عمر بن عبد العزيز الكرسيفي

عمر بن عبد العزيز بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحمن بن داود بن يحيى بن يوسف الإرغي الكرسيفي، فقيه ومفكر مغربي من علماء القرن الثامن عشر الميلادي (الثاني عشر الهجري)، ينتمي إلى منطقة أكرسيف الواقعة بتافراوت في الأطلس الصغيرالصغير.محمد المختار: "المعسول في الإلغيين وتلامذتهم وأصدقائهم"، الجزء 17، مطبعة النجاح – الدار البيضاء، الطبعة الأولى 1963، نسخة إلكترونية، ص: 81. يُعدّ من العلماء البارزين في سوس خلال عهد السلطان محمد بن عبد الله(1171هـ/1757م) وعهد المولى سليمانسليمان (1204هـ/1790م)، واشتهر بمشاركته الواسعة في العلوم النقلية والعقلية، وبتصانيفه في الفقه والنوازل واللغة والمنطق والفلك.

 النشأة والخلفية العائلية 
ينتمي الكرسيفي إلى أسرة علمية عريقة تُعرف بـ"الأسرة الكرسيفية"، وهي من الأسر السوسية التي عُرف عنها الاستمرار في طلب العلم والتعليم منذ القرن السادس الهجري، كما أشار إلى ذلك المؤرخ المختار السوسي في كتابه المعسول. ويُرجَّح أنه وُلد في مدشر أكرسيف، من توابع أمانوز بالأطلس الصغير الغربي، الواقع حالياً ضمن الجماعة القروية تارسواط بإقليم تزنيت، جهة سوس ماسة.

 التعليم والتكوين العلمي 
تلقّى الكرسيفي تعليمه الأولي في قريته، فحفظ القرآن الكريم ومبادئ العلوم، ثم ارتحل إلى سجلماسة، حيث لازم الشيخ أحمد بن عبد العزيز الهلالي في زاويته حتى تخرّج فقيهاً. بعد ذلك انتقل إلى فاس، فتتلمذ على عدد من علمائها، من أبرزهم عبد القادر بن علي الفاسي وعبد الوهاب الفاسي. كما تلقّى إجازة علمية من محمد الحضيكي، صاحب كتاب الطبقات، الذي وصفه بـ«العالم العامل، العلامة الجامع لخصال الفضائل والمتحقق في فنون العلم».

 مكانته العلمية 
يُعدّ الكرسيفي من العلماء المشاركين في علوم متعددة، فقد جمع بين الفقه واللغة والنحو والتفسير والمنطق والحساب، واعتبره الجشتيمي من "المحققين في فنون العلم". وقد ذكره المختار السوسي ضمن أعلام الأسر السوسية، مشيداً بسعة معارفه وعمق اجتهاده، ووصفه بأنه «عالم بارع، أديب فصيح، مشارك في الفنون، حيسوبي فرضي نحوي».محمد المختار: "المعسول في الإلغيين وتلامذتهم وأصدقائهم"، الجزء 17، مطبعة النجاح – الدار البيضاء، الطبعة الأولى 1963، نسخة إلكترونية، ص: 83. كما عُرف الكرسيفي بعنايته بالنوازل الفقهية والقضايا الاجتماعية المستجدة، مع الالتزام بمذهب الإمام مالك، والحرص على رعاية مصالح الناس في ضوء أحكام الشرع.

 آراؤه التربوية 
اهتم الكرسيفي بقضايا التعليم والتربية، ودوّن في ذلك مجموعة من التوجيهات التي تُعَدّ من أقدم النصوص التربوية في سوس. وقد وضع قواعد تنظّم علاقة الأستاذ بالمتعلمين، من أبرزها العناية بالهيئة الحسنة للمدرس، واستحضار هيبة العلم، وافتتاح الدروس بالبسملة والتصلية، والرفق بالمتعلمين، والحرص على تبسيط الشرح وضرب الأمثلة. كما تناول آداب الطالب، فحثّ على الصبر على التغرب في طلب العلم، وملازمة الشيوخ، والتحلي بمكارم الأخلاق، وتوقير العلماء، والمداومة على الصلاة والذكر، مع الاهتمام بالنظافة وحسن السلوك. تُبرز هذه التوجيهات، بحسب المؤرخ عمر أفا، رؤية الكرسيفي «التحررية من قيود التكرار النصي، المعتمدة على التوثيق والاستدلال المنطقي في بناء الأفكار».أفا عمر: "المؤلفات الفقهية الكاملة للعلاّمة عمر بن عبد العزيز الكرسيفي"، جَمْع وتحقيق، الطبعة الأولى 2006، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

 مؤلفاته 
خلّف الكرسيفي عدداً كبيراً من المؤلفات التي تعكس تنوع اهتماماته العلمية وتفاعله مع القضايا الواقعية في عصره، منها:

 الكوثر الثجاج في كف الظمئ المحتاج
 الأجوبة الروضية في مسائل مرضية في البيع بالثنيا والوصية
 رسالة في تحرير السكك المغربية في القرون الأخيرة
 نظم في بيان منازل الشمس الفلكية
 شرح الأربعين النووية
 كفاية المؤونة في فهم المعونة
 الدرر في النظائر من مسائل المختصر
 رسالة في قسمة التركة إذا كان فيها كد وسعاية (في حقوق المرأة)
 رسالة في تحقيق المدّ والصاع النبويين وصنعهما من النحاس
 السراج المتوقد الأصفى في ذكر بعض أحوال المصطفى
 دلالة الهائم الكئيب على أطلال رُبوع الحبيب

وقد جُمعت مؤلفاته الفقهية الكاملة وحقّقها عمر أفا، وصدرَت عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية (الطبعة الأولى، 1427هـ/2006م).

 اقتباسات 
يقول عنه المختار السوسي:"رؤية تدريسية ثاقبة وجامعة وشاملة لكافة الفنون" حسب تعبير الباحث خالد الطايش في مقاله "التعليم العتيق بسوس من خلال الأسر العلمية"، منفردا عن "العديد ممن عاصره من العلماء باهتمامه بقضايا النوازل والمستجدات التي كان يعرفها مجتمعه (..) ويظهر -من خلال تصفح معالجاته- هاجسه الإصلاحي المتجه إلى الالتزام بالأحكام الفقهية، والمنضبط بضرورة رعاية حقوق الناس وأحوال المجتمع على قياس الشرع، واحتواء المستجدات وفق أحكام المذهب المالكي" حسب تعبير الوزير العالم أحمد التوفيق في تقديمه لكتاب "الأعمال الفقهية الكاملة للفقيه الكرسيفي" ويصفه محمد الحُضيكي بـ:"العالم العامل، العلامة الجامع لخصال الفضائل ومشفعها بالفواضل .... المنتظم في سلك أهل التحقيق .... الفقيه الجليل مولانا عمر بن عبد العزيز". في حين عده الشيخ الإدكيلي من "المحققين في فنون العلم، فقها، ونحوا، ولغة وحسابا، وتفسيرا وبيانا ومنطقا وتصريفا".

 مراجع 

تصنيف:علماء مغاربة
تصنيف:علماء القرن 18
تصنيف:فقهاء المالكية
تصنيف:فقه مالكي