ترحيل الأرمن من نخجوان (1605)

ترحيل السكان الأرمن من نخجوان عام 1605 هي حملة تهجير للأرمن من نخجوان إلى داخل إيران، وكان المحرِّك الرئيس لها هو الصراع الفارسي العثماني، والصراع الفارسي الروسي بالمنطقة، حيث أصبحت تلك المناطق ساحة معارك شديدة. وقد لام الكتاب الغربيون وقتئذٍ وانتقدوا إيران الصفوية باعتبار أنها أخلت "الأمة المسيحية"، وقد كان السكان المسيحيون ورقة ضغط أوروبية ضد الدولة الصفوية والعثمانية.

 نخجوان في أواخر القرن السادس عشر وبدايات القرن السابع عشر 
في أوائل القرن السابع عشر، كانت منطقة نخجوان من المناطق ذات البنية السكانية المتجانسة في أرمينيا من الناحية العرقية، حيث شكّل الأرمن الغالبية الساحقة من السكان. يقدم المبشر اليسوعي والمسافر الأوروبي في نهاية القرن السابع عشر، "فيلوت"، معلومات مثيرة للاهتمام بهذا الخصوص، حيث يذكر - اعتمادًا على روايات السكان المحليين - أن نخجوان كانت تضم في السابق نحو 40,000 عائلة. وفي عام 1605، نفذ الشاه عباس الأول (1587–1629) حملة تهجير شاملة، تم خلالها ترحيل أكثر من 150,000 أرمني من منطقة نخجوان إلى عمق الأراضي الفارسية. وكان ذلك بسبب الحروب العثمانية الفارسية والتي كان يتأذى الأرمن هناك منها بشدة. كانت منطقة نخجوان تضم مناطق من ولاية "فاسبوراكان" الأرمنية الكبرى، وهي: "ناختشفان" و"كوختن"، ومن ولاية "سيونيك" كانت تضم: "وادي فايوتس"، و"جاهوك"، و"يرنجاك"، و"تسوغوكك". وكانت تحدها من الشمال الغربي يريفان، ومن الشرق حدود منطقة قافانات. أما حدودها الطبيعية، فكانت تمتد من الغرب نهر أرپا، ومن الشمال سلسلة جبال واردنيس، ومن الشرق سلسلة جبال سيونيك، ومن الجنوب سهل يمتد على طول نهر آراكس. تنقسم نخجوان إلى منطقتين رئيستين: "جولا" و"شاهابونك"، وكانت مدينتا "أوردوباد" و"نخجوان" عاصمتيهما. وتنقسم كل من هاتين المنطقتين إلى وحدات إدارية أصغر تُدعى "محالات". فمثلًا، كانت منطقة جولا تضم "آزاد جيران" و"داراشامب"، بينما كانت شاهابونك تضم "دارالاغياز" و"سيساكان".

 الحروب العثمانية-الفارسية 
في عام 1603، سعى الشاه عباس الأول إلى إعادة ترسيم الحدود بين الدولة الصفوية والعثمانية وفقًا لاتفاقية عام 1555، وشنّ حملة عسكرية. وكانت ساحة العمليات العسكرية تمتد من شرق نخجوان حتى منطقة شيراك. ووفقًا لرواية المبشر الرحّالة أنطوان غوفيا، كانت هذه المناطق ذات كثافة سكانية عالية، تضم أكثر من عشرين مدينة وآلاف القرى. ردّ العثمانيون على الهجوم الصفوي بعد احتلال الشاه مدينة قارص، وبعد شهرين ونصف تقريبًا من استيلائه على يريفان. قاد الجيش العثماني الكبير القائد سنان باشا، المعروف بلقب "جيغالاوغلي"، وتقدّم نحو يريفان ونخجوان. أدرك الشاه عباس تفوق العثمانيين العددي واستحالة الانتصار في معركة مفتوحة، فاختار التراجع وأمر بتدمير وإخلاء القرى والمدن الواقعة في طريق الجيش العثماني. ووفقًا للمؤرخ أراكيل دافريجتسي، كان الشاه عباس يخطط لبعض الوقت لترحيل السكان الأرمن إلى إيران بسبب احتدام المواجهات:Քաղաքական անցուդարձի վերլուծությունը տե՛ս Լ. Գ. Դանեղյան, Առաքել Դավրիժեցու երկը որպես Սեֆյան Իրանի XVII դարի պատմության սկզբնաղբյուր, Երևան, 1978, էջ 65-110։ "وكان ذلك منذ زمن طويل في نية الملك أن يطرد الأمة المسيحية ويخلي أرض أرمينيا، وهذا ما أعلنه لمستشاريه".

 التهجير القسري للسكان الأرمن 
بدأ التهجير القسري في 11 آب 1605، حيث دمّر الشاه عباس المدن والقرى الواقعة في طريق انسحابه، ورحّل سكانها، كما يذكر زكريا القس من كاناكير: "ابتداءً من نواحي نخجوان، شيراك، نيج، يغيغناتسور، كيغام، لوري، هامزاجيمان، شارابخاناي، زاريشات، وسهل أرارات، ومدينة يريفان، ومقاطعة كوتيس، وتساككنوتسور، وغاننوتسور..." خلف هذا التهجير القسري آثارًا مريرة في نفوس الناس، وكان حجمه وأثره كارثيًا. وأُصيبت جالية الأرمن الكاثوليك في نخجوان بضرر بالغ. وعلى الرغم من أن تدخل البابا وسفراء الدول الأوروبية أدّى إلى السماح لبعض السكان بالعودة، فإن عددًا قليلاً فقط من الكاثوليك عادوا ليستقروا في قراهم المحروقة والمهجورة. ووفقًا لتقرير عام 1601 من المطران الأرمني الكاثوليكي أزاريا فريتوني، كان عدد السكان الكاثوليك في محالات "آزاد جيران" و"داراشامب" يبلغ نحو 1,780 عائلة، أي حوالي 19,400 نسمة. لكن بعد التهجير، في تقرير أُعدّ عام 1616 على يد أنخيل ماريا تشيتاديني، الذي أُرسل من روما، بلغ عدد العائلات الكاثوليكية في القرى العشر مجتمعة 305 فقط، منها عائلة واحدة فقط في قرية "كرنا"، واثنتان في "سالتاخ"، وأربع في "غانزاك"، رغم أن هذه القرى نفسها كانت تضم 70، و120، و70 عائلة على التوالي في عام 1601.

 التهجير القسري لمدينة جولا 
أوكل تنظيم تهجير سكان منطقة نخجوان إلى الحاكم المحلي "مخسود سلطان كنغرلو"، أما تهجير سكان مدينة جولا فكان على يد "طهماسب قلي بك"، مما يُظهر الأهمية الخاصة التي أوليت لهذه المدينة من قِبل الشاه عباس، نظرًا لكون سكانها من كبار التجار الأرمن وعائلاتهم الذين كانوا يمثلون ركيزة مهمة للاقتصاد في الجنوب الفارسي. ويذكر غريغور داراناغتسي: "وكان يهتمّ بهم أكثر من أبناء قومه، وهم سكان جولا وسكان مناطق أخرى، يحتمي الكثير منهم تحت جناحيه، يعاملهم كأبنائه وبناته". كانت جولا مدينة تجارية مزدهرة منذ منتصف القرن الخامس عشر بفضل موقعها الاستراتيجي، إذ كانت مركزًا يربط بين أسواق الشرق والغرب. كان التجار الأرمن فيها من كبار أثرياء المنطقة، ولعبوا دورًا بارزًا في التجارة العالمية. لكن المدينة بقيت مجرد محطة لتخزين البضائع، ولم تتحول إلى مركز تجاري عالمي. ويذكر أراكيل دافريجتسي أن نحو 3,000 عائلة أرمنية تم تهجيرها من جولا بأوامر صارمة من الشاه، نفذها الجنود الفارسيون بالقوة والتهديد. وقد زارها في عام 1581 التاجر "نيوبيري"، وأحصى فيها نحو 3,000 منزل (حوالي 15–20 ألف نسمة). وبعد عشر سنوات، ذكر تاجر آخر يدعى "كارتويت" وجود 2,000 منزل (نحو 10,000 نسمة). وفي أوائل القرن السابع عشر، كان عدد السكان يُقدّر بـ10–12 ألفًا. استقر الأرمن المرحّلون في ضاحية "نُخ جولا" (جولا الجديدة) في أصفهان، والتي أصبحت في القرن السابع عشر مركزًا تجاريًا واقتصاديًا بارزًا يضم نحو 30,000 نسمة، بالقرب من العاصمة الصفوية التي كان عدد سكانها يناهز 650,000 نسمة. لاحقًا، عاد عدد قليل من سكان جولا الأصليين، يُقدّر بنحو 200 عائلة، إلى المدينة.

 توزيع السكان الأرمن المهجّرين من نخجوان في إيران 
وفقًا لتقرير مؤرخ بلاط شاه عباس الأول، إسكندر منشي، بعد ترحيل السكان الأرمن من منطقة نخجوان، نقلهم الشاه إلى منطقتي ديزمار وقرداغ، وسكان جولفا إلى العراق الفارسي وأسكنهم في مقاطعة أصفهان، وأسكن سكان المدن في مدن أصفهان وكيشان وقزوين، وسكان المقاطعات في البلدات والقرى المحيطة بأصفهان: 7 في ألجان، و10 في لنجان، و5 في غاندمان وجغاخور، و22 في بيرييا وبورفاري. لا توجد معلومات في المصادر عما إذا كانت القرى المذكورة قد أسسها الأرمن أنفسهم أم أنها كانت قرى فارسية هجّر منها شاه عباس الفرس لتوطين الأرمن. تم توطين 500 منزل للمهاجرين الأرمن في شيراز. تم نقل السكان الأرمن المرحلين من مدينة نخجوان إلى مدينة فاهرابات. هجّر الشاه عباس جزءًا من السكان الأرمن المهجّرين في منطقتي جيلان ومازندران. ولم يُقدّم المؤرخون الأرمن الذين شهدوا تلك الحقبة معلوماتٍ عن عدد المهجّرين في هاتين المنطقتين. وتُعدّ شهادة شاردان التالية قيّمةً للغاية في توضيح المسألة المطروحة: "نقل (الشاه عباس) 30 ألف عائلة مسيحية وأسكنهم في محافظتي جيلان ومازندران، حيث لم يكن القوقاز إلا ساحة معارك". وتشهد أسماء جوغا، وأغول، وونند، وغيرها من أحياء المدينة على توزيع سكان بعض قرى المحافظة في ضاحية أصفهان الجديدة، جوغا.

 مصادر 

 رحلات أحد مبشري جمعية اليسوعيين في تركيا وبلاد فارس وأرمينيا والبربر، باريس، 1730، ص 192.
 شاردان ج.، رحلات في بلاد فارس وأماكن أخرى في الشرق، المجلد الثاني، أمستردام، 1735، ص 303، 320-325.
 رواية رحلة آدم أوليريس إلى موسكو وتارتاري وبلاد فارس، المجلد الأول، باريس، 1679، ص 362.
 الإعلانات الفارسية للماتنادران، المجلد الثالث، جمعها ك. كوستيكيان، ي.، 2005، ص 47، 77.
 ج. إيزوف، علاقات بطرس الأكبر بالشعب الأرمني، مجلة الدراسات الأرمنية، 1868، ص 35-38، 46468.
 خاتشاتور أبيغا تاريخ اليوغايتين باللغة الفارسية، فاغارشابات، 1905، الصفحة 102. سجلات المخطوطات الأرمنية في القرن السابع عشر (1601-1620)، المجلد. أ، جمعه ف. هاكوبيان، أ. هوفهانيسيان، ي.، 1974، الصفحات 182، 270.
 تاريخ الشماس زكريا، المجلد الأول، فاغارشابات، 1870، ص 19-20.
 صحف الكرمل، السنة الحادية عشرة، روما، 1960، ص. 416-449.
 كارلوس ألونسو، أنخيل ماريا سيتاديني، رئيس أساقفة ناكسيفان، روما، 1970، ص. 212–215، 231.
 أراكليان هـ.، الأرمن في بلاد فارس، فيينا، 1911، ص 31.
 تاريخ الكهنة أراكيل دافريزيتس، فاغارشابات، 1896، ص 51، 57-70، 354.
 التسلسل الزمني للأسقف غريغور من كاماخيتسي أو داراناغتسي، القدس، 1915، الصفحة 38.
 تير-أفيتيسيان س. مدينة جوجا تبليسي 1937 ص. 1-2 74.
 غيفوند أليشان، سيساكان: تضاريس عالم سيونيك. البندقية، ١٨٩٣.
 هاكوبيان هـ، رحلات، المجلد 6، يريفان، 1934، صفحة 80.

 مراجع 

تصنيف:1605
تصنيف:أرمن