرد المذكر للضمير ، استُبدلت لاحقاً في القرن السادس عشر بـ ، و؛
 إذا انتهت البادئة بـ ، وبدأ الجذع بـ ، مما أدى لـ ، فعندها في البولندية القديمة  (، و). وغيرت عمليات الاستواء اللاحقة هذا لـ  بناءً على أفعال أخرى مماثلة.

غالباً ما تخضع الصيغ الناتجة لاستواء قياسي، حيث أصبحت  المتحركة () غالباً ثابتة في موضعها، على سبيل المثال البولندية القديمة  (حالة المكان للمفرد) أصبحت ثابتة ، بالإضافة لـ صيغ غير مباشرة لـ  التي تتغير لـ  (أصلاً ، مثل حالة المضاف إليه للمفرد )، أو إعادة تشكيل  لـ  من جذوع غير مباشرة مثل المضاف إليه للمفرد  أو أحياناً أُعيدت إضافة مصوت مفقود، مثل  من  الأصلية. يمكن ملاحظة مثل هذه العمليات في وقت مبكر مثل «ثور غنيزنو»، الذي يظهر  متحركة، والتي غالباً ما تحتوي على  في حالة الرفع، ولكن أحياناً فقط ، نتيجة للقياس على الصيغ غير المباشرة، وبالمثل تظهر  فقدان  بسبب استواء مماثل. يوضح هذا أنه في ذلك الوقت حدث ميلان، الحفاظ على الصيغ التأصيلية والاستواء، ولكن هذه الصيغ بدون  تظل في اللهجات الشمالية لبولندا.

وهناك انحراف آخر وهو أن  الناتجة عن اليروف تتصرف أحياناً كـ  الناتجة عن ، فتصبح أحياناً : ، و بدلاً من ، و، و من ، وأيضاً  التأصيلية ولكن غير الشائعة إلى جانب  الأكثر شيوعاً، و إلى جانب .

وإلى جانب  من اليروف القوية توجد  في مكان لم يوجد فيه يير أبداً، ولكن في صيغة أدت إلى عنقود صامتي: ، و، و، ولاحقاً  بدلاً من ؛ و من ، و بدلاً من ، وفي اللاحقة المستعارة ، من  الأقدم، في وقت متأخر من القرن السادس عشر، من الألمانية .

حروف الجر/البادئات  >  أظهرت أيضاً عدم يقين بشأن ما إذا كان الير المصاحب لها ضعيفاً أم قوياً، حيث كانت تعمل كـ «كلمات ملحقة» (s)، كجزء من نفس وحدة النبر مثل كلمة أخرى، مما يعني أن قانون هافليك يحدد توزيع  أو ، مما يؤدي للتناوب الحالي لـ  و . صيغ البادئات المتناوبة تدوم لفترة أطول كونها لا تتجزأ عن الكلمة وتتكرر أكثر. من ناحية أخرى، فإن صيغ حروف الجر منفصلة وتُستخدم بالاشتراك مع كلمات أكثر بكثير وبالتالي لا يمكنها الاتصال نبرياً بالكلمة التالية، ونتيجة لذلك تظهر تقلبات أكثر؛ وبعد فقدان الوعي باليروف، يقرر «نظام مواءمة الأصوات» () في أغلب الأحيان أي صيغة تُستخدم، عادة لتجنب العناقيد الصامتة غير المريحة، مثل المضاعفة منها، على سبيل المثال ، و، و، و، و. خضعت حروف الجر ، و، و، و، و لعملية مماثلة. تظهر اللهجات في جنوب «بولندا الصغرى» و«سيليزيا»، وبدرجة أقل في وسط بولندا و«بولندا الكبرى»، صيغاً مع  بشكل متكرر أكثر.

وضمن اللهجات غالباً ما تُفقد  المتحركة في الحالات غير المباشرة، مثل  بدلاً من المعيار ، أو يتم إقحام ، و بدلاً من المعيار ، أو تكون في موضع مختلف: ، و بدلاً من المعيار ، انظر أيضاً . وفي الشمال غالباً ما تكون  في صيغ الرفع للمذكر وصيغ المضاف إليه لجمع المؤنث/المحايد مفقودة: ، و، و. وخلال عصر البولندية القديمة كانت هذه ظاهرة منتظمة على الأرجح تشمل «مازوفيا» و«بوميرانيا» وحتى شمال شرق «بولندا الكبرى».

 ييروف السلافية البدائية *ъr *ъl *ьr *ьl (*TъrT *TъlT *TьrT *TьlT) 
امتلكت السلافية البدائية إدغامات رنينية  و و و، وضمن «الليخيتية» تلخنت بطرق متنوعة من اليروف، خاصة . من المرجح أن هذا الترخيم حدث في القرن العاشر وليس قبل القرن الثاني عشر، أي خلال نفس العصر الذي حدث فيه «الإبدال المصوت الليخيتي»، وبعد الحنككة السلافية البدائية لـ ؛ كانت  خط تمايز لهجوي مبكر هام بين شمال وجنوب بولندا، وعلاوة على ذلك خط تمايز لهجوي هام بين اللهجات السلافية الأخرى.

تعطي السلافية البدائية  عموماً  مع استثناءات قليلة، وُجدت في «ثور غنيزنو»: ، و - يمكن أن تكون هذه الـ  بطولين،  طويلة و قصيرة، وهي نتيجة لتقصير ثانوي، انظر أعلاه، والتطور المستقبلي لهذه الـ  الطويلة والقصيرة هو نفس تطور  الطويلة والقصيرة وإلا: ، و.

تتنوع السلافية البدائية  داخل عصر ما قبل البولندية، واعتمدت النتيجة على الصامت التالي وطوله. ويزداد وضوح التطور غموضاً بسبب التطورات المستقلة اللاحقة والاستواء، إلخ:
 قبل صامت أمامي صلب  و و و و و فإن ، ويتصلب العنقود، بما في ذلك بعد صامت صلب و و، مثل  < ؛ وكان يمكن للـ  الناتجة أن تكون طويلة أو قصيرة وتتطور وفقاً لـ a الواضحة والمائلة اللاحقة؛
 تغير لهجات «مازوفيا» و«كاشوبيا» هذا لـ ، مع الحفاظ على الرقة، على سبيل المثال  في «مازوفيا» (المعيار ) < ، و بـ «الكاشوبية» (البولندية ) < ؛ وهذا موجود أيضاً في كلمات قليلة في البولندية مثل ، و؛
 قبل أي مجموعة صامتة أخرى،  أو ، مثل  < البولندية القديمة  < ، والتي انخفضت لاحقاً لـ ، وتتطور وفقاً لـ e الواضحة والمائلة.
ونتيجة لذلك، يوجد أحياناً تناوب بين  نتيجة للإبدال المصوت، انظر . ويمكن أن يحدث استواء، فكلمة  هي على الأرجح نتيجة للقياس على حالة المكان ، وتغيرت ، و تماثلاً مع ، لتعطي ، و.

يعطي العنقود  دائماً  أو ؛ وتحدث  عادة قبل الشفويات والصوامت الخلفية، مثل ، مع استثناءات قليلة، مثل .

ثبتت اللهجات الشمالية  في كل مكان باستثناء : ، و، و، و، و؛ وفي جنوب بولندا والآن بما في ذلك «كراينا»، يمكن رؤية  في بعض المصطلحات: ، و، و، و، وفي مصطلحات أخرى : ، و، و، و، و؛ وتتقلب كمية المصطلحات التي تحتوي على  حسب المنطقة. تظهر صيغ مثل ، و، و نطقاً إقليمياً من جنوب ووسط بولندا وعندما دخلت هذه الصيغ اللغة العامة غالباً ما تم تجريدها من الصبغة اللهجوية لتحتوي على .

كلمة  بدلاً من  المتوقعة هي استعارة من «السلافية الشرقية»؛ و و لهما  غير مفسرة؛ و بدلاً من  المتوقعة نشأت على الأرجح عبر الاستواء مع صيغ غير مباشرة أخرى لـ  والقياس على كلمات مثل ، و، و؛ ونشأت  على الأرجح عبر القياس على ؛ و لها  غير منتظمة؛ و بدلاً من  البولندية القديمة نشأت عبر الاستواء مع صيغة المكان ؛ وصيغتا ، و في البولندية القديمة تم تجديدهما صرفياً بناءً على .

استثناءً تعطي  الصوت  في كلمات مثل ، و، و، و، و، و؛ و و مدفوقتان صوتياً على الأرجح وهما محاكاة صوتية جزئياً، بينما الحالات الأخرى هي على الأرجح نتيجة للمشاركة في النطق مع صامت شفوي أو طبقي.

تعطي  الأصلية عموماً  ومصوتاً، يمكن أن يختلف اعتماداً على الصامت السابق:
 بعد صامت أسناني ، مثل  < ؛
 بعد صامت شفوي ، فكلمة  < البولندية القديمة  < ؛ وكان يمكن للـ  الناتجة أن تكون طويلة أو قصيرة وتتطور وفقاً لـ o الواضحة والمائلة اللاحقة؛
 بعد صامت طبقي ، مثل  < .
يمكن رؤية أثر بأن  الطويلة في السلافية البدائية احتفظت بالطول جزئياً وقصرت جزئياً في التناوب في البولندية القديمة مثل ، والذي تم استواؤه لاحقاً، ويُرى الآن فقط في ؛ كما يمكن رؤية تمايز الطول في . غالباً ما تظهر «الكاشوبية» منعكسات مختلفة، فبعض الصيغ يحتمل أنها ناتجة عن تأثير بقية البولندية وبعضها «بوميراني» بحت.

يعطي العنقود  عموماً ، ونادراً ، ويمكن للمصوت أن يعتمد على الصامت السابق:
 بعد صامت أسناني ، مثل  < ؛
 بعد  و، من  و المرققتين، ، ولكن بعد الإمالة > ؛ و، وبعد الإبدال المصوت > ، مثل  < ؛
 بعد الشفويات، توجد احتمالات اثنتان، اعتماداً على المصوت التالي:
 بعد شفوي قبل أسناني صلب ، مثل  < ؛ ولكن قارن  اللهجوية الشمالية، و، انظر أدناه؛
 بعد شفوي قبل صوامت أخرى ، مثل  < .
التناوبات مثل  ولكن ، و ولكن  اللهجوية تظهر أن الطول الموروث من السلافية البدائية قد قصر. صيغ ، و، و هي استثناءات، والصيغ المتوقعة هي ، و، و، وهي نتيجة لاستواء مبكر حيث توجد  التأصيلية في صيغ أخرى، مثل تأصيل  و.

في شمال بولندا تنحرف  بعد الشفويات، حيث احتفظت الشفويات برقتها الأصلية، مثل ، و؛ وإذا كانت  قبل صامت أسناني صلب، فإنها خضعت لـ «زوال الحنككة» إلى : ، و، و، و، و، وحتى  ويمكن توثيق ذلك في وقت مبكر من القرن الثالث عشر في أسماء الأماكن مثل  (1204) ( الحديثة)، و (1240) ( الحديثة)، و (1136). يمكن رؤية ذلك في بعض أماكن «مازوفيا» والمناطق المجاورة، ولكن حتى هنا دائماً ، و؛ وفقط في «كاشوبيا» ترى أيضاً ، و؛ وأحياناً في «كاشوبيا» يتم الاحتفاظ برقة الشفوي.

 الإدغامات السلافية البدائية *or *ol *er *el 
تطورت السلافية البدائية  و و و بشكل مختلف اعتماداً على ما إذا كانت ابتدائية أم متوسطة؛ ففي البولندية، تطورت ، و الابتدائية بطريقتين:
 إذا كانت  و تمتلك نبرة منحنية ()، فحدث «تبادل موضعي» () إلى ، و:  < ، و <؛
 إذا كانت  و تمتلك نبرة حادة ()، فحدث «التبادل الموضعي» وتغيرت  لتعطي ، و:  < ، و < .
لا تحدث أمثلة موروثة لـ ، و.

من المرجح أن ، و، و، و المتوسطة ضمن «الليخيتية» و«الصوربية» شهدت إقحام «يير» بين السائل والصامت مع «تبادل موضعي»، لتصبح ، و، و، و (انظر )؛ ومع ذلك لم يحدث هذا الإقحام لليير في كل مكان، ويمكن رؤية نقص في التبادل الموضعي، انظر أدناه حول ، و.

أعطت  و الابتدائية نتيجتين اعتماداً على درجة النبر داخل الإدغام:
  مع نبر حاد أعطت :  < ، و < ؛
  مع نبر منحني أعطت :  < ، و < ، و < ، و < ؛
  مع نبر حاد أعطت :  < ، و < ، و < ، و < ؛
  مع نبر منحني أعطت :  < ، و < .

من المرجح أن ، و المتوسطة أصبحت ، و. ويمكن رؤية ذلك في الاستخدام غير المنتظم لحروف الجر والبادئات ، و، التي فقدت «اليروف» وفقاً لقانون هافليك: ، و.
إن وجود  الطويلة أو  القصيرة هو استمرار للتناوب في عصر ما قبل الكتابة والعصور الوسطى بين  و، وهو نتيجة للنتيجة البولندية المزدوجة للطول الأصلي للعنقود ، و، والذي إما تم الاحتفاظ به أو تقصيره، على سبيل المثال  < ، و < ، و < . تم العثور على المنعكس  بشكل استثنائي فقط، خاصة في النصوص القديمة فقط، ويحدث أكثر بكثير في «الكاشوبية» وأكثر من ذلك في «السلوفينكية»؛ ويعتمد ما إذا كان المنعكس  أم  على نبر المقطع. وتم استواء الصيغ مع  لاحقاً بسبب القياس على الصيغ مع  بالإضافة للتأثير البولندي.

تعد ، و المتوسطة موازية لـ ، و وأعطت ، و، والتي خضعت لتغيرات لاحقاً مناسبة للأصوات، وهي:
  بالقرب من  ترق لـ ؛
  اعتماداً على الطول تتغير لـ ، انظر ؛
  وفقاً لـ «الإبدال المصوت»؛
  اعتماداً على الطول .
هذا يعني أن منعكسات  البولندية هي:
 ، على سبيل المثال  < البولندية القديمة  < ، و < . البادئة ، التي كانت في البولندية القديمة حرف جر فقط (تُرى في ، و)، والتي تواصل ، كانت تقف عادةً قبل صامت يبدأ الكلمة التالية، مما أدى لـ ، ولهذا السبب خضعت لنفس التبادل الموضعي. المصطلحات ، و، و، و، والبولندية القديمة  مع  الابتدائية تأتي من  الأقدم، الموثقة في وقت متأخر من القرن الخامس عشر؛
 ، على سبيل المثال  < ، و < البولندية القديمة  < ، بما في ذلك  الناتجة عن ، و غير المتوقعة. ولم تخضع البادئات/حروف الجر  و لـ «الإبدال المصوت» ربما بسبب حقيقة أنها تعمل كـ «كلمات ملحقة» (s)، والكلمة التي ارتبطت بها كان يمكن أن تبدأ بصامت صلب أو رقيق، مما يعني أن  و كان يمكن أن تتغيرا لـ  و، وهذا يمكن أن يوقف «الإبدال المصوت»، ثم انتشر «الاستواء القياسي» من النوع الثاني، أي بدون إبدال مصوت.
لـ  المنعكسات التالية:
  على سبيل المثال  < البولندية القديمة  < ، و < ؛
  فكلمة  < ، و < .

تبدو بعض الكلمات، مثل  و < ، وكأنها تكسر التسلسل الزمني فيما يتعلق بـ «الإبدال المصوت»، حيث إن رقة الصامت تشير إلى  أصلية، تغيرت لاحقاً لـ . في الكلمات ، و، و، تسبق  صامت صلب، مما يشير لـ  و و الأصلية، لكن  بعد هذه الصوامت لم تكن موجودة، مما يعني أن الصيغ الأصلية كانت  و و، مع حدوث «إبدال مصوت» في مرحلة ما قبل البولندية وقبل التبادل الموضعي:  >  > .

في «السلوفينكية»، اندمجت  مع . وتوجد صيغ مثل ، و في جميع أنحاء «كاشوبيا»، وحتى في «بولندا الكبرى».

 الصوامت 
تخضع البولندية لتغيرات كبرى من حيث الحنككة، حيث تغير الصوامت الحنكية الموروثة وتبتكر صوامت جديدة، خاصة عبر التغيرات العامة في السلافية الغربية والليخيتية من السلافية البدائية. ظلت الصوامت الرقيقة الموروثة رقيقة في البداية، ثم زالت حنككتها لاحقاً؛ وصوامت أخرى تحنكت بالقرب من المصوتات الأمامية، وبعد «الإبدال المصوت» وفقدان «اليروف»، تحولت إلى فونيمات أيضاً.

 السلافية البدائية *p *b ونشوء *ṕ *b́ 
تبقى  دون تغيير، مثل  < ، و < ، و < .

تبقى  دون تغيير إلا عندما تكون في نهاية الكلمة أو قبل صامت مهموس، حيث تهمس صوتياً، مثل  < ، و (تُنطق ) < ، و (تُنطق ) < . بدأ الهمس، الذي أثاره فقدان «اليروف»، قبل القرن الخامس عشر وانتهى في هذا القرن؛ وهذا ينطبق على جميع الصوامت المجهورة والمهموسة.

إذا كانت  و بالقرب من مصوت أمامي أو ، فإنهما تتحنكان، وتتحولان لاحقاً إلى فونيمات  و بعد «الإبدال المصوت»:  < ، و < ، و < ، و < . امتلكت السلافية البدائية  إقحامية في  و، لكنها فُقدت في البولندية «ما قبل الكتابة»، على سبيل المثال  <  (المتكلم المفرد لـ  < )، و <  (المتكلم المفرد لـ )، باستثناء كلمات قليلة: ، و، و، و اللهجوية. البولندية القديمة تمتلك أيضاً ، و، و، والآن تُستخدم  في كل مكان تقريباً باستثناء لهجات قليلة.

تتصلب  و قبل صامت آخر أو في نهاية الكلمة لتصبح  و، مثل  < ، و (تُنطق ) < ، و < ، و < . كُتبت هذه الصوامت الرقيقة حتى منتصف القرن التاسع عشر، لكن تصلبها الصوتي بدأ خلال عصر البولندية الوسطى؛ ويقول «روتر» في بداية القرن السابع عشر إنه يجب على البولنديين نطقها رقيقة، لكنهم لا يفعلون.

تخضع  و في اللهجات الشمالية لـ «نطق غير متزامن» ()، حيث يتغير العنصر الحنكي إلى صامت احتكاكي () مختلف، ولا يفقد الشفوي رقته، مثل  في لهجات مازورية (المعيار ).

قد تختلف درجة عدم التزامن، حيث تُنطق أحياناً كـ ، وأحياناً كـ ، وأحياناً ؛
 انظر مقالات متنوعة حول اللهجات البولندية للتفاصيل. وقد تحدث أيضاً تصحيحات مفرطة عند محاولة تجنب ذلك، فعلى سبيل المثال في «كوربيه» قد تتغير  لـ ، ولكن  (حالة المكان/المنادى للمفرد من  في المعيار) قد تتغير لـ . وقد تختلط القرى ذات الأنواع الاثنين أو حتى الثلاثة من التحققات الحنكية مع بعضها البعض، مما يجعل رسم الحدود صعباً؛ ويحدث أيضاً أن قرى النبلاء الإقليميين لديها نطق أقرب لنطق الطبقات المتعلمة، لذا لديهم مثلاً النوع ، بينما لدى الفلاح المجاور . ويمكن أيضاً سماع «النطق غير المتزامن» في نهاية الكلمة، باستثناء صيغة الأمر.

 السلافية البدائية *t *d ونشوء t́ d́، ولاحقاً ć dź 
تستمر  دون تغيير، مثل  < .

تبقى  دون تغيير، إلا في نهاية الكلمة أو قبل صامت مهموس، مثل  < ، و (تُنطق ) < ، و <  (تُنطق ).

إذا كانت  و بالقرب من مصوت أمامي، فإنهما تتحنكان لـ  و (في البداية  و) وتتطوران لاحقاً لـ  و، مثل  < ، و < ، و < ، و < ، و < ، و < . وُضع التقسيم الزمني لهذا التغيير بدءاً من القرن الثاني عشر وانتهاءً في القرن الثالث عشر إلى جانب ś وź. وتصبح  في نهاية الكلمة وقبل صامت مهموس ، وتصبح  قبل صامت مجهور .

إذا كانت  و قبل  و (< ) و و بعد فقدان «اليروف»، فإنها تتصلب، مثل  <  (المتكلم المفرد لـ  < )، و <  (الغائب المفرد لـ  < )، و < ، و <  (المتكلم المفرد لـ  < )، و <  (الغائب المفرد لـ  < )، و <  (المتكلم المفرد لـ  < )، و <  (الغائب المفرد لـ  < )، و < . وفي صيغة الأمر قبل صامت رقيق أو صلب، حيث حدثت  الأصلية قبلها أو في نهاية الكلمة لهذه الصيغ بعد فقدان : ، و؛
وتتماثل  و من حيث الجهر؛ وتصبح  النهائية .

إذا حدثت  قبل  بعد فقدان ، فإنها تغيرت لـ ، ثم العنقود  الناتج في القرن الخامس عشر تغير لـ ، وبعبارة أخرى ، مثل ، و، و؛ و في نفس الموضع تفقد جهرها ثم تتغير بنفس الطريقة: ، و. صيغ البولندية القديمة مثل ، و تشير لفقدان الحنككة في العنقود، إلا إذا كانت قد هُجئت تحت تأثير «التشيكية»، ولكن هذا سيكون تطوراً لهجوياً. في البولندية اللاحقة، يتم الاحتفاظ بـ  جزئياً بالتقليد، مثل ، و، و، و، و، و، والأمثلة الأخيرة حتى تغير حالة الرفع لديها عبر الاستواء، من  > ، وأحياناً تحل الابتكارات المورفولوجية محل الصيغ الموروثة، مثل ؛ والتقلبات مرئية: .

تتطور  و في المجموعات  و بعد فقدان  قبل  بشكل فريد: ؛ و أولاً تهمس لـ  ثم يكون لها نفس التطور:  < . في الرفع للجمع لـ «اسم المفعول المذكر الشخصي» لعدة أفعال تنتهي بـ ، و مع جذوع  و توجد  و بدلاً من  و المتوقعة بسبب «التخالف» (): ، و، و، و، ولكن ، و. وتظهر «الأسماء المشتقة من الأفعال» () لنفس نوع الأفعال هذا أيضاً: ، و، إلخ.

 السلافية البدائية *tj *dj 
أعطت  و في الأصل  (، و)، وبحلول منتصف القرن السادس عشر كانت هذه قد تصلبت لـ ، و (، و)، ولكنها بقيت رقيقة «مورفوفونولوجياً»، مما يعطي التناوبات  ()، و ().  انظر أيضاً .

تعطي السلافية البدائية  و الصوت ، مثل  <  (المتكلم المفرد لـ  < )، و <  (المتكلم المفرد لـ  < ).

 السلافية البدائية *ť *ď 
تُورث السلافية البدائية  و في البولندية القديمة كـ  و، وتُهجأ بـ  و وتصبح  في نهاية الكلمة : . في القرن الخامس عشر كانت هذه على الأرجح لا تزال تُنطق مع ترقيق، وبعد زوال رقتهما في القرن السادس عشر أصبحتا صوامت متصلبة «مورفوفونولوجياً» تُرى في التناوبات ، مثل  و، مثل . وبالتالي فإن التطور النهائي في البولندية هو ، و، مثل  < ، و <  (المتكلم المفرد لـ  < ). استُخدمت صيغة  حتى القرن التاسع عشر - وهذا على الأرجح نتيجة تبادل عتيق لـ  في السلافية البدائية قبل ، والتي تتغير لـ  ولاحقاً ؛ ولذلك فإن صيغة  هي من الاستواء مع صيغ مثل ، و، حيث تعطي  غالباً . ويمكن سماع  إقليمياً. انظر أيضاً .

 السلافية البدائية *k *g 
تبقى  و دون تغيير، وفي نهاية الكلمة وقبل صامت مهموس تتغير لـ ، مثل  < ، و < ، و (تُنطق ) < .

تصبح السلافية البدائية  و في العصور الوسطى  و، مثل  < ، و < ، والعناقيد  و أعطت في البداية  و، ولاحقاً في القرن الخامس عشر ترققت لـ  و، مثل  < ، و < ؛ وتُسمى هذه العملية أحياناً بـ «الحنككة الرابعة». لم تكن هذه فونيمات في البداية، حيث إن حدوثها مشروط، وباركوشوفيتس لا يفرق بين الاثنين؛ ويزعم «شتايبر» أنها أصبحت فونيمات في القرن السابع عشر مع زوال أنفية  النهائية، مع وجود أزواج دنيا محتملة مثل  () و ()، لكنه يقول أيضاً إن الفرق صغير ويسميها «فونيمات اختيارية» ().

عنقود  في البولندية المبكرة وفي اللهجات يتبسط لـ ، مثل  < ، وتتغير  لـ ، والأكثر تكراراً لـ ، مثل  < البولندية القديمة  < .

بعض اللهجات المجاورة للكاشوبية، وهي لهجة غابة توتشولا، ولهجة «كراينا» الغربية حنكت تاريخياً  و و و لـ  و، مثل  () (المعيار ).

 السلافية البدائية *v ونشوء f بالإضافة لـ v́ وf́ 
تبقى ، المكتوبة في البولندية كـ ، دون تغيير، إلا في نهاية الكلمة أو قبل صامت مهموس أو بشكل ملحوظ بعد صامت مهموس حيث تصبح ، مثل  < ، و (تُنطق ) < ، و < البولندية القديمة  < . بدأ تغيير  لـ  بعد صامت مهموس في القرن الثاني عشر على أبعد تقدير، وهو ما يظهر بشكل غير مباشر من خلال حقيقة أنه في لهجات «بولندا الصغرى» و«مازوفيا» تغير العنقود  لـ  و، في وقت مبكر من القرن الثالث عشر، مما يشير لـ  أقدم، مثل  > البولندية القديمة ، وبشكل ملحوظ حافظت بعض اللهجات على  المجهورة حتى بعد الصوامت المهموسة، ولدى لهجات أخرى تحقيق شبه مصوت لـ .

ويرتبط بهذه العمليات تحول  لفوني، حيث لم تكن  جزءاً من السلافية البدائية، والاستعارات المبكرة استبدلت  بـ ، مثل  في البولندية القديمة من اللاتينية . أدى التغيير اللهجوي المبكر لـ  لأزواج دنيا مثل  مقابل ، والتي شوهدت في بداية القرن الثالث عشر. الاستعارات اللاحقة بدءاً من القرنين الرابع عشر والخامس عشر تظهر وجود  في كلمات: ، و، و، و (إلى جانب  الأقدم)، و، و، و.

لـ  أصل فريد في كلمة  والكلمات ذات الصلة، حيث كانت في الأصل ، وتحتوي على البادئة  والجذع ، المرتبط بـ ، وتبسط هذا العنقود لاحقاً؛ قارن  أدناه.

إذا كانت  بالقرب من مصوت أمامي أو ، فإنهما تتحنكان، وتتحولان لاحقاً لفونيم  بعد «الإبدال المصوت»:
 قبل مصوت  (بدون تغيير)، مثل  < ، و < ، و < . وفُقدت  الإقحامية من  مثلما فُقدت  و: البولندية القديمة  <  (المتكلم المفرد لـ  < )، و <  (المتكلم المفرد لـ  < )؛ وكلمة  هي استثناء إلى جانب  البولندية القديمة، وهو على الأرجح نتيجة للتأثير «الروثيني»؛
  بعد فقدان  أو  لنهاية صيغة الأمر القديمة للجمع المتكلم والمخاطب  و قبل صامت تفقد رقتها، وإذا كان هذا الصامت مهموساً، فإنها تتماثل وتهمس:  (تُنطق ) < ، و (تُنطق ) < البولندية القديمة ؛
  بعد فقدان  أو نهاية المفرد المخاطب لصيغة الأمر  في نهاية الكلمة تفقد رقتها وجهرها:  (تُنطق )، و (تُنطق )؛
  بعد فقدان  في نهاية الكلمة تفقد رقتها وجهرها:  (تُنطق ) - حدث هذا الفقدان الصوتي للرقة خلال عصر البولندية الوسطى، ولكنه كان يُكتب إملائياً أحياناً؛
  بعد صامت مهموس تتغير لـ :  ()؛

لم تكن  في الأصل فونيماً لنفس أسباب ، ولكنها أصبحت كذلك إلى جانب  قبل بداية القرن الثالث عشر، ويمكن رؤية  في الكلمات المستعارة من القرنين الرابع عشر والخامس عشر مثلاً: ، و، و.

لـ  أصل فريد في كلمة ، حيث كانت في الأصل ، والتي تمتلك البادئة ، واللاحقة ، والجذع ، المرتبط بـ ، و، و، مما يعني «السباحة في شيء ما»؛ قارن  أعلاه.

تمتلك  و نطقاً غير متزامن مثل  و في شمال بولندا، وأحياناً مثل ، أو ، أو ؛ والانتشار الجغرافي لهذه المتغيرات هو مثل  و. بالنسبة لـ  و، قد يُفقد المكون الشفوي تماماً، ليعطي فقط  أو . الصامت الاحتكاكي الناتج عن فقدان الشفوي لا يساوي أبداً  البولندية القياسية، إلا في نهاية القابل ، بالإضافة للواحق  و، وبالتالي ، و، و.

تتطور العناقيد  و في اللهجات بشكل مختلف - فبدلاً من التفكك، يتصلب الشفوي، لكن الصفيري الرقيق يبقى، لذا ، و. ونطقيات مثل  تحدث، ولكنها أقل تكراراً.

 السلافية البدائية *s *z ونشوء ś ź 
تبقى  دون تغيير عموماً، ولكن قبل صامت رقيق أو كبادئة قبل  يمكنها أيضاً أن تخضع للترقيق؛  < ، و < ، و > ، ولكن  > . في الصيغ الأقدم من البولندية والآن في اللهجات يمكنها أن تترقق في مواضع أخرى.

تبقى  دون تغيير، ولكن في نهاية الكلمة وقبل الصوامت المهموسة تتغير لـ ، مثل  < ، و (تُنطق ) < ، و (تُنطق ) < . ويمكن لـ  أيضاً أن تترقق قبل صامت رقيق وكبادئة قبل ، مثل  < ، و (تُنطق ) < . في الصيغ الأقدم من البولندية واللهجات تكون  هي  قبل الصوامت الرقيقة الأخرى. وتتغير  لـ  استثناء في  و، التي كانت لا تزال تُنطق  في القرن السابع عشر.

إذا كانت  و بالقرب من مصوت أمامي، فإنهما تتحنكان لـ  و (في البداية  و)، ثم تترققان تماماً لـ  و بدءاً من القرن الثاني عشر وانتهاءً في القرن الثالث عشر إلى جانب ć وdź. وتبقى الرقة مع استثناءات قليلة:
 قبل مصوت أمامي:  < ، و < ، و < ، و < ، و < ، و < ؛
 قبل مصوتات خلفية موجودة نتيجة لـ «الإبدال المصوت» أو تطور :  < ، و < ، و < ، و < ؛
 في نهاية الكلمة بعد فقدان :  < ، و < ؛
 في وسط الكلمة قبل صامت رقيق بعد فقدان : ، و، و، و، و، و؛
 في وسط الكلمة قبل صامت صلب بعد فقدان :  < ، و < ، و < ، و < . وتفقد  و رقتهما في حالات قليلة:  < ، و (من )، و (من ). الكلمات مثل  و لها  ناتجة عن ؛
 في صيغة الأمر قبل صامت رقيق أو صلب، حيث حدثت  الأصلية قبلها أو في نهاية الكلمة لهذه الصيغ بعد فقدان : ، و، و، و، و، و.
وتتماثل  و من حيث الجهر؛ وتصبح  النهائية .

 السلافية البدائية *š *ž 
دخلت السلافية البدائية  و إلى البولندية، وهي تُهجأ الآن  و، في الأصل كـ  و طوال القرن الخامس عشر، وبحلول منتصف القرن السادس عشر زالت حنككتها لـ  و، لكنها بقيت رقيقة «مورفوفونولوجياً» كما يُرى في التناوبات  وكذلك  و  وكذلك ، على سبيل المثال ، و، و، و. تشمل المنعكسات  < ، و < ، و < ، و < . وتتغير  في نهاية الكلمة وقبل الصوامت المهموسة صوتياً لـ ، مثل  (تُنطق ) < .

تقابل  و أحياناً  و الأجنبية في الكلمات المستعارة: ، و، و، و؛ و، و، والبولندية القديمة .

تتغير  القديمة لـ  في نهاية رفع الجمع للأسماء والصفات والأعداد والضمائر من جنس المذكر الشخصي: ، و، و، و، و - حدث هذا في القرن السابع عشر بناءً على الاستواء الصرفي والمورفوفونولوجي، حيث أصبحت نهاية رفع المذكر الشخصي النموذجية هي  مع ترقيق الصامت السابق: ، و، و، و، و، و، و، وشمل هذا أيضاً  و، ولكن ليس دائماً بشكل متسق، حيث يرى المرء عادة  ولكن ليس ، و.

تعطي السلافية البدائية ، الناتجة عن  الأقدم والتي تواصل  الأصلية بالإضافة لـ ، في البولندية الصوت ، والذي يتغير صوتياً لـ  بسبب الهمس في نهاية الكلمة أو التماثل. ويحدث تغيير  لـ  أيضاً بالقرب من البادئة  مع  أصلية، ولكن ليست ثانوية، في بداية الجذع إذا كان الصامتان الأصليان مفصولين بـ «يير»:  < ، و < ، و < . وتعطي السلافية البدائية ، التي تواصل  الأصلية بالإضافة لـ ، الصوت ، مثل  <  <  (المتكلم المفرد لـ ، و < ).

 السلافية البدائية *x والبولندية ch́ 
تبقى السلافية البدائية  في البولندية دون تغيير، وتُكتب ، مثل  < .

الكلمات ، و، و، و، و كان لها في الأصل ولهجوياً ، والتي تغيرت لـ  بالقرب من  و.

في «بولندا الصغرى» و«مازوفيا» تتغير  و لـ ، و، و، و، و، انظر  و.

تصبح  قبل صامت مجهور صوتياً :  ()؛ وهذا الصامت قريب من  الذي يحدث في البولندية «الروثينية» و«التشيكية» و«السلوفاكية»، مثل ، و، و، و، انظر مقالات عن اللهجات البولندية، ومع ذلك فإن هذا ليس فونيماً. وتحدث  أو  أحياناً عبر «إقحام صامت ابتدائي» () أو تأثير أجنبي (على سبيل المثال  بدلاً من )، وفي لهجات المناطق الحدودية واللهجات الشرقية قد تُعتبر فونيماً ذا تأثير أجنبي.

تعتبر  في لهجات «بولندا الصغرى» ضعيفة جداً وبين المصوتات تكاد لا تُسمع، وبالتالي تم فقدانها لاحقاً في اسم المكان  (< < ). وفي نهاية الكلمة كان هناك احتمال لفقدان ، ولكن هذا كان سيؤدي لتعقيدات صرفية، مثل صيغ كـ  تصبح ، و تصبح ؛ ونتيجة لذلك تقوت  النهائية في «بولندا الصغرى» لـ ، انظر لهجات بولندا الصغرى. حدث هذا التغيير أصلاً في جميع أنحاء «بولندا الصغرى»، ولكنه فُقد تحت تأثير البولندية القياسية ويحدث الآن فقط في أجزاء من «بولندا الصغرى». يتلاشى هذا النطق بسرعة أكبر عندما تكون  هي الصامت النهائي للجذع وليست نهاية تصريفية، مما يعني أنها تظهر قبل مصوت قبل نهايات التصريف، وبالتالي ، و ولكن ، و، و؛ وتُسمع  في نهاية الجذع الآن في لهجات الغورال. ويُرى تغيير  النهائية لـ  أيضاً في أجزاء من «سيليزيا» حول «بشتينا» و«ستالينوغرود»، لكن هذا ليس ابتكاراً سيليزياً، بل تأثيراً من «بولندا الصغرى». وفي «سبيش» وحول «نوفي تارغ» تصبح  النهائية  وليست ، لذا ، و، و؛ الأماكن التي يظهر فيها  تحافظ على موضع النطق، و  تحافظ على طريقة النطق. يمكن رؤية أقدم توثيقات هذا التغيير في القرنين الخامس عشر والسادس عشر؛ ومن المثير للجدل ما إذا كانت الظاهرة مجرد ناشئة في ذلك الوقت ووصلت لشدتها الكاملة في القرن السابع عشر، أم أنها كانت قد ازدهرت بالفعل آنذاك وحتى قبل ذلك، ولكن لأن هذه الظاهرة تشمل كلاً من «سيليزيا» و«بولندا الصغرى»، فمن المحتمل أنها بدأت في عصور سابقة. وأخيراً أعادت تأثيرات «مازوفيا» على شرق وشمال «بولندا الصغرى» تقديم  النهائية.

يتم الحفاظ على العنقود السلافي البدائي  عموماً دون تغيير، مثل  < ، و < ، والاستعارات المبكرة في البولندية القديمة مع  أو  تم تغييرها لـ . دخلت  للبولندية في القرن الثامن عشر على أبعد تقدير في الكلمات المستعارة مثل ، و، و، و، حيث كانت الاستعارات أصلاً تحتوي على ، و، مثل ، و، و، وأن  دخلت البولندية تحت تأثير الألمانية والإيطالية والفرنسية ثم ظهرت في القرن التاسع عشر وبعد ذلك فقط بشكل استثنائي في الصيغ التكرارية مثل ، و بالإضافة لمشتقاتها، ومع ذلك تظل  الرقيقة ليست فونيماً. وتبقى  في الكلمات الأصلية دون تغيير: ، و، و، و، و، و، و الأجنبية محفوظة أيضاً: ، و، و، و. ومع ذلك يتم اعتماد  الأجنبية كـ ، مثل ، الموثقة منذ بداية القرن السابع عشر، و، و، و. هذا هو الابتكار البولندي الثاني لـ  الرقيقة، مما يعني أن  هو ابتكار في البولندية الوسطى دخل البولندية عبر الكلمات المستعارة.

 السلافية البدائية *j 
يتم الحفاظ على  في بداية الكلمة ونهايتها دون تغييرات، مثل  < .

أحياناً أُضيفت  في نهاية الكلمة، في كلمات ، و، و، و، و، و، و، و، و، و؛ وأصل هذه الـ  متنوع وغير مفسر، خاصة فيما يتعلق بـ ، و، و، و.

في  <  <  يمكن أن تكون قد جاءت من نطق مدغم لـ ، أي ، ثم بالقياس على العدد ، و، و، انظر تصريف الأعداد؛

أما بالنسبة لصيغة التفضيل للظروف، فيمكن افتراض وجود نوعين في أقدم فترات البولندية:
 ، و، و، و، المشكلة باللاحقة ؛
 ، و < ، و، المشكلة باللاحقة .
وضمن النوع الثاني، يمكن أن يكون الانكماش قد حدث:  ثم > مثل ، أو كان هناك تقصير لـ ؛ ثم بدأ هذا الـ  في الانتشار إلى صيغ تفضيل أخرى في القرن الخامس عشر عبر الاستواء. ويمكن أن يكون هذا قد أثر أيضاً على صيغة التفضيل للصفات مثل ، و، و عبر القياس.

إن وجود التناوب في البادئة  موروث من السلافية البدائية، حيث كان على الأرجح دمجاً لبادئتين. في العصور الوسطى استُخدمت  في «بولندا الصغرى» و«بولندا الكبرى»؛ وظهور  في ترجمات المزامير هو من التأثير «التشيكي»؛ وفي القرن السادس عشر شهدت  مزيداً من الاستخدام، وفقط في القرن السابع عشر بدأت بادئة «مازوفيا»  تسود، ربما تحت تأثير النبلاء الروثينيين المتأثرين بالأوكرانية.

في البولندية القديمة ولهجوياً يمكن رؤية  ابتدائية إقحامية: ، و، و، و، ولهجوياً ، و.

 السلافية البدائية *č 
تُورث السلافية البدائية  في البولندية القديمة كـ ، وتُهجأ ، وتبقى على هذا النحو حتى منتصف القرن السادس عشر، وهو وقت «زوال حنككة sz ż»، عندما زالت حنككتها لتصبح صامتاً متصلباً «مورفوفونولوجياً» يُرى في التناوبات ، مثل . تشمل المنعكسات الموروثة  < ، و < . الصيغ ذات  الأصلية تتغير في البولندية الوسطى لـ ، وبالتالي  > ؛ و > ؛ و > ؛ و > ؛ و > ؛ و > ؛ انظر أيضاً . حدث هذا لأن  هي صامت احتكاكي يحتوي على ، وأصبحت  (انظر ) هي  في البولندية الوسطى، مما يعني أن  حدثت مرتين، وبالتالي ، مما يعني أن  في  فُقدت، تاركة فقط .

تصبح  هي  قبل الصوامت المجهورة:  (تُنطق ).

 تطور إضافي للصفيريات والمزجيات 

تدمج العديد من اللهجات سلسلة الصفيريات () والمزجيات () بطرق متنوعة؛ فالمازرة ()، وتسمى أحياناً في البولندية سـ ، هي دمج  مع  (وبشكل ملحوظ لا تتأثر  الناتجة عن ) وتعتبر شكلاً متطرفاً من «زوال الحنككة»؛ واليابونكوفانية ()، وتسمى أيضاً سـ ، هي دمج  مع ، وغالباً ما تتحقق كـ  على التوالي؛ وأخيراً الكشلبة () هي دمج  مع .

تحدث عمليات الدمج هذه غالباً خارج المناطق التي سميت باسمها - تحدث «المازرة» في معظم «مازوفيا» و«بولندا الصغرى» وجزء من «سيليزيا»، وجزر صغيرة في «بولندا الكبرى»، التي لا تدمج أي شيء وإلا؛ وتحدث «اليابونكوفانية» في «سيليزيا» بالقرب من يابونكوف وأجزاء من «مازوفيا»؛ باستثناء «الكشلبة»، التي تحدث في «البوميرانية».

إن سبب وعمر «المازرة» غير معروفين - فبعض العلماء يعتبرونها تطوراً يعود لما قبل التاريخ من القرنين 10-11، وبعضهم يعتبرها تطوراً لاحقاً، في وقت متأخر من القرن الخامس عشر؛ ويعتبر البعض السبب نتيجة لركيزة أجنبية، وهي الفنلندية والبروسية والكلتية، والبعض الآخر يعتبره مستقلاً، أي نتيجة لصعوبات التمييز بين ، وبشكل ملحوظ يمكن ملاحظة مثل هذه الصعوبات لدى الأطفال الصغار.

يرتبط التسلسل الزمني لـ «المازرة» بنشوء المعيار الأدبي - فإذا كانت «المازرة» قديمة، لكان المعيار الأدبي قد نشأ من «بولندا الكبرى» غير المازرة، ولكن إذا كانت حديثة، من القرنين 14-15، فلا يوجد سبب محدد لربط المعيار بـ «بولندا الكبرى». 

«اليابونكوفانية» هي نتيجة لاختلاط مجموعات من الناس - في الشمال كان للسكان البولنديين اتصال مع مجموعات مازرة بالإضافة لمجموعات غير مازرة حيث كان يمكن أن تظل بقايا من سكان «بروسيا» القدماء، الذين لم يكن لديهم مازرة ولا ؛ وفي الجنوب، في «بسكيدز»، اصطدمت مجموعتان استيطانيتان بولنديتان، المجموعة المازرة من «بولندا الصغرى» والمجموعة غير المازرة من «سيليزيا»، بالإضافة للفلاحين السلوفاك بدون مازرة، ولكن مع . ومن المستحيل معرفة ما إذا كان التأثير الأجنبي أو اختلاط مجموعتين أصليتين تتحدثان بشكل مختلف أكثر أهمية - ربما التأثير الأجنبي، حيث التقت المجموعات المازرة وغير المازرة في أماكن أخرى ولم تحدث عمليات دمج مماثلة. 

 السلافية البدائية *r *ŕ *rj 
تبقى  دون تغيير، مثل  < .

لـ  و و  قبل مصوت أمامي نفس التطور في البولندية، وتُكتب ، وكان التحقق في عصر ما قبل التاريخ والتحقق المكتوب المبكر على الأرجح هو ، حيث كانت تُكتب غالباً بـ ، كما في «ثور غنيزنو»؛ وفي القرن الثالث عشر بدأ استخدام الهجاءات ، و، و، مما يشير لتغيير في النطق حيث تغيرت رقة  لتحقق احتكاكي أكثر، على الأرجح  (أو صوتياً  بعد صامت مهموس. ومن المحتمل أن هذا التحقق بدأ كسمة لهجوية لـ «مازوفيا» انتشرت مع هجائها خلال القرن الرابع عشر، عندما كانت بعض الوثائق القديمة مثل «عظات الصليب المقدس» لا تزال تستخدم الهجاء ، أو من «بولندا الكبرى» في القرن الخامس عشر.
فقدت  رقتها على الأرجح فقط خلال القرن السادس عشر، انظر  و، واستمرت كـ  خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر؛ وينعكس هذا في الإملاء، حيث إنه حتى في المخطوطات، التي كانت أقل حرصاً من حيث الهجاء، لم تستخدم  بدلاً من  أبداً مثلما قد يحدث في البولندية الحديثة. ودليل إضافي هو أن  و  لم تكونا تقفان في ذلك الوقت، بل على العكس توثق قوافٍ مثل . ويكتب ميسنيان (1649) أن « تُنطق بشكل أصلب ومع كشط معين ()، وهو أمر يصعب تفسيره بدون نموذج من المعلم». وعلى مدار عصر البولندية الوسطى تفقد  ببطء عنصر الراء الملفوفة ويصبح الصوت الاحتكاكي  أكثر وأكثر بروزاً، وبحلول القرن الثامن عشر تندمج نهائياً مع . ويُرى النطق بـ  استثناء في القرن الخامس عشر (1410)، وفي أعمال «ري»، ومع مازرة زائفة في عمل  من عام 1612، وهو أمر ملحوظ لأن  لم تتغير لـ  لاحقاً. تشمل الأمثلة الموروثة  < ، و < .

يختلف تحقيق  في بعض اللهجات، حيث غالباً ما يتم الاحتفاظ بعنصر الراء الملفوفة، انظر مقالات عن لهجات بولندية متنوعة؛ ويتم الاحتفاظ بها نوعاً ما في «الكاشوبية» و«السلوفينكية»، لكن هذا النطق يفسح المجال لـ  في كل مكان. يؤدي تغيير  لإعادة إدخال  في اللهجات المازرة. وتحدث مازرة  استثناء على طول خط التماس بين اللهجات المازرة وغير المازرة، بين الألمان المتملبنين، أو في البولنديين المتأثرين بشدة بالألمانية.

تفقد  في نهاية الكلمة أو قبل صامت مهموس جهرها وتبدو مثل ؛ كما تفقد  جهرها بعد صامت مهموس مثل w. يُفسر هذا التماثل التقدمي، على عكس التماثل الرجعي النموذجي الموجود في العناقيد الصامتة الأخرى، بحقيقة أن  المجهورة القديمة و  المهموسة كانتا ألوفونات () ولم تخلقا أي أزواج دنيا، ولكن إذا تماثل صامت مهموس في الجهر مع  فإنه سيضطر للاندماج مع فونيم آخر، مما قد يسبب لبساً، على سبيل المثال  ستبدو مثل ، و مثل ، و مثل ، و مثل ، و مثل .

إذا حدثت  قبل  و و و و فقدت رقتها وأصبحت : ، و، و، ولكن ، و، ولكن ، و ولكن ، و ولكن . في البولندية القياسية تصبح  هي  أيضاً قبل  و: ، و، و، ولكن في البولندية القديمة يمكن رؤية : ، و، و؛ والبولندية الحديثة ، و، و، و إلخ هي نتيجة لاختلاط واستواء صيغ مع  التي أعطت  و  التي أعطت .

وُجدت  القديمة كـ  حتى منتصف القرن الخامس عشر، وبعد ذلك يمكن رؤية  في «بولندا الصغرى» و«مازوفيا»، والتي سادت في «بولندا الصغرى» و«مازوفيا» في النصف الأول من القرن السادس عشر وفي «بولندا الكبرى» سادت  القديمة في ذلك الوقت. ومنذ منتصف القرن السادس عشر، ثبت هجاء  في المطبوعات، لذا ، و، و، و نتيجة لتأثير لهجة «بولندا الكبرى»؛ ثم حوالي عام 1820 بدأ هجاء  في الانتشار تحت تأثير «مازوفيا» بعد أن أصبحت وارسو العاصمة.

وحُفظت  القديمة كـ  حتى منتصف القرن الخامس عشر؛ وفي النصف الأول من القرن السادس عشر في «بولندا الصغرى» كـ ، وفي «بولندا الكبرى» كـ  و ، وفي «مازوفيا» كـ  و . ومن منتصف القرن السادس عشر سادت الهج

 التصريف 

يحدث ميلان ضمن التطور التاريخي للتصريف (Inflection): 1) تخضع نهايات التصريف للتغيرات الصوتية المذكورة أعلاه، 2) حدوث اختزال في عدد نماذج التصريف عبر الاستواء القياسي (analogical leveling) وبدعم من التغيرات الصوتية. ومن حيث العدد، فقدت البولندية تدريجياً المثنى المشاهد في الأسماء، والصفات، والضمائر، والأفعال.

 الأسماء 
يرتبط تصريف الأسماء ارتباطاً وثيقاً بـ الجنس القواعدي وعملية تحويله إلى نظام صرفي (morphologization)، أي تحديد الجنس من خلال النهاية. ترث البولندية الجنس الصرفي من السلافية البدائية ليحل محل التصريف الموضوعي (thematic declension)، على سبيل المثال في المحايد، ولكنها أيضاً قامت لاحقاً بإزالة الصبغة الصرفية عن نهاياتها (demorphologizes)، أي نشر نهايات معينة بغض النظر عن الجنس، على سبيل المثال -om في حالة القابل للجمع التي أزاحت النهاية المؤنثة -am، والنهاية -ami في حالة الجمع الآلي التي انتشرت من تصريف المؤنث، والنهاية -ach في حالة المكان للجمع التي انتشرت أيضاً من تصريف المؤنث. كما خضع التصريف البولندي لعملية إضفاء دلالة (semanticization)، أي التغير تحت تأثير معنى الكلمة، وهو ما يُرى في استخدام المضاف إليه محل المفعول به (النصب) بين أسماء المذكر العاقل. وطورت البولندية ذلك بشكل أكبر من خلال ابتكار تقسيمها الحديث الثلاثي للحيوية: المذكر الشخصي، والمذكر الحيواني، والمذكر غير الحي في عصر البولندية الجديدة. وتشمل الأمثلة الأخرى التصريف الكامل لكلمات مثل  «هذه الدولة»، و «هذه الدول» مقابل التصريف الناقص مثل  «هذا الزوج والزوجة» والتمييز في أسماء العلم، مثل  :  ولكن  : .

كما أجرت البولندية تغييرات على نظام العدد الموروث المتمثل في فقدان عدد المثنى، واستبداله بـ الجمع، ومع ذلك يمكن رؤية آثار المثنى في بعض التصريفات غير المنتظمة لأجزاء الجسم التي تحدث طبيعياً في أزواج (، و، و ولكن  في معانٍ أخرى، و ولكن  في معانٍ أخرى) والعبارات المتحجرة (). تمتلك البولندية أيضاً أسماءً بصيغة جمع فقط وأخرى بصيغة مفرد فقط. وأخيراً تشهد البولندية ظاهرة تخالف الجذور (suppletion)، والتي تُعتبر تطوراً أحدث.

ومن حيث الحالة الإعرابية للاسم، ترث البولندية الحالات السبع الموجودة في السلافية البدائية: الرفع، والمضاف إليه، والقابل، والنصب، والآلي، والمكان، وحالة المنادى.

 تصريف أسماء المذكر 
تأتي أسماء المذكر من جذوع أسماء السلافية البدائية المنتهية بـ *-o-، و*-jo-، و*-u-، و*-i-، و*-n-.

في البولندية، استُبدلت جذوع *-n في حالة الرفع للمفرد بحالة النصب: kamień، وpłomień. وفي الأنواع الأخرى يرث الرفع: -∅ بعد فقدان اليروف، ولكن يمكن رؤية وجود *-ъ، و*-ь في الصامت النهائي للجذع: صلباً أو رقيقاً أو وظيفياً رقيقاً في بعض الأحيان: róz، وwóz، وsyn، وwół، وgość، وkoń، وmąż، وgołąb (من *gołąb́). والابتكار البولندي في هذا الصدد هو ضمن أسماء المذكر ذات الجذور الرقيقة، أي تصلب الصوامت الشفوية الرقيقة النهائية (انظر ، و، و) والتصلب الفونولوجي لـ sz ż cz dż الرقيقة تاريخياً، والتي تظل رقيقة صرفياً. إن الشكل الجديد لحالة الرفع، الناتج عن فقدان اليروف الضعيفة النهائية، هو جذع ينتهي بصامت، ويلعب دوراً بارزاً في عمليات إعادة تشكيل الاستواء، ومن خلال ذلك يتم طمس التمايز الأصلي لجذوع *-o/*-u المنتهية بـ *-ъ وجذوع *-jo/*-i المنتهية بـ -ь. كان التقابل الأصلي بين *ъ : *ь أكثر تمايزاً صرفياً من التقابل الجديد بين الصوامت النهائية الصلبة والرقيقة في الجذع، ومن خلال هذا تكتسب أسماء المذكر تشابهاً آخر فيما بينها يتجاوز كونها مذكرة بامتلاك جذع بدون لاحقة؛ ويؤثر هذا التغيير أيضاً على الحالات غير المباشرة.

يعد المضاف إليه للمفرد مثالاً على الاستواء وخلط نماذج التصريف، وهي عملية بدأت منذ قرون وتستمر حتى الآن. كانت الغالبية العظمى من أسماء المذكر في السلافية البدائية من جذوع *-o و*-jo وتستخدم نهاية المضاف إليه *-a؛ أما جذوع *-u القليلة التي وُجدت فقد اتخذت نهاية المضاف إليه للمفرد *-u. ومن الممكن أنه في مرحلة السلافية البدائية بالفعل بدأت نهاية المضاف إليه *-u تشهد استخداماً في جذوع *-o القديمة وامتد هذا الميل إلى جذوع *-o و*-jo في البولندية ما قبل الكتابة؛ ويمكن رؤية ذلك في بولندية العصور الوسطى ولا يزال قبل القرن السادس عشر في أن العديد من أسماء جذوع *-o اتخذت اللاحقة الأصلية القديمة -a وأيضاً -u، على سبيل المثال wschoda||wschodu ويمكن رؤية -a لا تزال في القرن السادس عشر، على سبيل المثال pokoja. تُظهر مقارنة صيغ المضاف إليه على مدار عصر البولندية القديمة وبولندية القرن السادس عشر استبدالاً تدريجياً لـ -a بـ -u، وأصبح استخدام -a محدوداً اعتماداً على معنى الاسم في القرن السادس عشر وتصبح -u هي النهاية السائدة في القرنين 15-16. تستخدم الأسماء الحية -a والأسماء غير الحية تستخدم -u، ولكن هناك الكثير من التقلب، خاصة عندما تكون في موضع قافية، حيث قد تحدث صيغ عريقة، على سبيل المثال człowieka - do wieka ولكن od wieku - człowieku (لدى كوخانوفسكي)؛ ويمكن رؤية هذا الميل اليوم، على سبيل المثال fotela||fotelu. في البولندية القياسية الحديثة تُستخدم -a، من بين أمور أخرى، للأسماء الحية، وصيغ التصغير، وأجزاء الجسم، والأطباق/الأوعية، والأدوات، والمقاييس، ومقاييس الوزن، والعملات، والألعاب، والرقصات، والمجلات، والشهور، بينما تُستخدم -u بشكل رئيسي للأسماء غير الحية، والكلمات المستعارة، والأسماء الذهنية، وأسماء الجمع (collective)، وأسماء المواد، وأيام الأسبوع، وكذلك الاختصارات؛ وتوجد بالطبع استثناءات وكلمات حيث يمكن استخدام كلتا النهايتين، أو كلاهما يحدث ولكنه يعتمد على الدلالة، على سبيل المثال przypadku «حادث» مقابل przypadka «حالة إعرابية»، وgeniuszu «العبقرية كصفة» مقابل geniusza «العبقري كشخص». وغالباً ما تتخذ أسماء جذوع -u القديمة النهاية -a بسبب الاستواء، مثل syna، وoćca، وducha. وتتخذ أسماء جذوع *-i و*-n الأصلية عموماً -a، وتظهر النصوص القديمة المازوفية وبولندا الكبرى أحياناً -e، وهي إما نتيجة لنطق لهجوي لـ a كـ e بعد j أو بعد j الأصلية التي رققت الصامت السابق أو يحتمل أنها موروثة، وإلا فقد فُقدت -i و -e من جذوع *-i- و *-n-. وتظهر اللهجات أيضاً تقلباً في توزيع -u و -a؛ وبشكل عام تشهد -a استخداماً أوسع في اللهجات والكلمات التي تحل فيها -u محل -a نادرة. وأيضاً ضمن اللهجات تُفقد e المتحركة داخل الحالات الإعرابية، لذا mechu، وbesu، وdechu.

يظهر حالة القابل (Dative) للمفرد ميلاً مماثلاً للمضاف إليه: بدأت *-ovi من جذوع *-u في تولي وظيفة -u الخاصة بجذوع *-o و *-jo؛ والسبب في ذلك هو أن -owi أكثر تميزاً، حيث إنها توجد فقط في حالة القابل، والأسماء التي حلت فيها -u محل -a أزالت أيضاً -u في حالة القابل لصالح -owi لتجنب غموض -u. تصبح -owi أيضاً هي النهاية للأسماء الحية، وخاصة الشخصية، ربما تحت تأثير synowi التأصيلية. خلال فترات البولندية القديمة والوسطى، احتفظت العديد من الأسماء ذات جذور *-o بـ -u، خاصة الكلمات المكونة من مقطع واحد والأسماء في عبارة حرف الجر مع ku. كُلا من صيغتي القابل موثقتان في البولندية القديمة: gniewu||gniewowi. وفي القرن السابع عشر، انتشرت -owi، المستخدمة أكثر في الكلام العامي، إلى المعيار وبدأت تُستخدم في الغالبية العظمى من الكلمات، والأسماء التي كان المضاف إليه فيها ينتهي بـ -u بدأت أيضاً في اتخاذها، باستثناء bzu، وtchu، وsnu، بينما الأسماء التي كانت تنتهي بـ -a في المضاف إليه باستثناء كلمات قليلة، وخاصة أحادية المقطع، احتفظت بـ -u: bratu، وchłopu، وksiędzu، وpani، وojcu، وchłopcu. وأسماء الأماكن المنتهية بـ -ów احتفظت بـ -u التقليدية بعد ku: ku Krakowu، وku Tarnowu، وku Krakowu، ولكن وإلا Krakowowi، وTarnowowi، وCharkowowi بدون حرف الجر. وفي اللهجات يمكن رؤية -owi بدلاً من -u المعيارية: bratowi، وksiędzowi، وpanowi، وpsowi؛ خاصة في الشمال؛ وأيضاً في الشمال تسود النهاية الجديدة -owiu (تُنطق أحياناً -oju أو -oziu من تفكك الشفويات الرقيقة) كحل وسط بين اللاحقتين. شهدت نهاية لهجة بولندا الكبرى ومازوفيا -ewi استخداماً حتى القرن السادس عشر؛ وفي الأصل كانت تظهر فقط بعد صوامت رقيقة ورقيقة وظيفياً، وهي ابتكار مبني على تناوب قديم لـ *o : *je، على سبيل المثال *rabomъ : *konjemъ، و*togo : *jego، ولكن في نصوص بولندا الصغرى تسود -owi، حيث اتبعت مازوفيا ذلك أولاً ثم بولندا الكبرى لاحقاً، وتوقف استخدام -ewi عموماً في القرن السادس عشر، باستثناء بعض لهجات بولندا الكبرى التي تحتفظ بها. وفي القرنين الخامس عشر والسادس عشر شوهدت -ewi أحياناً بعد الصوامت الصلبة: obrazewi، وgłosewi. ولا تزال هذه النهاية تشهد استخداماً في لهجة لوفيتش. وحول سوتشاتشيف يشهد التحقق -eju استخداماً، وهو نتاج دمج -ewi و -u، مثل -owiu/-oju. أسماء جذوع *-i و*-n منذ أقدم العصور لديها فقط نهاية مستوية -owi تتبع -i الأصلية: gościowi، وgołębiowi، وkamieniowi، وdniowi.

ونتيجة للتغيرات الصوتية، وتحديداً فقدان اليروف، اكتسبت حالة النصب للمفرد النهاية -∅ وظل هذا هو الحال بالنسبة للأسماء غير الحية حتى يومنا هذا. ومن ناحية أخرى، تظهر الأسماء الحية، وخاصة الأسماء الشخصية، ميلاً لاستخدام المضاف إليه محل المفعول به؛ ولابد أن هذا الميل قد انتشر في مرحلة ما قبل تاريخ البولندية، حيث شوهدت النهاية -∅ للأسماء الحية بشكل استثنائي بالفعل في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، وفي القرن السادس عشر فقط للأسماء الحية غير الشخصية؛ وظلت النهاية -∅ هي الأطول في مازوفيا. وخلال القرن السادس عشر، أصبح استخدام المضاف إليه للنصب في الأسماء الحية هو القاعدة التي لا استثناء لها، باستثناء عدد قليل من التحجرات: iść za mąż، وbyć za pan brat، وsiąść na koń، وna miły Bóg، وna święty Mikołaj. كان هذا التغيير مدفوعاً دلالياً وتركيبياً، لأنه إذا كان كل من الفاعل والمفعول به أسماء حية ولهما نفس الصيغة وكان ترتيب الكلمات حراً، فإن معنى الجملة سيصبح غامضاً، فعلى سبيل المثال ociec widzi syn قد تعني إما «الأب يرى الابن» أو «الابن يرى الأب» ويساعد الاختلاف في الصيغة على توضيح المعنى. وفي البولندية الجديدة انتشر استخدام المضاف إليه للنصب في بعض الأسماء غير الحية، على سبيل المثال أسماء الرقصات، والألعاب، والمال، والسجائر، وفي بعض العبارات. تشهد أسماء جذوع *-n انتشار المفعولية (النصب) إلى الرفع.

في البولندية التاريخية تُستخدم -em فقط في حالة الآلي (Instrumental) للمفرد، وضمن جذوع *-u، و*-jo، و*-i، و*-n تعد هذه هي الصيغة التأصيلية لـ *-emь، و*-ъmь، و*-ьmь، حيث إن -e- هي نتيجة لتغير اليروف القوية أو موروثة. بالنسبة لجذوع *-o، يعد استخدام -em هو نتيجة للاستواء، حيث حلت محل *-omъ الخاصة بـ *-o-، بناءً على جذوع *-u؛ وتُرى -em القادمة من -ъmь في صلابة صامت الجذع النهائي، ثم انتشرت -em هذه مع صامت صلب سابق لأن جميع الجذوع الأخرى كان لها أيضاً -em.

في حالة المكان (Locative) للمفرد تظل الحالة الموروثة من السلافية البدائية قائمة ضمن الأسماء - أسماء جذوع *-o لها -’e < *-ě، على سبيل المثال rodzie. وحتى القرن السادس عشر كانت الأسماء التي تنتهي جذوعها بـ -k، و-g، و-ch تتخذ -e (< *-ě) وتظهر ترقيقاً لـ *k > c، و*g > dz، و*x > sz: człowiece، وjęzyce، وzamętce، وpagórce، وobłoce، وbodze، وokrędze، وstrasze، وgrzesze، وsłusze؛ وتظهر جميع الجذوع الأخرى منذ أقدم العصور انتشاراً لـ -u المستخدمة أصلاً فقط لجذوع *-u، وهذه النهاية تتخذها أيضاً جذوع *-jo التي تحتفظ بالنهاية الأصلية -i استثناءً فقط (gaji، stolcy في القرن الرابع عشر). وبعض أسماء جذوع *-i تتخذها أيضاً: gościu، وgołębiu، وبعض أسماء جذوع *-n: kamieniu، وpłomieniu، ويبقى يوم (dzień) فقط حتى يومنا هذا محتفظاً بنهايته الأصلية *-e ولكن فقط في العبارة المتحجرة we dnie (i w nocy)، وإلا فهي w dniu. بل إن -u انتشرت إلى أسماء جذوع *-o، كما يُرى في بعض الصيغ النادرة في العصور الوسطى مثل sadu، وludu، وczasu، وbaranu، ومع ذلك فقد ظلت فقط في الأسماء الطبقية (velar): ptaku، وBogu، وduchu، لتحل محل نهاية القرن السادس عشر القديمة -’e: ptace، وBodze، وdusze. وتعتبر كلمة pan استثناءً باتخاذها -u، على الأرجح نتيجة للاستواء في العبارة الثابتة panu Bogu. واتخذت جميع أسماء جذوع *-u باستثناء syn وdom النهاية -’e من جذوع *-o.

ترث البولندية نهايتين رئيسيتين من السلافية البدائية في حالة المنادى (Vocative) للمفرد، *-e و*-u، مع الاحتفاظ أيضاً بنطاق استخدامهما الأصلي مع استثناءات قليلة. تتخذ جذوع *-o النهاية -e: rodzie، وwozie، وpanie، وlesie، وchłopie؛ وكانت الأسماء الطبقية تتخذ هذه النهاية أصلاً، كما يُرى اليوم في بعض الصيغ المتحجرة مثل Boże، وczłowiecze، والبولندية القديمة dusze، وWojciesze، ولكن حتى منذ أقدم العصور يمكن رؤية -u، وتصبح هي النهاية التي لا استثناء لها خلال عصر البولندية الوسطى. والأسماء المنتهية بـ -ec تتخذ أيضاً -e تأصيلياً، حيث إن -ec تأتي من السلافية البدائية *-ьkъ. وتتخذ جذوع *-u باستثناء synu وdomu أيضاً -e عبر الاستواء مع جذوع *-o: wole، وmiodzie، وczynie، وتحتفظ جذوع *-jo بـ -u: mężu، وprzyjacielu، وcesarzu. وتستوي جذوع *-i و*-n إلى -u بدلاً من *-i: gościu، وgołębiu، وkamieniu، وdniu. وكانت الأسماء المنتهية بـ -icz، و-ic تتخذ أحياناً -e في البولندية الوسطى: królewicze، وPryjamicze، وślachcicze، وpanicze، نتيجة للتماثل مع صيغ مثل ojcze، وstarcze، ولاحقاً اتخذت -u.

حدثت تغيرات عديدة في حالة الرفع للجمع؛ فجميع النهايات الموجودة في السلافية البدائية حاضرة، وأُدخلت -a (akta، وgrunta):
 تظل النهاية -i (بعد الصوامت المتصلبة -y) لجذوع *-o القديمة حصرياً أو إلى جانب -owie عبر العصور الوسطى، والقرن السادس عشر، والقرن السابع عشر بين الأسماء الحية: sąsiedzi، وchłopi، وanieli، وbiskupi، وbrytani، وlwi، وpsi، وcharci، وprorocy، وkrucy، وwilce، وptacy. وتظهر أسماء الأماكن مثل Mydlnicy وSkotnicy أيضاً هذه النهاية حتى نهاية القرن الرابع عشر. ثم منذ القرن الثامن عشر أصبح استخدامها مقتصراً على بعض الأسماء الشخصية، بما يتفق مع استخدامها الحديث. انتهت عملية فصل -i (-y) أو -owie كفئة خاصة لأسماء المذكر الشخصي في اللهجة الأدبية فقط في القرن التاسع عشر، ولا يزال هناك الكثير من التقلب في اللهجات. الأسماء الشخصية المنتهية بـ -ch احتفظت في الأصل بـ -’y الموروثة (<*-i) مع sz متصلبة: mnich، وWłoch، وmniszy، وWłoszy، وخلال القرن السابع عشر بدأت تتخذ -i بناءً على sąsiedzi، وchłopi، مما أدى لتغيير sz لـ ś: mnisi، وWłosi، انظر . والأسماء المنتهية بـ -ec تتخذ أيضاً -y (<*-i) منذ أقدم العصور: mędrcy، وkupcy، وigrcy، وpokarańcy، وnowochrzczeńcy، وzabilcy إلى جانب jeńcowie، وłyścowie.
 تشهد النهاية *-ove (> -owie) الخاصة بجذوع *-u استخداماً ممتداً منذ أقدم العصور خارج نطاقها الأصلي، وهو أحد أكثر السمات المميزة لتطور حالة الرفع للجمع في البولندية. بناءً على synowie، وwołowie الموروثتين، تشكلت صيغ رفع للجمع جديدة بـ -owie، وهي جذوع -o- القديمة للأسماء الحية: aniołowie، وbiskupowie، وprorokowie، إلخ. وتظهر هذه الصيغ غالباً إلى جانب الصيغ المنتهية بـ -i||-y: biskupi||biskupowie، وlwi||lwowie وتظل محفوظة في القرن السابع عشر. خلال عصر البولندية القديمة انتشرت -owie أيضاً إلى أسماء الحية من جذوع *-jo: mężowie، وwróblowie. كما يمكن رؤية -owie في الأسماء غير الحية ذات الجذور الصلبة والرقيقة: językowie، وostatkowie، وprzebytkowie، وchodowie، إلخ. وبعد j والصوامت الرقيقة يمكن رؤية -ewie . وصل استخدام -owie في هذا الصدد إلى ذروته في عصر البولندية القديمة، وظهر بشكل متفرق في القرن السادس عشر وبشكل استثنائي حتى في القرن السابع عشر. لاحقاً اقتصر استخدام -owie على بعض الأسماء الشخصية فقط، ولكن هذا المعيار لم يستقر تماماً؛ فالأسماء الشخصية تستخدم غالباً -owie؛ وبعض الكلمات تستخدم الاثنين: autorzy، وprofesorzy، وfilolodzy وautorowie، وprofesorowie، وfilologowie.
 النهاية -i لجذوع *-jo القديمة غير معروفة في البولندية خارج مجموعة من أسماء الأماكن المنتهية بـ -icy: Biskupicy، وJanowicy، وJarocicy، القادمة من أسماء العائلات، ولكن بالفعل منذ نهاية القرن الرابع عشر تظهر أسماء الأماكن هذه في الصيغة Kiskupice، وJanowice، وJarocice، مأخوذة من حالة النصب القديمة. وبالمثل szlachcicy، وdziedzicy، التي تم الاحتفاظ بها لفترة أطول، وrodzicy طوال الطريق حتى القرن الثامن عشر.
 كانت *-e تُستخدم مع اللواحق -ciel، و-arz، و-anin: przyjaciele، وwielbiciele، وlekarze، وślusarze، وmieszczanie، وZagórzanie، وأيضاً أسماء جذوع *-n القديمة: kamienie، وpłomienie، وrzemienie؛ وأسماء الأماكن تستخدم -e فقط: Koniarze، وPsarze، ولكن بالفعل في القرن الثاني عشر حدث تغيير لـ -arze > -ary بناءً على أسماء أماكن مثل Mydlniki، وSkotniki، حيث استقرت صيغة الرفع/النصب القديمة من جذوع -o.
 تأتي النهاية -’e < *-ьje من أسماء المذكر من جذوع *-i مثل *pǫti ويمكن رؤيتها في كلمات czerwie، وgołębie، وgoście، وgwoździe، وludzie، وłokcie، وniedźwiedzie، وognie، وpaznokcie.
 النهاية -e من *-e وكذلك *-ьje تشمل أسماء الشخصيات من جذوع -jo عبر الاستواء: krole، وmęże، وbogacze، وpieniacze.
 تظهر -e في الأسماء الأجنبية المنتهية بـ -ans، و-ens، و-ons مثل romans، وkredens، وanons في وقت مبكر من القرن السابع عشر إلى جانب -y للأسماء ذات الجذور الصلبة؛ ولا يزال دافع استخدامها هنا بحاجة إلى تفسير.
 تستخدم الغالبية العظمى من أسماء *-o، و*-jo، و*-u القديمة حالة النصب للرفع، بما في ذلك:
 الصيغ المنتهية بـ -y||-i (بعد k g) في مصطلحات الأسماء غير الحية ذات الجذور الصلبة من جذوع *-o و *-u القديمة: sad، وpłoty، وobrazy. وخلال القرن السابع عشر أزاحت -i أو -owie الأصلية في الأسماء الحية غير الشخصية، مما يعني اختفاء صيغ مثل lwi، وpsi، وkrucy أو lwowie، وorłowie، وkrukowie وظهرت بدلاً منها صيغ مثل lwy، وpsy، وorły، وkruki، وهو المعيار الحالي، مما يعني أنه خارج -y||-i (بعد k g) فإن أسماء المذكر الشخصية ذات الجذور الصلبة فقط هي التي تمتلك -i أو -owie. ولكن حتى هنا يمكن رؤية -y من القرن السادس عشر: Longobardy، وSzkoty، وBułgary، وSerby، وfilozofy، وdoktory، وbiskupy، وhetmany. وتشهد -y (-i) مزيداً من الاستخدام في اللغة الأدبية خلال عصر التنوير للأسماء المذكرة الشخصية أيضاً: syny، وministry، وCezary، وWenedy، وTatary، وwnuki، وnaczelniki، وGreki. وهذه الصيغ هي نتيجة لميل قديم لاستخدام حالة النصب للرفع. انتصر هذا الميل بين الأسماء غير الحية في العصور الوسطى، وللأسماء الحية غير الشخصية (psi > psy) في القرن السابع عشر. وفي القرن الثامن عشر أثر هذا أيضاً على الأسماء الحية الشخصية، على الأرجح نتيجة لميل هذا القرن لتجديد اللغة الأدبية باستخدام اللغة العامية. لكن صيغ الرفع والنصب هذه اتخذت نبرة ازدرائية أو استخفافية أو غير محترمة قبل ذلك ببعض الوقت، وكما يقول كوبتشينسكي «...عندما نفكر أحياناً في الحط من شأن شخص غير فاضل وتشبيهه بالحيوانات»، ومروزينسكي «تتخذ أسماء المذكر أحياناً في الحالة الأولى نهاية الجنس المحايد، مما يمنحها فكرة الدونية: popy chłopy żydy». وبحلول الربع الرابع من القرن التاسع عشر كانت هذه الصيغ محايدة في المعنى. وحتى يومنا هذا يمكن استخدام هذه الصيغ مع أسماء الاحتقار: łobuzy، وobdartusy، وłotry، وsnobby، وłakomczuchy، وwyrodki، وnieuki، وwyrostki، وopryszki، أو مع دلالة فوقية فيما يتعلق بالكائنات غير الناضجة: noworodki، وchłopaki، وdzieciaki. ويمكن استخدامها أيضاً كصيغ عريقة لأغراض أسلوبية، كما شاهدنا عند فيسبيانسكي: bohatery، وsyny، وchłopy.
 النهاية -e < *-ě بين الأسماء غير الحية ذات الجذور الرقيقة أو المتصلبة وهي أصلاً من جذوع *-jo: konie، وkraje، وwęże، وnoże، وmiecze، وpłacze، وklucze. ووفقاً لذلك تتخذ الأسماء غير الحية المنتهية بـ -ec < *-ьkъ هذه النهاية: końce، وkopce، وproporce، وzwojce، وłańce. وبالتزامن مع ما سبق بدأت تُرى أيضاً بين أسماء -ec الشخصية مع نهاية رفع-نصب مبتكرة -e: ojce، وPołowce، وهو ما تدعمه أسماء -c(a) المذكرة (< *-ьka) التي اتخذت في حالة الرفع -e خلال عصر البولندية القديمة والوسطى بالاتفاق مع الأسماء المؤنثة من جذع *-ja القديم. ومنذ منتصف القرن الثامن عشر فقط تخلت عن نهايتها القديمة واتخذت -y (-i) الحديثة الممثلة في أسماء -ec الشخصية مثل starzec، وstrzelec: wybiercy podatków (من عام 1744).
يندمج منادى الجمع لجميع الأنواع مع حالة الرفع، وتاريخ الحالتين مشترك.

انتشرت نهايتا المضاف إليه للجمع -ów و -i||-y خارج استخدامهما الأصلي، والآن لا يتم الاحتفاظ بـ *-ъ و *-ь، أي -∅، إلا بشكل أثري. كان هذا مدفوعاً بفقدان اليروف، مما أدى لصيرورة المضاف إليه أقل تمايزاً، مما تسبب بدوره في الحاجة لصيغ أكثر تمايزاً. وتكتسب -ów الكثير من الاستخدام، وهي قادمة أصلاً من جذوع *-u، وفي أقدم العصور سادت بالفعل في جذوع *-o و *-jo وكذلك الجذوع الصامتية. وكان للأسماء ذات الجذور الرقيقة أحياناً -ew: krolew. وفي كل مكان أُزيحت النهايتان -ъ و -ь بالفعل في عصر ما قبل الكتابة، وتُرى نهاية -∅ الأثرية في:
 كلمات قليلة في عصر البولندية القديمة والوسطى، مثل woz (القرن 14)، وgod (القرن 14)، وząb (1466 و 1570)، وtysiąc (القرون 14-16)، وdziej (القرن 15)، وwłos (القرن 16)، وraz (القرن 16)، وsąsiad (حتى القرن 18)، وكلها فُقدت، وفي العبارة المتحجرة dotychczas.
 أسماء الأمم التي أصبحت لاحقاً أسماء لمناطق: do Włoch، وPrus، وMieniec، وCzech، وWęgier، وFrancuz، وTurek والتي تظل إلى حد كبير كصيغ عريقة.
 أسماء العائلات أو المهن التي أصبحت أسماء أماكن: do Krzeszowic، وRacławic، وŚwiątnik، وKobiernik، وMydlnik والتي تستمر حتى يومنا هذا.
 من أسماء الأماكن القادمة من المهن، الصيغ المنتهية بـ -arz والتي اتخذت *-ъ في المضاف إليه: do Piekar، وKoniar، وOwczar، المستخدمة اليوم.
 الأسماء المنتهية بـ -anin، والتي كانت تُصرف في الجمع مثل الجذوع الصامتية، لذا *-ъ في المضاف إليه: dworzan، وmieszczan، وRzymian، وZalesian، المستخدمة اليوم.
 كلمات przyjaciół، وnieprzyjaciół المنشأة وفقاً للمضاف إليه للجذوع الصامتية، المستخدمة اليوم.
 منعكسات الجذوع الصامتية التي نتجت عن الاستواء، وشوهدت في البولندية القديمة: kamion، وjelon، وsążon، وkmiot، وłokiet.
تشهد -i||-y (بعد الصوامت المتصلبة) أيضاً استخداماً موسعاً، وهي موروثة في ludzi، وgości، وgwoździ، وgołębki، وłokci، وpaznokci، وniedźwiedzi، وogni، وczerwi، ولاحقاً تشمل الجذوع الصامتية وجذوع *-jo عبر الاستواء القياسي: koni، وdni، وkamieni، وpromieni، وmiesięcy، وpieniędzy، وmęży، وprzyjacieli ثم تنافس -ów وتتوسع بين الأسماء ذات الجذور الرقيقة وتشهد مزيداً من الاستخدام في أسماء -arz، و-aż، و-erz، و-eż، و-orz وأسماء -acz، و-ocz؛ وفي جميع الكلمات تكون -ów ممكنة ولكنها أقل شيوعاً. الأسماء المنتهية بـ -ciel باستثناء przyjaciel، وnieprzyجاعيل لديها -i بشكل حصري تقريباً، أما الأسماء المنتهية بـ -j فلديها سيادة لـ -ów، ولكن pokoi، وzłodziei تحدث أيضاً.

في حالة القابل للجمع، تظهر النهاية *-omъ > -om أكبر قدر من المتانة والقدرة على التوسع؛ ويظل استخدامها دون انقطاع في جذوع *-o ومن أقدم العصور تشمل جذوع *-u والجذوع الصامتية، كما تزيح -em < *-emъ الخاصة بجذوع *-jo و < *-ьmъ الخاصة بجذوع -i، والتي يمكن رؤيتها حتى بداية القرن السابع عشر: koniem، وgościem، وrodzajem، وrycerzem، وstróżem، وwinowatcem، وludziem، وdzieciem. وإلى جانب -om، تظهر -óm (-um) نتيجة لميل لرفع المصوتات قبل الصوامت الأنفية: klasztorum، وku wrotum (القرن 15)، مثل Szymun، وsłuń. ولفترة قصيرة، تظهر -am من تصريفات المؤنث: kapłanam، وpagórkam، وkoniam، وrycerzam، ربما عبر أسماء مذكرة دلالياً ولكنها مؤنثة تصريفياً مثل wojewoda، وsprawca؛ يبدأ هذا في القرن الخامس عشر، ويشهد مزيداً من الاستخدام في النصف الأول من القرن السادس عشر، وبعد ذلك يتقلص استخدامه ويسقط في النهاية من الاستخدام، ويُرى في وقت متأخر من القرن السابع عشر عندما تصبح النهاية -om هي النهاية الوحيدة المستخدمة.

تتغير حالة النصب للجمع اعتماداً على ما إذا كان الاسم شخصياً أم غير شخصي، فالأسماء غير الشخصية تحتفظ بالحالة الموروثة، وهي:
 النهاية -y || -i (بعد k g) في جذوع *-o و *-u القديمة؛
 النهاية -e في جذوع *-jo القديمة؛
 النهاية -e في جذوع *-n القديمة. وكلمة يوم (dzień) فقط تتخذ النهاية -i من جذوع *-i. وتتخذ جذوع *-i القديمة -e بناءً على النصب لجذوع *-jo.
نصب الأسماء الشخصية له عصران - في العصر الأول، الذي انتهى في القرن السابع عشر، كان النصب هو نفسه الأسماء غير الشخصية: popy، وdziewosłęby، وanioły، وبكتيريا (bogi)، وgrzeszniki، وniewierniki، وsprzeciwniki، وJerozolimczyki، وsyny، وtowarzysze، وkróle، وwięźnie، وochmistrze، وkupce، وأسماء -ec و -c(a)، المصاغة بناءً على جذوع *-jo، تتخذ النهاية -e: jętce، وzbieglce، وwinobrańce، وoćce، وpowłoćce؛ والأسماء المنتهية بـ -anin تحتفظ بـ -y القديمة، والأسماء المنتهية بـ -ciel و -arz تحتفظ بـ -e القديمة. وتحدث صيغتا przyjacioły، وnieprzyjacioły مع -y بشكل نادر بناءً على الأسماء ذات الجذور الصلبة. الصيغتان ludzi (من جذوع *-i التأصيلية) و ludzie (بناءً على جذوع *-jo) تتقلبان في هذا العصر منذ أقدم الأوقات. وفي العصر الثاني، من القرن السابع عشر فصاعداً، استُخدم المضاف إليه محل المفعول به (النصب)؛ في القرن السادس عشر توجد أمثلة قليلة نسبياً على ذلك، وفقط من القرن السابع عشر أصبح استخدام المضاف إليه للنصب أكثر شيوعاً، وتكتسب صيغ النصب القديمة طابعاً عريقاً وتصبح جزءاً من اللغة الشعرية في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر مع وظيفة أسلوبية خاصة تتمثل في تمييز شيء ما كمستوى لغوي عالٍ أو ازدرائي.

ينقسم الجمع الآلي (Instrumental) إلى عصرين، قبل القرن السادس عشر ومن القرن السابع عشر، مع اعتبار القرن السادس عشر، وخاصة عقوده الأخيرة، فترة انتقالية. في عصر البولندية القديمة يتم الاحتفاظ بالحالة الموروثة عموماً - تحتفظ جذوع *-o القديمة بالنهاية -y||-i (بعد k g)، بما في ذلك أسماء -ec؛ وربما كانت هذه هي الأثر الوحيد لـ -i الخاصة بجذوع *-jo، تتبعها أسماء -ic، z dziedzicy، وnad rodzicy، وślachcicy، واستخدمت أسماء -anin النهاية القديمة -y: miedzy pogany (القرن 14)، وz mieszczany، وWalentiniany، وdworzany (القرن 16). وتتخذ جذوع *-u، و*-i، و*-n القديمة -mi، والتي يمكن اعتبارها المنعكس التأصيلي لـ *-ъmi و *-ьmi، ثم ينتشر استخدام -mi في العصور الوسطى، مستولياً على أسماء *-jo القديمة، كما يظهر في أسماء -ciel و -arz (قارن أيضاً nieprzyjacioły). بل إن -mi انتشرت إلى أسماء *-o، منافسة في ذلك الوقت لـ -y. واللاحقة -oma التي كانت مثنى في الأصل شوهدت نادراً في القرن السادس عشر، وعموماً كانت الأسماء بهذه الصيغة مصحوبة بعدد. وتظهر في القرن السادس عشر، في البداية بشكل نادر وبشكل أكثر شيوعاً نحو نهاية القرن، النهاية -ami، المنحدرة من الجمع الآلي للمؤنث المصوتي - ضمن أعمال ري تشكل 6% من الأسماء ذات الجذور الصلبة وحوالي 2% من الأسماء ذات الجذور الرقيقة؛ وضمن أعمال كوخانوفسكي حوالي 11% من الشعر و26% من النثر. واعتبرها عالم اللغة ستروجينسكي لغة عامية. ومنذ القرن السادس عشر أصبحت أكثر شيوعاً وتحدد استخدام -mi بأسماء الجذور الرقيقة فقط: końmi، وgośćmi، وliśćmi، وprzyjaciółmi وتزيح -y، التي تبقى فقط في بعض العبارات المتحجرة: dawnymi czasy، وربما استُخدمت لأغراض عريقة. وتظهر اللهجات حالة مماثلة حيث إن -ami هي النهاية السائدة، وتحدث -mi بنسبة أقل مما في البولندية القياسية، ولكن -oma، التي حدثت فقط كصيغة نادرة في نصوص القرنين السادس عشر والسابع عشر، تشهد استخداماً شائعاً في شمال سيليزيا ومازوريا: palcóma، وchopóma، وbratóma، وkonióma، وpłotóma.

تشهد البولندية ثلاث نهايات في حالة المكان (Locative) للجمع، -’ech من *-ěchъ و *-ьchъ في النصوص المبكرة وابتكارين، وهي لا تواصل *-ich من *-ъxъ؛ و-och، التي حدثت في فترة ما قبل الكتابة، و-ach، من حالة المكان للمؤنث المصوتي، التي شوهدت بشكل متفرق فقط في العصور الوسطى، ثم أصبحت في استخدام واضح من منتصف القرن السادس عشر. جذوع *-o، و*-u، و*-i القديمة كانت تستخدم في الغالب -’ech في الأصل، واستُخدمت بنسبة أقل من منتصف القرن السادس عشر، ونادراً في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، وتقتصر الآن على بعض أسماء الأماكن العريقة: Prusiech، وWęgrzech، وWłoszech كأسماء للدول. وتحل -’ech محل السلافية البدائية *-ich عبر الاستواء. النهاية -och، وهي نهاية إقليمية لبولندا الصغرى، وسيليزيا، وروثينيا الحمراء (بينما في بولندا الكبرى، وكويفيا، ولينتشيتسا، ومازوفيا تُرى النهاية -ech)، يمكن رؤيتها من أقدم النصوص لمختلف الجذور، وبشكل متكرر خاصة في الأسماء ذات الجذور الرقيقة والصلبة المنتهية بـ -k، و-g، و-ch مزيحة -ech القديمة، ثم في النصف الثاني من القرن السادس عشر تختفي -och. والمرجح أن أصل -och هو أنها نشأت من الاستواء مع نهايات الرفع والمضاف إليه والقابل -owie، و-ow، و-om، لأنها تُستخدم في تقابل مع نهايات الجذوع الرقيقة -ewie، و-ew، و-em، وتسبب -ech ترقيق الصامت الجذعي النهائي، فبالنتيجة كانت هناك السلسلة mężewie، وmężew، وmęzem، وmęzech، وفي المقابل bogowie، وbogow، وbogom، وbodzech؛ والصيغة bodzech تقف في تقابل مع الجذع bog-، مما أدى للنهاية -och، وعندما استوت أسماء الجذوع الرقيقة إلى أسماء الجذوع الصلبة (-ewie > -owie، و-ew > -ow، و-em > -om)، حينها حلت -och أيضاً محل -ech. وهناك ادعاء آخر بأن -och نشأت من الاستواء نفسه، لذا mężewie > mężowie، وmężew > mężow، وmężem > mężom، وmężech > mężoch، ومنها ظهرت -och أيضاً في الجذوع الصلبة. وتحتفظ الأسماء المنتهية بـ k، g، ch بـ -och لأطول فترة على الأرجح من أجل تجنب تغيير الجذع (k : c، وg : dz، وch : sz). ويشتق غرابين في العمل المنشور ذاتياً Historie de la flexion du nom in polonais، فروتسواف، 1955 النهاية -och من السلافية البدائية *-oxъ الخاصة بجذوع *-u، معتبراً إياها عنصراً صرفياً قديماً وأصلياً وإقليمياً لبولندا الصغرى انتشر في القرن السادس عشر. ويُفسر انسحاب -och بعوامل صوتية، وتحديداً أنه عندما استقرت الصيغة -ach في مكان المؤنث (بـ a الواضحة)، بدأت في الحل محل -och، التي افترض المتحدثون أنها من -ách، والتي أُزيحت حينها بـ -ach. وتظهر النهاية -ach بشكل نادر بالفعل في العصور الوسطى، وتشهد أكبر استخدام لها في القرن السادس عشر، وخاصة في النصف الثاني منه. وبشكل مميز لمنطقتهم الأصلية، يستخدم ري وأورزيخوفسكي وبيلسكي غالباً -och، أما كوخانوفسكي فلا يستخدمها أبداً، مفضلاً -ach الجديدة، وبفضل مكانته العالية أثر بشكل كبير في الشعبية المتزايدة لـ -ach، والتي تشهد منذ القرن السابع عشر استخداماً سادياً، وحصرياً في نهاية المطاف. وفي نصوص القرن الخامس عشر تُكتب هذه النهاية أحياناً بـ ⟨á⟩ المائلة. وربما جاء هذا من بولندا الصغرى حيث استُخدمت النهاية -och انتقالياً، وكانت -ách حلاً وسطاً بين -ach و -och، أو يحتمل أيضاً أنها مأخوذة من حالة مكان المؤنث حيث كان يمكن أن تتطور في أقرب وقت تحت تأثير حالة القابل -ám. وانتشار -ach في المذكر له نظريات متنوعة، ولكنه يرجع بالتأكيد جزئياً للميل لاستواء صيغ المكان للجمع بغض النظر عن الجنس، كما هو الحال في تصريفات الضمائر والصفات حيث توجد صيغة مكان واحدة فقط منذ السلافية البدائية لجميع الأجناس الثلاثة؛ ربما كانت لـ -ach ميزة لأنها سادت في تصريف المؤنث، بينما تنافست -ech و -och مع بعضهما البعض في أسماء المذكر والمحايد وضعفت نتيجة لذلك. والأسماء المذكرة دلالياً ولكنها مؤنثة صرفياً مثل wojewoda، وsprawca كان يمكن أن تساعد في نشر -ach إلى أسماء المذكر. وهناك عامل هام آخر هو حقيقة أنه من بين النهايتين المؤنثتين، -ach و -ách، كانت -ách تقترب من صيغ -och المذكرة، وفي القرن السادس عشر خضعت -ách لـ -ach وكان يمكن لـ -och أن تُسحب في هذه العملية.

 تصريف الأسماء المؤنثة المصوتية 
تأتي الأسماء المؤنثة المصوتية من جذوع أسماء السلافية البدائية المنتهية بـ *-a- و *-ja-.

جذوع -a القديمة، والتي هي في البولندية أسماء ذات جذور صلبة، تتخذ النهاية -a في حالة الرفع للمفرد، والتي كانت في العصر التاريخي قصيرة، ولاحقاً واضحة، وتستمر الآن في هذه الحالة دون انقطاع؛ وتوجد أيضاً في هذه المجموعة أسماء ذات دلالات مذكرة، مثل sługa، وwojewoda، وjunoszka، وewanielista، وpatriarcha. وجذوع -ja القديمة، والتي هي في البولندية أسماء ذات جذور رقيقة، تتخذ أيضاً -a، ولكن هنا يمكن أن تكون إما طويلة أو قصيرة، ولاحقاً a واضحة أو á مائلة، على سبيل المثال bania، وchwila، ولكن burzá، وwolá. ويشمل هذا أيضاً أسماء مذكرة دلالياً، مثل cieśla، والكلمات المستعارة، مثل flasza، وsala. وإذا كانت -a مسبوقة بـ -j-، فإنها تكون قصيرة/واضحة: kaznodzieja، وknieja، وnadzieja، وszyja، وzbroja، وżmija؛ وهناك استثناء واحد هو kopijá بناءً على الكلمات المستعارة، التي تمتلك á مائلة: ambicyjá، وAssyryjá، وGrecyjá، وhistoryjá، إلخ، وبالمثل Chananeأ، وMedeأ (لدى كوخانوفسكي). والأسماء المنتهية باللواحق -ic(a) < *ik(a) و -c(a) < *-ьka تتصرف وفقاً لطبيعة جذورها الصلبة الأصلية وتتخذ a الواضحة، بما في ذلك الأسماء المذكرة. وبمرور الوقت أدى فقدان -á في البولندية الأدبية إلى استواء حالة الرفع لهذه الأنواع المختلفة منذ القرن الثامن عشر وانتشرت a الواضحة. ويتم الاحتفاظ بـ -i الموروثة من السلافية البدائية في أسماء قليلة: bogini، وłani، وpani، ولكنها تخضع أحياناً للاستواء لـ -á: łaniá، وboginiá، وgospodyniá، وksieniá (القرنان 16-17).

تظل نهاية المضاف إليه للمفرد -y || -i (بعد k g) في جذوع *-a القديمة دون انقطاع: lichoty، وprawoty، وprawdy، وwody؛ وmatki، وwargi. وتسود -e < *-ě بعد الصوامت الرقيقة أو المتصلبة في عصر البولندية القديمة والقرن السادس عشر، وفي القرن السابع عشر تتراجع ببطء، ويمكن رؤيتها في القرن الثامن عشر كصيغة عريقة، مثل nadzieje، وziemie. وفي أقدم النصوص تتخذ الأسماء ذات الجذور الرقيقة التي تنتهي حالة الرفع فيها بـ -á نهاية جديدة -éj: woléj، وroléj، وstrożéj، وduszéj، وżądzéj، وBabilonijéj، وIdumejéj، وأيضاً المذكر sędziéj، والجمع braciéj؛ وأيضاً حالات الرفع المنتهية بـ -i: paniéj، وposełkiniéj (القرن 14)؛ وتستمر هذه النهاية حتى نهاية القرن السابع عشر: pochodniéj، وstudniéj، وwieczerzéj، وwładzéj، وbestyjéj، وPersyjéj، وGrecyjéj (لدى ري)؛ وłaźniéj mszéj، وsukniéj، وbraciéj (لدى كوخانوفسكي)؛ وrożéj، وkurtuazyjéj، وszyjéj، وboginiéj، وkoronacyjéj (القرن 17)، وعلى مدار القرن السابع عشر تسقط من الاستخدام، ويشهد على ذلك عالم اللغة فوينا (1690) بحظر oracyi، وopinii، وMaryi. النهاية -éj هي ابتكار بولندي مبني على تصريف المؤنث المضاف إليه للصفات المركبة المستوية مع حالة القابل: dobrá pracá وبالتالي dobréj pracéj؛ ومع ذلك يمكن أن تكون أيضاً تطوراً صوتياً لـ -é > -éj، وفي الممارسة العملية كان يمكن لـ -éj أن تعادل -y||-’i. ولم يتم الاحتفاظ بأي من نهايتي الجذع الرقيق -e و -ej. وتحدث -i||-y (بعد الصوامت المتصلبة) كنتيجة للاستواء مع المضاف إليه للمفرد لأسماء المؤنث ذات الجذور الرقيقة، ومن المحتمل أيضاً أنها مدعومة نوعاً ما بـ -y الخاصة بالمضاف إليه لأسماء المؤنث ذات الجذور الصلبة؛ ويمكن رؤية -i||-y بشكل متفرق في القرنين الرابع عشر والخامس عشر مثل prawicy، وnędzy، وnadziei، ونادراً في القرن السادس عشر: oblubienicy، وpieczy (لدى ري)؛ وbogini، وłożnicy، وstajni (لدى كوخانوفسكي). وتنتشر هذه النهاية الجديدة في القرن السابع عشر ومن القرن الثامن عشر تُستخدم بشكل حصري، ولكن يتم الاحتفاظ بـ -e في اللهجات، وفي هذه اللهجات ليست -i غير شائعة أيضاً، خاصة لأسماء -á: studniá، وrolá - تصبح studni، وroli، ولكن ziemia świéca - تصبح ziemie، وświéce. ومن الممكن أن -i نشأت من -é القديمة، ولكن في ziemie، لم تكن -e مائلة ولم يكن بإمكانها التطور صوتياً إلى -i.

تظل نهاية حالة القابل للمفرد *-ě > -e دون تغيير: sierocie، وbitwie، وchwale، وprośbie، وdziedzinie، وopoce، وdrodze (القرن 14)؛ أما -i (-y بعد الصوامت الرقيقة وظيفياً) ضمن أسماء -a و -i ذات الجذور الرقيقة فهي حصرية تقريباً قبل القرن السادس عشر، وتسود في القرن السابع عشر، ومنذ القرن الثامن عشر تصبح حصرية مرة أخرى: ziemi، وprawicy، وBabiloniji (القرن 14)؛ وtajemnicy، وstolicy، وzbroi، وTroi (القرن 16). ومثلما هو الحال في المضاف إليه، يظهر الابتكار -ej في حالة القابل بناءً على تصريف المؤنث للصفات المركبة؛ وقد استُخدم لأسماء الجذور الرقيقة المنتهية بـ -á و -i من العصور الوسطى حتى نهاية القرن السابع عشر: braciej (القرن 14)، وbestyjej، وLukrecyjej، وpracej، وwolej، وgospodyniej (القرن 16)، وżądzej، وpaniej، وksieniej، وKornelijej (القرن 17).

يرتبط تطور حالة النصب للمفرد المؤنث بتطور حالة الرفع للمفرد المؤنث. تتخذ الأسماء البولندية ذات الجذور الصلبة (في حالة الرفع -a) النهاية -ę: naukę، وrękę، (القرن 14)، وأيضاً أسماء -ica، و -ca وأسماء -ja الأصلية: nadzieję، وبليسكافيتسي (błyskawicę)، وpotwarcę (القرن 15)، وstudnicę، وstolicę، وowcę (القرن 16). وكانت للأسماء ذات الجذور الرقيقة قبل القرن السابع عشر نهايتان اعتماداً على نهاية حالة الرفع: أسماء -a تتخذ -ę، وأسماء -á و -i تتخذ -ą: duszę، وziemię، وjutrznię (القرن 15)، ولكن bracią، وsędzią، وwolą، وpieczą، وpuszczą، (القرن 15)، وpracą، وtłuszczą، وwolą، وwieczerzą، (لدى ري)، وleliją، وlutnią، وrolą، وwładzą، وpanią (لدى كوخانوفسكي)، ولكن بالفعل في العصور الوسطى يمكن رؤية تقلب معين فيما يتعلق بـ -ę و -ą نتيجة للتداخل المتبادل بين نهايتي النصب، على سبيل المثال jutrznię، وnutrznią، وkarmię، وkarmią. وتصل عملية الاستواء إلى ذروتها في القرن السابع عشر، عندما تشهد -ę استخداماً متزايداً. ويُفسر ذلك بتأثير صيغ -ę المدعومة بفقدان -á، مما يؤدي لنقص الدعم لنهاية نصب أخرى كانت مدعومة بنهاية رفع مختلفة. وفي نهاية القرن السابع عشر، اعتبر عالم اللغة فوينا -ą أكثر أناقة وحرصاً في الأسماء المنتهية بـ -á، وجميعها مستعارة في صيغة -ijá، و -yjá، وأيضاً أسماء -i، وهذا دليل على أنه تم الحفاظ على حس معين للمعيار القديم حيث كانت هناك حاجة لتدعيمه بصيغ الصحة اللغوية. وتنتشر -ę في القرن الثامن عشر، وتبدأ الأسماء الأكثر مقاومة (وهي أسماء -ija، و -yja) أيضاً في اتخاذ -ę، ولكن تم الاحتفاظ بالصيغ التقليدية التي تستخدم -ą لأسماء -á حتى في القرن التاسع عشر، ويوصي ميتسكي في قواعده لعام 1879 بـ -ą لجميع الأسماء المنتهية بـ -ija، و -yja، و -i (panią، وZofiją، وokazyą)، وبالنسبة لعدد قليل من الأسماء الأخرى ذات الجذور الرقيقة يزعم أن أي تقلب هو محدد إقليمياً: «nie pozostaje przeto, jak na czas bliżej nieokreślony pozostawić to jeszcze tradycji poszczególnych okolic» (لا يبقى إذن سوى ترك هذا لتقاليد المناطق الفردية لفترة غير محددة من الوقت). ويقول كرينسكي في قواعده لعام 1907 «ostateczny wynik tej walki, zakończonej za dni naszych, zapewnił stanowczą przewagę formom biernika na -ę nad formami liczebnie mniejszymi na -ą» (النتيجة النهائية لهذا الصراع، الذي انتهى في أيامنا هذه، ضمنت تفوقاً حاسماً لصيغ النصب المنتهية بـ -ę على الصيغ الأقل عدداً المنتهية بـ -ą). وكلمة panią هي الاستثناء الوحيد، التي تم الحفاظ عليها بفضل استخدامها في مصطلحات الاحترام المتحجرة. وتحتفظ اللهجات التي تفرق بين -a و -á عموماً بـ -ą في حالة النصب حيث توجد -á في حالة الرفع.

في حالة الآلي للمفرد في البولندية لا توجد سوى -ą، وهي منعكس المصوت الأنفي الطويل القديم الذي نتج عن الانكماشات (*-ojǫ، و*-ejǫ > ǫ): drogą، وprawdą، وsiekirą، وبليسكافيتسي (błyskawicę)، وziemią، وbracią، وduszą (القرن 14). وفي معظم اللهجات الغربية والوسطى تغيرت -ą لـ -ám، والتي تُنطق في الغالب كـ -om. ويحدث هذا النطق حتى في اللهجات التي يتم فيها الاحتفاظ بـ -ǫ، مما يعني أن -om لم تنشأ على الأرجح من التغيرات الصوتية وحدها، بل أيضاً بناءً على -em من المذكر والمحايد الآلي.

تواصل البولندية -e التي تتبع *-ě في حالة المكان للمفرد للجذوع الصلبة دون انقطاع: ręce، وdrodze، وpysze، وrobocie، وkrzywdzie، وgłowie، وchwale، وśmierze، وglinie. وتواصل أسماء الجذور الرقيقة بشكل أساسي *-i، في صيغة -i أو تتغير لـ -y بعد الصوامت المتصلبة: nadziei، وziemi، وwoli، وjutrzni، وokolicy، وdziewicy، وświecy (القرن 14)، وsbroi، وtajemnicy، وtrojcy، وrozkoszy، وpuszczy، وwieczerzy، وbóżnicy، وwieży (القرن 16). وإلى جانب هاتين النهايتين الموروثتين والسائدتين يظهر الابتكار -éj، المشاهد أيضاً في المضاف إليه والقابل، بناءً على تصريف المؤنث للصفات المركبة - شوهد بشكل متفرق في العصور الوسطى: ziemiej، وwolej، وشوهد بنسبة أكثر قليلاً في القرن السادس عشر: Arabijej، وAzyjej، وewangelijej، وhistoryjej، وnestyjej، وszarańczej، وwolej (لدى ري)، وAsyryjéj، وFrygijéj، وgospodyniéj، وkancelaryjéj، وpracéj، وroléj، وTrójej (لدى كوخانوفسكي). والأسماء التي تتخذ هذه الصيغة هي أسماء جذوع -á الرقيقة، وخاصة الكلمات المستعارة المنتهية بـ -ijá، و -yjá؛ ويمكن رؤية هذه الصيغة في وقت متأخر من القرن السابع عشر: na lutniej، وw Hiszpanijej، وw Persyjej، وarmonijej، وkomedyjej.

تواصل الأسماء ذات الجذور الصلبة في حالة المنادى للمفرد *-o، coro، وsławo، وchawło (القرن 14)؛ أما أسماء الجذور الرقيقة المنتهية بـ -a فكانت تحتفظ بـ -e الأصلية في العصور الوسطى: dusze، وdziewice، وsłużebnice، وخاصة gospodze، وبشكل استثنائي جداً تم صياغتها بناءً على الأسماء المؤنثة الصامتية: lutni، وziemi (القرن 16)، ولكن في وقت مبكر من القرن الخامس عشر بدأت تتخذ -o بناءً على الجذور الصلبة: duszo، وrożo، وnadziejo (القرن 15) وانتهى ميل الاستواء هذا في القرن السادس عشر. وهناك ميل آخر وهو استخدام حالة الرفع للمنادى - ويمكن رؤيته من أقدم العصور في الجذور الصلبة والرقيقة: Bogurodzica، وdziewica، وMaryja، وZbawicielu nasz nadzieja، وchwalcie ji niebo i ziemia، وpowyszona bądź prawica، وwroć sie dusza، وwesel się gora، وببساطة (bądź) ręka، وpłyń mołwa، وwnidzi prośba (القرن 14)؛ وustąp melankolijá، وpiękna Zofijá (القرن 16). وحالة الرفع للمنادى موجودة في كل مكان لأسماء -i: pani، وgospodyni، وbogini، ولكن أحياناً تظهر -o عبر القياس: panio (1772). وصيغ التصغير ذات الجذع الصامتي الرقيق أو -l من القرن السادس عشر تتخذ -u: Kasiu، وmatulu - وهذا ابتكار مبني على منادى أسماء المذكر المقابلة: Józiu، وsynusiu، وKarolu، ولكن بشكل استثنائي تحدث أيضاً Baśku، وZośku.

تواصل البولندية نهايات حالة الرفع والنصب للجمع فيما يتعلق بالجذور الصلبة: -y||-i (بعد k g)، والجذور الرقيقة -e: حالة الرفع: dziewki، وrzeki، وdrogi، وwargi، وwody، وmowy، وgory، وstrzały، وburze، وziemie، وowce، وبليسكافيتسي (błyskawice)، وdziewice (القرن 14)؛ حالة النصب: uliczki، وroboty، وradyy، وryby، وćmy، وobietnice، وowce، وtłuszcze، وrole، وstudnie (القرن 14).

تُميز حالة المضاف إليه للجمع في البولندية بـ -∅، الموروثة بعد فقدان *-ъ لجذوع *-o، و*-n، و*-nt وكذلك -ь لجذوع *-jo: rąk، وksiąg، وlichot، وprawد، وgłow، وmołw، وgor، وran، وłez؛ وowiec، وtajemnic، وdusz، وziem (القرن 14)، والأسماء المنتهية بـ -nia (< *-nja) تتخذ -ń أو -n نهائية: sukień، وsukien، وstudzień، وstudzien؛ وتبدو الصيغ ذات الـ n الصلبة ثانوية، ولكنها تشهد استخداماً وبحلول نهاية القرن السابع عشر أصبحت الصيغة الوحيدة باستثناء المناطق الشمالية الشرقية، حيث لا تزال -ń قيد الاستخدام في القرن التاسع عشر، على سبيل المثال من قبل آدم ميتسكيفيتش ويوليوس سوفاتسكي. والأسماء المنتهية بـ -a (< *-ьja) مثل świnia، وlędźwia اتخذت النهاية -i، وهي الصيغة الموروثة لـ *-ьjь، ومن هنا انتشرت النهاية بين الأسماء المنتهية بـ -nia المسبوقة بصامت: luśni، وwiśni، وkłótni، وpochodni، وأسماء أخرى ذات جذور رقيقة: duszy، وziemi، وżądzy، وwieży، وchwili (القرون 15-18)، وتستمر هذه النهاية حتى في عصر البولندية الجديدة، وبعد فترة من التقلب في القرن التاسع عشر استقرت بين الأسماء المنتهية بـ -nia المسبوقة بصامت: zbrodnia، وkłótnia، وkuźnia، وdźwignia؛ وبين الأسماء المنتهية بـ -arnia، و-ernia، و-alnia، و-elnia، و-ownia: kawiarni، وcukierni، وkopalni، وczytelni، وwarowni، ومع أخرى: mszy، وrękojmi، وwieczerzy؛ وتظهر بعض الأسماء صيغاً متبادلة: kuchni||kuchen، وsukni||sukien، وstudni||studzien. وبناءً على هجاء أسماء -ija||-yja مثل disputaciy، وbestiy (لدى ري)؛ وkonstytuciy (لدى سكارغا)، وopiniy (لدى فوينا)، يبدو أنها كانت تُنطق dysputacyj، وbestyj، وkonstytucyj، وopinij، أي بـ -∅، ولكن على الأرجح كان هناك تناوب ممكن مع -i، وهو مصدر التقلبات في النطق. ويمكن العثور على علامات هذا اليقين في قواعد القرن التاسع عشر: يوصي هنريك سوشيكي بـ history، وlilij، بينما يرى آدم كرينسكي: «to nie jest słuszne, gdyż sprzeciwia się powszechnemu wymawianiu» (هذا ليس صحيحاً لأنه يتعارض مع النطق الشائع)، وأن الرغبة في التمييز بين المضاف إليه للمفرد lilii والمضاف إليه للجمع lilij قد لا تبرر مثل هذه الابتكارات «wobec faktu, że język żywy zgoła rożnicy tej nie wyrobili» (نظراً لحقيقة أن اللغة الحية لم تُنشئ هذا الفرق على الإطلاق)؛ ويدعم أنطوني ماويتسكي هجاء prowincyj، لكنه يقول إن «wymawianie rzeczywiste nasze jednak nie jest ani w liczbie mnogiej herezyj linij, ale jedynie tych herezyi i linii» (نطقنا الفعلي، ومع ذلك، ليس في الجمع herezyj linij، ولكن فقط لهؤلاء herezyi و linii). يتخذ المعيار الحديث -i ويُكتب: herezji، وlilii، مع استثناءات قليلة فقط، حيث لا يستبعد السياق غموض صيغ المفرد مقابل الجمع. وتعتبر كلمات -ja الأصلية ملحوظة، حيث يتخذ بعضها -∅: szyj، وżmij، وغيرها يتخذ -i: nadziei، وzbroi. وفي القرن السابع عشر وخاصة الثامن عشر يمكن رؤية النهاية -ów مأخوذة من تصريف المذكر: różów، وzbrodniów، وboginiów، وفي النصف الثاني من القرن الثامن عشر حدثت بشكل متكرر جداً بين بعض المؤلفين البارزين، مثل كراسيكي، خاصة في الكلمات المكيفة بـ -yja، و -ija: komisyjów، وsesyjów، وبالطبع أيضاً myszów، وkoniów؛ وتمت إزالة ذلك من المعيار الأدبي على الأرجح تحت تأثير علماء اللغة مثل كوبتشينسكي. ويمكن رؤية -ów في المضاف إليه للجمع للأسماء المؤنثة في اللهجات أيضاً.

ورثت البولندية في العصور الوسطى أصلاً نهاية حالة القابل للجمع -am وحلت محل *-em < *-ьmъ: kobyłkam، وścieżkam، وdrogam، وnogam، وwargam، وprawotam، وstdzam، وduszam، وstudniam (القرنان 14 و 15)، ويمكن رؤية النهاية المذكرة -om استثناءً: przedawcom، وprzestępcom (القرن 15). تشهد -om زيادة واضحة في الاستخدام في القرن السادس عشر، في البداية بين الأسماء المذكرة: drapieżcom، وstarostom، وkaznodziejom، وpatryjarchom، ولكن أيضاً بشكل متزايد بين الأسماء المؤنثة، عندما حدث تحول كبير في منتصف القرن، حيث يستخدم ري -am القديمة بشكل حصري تقريباً للأسماء المذكرة؛ أما كوخانوفسكي فلا يستخدم -ám إلا استثناءً، ويستخدم عادةً -óm: sirotóm، وowcóm، وpoetóm، وpanióm. يعد القرن السادس عشر فترة سقطت فيها -am ببطء من الاستخدام وانتشرت -om، حيث انتشرت أكثر من النصف الثاني من القرن؛ ويمكن تفسير هذه العملية بالميل لاستواء ما بين التصريفات عبر انتشار الأسماء المذكرة شكلياً التي تتخذ نهايات مؤنثة. ومن المحتمل أن -om هي تطور صوتي لـ -am، حيث يحدث في النصوص متغيران، -am و -ám، ولدى ري -ám بشكل متسق، وارتفعت a تحت تأثير m وبالتالي اندمجت تماماً أو تقريباً مع -óm، مما ترك سؤالاً إملائياً عما إذا كان يجب كتابة -ám أو -óm. وتفضل بعض اللهجات -ám، وبشكل عام تلك التي تُميز -ám بوضوح: ludziám، وpsám، وkrowám، أو حتى ludziam، وkóniam، وkrowam، على سبيل المثال في مازوفيا؛ أما في بولندا الكبرى فيتم تحقيق هذه النهاية بالاتفاق مع عناقيد áN، وليس oN: /wɔɛɡoɘn/ (ogon)، و/koɘŋum/، وludzium، وzbiyrum - وهذا يشير إلى أن نهاية القابل لجمع المؤنث -am أصبحت مفضلة، على الأقل في بعض اللهجات، كما كانت نهاية الرفع والمكان.

نهاية حالة الآلي للجمع موروثة في البولندية كـ -ami: nogami، وwargami، وsirotami، وwodami، وgłowami، وmołwami، وłzami، وpanoszami، وobietnicami (القرنان 14 و 15). ومنذ أقدم العصور حتى العصر الحديث يمكن رؤية الاستخدام المتفرق لـ -y (-i بعد k g) عبر القياس على أسماء المذكر: pod wargi ich، وz cudzołożcy (القرنان 14 و 15)، وszalonemi wełny، وz poety، وmiedzy zbójcy (القرن 16) واستخدامها في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر عادة ما يكون له وظيفة أسلوبية ذات طبيعة غير يومية: trwożysz groźby (لدى كراسيكي)، وpod twojemi nogi fale morza (لدى كراسيسنكي)، وzłotymi farby، وgwiazdy niebieskimi، وpod ciemnemi jodły، وłzy brylantowemi، وze srebrnemi rzęsy (لدى سوفاتسكي)، وprzysięgi straszliwem (لدى فيسبيانسكي). وتظهر النهاية -oma في بعض اللهجات: nogoma، وkrowoma، انظر .

تسود النهاية الموروثة لحالة المكان للجمع -ach في البولندية، وكان من الممكن أيضاً أن تكون -ách، حيث وُجد في القرن السادس عشر متغيران متقلبان غير مؤكدين، فلدى بيلسكي -ách، ولدى ري -ach أو -ách (حيث تحدث -ách أكثر بـ عشر مرات)، ولدى كوخانوفسكي وسكارغا -ach، وحتى في منشورين مختلفين لنفس العمل تحدث تناوبات بين -ach||-ách مما يشير لطبيعة لهجوية يحددها عامل الطباعة أو المصحح، حيث إن مخطوطات القرن السادس عشر لا تميزها عادةً. ومن المؤشرات أن كوخانوفسكي يوصي بها فقط لتجنب اللبس في توصياته الإملائية: żádny (لا أحد) ولكن żadny (قبيح). ويبدو أن -ách كانت من أصل ينتمي لبولندا الصغرى ونشأت تحت تأثير نهاية القابل للجمع -ám؛ وفي القرن السادس عشر تراجعت -ách: naukach، وdrogach، وwodach، وgorach، وćmach، وnizinach، وpokusach، وtajnicach، وwieżach، وziemach، وjutrzniach (القرنان 14 و 15)، وarfach bitwach، وewanielistach، وfrankach، وbaniach، وbałwochwalcach، وzbrojach (القرن 16). وبصرف النظر عن هذه النهاية، التي انتهى بها الأمر لتكون توسعية لدرجة أنها استولت أيضاً على تصريف المذكر، والمؤنث المصوتي، والمحايد، يمكن رؤية -ech و -och نادراً عبر القياس: robociech، وszaciech، وgłowiech (القرنان 15 و 16)؛ وrękoch، وkrainoch، وsędzioch (القرن 16)، وتحدث -ech خاصة بعد d t s، كما علق ميسنيان.

 تصريف الأسماء المؤنثة الصامتية 
تأتي الأسماء المؤنثة الصامتية من جذوع أسماء السلافية البدائية المنتهية بـ *-i-، و*-u-، و*-r-.

في حالتي الرفع والنصب للمفرد تمتلك البولندية -∅ من فقدان *ьː kość < *kostь: śmierć، وżółć، وbystrość، وciemność، وmądrość، وświat، وłość، وbojaźń، وłeż (القرنان 14 و 15).
 وتدخل عدد من الأسماء المؤنثة المصوتية في هذا التصريف: głębiá، وkarmiá، وłodziá، وpodróżá، وpogoniá، وtoniá، وpieczeniá، وtarczá، وkolejá التي فقدت -á محتفظة بالحالة الأصلية للجذع: głąb́، وkarḿ، وłódź؛ وعدد قليل من جذوع السلافية البدائية *ū: krew، وcerkiew، وchorągiew، وrzodkiew، وفي الأصل تم الاحتفاظ بـ -y في بعض صيغ العصور الوسطى: kry، وjętry، وświekry، وcerki، وPełty، وNary، وغيرها، وهذه في العصر الأقدم تظهر المفعولية (النصب) للرفع: *cь̀rkъvь < cerkiew؛ وجذوع السلافية البدائية *-r: mać (مبسطة من الرفع القديم *maci < *mati) و macierz (التي تواصل النصب كرفع *màterь).

ترث البولندية المضاف إليه للمفرد من جذوع السلافية البدائية *i كـ -i أو -y بعد الصوامت المتصلبة: boleści، وczystości، وgłębokości، وczci، وśmierci، وmyśli، وmocy، وrzeczy، وrozkoszy، وpotwarzy (القرنان 14 و 15)؛ وفي عصر البولندية الوسطى يمكن رؤية النهاية -ej من القياس على الأسماء المؤنثة المصوتية في المضاف إليه: przyjaźniej، وkradzieżej، أو -e: gęśle، وceladzie، وsłodycze. جذوع *-u و *-r القديمة تحتفظ في البداية بـ -e الموروثة: cerekwie، وkrwie، وmacierze، والتي يمكن رؤيتها بشكل متفرق حتى القرن السابع عشر، ولكن بالفعل في أقدم النصوص تحدث صيغ مثل cerekwi، وkrwi، وmacierzy مع -i (-y) بناءً على الأسماء المؤنثة المصوتية.

تواصل البولندية -i، و-y في حالة القابل للمفرد بعد الصوامت المتصلبة من السلافية البدائية *-i من جذوع *-i: pamięci، وpostaci، وmąrości، وsprawiedliwości، وczci، وmocy، وnocy (القرنان 14 و 15).

نهاية حالة النصب للمفرد هي -∅ هنا بعد فقدان اليروف.

تواصل البولندية -ą في حالة الآلي للمفرد من السلافية البدائية *-ьjǫ من جذوع *-i: czcią، وgorącością، وśmiercią، وsiedmią، وmocą، وrozkoszą (القرنان 14 و 15).

تواصل البولندية -i، و-y في حالة المكان للمفرد بعد الصوامت المتصلبة من السلافية البدائية *-i من جذوع *-i: w bladości، وwe czci، وw nienawiści، وw szyrokości، وw piąci، وbojaźni، وw mocy، وw pomocy (القرنان 14 و 15). ويمكن رؤية النهاية -ej استثناءً في القرن السادس عشر كابتكار قياسي بناءً على تصريف المؤنث المصوتي: o niewdzięcznościej، وw otchłaniej.

تواصل البولندية -i، و-y في حالة المنادى للمفرد بعد الصوامت المتصلبة من السلافية البدائية *-i من جذوع *-i: gęśli، وżałości، وłodzi، وmocy، وnocy (القرون 14-16).

في حالتي الرفع والمنادى للجمع تتخذ البولندية نهاية السلافية البدائية *-i، ثانوياً من حالة النصب بناءً على أسماء المؤنث *-a، و*-ja، حيث استقرت أيضاً صيغ الرفع-النصب: boleści، وotchłani، وzłości، وmyśli، وkaźni، وpostaci، وmocy، وrzeczy (القرنان 14 و 15)؛ baśni gałęzi، وlatorośli، وpieczęci، وprzepaści، وwsi، وtwarzy، وrozkoszy، وnocy، وobręczy (القرن 16)؛ وفي القرن السادس عشر بدأ يحدث بعض الاستواء مع الأسماء المؤنثة المصوتية ويُرى استخدام -e، لكنها تظهر فقط في عدد قليل من الأمثلة. وفقط في النصف الثاني من القرن الثامن عشر انتشرت النهاية -e، وتتخذ عدد من الأسماء -i و -e بالتساوي. ويستمر هذا في القرن التاسع عشر، ويتكثف استخدام -e رغم المقاومة من علماء اللغة، مثل ماويتسكي، الذي يرى أن «zakończenie -i jest jedynym właściwym, -e, przeciwnie, późniejszym wtrętem, który by rad pierwotne -i wyprzeć do reszty» (النهاية -i هي الوحيدة الصحيحة، و -e، على العكس، هي إقحام لاحق يرغب في استبدال -i الأصلية تماماً). ونتيجة لذلك لا تزال النهايتان في تنافس مع بعضهما البعض، فبعضها لديها -i فقط: brwi، وmaści، وnapaści، وkości، وości، وprzykrości، وwłasności، وبعضها لديها -e فقط: łodzie، وcerkwie، وchorągwie، وrozkosze، وtwarze، وبعضها الاثنين، حيث تبدو -e أكثر شيوعاً: garście||garści، وmoce||moce، وnoce||nocy، وpostacie||postaci، وwsie||wsi.

تواصل البولندية -i، و-y بعد الصوامت المتصلبة في حالة المضاف إليه للجمع من السلافية البدائية *-ьjь من جذوع *-i: boleści، وzłości، وmyśli، وkaźni، وrzeczy (القرنان 14 و 15). ومن القرون 15-18 تظهر -∅ بناءً على الأسماء المؤنثة المصوتية: twarz، وmysz، وrozpacz، وpodróż. ابتكار آخر هو -ów المأخوذة من تصريف المذكر: pieśniów، وwsiów، وmyszów، والتي تظهر بشكل متكرر أكثر في النصف الثاني من القرن الثامن عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر، وتُرى أيضاً في اللهجات.

لم ترث البولندية التاريخية *-em للدالة للجمع، والتي ستكون الصيغة الموروثة لـ *-ьmъ الخاصة بجذوع *-i، وتحل محلها -am من الأسماء المؤنثة المصوتية: czeluściam، وkościam، وzłościam، وpostaciam، وgardzielam، وmyślam، وkaźniam، وrzeczam (القرنان 14 و 15)؛ وgłębokościam، وkościam، وzłościam، وrzeczam (القرن 16)، وفي القرن السابع عشر تسقط هذه النهاية من الاستخدام؛ وينتشر محلها -om المأخوذة من تصريف المذكر والمحايد، والمطبقة هنا عبر استوائها الموجود في تصريف المؤنث المصوتي. شوهدت الأمثلة الأولى على ذلك في العصور الوسطى: kościom، وkaźniom، وskroniom (القرنان 14 و 15)؛ وفي القرن السادس عشر، وخاصة النصف الثاني منه (لدى كوخانوفسكي وسكارغا)، وتشهد -om استخداماً أكثر من -am القديمة وفي القرن التالي تبدأ في السيادة.

تواصل البولندية -i، و-y بعد الصوامت المتصلبة في حالة النصب للجمع من السلافية البدائية *-i من جذوع *-i: boleści، وczeluści، وkości، وlści، وpróżności، وzłości، وprzyjaźni، وniemocy، وrzeczy (القرن 14)؛ وdźwirzy، وbaśni (القرن 15)؛ وbrzydliwości، وpieczęci، وgoleni، وtwarzy، وroskoszy، وniemocy (القرن 16)؛ وskroni، وłodzi، وpotwarzy (القرن 17)، وتحتفظ العديد من الأسماء بهذه النهاية الآن، ولكن بالفعل في أقدم النصوص يمكن رؤية النهاية -e: koście، وmoce، وłże، وłodzie، وdźwirze، وkarmie، وczystoście (القرنان 14 و 15)؛ وفي عصر البولندية الوسطى والجديدة تزداد هذه الأسماء، وفي البولندية الحديثة تظهر أكثر وأكثر كالنهاية الوحيدة: kadzie، وkiście، وłodzie، وrozkosze، وtwarze، أو بالتساوي: moce، وnoce، وpieczęcie، وpięście، وpostacie، وprzepaście، وwsie. دخلت -e حيز الاستخدام تحت تأثير أسماء -a ذات الجذور الرقيقة للمؤنث في حالة النصب للجمع.

تُرى نهاية حالة الآلي للجمع -mi < *-ьmi بشكل نادر نسبياً: gęślmi، وżyrdźmi، وdźwirzmi (القرنان 14 و 15)؛ وpieczeńmi، وpierśmi (القرن 17)؛ ويتم الحفاظ عليها الآن في kośćmi، وnićmi، أما -ami المأخوذة من تصريف المؤنث المصوتي فهي تنتشر منذ أقدم العصور: żerdziami، وkościami، وganiebnościami، وzłościami (القرنان 14 و 15).

تُرى النهاية -ech < *-ьchъ بشكل نادر نسبياً في عصر البولندية القديمة: postacieخ، وświatłościech، وkaźniech، وgłębokościech، وroskoszech وبدأت -ach تأخذ مكانها بالفعل منذ الفترة الأقدم، مأخوذة من تصريف المؤنث المصوتي؛ وتطورت هذه العملية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، وهناك 7 أمثلة على -ech في 6 أسماء في مزامير فلوريان، و3 في اسمين في مزامير بولاوي، ومنذ القرن السادس عشر أصبحت -ach هي النهاية الوحيدة؛ وتشهد -och استخداماً نادراً من القرون 14-16 مأخوذة من تصريف المذكر: postacioch، وgłębokościoch، وgęśloch، وkaźnioch، وrzeczoch، وdrzwioch.

 تصريف الأسماء المحايدة 
تأتي الأسماء المحايدة من جذوع أسماء السلافية البدائية المنتهية بـ *-o-، و*-jo-، و*-n-، و*-t-، و*-s-.

ترث البولندية نهايات حالات الرفع والنصب والمنادى للمفرد -o من السلافية البدائية *-o و *-s، و-e من جذوع *-jo، و *-ę من جذوع *-n و *-nt: siano، وmleko، وmięso، وżelazo، وsidło، وdziedzictwo، وksięstwo، وświadectwo؛ وoblicze، وsierce، وsłuńce، وzboże، وmorze، وczekmanie، وpierze، وprzyjęcie، وmiłosirdzie؛ وbrzemię، وramię، وsiemię، وszczenię؛ وciało، وsłowo، وucho. الأسماء المنتهية أصلاً بـ *-ьje تتخذ أحياناً -é المائلة: trzꟁsenyee (مزامير سانت فلوريان)، وpienijé، وradowanié، وweselé، وwidzenié، وśniadanié، وzapalenié، وdręczenié، وprzykrycié، وskrzytanié، وporuszęnié، وzdrowié. وفي البولندية القديمة كان هناك نوعان من النهايات المحايدة، أحدهما بـ -e الواضحة < *-e والآخر بـ -é المائلة < *-ьje، والذي يمكن رؤيته أيضاً في عصر البولندية الوسطى في أعمال كوخانوفسكي، وفُقد هذا الفرق لاحقاً بسبب الاستواء؛ أحياناً استوت -e إلى -é على سبيل المثال في أعمال كنابسكي وكوبتشينسكي، وأحياناً استوت -é إلى -e كما يُرى في المعيار؛ وارتفعت -é المائلة أحياناً لـ -i في الأسماء، وشوهد ذلك في بداية القرن السابع عشر: ubieżeni، وuciekani، وmiłosiedzi، وotpoczywani، وrozchwatani، وwzdani، وruszeni، وpici، وwyobrażeni، وzboży - ويمكن رؤية ذلك لا يزال في السيليزية وشمال بولندا الكبرى، وفي سيليزيا يتم الاحتفاظ بالمصوت المرتفع فقط بعد الصوامت الرقيقة والمتصلبة؛ وفي جنوب سيليزيا اندمج مع i وفي أماكن أخرى كـ -y، وفي شمال بولندا الكبرى جميع حالات -e النهائية، حتى تلك التي لم تمتلك إمالة أبداً، ترتفع لـ -y، وهو ما يقف في تقابل مع بقية البولندية التي عممت e الواضحة، وهنا عُممت -é المائلة. لاحقة تكوين الكلمات -e من *-ьje في أسماء مثل chorąże وكذلك الألقاب المصاغة بـ pod- يمكن رؤيتها مع إمالة: podkomorzé، وpodczaszé، وpodłowczé، وpodstolé؛ أدى ارتفاع -é وكذلك الارتباط بأسماء الصفات ذات الصلة مثل łowczy، وwoźny، وwojski في القرن السادس عشر لأسماء مثل podkomorze، وpodstole لاتخاذ -i||-y في حالة الرفع وتصرفها مثل صفات المذكر. وفي بعض اللهجات خضعت كلمات مثل cielę، وsiemię لضعف كبير؛ وأنشأت اللهجات الشمالية ونشرت كلمات مثل cielák، وprosiák، وzwierzák، وفي أماكن أخرى خضعت كلمات مثل siemię لبعض التعديلات، وأحياناً صيغ مثل (ten) ramień، وramienia أو أحياناً ramie، وramia، وimie، وimia، وsiemie، وsiamia؛ ولكن صيغاً مثل cielę، وsiemię تم الاحتفاظ بها إلى جانبها في العديد من اللهجات.

عممت البولندية نهاية المضاف إليه للمفرد -a؛ والأثر الوحيد لـ *-e من جذوع *-n، و *-nt هو ترقيق الصامت الجذعي النهائي: imienia، وcielęcia، حيث كان لابد من ترقيقه بمصوت أمامي قبل انتشار -a من جذوع *-o و -jo. المضاف إليه البولندي لأسماء مثل ciało، وsłowo، وniebo، وkoło، وoko، وucho لا يواصل إطالة *-s-، بل يضيف النهاية إلى الصيغة المختزلة المأخوذة من حالة الرفع: ciał-، وsłow-، وnieb-، وok-، إلخ، ولذلك حدث استواء واسع النطاق في المضاف إليه: z błota، وod sioła، وz żyta، وz miasta، وod sidła، وpątnictwa، وobrzęda، وsierca، وsłuńca، وdo morza؛ وimienia، وramienia، وcielęcia، وskocięcia، وnieba، وoka (القرنان 14 و 15). فقط الأسماء الملحقة بـ *-ьj- مثل bicia، وpicia، وmiłosierdzia، وpokolenia، وweźrzenia، وwiesiela كان لها -á طويلة/مائلة من انكماش *-ьj-a النهائية؛ ويمكن رؤية هذه النهاية -á في جميع اللهجات: śniádaniá، وszczęśćiá، وweselá، وkázaniá، ومع ذلك لم يتم الاحتفاظ بالإمالة في حالة الرفع-النصب للجمع، على الرغم من حدوث انكماش *-ьj-a > -á في هذا الموضع.

في حالة القابل للمفرد تُستخدم -u في كل مكان، مأخوذة من الاستخدام الأصلي في أسماء *-o و *-jo ومستوية مع *-i في أسماء *-n و *-nt (*imeni *telęti)، ولكن لا يزال يمكن رؤية أثر الترقيق في الصوامت الجذعية النهائية: imieniu، وcielęciu، حيث تم تطبيق -u بشكل ثانوي؛ وتحدث مجموعة صغيرة من الاستثناءات، مثل dziecięci، وksiążęci؛ ويمكن رؤية استثناءات فردية بـ -owi بدءاً من العصور الوسطى حتى الآن: imieniowi، وpołudniowi.

نهاية الآلي -em موروثة من أسماء جذوع *-jo والصامتية مواصلة لـ *-emь و *-ьmь: siercem، وsłuńcem، وplemieniem، وimieniem، وdziecięciem، وpanięciem (القرون 14-16). وتمتلك البولندية نهاية مبتكرة إضافية -im تحدث في الأسماء الملحقة بـ *-ьj- والناتجة عن انكماش *-ьjemь: przyścim، وwiesielim، وbadanim، وrządzenim، وpienim، وwyobrażenim، وmiłosiedzim، وcirnim (القرنان 14 و 15)، وnaczynim، وmalowanim، وspustoszenim، وpożegnanim، وstaranim، وzdrowim، وdrżenim، وpierzym، وimienim (من imienie، «ملكية»)، وrozumienim، وobliczym (القرن 16)؛ وتُستخدم -im غالباً حتى نهاية القرن الخامس عشر مع استثناءات قليلة جداً، ولكن على مدار القرن السادس عشر وتحت تأثير الأسماء المحايدة الأخرى التي تتخذ -em بدأت تُخلط، في البداية بشكل نادر، وحول منتصف القرن أكثر فأكثر، ونحو النهاية تراجعت كصيغة عريقة. لم يتم الاحتفاظ بنهاية السلافية البدائية *-o المسماة *-omь في البولندية، ولكن بناءً على جذوع *-u المذكرة (*-ъмь) وكذلك ربما بقية الأسماء المحايدة بالفعل في عصر ما قبل التاريخ اتخذت -em: łęczyskiem، وmiastem، وdziedzictwem، وpogaństwem، وźrzebrem، وثانوياً (wtórny) złotem، وgardłem، وkadzidłem، وwinem (القرنان 14 و 15)، وأُضيفت -em متأخرة نسبياً بناءً على حقيقة أن الصوامت النهائية لا ترق بها.

تحتفظ أسماء جذوع *-o في السلافية البدائية بنهاية حالة المكان للمفرد الموروثة، وهي -e < *-ě: mieście، وprawie، وmnożstwie، وpogaństwie، وgardle، وjezierze، وłonie، وmięsie، وżelezie؛ والتغيير الوحيد الذي يحدث هو ضمن الأسماء التي تنتهي جذوعها بـ -k، و-g، و-ch، حيث اتخذت حتى نهاية القرن الخامس عشر -e: w mlece، وw jebłce، وna rusze (القرن 15)، وربما كان هذا التغيير مدفوعاً بالرغبة في تجنب تناوبات الجذع k : c، وg : dz، وch : sz، وشوهدت بشكل متفرق بالفعل في القرن الخامس عشر وشائعاً في القرن السادس عشر تطبيق -u من حالة المكان للأسماء المحايدة المنتهية بـ -e و -ę. وتفقد جذوع *-jo القديمة *-i الأصلية وتكتسب -u المبتكرة، مأخوذة من تصريف المذكر: siercu، وsłońcu، وmorzu، وpolu (القرنان 14 و 15)؛ وتُرى الصيغ التأصيلية استثناءً: morzy، وsiercy، وsłuńcy (القرنان 14 و 15). ويمكن رؤية -i بنسبة أكثر قليلاً في الأسماء الملحقة بـ *-ьj-، وبالتالي حيث تأتي -u من *-ьji: kazani، وodpuszczeni، وnarodzeni، وpisani، وczynieni، وumęczeni، وwabieni، وwiesieli، وzdrowi (القرنان 14 و 15)، ولكن استُخدمت -u المبتكرة بنسبة أكثر بكثير: biciu، وskryciu، وmiłosierdziu، وprzewodziu، وwiesielu، وmyśleniu، وobeźrzeniu، وpokoleniu (القرنان 14 و 15)، وجذوع *-n و *-nt تتخذ أيضاً -u حصرياً عبر القياس: imieniu، وramieniu، وdziecięciu، وcielęciu (القرن 15)، ويمكن رؤية آثار *-e الأصلية في ترقيق الصامت النهائي.

وضمن حالات الرفع والنصب والمنادى للجمع، ترث الأسماء -a من السلافية البدائية: dzieła، وjeziora، وbiodra، وlata، وświadectwa، وsierca، وmiłosierdzia، وzałożenia، وramiona، وzwierzęta (القرنان 14 و 15)؛ وألقاب المسؤولين مثل podstole، وchorąże لها أيضاً -a حتى القرن السادس عشر: podkomorza byli (القرن 15)، ولاحقاً -owie أو -e: chorążowie، وpodczasze، وفي حالة النصب -e: ma pod sobą podchorąże.

النهاية الأكثر تكراراً في حالة المضاف إليه للجمع هي -∅، الموروثة بعد فقدان *-ъ لجذوع *-o، و*-n، و*-nt وكذلك -ь لجذوع *-jo: lat، وust، وstad، وbogactw، وskrzydł، وzioł، وsierc، وmiłosierdź، وkazań، وbrzemion، وimion، وcieląت، وksiążąt؛ وبعض أسماء الجذور الرقيقة تتخذ -i||-y: podziemi، وbezkrólewi، وbezprawi، وwezgłowi، وpoddaszy، وobliczy، وwybrzeży، وpodnóży، وpodwórzy، وrozdroży، وzaciszy - وهذه تراكيب بحروف جر مصاغة بناءً على أسماء *-ьj- مثل danie، وwiesiele، وmiłosierdzie؛ وتحدث بعض الانحرافات، بعضها بدون حرف جر: pustkowi، وnozdrzy؛ وبعض المركبات: półroczy، والأسماء المشتقة من أفعال ببادئة: narzeczy؛ ومن ناحية أخرى تحدث الأسماء ذات البادئات بـ -∅: zbóż، وpokoleń، وnieszczęść، أو كلتا النهايتين: przedmieść||przedmieści، وprzysłów||przysłowi. وأصل هذه الصيغ غير مؤكد ولم تُشاهد في عصر البولندية القديمة؛ فربما اشتقوا -i من *-ьjь التي حدثت في المضاف إليه لأسماء مثل bicie، وprzykazanie، وmiłosierdzie؛ ولكن هذه الأسماء نظراً لطبيعتها الدلالية نادراً ما استُخدمت في الجمع، وعندما استُخدمت اتخذت -∅: kazań، وmiłosierdź، وpokoleń، وstajań، وzbóż (القرنان 14 و 15)؛ وهذا يعني أن -i||-y ليست منعكساً عتيقاً لـ *-ьjь بل هي نهاية أحدث اتُخذت بالقياس على صيغ المضاف إليه مثل gości، وkiści، وkoni، وżołnierzy، وkoszy، وkości، وnocy. ومن القرون 16-18 يمكن رؤية -ów مأخوذة من تصريف المذكر: piekłów، وdziełów، وcłów، وstadów، وgusłów، وogniwów، وzwalisków، وbagnów، وigrzysków، وniebiosów، وهو ما يمكن أن يحدث في اللهجات أيضاً.

قبل القرن الخامس عشر انتشرت النهاية -om لحالة القابل للجمع بمختلف الأصول: custom، وdziełom، وsłowom، وświadectwom، وzwierzętom (القرن 14). وضمن جذوع *-o القديمة هي موروثة من السلافية البدائية ومن هنا استحوذ ميل الاستواء على جميع الصيغ المحايدة الأخرى للقابل مزيلاً *-emъ الأصلية فيما قبل التاريخ في جذوع *-jo و *-ьmь في الجذوع الصامتية. وفي القرن الخامس عشر شهدت النهاية المؤنثة -am بعض الاستخدام: dziatkam (القرن 15)، وlatam، وsłowam، وkrolewstwam، وmiastam، وciałam، وpismam، وprzykazaniam، وpolam، وobawieniam، وpokoleniam، وzwierzętam، وjagniętam (القرن 16)؛ ويبدو أن هذا الميل كان في أقوى حالاته من الفترات الانتقالية بين القرن الخامس عشر والقرن السادس عشر ومن منتصف القرن السادس عشر بدأ في التراجع حيث لا يستخدمه كوخانوفسكي أبداً، وسقط من الاستخدام مع نهاية هذا القرن، وأصبحت اللاحقة الوحيدة المستخدمة هي -om، وأحياناً مع الإمالة -óm، مثل لدى كوخانوفسكي: latóm، وdrzewóm، وksiążętóm، وoczóm، وuszóm.

ورثت الأسماء المحايدة ذات الجذور الصلبة في حالة الآلي للجمع، أي جذوع *-o القديمة والجذوع الصامتية، النهاية -y في العصور الوسطى وحتى منتصف القرن السادس عشر دون استثناء تقريباً: laty، وpióry، وżyty، وciały، وzwierzęty، وksiążęty (القرن 14)؛ وsłowy، وprawy، وgasidły (القرن 15)، وdrzewy، وjarzmy، وpaństwy، وskrzydły، وstady، وzioły، وbliźnięty، وimiony، وznamiony (القرن 16)؛ وتُستخدم -y أيضاً للأسماء الملحقة بـ -c(e): jajcy، وsiercy، وmieśćcy. وجذوع *-jo القديمة تمتلك -mi منذ أقدم العصور بدلاً من *-i مأخوذة من تصريف المذكر (synmi، وgośćmi) والمؤنث (kiśćmi): polmi، وmiestcmi، وwołańmi، وzbożmi، وpokoleńmi (القرنان 15 و 16)؛ ويمكن رؤية -mi أحياناً في الأسماء المحايدة ذات الجذور الصلبة المنتهية بصامت سائل: piórmi (القرن 14)؛ وjeziormi، وciałmi، وdziałmi؛ وkołmi، وprześcieradłmi، وwinmi، وramionmi (القرنان 15 و 16). وقبل القرن السادس عشر يمكن رؤية -ami مأخوذة من تصريف المؤنث بشكل نادر: przedmieściami، وpokoleniami، وodzieniami (القرن 15)؛ وdziałami، وpiorami، وkolanami، وpętami، وprawami، وziarnkami (النصف الأول من القرن السادس عشر)؛ وعلى مدار القرن السادس عشر انتشرت هذه النهاية إلى الأسماء المحايدة بمختلف أصولها، وأصبحت في القرن السابع عشر الصيغة السائدة، ويمكن رؤية صيغ -y و -mi لاحقاً ولكن كصيغ عريقة، مثل التعبيرات الحديثة przed laty، وinnymi słowy.

من بين نهايات حالة المكان للجمع الثلاث الموروثة أصلاً، تشهد -ech < *-ěchъ لجذوع *-o القديمة وحدها استخداماً واسعاً، ومع ذلك لا تُستخدم النهاية *-ich < *-ichъ لجذوع *-jo القديمة، والنهاية -ech < *-ьchъ للجذوع الصامتية تُستخدم نادراً جداً: niebiesiech، وptaszęciech (القرنان 14 و 15)؛ وتشهد -ech استخداماً سائداً حتى منتصف القرن السادس عشر: błogosławieńśtwiech، وpiśmiech، وskrzydlech، وświęciech، وjaślech، وokniech، وdrzewiech، وstadziech، وleciech، وżeleziech، وmieściech، وczelech، وcielech، وsłowiech (القرون 14-16)، ولكن بحلول نهاية القرن السادس عشر سقطت من الاستخدام. ومن القرن الرابع عشر حتى منتصف القرن السادس عشر كانت جميع الأنواع تتخذ أحياناً -och من تصريف المذكر: prawoch، وkolanoch، وlatoch، وsiercoch، وmieścoch، وpoloch، وznamienioch، وimienioch، وdobytczętoch، وksiążętoch. وبالفعل في العصور الوسطى شوهدت -ach||-ách: swawidłach، وsiedliskach، وpaństwach، وbractwach، وpolach، وprzykazaniach، وsiercach، وimionach، وramionach (القرنان 14 و 15)، وفي القرن السادس عشر أصبحت النهاية السائدة في الأسماء ذات الجذور الرقيقة؛ وفي الأسماء ذات الجذور الصلبة شهدت استخداماً مشتركاً مع النهاية -ech وبحلول نهاية القرن أزاحتها تماماً: تمتلك رؤيا ري (Rej’s Apokalipsa) نسبة لـ -ech إلى -ach تبلغ 33:9، وتحدث -ech في أعمال كوخانوفسكي استثناءً.

 تصريف الأسماء المختلطة 
تصريف الأسماء المختلطة هو نتيجة لإضفاء دلالة (انظر ). ويُعتبر تصريفاً غير منتظم.

توجد مجموعتان رئيسيتان من أسماء المذكر المنتهية بـ -o: الأولى هي أسماء التصغير الموثقة في وقت مبكر مثل العصور الوسطى مثل Mieszko، وJaśko، وWalko، وDobko - وهذه على الأرجح ابتكارات بولندية مبنية على الأسماء المحايدة ومن المشكوك فيه أنها نتيجة لتلطين (latinization) اصطناعي حيث يوجد هذا النوع من الأسماء أيضاً في اللهجات السلافية الجنوبية والشرقية. والابتكارات اللاحقة من هذا النوع هي أسماء علم مثل Jasio، وKazio، وFranio، إلخ - وجميعها تُصرف كـ أسماء مذكرة. والنوع الثاني هو أسماء العائلات مثل Jagiełło، وSanguszko، وMatejko، وFredro - ففي المفرد يتم الاحتفاظ بها في صيغ المذكر حتى القرن السابع عشر: Jagiełła، وSanguszka، وTarła؛ وJagiełłowi، وSanguszkowi؛ وJagiełłem، وFredrem، إلخ. وفي القرن السابع عشر بدأت تتخذ نهايات مؤنثة: Fredry، وFredrze، وFredrą، ولكن يمكن رؤية صيغ المذكر العريقة في القرن التاسع عشر.

تشمل أسماء المذكر المنتهية بـ -a الأسماء ذات الجذور الصلبة: wojewoda، وsługa، وstarosta، وmężczyzna، وniecnota، وmonarcha، وpoeta، وKmita، وKostka؛ والأسماء ذات الجذور الرقيقة: sędzia، وhrabia، وrękojmia، وkaznodzieja؛ والأسماء: Zawisza؛ والأسماء المنتهية بـ -c(a): rajca، وzastawca، وprzyczyńca، وzłoczyńca، وjedynowłajca - وفي المفرد تُصرف عموماً وفقاً لنماذج المؤنث: wojewodzie، وpatriarsze (حالة القابل للمفرد)، ونادراً ما تتخذ نهايات المذكر: patriotowi، وstworcowi (حالة القابل للمفرد). وحالة الرفع للجمع في العصور الوسطى تكون عادةً من تصريف المؤنث: sługi، وwojewody، وpatriarchy، وstarosty، وmężczyzny، وkaznodzieje، وprzyczyńce، ولكن بالفعل في القرن الخامس عشر، وبشكل متكرر أكثر في القرن السادس عشر، وبشكل سائد من القرن السابع عشر تحدث نهايات المذكر -owie، و-y: starostowie، وrybitwowie، وpoetowie، وKostkowie، وsędziowie، وmargrabiowie، وzdrajcy، وnaśmiewcy. وكان للمضاف إليه للجمع في الأصل نهاية مؤنثة عادية -∅: wojewod، وstarost، وpoet، وpanosz، وsędź، وkaznodziej، وmężobojec، وradziec، وmężczyzn الحديثة، ولكن الجذور الصلبة على مدار القرن الخامس عشر والجذور الرقيقة من بداية القرن السادس عشر اتخذت نهاية المذكر -ون، وأيضاً في اللهجات: lutnistów، وwróżbitów، وKmitów، وsędziów، وzłoczyńców. وصيغ الجمع الأخرى في العصور الوسطى تتخذ نهايات مؤنثة، ومنذ القرن السادس عشر تشارك مصيرها مع نهايات المذكر، بـ -om للقابل، و-ami للآلي، و-ach للمكان.

تعتبر الصيغ الجمعية (collective) مثل bracia، وksięża الآن هي الرفع للجمع لكلمات brat، وksiądz، ولكنها كانت في الأصل رفعاً للمفرد بمعنى جمعي: وكانت النهاية الأصلية هي *-ьja وانكمشت لـ -á: braciá، وksiężá؛ ومع ذلك فبالفعل في العصر الأقدم كان بإمكان هذه الصيغ أن ترتبط تركيبياً بالصفات والضمائر والأفعال في الجمع بسبب معناها الجمعي: uźrzą bracia twoi i moi، وnaszy mili bracia، وبناءً على ذلك أصبحت صيغ مثل bracia هي الرفع للجمع، و braci هي المضاف إليه للجمع (مثل gości)، وأيضاً النصب للجمع. وهذه الارتباطات الجديدة كانت مدعومة أكثر بالأسماء ذات الجذور الرقيقة مثل gość مما أدى لابتكارات في حالات أخرى: braciom، وbraćmi، وbraciach - ومن المحتمل أن هذه العملية حدثت في عصر البولندية الوسطى. ولا تكتفي اللهجات بالاحتفاظ بـ braciá، وksiężá القديمة (كصيغة جمع)، بل أنشأت أيضاً muzykanciá، وadwokaciá، وswaciá جديدة.

الأسماء المحايدة المنتهية بـ -um الأجنبية منذ أقدم العصور لا تُصرف في المفرد، وفي الجمع تُصرف مثل الأسماء المحايدة، باستثناء المضاف إليه للجمع، حيث تُستخدم -ów.

 آثار المثنى 
تظهر صيغ المثنى (dual) السلافية البدائية في البولندية التاريخية اختفاءً بطيئاً ولكنه كامل، وفي أقدم النصوص لم تكن تُستخدم بالضرورة لتمييز التثنية أو الزوجية، بل كانت تُستخدم بدلاً من صيغ الجمع العادية، وفقط أجزاء الجسم الموجودة طبيعياً في أزواج كانت تُعبر عنها بصيغة المثنى: oczyma twym uznamionasz، وucieklła pod jego skrzydle (القرنان 14 و 15)، ولكن الزوجية التقليدية، أي المتكررة ولكن ليست ضرورية، والزوجية العرضية تكون مصحوبة بالعدد dwa أو oba، ويظهر فقدان معنى المثنى من خلال أمثلة مثل trzema palcoma، وtrzema dnioma. ويقع نهاية الإنتاجية النسبية لصيغ المثنى في النصف الثاني من القرن السادس عشر، مع حدوث المزيد من الصيغ كلما عدنا للوراء في الزمن، ويمكن رؤية حالات فردية في القرن السابع عشر. صيغ المثنى في البولندية موروثة عموماً من صيغ السلافية البدائية مع بعض الاستواء والتبسيط فقط.

في حالتي الرفع والنصب للمثنى:
 في المذكر:
 -a < *-a: dwa szczyta، وmęża dwa، وdwa kmiecia، وdwa miecza، وdwa konia، وdwa młodzieńca، وoba końca، وoba przyjaciela؛
 -y < *-y؛ لجذوع *-u: dwa syny، وdwa woły، وأحياناً تحل محل -a عبر الارتباط: rozdzieliłasta się dwa braty؛
 في المؤنث المصوتي:
 -e < *-ě في الجذور الصلبة: dwie rybie، وdwie żyle، وdwie kiełbasie، وdwie siekirze، وdwie strzale، وdwie fidze، وdwie dziewce، وobie naturze؛ ويتم الاحتفاظ بـ ręce بمعنى الجمع في حالتي الرفع والنصب؛
 -i||-y < *-i: dwie duszy، وdwie świecy؛
 في المؤنث الصامتي:
 -i||-y < *-i: dwie gałęzi، وdwie piędzi؛ وكلمتا oczy و uszy تنتميان إلى هنا على الرغم من كونهما اسمين محايدين، حيث كانتا في الأصل من جذوع *-i (قارن الليتوانية akis ausis) وتنشئان مثناهما وفقاً للمثنى المؤنث الصامتي؛
 في المحايد:
 -e < *-ě في الجذور الصلبة: dwie lecie، وdwie świetle، وdwie ciele، وdwie słowie، وobie wojsce، وobie kolanie، وأيضاً ابتكار البولندية القديمة oce usze؛
 -i||-y < *-i في الجذور الرقيقة : dwie poli، وdwie słońcy.

في جميع نماذج التصريف في المضاف إليه والمكان يُورث -u: dwu rowu، وdwu rodu، وdwu aniołu، وdwu koniu، وdwu miesięcu، وna obu boku، وna dwu łanu، وo dwu strożu؛ وręku، وdwu dziewku، وobu dziedzinu، وna obu stronu، وwe dwu ziemiu، وobu wsiu، وwe dwu sieniu؛ وdwu pokoleniu، وna dwu drzewu؛ ويتم الاحتفاظ بـ ręku في حالة المكان بمعنى المفرد؛ والمضاف إليه oczu uszu في الجمع.

في حالتي القابل والآلي للمثنى:
 في المذكر:
 -oma < *-oma الخاصة بجذوع *-o عُممت لجميع الأنواع؛ و*-ema من جذوع *-jo؛ و*-ma من جذوع *-u؛ و*-ьma من جذوع *-i: dwiema ławnikoma، وdwiema biskupoma، وdwiema kroloma، وdwiema strumienioma، وobiema końcoma؛
 في المؤنث المصوتي:
 -ama < *-ama rękama، وdwiema dziurkama، وdwiema dziedzinama، وobiema niewiastama؛
 -oma من المذكر: rękoma، وdwiema drogoma، وdwiema winnicoma، وdwiema wieżoma؛ ويتم الاحتفاظ بـ rękoma بمعنى الجمع، انظر أيضاً تصريف أسماء المذكر في الجمع الآلي؛
 في المؤنث الصامتي لا توجد حالات لـ *-ma < *-ьma الموروثة؛ صيغتا الآلي الموروثتان من السلافية البدائية oczyma uszyma استثنائيتان ومبنيتان بإضافة النهاية التأصيلية -ma إلى صيغ الرفع الكاملة oczy uszy:
 -ama بناءً على الأسماء المؤنثة المصوتية: dwiema częśćiama؛
 -oma بناءً على أسماء المذكر: dwiema rzeczoma، وobiema garścioma؛
 في المحايد:
 -oma < *-oma من جذوع *-o، عُممت بدلاً من -ema < *-ema من جذوع *-jo: kolanoma، وdwiema latoma، وdwiema wojskoma، وczołoma، وdwiema morzoma، وnozdrzoma.

 الضمائر 
تجري البولندية العديد من التغييرات على ضمائر السلافية البدائية: *onъ *ona *ono تصبح ضمائر شخصية، وتشهد *jь تقييداً كبيراً في الاستخدام، وتُفقد *sь باستثناء الاشتقاقات مثل ، و، والنهاية غير المحددة ، أو العبارات المتحجرة مثل ، و.

 مفرد المذكر والمحايد للضمائر الإشارية، والملكية، والوصفية 
تأتي التغييرات في التصريف في مفرد المذكر والمحايد من عملية صوتية في السلافية البدائية تتمثل في تأثير *j على المصوت التالي، مما أدى لـ *-jo > -je، و*jě > ji، و*jъ > jь، و*jy > ji؛ وكان الميل البولندي هو استواء كلا النوعين وفقاً لنهايات الجذور الرقيقة.

في حالة الرفع للمذكر، وبعد فقدان اليروف اكتسبت البولندية -∅: ów، وon، وmój، وnasz. الضمائر *tъ، و*jь تم تمديدها بـ *nъ: *tъnъ، و*jьnъ. تظل ten قيد الاستخدام، وتسقط jen من الاستخدام على مدار القرن السادس عشر. ولا توجد تغييرات على رفع المحايد وتُورث -o.

تنتشر صيغة المضاف إليه -ego عبر الاستواء إلى الجذور الرقيقة: mojego، وأيضاً mego، وtwego، وswego، وnaszego، وjego، وowego، وonego، وtego المنكمشة؛ ويظهر العمر المتأخر للاستواء من خلال صلابة الصامت بالقرب من المصوت الأمامي -e. وصيغة togo العتيقة الاستثنائية موثقة ثلاث مرات في «عظات الصليب المقدس»، مرة كمضاف إليه مذكر، ومرة كمضاف إليه-نصب مذكر، ومرة كمضاف إليه محايد، و onogo (مضاف إليه-نصب). ولهجات مازوفيا لديها tégo المائلة بناءً على تصريف الصفات.

في حالة القابل تنتشر النهاية -emu عبر الاستواء إلى الجذور الرقيقة: mojemu، وأيضاً memu، وtwemu، وswemu، وnaszemu، وjemu، وowemu، وonemu، وtemu؛ ويظهر العمر المتأخر للاستواء من خلال صلابة الصامت بالقرب من المصوت الأمامي -e؛ وهناك حالة واحدة لصيغة temu العتيقة (قابل محايد) في «عظات الصليب المقدس».

حالة النصب تساوي حالة الرفع. صيغة النصب للمذكر العتيقة ji هي منعكس حالة النصب السلافية البدائية *jь وكانت نادرة بالفعل في القرن الخامس عشر، وفي القرن السادس عشر تم استبدالها بشكل متكرر بصيغة go، وهي على الأرجح نتيجة لاختزال صيغة المضاف إليه jego، حيث كان النبر أصلاً على المقطع الأخير؛ ويمكن رؤية أثر آخر لصيغة النصب القديمة هذه في تراكيب حروف الجر + -ń مثل zań، وweń، وprzedeń، حيث إن -ń < *njь هي النصب القديم لـ *-jь مع n إقحامية، والتي نشأت في السلافية البدائية من توليفات مثل *sъn jimь، و*vsъn jimь، و*kъn jemu نتيجة لإعادة التقسيم (perinteɡration)، أي إعادة تفسير -n على أنها تنتمي للكلمة التالية. وبالفعل في أقدم النصوص يُستخدم المضاف إليه للمذكر كنصب للمذكر إذا كان الضمير يشير إلى رجل أو كان في عبارة تركيبية مع اسم مذكر شخصي: tego poniża a onego powysza؛ وtego prześladował jeśm؛ وoddalił jeś bliźniego mojego، وgdy pwam w boga mego (القرنان 14 و 15).

في حالة الآلي من أقدم عصر إلى منتصف القرن الخامس عشر تسود النهاية -im أو -ym، المعممة للجذور الرقيقة: moim، وأيضاً mym، وtwym، وswym، وnaszym، وtym، وonym، وowym إلخ. وفي القرن الخامس عشر بدأت نهاية الآلي تختلط بنهاية المكان -em. ويتم الاحتفاظ بالضمير jen في الحالة الآلية (j)im حتى نهاية القرن الخامس عشر ويتم الاحتفاظ به الآن في التركيب المتحجر im - tym؛ وفي القرن السادس عشر تظهر nim إلى جانب im وتصبح nim هي الصيغة الوحيدة المستخدمة في القرن السابع عشر.

في البولندية القديمة تُستخدم نهاية حالة المكان -em، المعممة بناءً على تصريف الجذور الرقيقة: w tem، وw samem، وw żadnem، وw jem، وna naszem، ثم في القرن الخامس عشر شهدت نهاية الآلي -im، -ym استخداماً في حالة المكان، ولذلك كان لحالتي الآلي والمكان نهايتان متمايزتان في العصر الأقدم وبدأتا في الاندماج بدءاً من النصف الثاني من القرن الخامس عشر في صيغة واحدة مع الصيغة المتقلبة -im، -ym أو -em.  وحاولت الأعمال الإملائية التعامل مع هذا الموقف، على سبيل المثال يقوم كوبتشينسكي بشكل تعسفي بتقديم تمييز بين الأجناس دون مراعاة الحالة الإعرابية بدلاً من التمييز القديم للحالة الإعرابية بغض النظر عن الجنس ويضع -im، -ym في الآلي/المكان للمذكر و-em في الآلي/المكان للمحايد، ويوصي إصلاح الإملاء لعام 1936 بصيغ -im، -ym لكلتا الحالتين ولكلا الجنسين.

 مفرد المؤنث للضمائر الإشارية، والملكية، والوصفية 
لم تطرأ تغييرات في حالة الرفع والنهاية هي -a: ta، وowa، وmoja، وأيضاً ma، وtwa، وswa، وnasza، إلخ.

تنكمش نهايات المضاف إليه السلافية البدائية *-ojě، و *-ejě في بولندية ما قبل التاريخ إلى -é: oné mowy، وz této ziemie، وz oné straszné postawy، وz té powieści، وżádné sprawy، وsłáwy twé، وswé głowy (القرون 14-16)؛ وmłodzieży mojé، وmacierze mojé، وw jé świętem żywocie، وod nié، وtwojé miłości (القرون 14-16). وإلى جانب هذه الصيغ بالفعل في أقدم النصوص تحدث صيغة المضاف إليه -ej تكراراً، ناشئة عبر التماثل مع حالة القابل والمكان التأصيلية -ej، وكانت مدفوعة صوتياً أكثر لأن -é تبدو مشابهة ومن المحتمل أنها كانت تمتلك -j نهائية صوتياً، [ej]: pełność jej، وnieprawdy mojej، وdziewكي twojej، وz ręكي twej، وmęكي swojej، وdusze swej، وdziedziny waszej، وwszej ziemie (القرنان 14 و 15). ونتيجة لرفع é المائلة نحو y أو i بالإضافة لفقدان j النهائية تحدث نهاية ثالثة بشكل متفرق: -y بعد الصوامت الصلبة أو -i بعد الصوامت الرقيقة: z takowy powieści (القرن 16)، وpołowa większa flotty ony zginęła (القرن 17)، وty ji pieniądze (القرن 15)، وfortuny swoi (القرن 17).

تتشارك حالتا القابل والمكان النهاية -ej، وهي منعكس نهاية الجذع الرقيق في السلافية البدائية *-eji، والتي تبسطت بإزالة المصوت النهائي؛ كما أدت ميول الاستواء إلى أن هذه النهاية حلت محل جذع *-oj(i) الصلب في عصور ما قبل التاريخ: krasie mojej، وprawicy twojej، وprawdzie swojej، وnaszej duszy، وwszej postaci، وbydlić będę w niej، وwe śmierze mojej، وw drodze twojej، وw sławie swojej، وw ziemي naszej، وna drodze tej، وw tej trojcy (القرن 14). وتحدث النهاية -e للقابل-المكان أيضاً عبر التماثل لحالة القابل-المكان مع المضاف إليه، على سبيل المثال في حالة القابل: teto kaźni posłuszen، وjebyło to imię، وanjoł jest ci się je był ukazał، وucieczmy się k nie (القرن 14)، وktóre jął dziękować، وojtczyznie swé (القرن 16)؛ وفي حالة المكان: w oné stajni، وw té nędzy، وw niéktoré epistole، وw ktore jest wypisan، وw swe przyjaźni، وpo śmierci twoje (القرن 16). ولم يتم الاحتفاظ بهذه الصيغ حيث انتصر الاستواء المعاكس، أي استواء المضاف إليه إلى القابل-المكان. وكان الفرق بين المضاف إليه do te głupie baby والقابل-المكان ty głupi babie محفوظاً فقط في جنوب سيليزيا، وبولندا الصغرى، وفي أماكن مختلفة في الأطراف الغربية لبولندا الكبرى.

تمتلك حالة النصب البولندية -ę < *-ǫ: jedzinaczkę moję، وrozciągnąłeś rękę twoję، وdrogę swoję، وprze chudobę naszę، وwszytkę radę، وnawiedzi winnicę tę (القرن 15) مع استثناء واحد، وهو ją odjęli ją، وna drodzęe jąż wybrał (القرن 15)، وبعد حرف جر nię wpadli w nię، وprzez nię mężnie poczynali، وna nię ciężko przyszło (القرنان 15 و 16). وفقط في النصف الثاني من القرن التاسع عشر أُخذت -ą الخاصة بالنصب من صيغة الصفة المؤنثة في حالة النصب؛ ويعتبر ماويتسكي ذلك خطأً، حيث قال في عام 1879: «صيغ moją siostrę، وnaszą، وwaszą، وczyją matkę، التي يسمح بها البعض لأنفسهم في الكلام والكتابة، هي أخطاء قاطعة. إن الإشارة إلى صوت ją، المصاغ بشكل استثنائي، لن تكون في محلها هنا». وتظل صيغة النصب العريقة tę، ولكن في الكتابة أكثر من الكلام، وغالباً ما تُستبدل الآن بـ tą.

تمتلك البولندية نهاية حالة الآلي -ą < *-ojǫ، و *-ejǫ وتظل منذ أقدم العصور دون تغييرات: między bracią moją، وz dziedziną twoją، وpodpira swoją ręką، وnade wszą ziemią، وwszystką myślą. وشهدت الصيغة ją استخداماً في القرن السادس عشر: czarty ją (wodą)، وodganiając؛ وabyśmy się ją zapalali، وبعد حروف الجر منذ أقدم العصور nią، والتي بدأت في القرن السادس عشر في إزاحة ją، ومنذ القرن السابع عشر أصبحت هي الصيغة الوحيدة.

 جمع الضمائر الإشارية، والملكية، والوصفية 
حالة الرفع للمذكر هي -i منذ أقدم العصور أو -y بعد الأسماء الرقيقة وظيفياً، ولكن فقط بين أسماء المذكر الشخصية: ci co znają (أولئك الذين يعرفون)، oni zginą (أولئك سيهلكون)، nie będą powyszeni sami w sobie (لن يرتفعوا في أنفسهم)، wszytcy rzeką (الجميع سيقولون)، jiż wykupieni są nieprzyjaciele moi (إذ فُدي أعدائي)، kapłani twoi (كهنتك)، oćcowie naszy (آباؤنا) (القرن 14)؛ وكان نطاق هذه الصيغة أوسع في الماضي، وحتى القرن السابع عشر كانت تحدث حصرياً في أسماء المذكر الحية: ci ćwicy، niektorzy ptacy، wszytcy ptacy (القرن 16)، ومع ذلك فخلال عصر البولندية القديمة كان يمكن أن تحدث أيضاً مع الأسماء غير الحية إذا كان الاسم التابع تركيبياً ينتهي بنهاية رفع في الأصل، وليس نصباً كرفع: wszytcy krajowie، wszytcy końcowie، śladowie moi، sądowie twoi، wozowie twoi، ołtarze twoi، dniowie naszy. وخارج هذه الظروف تعمل حالة النصب كرفع، في الجذور الرقيقة -e: palace twoje، grzechy twoje، dni nasze (القرن 14)؛ وفي الجذور الصلبة -y||-i (بعد k g): wszytki kraje، wszystki sądy، ty pieniądze (القرن 14)، ony ogni، samy zwony، ty sądy wszytki narody، ony losty (القرن 16)؛ ومنذ القرن السابع عشر تراجعت هذه النهاية لصالح -e المأخوذة من التصريف الرقيق، لتعطي الصيغ الحديثة te domy، owe sady، one dni، إلخ. وصيغ المذكر الشخصي الموروثة naszy، waszy (< *naši *vaši)، مثل oćcowie naszy، ojcowie waszy، naszy wymowce polscy، bracia naszy mili (القرن 14-17) سقطت من الاستخدام على مدار القرن السابع عشر والابتكارات nasi wasi، التي ظهرت من بداية هذا القرن هي من تصريف الصفات في الرفع للمذكر الشخصي للجمع، حيث تتبادل *š الموضوعية مع ś الرقيقة.

تستمر حالة الرفع للمؤنث ذي الجذور الرقيقة دون انقطاع كـ -e < *-ě: moje nogi، kości moje، ścieжки twoje، wargi nasze؛ ويتم الاحتفاظ بنهاية الجذور الصلبة حتى القرن السابع عشر كـ -y: wszytki drogi (القرن 14)، ty rzeczy، rzeczy، ktory ku ubiorowi należą (القرن 15)، wszytki rozkoszy moje، jeśliby się ony (النقاشات) podobały، ty rzeczy، samy Amazony (القرن 16)؛ وبشكل متفرق منذ القرن الخامس عشر، ثم بوتيرة أكبر من منتصف القرن السادس عشر، وبشكل شائع من القرن السابع عشر وحتى اليوم تُستخدم النهاية -e: te، owe، które إلخ، والتي أُدخلت بناءً على تصريف الرفع للجذور الرقيقة، وتأثرت أيضاً بنهاية رفع جمع المؤنث للصفات.

نادراً ما يتخذ المحايد -a في نصوص العصور الوسطى: a są ta ista słowa zmowiona (عظات الصليب المقدس)، wszytka działa jego، lata moja، świadectwa twoja، lata nasza، książęta wasza (مزامير سانت فلوريان)، وتحدث غالباً صيغ تماثلت مع الرفع لأسماء المذكر والمؤنث غير الحية بـ -y في الجذور الصلبة: tyto książęta، فقط drzewa، wszytki źwierzęta (القرنان 15 و 16)؛ وتتخذ الأسماء ذات الجذور الرقيقة -e، المستخدمة اليوم: nasze dusze، moje starania. وعلى مدار القرن السادس عشر اتخذت الجذور الصلبة أيضاً -e بناءً على تصريف الجذور الرقيقة: te، one، owe pola، واستمرت هذه الحالة من القرن السابع عشر دون تغيير.

في المضاف إليه والمكان، يتم الاحتفاظ بـ -ych، -ich بعد k g، دون تغيير في ضمائر الجذور الصلبة و -ich، -ych بعد الصوامت المتصلبة، في ضمائر الجذور الرقيقة: od tych co mnie gonią، jarzmo jich، jedno z nich، drog mojich، snow twojich، dział swojich، podług grzecohw naszych (القرن 14)؛ و -ich هي منعكس السلافية البدائية *-ichъ، ولكن -ych في الجذور الصلبة هي ابتكار بدلاً من السلافية البدائية *-ěchъ، والتي نشأت عبر ميول لتماثل صيغ الجذور الصلبة مع الرقيقة، وهو ما تأثر أيضاً بصيغ المفرد كما هو ملاحظ.

تمتلك البولندية التاريخية حالة القابل للجمع -ym، -im بعد k g، في الجذور الصلبة و -im، -ym بعد الصوامت المتصلبة، في الجذور الرقيقة: przeciwo tym، daj sie wiesielić wszytkim، posłał jim، mołwić k nim، wrogom moim، obietam twoim، łajaniam twoim، duszam swoim (القرنان 14 و 15)؛ و -im موروثة من السلافية البدائية *-imъ، و -ym هي ابتكار قياسي مثل المضاف إليه؛ والصيغة العريقة الوحيدة المحفوظة بـ -em < *-ěmъ التأصيلية هي صيغة ciem في مزامير سانت فلوريان: prawda jego nad syny synowymi ciem، co chowają ustawienie jego (صفحة 102). وكما في الآلي للمفرد والجمع، تظهر حالة القابل تقلب المصوتات i، y، أو e قبل m بشكل متفرق: wszytkiem żywem utnę szyję (القرن 15)؛ niektórem zdrowie dawał، ku tem paniam، anioł rzekł k niem، powiedział jęم، soli tám tém krájóm dosyć dawa (القرن 16)؛ mieśce pannie z panem młodym dajcie، jemci z sobą być (القرن 17).

وضمن حالة النصب، ورثت الجذور الرقيقة للمذكر والمؤنث -e < *-ě دون تغيير: zbawiony uczynisz je، oświeci czyny moje، poznaj drogi swoje، prze sądy twoje، kaźni twoje miłował jeśm، pod nogi nasze، nad syny wasze (القرن 14)؛ وفي الجذور الصلبة يظل منعكس التأصيل -y حتى القرن السادس عشر: w ty jiż sie nawracają، rozproszy ony، zgubisz wszystكي، widział jeś wszytki syny، tyto krole powalił، wszytki ludzie potracisz، prze ty dwa bogi o ony gwałty، zowią ty czas (القرنان 14 و 15)؛ وعلى مدار القرن السادس عشر أفسحت -y المجال لـ -e الخاصة بالجذور الرقيقة عبر الاستواء، وهو ما شاع استخدامه من القرن السابع عشر.

يتم الحفاظ على نهاية المحايد -a جزئياً: odpuści wszytka dopuszczenia، słuszał jeś wszytka słowa، położył jeś rammiona moja، miłował jeśm świadectwa twoja، ostawią cudzym bogactwa swoja، położcie sierca wasza، ta słowa pisze (القرن 14)، ولكن في أغلب الأحيان، وبالفعل في أقدم النصوص، تحدث صيغ مصاغة وفقاً لنصب المذكر والمؤنث -y في الجذور الصلبة و -e في الجذور الرقيقة: słyszali wszytki słowa، na wszytki zwierzęta، słyszeć ty słodkie słowa، ty drzewa ujrzał، strzec serca i ciała nasze، we świadectwa twoje (القرن 15)، وفي القرن السادس عشر أفسحت صيغ -y المجال ببطء لـ -e من نصب الجذور الرقيقة المعاصر للضمائر وجميع الصفات؛ ومن القرن السابع عشر حتى الآن هي الصيغة الوحيدة.

قبل القرن السادس عشر كانت -imi، -ymi بعد الصوامت المتصلبة تحدث لجميع الأجناس، و -ymi، -imi بعد k g في الجذور الصلبة: z tymi، tymi słowy، miedzy przyjacioły mojimi، z panoszami swoimi، nad grzechy нашимi، ze słzami mojimi، z ciały swojimi (القرنان 14 و 15)؛ و -imi هي منعكس مباشر لـ السلافية البدائية *-imi و -ymi هي ابتكار بناءً على استواء ما قبل التاريخ لصيغ متوقعة مثل *ciemi، *owiemi (<-ěmi) بناءً على moimi، وnaszymي، مع الحفاظ على صلابة الجذع في معظم الحالات، ولكن في مزامير سانت فلوريان، صفحة 119، 6 تحدث الصيغة الاستثنائية cimi، z cimi jiż są nie naźrzeli pokoja، był jeśm pokojen. وفي القرن السادس عشر شهدت -emi استخداماً أكثر فأكثر ناتجاً عن التغيرات الصوتية لـ -ymi، -imi والانخفاض القوي لـ y، i قبل m: تصبح -ymi، -imi > -émi > -emi: témi káráktermi، obyczajmi swemi، miedzy niektoremi uczonymi، z inszemi się uda، z szledziami... ktoremi chłopy zarzucają، miedzy inszémi rzeczami، wszystكيemi siłami، miedzy wszytkiemi inemi niebezpieczeństwy، z swemi państwy (القرون 16-18). وظلت -ymi و -imi القديمة قيد الاستخدام المتساوي إلى جانب -emi، ثم في القرن التاسع عشر قامت الأعمال الإملائية بتنظيم ذلك اصطناعياً عبر حصر -ymi، -imi أصلاً في جنس المذكر، ولاحقاً المذكر الشخصي فقط، و -emi في المؤنث والمحايد أو المذكر غير الشخصي: tymi chłopcami، psami، temi robotnicami، książkami، dziećmi، والآن تُكتب فقط -ymi، -imi، ولكن لا يزال من الممكن سماع -emi، حيث لا يوجد فرق وظيفي بين الاثنين، إذ يمكن للمرء سماع كل من temi kobietami و temi chłopcami.

 بقايا المثنى للضمائر الإشارية والملكية والوصفية 
تُرى صيغ مثنى قليلة نسبياً حتى نهاية القرن الخامس عشر؛ وسقطت تماماً من الاستخدام في القرن السادس عشر.

تتخذ ضمائر المذكر في الرفع والنصب -a: pręt twoj i dębiec twoj ta jesta mnie ucieszyła، Jozef z Maryją jesta ona była przyszła، dwa syny twa moja będzieta (القرنان 14 و 15)؛ sama dwa krola biłasta się (القرن 16).
تتخذ ضمائر المؤنث ذات الجذور الصلبة -e: wypuści światłość twoję i prawdę twoję cie jesta mie przewiedle؛ o nie poczęlesta płakać (القرنان 14 و 15)؛ وتتخذ ضمائر المؤنث ذات الجذور الرقيقة -i: ręce twoi gospodnie uczynilesta mnie، ręce swoi umyje، rozciągnąłem ręce moi (القرنان 14 و 15).
تتخذ ضمائر المحايد ذات الجذور الصلبة -e: za cie dwieście grzywien؛ وتتخذ ضمائر الجذور الرقيقة -i: widziele oczy moi، oczy moi mdlesta byle، podźwigł jeśm oczy moi (القرنان 14 و 15).

لجميع الأجناس تُستخدم النهاية -u في المضاف إليه والمكان: świeca oczu moju، cień skrzydłu twoju، w działu ręku twoju، działu ręku naszu، nie posawił tu dwu wołu، w oczu naszu، w ręku twoju، w tu dwu niedzielu (القرنان 14 و 15).

لجميع الأجناس تُستخدم النهاية -ima||-yma للقابل والآلي: dam sen oczyma moima، zawoław farao Mojżesza i Arona rzecze jima، zawoła Mojżesza a Arona a rzecze k nima، rzekł swyma żonama، uszyma naszyma słyszeli jesmy، swyma ręكama dotknąć، patrzyć moima oczyma (القرون 14-16).

 كلمات kto (من)، nikt(o) (لا أحد) و co (ماذا)، nic(o) (لا شيء) 
تستمر جميع الصيغ الحديثة لـ kto و nikt(o) من أقدم العصور باستثناء حالة المكان، التي كانت في الأصل kiem: przetoż je nam chwalić słusزا، w kiem jeść koli dobra dusza (القرن 15)؛ وكان التغيير الوحيد من السلافية البدائية في حالة المكان، حيث اندمجت حالتا المكان والآلي لاحقاً، مع استقرار صيغة الآلي kim. وصيغة الآلي kim بدلاً من cem < *cěmь المتوقعة نشأت بناءً على ضمائر وصفات الآلي ذات الجذور الرقيقة؛ كما تم تماثل حالة المكان kiem معها بدلاً من *komь؛ وورثت جميع الحالات الأخرى: kto < *kъto، kogo < *kogo، komu < *komu.

إن التغييرات الوحيدة التي حدثت في البولندية التاريخية لـ co، nic(o) هي في حالتي الآلي والمكان؛ فالحالة الآلية قبل القرن السادس عشر كانت czym، والمكان czem؛ ولاحقاً كان هناك ميل واضح لاستخدام صيغة واحدة لكلتيهما، لكن صيغهما اختلطت، czym أو czem؛ وإملائياً في القرن التاسع عشر استُخدمت الصيغ czem، czém، czym، وفي النهاية فازت czym. وبالمقارنة مع السلافية البدائية هناك فرق واحد، وهو أن co < czso تُستخدم في الرفع والنصب، وهي مشتقة من صيغة المضاف إليه في السلافية البدائية *čьso||*česo؛ فصيغة الرفع والنصب الأصلية čь كانت ضعيفة صوتياً بسبب فقدان اليروف، مما يعني أن البولندية كان بإمكانها استخدام الصيغة czso، التي جعلتها صيغة المضاف إليه الجديدة czego غير ضرورية، والمنشأة منذ عصور ما قبل التاريخ. ويتم الاحتفاظ بصيغة النصب القديمة cz في البولندية فقط مدعومة بحرف جر، przecz، zacz، (w ni)wecz.

 الضمائر الشخصية والضمير الانعكاسي 
معظم الصيغ موروثة:
 الرفع: ty < *ty، my < *my، wy < wy؛
 المضاف إليه: mnie < *mene||*mьne، ciebie < *tebe، siebie < *sebe، nas < *nasъ، was < *wasъ؛
 القابل: mnie أو mi < *mьně، tobie أو ci < * tebě||tobě أو *ti، sobie أو si أو se < *sebě||*sobě أو *si؛ وتُستخدم الصيغ mnie، tobie، sobie عندما تكون منبورة، ولكن البولنديين الشرقيين بالقرب من الحدود قد يستخدمونها غير منبورة. والصيغ mi، ci، و si (نادرة في البولندية القديمة) و se اللهجوية أو العامية (<sobie) من القرن الثامن عشر هي ملحقات (enclitics).

تشمل الصيغ والتطورات الأخرى ما يلي:
 حالة الرفع ja < já < *azъ خضعت لتقديم الياء (prejotation) والتقصير؛ وفي عصور ما قبل التاريخ ربما كان كل من jaz و ja موجودين جنباً إلى جنب، واعتمد استخدام أحدهما أو الآخر على الصوت الابتدائي للكلمة التالية، ثم انتشر استخدام ja ونُبرت jaz مرة واحدة فقط في مزامير سانت فلوريان، صفحة 108، 3: ale jaz modlił jeśm się، وهي بالتأكيد من التأثير التشيكي؛
 الاستخدام الملحق لصيغ النصب كمضاف إليه: mię cię، się، والقياس العكسي للمضاف إليه كنصب في الصيغ المنبورة؛
 في حالة النصب، في الموضع المنبور تظهر صيغ المضاف إليه mnie، ciebie، siebie؛ وتحتفظ بعض النصوص بـ mię < *mę، cię < *tę، się < *sę الموروثة القديمة، ولكن في الموضع الملحق استُخدمت فقط mię، cię، się أو mie، cie، sie الخالية من الأنفية. وحدث هذا التمايز في اللهجات: كان لدى لهجة بولندا الكبرى ومازوفيا الصيغ الأنفية فقط mię، cię، się، ولكن حدثت كلا الصيغتين الأنفية وغير الأنفية في بولندا الصغرى اعتماداً على المصطلح المجاور، فبالقرب من الفعل توجد mie، cie، sie، وبغير القرب من الفعل، خاصة بعد حرف جر، توجد mię، cię، się. وفي القرن السابع عشر تظهر الصيغ الكاملة بعد حروف الجر، mnie، ciebie، siebie، ولكن في القرن التاسع عشر فقط استقر الوضع الحالي، وأصبحت هذه الصيغ فقط هي الممكنة في هذا الموضع. وقد يستخدم البولنديون الشرقيون بالقرب من الحدود mnie، ciebie، siebie، حتى لو كانت غير منبورة؛
 صيغ النصب nas، was هي مضاف إليه في الأصل، وفُقدت الصيغ الأصلية ny، wy، ولكن شوهدت poświęci ny مرة واحدة في عظات غنيزنو؛
 تم توثيق حالات لصيغ المثنى: الرفع للمتكلم المثنى wa: wszystko co wa przysięgła (القرن 15)، الحمار مع الثور: wa nie umiewa oracyj (القرن 16). و wa هي ابتكار بدلاً من wie < *vě المتوقعة على الأرجح تحت تأثير نهاية المتكلم المثنى للأفعال؛
 المضاف إليه-المكان naju < *naju، waju < *vaju والقابل-المكان nama < *nama، wama < *vama. تم الاحتفاظ بصيغ naju، waju، nama، و wama في بعض اللهجات، ولكن لهذه الصيغ الآن معنى الجمع: u naju، u waju بمعنى u nas، u was، وهذا الدهاء يتلاشى بسرعة.
 صيغة się/siebie ناقصة وتفتقر لحالة الرفع؛ وتُستخدم غالباً لإنشاء صيغة المبني للمجهول المتوسط أو المبني للمجهول غير الشخصي؛
 تُستخدم صيغ القابل للضمائر لإنشاء مفعولية غير مباشرة؛
 كانت ضمائر السلافية البدائية *onъ *ona *ono في الأصل ضمائر إشارية وأصبحت ضمائر شخصية في البولندية؛ وصيغها غير المباشرة هي تخالفية (suppletive) من *jь؛
 مثل الأسماء، تفرق الضمائر أيضاً في الحيوية؛
 تصبح صيغ المضاف إليه لضمائر الغائب ضمائر ملكية.

 الصفات والضمائر الوصفية، والأعداد، وأسماء الفاعلين والمفعولين 
امتلكت صفات السلافية البدائية، باستثناء صفات الملكية، صيغاً معرفة، تُستخدم عندما يكون الاسم معرفاً، وصيغاً نكرة عندما يكون الاسم نكرة؛ وتم بناء الصيغة المعرفة من صيغة النكرة ممدودة بالضمير *jь. لم تحتفظ البولندية بأي علامة للتعريف، بل قامت بدلاً من ذلك بتغيير وظيفتها الدلالية؛ فالصيغة النكرة ممكنة فقط في الخَبَر، وفقط الصيغة المعرفة تُستخدم كـ نعت. ولا توجد سوى استثناءات أثرية قليلة.

كان من الممكن أن تكون جذوع صفات السلافية البدائية أيضاً رقيقة أو صلبة؛ واستمر ذلك في البولندية.

 صيغ السلافية البدائية النكرة 
يتكون تصريف الصفات النكرة من إضافة النهاية المناسبة لتصريف الاسم إلى الصفة، أي أن صفات الجذور الصلبة للمذكر والمحايد تتخذ نهايات المذكر والمحايد لجذوع *-o، وصفات الجذور الرقيقة للمذكر والمحايد تتخذ المؤنث *-a، وصفات الجذور الرقيقة للمؤنث تتخذ نهايات المؤنث *-ja: star stara staro، stara stary، staru starze، star starę staro، starem starą، starze؛ ويُسمى هذا التصريف أحياناً بالتصريف الاسمي لهذا السبب. ويتم الاحتفاظ بصيغ الرفع غالباً نتيجة لحقيقة أنه كان من الممكن استخدام صيغ الصفات النكرة غير المملوكة فقط في الخَبَر.

اختلفت صيغ النكرة عن الصيغ المعرفة في البداية فقط في الطول ولاحقاً في الوضوح والإمالة: اتخذ الرفع للمفرد المؤنث والرفع للجمع المحايد -a قصيرة وواضحة في النكرة، و -á طويلة ومائلة في المعرفة، وبالمثل، اتخذ الرفع للمفرد المحايد للجذور الرقيقة والرفع والنصب والمنادى للجمع المؤنث للجذور الرقيقة -e قصيرة وواضحة في النكرة و -é طويلة ومائلة في المعرفة.

لم يكن الفرق في الطول أو الإمالة يُعلم في المخطوطات، والمطبوعات كانت تعلمه أحياناً فقط وغالباً بشكل غير صحيح؛ وتميز مطبعة لازارز بشكل صحيح تماماً صيغ النكرة: Twym rozumem ták miernie ziemiá usadzoná، że na wiki nie będzie nigdy poruszoná... Pełná jest wszytká ziemiá twej szczodrobliwości (حيث تعلم á الصوت a الواضح)؛ وفي مطبعة فيتور لعام 1542 «Sąd Parysa» (á = a الواضحة، a = a المائلة): pożywaj wesela، pókiś młodá؛ ja bábá stára، ale miedzy młodzieńcy jára - młodá» - ففي المثال الأول يوجد خَبَر بصيغة نكرة، وفي الثاني نعت بصيغة معرفة؛ ولكن يمكن توثيق فقدان حس التمييز عبر جمل مثل: przymiż odemnie jabłko، Wenus młodá، أو في نقطة زمنية مختلفة: miła pani Wenus - كلا المثالين يحتويان على نعت في صيغة معرفة؛ وبالمثل لم يتم تمييز a بوضوح في الجملة: jestem ci bárzo godna، w wieńcu bárzo cudná، حيث تكون الصفة في كلتا الحالتين خبراً ويجب أن يكون لها -á نكرة واضحة. وفي الرفع للمذكر للجمع في كلتا الصيغتين تكون النهاية هي -i||-y.

وبالفعل في العصر الأقدم كانت صيغ الصفات النكرة في النعت نادرة واستثنائية نوعاً ما، ومنذ القرن السادس عشر لم تُشاهد على الإطلاق باستثناء الصفات مع المكون -ow و -in. وتسود فقط صفات الملكية مع المكون -ow من الأسماء الشخصية أو الأسماء العامة في الصيغة القصيرة في النعت، وفي الخَبَر تتخذ الصفات من العصر الأقدم إما الصيغة المعرفة أو النكرة؛ ومنذ القرن السادس عشر تكون الصيغ النكرة نادرة. واسم الفاعل الوصفي في الخَبَر يكون له صيغة نكرة حتى نهاية القرن الخامس عشر؛ ويبدأ التقلب في القرن السادس عشر، ومنذ القرن الثامن عشر تسود الصيغ المعرفة بشكل حصري تقريباً. وتظهر الصفات بمختلف أنواع بنائها في صيغ نكرة في كل من النعت والخبر، وغالباً ما تكون مع المكون -ow- في النعت، ومع المكون -en||-n في الخَبَر. وتظهر بعض الصفات من العصر الأقدم ميلاً خاصاً للصيغ غير المركبة في الخَبَر، والآن تمتلك هذه الصيغة حصرياً بشكل رئيسي: rad wart، أو اختيارياً: pełen، wesół، zdrów، winien، gotów، łaskaw. ويتم الاحتفاظ بآثار التصريف النكرة في فئات قليلة من المصطلحات، التي توقفت منذ زمن طويل عن كونها صفات في البولندية:
 قبل كل شيء الظروف المنتهية بـ -o: młodo، staro، boso، mało، cicho، blisko، wysoko، daleko، وهي حالات الرفع أو النصب القديمة للمفرد المحايد (تحدث بعض الجذور الرقيقة المبتكرة بناءً على الجذور الصلبة، على سبيل المثال głupio، tanio، dostatnio؛ والظروف المنتهية بـ -e: dobrze، pięknie، źle، dokładnie، والتي يعتبرها البعض حالات المكان القديمة للمفرد ويعتبرها آخرون مصاغة تحت تأثير الرفع للمفرد المحايد لصفات المقارنة؛ والصيغ التي تحتوي على w مثل wkrótce، wcale هي بلا شك من حالة المكان القديمة؛
 عبارات حروف الجر في المضاف إليه للمفرد: z cicha، z chłopska، z głupia (frant)؛ وفي حالة القابل: po cichu، po polsku، po prostu، وفي المضاف إليه للجمع: z dawien (dawna)؛ وتُستخدم جميعها كظروف؛
 أسماء الأماكن المشكلة بـ -ów، -owa، owo، -in، -yn، -ina، -ino، -sk، -*jь: Kraków، Częstochowa، Wejherowo، Teresin، Szczuczyn، Lusino، Radomsko، Przemyśl، Poznań، Oświęcim، والتي كانت في الأصل صفات ملكية ذات وظيفة نعتية تسمي اسماً محذوفاً مثل gród، osada، wieś، pole، إلخ؛
 الأسماء التي تشير إلى النساء من ألقاب المذكر أو مهن المذكر بالنهاية -ina||-yna: Sroczyna، starościna (قارن matczy matczyna)؛ في البولندية التاريخية كانت هذه أسماء، وكانت في الأصل أيضاً صفات ملكية.

 صيغ السلافية البدائية المعرفة 
تتخذ حالات الرفع والنصب للمذكر المفرد في الجذور الصلبة -y، وفي الجذور الرقيقة -i الموروثة من السلافية البدائية *-yjь، *-ijь المنكمشة إلى y أو i؛ وينتهي الرفع والنصب للمحايد بـ -e < -é نتيجة لانكماش -oje في الجذور الصلبة و -eje في الجذور الرقيقة.

المضاف إليه للمفرد المذكر-المحايد هو -ego أو -égo وهو انكماش من *-ajego، ومع ذلك فإن -aje- تنكمش عادةً لـ -a وليس -e، وسبب ذلك غير مؤكد؛ إحدى النظريات هي أنه تقاطع لعملية الانكماش مع عملية ثانوية، ولكنها نشطة وحاسمة، للاستواء القياسي مع صيغة المضاف إليه للضمائر ذات الجذور الرقيقة.
وحدث الشيء نفسه في حالة القابل للمفرد المذكر-المحايد، حيث لا يمكن اشتقاق النهاية -ému من الانكماش العادي للعنقود الأصلي *-ujemu في صيغ مثل *starujemu، *pěšujemu، حيث إن الصيغة المتوقعة ستكون -umu؛ ويُفسر تقلب -emu||-ému، كما في حالات مماثلة أخرى، بوجود الصامت m المجاور.
وورث الآلي للمفرد المذكر-المحايد -ym، -im بعد k g، من *y-imъ أو أيضاً -im، -ym بعد الصوامت المتصلبة من *-i-imъ.

تمتلك حالة المكان للمفرد المذكر-المحايد النهاية -em الموروثة من *-ě-jemъ، *-i-jemъ. ويُفسر وجود الصوامت الصلبة النهائية في الجذور الصلبة رغم وجودها أمام مصوتات أمامية، أي starem، młodem، długiem، dalekiem، بدلاً من *starzem، *młodziem، *dłudzem، *dalecem، باستواء جذع حالة المكان مع الجذع الموجود في الحالات الأخرى.
وتحدث الحالة المذكورة أعلاه لـ -ym||-im في الآلي و -em في حالة المكان فقط خلال عصر البولندية القديمة؛ وكما هو الحال مع الضمائر، بدأت هذه الصيغ في الاختلاط مع بعضها البعض بالفعل في القرن الخامس عشر؛ ويستمر اختلاط -ym||-im و -em اليوم في الكلام المنطوق، مع أخذ -ym الأفضلية في كلتا الحالتين والجنسين. وذهبت التنظيمات الإملائية في نهاية القرن الثامن عشر والتاسع عشر في كلا الاتجاهين، أو، كما اقترح شيلارسكي وكوبتشينسكي، تم اقتراح قاعدة اصطناعية لـ -ym||-im في المذكر لكلتا الحالتين و -em في المحايد لكلتا الحالتين، أو، كما اقترح كرينسكي، يُسمح بـ -ym||-im فقط في كلتا الحالتين والجنسين؛ ويثبت إصلاح الإملاء لعام 1936 هذا الخيار الأخير.

ترث حالة الرفع للمفرد المؤنث -a < -á نتيجة لانكماش -aja.

تتخذ حالة المضاف إليه للمفرد المؤنث بشكل غير متكرر -é حتى العقود الأولى من القرن السادس عشر؛ ويمكن اعتبار ذلك منعكس السلافية البدائية *-yjě، *-ějě مع الانكماش، وربما مدعوماً بعملية التماثل لصيغ المضاف إليه للضمائر المنتهية بـ -é، ولكن بالفعل في العصور الوسطى بدأت هذه الصيغة في الاختلاط مع حالة القابل، والتي شهدت استخداماً أكثر من نهاية المضاف إليه: z ręki nieprzyjacielowej، głosem trąby rogowej، bojaźni bożej، rzeczy krzywej، ode wszelikiej złej drogi، z wysokości świętej (القرنان 14 و 15). وكانت قاعدة هذا الاختلاط على الأرجح تقارب -é و -ej القديمتين؛ وعلى مدار القرن السادس عشر تمت إزالة نهاية المضاف إليه الأصلية -e تماماً واستبدالها بصيغة القابل. وبسبب التوتر القوي لـ é قبل j يمكن رؤية النهايات -yj||-y، -ij||-i.

نهاية حالتي القابل والمكان للمفرد المؤنث هي -ej؛ و -ej في الجذور الصلبة هي من السلافية البدائية *starěji مع اختفاء -i النهائية، كما في الضمائر، وكذلك استواء صامت الجذع النهائي وفقاً لصوته في الحالات الأخرى، وبالتالي ليس *starzej، *dalecej، *żywiej، بل starej، dalekiej، żywej. و -ej في الجذور الرقيقة، مثل bożej، lisiej، لا يمكن أن تأتي من السلافية البدائية *lisьji، *boži-ji، لأن هذه كانت ستعطي بالبولندية *lisij، *bożyj؛ ويُفسر ذلك بالتماثل لصيغ القابل والمكان للضمائر مثل tej، mojej، إلخ، وكذلك للصفات ذات الجذور الصلبة: starej، mocnej، إلخ. وأحياناً تحل حالة المضاف إليه محل القابل والمكان - في القابل: służbie ludzkie، naświętsze matce، وفي حالة المكان: w pamięci wiekuje، w robocie ludzkie (القرنان 14-15). وتحدث الصيغ المنتهية بـ -yj، -y أيضاً: o ktoryj literze، w dzisiejszy koronie، w wieczny miłości (القرن 16). وتحتفظ اللهجات في جنوب سيليزيا وجنوب بولندا الصغرى جداً أحياناً بأمثلة على التمييز بين القابل-المكان والمضاف إليه: s te strony، do te głupie baby - ty drugi babie.

تحتفظ حالة النصب للمؤنث في البولندية بـ -ą دون تغيير نتيجة لانكماش *-ǫjۆ النهائية في السلافية البدائية. وتوجد أمثلة كثيرة في الأدب القديم بنهاية -ę مأخوذة من تصريف الأسماء: dobrę nadzieję (القرن 16)، całę noc، nowę służbę (القرن 17)، tę zdobycz ogromnę، stronę słابę (القرن 18)، وتحدث بشكل رئيسي في النصوص المكتوبة من قبل مؤلفين من المناطق الحدودية الأوكرانية والبيلاروسية ويمكن رؤيتها اليوم في اللهجات، وبشكل أساسي في المنطقة الحدودية الشرقية، ومازوفيا، وبشكل متفرق في بولندا الكبرى؛ وإذا كانت -ę قد تغيرت في اللهجة المعنية لـ -ą ثم لاحقاً لـ -a، فيمكن سماع أمثلة مثل widza ta nowa książka بدلاً من widzę tę nowę ksiażkę.

نهاية الآلي للمفرد المؤنث هي -ą من *-ǫjۆ < *-ǫjejۆ.

من بين صيغ الرفع للجمع التي تكون في عبارة تركيبية مع اسم مذكر، توجد نهايتان منذ الأوقات القديمة: -i، و -y بعد الصوامت المتصلبة، و -e؛ وتنشأ -i||-y من انكماش السلافية البدائية *-iji النهائية وتُستخدم مع أسماء المذكر الحية، سواء كانت مذكرة شخصية أو مذكرة حيوانية: krolowie ziemscy، ptacy pierzaści (القرنان 14 و 15) ويمكن رؤيتها أيضاً عندما تُستخدم الصفة مع اسم غير حي إذا كانت نهاية الرفع تُستخدم عموماً مع الأسماء الحية: cedrowie libańscy، nowi szczepowie (القرنان 14 و 15). ومن منذ القرن الثامن عشر تم الاحتفاظ بـ -i||-y فقط كنهاية للمذكر الشخصي وهو ما يتوافق مع البولندية الحديثة. أما -e فتأتي من حالة النصب للمذكر وتُستخدم عندما تكون الصفة في عبارة تركيبية مع اسم غير حي، ومن القرن الثامن عشر مع أسماء المذكر غير الشخصية، أي المذكر غير الحي والمذكر الحيواني.

صيغة الرفع للجمع للمؤنث هي -e <-é نتيجة لانكماش *-ějě النهائية في الجذور الرقيقة وانكماش وتماثل مع رفع المذكر للضمائر في صيغ الجذور الصلبة مثل *staryjě.

تمتلك حالة الرفع للمحايد في العصور الوسطى نهايتين، -á و -é؛ وتنشأ -á من انكماش *-aja وكانت شائعة في القرن الرابع عشر وفي القرن التالي سقطت من الاستخدام: lesnaa؛ أما النهاية الأخرى -é فقد أُدخلت في القرن الخامس عشر بناءً على المذكر غير الحي والمؤنث، ومن منذ القرن السادس عشر أصبحت النهاية الوحيدة، والتي تظل دون تغيير حتى الآن. وهكذا حدثت تغيرات كبيرة في البولندية: بدلاً من صيغ الأجناس الثلاثة في السلافية البدائية في الرفع للجمع، المذكر والمؤنث والمحايد، استقرت صيغتان: صيغ -e مع الأسماء المؤنثة والمحايدة والمذكر غير الحي، وصيغ -i مع أسماء المذكر الحية، مما أعطى جنسين تصريفيين في الجمع، المذكر الحي وغير المذكر الحي، ومنذ القرن الثامن عشر تمت إعادة تشكيل هذا ليكون تقابلاً بين جنس المذكر الشخصي وجنس غير المذكر الشخصي.

يرث المضاف إليه والمكان الصيغتين -ych، -ich بعد k g، في الصفات ذات الجذور الصلبة و -ich، -ych بعد الصوامت المتصلبة، في الصفات ذات الجذور الرقيقة من انكماش السلافية البدائية *yjichъ، *ijichъ في نهاية الكلمة. وفي اللهجات من عصر البولندية القديمة حتى الآن تحدث النهاية -ech، -éch: dobrech، młodech (البولندية القديمة)؛ téch cornéch (لهجوية).
حالة القابل للجمع للصفات ذات الجذور الصلبة تمتلك -ym، -im بعد k g، في الجذور الصلبة و -im، -ym بعد الصوامت المتصلبة، في الجذور الرقيقة، وهي منعكسات السلافية البدائية مع انكماش *yjimъ، *ijimъ في نهاية الكلمة. وكما في الحالات الأخرى، تظهر حالة القابل أحياناً تقلب -y||-i قبل m، مما ينتج عنه النهاية -em||-ém: jałmużnym nędznem nie dawał، potomkom albo bliższem umارłego، wszystkiem żywem utnę szyje، czujnem pastyrzom (القرن 15)؛ ubogiem sirotam dopomoży، rycyrskiem rzeczam، skalném a górynem wodam، chudem pachołkom (القرن 16).

تنتهي حالة النصب للجمع للمذكر والمؤنث بـ -e <-é في الجذور الرقيقة وهي نتيجة لانكماش *-ějě في الجذور الصلبة من انكماش *-yjě الأصلية، وأيضاً التماثل مع نهاية النصب للضمائر والصفات ذات الجذور الرقيقة؛ واستُخدمت -e حتى عندما كانت الصفة في عبارة تركيبية مع أسماء حية ومنذ القرن السادس عشر فقط بدأ المضاف إليه يحل محل النصب في هذه الوظيفة.

كان لنصب الجمع للمحايد النهاية -á نتيجة لانكماش *-aja: oprawia sierca ludzka، widzieli działa gospodnowowa (القرنان 14 و 15). ومثل الرفع، أفسحت هذه الصيغ المجال في وقت مبكر من القرن الرابع عشر لـ -e بناءً على نصب المؤنث وكذلك نصب الضمائر؛ وانتهت هذه العملية في القرن الخامس عشر، لذا في القرن السادس عشر سادت الحالة التي تطابق البولندية الحديثة. وأخيراً في القرن السادس عشر انتشرت -e في جمع المذكر والمؤنث والمحايد، وفي هذا القرن ومع ذلك تم تقييد استخدامها، حيث إن المضاف إليه يعمل كنصب للصفات في عبارة تركيبية مع أسماء المذكر الشخصية. ومن خلال ذلك تشكل جنسان في الجمع، المذكر الشخصي وغير المذكر الشخصي.

تمتلك حالة الآلي للجمع للصفات ذات الجذور الصلبة في العصور الوسطى النهاية -ym، -imi بعد k g، وللصفات ذات الجذور الرقيقة -imi، -ymi بعد الصوامت المتصلبة. وبالفعل في هذا العصر يمكن رؤية النهاية -emi: nad ludźmi dobremi، ale więcej nade złemi؛ okrutnemu dręcząc męكامي (القرن 15) وانتشرت لاحقاً في القرون التالية. وبالرغم من أن -emi كانت تُستخدم بنسبة أكثر بكثير من -ymi||-imi التي كانت تُستخدم نادراً، إلا أن كوبتشينسكي يوصي بحصرها في الآلي لغير المذكر الشخصي؛ وفي القرن التاسع عشر يتم الحفاظ على هذه القاعدة أو التوصية بها، على سبيل المثال من قبل كرينسكي لـ -emi فقط؛ ويثبت إصلاح الإملاء لعام 1936 الصيغة -ymi لجميع الأجناس.

لا تزال البولندية في العصور الوسطى تشهد استخداماً أثرياً لصيغ المثنى، وتحدث بشكل متفرق كصيغ عريقة أيضاً في القرن السادس عشر؛ وليس من الممكن دائماً تحديد ما إذا كانت هذه الصيغ تأتي من صيغ غير مركبة أم مركبة أيضاً، حيث إنها غالباً ما تختلف فقط في طول المصوت، والكتابة البولندية القديمة لا تعلم ذلك. وتشمل الأمثلة:
 الرفع: dwa bracieńca barzo bogata، żesta naga؛
 النصب: dwa młoda pachołki pojmie، uczynił bog dwie świecy wielicy؛
 المضاف إليه: dział ręku ludzku، dwu lepszu i starszu؛
 المكان: na dwu mału miastku؛
 القابل: ku uszyma faranowyma؛
 الآلي: skorkama koziełkowyma، dwiema świadكoma lepszyma، przed oczyma gospodnowyma (القرنان 14 و 15)؛ czarnéma oczéma (لدى كوخانوفسكي)، oczyma nie choryma albo ślepyma، ale zdrowyma (القرن 16).

 الأعداد 
تُصرف الأعداد الترتيبية كصفات؛ ويُصرف العدد واحد (jeden) كصفة، ويُصرف العدد ألف (tysiąc) كاسم.

 الأعداد الأصلية 
يمكن تقسيم تاريخ الأعداد الأصلية البولندية لثلاثة عصور:
 الأول هو الفترة قبل القرن السادس عشر، والتي يتم فيها الاحتفاظ بالصيغ الموروثة؛
 العصر الأوسط من القرن السادس عشر لمنتصف القرن التاسع عشر، والناشئ عن التأثير المتبادل لأنواع التصريف المأخوذة من الماضي. ويأتي أقوى تأثير من العدد اثنين (dwa)، بالتأكيد نتيجة لتكرار استخدامه. ويظهر هذا التأثير مبكراً بين 5-19، ولاحقاً لـ 50-90 و 500-900. ومن هذا تبدأ الابتكارات التي تحتوي على النهاية المميزة -u في القرن السادس عشر في المضاف إليه والمكان ثم في القرن السابع عشر في القابل والآلي. وتنتشر -u لدرجة أنها أثرت حتى على dwa، وغيرت شكلها الأصلي. وتحت هذا الضغط تراجعت الصيغ الموروثة. وكانت الأكثر صموداً لهذا التغيير هي نهاية الآلي المتميزة -ą، ولكنها اختفت في النهاية أيضاً؛
 الأخير هو من منتصف القرن التاسع عشر حتى الآن، ويتميز بحد محدود وكبير للتمايز الشكلي للحالات بسبب انتشار الابتكار -u وتعدد وظائفه. ويرتبط هذا بعملية تركيبية: فالعلاقة بين الوحدة التي يدخل فيها العدد مع الاسم المعدود إلى الأجزاء الأخرى من الجملة تُعلم (باستثناء 1-4) ليس في العدد، بل في الاسم. ولذلك، تصبح الصيغة التصريفية للعدد غير مبالية تركيبياً؛ ويمكنها بالتالي أن تصبح ثابتة، لتبقى تعبيراً بحتاً عن الرقم؛ ولذلك، يمكن لصيغة -u أن تؤدي هذه المهام المتنوعة. سمة مميزة أخرى هي فصل أسماء المذكر الشخصية. وتنشأ عنها الصيغ المبكرة جداً trzej، dwaj، czterej. ومنها يظهر استخدام المضاف إليه للنصب، في أقرب وقت، بالفعل قبل القرن السادس عشر، للعدد اثنين، وللأعداد الأخرى الأقل من 100، على مدار القرن السادس عشر، ولللعدد 100 ومشتقاته في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وبعد قرن (القرن 17) يبدأ استخدام المضاف إليه للرفع.

 2، 3، 4 
ترث البولندية dwa في الرفع والنصب من *dъva وتستمر في المذكر غير الشخصي: dwa domy، dwa stoy، dwa psy، ولكن ضمن المذكر تحدث الصيغة dwa دون استثناء قبل القرن السادس عشر ويتم الاحتفاظ بها في نطاق ضيق بشكل متزايد حتى القرن التاسع عشر، ثم حل محل dwa المحدودة الابتكار dwaj الذي أُدخل في القرن السادس عشر. وأصل الصيغة dwaj لم يُفسر جيداً بعد؛ فقد نشأت ربما تحت تأثير trzej، أو يمكن أن تكون دمجاً لـ dwa والعدد الجمعي dwoje. وإلى جانب dwaj منذ منتصف القرن السابع عشر تتخذ صيغ المضاف إليه dwu، dwóch، dwuch وظيفة الرفع والنصب لأسماء المذكر الشخصية.

تُورث صيغة الرفع والنصب للمؤنث dwie من *dvъě، ولكن هذه الصيغة في المحايد يتم الاحتفاظ بها فقط حتى بداية القرن السابع عشر، ومن ذلك الوقت استُبدلت بـ dwa تحت تأثير التماثل لنهاية -a للأسماء المعدودة، والتي أزالت صيغة المثنى: dwie lecie > dwie lata > dwa lata. وفي اللهجات الشمالية ذهبت هذه العملية لأبعد من ذلك، حيث أصبحت dwa هي الصيغة الوحيدة هناك، لذا ليس فقط dwa konie، dwa okna، بل أيضاً dwa krowy، dwa kury؛ وفي سيليزيا، وبشكل استثنائي في أماكن أخرى، تم الحفاظ على حالة البولندية القديمة: dwa konie، dwie cielęta، dwie okna، dwie krowy.

تُورث صيغة المضاف إليه والمكان dwu من *dъvoju دون تغيير، ولكن تظهر بجانبها الابتكارات dwuch، dwoch، dwóch، وجميعها موثقة من القرن السادس عشر ومصاغة بناءً على trzech، czterech بالإضافة لنهاية الاسم في حالة المكان -och.

تُورث صيغة القابل dwiema من *dъvěma لجميع الأجناس ويتم الاحتفاظ بها حتى نهاية القرن السابع عشر، ولكن بالفعل في القرن السادس عشر تظهر الابتكار النادر dwoma بناءً على القابل للمثنى من أسماء المذكر، ثم في القرن السابع عشر يظهر الابتكار dwom تحت تأثير نهاية القابل للجمع للأسماء والصيغتين trzem، czterem. وبشكل متفرق من القرن السابع عشر تظهر dwóm بـ ó المائلة قبل m، وكذلك dwum. ويسمح كوبتشينسكي بالصيغة dwóm، وفي العصر الحديث يمكن سماعها تكراراً في الكلام العامي؛ وفي القرن الثامن عشر بدأت الصيغة dwu تشهد استخداماً واكتسبت الأولوية على مدار القرن التاسع عشر، ويمكن رؤية اليوم.

تُورث صيغة الآلي dwiema من *dvъěma لجميع الأجناس وتظل قيد الاستخدام حتى نهاية القرن الثامن عشر؛ وتظل هذه الصيغة قيد الاستخدام عند استخدامها مع اسم مؤنث، لكن استخدامها هنا ليس إلزامياً. وتظهر الصيغة الجديدة dwoma في وقت مبكر من القرن الخامس عشر وتنتشر في القرنين السابع عشر والثامن عشر في جميع الأجناس. ويسمح كوبتشينسكي بكلتا الصيغتين dwiema و dwoma؛ وعلى مدار القرن التاسع عشر يوصي علماء اللغة بالصيغة dwoma لتُستخدم حصرياً في المذكر والمحايد ويُسمح بها في المؤنث. ونشأت الصيغة dwoma من تأثير نهاية الآلي للمثنى -oma للأسماء، التي صاحبها العدد: dwiema domoma > dwoma domoma > dwoma domami. ويمكن رؤية الصيغتين dwóma و dwuma بشكل متفرق.

للعدد oba (كلا)، obadwa، و obywa التطور نفسه.

تواصل صيغ الرفع لـ trzy (ثلاثة) في البولندية في العصور الوسطى السلافية البدائية: trze < trzé < *trьje وكذلك trzy < *tri، ولكنها تُستخدم بشكل مختلف؛ فصيغة trze نادرة جداً عموماً وتُستخدم حصرياً مع اسم مذكر شخصي: trze panowaie، trze bogowie، trze oćcowie، trze dochowie، trze synowie، trze mężowie، trze mędrcy (القرنان 14 و 15)؛ ثم في القرن الخامس عشر تظهر الصيغة trzej، التي نشأت على الأرجح عبر تغيرات صوتية لـ trzé حيث توترت é وأصبحت trzej؛ وهكذا مع أسماء المذكر الشخصية تتطور الصيغة القديمة trze لـ trzej و trzech.

ومع الأسماء الأخرى تحدث الصيغة trzy < *tri من أقدم العصور حتى الآن؛ ومع أسماء المذكر غير الشخصية تكون هذه هي النصب أصلاً، ومع المؤنث والمحايد تكون هي الرفع.

يمكن رؤية صيغة المضاف إليه القديمة trzy من *trьjь على مدار القرن الخامس عشر: trzy męży، od sześciset a trzy tysiącow، temu nie trzy lat، trzy grzywien؛ ولكن منذ نهاية القرن الرابع عشر يظهر الابتكار trzech، وهو في الأصل صيغة المكان، بناءً على تصريف الضمائر والصفات، حيث يشترك المكان والمضاف إليه في صيغة مشتركة.

يستخدم حالة القابل من أقدم العصور حتى الآن الصيغة trzem من *trьmъ وفي القرن السادس عشر يمكن رؤية الصيغة trzema بشكل نادر، بناءً على dwiema.

قبل القرن السادس عشر وُجدت صيغة نصب واحدة فقط في السلافية البدائية لجميع الأجناس: trzy < *tri، ولكن من القرن السادس عشر نادراً ما تُستخدم هذه الصيغة مع أسماء المذكر الشخصية حيث تشهد صيغ المضاف إليه استخداماً في هذا الموضع، ثم بدون استثناء عبر القرن التاسع عشر حتى الآن.

تمتلك حالة الآلي لجميع الأجناس قبل القرن السادس عشر الصيغة trzemi، وهي ابتكار ما قبل تاريخي نشأ نتيجة لاستواء الصيغة الموروثة *trzmi من *trьmi مع الصيغتين trze، trzech؛ وتحدث الصيغتان trzémi و trzymi أحياناً أيضاً. ويتم الاحتفاظ بالصيغة trzemi عبر القرنين السادس عشر والسابع عشر، لكنها تصبح أقل شيوعاً بشكل متزايد بسبب انتشار الصيغة trzema، التي نشأت بناءً على dwiema.

تُورث صيغة المكان trzech من *trьchъ دون تغيير.

في أقدم النصوص البولندية يمكن العثور على الجذع cztyrz- للعدد أربعة (cztery) من *četyre مع فقدان *-e- الوسطية، ثم على مدار القرن الخامس عشر أفسحت rz المجال لـ r المأخوذة من صيغة المضاف إليه cztyr < *četyrъ وكذلك صيغ مثل cztyrnaście، cztyrdzieśi، حيث زالت حنككة rz عبر التغيرات الصوتية العادية، ولمدة قرنين كانت الصيغتان بـ rz و r في استخدام متوازٍ، وأحياناً استُخدمتا بالتبادل من قبل نفس الكتاب؛ وفي القرن السابع عشر اكتسبت الصيغ بـ r استخداماً حصرياً. وتغير المصوت الموضوعي أيضاً فيما يتعلق بالعملية البولندية لتغيير العناقيد القديمة ir(z)، yr(z) لـ ér(z)||er(z)، والتي بدأت بالفعل في بداية القرن الخامس عشر؛ وللقرون التالية تم الاحتفاظ بالنطق بـ é، حيث أوصى بعض علماء اللغة في القرن التاسع عشر بـ cztyry، cztyrnaście. ونادراً أو لهجوياً يمكن رؤية الصيغة sztyr(z)، szter(z) نتيجة لتبسيط العنقود czt-.

حتى بداية القرن السادس عشر، شهدت صيغة المذكر الشخصي cztyrze من *četyre استخداماً نادراً: ci cztyrze synowie؛ وبالتزامن شهدت حالة النصب: cztyrzy من *četyri استخداماً في حالة الرفع إلى جانب هذه الصيغة التي تختفي سريعاً: czytrzy krolowie وهذه الصيغة من أقدم العصور هي الوحيدة المستخدمة مع أسماء المذكر غير الشخصية. وبالنسبة لأسماء المذكر يحدث ابتكار في القرن الخامس عشر في cztyrzej، cztérzej، czterzej، czterej، وتنتشر هذه الصيغة في القرون التالية وفي القرن التاسع عشر يوصي علماء اللغة بهذه الصيغة في هذا الموضع، ثم أخيراً نحو نهاية القرن السابع عشر تتخذ صيغ المضاف إليه وظيفة الرفع.

تبقى cztyr(z)y، cztér(z)y، cztery للمؤنث والمحايد من *četyri دون تغيير.

توجد صيغة المضاف إليه القديمة cztyr من *četyrъ في نصوص القرنين الرابع عشر والخامس عشر وإلى جانب هذه الصيغة النادرة بالفعل من نهاية القرن الرابع عشر شهد الابتكار بـ -ech استخداماً، والذي نشأ عن طريق استواء المضاف إليه والمكان بناءً على تصريف الضمائر؛ ومنعكس هذه الصيغة هو czterech، وهو نتاج عمليات صوتية واستواء صرفي، وظل قيد الاستخدام طوال تاريخ البولندية.

توجد صيغة القابل cztyrzem، cztérem، czterem من *četyrьmъ من أقدم العصور، وبشكل متفرق في القرن السابع عشر حدثت الصيغتان czterema، czteroma بناءً على dwiema، dwoma.

تُورث حالة النصب cztyrzy||cztérzy||cztery من *četyri لجميع الأجناس؛ وعند استخدامها مع أسماء المذكر الشخصية من القرن السادس عشر حتى الآن يشهد المضاف إليه استخداماً كنصب.

تظهر حالة الآلي في صيغة مختلفة من القرن السابع عشر؛ فقبل ذلك تظهر الصيغة cztyrzmi أو cztyrmi من *četyrъmi، والتي تبقى في اللهجات. والابتكار المماثل czterma المصاغ بـ -ma المأخوذة من الصيغتين dwiema، trzema، يشهد استخداماً في القرن السادس عشر، ويستخدمه العديد من الكتاب في القرون 17-19، وتحظر المصادر المعيارية الآن استخدامه، لأنه أحياناً يأتي من اللهجات. وهناك تماثل كامل أكثر مع الصيغتين dwiema trzema وهو الابتكار cztyrzema > czterema، الذي استُخدم من القرن السادس عشر، ومنذ القرن التاسع عشر يوصي معظم علماء اللغة بهذه الصيغة. وتشمل الابتكارات الأخرى czteremi من نهاية القرن السادس عشر للثامن عشر، نتيجة لدمج الصيغتين cztermi و czterema، و czterzoma أو czteroma، التي استُخدمت من القرن السادس عشر للقرن السابع عشر، بناءً على dwoma.

تواصل حالة المكان cztyrzech (> czterech) من *četyrьchъ النهاية -ech.

 5-10 
للأعداد من 5 إلى 10 نفس التصريف، وقبل القرن السادس عشر واصلت حالة السلافية البدائية، أي أنها كانت تمتلك تصريفاً نموذجياً لأسماء المؤنث من جذوع *-i القديمة مثل kość، pięść، nić؛ ومن القرن السادس عشر حدثت إعادة تشكيل للتصريف.

تواصل حالة الرفع حالة السلافية البدائية، وهكذا pięć < *pętь، sześć < *šestь، siedm < *sedmь، ośm < *osmь، dziewięć < *devętь، dziesięć < *desętь؛ وحتى نهاية القرن السابع عشر كانت تُستخدم أيضاً مع أسماء المذكر الشخصية، ولكن من أربعينيات القرن السابع عشر ظهرت صيغ بـ -u في هذا الموضع بناءً على dwu.

يُرى المضاف إليه القديم الموروث بـ -i حتى القرن الثامن عشر، ولكن إلى جانبه بالفعل في القرن السادس عشر ظهرت صيغ بـ -u وفقاً لـ dwu واكتسبت السيادة على -i في القرن السابع عشر ومنذ القرن الثامن عشر أصبحت حصرية تقريباً.

تحتفظ حالة القابل بالصيغة الموروثة من السلافية البدائية قبل القرن السابع عشر، пяці، siedmi، dziesiąci، إلخ، ثم في منتصف القرن السابع عشر بدأت صيغ بـ -u في الظهور، وانتشرت في القرن الثامن عشر. وحدث هذا الابتكار على الأرجح بسبب الوعي التقليدي بالصيغ المتطابقة في المضاف إليه والقابل في هذا التصريف، وبدأ القابل في اتخاذ -u بعد المضاف إليه. ومن القرن السادس عشر للقرن التاسع عشر يمكن رؤية صيغ بـ -om بناءً على dwom. ويوصي عالم اللغة في القرن السادس عشر بيوتر ستويينسكي بصيغ مثل пяціام، dziewiąciam بناءً على القابل للمؤنث.

حالة النصب من أقدم العصور تساوي حالة الرفع، بما في ذلك مع أسماء المذكر الشخصية حتى القرن السادس عشر، ولا تزال ممكنة في القرن التاسع عشر ولكن من القرن السادس عشر بدأت صيغ المضاف إليه بـ -i أو -u تشهد استخداماً في هذا الموضع وانتصرت في النهاية في القرن الثامن عشر.

صيغة الآلي السائدة لأطول فترة والأكثر شيوعاً نسبياً هي الصيغة الموروثة القديمة بـ -ą؛ ويوصي كوبتشينسكي وعدد من علماء اللغة في القرن التاسع عشر بهذه الصيغة. ومن القرن السابع عشر شهدت -u استخداماً نادراً، ناشئاً بناءً على الميل العام لنشر صيغ -u في مختلف حالات تصريف الأعداد من مختلف الأنواع، ثم على مدار القرن التاسع عشر اكتسبت هذه الصيغة الأفضلية. وابتكار آخر، شوهد اليوم أيضاً، هو -oma الناشئ في القرن السادس عشر بناءً على dwoma.

تمتلك حالة المكان الصيغة الموروثة القديمة بـ -i، ولكن بالفعل في القرن السادس عشر ظهرت صيغ مبتكرة بـ -u، مدفوعة بالتماثل مع صيغة المكان dwu؛ وأصبحت هذه الصيغة هي الصيغة الوحيدة في القرن التاسع عشر، ومع ذلك لا تزال صيغ بـ -i تحدث في اللهجات. وظهرت ابتكارات أخرى، مثل пяціch، sześcich، пяціuch، sześciuch.

 11-19 
هذه الكلمات في السلافية البدائية كانت تُصاغ بالعبارة *na desęte والتي تمتلك في البولندية التاريخية أربعة منعكسات: na dzieście، naćcie، naście، nacie؛ و na dzieście هي الأقدم ونادرة جداً، وهي تنشأ من تطور صوتي في عصور ما قبل التاريخ من *nadziesięcie، وهو جذع المكان المصوتي القديم، الذي يفقد ę في الكلام السريع، والتطور التالي هو naćcie < naťście < naćście < nadźście حيث يختفي المصوت الثاني من *dziesięć أيضاً؛ وكعملية تبسيط لـ naćie، تشهد nacie استخداماً متفرقاً. وتطورت الصيغة naście في وقت متأخر، ربما كتبسيط إضافي لـ ćć. وقبل القرن السادس عشر تظهر naćcie و naście بقوة متساوية، ولاحقاً تكتسب naście استخداماً حصرياً. ومن وجهة نظر تصريفية، كان العنصر الأول يُصرف أصلاً والعنصر الثاني كان غير قابل للتصريف، لكن البولندية أجرت لاحقاً تغييرات نحو العكس، مما جعل العنصر الأول غير قابل للتصريف والعنصر الثاني قابلاً للتصريف.

لم تتغير صيغ الرفع في استخدامها مع اسم مذكر غير شخصي؛ وقبل القرن السادس عشر كانت تُستخدم مع أسماء المذكر الشخصية، وغالباً في القرن السادس عشر، وبوتيرة أقل في القرون التالية؛ ومع ذلك يسمح بها علماء اللغة في القرن التاسع عشر، ولكن من القرن السابع عشر ظهرت صيغ بـ -u وظلت حتى يومنا هذا نتيجة للميل لنشر صيغ -u في أعداد أخرى.

يشهد المضاف إليه 3 فترات، الأولى قبل القرن السادس عشر بصيغة تقليدية سائدة، والثانية هي القرن السادس عشر مع عدد قليل من الابتكارات المتنوعة المتعايشة، والثالثة هي القرون التالية حيث استقرت صيغة واحدة.

في المضاف إليه، قبل القرن السادس عشر كانت الصيغ التأصيلية موجودة مع مضاف إليه الأعداد 1-9 و -naście غير قابلة للتصريف؛ واستمر هذا بشكل متكرر نسبياً في القرن السادس عشر، ومع ذلك على مدار القرن السادس عشر طمس حس التصريف فيما يتعلق بتكوين كلمات العنصرين، ونتيجة لذلك نشأت ابتكارات متنوعة حيث يكون العنصر الأول إما غير قابل للتصريف أو يتخذ أيضاً صيغة المضاف إليه، والعنصر الثاني يُنطق -naścia، مأخوذ من المضاف إليه للأسماء: wojska było do jedenaścia set koni، ze dwanaścia miast، względem szesnaścia powatów، od dwunaścia set lat، więcej пяціunaścia tysięcy. وتحت تأثير المضاف إليه لـ 5-10 ظهرت ابتكارات بـ -naści، ولكن نادراً، وأخيراً دخلت صيغ -u حيز الاستخدام بناءً على dwu وأصبحت واسعة الانتشار: dwunaściu synów، ثم ظهر صامت صلب قبل -u ليعطي -nastu؛ وهذا مدفوع يحتمل بـ dwu، حيث توجد -u أيضاً بعد صامت صلب ويحتمل أيضاً بصيغة dwudziestu. وتظهر صيغ بـ -nastu في القرن السادس عشر وانتشرت، واكتسبت في النهاية استخداماً حصرياً.

تظهر حالة القابل في صيغتها التأصيلية قبل القرن السادس عشر: dwiemanaćcie apostołom، ولكن من القرن السادس عشر تغير شكل هذه الصيغة؛ حيث ظهرت الصيغة dwiemanaćcioma المصاغة وفقاً لـ dwoma، و пяціamnaście مع القابل لجمع المؤنث في العنصر الأول؛ و пяціomnaście مع القابل لجمع المذكر، وفي القرن السابع عشر كانت الصيغة السائدة والحصرية في النهاية هي -nastu. وإلى جانبها في القرنين السابع عشر والتاسع عشر ظهرت الابتكارات المبنية على الجذر dwunast- بناءً على dwوم: szesnastom chorągwi.

حالة النصب لها نفس صيغة حالة الرفع وتظل حتى الآن دون تغيير عند استخدامها مع اسم مذكر غير شخصي؛ واستُخدمت هذه الصيغة مع أسماء المذكر الشخصية حتى القرن السابع عشر، ولكن بالفعل في القرن السادس عشر انتشرت صيغ المضاف إليه بـ -u كنصب في هذا الموضع.

تظهر صيغة الآلي كمنعكسها التأصيلي، مع آلي الأعداد 1-9 ثم -naście: z dwiemanaście podlejszymi. وتسود هذه الصيغة قبل القرن السادس عشر وتتكرر في القرن السادس عشر، وإلى جانبها ومع ذلك في القرن السادس عشر يظهر عدد من الابتكارات: dwiemanaćcioma، dwiemanaścioma، dwunastoma - حيث تتخذ العنصر الثاني نهايته بناءً على dwiema، dwoma؛ و dwiemanaćciemi - بنهاية الضمائر في الآلي؛ و dziewiąciąnaścią - حيث يتخذ كلا العنصرين نهاية الآلي للمؤنث -ą؛ و jedennaścią، dwunaścią، trzynaścią، siedmnaścią - مع عنصر أول غير قابل للتصريف وعنصر ثانٍ يُصرف وفقاً للأسماء المؤنثة والأعداد 5-10. وفي صلة بالصيغة المنتشرة بشكل متزايد بـ -nastu في المضاف إليه والقابل والمكان، أعاد الآلي أيضاً تشكيل الجذر ليكون -nast-: przed siedmnastą wieków؛ وتُستخدم هذه الصيغ من القرون 17 إلى 19. وبشكل متفرق في القرن السادس عشر ونادراً في القرون التالية، وبشكل متكرر أكثر في أحدث صيغة للبولندية تحدث ابتكارات مثل dwunastu، szesnastu.

تحتفظ حالة المكان في البداية بالصيغة الموروثة: we trzechnaście grzywnach، ولكن في القرن السادس عشر حدث ابتكاران: أحدهما هو الصيغة مثل we dwunaści، حيث يتخذ العنصر الثاني -i من الأعداد 5-10 والثاني هو صيغة أندر مثل dwunaściu التي تصبح أكثر فأكثر تكراراً، ومنذ القرن الثامن عشر فقط الصيغة مثل dwunastu؛ وكلاهما يتخذ -u، التي تنتشر بهذه الطريقة في حالات مختلفة من أنواع مختلفة من الأعداد.

 20-90 
صيغة الرفع والنصب لـ 20 في أقدم النصوص حتى الآن هي dwadzieścia، وهي على الأرجح نتيجة لتماثل العنصر الثاني الأصلي dzieści أو dzieście مع العنصر الأول dwa. وفي نصوص من القرنين الرابع عشر والخامس عشر تظهر الصيغة dwadzieście، ربما بناءً على الصيغ النادرة مثل trzynadzieście، пяціnadziescie. والصيغة dwadzieści من *dъvadesęti موثقة في عام 1425. وعند استخدامها مع اسم مذكر شخصي يشهد الرفع في النصف الثاني من القرن السابع عشر والنصب في القرن السادس عشر المضاف إليه: dwudziestu، وهو الوضع الحالي.
ويظل المضاف إليه والمكان dwudziestu قيد الاستخدام دون تغيير من أقدم العصور وهو مشتق من *dwu dziesiętu، وبالتبعية من السلافية البدائية *dъvoju desętu، أي المضاف إليه والمكان للمثنى للجذوع الصامتية، وهذه الصيغة أدت على الأرجح لـ -u بعد صامت صلب في تصريف الأعداد 11-19.

كان لحالة القابل في القرن السابع عشر الصيغة dwudziestom، والصيغة قبل ذلك غير موثقة؛ وفي النهاية تنتشر الصيغة الحديثة بـ -u: dwudziestu.

تظهر حالة الآلي في النصوص القديمة كدمج للآلي للمثنى dwiema وبناءً على أسماء المذكر ذات الجذور الصلبة في الآلي للمثنى: dziestoma، ولكن بالفعل في العصور الوسطى وخاصة من القرن السادس عشر تظهر ابتكارات متنوعة: dwiemadziesty مع اتخاذ العنصر الأول الجمع الآلي للمذكر للأسماء؛ و dwadzieścią، dwudzieścią مع تصريف العنصر الثاني مثل الأرقام 5-10؛ و dwudziestą بكونها ابتكاراً بنفس النهاية ą ولكن مضافة لجذر المضاف إليه وهي الصيغة الأكثر استخداماً تكراراً من القرن السادس عشر إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر؛ ومنذ القرن السابع عشر بدأت الصيغة dwudziestu تشهد استخداماً (przed dwudziestu lat)؛ ويوصي علماء اللغة في القرن التاسع عشر بالصيغة dwudziestoma، التي نشأت بناءً على dwoma. هاتان الصيغتان الأخيرتان تسودان اليوم.

تمتلك حالة الرفع والنصب trzydzieści من *tridesęti، ونادراً czterydzieści||szterydzieści (القرنان 16 و 17) من *četyridesęti، وعادةً cztyrdzieści||czterdzieści، أي مع عنصر أول مبسط؛ ومع أسماء المذكر غير الشخصية تُستخدم هذه الصيغ من أقدم العصور دون تغيير، ولكن من القرن السابع عشر تظهر صيغ المضاف إليه كرفع ونصب ومنذ القرن التاسع عشر يوصى بهذه الصيغ للاستخدام الحصري في هذا الموضع. وتظهر الصيغ trzydzieście، czterdzieście، trzydzieścia، czterdzieścia، trzydziesiąt، czterdziesiąt استثناءً، وهي نتائج لعمليات استواء متنوعة.

تمتلك حالة المضاف إليه بالفعل في أقدم فترة بضع صيغ متبادلة: trzydzieści||trzydziesiąt||trzechdziesiąt؛ و czterdzieści||czterdziesiąt - ومن الممكن أن الصيغتين trzydziesiąت و czterdziesiąت هما منعكسا السلافية البدائية *trьjьdesętъ، *četyrъdesętъ، ومع ذلك في ضوء التناوب trzy||trzech في المضاف إليه، يجب اعتبار trzechdziesiąt ثانوية لـ trzydziesiąt، ولكن هذه يمكن أن تكون ابتكارات مبنية على пяціdziesiąt. والصيغتان trzydzieści، czterdzieشي إما تضمنتا المضاف إليه في العنصر الأول، والعنصر الثاني له نهاية المضاف إليه للجمع -i من تصريف الأسماء المؤنثة الصامتية، أو هي الرفع كمضاف إليه: trzydziesiąt grzywien، cztyrdziesiąt groszy، do trzechdziesiąt lat، podle liczby czterdzieści dniów، ode trzydzieści lat، o pozdychaniu czterdzieści tysięcy Turków. وتُستخدم الصيغتان trzيدziesiąت، trzechdziesiąت حتى نهاية القرن الخامس عشر، ويتم الاحتفاظ بالصيغتين trzydzieści، czterdzieści لا تزال في القرن السادس عشر، ثم تظهر الصيغتان trzydziestu، czterdziestu في هذا القرن تحت تأثير dwudziestu وبالاتفاق مع الميل العام لنشر صيغ -u، ومنذ القرن السابع عشر تنتشر هذه الصيغة وتصبح هي الوحيدة.

حالات القابل تاريخياً قليلة التوثيق - فقبل القرن السادس عشر: trzem dziestom، cztyrzem dziestom، مع القابل في كلا العنصرين، ولكن trzem dziesiąt هي على الأرجح بناءً على пяціdziesiąt؛ وفي القرنين 16-17: trzydziestom، czterdziestom مع عنصر ثانٍ مصاغ تماثلاً مع القابل للجمع؛ ومن القرن السابع عشر على الأرجح استُخدمت الصيغتان trzydziestu، czterdziestu، وهاتان الصيغتان، trzydziestu و trzydziestom، و czterdziestu و czterdzistom سادتا بالتساوي في القرن التاسع عشر، وفي العقود الأخيرة سقطت trzيدziestom، czterdziestom من الاستخدام.

تظهر صيغ الآلي الكثير من التنوع - الصيغة العريقة هي trzemidziesty، trzymidziesty، وهي قريبة من السلافية البدائية *trьmi desęty؛ وهذه الصيغة موثقة في القرنين الخامس عشر والسادس عشر؛ وأحياناً يُصرف العنصر الأول بناءً على dwiema: przed trzemadziesty lat (القرن 16). وصيغ الآلي مثل cztyrmi dziesiąt لها المضاف إليه في العنصر الثاني من التأثير من пяціdziesiąt. وصيغة trzymidzieści غير مؤكدة الأصل. وقبل القرن السادس عشر تظهر أحياناً حالة الرفع كآلي: książe miedzy trzيدzieści. ومن القرن السادس عشر هناك ميل لجعل العنصر الأول غير قابل للتصريف وإعطائه الصيغتين trzy-، czter-، وجعل العنصر الثاني قابلاً للتصريف؛ وبناءً على пяціą، dwanaścią، dwadzieścią تظهر صيغ مثل ze trzydzieścią Kozaków، z czterdzieścią okrętów، ونتاج هذه الصيغة المتطابقة هو الصيغ بالنهاية -ą المضافة لجذر المضاف إليه: z trzydziestą jezdnych، przed czterdziestą dwoma laty. ومنذ القرن السابع عشر يتخذ الآلي أيضاً النهاية الحديثة -u (trzydziestu، czterdziestu)، وفي القرن التاسع عشر النهاية -oma بناءً على dwoma (trzydziestoma، czterdziestoma)؛ وكلا الصيغتين مسموح بهما اليوم.

وبالمثل تمتلك حالة المكان قبل القرن السادس عشر ميولاً متنوعة: we trzechdziestoch، we czterdziestoch، po trzechdziesiąt، لذا المكان في كلا العنصرين أو في الثاني، أو في الأول. وبشكل متكرر نسبياً تكون حالة المكان مساوية لحالة الرفع: na trzيدzieści oślętoch. ومن القرن السادس عشر تُستخدم صيغة المضاف إليه أيضاً، على الأرجح ليس بدون تأثير من dwudziestu: we trzydziestu koni؛ وتسود هذه الصيغة على مدار القرون الثلاثة الماضية.

تواصل حالة الرفع والنصب للأعداد من 50-90 حالة السلافية البدائية: пяціdziesiąt < *pętь desętъ، وsześćdziesiąt < *šestь desętъ، وsiedmdziesiąt < *sedmь desętъ، وośmdziesiąt < *osmь desętъ، وdziewięćdziesiąt < *devętь desętъ؛ والعنصر الأول له رفع 5-9 والعنصر الثاني له المضاف إليه للجمع؛ وهي ترتبط ليس فقط بالمذكر غير الشخصي، كما هو الحال اليوم، ولكن أيضاً بالمذكر الشخصي، ولكن بالفعل في القرن السابع عشر حدثت عملية استبدال الرفع والنصب في هذا السياق بالمضاف إليه مثل пяціdziesiąt، пяціudziesiąt، пяціdziesięciu واكتملت على مدار القرن التاسع عشر مع الصيغة الفائزة пяціdziesięciu.

أقدم صيغة للمضاف إليه هي تأصيلية، أي مضاف إليه 5-9 بـ -i والمضاف إليه للجمع dziesiąت: nie wzięła пяціdziesiąt grzywien، nie przeszła lat sześcidziesiąt، około dziewiącidziesiąt (القرنان 15-16). وعبر الابتكار بـ -u بين 5-9، ظهرت أيضاً في العنصر الأول من 50-90 وأصبحت أكثر تكراراً في القرنين السابع عشر والثامن عشر واستمرت في القرن التاسع عشر، ولكن بالفعل في القرن السابع عشر ظهر ميل مختلف، وهو أن الأرقام 50-90 اتخذت بناءً تركيبياً، والعنصر الأول غير قابل للتصريف والنهاية التصريفية تحدث في العنصر الثاني، الذي تخلص من صيغته التقليدية -dziesiąt واتخذ المضاف إليه للجمع dziesięci، بالتأكيد تحت تأثير الأعداد 5-10: z ośmdziesięci czterech، وسرعان ما ظهر الهيكل المنتشر بـ -u هنا: siedmdziesięciu، بشكل غير متكرر في القرن الثامن عشر واكتسب استخداماً حصرياً على مدار القرن التاسع عشر. وتظهر الصيغة النادرة، الموثقة في القرن التاسع عشر، sześciudziesięciu عبر دمج صيغ مثل sześćdziesięciu و sześciudziesiąt. وفي أوقات مختلفة حدثت حالة الرفع كعمل للمضاف إليه.

لا توجد أمثلة كثيرة على حالة القابل - حيث تظل في الصيغة الموروثة مثل пяціdziesiąt لفترة طويلة. ويوصي علماء اللغة في القرن التاسع عشر ببضع صيغ: пяціudziesiąt، пяціdziesięciu، وبذلك تساوي المضاف إليه؛ و пяціudziesięciom، пяціdziesięcom بناءً على dwom، واستقرت الصيغ بـ -u.

يتم الحفاظ على الآلي الأصلي طوال الطريق حتى القرن التاسع عشر: z пяціądziesiąt dwiema braciej؛ وإلى جانبه ظهرت بعض الابتكارات: siedmdziesiącią trzema łokci (القرن 17)، z sześciudziesiąt dragonii (القرن 18)، z ośmdziesięciu ludźmi، z ośmdziesięcioma ludźmi (القرن 19). وأحياناً تظهر حالة الرفع للآلي.

تستمر حالة المكان القديمة حتى نهاية القرن السادس عشر: w sześcidziesiąt، ولكن بالفعل في القرن السادس عشر ظهرت صيغ بـ -u في العنصر الأول. ومنذ نهاية القرن الثامن عشر ظهر ابتكار آخر مثل пяціdziesięciu، وقوبل في البداية بالرفض من قبل كوبتشينسكي مثلاً، ولكنه أصبح شائعاً في النهاية.

 100-900 
حتى القرن التاسع عشر كان للعدد 100 تصريف موروث للمحايد ذي الجذور الصلبة: sto، sta، stu، ście، stem - وتظهر ابتكارات في حالات معينة إلى جانب هذه الصيغ التقليدية، فعلى سبيل المثال في الرفع والنصب مع أسماء المذكر الشخصية دخلت المضاف إليه stu حيز الاستخدام في القرن التاسع عشر؛ وفي المضاف إليه توجد الصيغة stu من القرن السابع عشر وبشكل حصري في القرن التاسع عشر؛ وفي الآلي، إلى جانب stem، حدث الابتكار النادر stą بناءً على пяціą، dwunastą، dwudziestą و stoma، بناءً على dwoma، وكلاهما شوهد من حوالي القرن السابع عشر وعرفه علماء اللغة في القرن التاسع عشر؛ وفي القرن الثامن عشر وُجدت أيضاً stm، وهي نتاج تداخل stoma و stem، ربما تحت تأثير trzema، وفي حالة المكان إلى جانب ście وُجدت بالفعل في أقدم عصر الصيغة stu وهذه الأخيرة هي التي فازت؛ ولوحظ وجود ście من قبل علماء اللغة في القرن التاسع عشر، ولكن فقط في الحالات التي يظهر فيها العدد وحده بدون اسم.

تواصل حالة الرفع والنصب للعدد 200 السلافية البدائية *dъvě sъtě؛ وحتى القرن التاسع عشر استُخدمت أيضاً مع أسماء المذكر الشخصية، ومنذ القرن الثامن عشر اتخذ المضاف إليه هذه الوظيفة.

يَرث المضاف إليه dwustu من *dъvoju sъu؛ ويمكن رؤية هذه الصيغة قبل القرن السادس عشر، ولاحقاً اختفت هذه الصيغة وظهرت صيغ مثل dwuset، dwochset، dwuchset، تحت تأثير trzechset، وпяціset، وأخيراً في القرن التاسع عشر ظهرت dwustu مرة أخرى كابتكار بناءً على النهاية المنتشرة -u.

تمتلك حالة القابل dwiema stoma، dwom set، dwustom، dwiestom، dwiestu، dwustu - فالصيغة الأقدم dwiema stoma تواصل القابل للمثنى في السلافية البدائية، والابتكارات تُصرف إما العنصر الأول، أو الثاني، أو تتخذ -u الشائعة في الجزء الثاني وعنصراً أول غير قابل للتصريف.

تمتلك حالة الآلي في العصور الوسطى الصيغة الأصلية dwiema stoma، ثم تحت تأثير trzemisty، cztermisty ظهرت الصيغة dwiema sty في القرن السادس عشر؛ وعبر الاستواء مع حالات أخرى تحتوي على -set، ظهرت الصيغ dwiema set أو dwoma set، وبناءً على пяціą stą تظهر الصيغة dwiestą أحياناً، وبناءً على dwoma، وпяціoma، الصيغتان dwustoma، dwiestoma؛ ومن بين هذه الصيغ المتنوعة التي لوحظت من قبل علماء اللغة في القرن التاسع عشر، الصيغة الحصرية النهائية هي dwustu.

تحتفظ حالة المكان بالصيغة الأصلية dwustu من *dъvoju sъtu طوال تاريخ البولندية بأكمله؛ ومن القرون 16-19 تحدث صيغ ثانوية منشأة بناءً على حالة المكان لـ 500-900 بـ -set: we dwuset lat، w koni dwuchset.

ترث حالتا الرفع والنصب للأعداد 300 و 400 السلافية البدائية *trisъta و *četyrisъta؛ وحتى منتصف القرن التاسع عشر استُخدمت مع جميع الأسماء، ومن ذلك الوقت بدأت أسماء المذكر الشخصية في استخدام المضاف إليه trzechset أو trzystu و czterechset أو czterystu.

يواصل المضاف إليه مضاف إليه كلا العنصرين تأصيلياً، ولذلك في البداية trzyset، cztyrset، ثم في منتصف القرن التاسع عشر ظهرت الصيغ التماثلية trzystu، czterystu، واقتصرت أصلاً على أسماء المذكر الشخصية، وانتشرت أكثر فأكثر وفي أحدث بولندية هي في استخدام حصري.

استُخدمت صيغ القابل القديمة trzem stom، و czter(z)emstom||czytr(zem)stom في البداية، ثم تحت تأثير حالة القابل للأعداد 500-900 في القرن السادس عشر ظهرت ابتكارات: trzem set، و czterem set؛ وشهدت استخداماً متفرقاً لا تزال في القرن التاسع عشر؛ ولاحظ علماء اللغة في القرن التاسع عشر الصيغة trzystom، وفي النهاية شهدت الابتكارات trzystu، czterystu الاستخدام الأكبر.

تُرى حالة الآلي القديمة لا تزال في القرن الثامن عشر، وتضمن عنصرها الأول صيغ آلي متنوعة لـ trzy، cztery، والعنصر الثاني له صيغة الجمع الآلي sty: trzemisty، trzemasty، czteremasty، z czterzóما sty، z trzoma sty، ثم بناءً على пяціąset في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ظهرت الصيغة trzema set ومن النصف الثاني من القرن التاسع عشر شاع استخدام trzystu و czterystu.

تم العثور على أقدم صيغة لمكان المكان في «إنجيل الملكة صوفيا»: we cztyrzech stoch leciech - في وقت سابق تضمن العنصر الثاني صيغة المضاف إليه set تحت تأثير 500-900، وهذه هي الصيغة السائدة من القرن السادس عشر حتى نهاية القرن التاسع عشر، ثم في القرن التاسع عشر حدث الابتكار بـ -u: trzystu، czterystu وأصبح الصيغة الحصرية في نهاية القرن.

تواصل حالة الرفع والنصب للأعداد 500-900 حتى الآن الصيغة الأصلية: пяціset، sześćset، إلخ، حيث تضمن في العنصر الأول الرفع أو النصب للأعداد 5-9 والجزء الثاني يتضمن حالة القابل للجمع set من *sъtъ؛ واستُخدمت هذه الصيغ مع أسماء المذكر الشخصية حتى نهاية القرن التاسع عشر في الرفع ومع النصب حتى نهاية القرن الثامن عشر، ولاحقاً ظهر المضاف إليه في هذه المواضع.

تمتلك حالة المضاف إليه حتى القرن السابع عشر الصيغة الموروثة пяціset، ośmiset، dziewiąciset، إلخ، وفي القرن السابع عشر بدأ استخدام ابتكار بـ -u في العنصر الأول وأصبحت هذه الصيغة هي الوحيدة.

صيغ القابل المبكرة لـ 500-900 غير موثقة.

تمتلك حالة الآلي حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر صيغتها القديمة: z пяціą set koni، z siedmią set pieszych، z пяціąset janczarów، و пяціąset kopami ويوصي علماء اللغة في القرن التاسع عشر بهذه الصيغة؛ ومنذ نهاية القرن السابع عشر بدأ ابتكار بـ -u في العنصر الأول يشهد استخداماً: пяціuset، وسادت هذه الصيغة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

تحتفظ حالة المكان حتى القرن السادس عشر بصيغتها القديمة: w пяціset، ولكن بالفعل في هذا القرن بدأ استخدام صيغ بـ -u في العنصر الأول: w sześciuset، w пяціuset، وحُفظت هذه الصيغ للقرون التالية حتى يومنا هذا.

 الأعداد الجمعية 
ترث البولندية الأعداد الجمعية من السلافية البدائية؛ dwój، obój، trój و cztwiór النادرة تواصل السلافية البدائية مباشرة؛ و cz(t)wor بـ -or بعد صامت صلب و пяціor بـ -or بعد صامت رقيق هما ابتكار بولندي. للأعداد الجمعية نوعان من التصريف: الأول يتضمن dwój، obój، trój، والتي تُصرف في ثلاثة أجناس وعديدين وثلاثة أعداد وفقاً لضمائر الملكية mój، twój، وهكذا dwój، dwoja، dwoje، dwojego، dwoje||dwojej، dwojego، dwojemu، dwojej، dwojemu، dwój، dwoję، dwoje، dwoim، dwoją، dwoim، dwojem، dwojej، dwojem، dwoi، dwoje، dwoja||dwoje، dwoich، dwoim، dwoje، dwoje، dwoja||dwoje، dwoimi، dwoich؛ والنوع الثاني هو اسمي ويتضمن من czwór وما فوق؛ ومن بداية القرن الخامس عشر يظهر نوع جديد يشبه الأسماء المحايدة: الرفع والنصب dwoje czworo؛ وتحت تأثير الحالات المتبقية يظهر الابتكار dwojgo؛ والمضاف إليه dwojga czworga والصيغة المتبادلة -ega؛ والقابل والمكان dwojgu czworgu؛ ويظهر القابل أحياناً -om؛ والآلي dwojgiem czworgiem - والسمة المميزة لهذا النوع الجديد هي إطالة الجذر بـ -g. إن التاريخ الدقيق لتطور صيغ الجمع غير مؤكد بسبب قلة عدد الأمثلة؛ فربما كان للأعداد مثل dwój، وخاصة czwór، تصريفها التأصيلي حتى نهاية القرن الرابع عشر، وفقدت حيويتها الكاملة وتميزها في الصيغ المصرفة، ولكن يمكن رؤية صيغ مثل obojego لا تزال في القرن التاسع عشر في مقدمة أوغست بيلوفسكي لقاموس صمويل ليندي لعام 1854، ثم حل محل هذه الصيغ المختفية نوع جديد، وهو الأعداد الجمعية في المحايد بتصريف اسمي. ووفقاً لفرضية هـ. غرابين، فإن المجموعة ذات اللاحقة -or، والتي استُخدمت بشكل أقل لمجرد أن الحاجة لاستخدام مثل هذه الأعداد كانت نادرة، خضعت لتأثير المجموعة الأكثر حيوية مثل dwój، obój؛ واتخذ المضاف إليه لـ czwora تحت تأثير dwojego الصوت -g- وهكذا نشأ الابتكار czworga؛ وهذا بدوره أثر على dwojego وأعاد تشكيل الصيغة لـ dwojega النادرة بالفعل ثم dwoja الشائعة الآن ومن المضاف إليه انتقلت الصيغ بـ -g- إلى الحالات الأخرى.

 الأعداد غير المحددة 
كلمة wiele (كثير) هي صيغة رفع ونصب للمحايد من الصفة *wiel، wieli؛ وبشكل متكرر جداً، خاصة قبل القرن السابع عشر، يمكن رؤية عدم قابلية wiele للتصريف.

الرفع والنصب wiele مثل الآن، وبالقرب من أسماء المذكر الشخصية wielu، بناءً على dwu، والتي أصبحت إلزامية في أحدث بولندية فقط؛ وكان المضاف إليه wiela هو الأصلي؛ ومن القرن السادس عشر wielu بناءً على dwu؛ وحالة القابل wielu هي الصيغة الرئيسية والسائدة دون انقطاع؛ وفي منتصف القرن السادس عشر ظهرت wielom بناءً على dwom، ولكن في القرن الثامن عشر كانت نادرة وسقطت من الاستخدام في القرن التاسع عشر؛ وتمتلك حالة الآلي صيغة الصفة الآلية القديمة لـ *wiel(i)، أي wielmi، wielimi، وهي نادرة جداً، و wielmi هي بالأحرى ظرف بمعنى wielce وفي القرنين الخامس عشر والسادس عشر شهدت الصيغة wielim وخاصة wielem استخداماً، ومن منتصف القرن السادس عشر للقرن التاسع عشر أصبحت الصيغة wielą شعبية، والمصاغة بناءً على пяціą، ومنذ القرن السابع عشر انتشرت الصيغتان wielu (وفقاً لـ dwu) و wieloma (وفقاً لـ dwoma)، وتم الحفاظ عليهما في النهاية حتى يومنا هذا؛ ومكان wielu دون تغيير؛ واستُخدم نصب الجمع wiela من القرن الرابع عشر في وظيفة حالات متنوعة.

في البولندية الوسطى تمتلك كلمة tyle (بقدر) صيغة المضاف إليه tyla من القرن السادس عشر؛ والآلي tylą والمكان tylu من منتصف القرن السابع عشر، وبقية الصيغ في النصف الثاني من القرن الثامن عشر؛ وصيغة الرفع-النصب للمذكر غير الشخصي في الاستخدام في النهاية؛ وصيغة المذكر الشخصي وجميع الحالات الأخرى tylu؛ والآلي tyloma - وتشهد ile (كم) تطوراً مماثلاً.

كانت صيغة السلافية البدائية هي *kolьko والتي أعطت kolko، التي أعادت تشكيلها لـ kielko تحت تأثير jele، tele، وظهرت في أقدم النصوص؛ وبالتبعية kielko، بناءً على التناوبات jele||ile، tele||tyle تغيرت لـ kilko، واستُخدمت في البولندية من القرون 16 إلى 19 وظهرت التكوينات kielka، kilka في الربع الثاني من القرن السادس عشر واستقرت في النهاية في اللغة. وتغيير لـ kielko، kilko مرئي في صيغة -o > -a، لكن أسباب وظروف ذلك غير مؤكدة - فمن الممكن أن تأثير siła المستخدمة كظرف كان يعمل هنا، وتلك الكلمة تأثرت بلا شك بـ kilka، مما أدى لابتكار siłka بمعنى عدد غير محدد؛ وغير واضحة أيضاً التكوينات kielo، kiela، kilo، kila، التي تفتقر لـ -k-؛ واستُخدمت kielo kilo من منتصف القرن الخامس عشر، و kiela kila من القرن السادس عشر وظلت حتى نهاية القرن السابع عشر. وغالباً ما تكون هذه التكوينات غير قابلة للتصريف طوال الطريق حتى القرن التاسع عشر، ولكن عندما تُصرف، اتخذت الصيغ التالية:
 في المضاف إليه في أقدم العصور -a، ومن القرن السادس عشر -u؛
 في حالة القابل في القرن السادس عشر -em؛ في القرن السابع عشر والثامن عشر -om، ومن القرن التاسع عشر حتى الآن -u؛
 في حالة الآلي في القرن السادس عشر -em، ثم -ą كلاحقة رئيسية طوال الطريق حتى القرن التاسع عشر، و -oma من القرن السابع عشر واليوم لا تزال، و -u من منتصف القرن السابع عشر تصبح أكثر فأكثر تكراراً وهي اليوم حصرية تقريباً؛
 حالة المكان بدون تغيير ولها -u.

يبدأ استخدام الاسم siła في وظيفة العدد غير المحدد في القرن الخامس عشر، ولكن حتى نهاية القرن الثامن عشر يكون غير قابل للتصريف بشكل سائد - وإذا تم تصريفه، فإن الصيغة الأكثر شيوعاً لجميع الحالات غير المباشرة والرفع لأسماء المذكر الشخصية هي siłu، وفقاً لـ dwu؛ وبدأ النصب siłę في وظيفة ظرف المقياس يظهر في القرن السابع عشر كرفع؛ وتظهر الصيغة siłka تابعة لـ kilka.

الكلمات para، trocha من القرن السابع عشر تعمل كأعداد غير محددة؛ ويظهر النصب في وظيفة الرفع بمعنى ظرف المقياس: parę، trochę، وفي حالات أخرى تنتشر -u، المميزة لتصريف الأعداد.

كلمة mało هي صيغة الرفع والنصب للمحايد من الصفة mał؛ ومن القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر تمتلك الصيغ التالية:
 المضاف إليه mała، المشاهد في البولندية الحديثة في العبارة المتحجرة bez mała؛ ولاحقاً mału؛
 القابل mału مثل العبارة المتحجرة po mału؛
 الآلي małem؛
 المكان male أو mału.
في القرن الثامن عشر أصبحت mało ظرفاً عددياً غير قابل للتصريف.

 الأعداد الكسرية 
العدد «pół» (نصف) مشتق تأصيلياً من اسم بـ جذع *-u القديم: *polъ؛ ولم يتبق من تصريفه سوى المضاف إليه للمفرد، połu وحالة النصب للجمع poły في بعض العبارات العريقة مثل na poły، و w poły، و przez poły بمعنى «نصفياً»؛ ويمكن استخدامه كبادئة ويظهر أيضاً في الكسور مثل półtrzecia كعنصر أول، والعنصر الثاني هو المضاف إليه لعدد ترتيب، وفقاً لجنسهم غير المركب في الحالات غير المباشرة: pół(w)tora، و pół(w)tory، و półczwarta، و półczwarty، و półtrzecia، و półtrzecie||półtrzeci إلخ، واستثناءً في المؤنث -ej للتصريف المركب: przez półtorej godziny، و na półdziesiątej piędzi؛ وأحياناً تحدث صيغ بـ -u: półtoru łokciu، و w półtrzeciu lat، و od lat półtrzeciu tysiącu.

يتم التعبير عن بعض المعاني الكسرية الأخرى بأسماء: połowa (نصف)، أو trzecina أو trzecizna (ثلث)، و ćwierć (ربع)، و ćwi(e)rtnia أو ćwiartka.

 الأفعال 
يخضع التصريف الموضوعي (thematic declension) في السلافية البدائية لعملية إعادة تقسيم صرفي في البولندية، فعلى سبيل المثال كان المخاطب الجمع لـ moťi (móc الحديثة) هو *mož-e-te، ولكن في البولندية يتم امتصاص المصوت الموضوعي -e- بواسطة النهاية الشخصية، فتصبح moż-ecie. وهذا يوازي فقدان التصريف الاسمي الموضوعي.

تستمر جميع الأشخاص من السلافية البدائية؛ وتواصل البولندية في البداية عدد المثنى، ولكنه فُقد في النهاية بحلول فترة البولندية الوسطى بسبب ميول التبسيط. وتواصل البولندية صيغة الإخبار، وصيغة الأمر مع تغييرات، والصيغة الشرطية مع تغييرات.

ترث البولندية صيغة المبني للمعلوم، والمبني للمجهول، وصيغة الانعكاس، والتي تُعتبر أحياناً صيغة متوسطة من السلافية البدائية.

 صيغ المضارع 
ترث البولندية عموماً نهايات السلافية البدائية مع تغيرات صوتية؛ ولم تحدث سوى تغييرات قليلة.
 المتكلم المفرد في السلافية البدائية *-ǫ هو -ę في البولندية، وبذلك يواصل المصوت الأنفي المقصر في السلافية البدائية؛
 المخاطب المفرد في السلافية البدائية *-si يواصل في البولندية كـ -sz؛
 الغائب المفرد في السلافية البدائية *-tь يقابل في البولندية -∅؛ والعلاقة بين هاتين النهايتين غير مؤكدة؛
 المتكلم الجمع في السلافية البدائية *-mъ له منعكسان بولنديان، -m و -my؛ وتُستخدم -m بشكل متفرق من أقدم العصور حتى الآن في الأفعال التي يتخذ المتكلم المفرد فيها -ę: będziem، و wnidziem (مزامير سانت فلوريان)، و przydziem (إنجيل الملكة صوفيا)، و baczym، و lecim، و boim، و kupujem، و chwalém، و cierpiém (لدى كوخانوفسكي)، و widzim (لدى بوتوكي)، و sprawujem (لدى كوخوفسكي)، و nie użyjem، و nie przestaniem، و nie będziem، و zniesiem (لدى ستاشيتس)، و przyjdziem Wisłę... będziem Polakami (لدى فيبيتسكي)، و bronim، و ujrzym، و musim، و dolatujem، و zmartwychwstaniem (لدى سوفاتسكي). وتستخدم لهجات شمال بولندا أيضاً هذه النهاية لأنها تظهر في الشعر وأيضاً بسبب التقليد الأدبي، ولكن النهاية السائدة في البولندية القياسية هي -my: ونشأت على الأرجح تحت تأثير الضمير الشخصي my؛
 المخاطب الجمع في السلافية البدائية *-te له منعكس دقيق في البولندية -cie؛
 الغائب الجمع في السلافية البدائية *-ętь يشهد -ą معممة في البولندية؛ والعلاقة بين هاتين النهايتين، خاصة فيما يتعلق بفقدان اليروف والـ -t السابقة، غير مؤكدة.

ابتكار بولندي آخر هو انتشار أفعال نوع -m بالنهايات -m، و -sz، و -∅؛ و -my، و -cie، و -ą من أفعال السلافية البدائية *-jo||-je، ومع ذلك يمكن العثور في أقدم النصوص على صيغ عريقة تواصل حالة السلافية البدائية: podnaszaję، و pożegnaję، و przyznawaję się، و śćwirdzaję، و wylewaję، و powiadaję، و zgibaję (القرنان 14 و 15). والصيغ المحتملة، *powiadajesz، و *powiadaje، و *powiadajemy، و *powiadajecie، مثل تلك الموجودة في znaję، و poznaję، و uznajesz، و wyznaje، و doznajemy، و rozeznajecie، و zaznają، خضعت لانكماش حيث تعطي -aje- الصوت á، ولكن الانكماش حُظر في المتكلم المفرد والغائب الجمع على الأرجح بسبب المصوت الأنفي، مما أعطى الصيغ powiadaję، و powiadász، و powiadá، و powiadámy، و powiadácie، و powiadają والتي وُثقت بشكل أثري لا تزال في البولندية التاريخية، ولكن بالفعل في العصر الأقدم وُثقت صيغة متكلم مفرد أخرى: powiadam، و polecam، و wysłuszam، و pożegnam، و umieram، و zawołąm، حيث استُبدلت -aję بـ -am؛ ويحدث هذا عبر الاستواء بناءً على الفعل dám، و dász، و dá، و dámy، و dácie، و dadzą، حيث الصيغ dász = powiadász، و dá = powiadá، و dámy = powiadámy، و dácie = powiadácie، وهكذا أُعيد تشكيل powiadaję لـ powiadám بناءً على dám، والمستمرة اليوم، وفقط الغائب الجمع يحتفظ بصيغته الأصلية: powiadają، و polecają، و umierają، إلخ. وهذا يغيب عموماً عن الكاشوبية والسلوفينكية. وخضعت كلمات مثل umieć، و rozumieć لتغيير مماثل؛ ففي وقت ما كانت umieję، و umiejesz، و umieje، و umiejemy، و umiejecie، و umieją، إلخ.. مثل مجموعة كبيرة من الأفعال مثل sinieję، و czernieję، و bieleję، وما شابه، ثم انكمشت المجموعة -eje (< *-ěje) إلى é طويلة، ومائلة لاحقاً. ثم في المتكلم المفرد استُبدلت -eję القديمة بـ -em بناءً على wiem، و wiesz، إلخ. وفقط الغائب الجمع احتفظ بـ -eją الأصلية، ولكن هنا يمكن أن يحدث -ą القياسي: umią، و rozumią، و śmią؛ والأوليان غير صحيحتين معيارياً وتُعتبر śmią مسموحاً بها إلى جانب śmieją.

امتلكت السلافية البدائية أيضاً أفعالاً غير موضوعية (athematic verbs)، والتي تتخذ النهاية الشخصية مباشرة للجذع: وتشمل هذه الأفعال *věmь (من الجذع *věd-)، و *ěmь (من الجذع *ěd-)، و *damь (من الجذع *dad-)، و *jesmь (من الجذع *jes-). تتخذ الصيغ الشخصية لهذه الأفعال في المضارع النهايات الفريدة *-mь (< الهندو أوروبية البدائية *-mi)، و *-si (< الهندو أوروبية البدائية *-sai)، و *-tь (< الهندو أوروبية البدائية *-te)، و *-ętь (< الهندو أوروبية البدائية *-nti أو *-enti)، و *jesmь فقط لها الغائب الجمع *sątь. ومنعكساتها البولندية هي wiem، و jem، و dam، و jeśm وفقط jeśm حافظت عموماً على التصريف الأصلي، أما الأفعال الثلاثة المتبقية فاحتفظت بصيغ المتكلم المفرد الموروثة، لكن بقية الأشخاص تماثلت مع تصريف الأفعال الموضوعية.
يمتلك تصريف الفعل المساعد «jeśm» طبيعة عريقة في عصر البولندية القديمة؛ وصيغه هي عموماً منعكسات لصيغ السلافية البدائية:
 المتكلم المفرد jeśm من السلافية البدائية *jesmь؛
 المخاطب المفرد jeś من السلافية البدائية *jesi مع اختزال المصوت النهائي؛
 الغائب المفرد له ثلاث صيغ: jeść النادرة التي تواصل السلافية البدائية *jestь تماماً؛ والصيغة الأكثر شيوعاً jest غير مؤكدة الأصل، على غرار je النادرة، والتي تُستخدم أيضاً في تركيب النفي nie < nie je (ليس)؛ ويبدو أن الصيغ الثلاث استُخدمت بالتبادل في السلافية البدائية؛
 المتكلم الجمع jesmy تواصل السلافية البدائية *jesmъ مع نهاية شخصية ثانوية ولكنها ما قبل تاريخية وشائعة -my؛
 المخاطب الجمع jeście تواصل السلافية البدائية *jeste تماماً؛
 الغائب الجمع są فيما يتعلق بـ السلافية البدائية *sątь، كما هو الحال مع جميع صيغ الغائب الجمع في المضارع، غير واضحة.
من هذه الصيغ، الصيغتان jest و są قيد الاستخدام المستمر؛ والصيغتان jeść و je استُخدمتا نادراً في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، لكن بقية التصريف كان شائعاً حتى بداية القرن السادس عشر. وفي القرن السادس عشر انتشرت صيغ جديدة، نشأت حول منتصف القرن الخامس عشر وتُستخدم حتى يومنا هذا: jestem، و jesteś، و jesteśmy||jestesmy||jestechmy، و jesteście، انظر أيضاً .

تمتلك أفعال تصريف -ę، -isz ابتكاراً في تناوب الصوامت š||ś (< s)، و ż||ź (< z)، و c||ć (< t)، و dz||dź (< d) قبل النهاية الشخصية: koszę||kosisz، و grożę||grozisz، و rzucę||rzucisz، و radzę||radzisz، إلخ. - وفي الغائب الجمع، ستكون الصيغة المتوقعة هي *kosią، و grozią، و rzucią، و radzią، إلخ، حيث كان الصامت أمام *ę الأمامية (< *-ętь)، والتي تطورت وفقاً للقواعد الصوتية البولندية إلى -ą، ولكن قبل ذلك كان يجب على المصوت الأمامي أن يرقق -s، و -z، و -t، و -d إلى -ś، و -ź، و -ć، و -dź؛ ومع ذلك فإن الصيغ الوحيدة الموجودة هي koszą، و grożą، و rzucą، و radzą، والتي تطابق منعكسات sj، zj، tj، dj الأصلية، على الرغم من أن هذه العناقيد لا تحدث هنا؛ هذه الصيغ هي نتيجة ليس لتغيرات صوتية، بل لاستواء مع المتكلم المفرد بناءً على صيغ هؤلاء الأشخاص لنماذج التصريف o||e، و no||ne، على سبيل المثال niosę:niesiesz:niosą، و piekę:pieczesz:pieką، و wiodę:wiedziesz:wiodą، و plotę:pleciesz:plotą، و wiozę:wieziesz:wiozą، و stanę:staniesz:staną.

تغير البولندية نموذج التصريف لبعض الأفعال نتيجة للاستواء في حالات فردية، أو تماثل صيغة واحدة من التنوع الأصلي مع أخرى أو التنوع بأكمله مع نمط آخر على أساس بعض السمات الهيكلية المشتركة. فعلى سبيل المثال كان لـ grzebać أصل grzebę (< *grěbǫ) و grzebą (< *grěbǫtь)، واللتان أفسحتا المجال لـ grzebię، و grzebią المبتكرتين بناءً على grzebiesz، و grzebie، و grzebiemy، و grzebiecie، مما أدى لتغيير الفئة وتغيير المصدر القديم grześć إلى grzebać.

تظهر اللهجات أيضاً توزيعاً مختلفاً لـ -m مقابل -ę؛ فاللهجات الجنوبية الغربية غالباً ما تحتوي على -ę: kiwię، و chowię، و trzymię، و pamięcę، و wárcę، و padzę بجانب kiwam، و chowام الأدبية، إلخ، وأحياناً العكس، على سبيل المثال kopám، و sypám، و krzykám بجانب kopię، و sypię، و krzyczę الأدبية. وفُقدت بعض صيغ المضارع تماماً، rostę، و rościesz، و roście (róść)، و kradę (kraść) أصبحت ros(t)nę، و roś(t)niesz، و kradnę، و kradniesz.

يمكن رؤية عدد قليل من آثار المثنى:
 المتكلم -wa، والتي في ضوء السلافية البدائية *-vě هي ابتكار، ربما تحت تأثير الرفع للمثنى لأسماء المذكر والمحايد وصيغ الصفات المذكرة والمحايدة غير المركبة، والأعداد dwa، و oba؛
 المخاطب -ta < *-ta؛
 الغائب -ta من المخاطب، مع عدم وجود آثار لـ *-cie < *-te.
يمكن رؤية الصيغ بشكل متفرق بين كتاب القرن السادس عشر - ولا تزال هذه الصيغ تشهد استخداماً في اللهجات، لكنها نادراً ما تحمل معنى المثنى. وفي بعض اللهجات حدث حل وسط بين -m(y) و -wa، مما أدى إلى -ma؛ ويشهد استخداماً غالباً في صيغة الأمر، niesiemy، و chodzimy ولكن nieśma، و chodźma ونشأ بعد استقرار -my في اللغة العامة - لابد أن هذه الأخيرة كانت تمتلك بالفعل وضعاً مستقراً عندما بدأت النهاية -wa وخليفتها في غرب بولندا، النهاية -ma، تُستخدم في الجمع. والنهاية -ta لها وظيفة الجمع فقط ولها نطاق إقليمي أكبر من -wa، ومع ذلك، لم تنجح -ta أبداً في استبدال -cie الأصلية في صيغ الاحترام مثل: co robicie (يا أبي)، و chodźcie (يا أمي)؛ وتُسمى صيغ الاحترام هذه أحياناً بـ «». وتحتفظ لهجة لاسوفيا أحياناً بمعنى المثنى بهذه الصيغ.

 صيغ الماضي الشخصية 
امتلكت السلافية البدائية أربع مجموعات من الصيغ الشخصية لفعل يحدث في الماضي، وهي: الماضي المستمر (imperfect)، والماضي البسيط (aorist)، والماضي المركب، والماضي التام؛ وخضع هذا لتبسيط كبير بالفعل بحلول عصر البولندية القديمة.

للأفعال المستمرة أو المتكررة في الماضي استُخدم الماضي المستمر وفي عصور ما قبل التاريخ شهدت هذه الصيغ انكماش aa إلى a و ěa إلى e. وللأفعال الماضية المنفردة المكتملة استُخدم الماضي البسيط - وفي البولندية توجد مجموعة واحدة فقط من صيغ الماضي البسيط من النهايات - -ch بالتناوب مع sz وهي منعكس s الأصلية، وهي مورفيم مميز لهذا النوع من الماضي البسيط ويسمى "الماضي البسيط السيجماتي" تيمناً بالحرف اليوناني σῖγμᾰ. وحدثت التغييرات التالية في البولندية:
 استُبدلت نهاية الغائب الجمع -šę بـ -chą؛
 الأفعال التي ينتهي مصدرها بـ -ti المضافة مباشرة للجذر المنتهي بصامت مددتها بالمصوت -e وفقط لهذه القاعدة أضافت النهايات المذكورة أعلاه. ولم يتم الاحتفاظ بصيغ المثنى في البولندية.

وفي أقدم النصوص في العصور الوسطى يوجد 26 مثالاً لصيغ الماضي المستمر والبسيط، مما يشير إلى كونها صيغاً عريقة استثنائية (8 في عظات الصليب المقدس، و 13 في مزامير سانت فلوريان، و 2 في مزامير بولاوي، و 2 في مذكرات المحكمة من عام 1401، و 1 في إنجيل الملكة صوفيا)؛ وفي نصوص أخرى يمكن العثور على صيغ الماضي البسيط ولكن فقط للفعل być.

كلتا هاتين الصيغتين المختلفتين أصلاً اندمجتا غالباً في واحدة: في الغائب الجمع الذي نشر النهاية -chą؛ وفي المتكلم المفرد والمخاطب الجمع بين الأفعال التي لا تنتهي جذوع مصادرها بـ -i، فإذا كان جذع المصدر هو -a، فبعد الانكماش في صيغ الماضي المستمر تصبح aa هي a والتي لا تختلف عن صيغ الماضي المستمر: działach < *dělachъ و działach < *dělaachъ، و działachom < *dělachomъ و działachom < *dělaachomъ، إلخ. - وإذا انتهى الجذع بـ -e، فبعد انكماش *ěa > e لم يوجد مرة أخرى فرق بين الماضي البسيط والمستمر: widziech < *viděchъ و widziech < *viděachъ إلخ. وبالمثل طُمست الأفعال ذات الجذع الصامتي: الماضي المستمر ukradziech < *ukraděachъ اندمج مع الماضي البسيط المبتكر ukradziech < *ukradě-chъ؛ وكان المخاطب والغائب المفرد للماضي المستمر متميزين جداً بفضل نهايتهما المميزة -sze: siedziesze، و mołwiasze؛ والمخاطب الجمع غير موثق؛ ونهاية الغائب المفرد للماضي البسيط -∅ تساوي غالباً صيغة الغائب المفرد للمضارع، على سبيل المثال: działa، و niesie، و wiedzie، و chwali ونتيجة لذلك يصبح من الصعب الجزم ببراعة عما إذا كانت صيغة معينة هي أثر للماضي البسيط أم صيغة مضارع تعمل كـ ماضٍ مثل «المضارع التاريخي». ولا يوفر «جانب الفعل» (aspect) معلومات عن ذلك، حيث كان الماضي المستمر يُصاغ من أفعال ناقصة (imperfective) والماضي البسيط من أفعال تامة وناقصة.

احتفظ الفعل być تماماً بتصريفات الماضي البسيط، وهي bych، و by، و by، و bychom، و byście، و bychą، ولكن وظيفة الماضي البسيط لهذه الصيغ استثنائية (على سبيل المثال bych nie skruszon في مزامير بولاوي؛ و by uczynion człowiek żywa dusza، و jeżto by spytano في إنجيل الملكة صوفيا؛ و dan by في حاشية من منتصف القرن الخامس عشر)، وبدلاً من ذلك استُخدمت هذه الصيغ كأدوات تعبر عن الصيغة التمنية (optative mood)، انظر .

كان أحد الأسباب الهامة لاختفاء الماضي المستمر والبسيط هو تطور أنظمة متكاملة متبادلة لفعل بنفس المعنى، ولكن بجانب مختلف، أي ناقص أو تام؛ فالفرق الذي كان يُعبر عنه أصلاً بالماضي المستمر للأفعال التي تستمر لبعض الوقت في الماضي وبالماضي البسيط للأفعال التي تحدث مرة واحدة وانتهت، أصبح يُعبر عنه الآن بصيغة ماضٍ مركب واحدة، مما يعني أن الماضي المستمر استُبدل بالماضي المركب للأفعال الناقصة والماضي البسيط استُبدل بالماضي المركب للأفعال التامة.

وبدلاً من صيغ الماضي البسيط والمستمر المختفية، دخلت صيغ الماضي المركب حيز الاستخدام، والمصاغة من الصيغ الشخصية للفعل المساعد jeśm، و jeś، و jest، و jesmy، و jeście، و są واسم الفاعل الماضي الثاني المبني للمعلوم؛ وكان لهذا الهيكل التحليلي في الأصل معنى التمام، ولكن مع الوقت ضعف هذا الظل الدلالي، وأصبح الماضي المركب يعني ببساطة أي فعل في الماضي؛ ومن الناحية التركيبية فإنه يعمل كـ رابط (copulative) مع خَبَر.
تم بناء اسم الفاعل الماضي الثاني المبني للمعلوم من جذع المصدر، الذي أُلحقت به اللاحقة المميزة -ł-، و -ъ للمذكر المفرد، و -a للمؤنث المفرد، و -o للمحايد المفرد، و -i للمذكر الجمع، و -y للمؤنث الجمع، و -a للمحايد الجمع، و -a للمذكر المثنى، و -ě للمؤنث والمحايد المثنى وتحدث في أقدم نصوص البولندية كمنعكساتها التأصيلية:
 nióśł، و działał، و chwalił
 niosła، و działała، و chwaliła
 niosło، و działało، و chwaliło
 nieśli، و działali، و chwalili
 niosły، و działały، و chwaliلى
 niosła، و działała، و chwaliła
 niosła، و działała، و chwaliła
 nieśle، و działale، و chwalile
حدثت ثلاثة تغييرات بين هذه الصيغ الموروثة:
 صيغة المذكر الجمع المنتهية بـ -i حصرت نطاق استخدامها في العبارات التركيبية مع أسماء المذكر الحية بحلول القرن السابع عشر، ولاحقاً المذكر الشخصي فقط. ومع ذلك ومنذ أقدم العصور في العبارات التركيبية مع المذكر غير الحي، ومنذ القرن السابع عشر مع أسماء المذكر الحية ولكن غير الشخصية، تُستخدم الصيغ بـ -y؛
 في الجمع المحايد بالفعل في العصور الوسطى وبدلاً من -a النادرة اتخذت -y، والموجودة أيضاً في رفع الجمع لتصريف الصفات غير المركبة؛
 سقطت صيغ المثنى من الاستخدام في العصور الوسطى، ولكن يمكن رؤيتها بشكل متفرق في القرن السادس عشر.
في النهاية تكون صيغ اسم الفاعل هذا في البولندية هي: -ł- + -∅ للمذكر المفرد، و -a للمؤنث المفرد، و -o للمحايد المفرد، و -y للمذكر الجمع غير الشخصي، و -l- + -i التبادلية للمذكر الجمع الشخصي: wyszedł jeśm (القرن 14). وبالفعل في القرن الرابع عشر يمكن رؤية ميل لتقصير الصيغ الكاملة للفعل المساعد في المتكلم والمخاطب لكلا العددين، وتختفي تماماً في الغائب لكلا العددين - وكانت لهذه الصيغ المختصرة طبيعة ملحقة. وفي صلة بذلك تفقد الصيغ المساعدة الملحقة تميزها الدلالي وانفصالها ككلمات وتصبح نهايات؛ ويمكن رؤية حقيقة أنها كانت في الأصل كلمات منفصلة في حركتها، أي أنها لا ترتبط بالضرورة باسم الفاعل السابق، بل يمكنها اتخاذ موضع مختلف في الجملة والاتصال بكلمات متنوعة داخلها. وتمر هذه العملية لضعف المساعد وإعادة تشكيله لنهايات متحركة عبر مراحل متنوعة:
 المتكلم المفرد يقصر لـ -eśm أو -śm ويتصل باسم الفاعل وكلمات أخرى في العبارة: padłeś، و gdyśm szedł. ويختزل الفعل المساعد لـ -em أو -m، كما في البولندية الحديثة: owam przyszedł، و przyszedłem؛
 المخاطب المفرد يقصر لـ -eś أو -ś؛
 الغائب المفرد يفقد المساعد؛
 المتكلم الجمع يقصر لـ -smy، وتحت تأثير المتكلم والمخاطب المفرد والمخاطب الجمع، التي تكتسب -ś- عبر التغيرات الصوتية التأصيلية، تتغير -smy لـ -śmy؛ وبسبب الهجاء غير الدقيق من الصعب القول متى حدث ذلك؛ ولا تزال هذه الرقة تُعلم أحياناً في النصوص في القرن السادس عشر؛
 المخاطب الجمع قصر لـ -ście؛
 الغائب الجمع يفقد المساعد؛
 المتكلم المثنى يقصر لـ -swa؛
 المخاطب المثنى يقصر لـ -sta؛
 الغائب المثنى يقصر لـ -sta.
خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر تعايشت الصيغتان الكاملة والمختصرة، باستثناء المخاطب الجمع والمخاطب المثنى، وفي الغائب بدون المساعد وفي نهاية القرن الرابع عشر سادت الصيغ المختصرة لنهايات المساعد. وكثيراً ما تُحذف صيغتا الغائب jest و są في عظات الصليب المقدس، ولكن لا يزال من الممكن رؤية هذه الصيغ المساعدة في الماضي في بداية القرن السادس عشر؛ وفي نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر يظهر تصريف آخر للماضي المركب للمتكلم المفرد، والمتكلم الجمع، والمتكلم المثنى، أي تحت تأثير صيغ الشرط مثل byłbych، و robiłbych، و widziałbych، و bylibychmy، و robilibychmy، و widziałybychmy، و byłabychwa، و bylebychwa، تظهر نهايات مبتكرة -ech، و -ch، و -chmy، و -chwa: pobudziłech، و żech nosił، و jeślich zyskał، و mowiłech، و abowiemech nalazł، و iżech miał، و tamoch widział، و płakałach، و tegoch nie była wdzięczna، و alech się gniewała، و dowiedzielichmy się، و jakochmy pirzwiej położyli، و uszlichmy، و kiedyżechmy widzieli، و mychmy dzwonili، و zgrzeszylichmy، و obadwa widziałachwa، و gdychwa powiedziała، و dobrzechwa kupiła. وهذه الصيغ ذات طبيعة لهجوية وترتبط ببولندا الصغرى وسيليزيا؛ وأدخل الكتاب من هذه الأماكن هذه الصيغ للغة الأدبية لمدة قرن واحد في القرن السادس عشر. ولكن في النصف الأول من القرن السابع عشر استُخدمت بنسبة أقل ثم اختفت لاحقاً؛ ويرتبط هذا على الأرجح بنقل العاصمة لوارصو، الموجودة في مازوفيا، حيث لم تُستخدم -ech، و -ch، علاوة على ذلك فإنها لم تحظَ بالسيادة المطلقة حتى في مطبوعات كراكوف. وتظل الصيغ بـ -(e)ch في سيليزيا والزاوية الجنوبية الغربية من بولندا الصغرى؛ وفي بولندا الصغرى تُنطق هذه النهاية غالباً كـ -k: byłek، و chodziłek، و já jek był، وفي سبيش كـ -f: byłef، و chodziłef، انظر . وصيغ الجمع، مثل robilichmy، نادرة، خاصة في بولندا الصغرى، حيث تُفضل صيغ مثل robilimy؛ علاوة على ذلك وبدلاً من robiłech أو jách robił، تُستخدم já robił - وفي اللهجات وفي الكلام العامي تحدث الصيغ niózem، و nióześ، و mógem، و mógeś أو niósem، و nióseś، و mókem، و mókeś إلخ وتتجلى في أن قاعدة الجذع هي الغائب المفرد، ولكن مع فقدان -ł النهائية بـ إمالة تأصيلية.
بينما يتم الاحتفاظ بصيغ المصدر غير المنكمشة مثل bojać się، و chwieać، فإن اسم الفاعل قد يكون غير منكمش أيضاً: bojał، و chwiejał.

تُعبر صيغ زمن الماضي التام عن فعل مر عليه زمن طويل، أو فعل سبق فعلاً ماضياً آخر؛ وفي البولندية تُصاغ بدمج اسم الفاعل المنتهي بـ ł مع الماضي المركب للفعل المساعد być: jako nas Pawlik posadził był na sądzie, a Jasiek tedy nie patrzył prawa (القرن 14)؛ و do którejżeś był posłął nas؛ و zatwardził sie był، و bosta sie byle zamroczyle oczy jego (القرن 15). وهذه الصيغ نادرة عموماً في النصوص القديمة؛ وفي عظات غنيزنو توجد وفرة من الصيغ مزدوجة التركيب: anieli sąć to oni byli ucznyili؛ و gdyżci sie Kryst jest był na tento świat narodził، و Maria swego synka jest porodzić była miała - ولكنها تؤدي وظيفة الماضي العادي. ولاحقاً لم تعد هذه الصيغ في الماضي التام شائعة جداً وفي البولندية الحديثة أصبحت صيغ الأفعال هذه نادرة.

 التصريف الجديد لـ jestem 
تمتلك البولندية الصيغ المساعدة الموروثة من السلافية البدائية jeśm، و jeś، و jesmy، و jeście (انظر )، والتي سقطت من الاستخدام في بداية القرن السادس عشر، وأزاحتها ابتكارات تشهد استخداماً حتى يومنا هذا: jestem، و jesteś، و jesteśmy، و jesteście؛ وظهرت في منتصف القرن الخامس عشر وصيغت بناءً على صيغ الماضي المركب. وكما في صيغة الغائب był المكونة من جذع جديد أُضيفت إليه النهايتان -em، و -eś (تصبحان byłem، و byłeś)، هكذا نشأت صيغ بناءً على صيغة الغائب jest، والتي أُضيفت إليها -em، و -eś: jestem، و jesteś.
وفي الجمع فإن الجذع المتوقع هو są، وبالفعل من منتصف القرن السادس عشر لنهاية القرن الثامن عشر يمكن رؤية صيغ مثل sąsmy||sąśmy، و sąście بشكل متفرق؛ ويحدث هذا أيضاً في اللهجات؛ قارن السيليزية-بولندا الصغرى: mychmy są، و my są، و są my، وبنسبة أقل تكراراً sąśmy؛ وفي الشمال: my są أو my (żem) są؛ وفي المخاطب الجمع sąście أو sąśتا، و wy(że)ście są أو wy(że)śta są.

ولكن بالفعل في القرن الخامس عشر سادت الصيغتان jestesmy||jesteśmy، و jesteście، مع الموضوعية jest من صيغ المفرد، ثم في القرن السادس عشر وبالتوازي مع صيغ الماضي مثل robilichmy، و bylichmy، و widziałychmy، و byłychmy استُخدمت الصيغتان jestechmy، و sąchmy، وفي مطلع القرنين الخامس عشر والسادس عشر استُخدمت الصيغتان الجديدتان jestem، و jesteś نادراً كعنصر ثانٍ لصيغ الماضي المركب: nie jestem pożywał، و jestem usłyszał، و jesteś się urodził.

 صيغ المستقبل 
وُجد نوعان من المستقبل في السلافية البدائية: الأول كان يُعبر عنه إما بصيغ المضارع للأفعال التامة أو أيضاً بدمج المصدر مع صيغ المضارع للكلمات *iměti، و *načęti، و *vъčęti، و *chotěti؛ والثاني كان يُعبر عنه إما بنفس طريقة الأول، أو أيضاً بدمج صيغ الفعل będę مع اسم الفاعل -lъ - وفي البولندية ومنذ أقدم العصور يتم التعبير عن أفعال المستقبل المستمرة بصيغ شخصية لكلمة będę مع اسم الفاعل -ł أو مصدر الأفعال الناقصة، ولأحداث المستقبل التامة تُستخدم صيغ المضارع للأفعال التامة.

 صيغ الأمر 
بالفعل في بولندية ما قبل التاريخ حدث تغيير حيث تماثلت جذوع *-o||*-e و *-no||*-ne القديمة في صيغ الجمع والمثنى لديها بناءً على صيغ من نفس الأعداد لجذوع *-jo||*-je و *-i، بتقديم -i- بدلاً من e < *ě: przyjdzimy، و żnimy، و roztargnimy، و ogarnimy، و przydzicie، و pogrzebicie، و podźwignicie، و padnicie؛ و wynidziwa.

وتواصل أقدم نصوص البولندية التاريخية وإلا حالة السلافية البدائية بأمانة، أي باحتوائها على -i||-y، باستثناء أن -m استُبدلت بـ -my؛ وفقط صيغ الأمر للفعل dać اختفت، وبدلاً من *dadz المتوقعة (قارن Dadzbog)، و *dadzimy، و *dadzicie، حدثت الابتكارات daj، و dajmy، و dajcie على الأرجح عبر القياس على znaj، إلخ. وتظهر جذوع -k و -g (rzekę، و mogę) انحرافاً عن التطور الصوتي العادي عبر الاستواء الصرفي؛ فالصيغ المتوقعة rzecz، و piec، و wlec، و strzedz، و pomódz من rzecy، و piecy، و wlecy، و strzedzy، و pomodzy الأقدم حيث ترق i من الإدغام *oi الصوامت k g لـ c dz تحدث نادراً، وفي مكانها توجد rzecz، و piecz، و wlecz، و strzeż، و pomóż - وهذه ابتكارات هي نتيجة للاستواء بناءً على niesiesz:nieś، و wieziesz:wieź، و pleciesz:pleć، و wiedziesz:wiedź؛ وبما أن المخاطب في المضارع وصيغ الأمر في هذه الحالات تمتلك موضوعية مشتركة، فوفقاً لـ rzeczesz، و strzeżesz إلخ، صُيغت rzecz، و strzeż إلخ.

ولكن بالفعل في العصر الأقدم يمكن رؤية عمليات إعادة تشكيل في نظام صيغ الأمر والتي فصلته تماماً في النهاية عن الحالة الموروثة، أي أن المخاطب والغائب المفرد فقدا الـ -i النهائية (-y بعد الصوامت المتصلبة): في عظات الصليب المقدس، ومزامير سانت فلوريان، ومزامير بولاوي، وإنجيل الملكة صوفيا تختلط الصيغ بـ -i وبدونها: obroci، و sędzi، و oświeci، و oczyści، و odpuści، و odprowadź، و naucz، و zbaw، و wypraw، و nauczy، و bydli ولكن أيضاً prowadź، و zwal، و wypęź، و uzdrow، و obłudź، و mowi، و obrzuci، و zliczy ولكن أيضاً wystąp، و skaż، و proś. وسبب فقدان -i مدفوع بكل من الفونولوجيا والاستواء: فالصيغ التي تقع فيها النبرة على -i احتفظت بـ -i لفترة أطول؛ والصيغ التي تقع فيها النبرة على مصوت الموضوعية فقدتها ومع الوقت، خاصة بعد تثبيت موضع النبر، حدث استواء وانتشرت الصيغ بدون -i (انظر )؛ كما أنها على الأرجح استوت نحو صيغ الأمر للأفعال غير الموضوعية القديمة jedz، و wiedz. ويستمر هذا الاختلاط للصيغ بـ -i وبدونها من القرنين الرابع عشر والخامس عشر بدرجة أقل في القرن السادس عشر، وفي نهاية هذا القرن أصبحت الصيغ بدون -i مستقرة. والاستثناء هو صيغ الأمر للأفعال التي تتكون جذوعها من عنقود صامتي بعد فقدان اليروف: tni، و klni، و żni، و poczni، و zepni، و zetrzy، و wydrzy، و umrzy، و odewrzy، و zaprzy وهذا بالمثل يحدث في الأفعال التي ينتهي موضوع المضارع فيها بعنقود صامتي: wytargni، و dotkni، و kradni، و zamkni، و dosięgni، و roztrząśni، و odepchni، إلخ. وسبب ذلك مدفوع بحقيقة أن العناقيد الصامتة بدون دعم -i النهائية سيكون من الصعب أو حتى من المستحيل نطقها وستضطر للخضوع لتبسيط صوتي، مما يشوه شكل الجذع الذي سيصبح غير قابل للتمييز. وتظل هذه الصيغ طوال القرن السابع عشر، وبشكل أثري لا تزال في القرن الثامن عشر، ولكن بالفعل في القرن السابع عشر أُعيد تشكيلها ببطء لصيغتها في البولندية الجديدة، أي باتخاذ الصامت النهائي -j: tnij، و drżyj، و ciągnij، إلخ؛ وحدث هذا في صلة مع المعيار السائد بأن الشخص الثاني في صيغة الأمر ينتهي بصامت، وبالتأكيد بناءً على صيغ الأمر مثل pij، و bij، و myj، حيث تنتمي j للجذع. وتشمل الابتكارات الأخرى التي حدثت في القرنين السابع عشر والثامن عشر أموراً مثل: wyciągniej، و zapomniej، و wesprzej، و spojrzej، والتي نشأت ربما بناءً على chciej، و miej، و wylej، و umiej، و chwiej، و bielej، و siwiej، و grubiej، و garbaciej، إلخ؛ ومن المرجح أن جميع الأفعال التي ينتهي موضوع المضارع فيها بـ -j اتخذت أصلاً -i في المخاطب المفرد: *piji، و *biji، و *kryji، و *wyleji، و *działaji، إلخ وأنها تنتمي للأفعال التي فقدت -i في وقت مبكر جداً، ولكن بسبب عدم دقة الهجاء في العصور الوسطى، فإن هذا غير مؤكد.

كان الغائب المفرد مساوياً لصيغة المخاطب وشاركه في تطوره: zgłoba jego sstępi، ولكن بالفعل في القرن السادس عشر أصبحت هذه الصيغة نادرة، وسقطت لاحقاً من الاستخدام خارج العبارات العريقة، على سبيل المثال przyjdź królestwo twoje (ليأتِ ملكوتك)، و bądź wola twoja (لتكن مشيئتك)، و Bóg zapłać، و rozstąp się ziemia وفي مكانها في البولندية في العصور الوسطى يظهر هيكلان تحليليان: كلاهما يمتلك العنصر الثاني كـ غائب مفرد في المضارع - الأول كان إما ać أو niechaj. الأداة ać تأتي من a + ci (قابل للضمير ty) وشهدت بعض الاستخدام حتى نهاية القرن الخامس عشر: ać będzie żona pana tego syna، و ać mi pożegna twa dusza، و ać ofiaruje، و dziewka ać się nie pokala. والأداة الأخرى niechaj هي المخاطب المفرد في صيغة الأمر للفعل niechać «يسمح»، قارن zaniechać، و poniechać؛ وأصلاً استُخدمت niechaj مع ać: niechaj ać przydzie بمعنى «pozwól a (on) ci przyjdzie». وذهب التطور اللاحق في اتجاهين: إما قصرت niechaj ać لـ niechać، و niecha: niechać wyjdzie lud، و niechać się wróci، و niechać się spodziewa، و niechać się obleje، و niecha czyta، و niecha opuści (القرنان 15-16)، أو أيضاً ظلت الأداة وحدها كـ niechaj، ومن القرن السادس عشر قصرت أيضاً لـ niech: niechaj stawa، و onże niechaj omyje، و niechaj weźmie، و niechaj się nie nadziewa (القرنان 15 و 16)؛ و niech ukrotnieje، و niech nie ma، و niech zawstyda się (القرن 16) - وهذه هي الحالة المستمرة حتى يومنا هذا.

عندما استقرت في المخاطب المفرد الصيغ بدون -i، فوفقاً لها فقدت صيغ الجمع أيضاً -i: podźmy، و radujmy، و przywieźmy، و padńmy، و wiesielمى się، و pokłońmy się، و uczyńmy się، و płaczmy؛ و gędźcie، و rośćcie، و podnieście، و spadńcie، و zapłońcie sie، و widźcie، و słhyszcie، و nauczucie (القرنان 14 و 15). وبعد فترة العصور الوسطى من الاختلاط، أصبحت الصيغ بدون -i مستقرة في القرن السادس عشر: nieśmy، و nieście، و każmy، و każcie، و chwalmy، و chwalcie؛ وفقط الأفعال التي تمتلك عنقوداً صامتياً قبل i تحتفظ بـ -i للقرن السابع عشر، وفي هذا الوقت تم تمديدها بـ -j: tknimy، و tknicie، و trzymy، و trzycie إلخ أصبحت tknijmy، و tknijcie، و trzyjmy، و trzyjcie.
إن غائب الجمع المساوي لصيغة المخاطب: popowie twoi obleczeni bądźcie، و chwalcie ciebie gospodnie wszytka działa twoja (مزامير سانت فلوريان)؛ و bądźcie światła w stworzeniu niebieskim (إنجيل الملكة صوفيا) هو نادر وفي القرن السادس عشر سقط من الاستخدام وظهرت مكانه الصيغ التحليلية بـ ać، و niechaj، و niecha، و niech، كما في المفرد: ać wnidą kobyłki، و kapłani ać się poświęcą، و ać ofiarują، و niechać idą (إنجيل الملكة صوفيا)؛ و niechać wyłażą، و niechaj wstaną a pomogą (القرن 15).

تم توثيق أمثلة قليلة لصيغ المثنى؛ وهي تتغير بنفس طريقة صيغ الجمع، لذا المتكلم والمخاطب بدون -i: podźwa، و pomożwa، و rozbijwa، و klęczwa، و czyńwa، و wywiedźta، و przysiężta، و wroćta، و domnimajta.

 صيغ الصيغة الشرطية 
هذه صيغ مركبة، أحد عناصرها هو صيغة الماضي (انظر )، وهو اسم الفاعل المنتهي بـ ł، والآخر هو أداة الصيغة الشرطية بالنهايات الشخصية، وفي السلافية البدائية كانت هذه الصيغ *bimь، و bi، و *bo، و *bimъ، و *biste، و *bą، وفُقدت تماماً في البولندية ومن أقدم العصور تحدث في هذه الوظيفة صيغ الماضي البسيط bych، و by، و by، و bychom، و byście، و bychą (انظر ). وفي المخاطب المفرد أُضيفت ty أحياناً لتجنب اللبس: idzie tobie ubogi, iżby ty w ubostwie nie styskował, idzie tobie krol śmierny, iżby ty nie bujał (عظات الصليب المقدس)، كما لوحظ المتكلم المثنى abychowa umarłą (القرن 15) والمخاطب المثنى bysta mogle (القرن 15).

اكتسبت صيغ الماضي البسيط معنى شرطياً لأن صيغ الماضي البسيط أصبحت أكثر شبهاً بصيغ الشرط الأصلية، وبشكل خاص كانت متشابهة مع بعضها البعض صيغتا المفرد المخاطب والغائب: الماضي البسيط by، والشرط bi؛ والمخاطب الجمع: الماضي البسيط byste، والشرط biste (من *bite الأقدم، التي تماثلت مع byste)؛ وهذا دفع صيغ الشرط الأخرى لأن تُستبدل بصيغ الماضي البسيط: *bimь أصبح bych < *bychъ، و *bimъ أصبح by < *bychomъ، و *bą أصبح by < *byšę. وظل الغائب المفرد والمخاطب الجمع دون تغيير.

أُعيد تشكيل الصيغ الأخرى وفقاً لتصريف الماضي: byłem، و byłeś، و byliśmy، و byłaswa؛ ومن هذا أزاحت النهايات المميزة -m، و -ś، و -smy||-śmy، و -∅، و -swa نهايات الماضي البسيط. وظلت bych الخاصة بالمتكلم المفرد حتى نهاية القرن السابع عشر، وفي القرن السادس عشر شهدت استخداماً حصرياً؛ وفي بداية القرن السادس عشر ظهرت bym وانتشرت؛ وظلت bych في لهجات سيليزيا وفي سفوح بولندا الصغرى (هنا في صيغة byk أو في سبيش byf، انظر ) وكذلك في فارميا وأوسترودا: السيليزية kiebych (gdybym) to wiedziáł، وبولندا الصغرى kiebyk wiedziáł, to byk posed. وصيغة المخاطب المفرد by شهدت استخداماً حتى نهاية القرن السادس عشر، ومع بداية هذا القرن ظهر الابتكار byś؛ وشهدت صيغة المتكلم الجمع bychom استخداماً حتى القرن السادس عشر، وإلى جانبها الصيغة bychmy، المستوية وفقاً لـ bylismy من القرن الخامس عشر للقرن السادس عشر: abychmy przypuścili، و bychmy nie pomarli، و abychmy dali، و przeszlibychmy، وأيضاً bysmy في القرنين السادس عشر والسابع عشر: bysmy opłakali، و jakobysmy byli، و abysmy chodzili، ومن منتصف القرن السادس عشر حتى الآن byśmy. ويتم الاحتفاظ بالصامت -ch بشكل أثري في اللهجات، وبنسبة أقل تكراراً حتى من bych المذكورة أعلاه؛ أما الغائب الجمع bychą فتم الاحتفاظ به في العصور الوسطى فقط، وبجانبه بالفعل في عظات الصليب المقدس تحدث by، والتي في القرن الخامس عشر اكتسبت السيادة، ومنذ القرن السادس عشر أصبحت في استخدام حصري. وتغير المتكلم المثنى من bychwa لـ byswa: bychwa była oba، و abyswa spała.

 اسم الفاعل الحالي المبني للمعلوم 
كان لاسم الفاعل الحالي المبني للمعلوم في السلافية البدائية تصريفان، مركب وغير مركب؛ واحتفظت البولندية التاريخية بثلاث صيغ للتصريف غير المركب، وهي الرفع للمفرد المذكر، والرفع للمفرد المؤنث، والنصب للمفرد المذكر.

خضع الرفع للمذكر في بولندية ما قبل التاريخ بالفعل للاستواء في جميع أنواع التصريف عبر نشر -ę لجذوع *-o||*-e و *-no||*-ne، والتي كانت في الأصل من جذوع *-jo||*-je و *-i؛ ويُفسر وجود صامت صلب قبل هذه الـ -ę الثانوية على الأرجح بالاستواء القياسي. وكما في أفعال *-jo||*-je و *-i، فإن الرفع لاسم الفاعل هو نفسه المتكلم المفرد في المضارع وطُبق هذا الاتفاق رغم التغيرات الصوتية التأصيلية، والتي كانت ستنتج صيغاً مثل *wiedzię، و *pieczę: przydę، و niosę، و rzekę، و utnę، و poklęknę، و widzę، و dzierzę، و czynię، و mowię، و posilę، و proszę، و przepowiadaję، و stwarzaję، و kłąmaję، و podpiraję، و układaję، و szukaję، و napominaję، و każę، و buduję، و zويastuję، و dadzę - وهذه الصيغ غير متكررة بالفعل في أقدم النصوص، وفي بعضها، مثل عظات غنيزنو أو حوار السيد بوليكاربوس مع الموت، تغيب تماماً؛ وأحدث مثال لها هو من عام 1544 - وسبب الاختفاء كان عدم تميزها عن المتكلم المفرد في المضارع. وعملت هذه الصيغ كنعوت لاسم المذكر في حالة الرفع: Mojżesz wszedł na gorę, synaj, jako był jeszcze przykazał pan, niosę (niosący) z sobą cki (إنجيل الملكة صوفيا)، ومع ذلك، بما أن الوصف المتضمن في هذا النوع من النعت الفعلي، أي نعت الفعل أو الحالة، لا يميز اسم الفاعل فحسب بل أيضاً مسار فعله أو حالته التي يعبر عنها الخَبَر، فإن اسم الفاعل، كوصف مشترك لكل من الفاعل والخبر، يتخذ الوظيفة التركيبية للظرف وبالتالي انتقل لفئة الظروف. وبالنظر إلى ذلك، وعبر انفصال صيغة اسم الفاعل عن الاسم والارتباط التركيبي الوثيق المتزايد مع فعل الخَبَر، تصبح صيغة تصريف الحالة الأصلية تشكيلاً غير قابل للتصريف بطابع ظرفي، وتتولى الوظيفة النعتية لاحقاً وحصرياً اسم الفاعل في صيغ التصريف المركبة، والتي تقربه من الصفات شكلياً ومن حيث وظائفها التركيبية.

صيغة rzeka («rzekąc»)، الموثقة خمس مرات في عظات الصليب المقدس غير مؤكدة، وتعود بالتأكيد لعصر السلافية البدائية.

تستمر حالة الرفع للمؤنث في البولندية في الصيغة المميزة -ęcy؛ ويمكن رؤية هذه النهاية المؤنثة نادراً في القرن السابع عشر (łkający، و ślący)، متأثرة بالتأكيد بصيغ اسم الفاعل القابل للتصريف، ثم سقطت صيغة المؤنث القديمة -ęcy من الاستخدام في النصف الأول من القرن السادس عشر والأثر الوحيد لها في اللغة العامة هو الاستخدام الظرفي لـ niechcący (بدون قصد)؛ ويحدث هذا العريق بشكل متكرر أكثر في اللهجات، وخاصة لهجات بولندا الصغرى، وفي الكاربات يحدث غالباً في صيغة -ęcy؛ وخارج الجبال تحدث صيغ -ący -ęcy في أوبول سيليزيا استثناءً فقط؛ وبشكل أكثر تكراراً قليلاً مما في سيليزيا ولكن أقل مما في بولندا الصغرى يمكن رؤية هذه الصيغ في مازوفيا؛ وكانت شائعة تماماً في السلوفينكية وشمال كاشوبيا؛ وتخلصت بولندا الكبرى وبوميرانيا من صيغ -ęcy و -ący تماماً. وبشكل عام فإن أسماء الفاعلين غير القابلة للتصريف في اللهجات تختفي. الاستخدام التركيبي لهذه الصيغة هو نفسه الرفع للمذكر، أي أنها تعمل في النهاية كظرف محدد للخَبَر ولها طابع ظرفي.

يظهر نصب المذكر في البولندية كـ -ąc ويقابل نهايتين في السلافية البدائية، *-ǫtjь و *-ętjь، وهو ما يُفسر بحقيقة أن البولندية اتخذتها بالمصوت الأنفي الطويل، الذي يصبح تأصيلياً -ą؛ وبالفعل في أقدم النصوص تُرى وهي تحل محل النهايات المحتضرة -ę و -ęcy.

كان اسم الفاعل للفعل المساعد jeśm هو sąc، ومن القرن السادس عشر بالفعل تُستخدم صيغة będąc فقط. تظهر الصيغ المصاغة بـ -ąc بوظيفة ظرفية في الرفع للمحايد الجمع، بالإضافة لذلك، يُستخدم اسم الفاعل -ąc كنعت لاسم في الحالات التابعة؛ وهذا الاستخدام لصيغة اسم الفاعل، النموذجي للبولندية القديمة، استمر لأطول فترة، للقرن السابع عشر، في اسم الفاعل المنصوب الذي يحدد فعلاً. ولا تزال هذه الصيغ تظهر في شمال كاشوبيا، وكوتشيفيه، وبوري توخولسكي، وكراينا. وتكون أسماء الفاعلين هذه أكثر تكراراً عندما تشير للفاعل. وتستخدم اللهجات الأخرى صيغاً مثل po stojącku، و po leżącku، أو تحليلياً: jak leżał، و jak siedział، إلخ. بنسبة أكثر، أو بنهاية اسم الفاعل القابل للتصريف -ący (-ąca، -ące). ويمكن لصيغ -ę و -ąc أن تظهر كأخبار أيضاً. وإلى جانب هذه الآثار لتصريف اسم الفاعل الحالي غير المركب، تمتلك البولندية من أقدم العصور حتى الآن التصريف المركب الموروث من السلافية البدائية؛ وهو مصاغ من اسم الفاعل -ąc بالإضافة لنهاية تصريف الصفات (niosącego، و niosącej، و niosącym، إلخ) - وتواصل حالات البولندية بأمانة صيغ السلافية البدائية باستثناء الرفع للمفرد المذكر، الذي يتخذ -y للجذع المصاغ بـ -ąc، كما في السلافية البدائية كان يُصاغ مثل *nesy-jь، و *světę-jь). ومن الناحية التركيبية، تعمل هذه الصيغ كنعوت، وبنسبة أقل تكراراً كأخبار، قارن الحديثة مثلاً jestem cierpiący، و jestem palący. ويمكن رؤية أسماء الفاعل الحالية أحياناً بمعنى المستقبل، خاصة مع الأفعال التامة، التي تمتلك صيغ مضارعها معنى المستقبل.

 أسماء الفاعل الماضية المبنية للمعلوم 
اسم الفاعل -ł||-l (< *-l-)، (انظر ) يُستخدم في البولندية في الماضي المركب وكذلك كصفات؛ وهي عادة من أفعال تدل على حالة تامة: posiwiały، و sczerwieniały، و zwiędły، و znikczemniały، و umarły، و oschły، و były؛ ولكن أيضاً بعض الأفعال التامة والناقصة: dbały، و wyrozumiały.

يتم الاحتفاظ باسم فاعل ماضٍ آخر مبني للمعلوم في البولندية بشكل أثري؛ ورثت البولندية التاريخية صيغتين فقط من تصريف السلافية البدائية بأكمله: الرفع للمفرد المذكر والمؤنث - يتخذ الرفع للمذكر -w لجذع المصدر؛ وضمن الأفعال ذات جذوع المصادر المصوتية يعد هذا هو الاستمرار التأصيلي: *dvignąvъ، و vężavъ، و *dělavъ، و světivъ، على سبيل المثال obrowciw położyw (القرنان 14-15)؛ والأفعال من تصريف -i مع جذع المصدر -e (< *-ě) لها الصيغ التأصيلية uźrzew، و usłyszew، ولكن تحت تأثير صيغ مثل wiedział، و słyszał، إلخ، حيث خضعت e للإبدال المصوت لـ a، تظهر a أيضاً قبل w: uźrzew to sędzia، و to usłyszew sędzia (في حياة القديس بليز), ولكن a źrzaw to sędzia، و to usłyszaw Jozef (إنجيل الملكة صوفيا). والأفعال ذات جذع المصدر الصامتي تتخذ أيضاً -w بناءً على هذه الأفعال: wszedw، و spade، و pojadw، و zniosw، و rzekw، و rozpostarw، و wstaw؛ وهذا انحراف عن حالة السلافية البدائية، حيث انتهى اسم الفاعل بـ *-ъ، وبعد فقدان اليروف يتوقع المرء في البولندية جذع المصدر الصرف، وتحدث هذه الصيغ بالفعل: oblek، و przyszed، و łąk sie، و rzek (القرن 15 وبداية القرن 16)؛ ولكن هذه يمكن أن تكون الغائب المفرد في الماضي مع -ł مفقودة، ومن خلال وظيفة النعت في اسم الرفع، وعبر إنشاء علاقة تحديد أوثق مع فعل الخَبَر، تكتسب هذه الصيغ معنى الظرف وتعبر عن فعل يسبق زمن فعل الخَبَر، أي أن لها نفس الاستخدام التركيبي والمعنى مثل اسم الفاعل الحالي في -wszy أو -łszy. وبشكل استثنائي فقط يعمل اسم الفاعل هذا كنعت لاسم في حالة النصب: widziech anjeła... z nieبا śleciew (عظات الصليب المقدس)؛ وتختفي الصيغ المنتهية بـ -w المذكورة أعلاه في بداية القرن السادس عشر وتظهر مكانها صيغ -szy أو -wszy.

ترث حالة الرفع للمفرد المؤنث صيغ السلافية البدائية، أي أن جذوع المصادر المصوتية تتخذ -wszy (< *-vъši) وجذوع المصادر الصامتية تتخذ -szy (< *-ъši) أو بناءً على الجذوع المصوتية -wszy، ولكن هذه الصيغ تظهر في العصر الأقدم أيضاً بالقرب من أسماء المذكر والمحايد في الجمع والمثنى: wrocił isę jest Jozef ... pogrzebszy otca (القرن 15)، وهكذا، وبالفعل في البولندية القديمة، تُستخدم صيغة اسم الفاعل بنفس طريقة البولندية الحالية: فهي تشير لفاعل الخَبَر الفعلي بغض النظر عن جنسه وعدده. ويظل اسم الفاعل -wszy حتى يومنا هذا دون تغيير، ولكن اسم الفاعل -szy يظل قيد الاستخدام حتى نهاية القرن السابع عشر، ولكن بالفعل منذ أقدم العصور تظهر ابتكارات بـ -wszy: przynioswszy، و nalazwszy، و pogrzebwszy؛ وتختفي فقط في بداية القرن السابع عشر. وصيغ مثل przynioswszy، و nalazwszy أحياناً أُعيد تشكيلها في القرنين السادس عشر والسابع عشر لـ przyniowszy، و nalawszy.

وفي هذا الوقت يظهر ابتكار آخر، بدمج اسم الفاعل -ł مع اسم الفاعل -szy، مما يعطي النهاية المشاهدة اليوم -łszy؛ وأقدم الأمثلة على ذلك تأتي من منتصف القرن الخامس عشر وانتشرت في القرن السادس عشر، وبعد انسحاب انتقالي في النصف الأول من القرن السابع عشر اكتسبت قوة مرة أخرى ومع نهاية القرن السابع عشر أصبحت هي الصيغ الوحيدة، على الأقل في اللغة الأدبية.
ونادراً جداً يحدث الابتكار -łwszy عبر دمج -ł و -wszy: niósłwszy، و wszedłwszy، و wyrzekłwszy (القرنان 15 و 16).

 أسماء المفعول 
وُجد في السلافية البدائية اسم مفعول حالي باللاحقة المميزة -m- المضافة لموضوع المضارع: *nesomъ، و *dvignomъ، و vęzěmъ، و *světimъ؛ وبنت الأفعال غير الموضوعية هذه بناءً على الأفعال الموضوعية: vědomъ أو vědimъ؛ وكان يُصرف كاسم أو صفة مركبة؛ وضمن البولندية اختفت هذه تماماً والآثار التأصيلية الوحيدة لحالة ما قبل البولندية هي rzekomy و rodzimy، وربما أيضاً wiadomy و świadomy وبضع كلمات أخرى ناتجة عن هذا هي ابتكارات بناءً على هذه الكلمات نشأت لاحقاً: widomy، و niewidomy، و ruchomy، و łakomy، و znikomy، و tesknomy، و znajomy؛ وكلها اكتسبت معنى وصفياً وأحياناً معنى مبنياً للمعلوم.

وتصبح الصيغة الوحيدة التي لها وظيفة مبنية للمجهول في البولندية التاريخية هي اسم المفعول الماضي القديم، المحايد الآن من حيث الزمن، والموروث من اسم المفعول الماضي في السلافية البدائية؛ ويتخذ ثلاث لواحق مميزة: -t-، و -n-، و -en-، وكان يمكن أن يكون لها تصريف معرف أو نكرة، انظر .

وتحدث الصيغ غير المركبة فقط في الرفع للمفرد حتى القرن السابع عشر، والتي تدخل البولندية الجديدة كصيغ عريقة، على سبيل المثال في سياق الصلاة: umęczon (تألم)، و ukrzyżowan (صُلب)، و pogrzebion (دُفن).

تُضاف اللاحقة -n- لجذوع المصادر الفعلية التي تنتهي بـ -a أو -e (< *-ě) في نهاية الكلمة؛ وتُضاف -t- للأفعال التي تكون جذوع مصادرها هي الجذع وتنتهي بالمصوتات -i، و -y، و -u، و -ę، أو الصامت -r؛ وتبتكر الأفعال الأخرى اسم المفعول بإضافة *-en لجذع المصدر، وهي تنتهي إما بصامت (wiedzion < *-ved-enъ)، والذي يخضع لترقيق تأصيلي عبر -e أو أيضاً المصوت اللاحق -i-، والذي قبل -e يفقد طبيعته المقطعية وكـ -j- يرقق الصامت السابق (rodzon < *rodjenъ < *rodi-enъ)، وفي كلتا الحالتين تصبح -en- هي -on- بسبب إبدال e لـ o قبل الصامت الصلب -n p، وفقط في الرفع للمذكر الشخصي للجمع يتم الاحتفاظ بـ -e لأن الـ n قبل i ترققت لـ ń. وتمتلك الأفعال wiodę، و bodę، و kradę، و kładę، و plotę، و gniotę الأصوات dz، و c في هذه الحالة قبل -eni بدلاً من dź، و ć المتوقعة؛ وهذا نتيجة لزوال حنككة تخالفي لـ dź ć الحنكيتين قبل ń الحنكية.

خضع اسم المفعول للخصائص التطورية التالية:
 أفعال *-no||*-ne القديمة نادراً جداً ما تتخذ النهاية مباشرة للجذع مع حذف اللاحقة -n: zamczony (من zamknę)، و obyczony (obyknę)، ولكن في أغلب الأحيان zamkniony، و podźwigniony، و wytargnion، و popchnion، و poścignion، و uciśnion، و potknion. وعلى الأرجح تحت تأثير أفعال مثل zapięty، و zaczęty، و wycięty، اتخذت النهاية -ęty في بداية القرن السابع عشر: zamknięty، و wytknięty، و rznięty، و wyciągnięty، و odepchnięty. وانتشرت هذه التكوينات على مدار القرن التاسع عشر، وقليل من صيغ -ony تعطي صوتاً عريقاً أو حتى تترك نظام التصريف وتصبح صفات: spragniony، و natchninoy، و zlękniony، و roztargniony؛
 أفعال -’ę، -isz التي تنتهي جذوعها بـ -t، و -d، و -st، تمتلك في البولندية الأقدم ć، و dź، و ść (بناءً على wiedziony، و pleciony) بدلاً من c، و dz، و szcz التأصيلية: czciony، و uiściony، و oślachciony، و oczyściony. ويتراجع هذا الابتكار مع الوقت وسادت صيغ مثل uiszczony، و oszlachcony. ولكن حتى يومنا هذا يتم الاحتفاظ بـ ź ś الثانويتين في بعض أسماء المفعول مثل uwięziony، و rozgałęziony، و owłosiony، و zalesiony؛
 يشهد الرفع للمذكر الشخصي للجمع انتشاراً في اللغة العامة لصيغ مثل odziani، و wypowiedziani، و przejrzeni، و cierpiani بدلاً من الصيغ التأصيلية والأقدم الخالية من الإبدال المصوت مثل odzieni، و wypowiedzieni، و przejrzeni، و cierpieni؛
 من صيغة اسم المفعول تُصاغ ما تسمى بصيغ الماضي غير الشخصية: niesiono، و czytano، و wypito. ومن وجهة نظر تاريخية، يجب رؤيتها كأخبار قديمة معبر عنها في الرفع للمفرد لاسم المفعول المحايد مع حذف الرابط «jest, było» بمرور الوقت. وبأي مسار تطوري اكتسب اسم المفعول المفرد الأصلي معنى مبنياً للمعلوم وأصبح مكافئاً وظيفياً لصيغة الغائب الجمع، فهذا لا ينتمي للتصريف، بل هو مسألة تركيب تاريخي وسيتم مناقشته ضمن إطاره (انظر ).

 المصدر 
يمتلك المصدر في السلافية البدائية النهاية *-til؛ والمنعكس البولندي -ci هو بالفعل في أقدم النصوص استثناء، وحتى الإملاء غير الواضح في العصور الوسطى يظهر أنه لا في عظات الصليب المقدس (باستثناء واحد)، ولا في مزامير سانت فلوريان، ولا في عظات غنيزنو، ولا في مزامير بولاوي، ولا في إنجيل الملكة صوفيا يوجد مصدر ينتهي بـ -ci؛ ويمكن رؤيته نادراً في بعض القصائد، على سبيل المثال في رثاء رجل يحتضر، حيث تؤكد القوافي mieci - wyleci (mieczy - wyleczy)، و umrzeci - na tym świecie (vmrzeczy - na tym szwieczie) وجوده بلا شك - وهذه بالتأكيد صيغ عريقة استُخدمت لأغراض النظم، وبالتالي من الممكن افتراض أنه في بولندية ما قبل التاريخ اتخذت -ci < *-ti الصيغة -ć.

وبالمثل، فإن عدداً قليلاً من الأفعال التي كانت تمتلك *k g قبل *-ti، مثل *pekti، و *mogti، تنتهي بـ -c في البولندية، وليس -cy.

تظهر البولندية التغييرات التالية على المصدر:
 الأفعال grzebę، و skubę تمتلك المصادر grześć، و skuść المستوية بعد فقدان b وفقاً للأفعال في النقطة 1. لذا *supć > suć (من sypę بدلاً من spę < *sъpǫ). وسقطت هذه المصادر من الاستخدام وحلت محلها الابتكارات grzebać، و skubać، و supać في صلة مع تغيير صيغ المضارع grzebę > grzebię، و skubę > skubię، و sypię > supię، وينتقل تصريفها بالكامل لـ -’ę، -’esz؛
 يظهر الفعل wziąć من القرن السادس عشر ويُرى اليوم كصيغة محظورة wziąść؛
 الفعل idę له في البولندية الأقدم الصيغة التأصيلية ić < *iti. وبعد البادئة przy < *pri من الانكماش تعطي الياءان في *priiti الصيغة przyć. وإذا انتهت البادئة بـ -a، و -o وبعد اللاحقة -u، فقد جذع i طبيعته المقطعية ويعطي الصيغ zajć، و najć، و dojć، و ujć. ومن القرن السادس عشر بناءً على wiodę - wieść، و przędę - prząść إلخ، ينشأ المصدر الجديد iść؛ وتحدث صيغة مبسطة بعد البادئات: uść، و zaść، و naść بجانب صيغ تُرى اليوم أيضاً ujść، و zajść، و najść، إلخ؛
 الفعل jadę له صيغة متبادلة jachać و jechać - الصيغة الأصلية هي jechać، ولكن jachać، في النصوص القديمة واليوم في لهجات مازوفيا وبولندا الكبرى، ترتبط سببياً بالتغيير اللهجوي لـ ja- > je- ونتج عنها تصحيح مفرط، ولأن الصيغ اللهجوية مثل jabłko، و jesny كان لها ارتباط شعبي، اكتسبت je- الابتدائية هذا الارتباط أيضاً. وتسود الصيغة jechać من أقدم العصور في بولندا الصغرى وتنتشر في النهاية؛
 من الأفعال ذات جذوع -a، على سبيل المثال stać، و znać، و dać، تُضاف المشتقة التكرارية -wa-: stawać، و dawać، و wyznawać، إلخ، كما هو الحال اليوم. وتُستخدم -wa- هذه لإنشاء أفعال تكرارية من أفعال صُيغت جذوع مصادرها باللاحقة -a-، على سبيل المثال skonawać، و dopytawać، و oszukawać، و przysłuchawać، و obaczawać، و oczekawać، و opłakawać، و wyśpiewawać. ولكن بالفعل في القرن الخامس عشر بدأت التكوينات باللاحقة -ywa||-owa (بعد k g وجزئياً بعد ch) في الانتشار. وفي القرن السادس عشر استُخدمت كل من -awać و -ywać، ولكن -ywać بـ أفضلية متزايدة، والتي انتشرت أخيراً باستثناء الأفعال التي ليس لها معنى تكراري واضح مثل naigrawać się (ولكن przygrywać)؛
 الأفعال ذات المضارع المنتهي بـ -uję تبني المصدر بـ -ować، والتي يمكن رؤيتها في الصيغ الحديثة مثل całować، و znamionować، و godować، و kupować، و przyjmować، والبولندية القديمة zyskować، و zostawować. ومع ذلك تتغير الأفعال ذات المعنى التكراري في القرن السادس عشر والقرون التالية من -owa- القديمة لـ -ywa، على سبيل المثال: البولندية القديمة opatrować، و usługować، و opisować، و pokazować، و zakazować، و zyskować، ولاحقاً opatrywać، و usługiwać، إلخ. وتختلف اللهجات عن المعيار الأدبي بشكل صارخ. فلهجات مازوفيا واللهجات المجاورة تحت تأثيرها، أي شمال شرق بولندا الكبرى، لها حالة مشابهة للمعيار، حيث تتخذ الأفعال الناقصة هنا -owأ، و -uję، والتكرارية على الأقل في المصدر لها -ywać؛ وتظهر مازوفيا فرقاً هنا في أن الأفعال التكرارية تنشئ مضارعاً بـ -ywuję، مما يعني أنها تستخدم صيغة حل وسط هي نتاج خلط صيغ مثل rachuję وصيغ مثل oczekiwam؛ وهذا النوع من المضارع موجود أيضاً في المعيار الأدبي (porównywuję، و zachowywuję)، لكن هذه الصيغ تُعتبر غير صحيحة. ونشرت لهجات جنوب بولندا الصغرى، والسيليزية، وبولندا الكبرى المكونات -ować، و -uję للصيغ الناقصة وكذلك الأفعال التكرارية، لذا ليس فقط rachować - rachuję، و kupować - kupuję، و rysować - rysuję، بل أيضاً pisować - pisuję، و rozkazować - rozkazuję، و wykopować - wykopuję، و przemyślować - przemyśluję، و podskakować - podskakuję. أمثلة البولندية القديمة المذكورة أعلاه مصدرها لهجات بولندا الصغرى وبولندا الكبرى؛
 في بولندا الصغرى ومازوفيا تحدث صيغ مثل maluję - maluwać، و kupuję - kupuwać. واستثناءً بالفعل في القرن الخامس عشر لوحظت الصيغة całuwać؛
 في شمال غرب بولندا أُدخلت صيغ -ać بدلاً من -ować و -ywać: kupać - kupám (kupuję)، و wykrzymać - wykrzykám، و wyjmać - wyjmám، و zajmać - zajmám. واستخدم ميتسكيفيتش هذه الصيغ نفسها أيضاً: z wozu na ziemię wylata؛ و nad murawą czerwone połyskają buty؛
 الأفعال kluję، و pluję، و szczuję، و żuję لها في بولندية العصور الوسطى المصدر klwać، و plwać، و szczwać، و żwać، ولاحقاً بناءً على czuję - czuć، و truję - truć اكتسبت الصيغ الجديدة kluć، و pluć، و szczuć، و żuć.

 التركيب 
لم يتغير التركيب كثيراً طوال تاريخ البولندية، حيث يتولد انطباع بأن نظامه التركيبي يتفق بشكل عام مع النظام الحديث؛ وقد اختفت تراكيب معينة وابتُكرت أخرى.
لا يختلف التركيب اللهجوي كثيراً عن البولندية القياسية سواء في العصر الحديث أو في البولندية القديمة في قواعده التركيبية؛ وفي جوانب معينة يشبه البولندية القديمة. وحدثت أكبر التغييرات ضمن مطابقة العدد والاسم.

 الفاعل 
حدثت أكبر التغييرات ضمن العبارات الاسمية في صلة مع عدد أصلي أو ظرف عددي، على سبيل المثال بالبولندية الحديثة: dwa domy (منزلان)، وtrzech żołnierzy (ثلاثة جنود)، وpięciu synów (خمسة أبناء)، وsześć miast (ست مدن)، وkilku przyjaciół (بضعة أصدقاء)، وkilka dni (بضعة أيام)، وdużo mężów (كثير من الأزواج)، وmało krajów (قليل من البلدان)، وmało ludzi (قليل من الناس)، وparę przyjaciółek (بضع صديقات)، وsporo dni (أيام كثيرة)، حيث يمكن لجنس أو نوع العدد أن يتسبب في ظهور الفاعل إما في حالة الرفع أو المضاف إليه. وعادة ما تحدث حالة الرفع مع الأعداد 2، 3، 4، أي هيكل «نعتي-وصفي»، وهي سمة موروثة من الهندو أوروبية البدائية؛ وتحدث استثناءات معزولة مع المضاف إليه، المرجح أنها صيغت بناءً على الأعداد من 5 فما فوق، مثل: trzy wielbłądów chodziło (مشى ثلاثة جمال) (القرن 15)، وtrzej albo czterzej młodzieńcow (ثلاثة أو أربعة شباب)، وkardynałow czterzej (أربعة كاردينالات) (القرن 16)، وdwaj murzów، وtrzej sędziów، وzapalonych gore dwie pochodni związku sobie życzy (تتمنى لنفسها مشعلين مشتعلين للاتحاد)، وdwie srebrnych fontant bucha (تنفجر نافورتان فضيتان) (القرن 19)، ومع ذلك بدأت التراكيب التي يكون فيها كل عنصر في المضاف إليه تنتشر عندما يكون الاسم من جنس المذكر الشخصي، مثل: dwóch mężów، وtrzech żołnierzy (انظر أدناه).

مع الأعداد الأصلية من 5 فما فوق وكذلك مع الأعداد الظرفية، يحدث اسم الفاعل في المضاف إليه بغض النظر عما إذا كان مذكراً شخصياً أو غير شخصي، وهو ما يُرى اليوم لأن الأعداد 5-9، و10 ومضاعفاتها (20، 30)، و100 ومضاعفاتها، و1000 ومضاعفاتها كانت تمتلك منذ السلافية البدائية تصريفاً اسمياً ومعنى اسم الجمع، وبالتالي فإن اسم الشيء المعدود المرتبط بها يكون في هيكل من «تعدية الحالة» (case government)، متخذاً المضاف إليه بوظيفة التبعيض (partitive) أو الكل المقسم، وهكذا كان الفهم الأصلي للعلاقة التركيبية لهذه المجموعة «عدد-اسم» مثل pięć krów (خمس بقرات)، وsto koszy (مئة سلة) مختلفاً عما هو عليه اليوم، أي أنه اقترب من فهم المجموعات الحديثة مثل piąka krów (خماسية بقرات)، وsetka papierosów (مئوية سجائر)، وoddział żołnierzy (فصيلة جنود)، حيث الفاعل هو: خماسية، مئوية، فصيلة، والاسم في المضاف إليه تابع لها ويؤدي وظيفة نعتية.

بيد أن تحولاً حدث بالفعل في عصر البولندية القديمة حيث أصبح العدد تابعاً تركيبياً للاسم، بعد أن كان متبوعاً (superordinate) سابقاً، وأصبح الاسم هو الفاعل التركيبي ولكنه ظل في صيغة الحالة غير المباشرة (المضاف إليه)؛ وتظهر هذه العملية بوضوح شديد في الحالات التي تحدث فيها المجموعة «عدد-اسم» في وظيفة حالة أخرى غير الرفع وجزء آخر من الجملة غير الفاعل، على سبيل المثال: opowiadam pięciu przyjaciółkom (أخبر خمس صديقات)، وczekam od dziesięciu godzin (أنتظر منذ عشر ساعات)، وbyłem w sześciu sklepach (كنت في ستة متاجر)، إلخ، انظر أيضاً .

وأيضاً في التوليفات مع 2-4 يتخذ اسم المفعول صيغة المضاف إليه إذا كان من جنس المذكر الشخصي بدءاً من القرن السابع عشر عندما استُبدلت التراكيب القديمة مثل dwa syny، وoba pustelnicy بـ ich dwu było (كانوا اثنين)، وidzie poruczników dwóch (يمشي ملازمان)؛ وتحدث استثناءات قليلة، على سبيل المثال: kapłani siedmdziesiąt boży wsprzeciwili się (عارض سبعون كاهناً إلهياً)، وksiężęta dwieście (مئتا أمير) (القرن 15)، وsto mężowie، وdwanaście apostołowie، وony pięć mądre panny (القرن 16)، وsiedm synowie uznali (اعترف سبعة أبناء) (القرن 17)، وsą wyrażone pięć wymiary (تم التعبير عن خمسة أبعاد) (القرن 18)، وtysiąc barwy (ألف لون) (القرن 19).

أخيراً مع عدد جمعي مثل dwoje، وczworo، الذي نشأ في القرن الخامس عشر (انظر ) يكون اسم العدد بوظيفة الفاعل في المضاف إليه.

ترث البولندية الجمل عديمة الفاعل؛ وتستخدم اللهجات الجمل عديمة الفاعل أكثر من البولندية القياسية، خاصة عندما يتعلق الأمر بظواهر الطبيعة - ففي لهجة لوفيتش يظهر فاعل شكلي في جمل من هذا النوع، ومع ذلك من حيث المضمون فهو أيضاً الضمير غير المحدد ono: óno padá (إنها تمطر)، وóno grzmi (إنه يرعد)، وóno má sie na dysc (إنها تمطر)، وóno go nie beło widać (لم يكن مرئياً)، وóno jej sie widziała krzywda (رأت ظلماً)، وóno go beło mozná przekónać (أمكن إقناعه)، وóno beło w gaziecie (كان ذلك في الصحيفة)، وóno sie zimom nájbarzy choruje (يمرض المرء أكثر في الشتاء)؛ ويمكن أيضاً العثور على هذا النوع من الأمثلة في لهجات أخرى، على سبيل المثال اللاسوفية: na świéty Piotr i Paweł idzie w piekle désc; to óno i na ziemi idzie (في عيد القديسين بطرس وبولس يمطر المطر في الجحيم؛ وإنه يمطر على الأرض أيضاً). والفاعل المعبر عنه بضمير يشير لشخص أكبر سناً ومحترم من أي جنس يتخذ في اللهجات صيغة الرفع للجمع للمذكر الشخصي: wy (أنتم)، وoni (هم): Byliście w mieście (كنتم في المدينة - تقال للمرأة)، وOni idą (هم قادمون - تقال عن امرأة واحدة).

 الخبر 
في البولندية التاريخية يطابق الخبر الفعلي الفاعل في الشخص والعدد والجنس. وتوجد انحرافات معينة عن هذه القاعدة:
 يحدث الخبر في الجمع مع اسم مفرد جمعي، على سبيل المثال: tedy lud wkładli są؛
 أحياناً مع الضمير każdy (كل)، على سبيل المثال: rzucili takież każdy pręty.
وأحياناً تُستخدم كلا التركيبين في نفس النص، على سبيل المثال: lud... rozmyślał, jeśliby miał przestać od chwały świętej Anny... أو jeśliby ją mieli chwalić (في «حياة الأب سوسو»، القرن 16)؛ وكلما اقتربنا من عصر البولندية الجديدة، اختفت هذه التكوينات أكثر، والآن يُستخدم الخبر في الجمع فقط مع أسماء الجمع التي تدل على زوج مكون من رجل وامرأة، مثل: państwo przyszli، وwujostو wyjechali، وTadeuszostwo nas odwiedzą.

يظهر اسم كسيانجيه (księże) تقلباً في مطابقته المحكومة بالفعل في القرن الرابع عشر: książęta seszli są sie (مزامير سانت فلوريان)، مع صيغة المذكر للخبر وصيغة المحايد للاسم، وأيضاً في المفرد: książę jedno żydowskie przyszło ku Jezusowi, prosił jego (تأملات برزيميسل)، وksiążę jedno rycerstwa Daryjuszowego ubaczał Aleksandra (في «تاريخ الإسكندر الأكبر»)؛ وفي القرن السادس عشر ساد التركيب ذو التحكم المذكر بناءً على دلالة الكلمة. وكتب ميسنيان: «Usu tamen factum est, ut iam plerique sic loquantur: książe przyjachał, potius quam przyjachało» (ومع ذلك، في الممارسة العملية، يتحدث معظم الناس الآن هكذا: książe przyjachał، بدلاً من przyjachało)، وهذا عدم اليقين استمر على الأرجح عبر القرن الثامن عشر، حيث يوصي كوبتشينسكي باعتبار كلمة książę اسماً مذكراً.

التراكيب «عدد-اسم» مع عدد من 5 فما فوق وتاريخياً كانت هناك ثلاثة تراكيب قيد الاستخدام:
 الخبر في المؤنث بسبب الطبيعة الأصلية للعدد: temu minęła ośmnaście lat (مرت ثماني عشرة سنة)؛
 يتخذ الخبر صيغة الجمع بسبب دلالة العدد، وجنس المذكر الشخصي أو غير المذكر الشخصي للخبر يتحدد بجنس اسم العدد المعدود في التركيب: pięć mądrych nabrały ojelu (خمس حكيمات أخذن زيتاً)؛
 يتخذ الخبر صيغة المحايد، وهي المطابقة المستخدمة اليوم في النهاية: było palm siedmdziesiąt (كان هناك سبعون نخلة) - وقد انتشر هذا التحكم أحياناً حتى إلى توليفات الأعداد من 2-4 مع أسماء الفاعل المعدودة، مثل: dwa tygodnie minęło (مر أسبوعان)، وtrzy lata minęło (مرت ثلاث سنوات)، وlat trzy minęło (مرت ثلاث سنوات) ودائماً مع اسم مذكر شخصي في المضاف إليه، مثل: było kilku kasztelanów (كان هناك بضعة حكام قلاع).
انتشر التحكم المحايد على الأرجح لأن هذه هي أسهل طريقة للتعبير عن علاقة الخبر بمجموعة «عدد-اسم» دون مراعاة جنس وعددا أعضائها الفرديين، الذين حددوا بطرق متنوعة شكل الخبر في أول تركيبين؛ وحقيقة أن هذه المجموعة ككل، وليس مكونها العددي، تتحدد بجنس المحايد للخبر تثبتها تراكيب العدد ألف (tysiąc)، والذي، رغم الشعور بوضوح بأنه ابتكار مذكر بتصريف اسمي كامل، يتخذ أحياناً خبراً محايداً أيضاً، مثل: Turkow tysiąc przybywało، وGiaurow padło tysiąc (القرن 17) وفي الآونة الأخيرة انتشر هذا التركيب حتى إلى الفاعل المعبر عنه بالاسم szereg مع المضاف إليه لاسم معدود، مثل: szereg ludzi słyszało (سمع صف من الناس)، وszereg generałów porobiło (القرن 20).
دافع آخر لهذه التراكيب كان على الأرجح الجمل عديمة الفاعل مثل owiec wiele zginęło (هلك الكثير من الغنم)، والتي لم يوجد فيها أصلاً فاعل، وكان محدد الخبر «zginęło» هو المكمل المعبر عنه بالمضاف إليه التبعيضي owiec، وكان محدد المكمل owiec هو نصب العدد wiele بوظيفة ظرف المقياس، ومع الوقت ومع ذلك حدث تغيير في فهم العلاقات التركيبية: أخذ العدد غير المحدد wiele موضع العضو المتبوع (superordinate)، وأُخذت وظيفة محددة بواسطة المضاف إليه owiec، ووُضع الخبر في المحايد في علاقة تبعية مباشرة مع wiele، التي فُهمت كـ رفع للمفرد المحايد للصفة wiel(i)، مما خدم كنموذج إضافي لتراكيب «عدد-اسم».

تقلب شكل الخبر مع الفاعل المعبر عنه بتركيز من عدد جمعي مع اسم في الماضي، مثل: śpiewa chłopiąt małych troje (يغني ثلاثة صبية صغار) (القرن 17)، وdziewcząت dwoje odpoczywało (استراحت فتاتان) (القرن 19)، ولكن troje słońca zabłysnęły (تألقت ثلاث شموس)، وte oboje wojska ruszyły (تحرك كلا الجيشين) (القرن 17)، وعندما يسود هيكل المطابقة في تركيب «عدد-اسم» فإنه يستمر أيضاً إلى الخبر، ولكن عندما يكون تركيب «عدد-اسم» في موضع يحكم تعليم الحالة، يتم التعبير عن الخبر بصيغة مكيفة مع كامل تركيب «عدد-اسم»، وهكذا صيغة المحايد للمفرد، كما هو الحال مع الأعداد الأصلية الأخرى، ولكن التعامل مع توليفات العدد الجمعي مع الاسم هو نتيجة للتطور التاريخي للعدد الجمعي من الابتكار ذي الأجناس الثلاثة في كلا العددين إلى ابتكار المفرد ذي الجنس الواحد.

يحدث المسند مع الرابط المعبر عنه بصيغة شخصية للكلمة المساعدة być في حالة الرفع أو الآلي؛ ويتغير اختيار أحدهما أو الآخر على مدار تاريخ البولندية وبطرق متنوعة اعتماداً على أي جزء من الكلام هو المسند وفي أي جنس يحدث.

يحدث المسند الوصفي لجنس المذكر بشكل أساسي في حالة الرفع؛ وحتى منتصف القرن السادس عشر يسود الرفع بشكل حصري تقريباً، ولكن منذ منتصف القرن السادس عشر يبدأ تقلب معين يستمر حتى الآن، مع سيادة الرفع. ويبدو أن الاستخدام الأكثر تكراراً للآلي لا يعتمد على العصر، بل هو بالأحرى نتيجة لميل شخصي للكاتب، مثل أورزيخوفسكي، وبيركوفسكي، وكورزينيوفسكي، وبرودزينسكي؛ ويقع أكبر تكثيف للآلي في نهاية القرن الثامن عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر؛ وتثبت الأوقات اللاحقة بدلاً من ذلك عودة للسيادة المطلقة للرفع (ولكن في بعض مخطوطات أورزيسكوفا كان الآلي لا يزال متكرراً)؛ وأيضاً في القرن العشرين يُرى الآلي رغم الإشارات اللغوية التي تنصح ضد مثل هذا التعبير عن المسند الوصفي.

تسود ميول مماثلة بشكل أساسي في الأجناس الأخرى للمسند الوصفي - فالمؤنث قبل القرن السابع عشر شهد الرفع في استخدام حصري تقريباً؛ ونمو أقوى للآلي في القرن التاسع عشر؛ وفي المحايد كان المسند الآلي قبل القرن التاسع عشر غير معروف تقريباً، وفي القرن التاسع عشر ظهر بشكل متفرق فقط؛ كما يسود الرفع بشكل حاسم في جمع المذكر الشخصي وغير المذكر الشخصي. ويظهر بعض الكتاب مثل بيركوفسكي وبرودزينسكي وكراسيسنكي ميلاً قوياً للآلي في جميع الأجناس الثلاثة رغم المعيار السائد.

ولذلك ينقسم تطور المسند الاسمي إلى ثلاث فترات:
 منذ أقدم العصور في جميع الأجناس وكلا العددين يوجد اختلاط بين الرفع والآلي: Tobiasz jest ociec tego mlodzieńca (طوبيا هو والد هذا الشاب) ولكن będę jemu oćcem (سأكون له أباً)؛
 سيادة الرفع على الآلي في جميع الحالات وكلا العددين استمرت حتى نهاية القرن الخامس عشر، وفي المفرد المحايد حتى نهاية القرن السادس عشر؛
 سيادة الآلي على الرفع في مفرد المذكر والمؤنث، وعلى الأقل حالة توازن لهاتين الحالتين في جمع المذكر تبدأ في القرن السادس عشر، وبالنسبة للمفرد المحايد في القرن الثامن عشر واستمرت حتى نهاية القرن الثامن عشر؛
 يقع الاستخدام الحصري تقريباً للآلي في جميع حالات كلا العددين في القرنين التاسع عشر والعشرين.

في المسند الاسمي-الوصفي حتى نهاية القرن الخامس عشر، وفي المؤنث حتى نهاية القرن السادس عشر، يسود الرفع: bog moj jeś ty (إلهي أنت) (مزامير سانت فلوريان)؛ وتقع فترة خلط الرفع والآلي في القرون 16 و 17 و 18، وللمؤنث فقط في القرنين 17 و 18. ومنذ بداية القرن التاسع عشر في مفرد المذكر يكتسب الآلي السيادة، وفي كل مكان آخر الحصرية، وينتصر في النهاية: Moguntczyka، który był nadwornym kapelanem (من موغونتسيا، الذي كان قسيساً للبلاط) (آدم ميتسكيفيتش).

يمكن تقسيم تاريخ المسند لثلاثة عصور:
 العصر الأول، القرنان 14 و 15 وبالتأكيد في وقت سابق، يسود فيه الرفع، عندما يظهر المسند المرفوع بشكل متفرق في الآلي بجانب الرفع السائد، بينما يتم التعبير عن المسند الاسمي-الوصفي بدون استثناء تقريباً في الرفع؛
 العصر الثاني، القرون 16 و 17 و 18، عصر التقلب، وخلط الرفع والآلي لدرجات متفاوتة في أنواع متنوعة. وبين المسند الاسمي والوصفي-الاسمي تنمو سيادة الآلي، وفي المسند الوصفي نادراً ما يحدث الآلي؛
 العصر الثالث، القرنان 19 و 20، في المسند الاسمي والوصفي-الاسمي يسود الآلي. ويمتلك الرفع السيادة الواسعة في المسند الوصفي، وهو ما يشكل قاعدة المعيار.

تظهر اللهجات تغيرات في مطابقة الجنس بطرق متنوعة؛ وهي:
 الصيغ الشخصية في جنوب غرب بولندا الصغرى، وفي سيليزيا، وفي جزء كبير من بولندا الكبرى (باستثناء الشمال الشرقي). هنا فقط يمكن العثور على تمايز. وإلى جانب ذلك يمكن رؤية آثار جنس الكائنات الحية القديم نادراً، مثل: ptaki zjedli، وci wilcy zjedli. وأحياناً تُستخدم الصيغ التي تشير عادةً للأشياء للأشخاص، مثل: te chłopy poszły؛
 تعليم جنس المذكر الشخصي مسموح به فقط في الخبر، بينما في المفعول به جنباً إلى جنب مع النعت تسود الصيغة المميزة لأسماء المذكر الشخصية في اللغة الأدبية بشكل حصري. والنوع الموصوف هنا موجود في شمال سيرادز، وكويفيا، وباوكي، وكراينا، وفي أرض خيلمنو-دوبرزين، وفي غرب مازوفيا: te stare chłopy siekli، وrodzone bracia byli - te kobiety (dzieci) widziały؛
 نقص في تمايز الأجناس في وسط بولندا، مثل: i wzieny ty syny، وpojechały na pole. والتركيب الموضح هنا يعمل أحياناً كـ وسيلة لكلام لهجوي متموضع؛
 مزيج بين النوعين 1 و 3، مثل: mieszczany stojeli، وkrowy sie paśli، وdrzewa byli wysokie، وtakie byli wstążki mocne، حيث ذهبت مجموعة الفاعل والمسند في اتجاه الصيغ غير الشخصية، واللحمة (copula) ومع ذلك قامت بتوحيد النهاية الشخصية. وهذه سمة لبوري توخولسكي، وكوتشيفيه، ومالبورك، ولوبافا، ومازوفيا البعيدة، وبودلاشيا، والمناطق الحدودية الأوكرانية، وبالتالي بشكل عام المحيط الشمالي الشرقي، وجزئياً الأراضي التي لم تكن بولندية أصلاً، ولكن تلبننت في العصور الحديثة.

عند التحدث إلى أشخاص أكبر سناً أو أولئك الذين يستحقون الاحترام لأسباب أخرى، فإن صيغة المذكر الشخصي مطلوبة، بغض النظر عما إذا كان المرء يشير لرجل أو امرأة، مثل: tatuś pośli (ذهب والدي)، وmatusia pośli (ذهبت والدتي).

 التراكيب بمعدل 
تعتبر النعوت الكمية للمقياس المعبر عنها بعدد أصلي، مثل: dwie godziny، وod trzech godzin، وprzed pięciu godzinami ذات أهمية؛ وفي البولندية الحديثة يسود تركيبان:
 عدد في تركيب مطابقة مع اسم يؤدي وظيفة محدد للمقدار بالنسبة له، مثل: dwaj ludzie، وdwoma ludźmi، وtrzech chłopców، وdziesięciu przyjaciółom، وtrzy stoły، وna czterech polach؛
 عدد في تركيب مطابقة مع اسم لشيء معدود ويحدده؛ ويكون الاسم في المضاف إليه، مثل: pięć kobiet، وdziesięć koni، وsto drzew، وpięćset domów؛ والاسم، رغم كونه متبوعاً (superordinate) دلالياً، يظهر في صيغة مضاف إليه تابعة لأنه محدد بالعدد؛ بينما العدد، رغم كونه تابعاً دلالياً، له صيغة مستقلة عن الاسم المحدد به وهو يحدد وظيفة الرفع أو النصب لكامل العبارة «عدد-اسم».

الأعداد 1-4 بالفعل منذ أقدم العصور هي في هيكل مطابقة مع اسم يؤدي وظيفة النعت بالنسبة له؛ ويحدث هذا أيضاً مع أسماء المذكر الشخصية على سبيل المثال في التركيب الأكثر عراقة مثل trze krolowie، ولاحقاً trzej królowie، والأحدث trzech króli. والانحرافات المتفرقة عن هذا المعيار تقوم على تقديم تعليم الحالة في علاقة العدد بالاسم، والتي يتم التعبير عنها في صيغة المضاف إليه للاسم، مثل: we dwu lat - وهذا متكرر بشكل خاص في اللهجات في المنطقة الحدودية الشرقية - وضمن الأعداد الأصلية 1-4 يتم الحفاظ على العلاقة التركيبية القديمة للمطابقة حتى الآن بشكل عام دون تغيير.

الأعداد من 5 فما فوق ارتبطت أصلاً باسم بـ «تعدية حالة»، أي أن الاسم ظهر باستمرار في صيغة المضاف إليه بوظيفة تبعيضية، وكان يمكن للعدد أن يتخذ صيغاً إعرابية متنوعة اعتماداً على العلاقة التركيبية، التي حدثت بين كامل عبارة «عدد-اسم» وجزء آخر من الجملة المعطاة، على سبيل المثال:
 الرفع: sześć grzywien، وsie napełni dwadzieścia lat، وksiążąt tysiąc (القرن 15)، وsiedm śmiertelnych grzechow، وkasztelanow ośmnaście، وkantorow trzysta (القرن 16)، وtrzysta pancernych، وsto nimf (القرن 17)؛
 النصب: przez sześć świadkow، وza dziewięć grzywien، وza czterdzieści dni، وbył żyw ośmset lat (القرن 15)، وprzez trzydzieści lat (القرن 16)، وtwierdz trzydzieści (القرن 17)؛
 القابل: ku cztyrzem stom mężow (القرن 15)، وprzeciw sześcidziesiąt dział (القرن 17)؛
 الآلي: siedmią ran، وsiedmiąnaście kmiot، وze cztermi sty mężow (القرن 15)، وpod czterdzieścią chorągwi، وz trzema sty rajtarów (القرن 16)، وz pięcią set janczarow (القرن 17)، وtrzema sty grzywien (القرن 18)؛
 المكان: w ośmi lat، وw sześcinaćcie lat (القرن 15)، وw piąci set koni (القرن 16)، وw dziewięci lat، وwe stu koni (القرن 17).

يزعم علماء اللغة في الربع الأول من القرن التاسع عشر، مثل ياكوبوفيتش، أن الأعداد فوق 5 في وظيفة الرفع والنصب تحكم اسماً في المضاف إليه: «przybierając zaś odmianę w innych przypadkach pospolicie zgadzają się w tychże z imionami; rzadziej zaś kładś się z przypadkiem ich drugim» (وعند اتخاذ تصريف في حالات أخرى، فإنها تتفق عادةً في هذه مع الأسماء؛ وبنسبة أقل تكراراً، ومع ذلك، توضع مع حالتها الثانية)؛ وهذا يشير إلى أنه في بداية القرن التاسع عشر حدث تغيير يطابق القواعد التركيبية للبولندية الحديثة، حيث في عبارة «عدد-اسم» مع عدد من 5 فما فوق في وظيفة الرفع والنصب ضمن أسماء غير المذكر الشخصي تسود تعدية الحالة، مثل: pięć konي، وdziesięć stołów، وdwadzieścia kobiet، وsto nauczycielek، وpięćdziesiąt książek، وdwieście drzew، وفي وظيفة الحالات الأخرى لغير المذكر الشخصي والمذكر الشخصي، وكذلك في الرفع والنصب للمذكر الشخصي يحدث هيكل مطابقة، مثل: pięcioma końmi، وna dwudziestu stołach، وdziesięciu kobietom، وstu nauczycielek، وw pięćdziesiąciu książkach، وpod dwustu drzewami، وpięciu żołnierzy، وsześćdziesięciu uczniów.

نظراً لأن الأعداد 5 وما فوق كانت أسماءً مؤنثة في السلافية البدائية، فقد اتخذت تصريفاً مع ظهور الاسم في المضاف إليه بغض النظر عن حالة الأسماء؛ وقد وُرث هذا في البولندية، ويمكن أن يحدث التأكيد الشكلي للوظيفة التركيبية لكامل عبارة «عدد-اسم» أيضاً في عضو الاسم حتى في النصوص المبكرة:
 القابل: siedmi mężom (القرن 15)، وdziesięći dziewicam (القرن 16)؛
 الآلي: sześcią groszmi، وdziesiąćią grzywnami (القرن 15)، وze trzemi dziesty osobami، وze dwiema sty i ośmdziesiąt i cztermi biskupy (القرن 16)، وz sześcią innemi biskupami، وz piętnastą wsiami، وziedmią fosami (القرن 18)؛
 المكان: W piąci kopach، وw siedmi leciech، وwe dwudziestu dnioch، وw dziewiącidziesiąt leciech (القرن 16)، وna tysiącu statkach (القرن 18).

تطور هذا التركيب على قاعدة زيادة بطيئة للسيادة التركيبية لعضو الاسم على عضو العدد شوهدت في استخدام متقلب طويل الأمد لأحد تركيبين، مثل: z tąż ośmią skot، وw tej ośminaście niedziel، حيث يظهر النعت سيادة عضو العدد، و: za tych pięć dni، وonym siedmi mężom، حيث يظهر النعت سيادة عضو الاسم، ومن هذا ينشأ تركيب ثالث يوفق بين هذين الاثنين في القرن السادس عشر، حيث يأخذ في الاعتبار من ناحية الحالة ومن ناحية أخرى العدد، مثل: przez całe sześć miesięcy (لا całą sześć ولا całych miesięcy). وتظهر مرحلة أخرى من التطور في حقيقة أن الأعداد من 5 فما فوق فقدت صيغ تصريفها الأصلية المميزة للأسماء وبدأت في اتخاذ صيغ مميزة للعدد اثنين (انظر )، وفي هذه الظروف يمكن لنهاية -u أن تنتشر في جميع الحالات، رغم كونها تركيبية، حيث إن مجرد وجود العدد ونهاية تصريف الاسم وفرا وضوحاً كافياً. بدأ هذا التطور في العصور الوسطى، وتقوى في عصر البولندية الوسطى، واكتسب حصرية معيارية في عصر البولندية الجديدة.

تم الحفاظ على تركيب تعدية الحالة العتيق في عبارة «عدد-اسم» بوظيفة الرفع والنصب، مثل: pięć domów، وsto kobiet، على الأقل في الحالة لأن عبارة «عدد-اسم» في هذه الوظائف حدثت بنسبة أكثر تكراراً من وظيفة الظرف أو المكمل، الذي يتم التعبير عنه في حالات مختلفة غير النصب. وكان لابد أن يكون هذا التكرار في الاستخدام مصحوباً باستقرار النوع: pięć domów، وsto kobiet، إلخ، فضلاً عن مقاومته الأكبر للتغيير الشكلي المذكور أعلاه؛ كما وُجدت دوافع أقل لهذا التغيير في هذا التركيب لأن التركيب يحدث في وظيفة الفاعل المستقلة تركيبياً: حيث كان التركيب جزءاً تابعاً من الجملة، وخاصة عندما يتضمن حرف جر بمعنى مكاني أو زماني، كما هو الحال مثلاً في حالة المكان، كانت هناك ظروف أفضل ودوافع أقوى للتأكيد على الوظيفة التركيبية لكامل عبارة «عدد-اسم» أيضاً في الحالة المتغيرة بشكل مناسب للاسم، مثل: w pięci domu > w pięci domu > w Pięć domu.

إن صمود تراكيب العدد مع الاسم في المضاف إليه التي تؤدي وظيفة نصب المكمل يمكن أن يستند للوعي بالهوية الشكلية للرفع والنصب للجمع للأسماء: بما أن الاسم نفسه له في الرفع والنصب نفس الصيغة (stoją : domy، وrosną : drzewa، وidą : kobiety وكذلك widzę : domy، وdrzewa، وkobiety)، فإن عبارة «عدد-اسم» في هاتين الحالتين يمكنها الحفاظ على نفس الشكل (stoi : pięć domów - widzę pięć domów، وrośnie : pięć drzew - widzę : pięć drzew، وidzie : pięć kobiet - widzę : pięć kobiet إلخ). بالإضافة لذلك، كان لابد من دعم هذه الحالة بنفس الهياكل في الرفع والنصب مثل wiele domów، وdużo drzew، وmało kobiet، وكذلك التوليفات مثل oddział żołnierzy، وwiadro wody، وgarść zboża، حيث يحدث اسم الشيء المعدود باستمرار في المضاف إليه بوظيفة تبعيضية.

أما بالنسبة لتركيب الأعداد الجمعية، فطالما كانت تمتلك تصريفاً كاملاً في جميع الأجناس الثلاثة فقد ارتبطت باسم بوظيفة نعتها الكمي في هيكل مطابقة: oboj ten żywot، وdwoje miejsce، وobojemu państwu، وtroim mieczem، وna dwojem morzu، وmiedzy oboją stroną، وdwoi posłowie، وoczu oboich، وku oboim dziatkom، وdwoimi drzwi mosiądzowymi (القرنان 16-17)، وw czwór sposób، وz pięciora chleba، وw pięciorej winie، وna pięcorych księgach، وo siedmiorym błogosławieństwie (القرنان 15-16). ومنذ نهاية القرن السادس عشر سقط هذا التركيب من الاستخدام، خاصة مع الأعداد المنتهية بـ -or؛ وحُفظ لأطول فترة مع العدد obój، حتى القرن التاسع عشر: w potrzebie obojej، وpo obojej stronie، وna oboim brzegu، وobojego tułacz bytu، وz oboich barków، وحل محل هذا أسماء الجمع المحايدة ذات الجنس الواحد في المفرد، المعروفة في البولندية الحديثة، انظر أيضاً .

أما بالنسبة لصيغة حالة الاسم، فيحدث كلا الاحتمالين: تعدية الحالة، أي أنه يحدث في المضاف إليه، وكذلك هيكل مطابقة، أي في الحالة التي تطلبها الوظيفة التركيبية لكامل تركيب اسم العدد الجمعي مع الاسم؛ وهذا التقلب هو سمة للبولندية حتى القرن السابع عشر، ويستمر نوعاً ما في القرن الثامن عشر، على سبيل المثال تعدية الحالة: z trojga rodu، وobojga rodzaja، وobojga stadła (القرن 15)، وsześcioro grabstwo (القرن 16)، وtroje słońca zabłysnęły، وz dziesięciorgiem dziećmi (القرن 17)، وobojga prawa doktorem، وobojga świata، وw obojgu zdarzeniu، وw obojgu szkołach (القرن 18) أو المطابقة: dziesięcioro biskupstw، وpięciorgiem chleبا، وz pięciorga kamieni، وw obojgu testamentów، وo dwojgu drzwi (القرن 16)، وtwoje polskich królestw، وczworo biskupstwa rzymskiego (القرن 17). في النهاية في عصر البولندية الجديدة استقرت نفس القواعد للأعداد الأصلية من خمسة فما فوق: في التركيزات بوظيفة رفع أو نصب يحدث الاسم في صيغة المضاف إليه وفقاً لمتطلبات تعدية الحالة، وفي تركيز بوظيفة حالات أخرى، باستثناء الآلي، يحدث الاسم في نفس حالة العدد الجمعي، بعبارة أخرى المطابقة؛ ويشذ تركيب في وظيفة الآلي عن ذلك، على سبيل المثال dwojgiem dzieci، حيث يتخذ الاسم صيغة مضاف إليه، ولكن في القرن الثامن عشر يظهر الاسم وفقاً لتعدية الحالة، أي في الآلي، على سبيل المثال trojgiem dziećmi، والاستثناء الوحيد الآخر من هذه القاعدة المذكورة أعلاه في البولندية الجديدة هو توليفة العدد oboje مع اسم يسمي شخصاً، على سبيل المثال oboje rodzice، وoboje Kozłowscy، وهو تركيز مطابقة في جميع الحالات، بما في ذلك الرفع والنصب. والعدد لاسم في تركيب مع عدد جمعي يحكم بشكل سائد المفرد في أقدم العصور، على سبيل المثال obojga narodu، ولكن بالفعل في نهاية القرن الخامس عشر انتشرت حالات استخدام الجمع، وانتصر هذا التركيب، على سبيل المثال obojga narodów، منذ نهاية القرن الثامن عشر.

تظهر البولندية القديمة تراكيب نعتية لاسم مع اسم ثانٍ في حالة القابل ينعته، على سبيل المثال: Bogu rodzica (والدة الله)، وutoka ubogiemu، وpomocnik sirocie، وna część i na fałę godom niniejszym، وna wiek(i) wiekom (القرن 14)، وty będziesz nieprzyjaciel stopam jej، وdziewce mąż، وjenże był ociec przebywającym (القرن 15)؛ وهذا الاسم الناعت يربط ضمن نفسه وظيفة النعت مع وظيفة مكمل لشيء الاهتمام، مما يعطي كنتيجة ظلاً لنعت الملكية.

تراكيب مثل: wykupił list Piotraszew Czepurskiego (1401)، وstolec Dawidow, przodka jego (1543)، وkrola Aleksandrowym statutem (لدى أورزيخوفسكي) تمتلك الاسم، على سبيل المثال list منعوتاً بنعتين متعادلين معه، وكلاهما بوظيفة تدل على الانتماء، ولكن أحدهما هو نعت وصفي ملكي، والثاني هو مالك مضاف إليه؛ وتظل آثار حالة البولندية القديمة هذه محفوظة حتى الآن في الصلاة الثابتة abyśmy byli godni (أو abyśmy się stali godnymi) obietnic Pana Chrystusowych.

يظهر مثال من «مذكرات محكمة وارسو» من بداية القرن السادس عشر: Jakom ja nie zbił Macieja syna Mikołajewa Żegadła z Dąbrowki أن تركيباً مماثلاً ممكن في توليفة من نعت وصفي (Mikołajewa) مع نعت ضميري ظرفي (okolicznościową przyimkową).

أحياناً بجانب نعت وصفي ملكي توجد جملة تابعة كاملة، وظيفتها نعت الفاعل المسمى في الاسم الذي هو قاعدة الصفة الملكية، على سبيل المثال: położcie kamień w święci kościelnej, jen udziałał Salomon، حيث تشير jen إلى مفهوم الكنيسة (kościół) المتضمن في الصفة الكنسية (kościelny).

النعوت الاسمية التي تنفصل بالوظيفة المحددة لاسم شخصي في تراكيب مثل Jan Jurkowic، وAndrzeja Biernatowica، وz Lenartem Tomkowic، إلخ هي، كما يمكن رؤيته، في تركيب مطابقة؛ وتوجد بعض الاستثناءات من هذا المعيار والتي تتمثل في احتفاظ اللقب بصيغته غير القابلة للتصريف، على سبيل المثال: na imienie Jana Dzirżkowic، وszlachetnego Jana Jurkowic، وMikołaja Rycerzewic، وkmieciewi robotnemu Jakubowi Pietrzykowic، وprzezyskał na Mikołąj Święszkowic (من مذكرات وارسو، القرنان 15-16) - وهذه في الغالب حالات للمضاف إليه للجمع الأثري للاسم كونه لقباً عائلياً: كما يقال في اللهجات Franek Dyjerów، وJanek Skrzyńskich، وMańka Stupków، حيث كان يمكن في العصور الوسطى تسمية شخص ما Nam Dzierżkowic بمعنى Jan dzierżkowiców.

 التراكيب بمكمل 
ترث البولندية المكملات الحالية (المعلمة في حالة ما)، والمكملات بحرف جر (المبنية بحرف جر ثم حالة محكومة)، والمكملات المصدرية (حيث يكون الفعل في المصدر)؛ ويتطابق التوزيع الدقيق لهذه الأنواع أحياناً أو يتغير أحياناً، حيث يمكن لكلمة كانت تتخذ مثلاً مكملاً حالياً أن تتخذ حالة مختلفة، ويمكن لحرف الجر في مكمل بحرف جر أن يتغير، أو يصبح المكمل الحالي مكملاً بحرف جر، إلخ.

يستمر المكمل المصدري دون انقطاع في بعض الأفعال، ومع ذلك إذا كان للمكمل المصدري مكمل اسمي تابع خاص به، فقد كان يُعبر عنه أصلاً بالمضاف إليه، وليس النصب: jął się owiec i też koz bić، وbieżeli gasić ognia، وbłedow oświecać mają، وnas nauczył pokus zwyciężać، وaby tego przebaczyć raczył، وumyślił jej dogonić، وtych przykładów chować przystoi (القرن 16)، وkomukolwiek sie zabaży wierszów pisać (القرن 17).

الرئيسي بين تغييرات المكملات الحالية هو استبدال النصب بالمضاف إليه اعتماداً على ما إذا كان المكمل اسماً مذكراً حياً أو غير حي؛ وبالفعل في العصر الأقدم كان استخدام النصب بين أسماء المذكر الحية استثنائياً، على سبيل المثال: stracił Janusz swój koń، وżałował na MIkołaja، وSułek przepraszał Grot، وpwaj w Bog (القرن 15)، ولاحقاً أصبحت هذه الحالات متفرقة، ولها طابع عتيق، على سبيل المثال: mając lأمpart na sobie؛ و wsiadaj na swój dzielny koń (القرن 16)، وmiał koń leniwszy (القرن 17)، واليوم في بعض العبارات المتحجرة: iść za mąż، وza pan brat. ومع ذلك فإن المضاف إليه من أقدم العصور شائع. وكان سبب هذا الاستبدال للنصب بالمضاف إليه هو الميل للتمايز الشكلي بين الفاعل والمكمل، والذي نتيجة لترتيب الكلمات الحر وشكل الرفع والنصب لأسماء المذكر الصامتية كان يمكن في سياقات معينة ألا يكون قابلاً للتمييز، على سبيل المثال في جمل مثل syn prowadzi ojciec (انظر أيضاً تصريف أسماء المذكر في حالة النصب للمفرد)، كما أن الاستخدام الأوسع بكثير للمضاف إليه في وظيفة تبعيضية، والذي تشير إليه حالات مثل poświęciliśmy domu bożego، وdostali innego herbu، وnaśladował obyczaju، حيث يحدث اسم المذكر غير الحي أيضاً في المضاف إليه كمكمل لفعل متعدٍ، كانت عاملاً مؤثراً. إن استخدام المضاف إليه كنصب في الجمع في مكملات اسم مذكر شخصي هو متأخر بكثير؛ تظهر أولى بوادره بالفعل في القرن الرابع عشر، لكنه انتشر بشكل شائع فقط في القرن السابع عشر، انظر أيضاً تصريف أسماء المذكر في حالة النصب للجمع.

باستثناء أسماء المذكر الحية في المفرد وأسماء المذكر الشخصية في الجمع، يكون المكمل في حالة النصب مع استثناء بعض التعبيرات الأحدث مثل: tańczyć mazura، وgrać wista، وkłaść pasjansa، وwydać talara، وpalić papierosa، وspłatać figla، وzabić ćwieka؛ وأسباب هذه الحالات متنوعة، وهذا يحدث في أغلب الأحيان لأن الاسم المقابل، الذي يُفهم شكله كمضاف إليه للنصب، هو مضاف إليه عتيق، على سبيل المثال: tańczyć mazura، أو هو أيضاً نتيجة لمحاكاة التراكيب بمضاف إليه تبعيضي، مثل: dać chleba، وأيضاً dać rubla، وpalić papierosa.

بين المكملات التصريحية (declarative complements)، التي تحدث بعد أفعال مثل czynić kogoś jakimś (جعل شخصاً ما كذا) أو czymś (جعل شخصاً ما كذا)، وnazywać kogoś jakimś (تسمية شخص ما بكذا) أو czymś (تسمية شخص ما بكذا)، يُستخدم تركيب نصب مزدوج طوال الطريق حتى منتصف القرن السادس عشر: błogosławiona uczyni ji na ziemi، وjenże mie zbawiona uczynił، وzbawiona mi uczyń prze miłosierdzie twoje، وzbawiona uczyń krola، وzbawion uczyń lud twoj، وgrzech moj znan ci jeśm uczynił (القرن 14).

تاريخياً يتم التعبير عن مكمل الاسم المصاحب ليس فقط بحرف جر مع الآلي ولكن أيضاً بتقديم هذا التركيب بحرف العطف i: ktorzy gdy wspołek trzy dni i z oną panną Emerencyją byli na nabożnej Modlitwie (القرن 16)؛ وهذا التركيب هو بالتأكيد نتيجة تداخل تركيبين، على سبيل المثال: za list i wiadomości dziękuję و za list z wiadomościami dziękuję، مما أدى لـ za list i z wiadomościami dziękuję.

يشهد المبني للمجهول أيضاً تغيرات في مكمله: ففي العصر الأقدم للبولندية القديمة يتم التعبير عنه بالآلي فيما يتعلق بالمفعول به الحي: bogiem sławiena، وa są ta ista słowa zmowiona oćcem świetym، وa to wszystko tobą jest stworzono؛ ولكن أيضاً في هذه الوظيفة توجد تراكيب بحروف جر وهي od: od tajemnic twych napełnion jest żywot (القرن 15)، وJewa miała być od złego ducha zdradzona، وod żydów jest pośmiewan، وod chrześcijanow nie ma być chwalona، وbył pytan od jednego ubogiego (القرن 16)، وفي تطور لاحق يقتصر الآلي على حالات قليلة عندما يكون وكيل الحالة (agent) شيئاً غير حي: byłem zmieszany widokiem، وjestem zdziwiony twoim zachowaniem się، وjestem przygnębiony tą wiadomością، وlud ruszył pędzony instynktową mocą؛ وهذه حالات يسمى فيها الفعل ليس فقط حالة سلبية من الآثار المحسوسة لمكمل الشيء، بل يسمى أيضاً السلوك الروحي الناتج عن هذا الشيء، ولكن يتطور لاحقاً بشكل مستقل في التجربة النفسية. ولاحقاً أصبح الوكيل يُعبر عنه بعبارة حرف جر وغالباً بحرف الجر przez مع النصب، كما يُرى في البولندية الحديثة الآن.

يتم التعبير عن مكمل الشيء المقارن في البولندية الأقدم أيضاً بتراكيب حالية، وهي في المضاف إليه: wszech najwyższy dał jest głos swój (القرن 14)، وten był oćca barzo lepszy (القرن 15)، وjeden drugiego lepiej، وgwiazdy jaśniejsze wybranego złota، وpani wszech piękniejsza (القرن 16)، وciemniejszaś ty księżyca (القرن 17)، وwyższy ciebie (القرن 18) أو القابل بكلمة podobny (مشابه) أو ما شابه: przypodoban będę stąpającym w otchłań (القرن 14)، وktoraż się przyrowna lilijej، وmieczyk jest ziele podobne mieczom، وczesكي język barzo podobny mowie naszej، وjest rzecz prawdzie podobna (القرن 16)؛ و podobni sobie، وtwarzą był mu podobny، وpodobny podobnego sobie smakuje (القرن 17)، وpodobniuchna w tym kształcie krasnej jarzębinie (القرن 18)؛ ومع ذلك أيضاً في هذه الوظيفة تحدث عبارات حروف الجر، وغالباً ما يكون اختيار حرف الجر مختلفاً عما هو عليه في البولندية الأحدث:
 ku + القابل: trzy czaszki ku orzechu podobne؛ و wspomożenie podobne k niemu (القرن 15)؛ و syny ku macierzy podobne، وco są wszystkie skarby świata tego k temu، وco ewanielia obiecuje (القرن 16)؛
 przeciw + القابل: przeciw im niewيasty daleko mierniejsze się w tym widzą (القرن 16)؛
 miedzy + الآلي: miedzy greckiemi krolewnami śliczniejszą، وKrystus był miedzy syny ludzkimi nacudniejszy (القرن 16)؛
 mimo + النصب: zdrowa bądź، وdzieciwice، وmimo wszytki cześniejsza (القرن 15)؛
 nad + النصب: żądniejsza nad złoto i nad kamień drogi barzo، وsłodczejsza nad miod i nad strzedź (القرن 14)، وuczyniłeś mię dziwnego nade wszytki، وNoe był mąż wyższy nade wszytko swe pokolenie، وMaria، وjażeś nad słońće i nad miesiąc cudniejsza (القرن 15)، وróżdżka znamienitsza nad inne، وkrolewicze، وnad inne wszytki naszlachetniejszy panicze (القرن 16)؛
 nad + الآلي: naświętsza nade wszemi niewiastami (القرن 15)، وnaśliczniejszej był cudności nad syny ludzkimi (القرن 16)؛
 przed + الآلي: panny przed wami nic lepszego nie (القرن 15).

وعلى مدار تطور البولندية اختفت عدد من المكملات لأفعال معينة بسبب اختفاء المعنى المعطى للفعل أو استبداله بكلمة أخرى، على سبيل المثال: kłamać kogo = udawać kogo (التظاهر بكون المرء شخصاً ما).

 التراكيب بظرف 
لم تطرأ تغيرات كثيرة على الظروف (Adverbials).

كان يمكن لظرف المكان عند الدلالة على نهاية فعل الفعل المتبوع أن يكون أحياناً في المضاف إليه، على سبيل المثال: krolewstwa niebieskiego domieści nas bog (القرن 14)، والذي ينشأ منه فعل الفعل المتبوع المعبر عنه بالمضاف إليه، على سبيل المثال: Sędziwoj mej włoki ujął (= S Sędziwoj z mej włóki ujechał، أي جزءاً منها اقتطع)، وpuszczej Synaj wyszedwszy (القرن 15)، وiżeś mię tych god oddaliła (القرن 16)؛ والذي ينكشف فيه فعل الفعل المتبوع المعبر عنه بالصفة z والنصب، على سبيل المثال: te się rzeczy działy z onę stronę Jordana، وwojska rzymskie stanęłu، وz jednę stronę Oktawkiego، وz drugę Brutusa (القرن 16) وهذا التركيب العتيق استمر حتى وقت متأخر من القرن الثامن عشر؛ وكثيراً ما كان يُشار لظرف يدل على هدف فعل ما بـ ku + القابل، والذي استُبدل لاحقاً بـ do + المضاف إليه، وإن كان ذلك بشكل غير متساوٍ في اللهجات.
وكثيراً ما يُعبر عن ظرف الزمان بـ: المضاف إليه لاسم، على سبيل المثال: błogosławi gospodzin dnia na każdy dzień (القرن 14)؛ وفي البولندية اللاحقة يكون المضاف إليه الاسمي لظرف الزمان ممكناً فقط في توليفة مع نعت، على سبيل المثال: tamtego tygodnia (ذلك الأسبوع)، وowej nocy (تلك الليلة)، وdziesiątego grudnia (العاشر من ديسمبر)؛ أو يُعبر عنه بـ: النصب، ktorykolidzień jego wykusicie (القرن 15)؛ والمكان، على سبيل المثال: zimie، وlecie، وwieśnie، والذي تم الاحتفاظ به كأثر عتيق حتى القرن الثامن عشر، ولا يزال في بعض اللهجات.

غالباً ما يُعبر عن ظرف الطريقة بالآلي، على سبيل المثال: zapłakachą wszem sircem (القرن 14) أو عبارة حرف جر، uczyńmy człowieka ku obliczu a ku podobieństwu naszemu (القرن 15).

غالباً ما يُعبر عن ظرف الهدف بعبارة حرف الجر ku + القابل، على سبيل المثال: gospodnie ku pomożeniu mnie weźrzy، وoni zaprawdę rozidą się ku najedzeniu (القرن 14)؛ ولاحقاً استبدلت البولندية هذا التركيب بعبارة حرف جر تستخدم na، وdo، وdla، وcelem بدءاً من وقت مبكر مثل الربع الثاني من القرن السادس عشر، على سبيل المثال في «حياة الرب يسوع المسيح» بقلم أوبيك التي نشرها هالر توجد: posłał im anioły ku pocieszeniu، ولكن في نسخة فيتور: na pocieszenie أو في نفس «بونسيان»: iżebyście mi dali syna swego ku nauce بجانب na naukę. اللهجوي pójść do lasu na jagody، وna huby؛ و pójdę we świat za poszukaniem jennego sposobu.

يُعبر عن ظرف السبب بالآلي: Falko zagaszenim świece był przyczyńca rany (القرن 15)؛ ولاحقاً سقط هذا التركيب من الاستخدام وأثره الحديث هو صيغة الآلي szczęciem بمعنى «لحسن الحظ»؛ أو يُعبر عنه بـ: المضاف إليه: nic to było siedem lat walczyć, nie przestając, mróz i gorąco cierpieć, głodu przymierając (القرن 16)؛ وهذا التركيب يعيش بشكل أثري لا يزال في أغنية جندي من مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر: idzie żołnierz borem, lasem, przymierając głodu czasem؛ وعبارة حرف الجر prze مع النصب: prze przezwiństwo przyjął jeś (القرن 15)؛ ويمكن سماع كلمة prze في اللهجات على الحدود السلوفاكية ولكن اللهجات في البولندية تنشئ ظرف السبب بحرف الجر przez: Przez co óni tak płacą؟؛ وأحياناً أيضاً bez، على سبيل المثال: bez co؟ «لماذا»؟ في صلة بحقيقة أنه في اللهجات يُستخدم bez و przez بالتبادل؛ وتوجد كلمتا za، وz بشكل متكرر جداً في هذا الدور: za ludzkie ozory dziewczyna obrzydłą ونادراً في العصور الوسطى يحدث przed مع الآلي: ktoryć człowiek nieczyste odzienie ma, ten ci z pokojem przed robaki w niem nie odpoczywa (القرن 14)؛ وبنسبة أكثر تكراراً مما في العصر اللاحق يُستخدم حرف الجر dla مع المضاف إليه: oćcowie niewinni dla złości a przeigrania synow imienia włosnego pozbywają, a to nie dla winy oćcowskiej (القرن 15)؛ وفي أقدم الأمثلة تُستخدم dla أيضاً بعد المضاف إليه، والآن هي متكررة جداً في اللهجات: togo dla przed wołem (القرن 14)؛ والأكثر شيوعاً في اللهجات هي التوليفات مع حروف جر أخرى، وهي skróć، وskróś، وscrawny، وgwoli (guli)، وskierz.

يُعبر عن ظرف المقياس بحرف الجر z مع النصب ويدل في الغالب على مقياس تقريبي، «تقريباً» وكما يمكن رؤيته اليوم في تراكيب مثل: zostanę tam z dziesięć dni (سأبقى هناك حوالي عشرة أيام)، وma z pięćdziesiąt lat، وdaj mi ze trzy książki؛ وأحياناً بمعنى «بقدر ما» كما يظهر من بعض عناصر السياق، على سبيل المثال: fraszem mam z potrzebę doma «بقدر الحاجة»؛ وفي اللهجات يكون هذا التركيب أكثر تكراراً.

 الاستخدام التركيبي لصيغة اسم الفاعل غير القابل للتصريف 
أسماء الفاعل المنتهية بـ -ąc (-ę) و -szy تمتلك في عصر البولندية القديمة في أغلب الأحيان وظيفة ظرفية، 
ولكن هناك حالات يؤدي فيها اسم الفاعل غير القابل للتصريف وظيفة حالات متنوعة لتصريف حرف الجر القابل للتصريف؛ وفي القرن الرابع عشر كان هذا نادراً، وحدث بنسبة أكثر في القرن الخامس عشر، وعلى مدار القرن السادس عشر خرجت من الاستخدام:
 الرفع: przyjemca jeś moj i powyszając głowę moje (القرن 14)؛
 المضاف إليه: ktoryż to był ociec śpiewając (القرن 15)؛
 القابل: pokazał się pięćdziesiąt braciej pospołu siedziąc (القرن 15)؛
 النصب: święte anioły śpiewając słyszeli (القرن 14)؛
 الآلي: ale ja ustawionym krolem od niego na Sion gorze świętej jego, przepowiadając przykazanie jego (القرن 16)؛
 المكان: Rachel pogrzebiona na ścieżce idąc do Efratan (القرن 15).

في اللهجات تكون تراكيب اسم الفاعل نادرة جداً بشكل عام باستثناء لهجات بوميرانيا؛ علاوة على ذلك فإن اسم الفاعل غير القابل للتصريف المصاغ بـ -ęcy أو -ący قد يحدث بدلاً من -ąc: tak mu to wej sło, jako inemu nie przykładajęcy jedzenénie؛ و jesce z téj pościele do powały dopluchnem lezęcy؛ و na gnátkak siedzęcy؛ و ona sła śpiwajęcy؛ ومع ذلك فإن هذه الظروف تُستبدل في اللهجات تكراراً بعبارات حروف جر، مثل: na siedząco، وna leząco، وna siedząckę، وna lezącke، وchylączką، وpo siedzącku، وna klęcącku، وna stojącku.

لا تُستخدم أسماء الفاعل المنتهية بـ -szy في اللهجات تقريباً على الإطلاق ومع جملة كاملة تبدأ عموماً بالظرف jak.

 اسم المفعول المنتهي بـ -ono، -no، -to في وظيفة خَبَر مبني للمعلوم للجمل عديمة الفاعل 
صيغ مثل chwalono، وzbudowano، وukryto هي تأصيلياً الرفع للمفرد المحايد لاسم المفعول الماضي (انظر أيضاً )، ولكنها تؤدي الآن وظيفة خَبَر بصيغة المبني للمعلوم في زمن الماضي في جمل عديمة الفاعل، مثل: chwalono bohaterską postawę żołnierzy (أُثني على الموقف البطولي للجنود)، وzbudowano nowy dom (بُني منزل جديد)، وbroń ukryto w lesie (أُخفيت الأسلحة في الغابة)، مما يعني أنه كان هناك تغيير في المعنى المبني للمجهول لاسم الفاعل ليصبح معنى مبنياً للمعلوم؛ وهناك العديد من النظريات المقترحة لكيفية حدوث ذلك. ووفقاً لأوستررايشر، تطورت صيغ مثل chwalono، وzbudowano، وukryto من chwalono, zbudowano, ukryto - jest الأقدم؛ ولذلك كانت صيغاً للمبني للمجهول مكونة من الكلمة المساعدة jest بوظيفة رابط واسم الفاعل بوظيفة خَبَر وكانت تشير للماضي ولها المعنى الأصلي كما في البولندية الحديثة chwalone, zbudowane, ukryte było, zostało؛ ويمكن رؤية ذلك في أن الرابط jest يتم الاحتفاظ به أحياناً، مثل: owa postawiano jest wszytko przed ołtarzem bożym؛ و nie obleczesz się rucho, jeżto z wełny a ze lnu tkano jest، ولكن في أغلب الأحيان يتم حذفه، على سبيل المثال: a popędzono sierce ludzkie ku działaniu (= popędzone zostało serce ludzkie ku działaniu)؛ وأيضاً في جنس المذكر، على سبيل المثال: i pobit Judas od izraela (został pobity)؛ و a uźrzawszy Syrski, iże pobit od Izraela, posłał posły (iż został pobity). ويمكن فهم عملية حذف الرابط في هذه التكوينات بنفس الطريقة التي تُفهم بها في صيغ الماضي المركب للغائب المفرد، والتي توقف فيها الرابط jest، كقاعدة، عن الاستخدام، وتولى اسم الفاعل القديم المنتهي بـ -ł وظيفة شخصية: chodził jest، وwidział jest، وniosła jest، وleżało jest تغيرت لـ chodził، وwiedział، وniosła، وleżało إلخ، انظر أيضاً . واستُخدمت صيغ اسم المفعول مع الرابط ليس فقط في صلة بفاعل من جنس المحايد، كما في المثال: nie obleczesz się w rucho, jeżto z wełny a ze lnu tkano jest؛ بل تظهر أيضاً تكراراً في جمل عديمة الفاعل: jako jest przeproszono (القرن 15)؛ ويحدث ذلك أيضاً تكراراً مع استخدام الرابط było: a Adamowi było naleziono pomocnika podobnego jemu (القرن 15).
ويمكن تفسير وجود مكمل النصب مع صيغة المبني للمجهول بتراكيب موازية، على سبيل المثال: tę książkę czyta się przyjemnie (هذا الكتاب يُقرأ بمتعة)، حيث الجملة مبنية للمعلوم في المعنى، ومنعكسة في الشكل، وتظهر في جملة عديمة الفاعل، وبالمثل فإن ظهور النصب لـ książkę يغير معنى الصيغة czyta się من مبني للمجهول في تركيب مثل ta książka czyta się przyjemnie إلى مبني للمعلوم في التركيب، وبنفس الطريقة فإن وجود النصب مع صيغ -ono، و-no، و-to يتسبب في فهمها على أنها مبنية للمعلوم ومتعدية رغم الطابع الأصلي لصيغ المبني للمجهول.

تتخذ الصيغ المنتهية بـ -ono، و-no، و-to معنى مبنياً للمعلوم فقط حول منتصف القرن السابع عشر، وهو ما صاحبه الاختفاء الكامل لـ ، أي التصريف الاسمي (انظر أيضاً ) وتوقفت هذه الصيغ، خاصة بعد حذف الرابط، عن أن تُفهم في معناها المبني للمجهول، وسقطت من النظام التصريفي كأسماء فاعلين، ونصب المكمل المصاحب لها والتابع لها دلالياً منحها وظيفة الصيغة المبنية للمعلوم والمتعدية والشخصية، في إشارة لشخص غير محدد ولكنه يقترب من الغائب.

لا تُستخدم أسماء الفاعلين هذه في اللهجات.

 النصب مع المصدر 
في نصوص البولندية القديمة والوسطى يحدث تركيب النصب مع المصدر (accusative with the infinitive) بعد الأفعال التي تدل على الإدراك وكذلك التفكير، مثل: widzieć، وujrzeć، وsłyszeć، وsądzić، وmniemać، وwierzyć، وdowiedzieć się: ktorzy widzieli są lice Mojżeszowe wychodzącego być rogate (القرن 15)؛ وبعد الأفعال التي تدل على التحدث، والادعاء، والإشارة مثل: mówić، وopowiadać، وwspominać، وsławić، وpisać، وopisać إلخ: jeśli kto człowieka nie osiadłego być winnego zapowie (القرن 15)؛ وبعد الأفعال التي تدل على الرغبة، والإرادة، والطلب، والإذن: tedy chcemy jego być karanego (القرن 15)؛ وبعد الأفعال التي تدل على فعل مثل: czynić، وzrządzić: i błądzić je uczynił (القرن 14)؛ وبعد الأفعال التي تدل على حالة روحية: cirpiąc sąsiada płot uczynić przez dwie lecie؛ وبعد تعبيرات مثل: przydało się، وjest rzecz jawna، وpotrzeba jest: gdyby ktorego ślachcica przygodziło się być zranionego (القرن 15).

كان هذا التركيب نادراً نسبياً في البولندية القديمة؛ ولا يحدث في عظات الصليب المقدس، ولا يوجد في الأيمان (roty przysiąg) التي أعلنها ليكزيكي، وبيكوسينسكي، وبافينسكي، وأولانوفسكي، وبوتكانسكي، وماسيفوفسكي، وبالتسر. وتظهر مجموعة صغيرة من الأمثلة في مزامير سانت فلوريان أنها كانت ترجمات مباشرة من اللاتينية، على سبيل المثال: i pomdleć jeś kazał jako pająk duszę moję = et tabescere fecisti sicut araneam animum eius؛ ومما يوضح ذلك بشكل خاص هو احتفاظ المترجم بـ إنجيل الملكة صوفيا، أي أن تركيب النصب مع المصدر يحدث فيه مرتين فقط، وفي كل مكان آخر يُستبدل هذا التركيب بتركيب آخر، على سبيل المثال: dumque vidisset Deus terram esse corruptam = a gdyż uźrzał bog iżto ziemia się skaziła؛ و si vidisset adversum se bella consurgere = byłliby widział wstawające boje przeciw sobie؛ و si videris asinum fratris aut bovem cecidisse in via = uźrzyszli wołu albo osła brata twego padwszy؛ و faciam te crescere vehementissime = i każę tobie wielmi bujno rość؛ و quam ob causam dixit esse sororem tuam = prze ktorą rzecz mieniłeś ją sobie siostrą. ومما يدعم الادعاء بأن هذا نتيجة للنقل عن اللاتينية حقيقة أن معظم الأمثلة عليه في البولندية توجد في النصف الثاني من القرن السادس عشر بين الكتاب: غورنيكي، ومارسين بيلسكي، وأورزيخوفسكي، وستريكوفسكي، وبازيليك؛ كما استخدم كتاب القرن السابع عشر هذا التركيب بشغف: ستاروفولسكي، ويواكيم بيلسكي، ورادزيفيو، والكتاب من زمن تمرد زيبرزيدوفسكي: شيمونوفيتش، وبوتوكي، وكوخوفسكي، وسوبيسكي، وأوبالانسكي، وباسيك استخدموه بنسبة أقل تكراراً بكثير. ويحدث بوتيرة أقل وأقل بين كتاب القرن الثامن عشر؛ واستُخدم بشكل استثنائي من قبل ليتشينسكي، وكونارسكي، ودروباكي. وهكذا فإن ذروة كثافة النصب مع المصدر تقع في فترة أقوى التأثيرات اللاتينية، ويختفي التركيب جنباً إلى جنب مع ضعف هذه التأثيرات. وأخيراً، يتجنبه العديد من الكتاب البارزين والمشهورين، مما يثبت غربته؛ فكوخانوفسكي، وسارغا، وري، وفي القرن السابع عشر زيموروفيتس، وزوكيفسكي جميعهم تجنبوا هذا التركيب. ومن غير المرجح أن هذا التركيب لم يدخل الكلام المنطوق أو العامي عندما كان مستخدماً، وبحلول عصر البولندية الجديدة أصبح هذا التركيب ميتاً، ويُرى بشكل استثنائي في أعمال كراسيكي، وتريمبيكي، وكاربينسكي، وكنياثنين، وتزارتوريسكي، وفيلينسكي، ولاحقاً تشودزكا وكورزينيوفسكي.

هذا التركيب ليس غريباً على لهجات بوميرانيا، وبولندا الكبرى، وسيليزيا، وبولندا الصغرى المجاورة لسيليزيا؛ وربما كان ذلك من تأثير ألماني، أو في حالة بودهالي، من تأثير سلوفاكي. وهذه ظاهرة جديدة في اللهجات، وساعد انتشارها اختفاء تراكيب اسم الفاعل، التي كانت تؤدي أحياناً وظيفة مماثلة، مثل: widział go stojąc - widział go stać، حيث في اللهجات التي تعيش فيها أسماء الفاعل هذه لا يوجد نصب مع المصدر.

المراجع

قائمة المراجع







تصنيف:تاريخ بولندا الثقافي
تصنيف:لغة بولندية