سانين حسين

كان سانين حسين أو سنين حسين ( 1847-1909) قائدًا دينيًا وعسكريًا خدم الدولة المهدية. حتى بعد هزيمة المهديين تمامًا على يد القوات الإنجليزية المصرية عام 1899، رفض سانين الاستسلام واستمر في الحفاظ على معقل للمهدية في كبكابية بدارفور. ومن هناك، قاوم سلطنة دارفور التي أُعيد تأسيسها، وهزم جيوش السلطان علي دينار مرارًا وتكرارًا. قُتل سانين حسين في النهاية على يد قوات علي دينار في حصار كبكابية الذي استمر من 17 إلى 18 شهرًا.

 سيرة 

 الحياة المبكرة والخدمة العسكرية 
وُلِد سانين حسين في دار تاما، وهي منطقة حدودية بين إمبراطورية ودداي وسلطنة دارفور، حوالي عام 1847. لاسرة تدعي أنها تنحدر من بني خزرج، وهي عشيرة عربية شهيرة، من خلال جده الذي هاجر إلى دار تاما باعتباره "شريفًا غريبًا". كانت والدته تنتمي إلى عرقية تاما، وبالتالي وصف الباحث بابيت جانسكي سنين بأنه تاما سوداني. منذ وقت مبكر، اهتم سانين بالأمور الدينية واكتسب تدريجيًا الاحترام كسلطة دينية في دار تاما، ليصبح في النهاية رجل دين محليا (فكي).

في عام 1885، أطاح الزعيم الديني والمهدي محمد أحمد بالحكم التركي المصري في السودان وأعلن عن تأسيس الدولة المهدية. وبعد سماع إنجازات محمد أحمد، قرر سانين حسين السفر مع أتباعه إلى العاصمة المهدية أم درمان لمبايعة محمد أحمد. وعند وصولهم إلى أم درمان، انضم سانين ورفاقه إلى حشد قوامه آلاف الأشخاص كانوا يشاركون في صلاة الجمعة التي كان يقودها محمد أحمد. لاحظ المهدي المجموعة من دار تاما، وأرسل رسولًا لمعرفة من هم. ومن منصته، اختارهم محمد أحمد وصلى عليهم الفاتحة. وبعد الصلاة، أرسل المهدي رسولًا آخر إلى سانين، ليخبره أنه ورفاقه يجب أن ينضموا إلى الجيش المهدي للقتال تحت قيادة حمدان أبو عنجة في جبال النوبة. ورغم أنهم بالكاد رأوا المهدي، ولم يتحدثوا إليه مباشرةً، إلا أن المجموعة أعجبت بشدة بتميزه وسط هذا الحشد الغفير. فانضم سانين ورفاقه على الفور إلى المهديين، وسافروا للانضمام إلى وحدة يقودها أمير اخر ينتمي إلى عرقية تاما، عبد الرحمن، الذي كان يخدم بالفعل تحت قيادة حمدان أبو عنجة.

وبالتالي غامر سانين بالذهاب إلى جبال النوبة، ولكن سرعان ما وصلت الكلمة إلى القوات المهدية هناك بأن محمد أحمد قد مات بشكل غير متوقع. وتم استدعاء سانين حسين وعبد الرحمن لاحقًا إلى أم درمان لمبايعة الخليفة عبد الله بن محمد، خليفة المهدي محمد أحمد. وبعد مقابلة مع الخليفة، تم تأكيد موقف سانين وتم إرساله مرة أخرى إلى جبال النوبة، حيث قاتل من عام 1885 إلى عام 1887. ثم عاد إلى أم درمان لفترة قصيرة قبل إرساله شرقًا إلى جانب عبد الرحمن. وانضموا إلى جيش بقيادة حمدان أبو عنجة الذي كان جزءًا من الحملة المهدية ضد الإمبراطورية الإثيوبية. قاتل سانين في إثيوبيا من عام 1887 إلى عام 1889، وعاد إلى أم درمان بعد وفاة حمدان أبو عنجة وهزيمة الإثيوبيين في معركة القلابات.

 مسؤول المهدية في غرب دارفور 
تصغير|شغل سانين حسين منصب المسؤول في عهد الخليفة عبد الله بن محمد (في الصورة).
بعد الحملة الإثيوبية، تم الاعتراف تدريجيًا بموهبة سانين وولائه كقائد، وتم اختياره للانضمام إلى قوة عبد القادر دليل التي أُرسلت إلى غرب دارفور عام 1889. عُين عبد القادر دليل حاكمًا لغرب دارفور واختار كبكابية مقرًا له، بينما أصبح سانين مساعدًا له. خدم كلاهما تحت قيادة عثمان آدم، الحاكم الرئيسي لدارفور. ومع ذلك، أصبح حكم المهدي في دارفور غير مستقر للغاية حيث نفذت حكومة الخليفة عبد الله بن محمد سياسات غير شعبية. اندلعت العديد من الثورات، مما أدى تدريجيًا إلى طرد المهديين من دارفور. في عام 1890، قُتل عثمان آدم في معركة، وعندها تم استدعاء نواب حكام دارفور، بمن فيهم عبد القادر دليل، إلى الفاشر لانتظار وصول الحاكم الرئيسي الجديد، الأمير محمود. بقي سانين في كبكابية، وتم تعيينه رئيسًا رسميًا لمنطقة كبكابية في عام 1891.

في عام 1895، غزا الأمير محمود دار قمر ودار تاما، وكان سانين بمثابة مرشده ومستشاره. ومع ذلك، تم استدعاء معظم الجيوش المهدية المتمركزة في دارفور والحكام إلى أم درمان لمساعدة المقاومة ضد الغزو الإنجليزي المصري . وبعد أن زوده عبد القادر دليل ببعض المعدات العسكرية والقوات قبل رحيله، تُرك سانين خلفه وعُين حاكمًا بالنيابة لغرب دارفور في عام 1896. كما عزز ترسانته من خلال استعادة البنادق التي تركها جيش عثمان آدم القديم الذي مات معظمه من الجوع والمرض في المنطقة القريبة من كبكابية. ومع عزلته عن بقية الدولة المهدية، أصبح سانين مستقلاً إلى حد كبير ومؤثرًا للغاية داخل المنطقة. كان لا يزال محتفظًا بقاعدته وجيشه في الوقت الذي دمرت فيه القوات الأنجلو مصرية الدولة المهدية في عام 1899.

 الصمود في كبكابية 
يمين|تصغير|خريطة دارفور لعام 1914، بما في ذلك كبكابية ("كبكابيا").
على الرغم من وفاة الخليفة عبد الله بن محمد، ظل سانين مخلصًا للقضية المهدية وجمع موالين آخرين، وحافظ على جيش قوي. سافر العديد من المهديين الناجين من الشرق إلى كبكابية للانضمام إليه. نمت قوته في النهاية إلى حوالي 4000 جندي. من بين هؤلاء، كان 1000 من الأنصار ذوي الدوافع الدينية، بينما كان البقية أكثر اهتماما بحياة المحاربين والحصول على الغنائم. إلى جانب عرابي دفع الله من دار التعايشة والسلطان أبو بكر إسماعيل من دار المساليت، كان سانين واحدًا من ثلاثة قادة مهديين استمروا في العمل في دارفور بعد سقوط حكومة المهدية. وفي الوقت نفسه، استغل علي دينار فراغ السلطة لإعادة تأسيس سلطنة دارفور تحت قيادته الخاصة. حاول السلطان الجديد بعد ذلك السيطرة الكاملة على المنطقة، لكن سانين رفض الخضوع له. كان الاثنان يعرفان بعضهما البعض منذ أن كان علي دينار لاجئا، وكانا يكرهان بعضهما البعض في ذلك الوقت. اعتبر سانين علي دينار خائنًا، حيث فر الأخير ذات مرة من الجيش المهدي. في المقابل، اعتبر السلطان أن الصامدين في كبكابية يشكلون عقبة في توسيع نفوذه غربًا، كما كان يطمع ايضا في الأسلحة التي كانت تحت سيطرة سانين.

أرسل علي دينار عدة جيوش يبلغ تعدادها آلاف الجنود ضد سانين، لكن زعيم الكبكابية هزمهم مرارًا وتكرارًا. هزم جيشين للعدو في عام 1900، وحقق نصرًا آخر في عام 1901. كان على سانين أيضًا مواجهة العديد من الدول والقبائل المعادية الأخرى المحيطة به، والتي كانت جميعها تطمع في أسلحته. وقد نجح في صد هجماتهم أيضًا. وقد ساعده موقع كبكابية الذي يمكن الدفاع عنه جيدًا والذي كان محميًا بسلسلة من التلال. وعلى الرغم من ذلك، فقد تم عزل سانين فعليًا وتم تدمير الصامدين المهديين الآخرين وكذلك الجماعات المناهضة لعلي دينار تدريجيًا. ووصف الباحث صموئيل بك عطية مقاومة سانين بأنها "آخر موقف مهدي منظم في السودان". ورغم ذلك، أرسل سانين رسالة إلى الخرطوم، طالبًا الاعتراف به من قِبَل الحكومة الأنجلو-مصرية الجديدة كمسؤول رسمي وتقديم المساعدة له. وكانت حكومة الخرطوم قد اعترفت بالفعل بعلي دينار تابعًا لها، وبالتالي لم ترغب في دعم سانين.

في عام 1902، وعد حاكم دار القمر السلطان علي دينار بتزويج ابنته بشرط أن يهزم سانين حسين. ونظرًا لصلابة سنين حسين، اختار علي دينار غزو دار القمر وأخذ ابنة الحاكم بالقوة. وفي عام 1903، حقق سانين حسين انتصارين آخرين على قوات علي دينار. وبعد ذلك، امتنع السلطان عن شن أي هجمات كبيرة أخرى أثناء تعزيز قوته. ومع ذلك، استمر في إرسال مجموعات صغيرة لمداهمة قوات سانين باستمرار.

في عام 1907، حول علي دينار انتباهه الكامل إلى سانين وأرسل جيشًا ضخمًا بقيادة أفضل جنرالاته، آدم رجال الدين ومحمود الدادنجاوي، لسحق كبكابية الصامدة أخيرًا. وبدلاً من إجبارهم على القتال، حاصر جيش السلطنة كبكابية وبنى العديد من المعسكرات المحصنة (زريبة).  استمر الحصار من 17 إلى 18 شهرًا، وهرب معظم قوات سانين الجائعة تدريجيًا  بينما نفدت ذخيرته. في يناير 1909، اقتحمت قوات علي دينار أخيرًا زريبة سانين. لم يتبق سوى حوالي 400 من الأنصار مع سانين، وخاضوا المعركة الأخيرة . قاتل معظمهم حتى الموت، بمن فيهم سانين ومساعديه.  أولئك الذين تم أسرهم أحياء، بمن فيهم ابن سانين عبد الشافي، تم وسمهم بحرف "H" على وجوههم كعلامة على العبودية. تم تقديم رأس "الرجل العجوز الشجاع" إلى علي دينار. تم إرسال رؤوس سانين وقادته "لتزيين" سوق الفاشر. كما أرسل السلطان علم سانين إلى الخرطوم كهدية، وأمر بإعادة بناء المسجد القديم في كبكابية (الذي دمره المهديون).

 التقييم ومصير الابن 
وصف الباحث مارتن دبليو دالي سانين حسين بأنه "كان المنافس الأكثر قوة" لعلي دينار، وذكر جانسكي أنه لا يزال أشهر زعيم تاما حتى اليوم. أخبر خصم سانين محمود الدادينغاوي الإنجليز عنه لاحقًا بطريقة محترمة، واعتبره جنديًا موهوبًا و"مقاتلًا شرسًا".

أُطيح بالسلطان علي دينار من دارفور في نهاية المطاف وقُتل خلال الحملة الأنجلو-مصرية على دارفور عام 1916. وبعد ذلك، أُطلق سراح عبد الشافي وعرض خدماته على الحكومة الأنجلو-مصرية، بينما بدأ في جمع الأشخاص والبضائع التي نجت من حصار كبكابية، معتبرًا إياها ميراثه.

 ملحوظات 

 مراجع 

 الأعمال المذكورة 


تصنيف:مسلمون أفارقة
تصنيف:عسكريون قتلوا في عمليات قتالية
تصنيف:مواليد 1847
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة