موزة بنت أحمد البوسعيدي

السيدة الجليلة موزة بنت الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي ( 1749 – 1832م) هي إحدى الشخصيات النسائية البارزة في تاريخ سلطنة عُمان، وابنة مؤسس الدولة البوسعيدية. تُعد أول امرأة في التاريخ العُماني تُمنح لقب “السيدة الجليلة”، وأول من تولّت إدارة شؤون الحكم مؤقتًا بعد وفاة والدها الإمام أحمد، وساهمت في تثبيت حكم الأسرة البوسعيدية ودعم السلطان سعيد بن سلطان في بدايات حكمه.

 نسبها و نشأتها 
هي ابنة الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، مؤسس الدولة البوسعيدية (1744م)، الذي وحّد عُمان بعد فترة من الاضطرابات القبلية والسياسية.نشأت السيدة موزة في بيتٍ مليء بالحكمة والسياسة والإدارة، وتأثرت بشخصية والدها القوية وبروح القيادة التي سادت في الأسرة.

 دورها السياسي 
بعد وفاة والدها، واجهت الأسرة البوسعيدية صراعًا على الخلافة بين أبنائه، فتدخلت السيدة موزة بحكمة وحنكة سياسية لتثبيت الحكم وضمان استمراره. وخلال فترة الاضطرابات، تولت إدارة شؤون الدولة مؤقتًا، خصوصًا في المراحل التي كان فيها الحاكم الشرعي صغير السن أو غائبًا عن مركز السلطة. وقد أشاد المؤرخون بقدرتها على تهدئة النزاعات القبلية، وإدارة المراسلات السياسية، وتأمين ولاء الزعماء المحليين للأسرة الحاكمة

 لقب "السيدة الجليلة" 
بدأ استخدام اللقب بعذ وفاتها تكريمًا للسيدة موزة بنت أحمد بن سعيد البوسعيدي، بوصفها أول من جُمعت لها صفات الجلالة والسيادة والحكمة. فقد كانت مثالًا للمرأة القائدة داخل الأسرة الحاكمة، إذ جمعت بين الذكاء والحنكة والشجاعة، وكرّست حياتها لخدمة الدولة واستقرارها. ومنذ ذلك الحين، أصبح لقب “السيدة الجليلة” يُمنح تقديرًا للنساء البارزات في الدولة البوسعيدية، تكريمًا لمكانتهن الاجتماعية والسياسية مع فجر النهضة العُمانية الحديثة في عهد السلطان قابوس بن سعيد -طيب الله ثراه ، عاد لقب “السيدة الجليلة” ليُمنح رسميًا إلى السيدة ميزون المعشني رحمها الله، والدة السلطان الراحل قابوس بن سعيد. وبذلك أصبحت أول امرأة عُمانية معاصرة تحمل هذا اللقب في البروتوكول الرسمي للدولة. وقد وصف العُمانيون هذا اللقب بأنه رمز للعطاء والتواضع والكرم والحكمة، ويُقال إن معناه يرتبط بالخير والبركة، تمامًا كما يعكس القيم الأصيلة في الثقافة العُمانية من عدل ووفاء وكرم.في عهد السلطان هيثم بن طارق، استمر هذا التقليد التكريمي، حيث حُمِل اللقب رسميًا إلى السيدة الجليلة عهد بنت عبد الله البوسعيدية، تكريمًا لدورها الاجتماعي والوطني والإنساني البارز في دعم الأسرة والمجتمع.ويُعد ذلك امتدادًا مباشرًا للتقليد الذي بدأته السيدة موزة منذ أكثر من قرنين ونصف، ليبقى اللقب رمزًا للعطاء والحكمة والمكانة الرفيعة للمرأة العُمانية.

 انجازاتها و تأثيرها 
ساهمت في تثبيت حكم الأسرة البوسعيدية بعد وفاة الإمام أحمد.

	•	دعمت ابن شقيقها السيد سعيد بن سلطان حتى استقر له الحكم لاحقًا.

	•	تميّزت بحنكتها الدبلوماسية وذكائها السياسي، ما جعلها تحظى باحترام كبير داخل وخارج عُمان.

	•	شُهِد لها بالحكمة والكرم، وكانت من أبرز الرموز النسائية القيادية في التاريخ العربي الخليجي

 دور السيدة موزة بنت الامام احمد 
بعد وفاة والدها الإمام أحمد بن سعيد، واجهت الدولة البوسعيدية اضطرابات وصراعات على الخلافة بين الأبناء، فتدخلت السيدة موزة بحنكة سياسية نادرة لتثبيت أركان الحكم ودعم ابن شقيقها السلطان سعيد بن سلطان حتى استقر له الأمر.

كانت موزة امرأة ذات فكر ثاقب وشخصية قيادية، تولّت إدارة شؤون الدولة مؤقتًا في فترات حساسة، ونجحت في تهدئة النزاعات القبلية وتوحيد الصف الداخلي للأسرة الحاكمة.

وقد أشاد المؤرخون العمانيون والعرب بحكمتها ودورها في ترسيخ الحكم، معتبرين إياها رمزًا للقيادة النسائية المبكرة في التاريخ العربي والخليجي.

 وفاتها و إرثها 
توفيت السيدة الجليلة موزة في حدود عام 1832م بعد حياة طويلة تركت فيها بصمة بارزة في تاريخ عُمان السياسي والاجتماعي. يُنظر إليها اليوم على أنها رمز للقيادة النسائية المبكرة في العالم العربي، وقدوة في الحزم والإدارة الحكيمة.

 المراجع 

تصنيف:مواليد 1749
تصنيف:وفيات 1832
تصنيف:عمانيات