ليلى عبد الرحيم

ليلى عبد الرحيم هي عالمة مقارنة وأنثروبولوجية وكاتبة تتبنى فكر البدائية الأناركية، وقد أسهمت أعمالها حول سرديات الحضارة والبرية في حقول الأنثروبولوجيا، والدراسات الأدبية والثقافية، والأدب المقارن، والفلسفة، ودراسات الحيوان، والفلسفة البيئية، وعلم الاجتماع، والفكر الأناركي البدائي، والأناركية، والإبستمولوجيا، بالإضافة إلى نقد الحضارة والتكنولوجيا والتعليم. وترى أن تراجع التنوع الحيوي وتدهور البيئة يعودان إلى الأحادية الثقافية وإلى الأنطولوجيا "المتحضرة" التي تفسر الوجود بوظائف متمركزة حول الإنسان قائمة على المنفعة.

أصدرت كتابيْ أدب الأطفال، التدجين، والأساس الاجتماعي: سرديات الحضارة والبرية (راوتليدج 2015)، وأطفال برّيون – أحلام مدجّنة: الحضارة وميلاد التعليمحول حفل إطلاق الكتاب خلال "La journée contre la civilisation" في La Déferle (19 مايو 2013) http://www.mediarechercheaction.info/?p=602
  (فيرنوود بابليشنغ 2013)، وهما مساهمة في نظرية أدب الأطفال ونقد للتعليم بوصفه نتاجًا للحاجة الحضارية إلى تدجين الأطفال.

 التعليم 
حصلت ليلى على درجة البكالوريوس من كلية برين ماور، ونالت بعد تخرجها عام 1993 زمالة توماس ج. واتسون لإنجاز مشروع أنثروبولوجي في أوروبا. وأجرت دراسات عليا بين 1993–94 في المدرسة العليا للدراسات في العلوم الاجتماعية (l'EHESS)، ثم تابعت دراسات الماجستير في العلوم الاجتماعية في جامعة ستوكهولم، حيث عملت لاحقًا باحثة زائرة في قسم الأنثروبولوجيا الاجتماعية. وأكملت الدكتوراه في جامعة مونتريال في قسم الأدب المقارن. تناولت أطروحتها بعنوان النظام والتجسيد الأدبي للفوضى: أدب الأطفال بوصفه معرفة وثقافة وأساسًا اجتماعيًا أثرَ الافتراضات الأنطولوجية في معرفة الإنسان بذاته (أنثروبولوجيا) وانعكاسات هذه المعرفة على التدمير البشري للأنظمة الحية وتنوعها.

 الفكر 
تُرجع ليلى جذور كل أشكال الاضطهاد إلى الأسس الأنطولوجية لـالتدجين التي تفسر وجود الكائنات الحية وغير الحية بكونها مخصّصة للاستهلاك وبقائها ضمن هرمية "سلسلة الغذاء". ومن خلال الاستناد إلى دراسات علم المتحجرات والإيثولوجيا والأنثروبولوجيا البيولوجية، تنتقد التصورات السائدة في الأنثروبولوجيا التي تُعرّف الإنسان بصفته مفترسًا ومستهلكًا. وتمتدّ هذه المقاربة النقدية لتشمل النظم الاقتصادية والاجتماعية والسياسية "المتحضرة" وآثارها على البيئة وكذلك على أنظمة التعليم والتربية. وتُعدّ دراساتها في سرديات البرية والحضارة ذات صلة بعدد كبير من المجالات مثل فلسفة العلم والنظرية التطورية وعلم الاجتماع والدراسات الثقافية والاقتصاد البيئي والتربية ونظرية الأدب== الأعمال المختارة ==

 كتب 



 مقالات 







 المراجع 

 وصلات خارجية 
  الموقع الرسمي لليلى عبد الرحيم


 الظهور الإعلامي 
ظهرت عبد الرحيم في الفيلم الوثائقي قصة أخرى للتقدّم للمخرج توماس تويفونن، بوصفها إحدى أبرز الفلاسفة المعاصرين المهتمين بـالبدائية الأناركية.

تصنيف:لاسلطويون سودانيون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أناركيون
تصنيف:خريجو جامعة ستوكهولم
تصنيف:خريجو جامعة مونتريال
تصنيف:خريجو كلية برين ماور
تصنيف:خريجو مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية
تصنيف:روس من أصل سوداني
تصنيف:عالمات أنثروبولوجيا روسيات
تصنيف:عالمات أنثروبولوجيا كنديات
تصنيف:فلاسفة تقنية (تكنولوجيا)
تصنيف:كاتبات روسيات في القرن 21
تصنيف:كاتبات غير روائيات
تصنيف:كاتبات غير روائيات كنديات
تصنيف:كاتبات كنديات في القرن 21
تصنيف:كتاب غير روائيين كنديون في القرن 21
تصنيف:كتاب من مونتريال
تصنيف:لاسلطويون روس
تصنيف:لاسلطويون في القرن 21
تصنيف:منظرون لاسلطويون
تصنيف:مواليد القرن 20