حانو قريثو

حانو قريثو () هو احتفال سنوي في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية يُقام يوم الأحد السابق للصوم الكبير. تعود جذور هذا التقليد إلى بلاد ما بين النهرين ويستند إلى قصة من الكتاب المقدس. ولا يزال حانو قريثو يُحتفل به حتى اليوم من قِبَل الآشوريين في تركيا وسوريا والمهجر.

 الأصل 
يوازي عيد حانو قريثو قصة يفتاح الجلعادي في سفر القضاة 11 (الآية 29-40)، و يعتبر ان اصله أسطورة قديمة في طور عابدين. حيث تقول القصة ان ملك محلي قد وعد بأن يضحّي بأول شخص يلتقيه بعد انتصاره في المعركة، لكن في يوم من الايام هذا الشخص قد كان ابنته واسمها حانو التي جاءت لتقديم التهاني له. على الرغم من قلق الملك ومحاولة رفاقه ثنيه عن وعده لكن الملك صرح إنه من المستحيل التراجع عن وعده، فعندها طلبت ابنته 40 يومًا للاحتفال مع اصدقائها في الجبال. بعد مرور تلك الأربعين يومًا، اجتمع الاثنان مرة أخرى وقدم الملك ابنته كأضحية. قبل وفاتها، طلبت حانو من أصدقائها أن يخلّدوا ذكراها بالغناء والاحتفالات.

 الثقافة والاحتفالات 
تُقام احتفالات حانو قريثو سنويًا يوم الأحد الذي يسبق بدء الصوم الكبير. ومؤخرًا قد تمت الاحتفالات في شمال شرق سوريا و طور عابدين و في مجتمعات المهجر مثل السويد.

في العادة أن يؤدي المحتفلون الرقصات ويغنّوا الأغاني الشعبية، رغم أن العيد له تقاليده الفريدة. بالنسبة للطعام فيقوم الآشوريون باعداد البرغل قبل صيام الصوم الكبير في وليمة كبيرة تشمل المأكولات التقليدية. تُحضّر أطباق مثل القورما لهذه الوليمة. بالإضافة إلى ذلك يرمز اسم «حانو قريثو» بالتحديد إلى تمثال أنثوي يمثل الخصوبة. ومن تقاليد المهرجان إعداد دمية مستوحاة من هذا التمثال تقوم النساء في البلدة أو القرية بتحضيرها، ثم يحملها الأطفال إلى منازل السكان. يرشّ أصحاب المنازل الماء على الأطفال رمزًا للخصوبة والوفرة. ويجمع الأطفال البرغل واللحم والبيض إلى الكنيسة ليُحضر في الوليمة. كما يُلعب للأطفال لعبة تقليدية لإخفاء القورما ليجدوها قبل أن تُكسر دمية حانو قريثو وتُوزع بقايا الطعام على المحتاجين. ويُدفن التمثال قرب الكنيسة أو المقبرة لإكمال الاحتفال.

قام الموسيقي الآشوري نينب لحدو بتلحين أغنية تخليدًا للاحتفال بعنوان«حانو قريثو»، من كلمات المنتج جورج شمعون. وأصبحت الأغنية منذ ذلك الحين من أشهر العناصر الثقافية المرتبطة بالاحتفال بين الآشوريين بما في ذلك العروض في المراكز الثقافية الآشورية. كما نظم الشاعر توما ناهرويو قصيدة تخليدًا لهذا العيد.

يحتفل الآشوريون المنتمون إلى كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية باحتفال مشابه لحانو قريثو يُعرف باسم كالو سولاقا () أو "عروس الصعود". كما كان يُمارس حانو قريثو سابقًا من قِبل المحلمية، وهم جماعة عشائرية ناطقة بالعربية يُفترض أن لهم أصول آشورية، وكان يُعرف باسم «كيرد».

 انظر أيضًا 

 روزوني
 الثقافة الآشورية

 مراجع 

تصنيف:الصوم الكبير
تصنيف:الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
تصنيف:ثقافة آشورية
تصنيف:مهرجانات في تركيا
تصنيف:مهرجانات في سوريا