كتاجون أميربور

كتاجون أميربور () (مواليد 1971 م) هي أستاذة ألمانية من أصول إيرانية للدراسات الإسلامية في جامعة كولونيا، وهي من منتقدي الثورة الإسلامية في إيران والنظام الإسلامي والمعتقدات الإسلامية والحكومة الحالية في إيران، حيث كان والدها مسؤولًا في عهد محمد رضا بهلوي شاه.

 السيرة 
تخرجت أميربور في الدراسات الإيرانية بجامعة بون. وفي العام الدراسي 1994/1995 م، حصلت على منحة دراسية لمدة عام واحد من الهيئة الألمانية للتبادل الأكاديمي (DAAD) للدراسة في إيران في مجال اللغات غير الأوروبية. وفي ذلك الوقت، كانت مسجلة في جامعة بون. ثم قامت بالتدريس في جامعة برلين الحرة وجامعة بامبرغ وجامعة بون. وفي عام 2000 م، حصلت على درجة الدكتوراه من جامعة بامبرغ في التفسير الشيعي للقرآن الكريم بأطروحة حول "فكر وتأثير عبد الكريم سروش في جمهورية إيران الإسلامية".University of Bamberg, Department of Iranian Studies  وفي شباط 2010 م، عُينت أستاذة مساعدة للعالم الإسلامي الحديث مع التركيز على إيران من مجلس جامعة زيورخ. وفي حزيران 2011 م، عُينت أستاذة للدراسات الإسلامية في جامعة هامبورغ. وهي إحدى محرري مجلة أوراق بحثية في السياسة الألمانية والدولية (بالألمانية: Blätter für deutsche und Internationale Politik). كان والدها مانوتشهر أميربور ملحقًا ثقافيًا إيرانيًا في عهد الشاه محمد رضا بهلوي. أما والدتها فهي ألمانية.

تكتب أيضًا لصحيفة زود دويشته وتاغ ودي تسايت،Die Zeit archive  بالإضافة إلى تعليقاتها على محطات الإذاعة الألمانية إذاعة ألمانيا وإذاعة غرب ألمانيا.

تعيش أميربور في كولونيا. وحتى عام 2020 م، كانت متزوجة من المستشرق .Kölner Stadt-Anzeiger vom 8. August 2021: Kölner Autor und Islamwissenschaftlerin Kermani und Amirpur geschieden, von Joachim Frank, retrieved 25 August 2021.

 الآراء 
وفي تعليقها على الوضع السياسي الداخلي في إيران بعد فوز المحافظين في  كتبت:

 على الرغم من اليأس السائد، هناك سببٌ مهمٌّ وراء انتصار قوى الإصلاح في النهاية، وسببُ ضيق الوقت أمام نموذج الدولة الثيوقراطية. ففي سياق الجدل الطويل حول الإصلاح في إيران، غاب المجتمع عن الأنظار.

وفي ردها على سؤال في مقابلة حول الجدل الذي أثير حول قضية إيدومينيو في عام 2006 م، قالت:

 "لا ينبغي في أي حال من الأحوال أن تخضع المنظمة لإملاءات المسلمين المتطرفين."Spiegel online 27 September 2006 

وفي مقال لها حول النقاش الدائر حاليًّا حول المرأة المسلمة، خلصت إلى:

 "في حين أنه من الصحيح إدانة بعض قوانين الإسلام أو مظاهر ثقافته باعتبارها متخلفة، فإن المسلمين الذين يشعرون باستمرار بأنهم يجب أن يخجلوا من دينهم سوف يزيدون من حاجتهم إلى تأكيد الذات الثقافية."taz 5 December 2005 

في مارس/آذار 2008، كتب أميربور في صحيفة "زود دويتشه تسايتونغ " أن "خطر إيران النووية، التي لا تزال تغذي خيالاتها بإبادة إسرائيل، يُروّج له بشكل مصطنع لتبرير ضربة عسكرية ضد إيران". وقد نشأ هذا من تصريح للرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد أدلى به في مؤتمر طهران "عالم بلا صهيونية" في 26 أكتوبر/تشرين الأول 2005، والذي ورد أنه ترجم بشكل خاطئ من "وكالات الأنباء الغربية الكبرى".Süddeutsche 15 March 2008 

ترجم معهد ميمري الجملة على النحو التالي: "يجب محو هذا النظام الذي يحتل القدس من صفحات التاريخ".MEMRI Report #1013  أما الترجمة الإنجليزية التي انتقدتها أميربور، والتي استخدمتها إذاعة الدولة الإيرانية (هيئة الإذاعة) ثم وكالات أخرى عديدة، فكانت   "يجب محو إسرائيل من على الخريطة". وترجمت أميربور الجملة بنفسها على النحو التالي: "يجب محو هذا النظام... من صفحات التاريخ". وتعرضت أميربور لانتقادات شديدة بسبب مقالها في بعض الأوساط. اتهمتها الباحثة الإسلامية ماريلا أورغي في صحيفة زود دويتشه تسايتونغ بـ"التلاعب بالألفاظ" لعدم وجود أي تغيير في "معنى وهدف" الجملة.Süddeutsche 26 March 2008. 

كتب بنيامين وينثال في صحيفة جيروزالم بوست أن المنتقدين الألمان للنظام الإيراني اتهموا أميربور بالتقليل من شأن التهديد الذي تواجهه إسرائيل والغرب من إيران.

ردًا على سؤال حول عدد الإيرانيين الذين يشاركون أحمدي نجاد في تقليل مأساة الهولوكوست، ذكرت أميربور أن "المواطن الإيراني العادي لا يشعر بأي تضامن مع العرب"، وأن هناك دعمًا ضئيلًا للفلسطينيين بين الإيرانيين، وأن أحمدي نجاد لم يكن يخاطب الإيرانيين بل العرب، وقال بدلًا من ذلك ما يعتقده 95 بالمائة من العرب، وأن النظام الحالي الموجود في إيران هو نظام شيعي منبوذ من الإيرانيين ومن العرب والمسلمين الذين يحاول التقرب لهم بكل وسيلة.

 المنشورات 

 إصلاحات في المعاهد الدينية؟ دار نشر تيريسياس، 2002
 فهم إيران ، معهد السياحة والتنمية، 2002
 نزع الطابع السياسي عن الإسلام. فكر عبد الكريم سوروش وتأثيره في الجمهورية الإسلامية الإيرانية. دار إرغون للنشر، 2003.
 المعارضة في المنفى كفاعل سياسي ، 2002
 الله مع الشجعان ، هيردر، 2004،
 شيرين عبادي، أمستردام، سيرين، 2004
 معرض إيران، هيردر، 2004،
 هل لا تزال إيران تشهد عملية إصلاح؟ في: من السياسة والتاريخ، الوكالة الاتحادية للتربية المدنية، 23 شباط 2004

 مراجع 

تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:أعلام الشيعة
تصنيف:علماء دراسات إسلامية ألمان
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1971
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة برلين الحرة
تصنيف:خريجو جامعة بون
تصنيف:ألمان من أصل إيراني
تصنيف:صحفيون وصحفيات ألمان
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة