قصة بنجابية

القصة البنجابية هي تقليد من سرد القصص الشفوية باللغة البنجابية التي نشأت في منطقة البنجاب في شرق باكستان وشمال غرب الهند، مع اندماج السكان البنجابيين المحليين والمهاجرين من شبه الجزيرة العربية وإيران المعاصرة.

في حين أن القصّة تعكس تراثًا إسلاميًا وفارسيًا في نقل الحكايات الشعبية عن الحب والشجاعة والشرف والنزاهة الأخلاقية بين المسلمين، إلا أنها نضجت خارج حدود الدين إلى شكل أكثر علمانية عندما وصلت إلى الهند وأضافت ثقافة وفولكلور البنجاب ما قبل الإسلام إلى كيانها.Mir, Farina. "Representations of Piety and Community in Late-nineteenth-century Punjabi Qisse". Columbia University. Retrieved 2008-07-04.

 علم أصول الكلمات 
كلمة قصة هي كلمة عربية. ترد كاسم شائع في اللغات الهندية الآرية، مثل البنجابية  والغوجاراتية والأردية والهندية.

 القصة والثقافة البنجابية 
اللغة البنجابية غنية بأدب القصص، الذي يتناول معظمه الحب والعاطفة والخيانة والتضحية والقيم الاجتماعية وثورة عامة الناس على نظام أكبر. في التراث البنجابي، تُعطى الصداقة والولاء والحب والقول (الاتفاق الشفهي أو الوعد) أهمية قصوى، وتدور معظم قصص القصص حول هذه العناصر الأساسية.

يُنسب إلى القصص أنها ألهمت الموسيقى الشعبية في البنجاب، وأضفت عليها عمقًا وثراءً. وقد توارثت هذه التقاليد جيلًا بعد جيل شفهيًا أو كتابيًا، وكثيرًا ما كانت تُتلى، أو تُروى كقصص قبل النوم للأطفال، أو تُؤدى موسيقيًا كأغانٍ شعبية.

لكل قِصَّة، عند أداؤها، متطلباتها الخاصة. فالشخص القادر على غناء أو تلاوة إحداها قد لا ينقل بالضرورة قِصَّة أخرى. إن النطاقات الصوتية للسلم الموسيقي والتوقفات الدقيقة، إن لم تُؤدَّ جيدًا، تُصيب المؤدي بضيق في التنفس وتجعله غير قادر على الاستمرار. معظم الإيقاعات المستخدمة في الموسيقى البنجابية الحديثة (والتي غالبًا ما تُسمى بشكل مضلل "بانجرا")، مستمدة من تقاليد القِصَّة والتلاوات القديمة. كما تفتخر القِصَّة بأنها من بين أفضل الأشعار المكتوبة باللغة البنجابية على الإطلاق.

 شعر مبني على القصص 
تُعدّ قصة "هير رانجها" (المعروفة سابقًا باسم "هير") لوارث شاه (1722-1798) من أشهر القصص على مرّ العصور. وقد كان تأثير "القصّة" على الثقافة البنجابية قويًا لدرجة أن القادة الدينيين والثوّار، أمثال غورو غوبيند سينغ وبابا فريد، وغيرهما، استشهدوا بقصص شهيرة في رسائلهم. ولا شكّ في أن شعبية "القصّة" ومكانتها شبه الإلهية في البنجاب قد ألهمت أجيالًا عديدة من القادة الروحيين والناشطين الاجتماعيين لدمج رسالة الله مع قصص حبّ المراهقين. وقد أدّى ذلك إلى ظهور ما يُعرف بالحركة الصوفية في منطقة البنجاب.

كان الكاتب/الشاعر الأكثر شهرة الذي كتب قصائد صوفية بنجابية هو بلهي شاه (حوالي 1680-1758 م). تحظى قصائده بشعبية كبيرة لدرجة أنه يتم اقتباسها كثيرًا من الصغار والكبار على حد سواء بنفس الاحترام وفي مسائل الحب والله. في الآونة الأخيرة، استعرض مطربو جنوب آسيا هذه الفولكلور في ألبوماتهم، على سبيل المثال، كتب الثنائي الشعبي الأكثر شهرة مثل كولديب ماناك  وغنوا عن كل قصة تقريبًا، ومؤخرًا، احتوى رابي باي () على "بولا يعرف من أنا (Bulla Ki Jaana Main Kaun)"، والتي تُرجمت إلى الإنجليزية باسم "لا أعرف من أنا"، والتي كتبها بله شاه. قبل بضع سنوات، قام مغني آخر، ()، وهو مغني بنجابي مقيم في كندا، بتجديد قصة ""، وهو عمل من تأليف بيلو. كتب  من  في باكستان أيضًا العديد من القصص باللغة البنجابية مثل ليلى مجنون، وميرزا صاحبان، وسوهني ماهيوال، وبلال بيتي، وغيرهم. اكتسب دايم شهرة من خلال كتابة "شاه نامه كربلاء" و"كمبال بوش".

 قصص مشهورة 
تصغير|صورة الغلاف لـ قصة دولا بهاتي بقلم كافي كيشان سينغ عارف
كُتبت معظم القصائد البنجابية على يد شعراء مسلمين جابوا البلاد. وكانت أقدمها مكتوبة عادةً بالخط الفارسي العربي. فيما يلي بعض أشهر القصائد.

 ' ' بقلم بيلو
 " هير رانجها " لوارث شاه
 "  " 
 "  " بقلم 
 "  " 
 ' ليلى مجنون '
 ' شيرين فرهاد '
 '  '
 ' '
 ' دولا بهاتي'
 " يوسف وزليخة " لحافظ برخوردار
 ' سيف الملوك وبديع الجمال' لميان محمد بخش

 معرض الصور 

 طالع أيضًا 






 مراجع 



 روابط خارجية 

 يقدم موقع ApnaOrg إحدى القوائم الأكثر موثوقية ولكنها غير كاملة إلى حد كبير للأدب والموسيقى البنجابية.
 شبكة البنجابيين والقصص القديمة

تصنيف:تراث شعبي باكستاني
تصنيف:تراث شعبي هندي
تصنيف:ثقافة بنجابية