الطريقة الخفية

الخفية (وأصلها من  ويٌقصد بها عكس الجهر؛ مستعارة من ) هي طريقة صوفية صينية إسلامية. كانت أول طريقة صوفية تأسست حصرًا في الصين، وتُعتبر، إلى جانب الجهرية والقادرية والكبراوية، إحدى الطرق الصوفية الصينية الأربع.

يسكن أتباع الطريقة الخُفية بشكل رئيس في شمال غرب الصين، وخاصةً في قانسو. تتبع الطريقة المذهب الحنفي في الفقه. تزعم المعتقدات التقليدية داخل الطريقة أن مؤسس الطريقة الخُفية هو أبو بكر الصديق. بالإضافة إلى ذلك، تتأثر عقائد الطريقة الخُفية بمنهج كونفوشيوسي في تفسير النصوص المقدسة الإسلامية المعروف باسم ييرو كوانجينغ .

 التاريخ 
يعود أصل الخُفية إلى النقشبندية في آسيا الوسطى، وهي طريقة روحية سُنية صوفية، والتي بدورها لها جذورها في الشام. وقد أدت بعثاتهم إلى ازدهار الصوفية في بخارى وسمرقند. استقر مخدومي أعظم، وهو زعيم النقشبندية في القرن السابع عشر، في كاشغر حيث انتشر نسله ورسخ تعاليمه. عُرف أحفاد أعظم باسم المسكية والإسحاقيين.

كانت الخفية في الصين رائدة من مفتٍ بأسرة مينغ من  يدعى ما شوزين (وُلِد عام 1633 م في عهد . وفي شبابه، تتلمذ على يد الداعي المسكي آفاق خوجة، الذي زار هيزو عام 1672 م وساهم بشكل كبير في نشر التصوف في الصين. وفي سن الأربعين، بدأ شوتشن وعظه. وبعد خمسين عامًا، نمت الطريقة لتصبح مجتمعًا دينيًا كبيرًا.
تصغير|333x333بك|ضريح ، في مدينة لينشيا، بقانسو الصينية
يُعتبر  أحد الأعضاء المؤسسين للطريقة الصوفية. وبتوجيه من ما طيب بابا، أحد معاصري ما شوزين، تعرّف ما لايتشي على التصوف. بعد أداء فريضة الحج، عاد إلى الصين ووعظ لمدة 32 عامًا في تشينغهاي وقانسو. ثم أسس لاحقًا طريقة هواسي مينهوان، التي لا تزال من الطرق الصوفية المهمة في الصين.

في أوائل القرن الثامن عشر، قام شيان ميزهين، وهو تلميذ آخر لأفاق خوجة، بالدعوة في المقاطعات الداخلية للصين. أسس ميزهين طائفة شيانمن مينهوان. تدريجيًا، وعلى مدار سنوات من الممارسة الدينية والتحول، شكلت طوائف مختلفة من الخفية جياوفانغ (教坊) أي وحدات إقامة حيث يقيم أتباع مينهوان. ومثل تلك الموجودة في الجهرية، كانت الطوائف الخفية جياوفانغ عبارة عن أقسام إدارية منظمة يقودها أخوند.

طوال عهد الإمبراطور تشيان لونغ من أسرة تشينغ، واجهت الطرق الصوفية الصينية "القديمة"، ممثلةً بالخفية، موجةً من الإصلاحيين بقيادة ، مؤسس الطريقة الجهرية التي عُرفت باسم "الطريقة الجديدة". عارض ما مينغ شين وانتقد الطريقة الخفية من هوان، وجذب أتباعًا من قانسو ونينغشيا وتشينغهاي. وفي الصراعات اللاحقة بين الخفية والجهرية حول الشؤون الدينية والسياسية، دعمت حكومة تشينغ الخفية واعتبرت الجهرية تهديدًا لحكمها.

خلال الثورة الثقافية، كانت الخفية من بين العديد من المنظمات الدينية التي عانت من الاضطهاد والضغوط. هُدمت العديد من المساجد خلال هذه الفترة، وحُظرت ممارسة الشعائر الدينية. رُفع الحظر الذي فرضته الدولة على الدين بعد . في الصين المعاصرة، يعيش أتباع الخفية بشكل رئيس في لينشيا وتيانشوي ولانزو بمقاطعة قانسو.

 الفلسفة 
كغيرها من الطرق الصوفية، تتميز الطريقة الخُفية بتبجيل الأولياء الصالحين، والسعي إلى الاستنارة، والذكر (الترديد الهادئ للأدعية والصلوات التعبدية). يُؤدّي أتباع الخُفية ذكرهم بنبرة هادئة، بل صامتة، مما يُشير إلى معنى اسم الخُفية ، أي "الصامت" أو "المستور". إضافةً إلى ذلك، كانت الخُفية ملتزمة نسبيًا بالحكومة المركزية الصينية عبر عصور تاريخية مختلفة.

ترفض الطريقة الخُفية الإفراط في الامتناع عن شهوات الدنيا، وتدعو إلى أسلوب حياة روحي يوازن بين شؤون الفرد الدنيوية واهتماماته الروحية.

يُطلب من أتباع الطريقة الخُوفية إتمام قراءة القرآن والأحاديث. ويُذكر أن الذكر الخفي ضرورة. ويُعرف مُعلّم أتباع الطريقة الخُفية بالمرشد.

 التركيبة السكانية 
حتى عام 1988، قُدِّر أنه من بين 6,781,500 من الهُوِيّ الصينيين كان نحو 7.2% من أتباع الطريقة الخُفِيّة. وفي نينغشيا وحدها وُجد 560 مسجدًا تابعًا للخُفِيّة. ويمكن العثور على أتباع هذه الطريقة في معظم المقاطعات الشمالية الغربية للصين، فضلًا عن وجود تجمعات لهم في المقاطعات الداخلية مثل يوننان، وسيتشوان، وخنان، وجيلين، وخبي.

 المنهوان 
تصغير|250x250بك|يو بابا جونغبي في لينشيا
يوجد أكثر من عشرين طائفة دينية. تُظهر القائمة التالية بعضًا من أهمّ طائفتي (المنهوان) الخُفية:

 هواسي مينهوان
 لينتاو مينهوان
 بيزهوانغ مينهوان، وباسوتشي مينهوان، وجينغو مينهوان
 مينجيويتانج
 هومين مينهوان
 شيانمن مينهوان
 هونغمن مينهوان
 ونقوانتانغ وتونغي منهوان
 جاوزهاوجيا مينهوان
 سالار
 فامين مينهوان
 دينغمن مينهوان

 طالع أيضًا 

 كتاب هان

 مراجع 

تصنيف:طرق صوفية سنية
تصنيف:نقشبندية
تصنيف:الإسلام في الصين
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالصينية