تركوفسيون

التركوفسيون هي سلالة أميرية في الإمبراطورية الروسية؛ وهم سلالة ملكية إقطاعية قوموقية، يُعدّون الفرع الأكبر من بيت الشمخالات، الذي حكم السهول الساحلية لبحر قزوين، وشمال شرق القوقاز ووسطه، منذ القرن الرابع عشر وحتى القرن التاسع عشر. وهم مؤسسو وحكام شمخال تَرْكُو (تركوفو)Гусейнов Г.-Р.А.-К. О территориальных пределах средневекового Кумыкского государства и его этносоциальном и общественном развитии в позднем средневековье (до XVIII в.). С. 54.، أحد أكبر الكيانات السياسية في العصور الوسطى إلى الغرب من بحر قزوين، منذ تفكك الخاقانية الخزرية والقبيلة الذهبية، وقد دخل هذا الكيان في القرن التاسع عشر ضمن أراضي الإمبراطورية الروسية.Хроника «Дербенд-наме» в переводе Алийара б. Казима с языка тюрки на персидский язык (перевод на русский язык, комментарии и факсимиле текста). Перевод текста с персидского языка на русский язык, предисловие П. М. Алибековой; комментарии и библиография Г. М.-Р. Оразаева и П. М. Алибековой. — М., 2017. — 128 с.Официальная родословная Шамхальской династии изложена в исторической хронике XVII века «Дербенд-наме», известной в востоковедческой литературе под названием «Румянцевский список». Согласно источнику, учреждение династии Шамхалов в 733 году стало следствием военной экспансии Арабского халифата на западное побережье Каспийского моря и Кавказ в ходе борьбы с Хазарским каганатом за доминирование в регионе. Родоначальником династии считается Шамхал — главнокомандующий армией («сепахсалар»), назначенный «совершенным владетелем и распорядителем всего Дагестана, от пределов Грузии، Ширвана и Дербента до реки Терек и Кабарды». Вверенные ему владения составили основу одноимённого государства — Шамхальства, известного с XVI века, как Шамхальство Тарковское. Шамхал являлся правнуком Аббаса, дяди пророка Мухаммеда и двоюродным братом Абуль-Аббаса ас-Саффаха, первого халифа из династии Аббасидов (вторая, после Омейядов, правящая династия Арабского халифата, под властью которой с 749 по 1258 год находилось пространство от Ливии и Египта до Индии). В свою очередь, род Курайшитов, к которому принадлежали Аббас и Мухаммед, происходил от Исмаила — первенца и старшего сына Авраама (согласно Священному Писанию, один из праотцов человечества, первый из трёх библейских патриархов, живший после Всемирного потопа, прямой потомок Ноя и Адама по мужской линии).Письмо Мехти II Тарковского в адрес императора Николая I. Архив Актов, собранных Кавказской археографической комиссией. — Тифлис., том. VII: Всеподданнейшее прошение шамхала Тарковского (Мехти), от января 1830 г. (С персидского, перевод старый)

Шамхал Тарковский, вали Дагестанский, имеет счастье представить на благоусмотрение Вашего Величества о нижеследующем.
Некоторые древние владетели и фамилии, отдавшись в подданство России, пользовались правами и преимуществами, которые имеют князья и дворяне Российские, сообразно с их достоинством и заслугами. Так, предки мои, будучи самовластными повелителями Дагестана, во время царствования покойного Государя Петра Великого, даже и прежде, самопроизвольно и с охотою отдавшись в подданство России, несли службу с усердием, искренностью и повиновением. Доказательством того усердия и расположения может служить то, что, когда император Петр Великий, отправившись через Тарку в Дербент, изволил останавливаться в доме шамхала и провести там одну ночь, с того времени мы храним сей священный для нас памятник и стараемся содержать в целости и невредимости.
Основываясь на этом, я давно имел желание представить перед августейшим взором Вашего величества, чтобы иметь счастье объяснить происхождение наших фамилий и представить к подножию трона Вашего Императорского Величества об их достоинстве и знатности, дабы поколения наши, также будучи приверженными к России, знали кто они и в чем состоит обязанность их подданства. Из истории и преданий предков видно, что в 115 год от хиджры (733 по Рождеству Христова) мой знаменитый предшественник и дед Абдулла, происходя от знаменитой отрасли Аббасидской, был назначен халифом для управления Дербентом и для предохранения от набегов и нападения хазар. Приведши в порядок и устройство дела областей горских и на границах Дагестана и Дербента, он определил сына своего Шахбаза, который теперь известен под именем шамхала, и сделал его совершенным владетелем и распорядителем всего Дагестана, от пределов Грузии, Ширвана до Дербента, р. Терека и Кабарды. В 132 год от хиджры (749 по Р.Х.) Абдулла Саффах, первый из поколения Аббасидского, который был двоюродным братом шахбаза, моего прадеда, взошел на престол халифов. В то время все владение Дагестана досталось по праву наследства деду моему Шахбазу и с сего времени владычество над областью Дагестана находилось в руках нашей фамилии. Когда в 1211 году от хиджры Российские войска, быв отправлены к пределам Дербента, прибыли в окрестности ового, я, сообразно с желанием и некоторого рода завещанием моих прадедов с повиновением и охотою признал себя подданным в Бозе почивающей Государыни Екатерины II, изъявив свою приверженность и усердие к России, пожелал иметь счастье быть под покровительством государства Российского, как и мои предки. Посему я осмеливаюсь просить Ваше Императорское Величество, чтобы Вы, будучи тенью Бога на земле, по своей беспредельной щедрости осенили род шамхала, чтобы достоинство и почести, которыми издревле пользовалась наша фамилия, остались в нашем роде, и чтобы с сего времени, по позволению Государя Императора, каждому из них по старшинству и летам препоручаемо было управление Дагестана, дабы фамилия шамхала до конца мира пребыла под покровительством государства Российского. 1) Изволили препоручить мне управление и распоряжение делами Дагестана, дабы я в преклонных летах мог оказать услугу и усердие Государю Императору и привел их в порядок. 2) Чтобы князьям и бекам Дагестана Вы соблаговолили пожаловать права, титулы и почести, какие имеют князья и дворяне Российские, чтобы сии благородные Дагестанцы, полагаясь на Монаршую милость, знали, что они могут пользоваться правами и преимуществами наравне с другими подданными России и тем были поощрены к вящшей приверженности к России, и чтобы жители Дагестана навсегда были осчастливлены щедротами Монарха.

Приложена печать Шамхала Тарковского.Помимо самих представителей династии, данной версии происхождения династии, в частности, придерживался российский историк Семён Михайлович Броневский (см.: Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе Часть II. 1823). Вместе с тем, официальная родословная оспаривалась рядом историков, полагавшим, что она была выгодна династии и духовенству для укрепления своей власти. В частности: Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербента X—XI веков. — М.: Издательство восточной литературы, 1963. — С. 24-26 وكان أفراد هذه السلالة يَرجعون في نسبهم إلى عمّ النبي محمد، وقد حملوا لقب "والي داغستان" لأكثر من 1100 عام، من سنة 733 وحتى 1860م.Валии были наместниками халифов во вновь завоёванных землях и ими непосредственно назначались. Обладали высшей светской и религиозной властью во вверенном регионе. Впоследствии валии получили значительную автономию и некоторые из них стали родоначальниками независимых мусульманских династий. وترتبط أسرة التركوفسيين بعلاقات تاريخية مع الدولة الروسية تمتد لما يقرب من 500 عام؛ إذ ورد أول ذكر لهم في المصادر الروسية القديمة سنة 1555 مЛебедевская летопись — л. 102. (ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 252); та же информация л. 119 об.-120 (С. 257). Та же информация, но с другой орфографией, в Никоновской летописи (ПСРЛ. — Т. XIII, 1-я пол. — С. 277, 284)Белокуров С. А. — Сношенiя Россiи съ Кавказомъ. Выпускъ 1-й. 1578—1613 гг. — М. 1889. Страницы L, LI, LII, LIII. А также согласно данным Никоновской летописи, Лебедевской летописи, Лицевого летописного свода Ивана Грозного, сборника переписных книг Посольского приказа Русского царства, также цитируемых Н. М. Карамзиным.Никоновская летопись, том VII, с. 289, 295. — Соловьевъ том VI, с. 136, 142—143. Карамзинъ Н. М. Том VIII, прим. 477. — Ногайский стат. списокъ No5. — Продолжение древней Россiйской Библиотеки Спб. 1795 г. Том X (стат. сп. No5 лл. 56-74). "Обратиться за покровительством к Московскому царю Шевкала мог убедить Ногайский мурза Измаил, сторонник России, про которого приехавший в апреле 1552 года служилый татарин Белек говорил: "Измаил ездил в Шевкальскую землю и женился тамо 5-ю женою. (Ногайский стат. Список No4, л. 98): «Шевкалъ еще въ 1555 году обращался къ Московскому царю съ просьбою о принятии его въ холопи, и эту просьбу возобновили въ том же 1557 году, въ которомъ обратились и кабардинские Черкесы».، كملوك مستقلين في مدوّنات الوقائع والسجلات الدبلوماسية لقيصر روسيا إيفان الرابع الرهيب.Описи Царского архива XVI века и архива Посольского приказа 1614 года / Под ред. С. О. Шмидта. — Москва : Изд-во вост. лит., 1960. 195 с., 4 л. ил.; 27 см.Никоновская летопись, том VII, с. 289, 295. — Соловьевъ том VI, с. 136, 142—143. Карамзинъ Н. М. Том VIII, прим. 477. — Ногайский стат. списокъ № 5. — Продолжение древней Россiйской Библиотеки Спб. 1795 г. Том X (стат. сп. № 5 лл. 56-74). "Обратиться за покровительством к Московскому царю Шевкала мог убедить Ногайский мурза Измаил, сторонник России, про которого приехавший в апреле 1552 года служилый татарин Белек говорил: "Измаил ездил в Шевкальскую землю и женился тамо 5-ю женою. (Ногайский стат. Список № 4, л. 98): «Шевкалъ еще въ 1555 году обращался къ Московскому царю съ просьбою о принятии его въ холопи, и эту просьбу возобновили въ том же 1557 году, въ которомъ обратились и кабардинские Черкесы».Карамзин, том IX примечание 258. — отношениях с Шевкалом в архиепископском титулярнике № 1 читаем: "Начало посольства с Шевкальским. А се писано начало в грамоте Шевкалского ко царю в великому князю: "Богом богатый! Величайшего и высочайшего государя неподвижного царю и великому князю величеству много много поклонение и слово посланное то… وفي عام 1615 م، دخلوا في الدولة الروسية بعد الغزو، وتسلّموا فرمانًا (وثيقة امتياز) من القيصر ميخائيل فيودوروفيتش، أول قياصرة أسرة رومانوف.Российский государственный архив древних актов. Фонд: Кумыцкие и Тарковские дела — (коллекция) из фондов Посольского приказа и Посольской канцелярии. Опись 2. Реестр жалованных грамот Российских государей Кумыцким и Тарковским владельцам за период 1614—1719 гг. Жалованная грамота Михаила Федоровича от 1615 года о принятии в российское подданство шамхала Гирея I Тарковского. Жалованная грамота закрепляла отношения вассалитета (личной унии), предполагавшие обязательства шамхалов Тарковских по участию в военных походах Русского царства. Вместе с тем, полное вхождение феодальных владений всех ветвей шамхальского дома в состав Российской империи произошло лишь к началу XIX века. وفي عام 1849، منحهم الإمبراطور نيكولاي الأول لقب "أمراء" في الإمبراطورية الروسية.Высочайший указ императора Николая I от 21 декабря 1849 года о возведении князей Тарковских в потомственное княжеское достоинство Российской империи. Родовой герб Тарковских внесен в лист 9 тома XII Общего гербовника всероссийских дворянских родов.

 طالع أيضًا 
 الشمخال

 مراجع 

 فهرس 
 بوريسوف آي. في. شعارات النبالة النبيلة لروسيا؛ تجربة تسجيل ووصف الأجزاء الحادية عشرة والحادية والعشرين من الشعار العام للعائلات النبيلة في الإمبراطورية الروسية. -  : "ستاريا باسمانايا"، 2011. - ص 50، XXIII.

 russianfamily.ru
 علييف ك. م. شامخالي تاركوفسكي. - Махачкала ، 2008.


تصنيف:سلالات حاكمة