موريا (ثيوصوفية)

موريا هو شخصية مٌفترضة كأحد أساتذة الحكمة القديمة في المعتقدات الثيوصوفية الحديثة. ويعتقد أتباع الثيوصوفية أنه أحد المهاتما الذين ألهموا تأسيس الجمعية الثيوصوفية، وكان على تواصل مع اثنين من الثيوصوفيين الإنجليز المقيمين في الهند، وهما ألفريد بيرسي سينيت وألان هيوم. نُشرت هذه المراسلات عام 1923 من قِبل تريفور باركر في كتاب "رسائل المهاتما إلى ألفريد بيرسي سينيت".

 التاريخ 
وصفت هيلينا بتروفنا بلافاتسكي في الأصل وجود معلم روحي اعتبرته مرشدها، وكان يُعرف، من بين أسماء أخرى، باسم موريا. وقالت بلافاتسكي إن موريا ومعلمًا آخر يُدعى كوت هومي كانا مرشديها الرئيسيين في تأسيس الجمعية الثيوصوفية. كما كتبت بلافاتسكي أن المعلمين موريا وكوت هومي ينتميان إلى مجموعة من البشر ذوي التطور الروحي العالي، والمعروفين لدى البعض باسم أخوية الأبيض العظيم أو المحفل الأبيض (مع أن هذا ليس الوصف الذي استخدموه لوصف أنفسهم). وقد وصف العديد من المؤلفين الثيوصوفيين شخصية المعلم موريا بتفصيلٍ ما، واصفين إياه بأنه رجل "يعيش على الأرض، لكنه يمتلك حواسًا متطورة تتحدى الزمان والمكان". من جهة أخرى، يشكك المؤلف بي. جينكينز في وجود أدلة كافية على وجود معلمي بلافاتسكي، بمن فيهم موريا. كتب المؤلف ك. بول جونسون أن بلافاتسكي قدمت روايات متضاربة عن لقائها مع موريا، ويشير إلى أن بلافاتسكي قد أضفت طابعًا خياليًا على القصة، مستندةً في ذلك إلى لقائها مع ناشط سياسي إيطالي.

بعد وفاة بلافاتسكي، استمرّ أتباع الثيوصوفية وغيرهم في الادعاء بلقاء موريا أو تلقّي رسائل منه. صرّح ويليام كوان جادج، زعيم الفرع الأمريكي للجمعية الثيوصوفية، سرًّا بأنه تلقّى رسائل من موريا وغيره من العارفين. أدلت آني بيزنت، رئيسة الفرع الأوروبي والرئيسة المشاركة للقسم الباطني مع جادج، بتصريحات علنية تدعم صحة تلك الرسائل؛ لكنها اتهمت جادج لاحقًا بتزويرها، مؤكدةً أن شكوكها تجاهه تأكّدت من خلال زيارة أحد المهاتما، يُفترض أنه المعلم موريا، الذي كانت على صلة به. أدّى الجدل الذي تلا ذلك إلى تفكك الجمعية عام 1895، لكن قادة الحركة المتشتتة بشكل متزايد استمروا في الادعاء بتلقّي رسائل وزيارات من المعلمين المرتبطين بالقضية. قدّمت الكتابات الثيوصوفية أوصافًا حيّة لموريا، ودوره في الأخوية، وحيواته السابقة.

 التجسيدات 
أقدم تجسيد مزعوم لموريا مسجل من قبل آني بيزنت وسي دبليو ليدبيتر (من خلال بحثهما في السجلات الأكاشية في مقر الجمعية الثيوصوفية في أديار (تاميل نادو)، الهند، والذي أجري في صيف عام 1910) على أنه كان إمبراطورًا لأطلانطس في عام 220000 قبل الميلاد، يحكم من قصره في العاصمة، مدينة البوابات الذهبية.

وفقًا لتعاليم السادة الصاعدين، فإن بعض التجسيدات اللاحقة التي يُقال أن موريا قد مر بها تشمل:

 ملكيور (أحد المجوس الثلاثة - الذي أعطى المر ليسوع)
 إبراهيم
 الملك آرثر ملك كاميلوت
 توماس بيكيت (رئيس أساقفة كانتربري)
 جلال الدين أكبر (إمبراطور المغول)
 الشمس التبريزي
 توماس مور
 سيرجيوس الرادونجي

 وجهة نظر متشككة 
يقترح ك. بول جونسون في كتابه "كشف أسرار الأساتذة: مدام بلافاتسكي وأسطورة المحفل الأبيض العظيم" أن الأساتذة الذين ادعت مدام بلافاتسكي أنها التقت بهم شخصياً هم تجسيد مثالي لأشخاص معينين قابلتهم خلال حياتها.

 مراجع 

 مصادر 

 Besant, Annie and Leadbeater, C.W. <i id="mwyQ">Man:How, Whence, and Whither?</i> Adyar, India:1913—Theosophical Publishing House
 Leadbeater, C.W. The Masters and the Path Adyar, Madras, India: 1925—Theosophical Publishing House
 Prophet, Mark L. and Elizabeth Clare Lords of the Seven Rays Livingston, Montana, U.S.A.:1986 - Summit University Press

 للمزيد من القراءة 

 Caldwell, Daniel H. (ed.) (2020).A Casebook of Encounters with the Theosophical Mahatmas..
 Johnson, K. Paul The Masters Revealed: Madam Blavatsky and Myth of the Great White Brotherhood Albany, New York: 1994 State University of New York Press
 Melton, J. Gordon Encyclopedia of American Religions 5th Edition New York:1996 Gale Research  ISSN 1066-1212 Chapter 18--"The Ancient Wisdom Family of Religions" Pages 151-158; see chart on page 154 listing Masters of the Ancient Wisdom; Also see Section 18, Pages 717-757 Descriptions of various Ancient Wisdom religious organizations


تصنيف:تعاليم المعلم الصاعد
تصنيف:أساتذة الحكمة القديمة