بابائية

البابائية هي حركة دينية صوفية انبثقت من الطائفة السنة وتشكلت تحت قيادة بابا إلياس الخراساني في عهد دولة سلاجقة الأناضول.Ocak, Ahmet Yaşar, Menâkıbu’l-Kudsiyye Fî Menâsıbi’l-Ünsiyye, Türk Tarih Kurumu, s. XLVIII, 1995.

هذه الطريقة الصوفية نُسبت إلى السيد أبي الوفاء، المقيم في العراق، باعتبار أن أتباعه كانوا يدّعون أنهم يعيشون محبة أهل البيت الحقيقية. وقد انتشر هذا الطريق في الأناضول عبر دده غاركين وخلفائه، وأصبح يُعرف باسم البابائية. ولا توجد للحركة صلة مباشرة بالتشيّع، غير أن البيئات الصوفية المشابهة في ذلك العصر كانت تدمج وتُصهر التأويلات السنية والشيعية معًا، مما مهّد لاختلاف التفاسير اللاحقة، وترك انطباعاً بأن الأحداث كانت تحمل طابعاً مغايراً لحقيقتها. وتعتمد الحركة في أصلها على الأفكار التي نشرها دعاة علماء الإسماعيلية الباطنية النشطون في الأناضول حينها، ومن أبرزهم بابا عشق.

 السمات 
الطريق البابائي، الذي قيل إنه يحمل أثرًا من الشامانية، وجد أنصارًا بين الأتراك في الأناضول. وانتشر لاحقاً في سائر الأناضول بل وحتى في إيالة روميليا، ليتحوّل بعد ذلك إلى الطريقة البكتاشية. وتذكر بعض المصادر أن البابائيين كانوا يؤمنون بأن بابا إلياس—الذي كانوا يلقبونه "بابا" أو "رسول"—نبيٌّ، إلا أن وجود هذا الاعتقاد لم يُثبَت تاريخيًّا. أما أبرز خلفاء بابا إلياس، فهو بابا عشق (بابا إسحاق)، وقد أرهق الدولة السلجوقية في القرن الثالث عشر، وأُعدم شنقاً سنة 1240م. وبعد ثورة بابا إسحاق ظهر ما يُعرف بالحركة البابائية الحقيقية. وكان لِبابا إلياس ابنٌ هو مُخلص باشا، وله ابن هو عاشق باشا صاحب الضريح في قرشهر. وقد تناول إلفان جلبي (ابن عاشق باشا)، هذه الأحداث بالتفصيل في كتابه "مناقب القدسية".

 ملاحظات 

 مراجع 

 فهرس 

 كلود كاهين، "بابائي"، موسوعة الإسلام ، تحرير ب. بيرمان وآخرون. (بريل، 2007).
 كلود كاهن، تركيا ما قبل العثمانية: دراسة عامة للثقافة والتاريخ المادي والروحي ، ترجمة ج. جونز ويليامز (نيويورك: تابلنجر، 1968)، ص 136-137.
 سبيروس فريونيس، انحدار الهيلينية في العصور الوسطى في آسيا الصغرى وعملية الأسلمة من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر (مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1971)، 134.

تصنيف:طرق صوفية
تصنيف:مقالات مطلوب توسيعها