مسجد عتيق مصطفى باشا

مسجد عتيق مصطفى باشا  أو كنيسة المسيح بانتوبوبتيس، المعروف باسم جامع حضرة جابر بن عبد الله، هو مبنى ديني حوّله العثمانيون من كنيسة أرثوذكسية شرقية سابقة في القسطنطينية، إلى جامع. يقع الجامع داخل سور القسطنطينية، في شارع "تشامبر سوكاك" بحي أيوان سراي ضمن منطقة الفاتح في إسطنبول، على بُعد مسافة قصيرة من القرن الذهبي، عند سفح التل السادس للقسطنطينية.

يعود المبنى إلى العصر البيزنطي الأوسط، وكان اسمه القديم «المسيح بانتوبوبتيس»، ويُؤرَّخ بناؤه إلى سنة 1059م. ورغم الاعتقاد السائد لزمن طويل بأنها كانت كنيسة القديسين بطرس ومرقس، إلا أن هذا الاعتقاد لم يُدعم بأي دليل قاطع.

كانت المباني في القسطنطينية تُشيَّد من حيث المخطط المعماري إمّا وفق مخطط الصليب الحر أو وفق مخطط الصليب اليوناني المغلق (صليب داخل مربع). أمّا مخطط كنيسة المسيح بانتوبوبتيس فهو من نوع الصليب داخل مربع، المعروف أيضًا باسم الصليب اليوناني المغلق.

يرجح بعض الباحثين أنها كنيسة القديسة تقلا قصر البلاخيرنا . وبالنظر إلى الأسلوب المعماري للبناء، يُقدَر أن تاريخ تشييد الكنيسة يرجع إلى فترة زمنية محددة بين القرنين الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين.The Church of Saint Thekla was also previously identified with the Toklu Dede Mescidi, a Church of Comnenian foundation (middle/second half of eleventh century) which lied nearby and was destroyed in 1929. This identification, based only on the similarity of the name, should be rejected. Janin (1953), p. 148.

ولا يُعرف على وجه الدقة وضع الكنيسة أثناء فتح إسطنبول، غير أنها حُوِّلت إلى جامع في عهد السلطان بايزيد الثاني. ولا توجد داخل الجامع أي زخارف تعود إلى العصر الروماني الشرقي. وفي سنة 1957م، حدّد المعهد البيزنطي الأمريكي أن الجداريات (الفريسكات) التي عُثر عليها تحت طبقة الطلاء في الواجهة الجنوبية للمبنى تعود إلى القديس كوزماس والقديس داميانوس ورئيس الملائكة ميخائيل.

توجد بعض الروايات حول تاريخ المبنى، من بينها رواية تقول إن جابرًا، الذي كان حامل لواء الخليفة، جاء إلى القسطنطينية من أجل فتحٍ جديد، فقُتل أثناء الفتح ودُفن في هذا الموضع.

 التاريخ و التسمية 
يُرجح أن المبنى يعود إلى الأصل البيزنطي ككنيسة، حيث بدأت قصته في منتصف القرن التاسع الميلادي عندما قامت الأميرة تِقلا، الابنة الكبرى للإمبراطور ثيوفيلوس، بتوسيع مصلى صغير شرق كنيسة والدة الإله في البلاخيرنا. وفي عام 1059، أعاد الإمبراطور إسحاق الأول كومنين تشييد كنيسة أكبر في الموقع ذاته عُرفت بجمالها. تعرض المبنى لأضرار بالغة جراء زلزال عام 1509 الذي دمر القبة، وبعد الفتح العثماني، تولى المسؤول العثماني البارز خوجة مصطفى باشا إصلاح الأضرار وتحويل الكنيسة إلى جامع. ونتيجة لدوره في التحويل، نُسب اسم الجامع إليه، بينما أُضيفت إليه صفة "عتيق" (كلمة تركية من أصل عربي، تعني: القديم) لاحقاً للتمييز بينه وبين مساجد أخرى تحمل اسم مصطفى باشا في إسطنبول مثل مسجد خوجة مصطفى باشا.Information contained in an inscription on the front of the Mosque.
 التجديد و الضريح 
استمر المسجد في العمل بالرغم من تعرضه لأضرار متكررة، أبرزها في حريق بلاط الكبير عام 1729، وزلزال إسطنبول عام 1894 الذي أدى لتدمير المئذنة، ولم يعد للعبادة بعد الترميم حتى عام 1906. وفي عام 1922 جرت آخر عملية ترميم، تضمنت نقل حوض تعميد رخامي صليبي الشكل عُثر عليه بالقرب من الموقع إلى متحف إسطنبول الأثري. تجدر الإشارة إلى أن داخل حنية المسجد يضم ضريحاً يُنسب إلى الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري، الذي استشهد في المنطقة خلال الحصار العربي الأول للقسطنطينية عام 678.

 عمارة 
تصغير|ضريح الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري في جامع عتيق مصطفى باشا (كنيسة القديسة تقلا سابقاً) في إسطنبول.
يتميز المبنى بمخطط الصليب اليوناني المقبب. يبلغ عرضه 15 متراً وطوله 17.5 متراً، ويتخذ اتجاهاً من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي. يحتوي البناء على ثلاثة حنيات متعددة الأضلاع، بينما فُقد الدهليز (النارثكس) الأصلي. يخلو التصميم الداخلي من الأروقة العلوية. وعلى الرغم من أن الأقواس والأركان التي تحمل القبة تعود إلى العمارة البيزنطية، إلا أن القبة نفسها تفتقر إلى عنق، على الأرجح إضافة عثمانية.

وتُغطى أذرع الصليب، وكذلك غُرف القربان (البروثيسيس و الدياكونيكون)، بأقبية تربطها أقواس. تتميز الجدران الشمالية والجنوبية بترتيب معماري مكون من ثلاثة عقود سفلية، وثلاث نوافذ في الطابق الأول، ونافذة ثلاثية في الطابق الثاني.

تبرز أعمدة القبة الداخلية على شكل حرف (L)، وهو ما يمثل مرحلة تطور معمارية سابقة لمخطط الصليب المحاط بمربع ذي الأعمدة الأربعة. وقد كشفت اكتشافات حديثة لقطع فسيفساء أثناء تجديد الأرضية في تسعينيات القرن العشرين عن وجود لوحات فسيفسائية سابقة في البنية الداخلية للمبنى. وتتوفر تفاصيل منشورة عن اللوحات الجدارية الموجودة على الجانب الجنوبي.
 ملاحظة: بالرغم من أهميته المعمارية، لم يُجر على المبنى دراسة منهجية موثقة حتى الوقت الحالي.

 معرض صور 
تصغير|220بك|واجهة مسجد عتيق مصطفى باشاتصغير|220بك|صورة تفصيلية لواجهة مسجد عتيق مصطفى باشاتصغير|220بك| زخارف مسجد عتيق مصطفى باشا
تصغير|220بك|المظهر الداخلي مسجد عتيق مصطفى باشاتصغير|220بك|صورة توضيحية لداخل المسجدتصغير|220بك|الضريح المزعوم لحضرة جابر في الحنية الجنوبية 

 انظر أيضاً 
 مسجد خوجة مصطفى باشا.
 جامع أورطة كوي.
 روابط خارجية 
 بيزنطية 1200, مسجد عتيق مصطفى باشا.
 ثلاثون صورة تفصيلية لمسجد عتيق مصطفى باشا 《جامع الحضرة》.

 مراجع 

تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1512
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1050
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1059
تصنيف:آثار عثمانية
تصنيف:القرن الذهبي
تصنيف:القسطنطينية
تصنيف:فاتح
تصنيف:كنائس بيزنطية في إسطنبول
تصنيف:كنائس تحولت إلى مساجد في إسطنبول
تصنيف:كنائس وأديرة القسطنطينية
تصنيف:مساجد بقباب
تصنيف:مساجد بنيت في القرن 11
تصنيف:مساجد عثمانية في إسطنبول
تصنيف:معالم تركيا
تصنيف:مواقع تاريخية في تركيا