يعقوب أوبرماير

كان يعقوب أوبرماير (21 مارس 1845 في شتاينهارت - 1 مارس 1938 في فورتسبورغ ) باحثًا وعالمًا ومسافرًا شرقيًا يهوديًا بافاريًا ، و قد قام بأيجاد العميل الإسرائيلي مائير ماكس بينيث .

 سيرة 

 السنوات الأولى 
وُلِد يعقوب أوبرماير عام 1845في شتاينهارت باي أوتينجن (التي أُدمجت منذ عام 1976 في هاينسفارث) في بافاريا، ألمانيا الحالية. وتلقى تعليمه الفكري والروحي على يد رجال مثل الحاخام إسحاق بيرنايز ، والحاخام جاكوب إيتلينجر ، والحاخام سيليجمان بامبرغر.

اكتسب خلال شبابه معرفةً بالشريعة اليهودية. ومنذ طفولته المبكرة، أبدى اهتمامًا خاصًا بالحياة اليهودية الشرقية. وفي عام 1868، سافر عبر شمال أفريقيا من المغرب إلى مصر، ثم عبر فلسطين بأكملها وجزءًا من سوريا إلى دمشق.

 مدرس في فيينا 
في عام 1869، استُدعي إلى بغداد للتدريس في إحدى مدارس الاتحاد الإسرائيلي العالمي، وهي منظمة مقرها باريس تُعنى بتعليم اليهود. وبعد ثلاث سنوات، وهو لا يزال في بغداد، عُيّن مدرسًا ومربيًا في منزل المدعي الفارسي المنفي، نائب السلطنة، شقيق ناصر الدين، شاه فارس.

في شتاء 1875-1876، اختار الأمير الفارسي عباس ميرزا مولكارا، حفيد عباس ميرزا ، أوبرماير لمرافقتهم في رحلة صيد. نصح يعقوب أوبرماير المجموعة بالذهاب للصيد في المنطقة الواقعة بين نهري دجلة والفرات ، حيث يجري النهران بالتوازي مع بعضهما البعض. كانت هذه المنطقة مستوطنة رئيسية يهودية بابلية سابقة منذ بداية المنفى البابلي، وموطن التلمود البابلي والأكاديميات الجاونية. أفاد يعقوب أوبرماير نفسه لاحقًا أنه كان غير مبالٍ تمامًا بالصيد. لقد حدق في الآثار المهجورة في السهوب المهجورة الآن وبعد جريان القناة الجافة، ساعيًا إلى إيجاد روابط مع المعالم الجغرافية الموصوفة في التلمود. بل كانت القضية المركزية بالنسبة له هي إلقاء نظرة جيدة على المشهد التاريخي من وقت كتابة التلمود البابلي، والمواقع التي كشف فيها الأمورايم البابليون عن تعاليمهم.

أثناء وجوده في بغداد نشر يعقوب سلسلة من المقالات في المجلة الشهرية هاماجيد (ليك 1876: 20) ينتقد فيها الزعيم الكابالي والزعيم الطائفي حاخام يوسف حاييم، وقد طرده الحاخام باشي، وتم قراءة كتابه المقدس (شيريم) في جميع المعابد اليهودية في بغداد.

 العودة إلى بافاريا 
وبعد عودته إلى وطنه في صيف عام 1876 نشر سلسلة من المقالات بعنوان رحلتي إلى أطلال بابل في الأسبوعية العبرية " هماجيد".

 معلم العائلة المالكة الفارسية 
منذ ذلك الحين وحتى عودته الأخيرة إلى أوروبا عام 1884، أتيحت ليعقوب فرصة السفر لمسافات أبعد عبر المناظر الطبيعية بين نهري دجلة والفرات، واستكشاف التلمود البابلي وتوسيع نطاق معرفته به. في هذه الأثناء، تصالح الأمير عباس ميرزا مولكارا مع أخيه، وعاد إلى بلاد فارس عام 1881. رافقه أوبرماير أولًا إلى كاسوين ، ثم إلى طهران، حيث حل محل المعلم في منزل الأمير الفارسي.

 معلم في بغداد 
في عام 1884، تلقى دعوة للحضور إلى فيينا كمدرس للغة العربية والفارسية وآدابها في (الكلية الإمبراطورية الملكية العامة للغات الشرقية، حيث ظل نشطًا حتى عام 1915.

في عام 1907 نشر العمل الشهير اليهودية الحديثة في الشرق والغرب (  ). يعالج هذا العمل بخبرة العديد من المشاكل الحالية في الحياة اليهودية، وهو مليء بالاهتمام الخاص بمؤلف التوراة المخصصة (  ) اليهودية، التي عاش يعقوب على روحها طيلة حياته.

في عام 1929، وفي سن الرابعة والثمانين، نُشر كتاب يعقوب "المناظر الطبيعية البابلية في عصر التلمود والغاونية" الذي صوّر حياته. يُعدّ هذا العمل مرجعًا أساسيًا في جغرافية التلمود البابلي. ويختلف عن أعمال أسلافه في أنه، إلى جانب الاستعانة بكتابات قدماء سابقين وجغرافيين ومؤرخين عرب ، يعتمد على تجربة يعقوب الشخصية ورؤيته الخاصة لمواقع بابل.

 مراجع 

 كتب 

 Die Landschaft Babilonien,1929 
 جاكوب أوبرماير في كتب جوجل
 Modernes Judentum in Morgen- und Abendland في كتب Google (جدول المحتويات)

 آخر 

 جاكوب أوبرماير: عيد الميلاد التسعون ، بقلم الأستاذ الدكتور إسحاق ماركون، هامبورغ
 جاكوب أوبرماير ، مقالة في المكتبة الافتراضية اليهودية

 مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية 126.3 (2006)، 381

تصنيف:أشخاص من مقاطعة الراين
تصنيف:أشخاص من منطقة باد كرويتسناخ
تصنيف:مستشرقون يهود
تصنيف:دارسون يهود
تصنيف:وفيات 1938
تصنيف:مواليد 1845
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة