تمثال أخناتون الضخم شرق الكرنك

تُصوِّر تماثيل إخناتون الضخمة في الكرنك الشرقي فرعون الأسرة الثامنة عشرة ، إخناتون (المعروف أيضًا باسم أمنحتب الرابع أو أمنحتب الرابع)، في تمثيل مُشوَّه للشكل البشري. ويُعتقد أن هذه التماثيل تعود إلى أوائل عهده، الذي دام على الأرجح من عام 1353 إلى عام 1336 قبل الميلاد أو من عام 1351 إلى عام 1334 قبل الميلاد. وقد كشف التنقيب، الذي بدأه هنري شيفرير عام 1925، عن خمسة وعشرين جزءًا من التماثيل الضخمة المكسورة في الكرنك الشرقي بطيبة، وهي الآن موجودة في المتحف المصري بالقاهرة، مصر.

 وصفه 
تم تقسيم التماثيل إلى ثلاث فئات بناءً على الحجم، وكان أكبرها يبلغ ارتفاعه 12.75 مترًا (41.83 قدمًا) وأصغرها 8.55 مترًا (28.05 قدمًا).Winfield Smith, Ray and Donald B. Redford. The Akhenaten Temple Project, Vol. 1: Initial Discoveries. Warminster Aris & Phillipps, 1976 تم تصوير الفرعون بجسد مشوه غير موجود في أي مكان آخر في الأعمال الفنية لمصر القديمة. تم تصويره ببطن بارز وأذرع نحيفة وملامح وجه مبالغ فيها، مثل الأنف الطويل والذقن المتدلية والشفتين السميكتين.Aldred, Cyril. Akhenaten: King of Egypt. London: Thames and Hudson, 1988 كان أحد التماثيل على وجه الخصوص موضوعًا للكثير من الجدل لأنه يمثل الملك عاريًا على ما يبدو ويفتقر إلى الأعضاء التناسلية.Aldred, Cyril. Akhenaten Pharaoh of Egypt: A New Study. London: Thames and Hudson, 1968 هناك نظريات مختلفة حول تدمير التماثيل، تشير إحداها إلى أن شريكه الأكبر سنًا أمنحتب الثالث، قد قام بتفكيك التماثيل وتغطيتها. تشير نظرية ثانية إلى أن أخناتون نفسه أمر بهدم التماثيل مع تغيير في التخطيط في بناء معبد آتون.Reeves, C.N. Akhenaten: Egypt’s False Prophet. New York, NY: Thames & Hudson, 2001

 اكتشافه 
تم اكتشاف تماثيل إخناتون الضخمة بالصدفة في عام 1925 أثناء حفر خندق تصريف شرق الجدار المحيط بمعبد آمون الكبير. قد نُقش على تماثيل الحجر الرملي اسم أمنحتب الرابع، ووُجدت ساقطة على الأرض. أصبح هنري شيفرير، كبير مفتشي الآثار في الكرنك، مهتمًا بالموقع وقضى السنوات الخمس والعشرين التالية في التنقيب بشكل دوري في الموقع على أمل اكتشاف المزيد. اكتشف شيفرير أساسات جدار مائل إلى الجنوب الغربي وثمانية وعشرين قاعدة حجرية، افترض أنها كانت قواعد التماثيل الساقطة.

 أهميته للفن المصري 
تقليديًا، يتم تصوير الفراعنة بشكل مثالي في الفن المصري - بطولي وقوي. لذلك، أثار الانحراف عن المعايير الثقافية الذي يحدث مع تماثيل إخناتون العملاقة العديد من المناقشات بين العلماء. من غير المحتمل جدًا أن ينتج فنان طواعية مثل هذه الصورة للملك بأسلوب مختلف دون تكليف من الفرعون نفسه. يصف بعض العلماء أسلوب الفن في عهد إخناتون بأنه "تعبيري" ويجدون علاقة بين التمثيلات مثل التماثيل العملاقة والثورة الدينية في ذلك الوقت، والتي دعمها إخناتون. على الرغم من تصوير الفرعون، وفي بعض الحالات، أعضاء آخرين من العائلة المالكة، بطرق غير تقليدية، إلا أنه لم يغير الممارسات القياسية للفن المصري خارج تصوير جسم الإنسان وصوّر غير الملكيين على الطراز الكلاسيكي.

أدى الغموض الكامن وراء تماثيل إخناتون الضخمة في شرق الكرنك إلى تفسيرات عديدة للمادة. تشير إحدى النظريات المتعلقة بغرض التماثيل إلى أن الفرعون أراد عزل نفسه عن عامة الناس وربطه فقط بالألوهية والعائلة المالكة.

تشير نظرية أخرى إلى أن أخناتون قد تم تصويره في شكله الحقيقي، مدعيةً أنه كان يعاني من مرض تسبب في التشوهات. درس العديد من علماء الأمراض التشوهات في السمات الجسدية للتماثيل. أحد التشخيصات الناتجة هو أن أخناتون عانى من اضطراب في الجهاز الصماء يسمى متلازمة فرويلش. ومع ذلك، فقد تم تفنيد هذه النظرية بسبب حقيقة أن معظم الذين يعانون من هذا المرض يعانون من إعاقة ذهنية وغير قادرين على إنجاب الأطفال، وكلاهما من الآثار الجانبية التي يبدو أن أخناتون لم يعاني منها. نظرية أخرى ذات صلة هي أن أخناتون ربما عانى من اضطراب وراثي نادر يُعرف باسم متلازمة مارفان. ستعتمد هذه الفرضية على نتائج اختبار الحمض النووي لمقبرة 55 والتي يُفترض أنها تحتوي على مومياء أخناتون. ومع ذلك، فإنه لا يزال غير حاسم حتى ذلك الحين.

توجد نظريات عديدة حول تمثال واحد معين في المجموعة، والذي يمثل الملك عاريًا بدون أعضاء تناسلية. وتخلص إحدى هذه النظريات إلى أن هذه الشذوذات الجسدية ترمز إلى مظاهر الطبيعة الجنسية المزدوجة لإله الشمس الذي حمل نفسه لخلق الكون. وعلى النقيض من ذلك، يوضح المؤرخ كي آر هاريس أن بعض التماثيل الضخمة على الأقل، وهذا التمثال على وجه الخصوص، لا يمثل أخناتون، بل نفرتيتي وهي ترتدي ثوبًا ضيقًا، وهو أمر غير قابل للكشف لأن أقدام التمثال مفقودة. وقد تم تصوير ملكات أخريات في التاريخ المصري بملامح ذكورية، مثل حتشبسوت، وبالتالي قد لا تكون هذه الحجة بعيدة عن الحقيقة. ويقترح هاريس بدلاً من ذلك أن تماثيل التماثيل الضخمة قد تكون تجسيدات لآلهة، مثل أتون أو شو أو أتوم .

وأخيرًا، يدور جدلٌ ذو صلة حول الموقع الفعلي الذي اكتُشفت فيه التماثيل. يُصرّ بعض العلماء على أن التماثيل والأروقة المكتشفة كانت بقايا معبد بناه الفرعون. وتوجد مراجع تدعم هذه النظرية (أي في مقبرة الوزير راموس في طيبة الغربية). ويجادل آخرون بأن الموقع يتكون من أطلال قصر بناه إخناتون. ومع ذلك، خلص مشروع معبد إخناتون عام 1975إلى أن البقايا هي بالفعل بقايا معبد أتيم.

 انظر أيضا 

 معبد أمنحتب الرابع

 المراجع 

تصنيف:تصوير ثقافي عن أخناتون
تصنيف:تماثيل ضخمة في مصر