شيخ عبد الهادي بالاتسي

شيخ عبد الهادي بلاتسي واسمه الإطالي ماسيمو بلاتسي (مواليد 24 يناير 1961) هو عالم ورجل دين إيطالي، الأمين العام لـ"لجمعية الإسلامية الإيطالية"، ويعرف بأنه يدعم حق إسرائيل في الوجود.

 سيرته 
وُلِد بلاتسي في روما، لأب إيطالي كاثوليكي اعتنق الإسلام السني، وأم مسلمة سنية من أصل سوري."Muslim cleric says intifadah is contrary to Islam"  Canadian Jewish News 9 May 2002 (Archived) وبعد أن أكمل تعليمه الديني والعلمي في روما والقاهرة عام 1987، عمل إمامًا للجالية الإسلامية الإيطالية. وبالإضافة إلى العديد من شهادات الماجستير، حصل بلاتسي على درجة الدكتوراة في العلوم الإسلامية من معهد الدراسات والبحوث الإسلامية في مدينة نابولي الإيطالية.

عُيّن عضواً في مجلس إدارة الجمعية الإسلامية الإيطالية في عام 1989، فأصبح الأمين العام الجمعية الإسلامية الإيطالية، وفي عام 1991، أصبح مديرا للمعهد الثقافي للجالية الإسلامية الإيطالية، ببرنامج يعتمد على تطوير التعليم الإسلامي في إيطاليا، ودحض الأصولية والتعصب، والمشاركة العميقة في الحوار بين الأديان، وخاصة مع اليهود والمسيحيين، ولكن أيضاً مع البوذيين وغيرهم.

في عام 1997، انضم بلاتسي إلى المجلس الدولي لجمعية الجذور والفروع، ونشر معهد المؤتمر اليهودي العالمي مقالته بعنوان "الحوار اليهودي الإسلامي وقضية القدس".[ بحاجة لمصدر ]

كما كان محاضرًا في قسم تاريخ الأديان في جامعة تيرزا إيتا في فيليتري، بالقرب من روما.

في عام 1998، أسس بلاتسي وآشر إيدر (من القدس) زمالة الإسلام-إسرائيل، لتعزيز موقف إسلامي إيجابي تجاه اليهود وإسرائيل، استنادًا إلى ما يعتقد بلاتسي أنه التعاليم الأصيلة للنبي محمد، كما وردت في القرآن الكريم والحديث الشريف. يشغل بلاتسي منصب الرئيس المشارك المسلم للزمالة، بينما يشغل إيدر منصب الرئيس المشارك اليهودي.[ بحاجة لمصدر ]

في ديسمبر 2009، زار بلاتسي إسرائيل والتقى بأفراد من الجالية اليهودية في الخليل وأعرب عن تعاطفه مع السكان اليهود. وصرح بأن المسلمين واليهود على حد سواء من نسل إبراهيم، الذي يوجد ضريحه في كهف المكفيلة في الخليل. وألقى باللوم على "التفسير المتطرف للإسلام" كمصدر للصراع.

 آراؤه حول إسرائيل 
يُقرّ بلاتسي بسيادة إسرائيل على الأرض المقدسة، ويقول إن القرآن يُقرّ بها باعتبارها إرادة الله وشرطًا أساسيًا لقيام الساعة. ويقبل سيادة إسرائيل على القدس، شريطة حماية حقوق أبناء الأديان الأخرى. ويستشهد بالقرآن لتأكيد الصلة الخاصة للديانة اليهودية بجبل الهيكل (الحرم القدسي الشريف). ووفقًا لبلاتسي، "تؤكد المصادر الإسلامية الأكثر موثوقية بوجود الهيكلين" (الإسراء: 7). ويضيف أن القدس مقدسة لدى المسلمين لقدسيتها السابقة لدى اليهود، ومكانتها كموطن لأنبياء التوراة داود وسليمان، وهما كما يقول، شخصان مقدسان في الإسلام أيضًا. ويقول إن القرآن "يُقرّ صراحةً بأن للقدس دورًا مماثلًا لدور مكة لدى المسلمين بالنسبة لليهود".

وعندما سئل عما إذا كان يرى نفسه "صهيونيًا مسلمًا"، أجاب: "إذا كان المقصود هو المسلم الذي يدعم حق الشعب اليهودي في أن تكون له دولته المستقلة ذات السيادة، والذي يقف بثبات وراء دولة إسرائيل عندما تتعرض للهجوم بالإرهاب وعندما يكون وجودها مهددًا، والذي يعتقد أن تطوير العلاقات الودية بين الدول الإسلامية ودولة إسرائيل هو في مصلحة المسلمين والحضارة الإنسانية بشكل عام، فإنني أعتقد أن وصف المسلم الصهيوني مناسب".

وعندما سئل عما يقوله القرآن عن دولة إسرائيل، أجاب بلاتسي:لا يتناول القرآن الكريم دولة إسرائيل كما نعرفها اليوم، إذ لم تنشأ هذه الدولة إلا عام 1948، أي بعد قرون من نزول القرآن نفسه. ومع ذلك، يُحدد القرآن أن أرض إسرائيل هي وطن الشعب اليهودي، وأن الله نفسه وهبهم تلك الأرض ميراثًا وأمرهم بالعيش فيها. كما يُعلن أنه - قبل نهاية الزمان - سيأتي بالشعب اليهودي من بلدان مختلفة لاستعادة هذا الميراث. ومن يُنكر ذلك يُنكر القرآن نفسه. إن لم يكن عالمًا، ويُصدق بحسن نية ما يقوله الآخرون في هذا الشأن، فهو مسلم جاهل. أما إن كان على علم بما يقوله القرآن وعارضه علنًا، فإنه لا يكون مسلمًا.

 آراؤه حول عملية السلام العربية الإسرائيلية 
يعارض بلاتسي الدعوات إلى الجهاد ضد إسرائيل ويقول إنه لا يوجد مطلب ديني إسلامي يوصي بتخلي إسرائيل عن السيطرة على الأماكن المقدسة الإسلامية.

 آراؤه حول السلفية 
يرى بلاتسي أن الإسلام قد "اُختطف" من قِبل الحركة السلفية، وهي حركة إصلاحية راديكالية تُنكر الفهم المعتدل للقرآن.Margolis, David (February 23, 2001). "The Muslim Zionist". Los Angeles Jewish Journal.

 المنشورات 

 What the Qur'an Really Says at templemount.org, undated
 The Islamists Have it Wrong Middle East Quarterly, Summer 2001, pp. 3–12
 Wahhabism, the Saudi Arabia-based puritanical heresy at the base of Islamism at eretzyisroel.org, June 2, 2002

 انظر أيضا 

 الصهيونية الإسلامية

 مراجع 

 روابط خارجية 

 منجي، إرشاد . كان التسامح سمةً بارزةً في تاريخ الإسلام. غلوبال تي في ، ٢٠ نوفمبر ٢٠٠٢
 رادوسكوفيتش، أبيجيل. في سبيل الله، صحيفة جيروزالم بوست ، الطبعة الإلكترونية، ١٩ مارس ٢٠٠١

تصنيف:مواليد 1961
تصنيف:الطريقة القادرية
تصنيف:مسلمون صهاينة
تصنيف:عرب مؤيدون لإسرائيل
تصنيف:مسلمون إصلاحيون
تصنيف:إيطاليون من أصل سوري
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:صهاينة إيطاليون
تصنيف:مسلمون سنة إيطاليون
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة