وانغ ديو

وانغ ديو  (بالشياويرجينج: ) كان عالمًا صينيًا حنفيًا ماتريديًا (من قومية هوي الصينية، التي أصلها من عرب وفُرس مسلمين تزاوجوا مع الصينيين)، وكان هو على الأغلب من أصل عربي. كان اسمه الأول (يا)، ولقبه (ديو). أطلق على نفسه اسم (تشن هوي لاورين  ) أي ("شيخ الإسلام الحق") وكان يُعرف باسمه المستعار.

 الحياة 
قَدِم أقدم أسلافه في أوائل عهد أسرة مينغ إلى الصين ضمن حاشية مبعوث تابع من الغرب (أي من العالم الإسلامي). ولأنه كان بارعًا في علم الفلك وحساب التقويمات، فقد شغل منصب المشرف الرئيس على المرصد الإمبراطوري، ومُنح إقامة في شارع لو فاي (شارع هونغ وو الجنوبي حاليًا) في نانجينغ.

 الفلسفة 
وتبعه أحفاده في هذا المجال. تعلم وانغ داي يو من والده في صغره. ولاحقًا، درس على يد ما جونشي من نانجينغ. وفي سن العشرين، بدأ دراسة اللغة الصينية وبحثًا مكثفًا في كتابات الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية، بالإضافة إلى تعاليم أخرى متنوعة. وفي السنة الخامسة عشرة من عهد ، ترجم كتاب تشنغجياو تشن تشوان (正教真詮، "شرح صحيح للدين الحق")،http://www.sino-platonic.org/complete/spp110_wuzong_emperor.pdf p. 8.  في عشرين "بابًا"، وبدأ مشروع ترجمة الكتب المقدسة الإسلامية إلى الصينية. وفي وقت لاحق، كتب أيضًا كتابي تشينغتشن دا شيويه (清真大學، "التعلم العظيم للإسلام") وشيزهين تشنغدا (希真正答، "إجابات نادرة وصحيحة"). وهو يُعرف في الأوساط الإسلامية الصينية بلقب "القديس العظيم في عهد تشينغ". كان وانغ يؤمن بتقديم الأعمال الإسلامية في نسخ باللغة الصينية بدلًا من الاعتماد على النسخ العربية ليسهل على العامة مطالعتها.

توفي وانغ حوالي عام 1660 م ودُفن في المقبرة الملحقة بمسجد يونغشو في بكين.

 الأعمال 
كان وانج يجيد اللغة الصينية والفارسية والعربية. درس الكونفوشيوسية على نطاق واسع واستخدمها لشرح الإسلام.

كتب وانغ كتاب "التفسير الحقيقي"، حيث استخدم فيه نصوصًا صينية كلاسيكية لشرح الإسلام، نظرًا لعدم قدرة الناطقين بالصينية على قراءة النصوص الإسلامية الأصلية بلغات أخرى. وكان ينتقد بشدة البوذية والطاوية، مستشهدًا بأفكار كونفوشيوسية تتفق مع الإسلام لشرحه.

كتب وانغ عن الإسلام باللغة الصينية وفي سياق كونفوشيوسي، ليس لتحويل الصينيين غير المسلمين إلى الإسلام، ولكن لمساعدة المسلمين في الصين على فهم الإسلام، حيث إن الأغلبية منهم كانت تتحدث الصينية في عصره.

كما استخدم وانغ اللغة الصينية والكونفوشيوسية لشرح الإسلام للصينيين الهان غير المسلمين بالإضافة إلى المسلمين.

أصبحت أعمال وانغ داي يو في نهاية المطاف جزءًا من النص الإسلامي الصيني المعروف باسم "كتاب هان"، إلى جانب علماء مسلمين آخرين من شرق الصين مثل ليو تشي، وما تشو. 

 طالع أيضًا 

 ما تشو
 يوسف ما ديكسين
 ليو تشي




 مراجع 

 روابط خارجية 
 王岱輿 CDSIA

تصنيف:مترجمون صينيون في القرن 17
تصنيف:فلكيون صينيون في القرن 17
تصنيف:وفيات 1658
تصنيف:مواليد 1585
تصنيف:كتاب صينيون في القرن 17
تصنيف:كتاب ذكور صينيون في القرن 16
تصنيف:كتاب صينيون في القرن 16
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:كتاب من نانجينغ
تصنيف:صينيون من أصل عربي
تصنيف:هوي
تصنيف:دارسون صينيون في القرن 16
تصنيف:علماء دين مسلمون سنة
تصنيف:أئمة سنة
تصنيف:صوفيون سنة
تصنيف:شيوخ الإسلام
تصنيف:لاهوتيون مسلمون في القرن 17
تصنيف:ماتريدية
تصنيف:حنفية
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالصينية التقليدية
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالصينية المبسطة