خديجة سلطانة

خديجة سلطانة (1600 – توفيت بعد 1665 م) كانت وصية على سلطنة بيجابور بين عامي 1656 و1661 م.

كانت ابنة السلطان محمد قطب شاه، تزوجت من محمد عادل شاه، سلطان بيجابور وهي الأم المحتملة لعلي عادل شاه الثاني، وكانت بمثابة الوصي عليه أثناء صغر سنه.Gijs Kruijtzer, Khadija Sultana, in: Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland. URL: http://resources.huygens.knaw.nl/vrouwenlexicon/lemmata/data/Khadija [13/01/2014] 

 السيرة 
كانت خديجة سلطانة ابنة محمد قطب شاه القلقندي (1593-1626)، اسم والدتها غير معروف. وُلدَت في عام 1633 م، وتزوجت محمد عادل شاه (1613-1656 م) الذي حكم كسلطان بيجابور من عام 1626 إلى عام 1656 م. كانت من أعلى رتبة بين زوجاته، إذ حملت لقب باري صاحبة أو باري صاحب.Gijs Kruijtzer, "Bari Sahib bint Muhammad Qutb Shah." In Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Vol. 11: South and East Asia, Africa and the Americas (1600-1700), ed. David Thomas and John Chesworth et. al., 231-7, Leiden: Brill, 2017. في أواخر عام 1635 م أو أوائل عام 1636 م، لعبت دورًا رئيسًا في انقلاب القصر الذي عُزل فيه الوزير خواص خان.

بعد وفاة زوجها عام 1656 م، أصبحت وصية على سلطنة بيجابور لابنه ووريثه علي عادل شاه الثاني الذي كان لا يزال قاصرًا. ومن غير المعروف ما إذا كان هو الابن البيولوجي لخديجة أم لا. ووفقًا لمصدر إنجليزي معاصر، كان علي ابن محمد وإحدى محظياته وليس ابنها. وبدأت الشائعات تنتشر بأنه غير شرعي، وهو ما اتخذه السلطان المغولي ذريعة لغزو سلطنة بيجابور. تحالفت خديجة مع الشركة الهولندية، وفي عام 1659 م أرسلت قوات لهجوم الشركة على غوا. وانتهت وصايتها على العرش عام 1661 م. وخلال حجها إلى مكة عام 1661 م، تم نقلها على متن إحدى سفن الشركة الهولندية. كان الأمر استثنائيًا، لأن أفراد السلالات الهندية غالبًا ما كانوا يستخدمون سفنهم الخاصة فقط في طريقهم إلى مكة. أُخذت هي ومساعداتها على متن القارب بين ممرٍّ من الحواجز، إلى قاربٍ مُجهّزٍ أيضًا بخيمة. لا يُعرف مدى تواصل خديجة مع الطاقم الهولندي على متن القارب، لكنّ ربّانًا هولنديًا وبحارًا إنجليزيًا اعتنقا الإسلام خلال الرحلة وتوقفا عند رسوّ السفينة في مكة. أدّى ذلك إلى فضيحة دولية للبرتغال، إذ يُرجّح أن خديجة هي السبب. حتى بعد سنوات، أنكرت خديجة أيّ تورط لها.

عادت خديجة عام 1662 م على متن سفينة هندية إلى بيجابور. وسافرت عام 1663 م إلى بلاد فارس والأماكن الشيعية المقدسة في العراق، مثل مدينة كربلاء. واختفى ذكرها في المصادر عام 1665، فلا يُعرف عنها شيء بعد هذا التاريخ.

لا تزال ترجمات هولندية لثلاث من رسائلها الموجهة إلى مسؤولي شركة الهند الشرقية الهولندية محفوظة في أرشيفات الشركة في جاكرتا ولاهاي. ويبدو أنها كل ما تبقى من كتاباتها، وهي مصقولة بدقة وفقًا لتقاليد كتابة الرسائل الفارسية (لغة البلاط في الهند). كما توجد لدينا دلائل أخرى على حياة فكرية ثرية. وقد أشار ، الموظف في شركة الهند الشرقية الهولندية والكاتب المسافر، إلى ذكائها كما ظهر من خلال إملاء رسائلها بلغات مختلفة. علاوة على ذلك، يحمل مجلدان من المخطوطات في المتحف الوطني في دلهي ختمها، وبالتالي لا بد أنهما كانا جزءًا من مكتبتها.Navina Najat Haidar, "Manuscript of the ‘Ajā’īb al-makhlūqāt (Wonders of Creation) from the Library of Bari Sahib," in idem and Marika Sardar eds., Sultans of Deccan India 1500-1700: Opulence and Fantasy (exhibition catalogue Metropolitan Museum, New York, 2015), 227-8.

 مراجع 

تصنيف:سياسيون هنود في القرن 17
تصنيف:قطبشاهيون
تصنيف:عادلشاهيون