ثقافة بلغاريا

عددٌ من الحضارات القديمة -من بينها التراقيون، والإغريق القدماء، والسكوثيون، والقلط، والرومان الأوائل، والقوط الشرقيون والغربيون، والسلاف الشرقيون والغربيون، والفارانجيون، والبولغار -قد خلّفت بصماتٍ عميقة في ثقافة بلغاريا وتاريخها وتراثها. بهذا التنوع الغني من التأثيرات، تبنّت بلغاريا تقاليد كثيرة ذات طابع فريد وغريب. من بين ما خلّفه التراقيون، معابد عديدة، ومقابر، وكنوز من الذهب، إلى جانب طقوس وعادات شعائرية ضاربة في القِدم، بينما ترك البولغار أثرهم في نشأة الدولة، وفي البنية المعمارية الأولى، كما في الموسيقى والرقصات. أما الطقوس التراقية، مثل تريفون زاريزان المكرّس للقديس تريفون من كامبسادا، واحتفال كوكيري، وطقس مارتينيستا، فما تزال حيّة إلى يومنا هذا في الثقافة البلغارية المعاصرة. يُعد كنز فارنا نيكروبولس، العائد إلى الألف الخامس قبل الميلاد، أقدم كنز من الذهب المشغول في العالم.New perspectives on the Varna cemetery (Bulgaria) , By: Higham, Tom; Chapman, John; Slavchev, Vladimir; Gaydarska, Bisserka; Honch, Noah; Yordanov, Yordan; Dimitrova, Branimira; September 1, 2007

كانت بلغاريا مركزًا ثقافيًا لأوروبا السلافية خلال معظم العصور الوسطى، إذ مارست تأثيرًا أدبيًا وثقافيًا كبيرًا على العالم السلافي الأرثوذكسي الشرقي من خلال مدرستي بريسلاف وأوهريد الأدبيتين. قدمت بلغاريا للعالم الخط السيريلي، ثاني أكثر الأبجديات استخدامًا وسادس أكثر أنظمة الكتابة استخدامًا في العالم، والذي نشأ في هاتين المدرستين في القرن العاشر.

استمرت مساهمة بلغاريا في خدمة الإنسانية طوال القرنين التاسع عشر والعشرين، مع شخصيات مثل جون أتاناسوف، وهو مواطن أمريكي من أصل بلغاري وبريطاني، يُعتبر أبًا للحاسوب الرقمي. ساهم عدد من مغني الأوبرا المشهورين (نيكولاي غياوروف، بوريس كريستوف، راينا كاباييفانسكا، جينا ديميتروفا، آنا توموفا-سينتو، فيسيلينا كاساروفا)، وعازف البيانو أليكسيس فايسنبرغ، وفنانين ناجحين (كريستو، باسين، فلاديمير ديميتروف) في نشر ثقافة بلغاريا في الخارج.

 الموسيقى 
تتمتع بلغاريا بتراث موسيقي عريق يعود تاريخه إلى أوائل العصور الوسطى. اشتهر يوان كوكوزيل (نحو 1280-1360)، أحد أقدم الملحنين المعروفين في أوروبا في العصور الوسطى، بعمله بوليليون المرأة البلغارية. قد نجا منه نحو 90 عملًا. ساهم كوكوزيل في إصلاح نظام الكتابة الموسيقية البيزنطية، أصبح يُعرف باسم الصوت الملائكي نظرًا لقدراته الغنائية.

يعود تقليد الغناء الكنسي في بلغاريا إلى أكثر من ألف عام. يوجد في الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية تقليدين للغناء الكنسي: الغناء الأحادي الشرقي (بصوت واحد) والغناء الكورالي (بأصوات متعددة). يراعي الغناء الأحادي الشرقي تقاليد الموسيقى اليونانية والبيزنطية، بالإضافة إلى متطلبات قانون الغناء متعدد الأصوات ذي الثمانية أصوات للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. أما التقليد الثاني فهو موسيقى الكنيسة الكورالية، التي نشأت خلال القرن التاسع عشر، عندما تأثرت بلغاريا بموسيقى الكنيسة الكورالية متعددة الأصوات الروسية. ألّف العديد من الملحنين البلغاريين (دوبري خريستوف، وبيتار دينيف، وغيرهما) أعمالهم بروح التعددية الصوتية الروسية. اليوم، ما تزال الموسيقى الأرثوذكسية حية، وتُؤدى خلال صلوات الكنيسة وفي حفلات الجوقات والعازفين المنفردين العلمانيين. الجوقات والمغنين البلغار المعاصرين المعترف بهم في جميع أنحاء العالم والذين تضم ذخيرتهم بشكل دائم الموسيقى الأرثوذكسية هم: جوقة يوان كوكوزيل، وجوقة بلوفديف للبنين «ستيفكا بلاغويفا»، وجوقة صوفيا للبنين، جوقة مادريجال صوفيا، جوقة صوفيا الأرثوذكسية، جوقة صوفيا بريست، إلخ، ومغني الأوبرا المشهورين عالميًا بوريس كريستوف ونيكولا غيوسيليف.

يأتي الصوت المميز للموسيقى الشعبية البلغارية جزئيًا من الإيقاعات غير المتماثلة والانسجام والتعدد الأصوات، مثل استخدام فترات زمنية متقاربة مثل الثانية الكبرى وغناء مرافقة بدون طيار تحت اللحن، وهو أمر شائع بشكل خاص في الأغاني من منطقة شوبلوك في غرب بلغاريا ومنطقة بيرين. تتميز الموسيقى الشعبية البلغارية بتناغماتها المعقدة وإيقاعاتها شديدة عدم انتظامها. لم تُعرَف هذه الأنواع من الإيقاعات، التي تُسمى أيضًا الإيقاعات غير المتساوية أو المقاييس غير المتماثلة، لعلماء الموسيقى إلا عام 1886 عندما نشر أستاذ الموسيقى أناستاس ستويان ألحانًا شعبية بلغارية لأول مرة. ألهمت الموسيقى الفولكلورية البلغارية عددًا من الفنانين العالميين، أمثال كيت بوش وجورج هاريسون، الذين استخدموا عناصر منها في أعمالهم.

يتميز أسلوب الغناء البلغاري بجودة حلق فريدة، بينما يشتهر المغنون أنفسهم بمدى صوتهم. أصواتهم منخفضة وسوبرانو، والأطفال يعشقون الغناء، بالإضافة إلى أي شيء فني. تسود السلالم الموسيقية الدياتونية، ولكن في جبال رودوبي، على سبيل المثال، تُستخدم السلالم الخماسية، بينما في تراقيا، تُستخدم السلالم اللونية ذات الفواصل المُعززة (على غرار موسيقى اليونان الكلاسيكية). يختلف التنغيم اختلافًا كبيرًا عن المزاج الغربي المتساوي الحديث. حسب تصاعد اللحن أو انخفاضه، يمكن أن يتزايد الفاصل أو يتناقص بمقدار ربع نغمة.

تشمل الآلات الموسيقية (وهي أيضًا من سمات منطقة البلقان بأكملها) غايدا غايدا (مزمار القربة)، كافال كال (فلوت منفوخ الحافة)، زورنا أو زورلا زورنا (آلة نفخ خشبية أخرى، تشبه المزمار النموذجي بين الغجر)، تامبورا تامبورا (عود طويل العنق)، غادولكا غودولكا (آلة منحنية مرفوعة في وضع مستقيم).تستحقّ الغايدا البلغارية -تلك الآلة الموسيقية النفخية- أن يُفرد لها فصلٌ خاص في الحديث عن التراث الفني للبلاد. فقد كانت الغايدا، وما تزال، رمزًا عريقًا من رموز بلغاريا وهويّتها، وأحد أشهر الآلات الموسيقية المرتبطة بها. أكثر أنواع الغايدا شيوعًا في بلغاريا هي الغايدا التراقية. في جبال رودوب، تُعرف الغايدا الكابا بصوتها العميق والرنان. أما في الشمال، ولا سيّما في مناطق دوبروجا والفلاخ، فتُستخدم غايدا الجورا. هناك أيضًا غايدا ستراندجا، المنتشرة في منطقة ستراندجا القريبة من الحدود مع تركيا. يُصنع الكيس (أو الجراب) من جلد ماعز يُقلب على الوجه الداخلي، وغالبًا ما تُغطّى حواف الأجزاء المختلفة من الآلة -مثل أنبوب النفخ وأنبوب الطنين- بقطعة من قرن حيوان، ما يمنح الغايدا مظهرًا تقليديًا مهيبًا وطابعًا صوتيًا فريدًا.

تتميز الرقصات بخطوات معقدة تتوافق مع الإيقاعات، وغالبًا ما تكون سريعة. معظمها رقصات دائرية أو خطية تُسمى هورو، ولكن بعضها يُؤدى فرديًا أو ثنائيًا. على الرغم من أن الموسيقى والرقصات التقليدية لا تحظى بشعبية بين شباب المدن البلغارية، لكنها تُؤدى غالبًا في حفلات الزفاف، وفي المهرجانات الريفية عمومًا. تُؤدى في بلغاريا وخارجها من قِبل فنانين وجوقات هواة ومحترفين. تزخر بلغاريا بأنماط موسيقية شعبية إقليمية. شمال بلغاريا، دوبروجا، شوبلوك، تراقيا، ستراندزا، مقدونيا، ورودوبي - جميعها تتميز بأصوات مميزة. وتمحورت معظم الموسيقى الشعبية التقليدية حول أعياد مثل عيد الميلاد، ورأس السنة، ومنتصف الصيف، وعيد القديس لعازر، بالإضافة إلى طقوس نيستينارستفو غير التقليدية في منطقة ستراندزا في 21 مايو.

تؤدي العديد من الفرق الموسيقية ذات الشهرة العالمية الموسيقى الشعبية البلغارية، بما في ذلك فرقة الدولة للأغاني والرقصات الشعبية التي أسسها فيليب كوتيف (1903-1982)، وتريو بولجاركا وجوقة الغناء النسائية في التلفزيون الحكومي البلغاري، والتي ظهرت، من بين آخرين، في مختارات بعنوان لغز الأصوات البلغارية، والتي حصل المجلد الثاني منها على جائزة غرامي في عام 1989.

من بين الفنانين البلغاريين المعروفين عالميًا، برز اسم فاليا بالكاسكا التي غنّت الأغنية الشعبية، والتي اختيرت لتكون ضمن مجموعة التسجيلات الموسيقية التي أُرسلت إلى الفضاء على متن مركبتي فوياجر عام 1977، في ما عُرف بـقرص فوياجر الذهبي الذي حمل تحيات الأرض إلى الكون. نالت أيضًا شهرة واسعة جوقة التلفزيون البلغاري النسائية الرسمية، المعروفة عالميًا باسم لغز الأصوات البلغارية، لما تتميز به من أداء آسر وأصوات متعددة الطبقات تعبّر عن عمق التراث البلغاري بأبهى صوره.

 المراجع 

تصنيف:ثقافة بلغارية