محمد اليدالي

محمد بن المختار بن محمد سعيد اليدالي الدِّيماني (1096هـ/1685م – 1166هـ/1752–1753م) عالم شنقيطي بارز في القرن الثاني عشر الهجري، اشتغل بالتفسير وعلم الكلام والتصوف والتاريخ، وتُنسب إليه مؤلفات مبكرة ووافرة. يُعدّه أحمد بن الأمين الشنقيطي أحد «الأربعة» الذين لم يبلغ أحد مبلغهم في العلم بقطر شنقيط.أحمد بن الأمين الشنقيطي، الوسيط في تراجم أدباء شنقيط.

 السيرة 
وُلد في اترارزة (موريتانيا اليوم). ويُعرف بالديماني واليدالي من قبيلة إدوداي من اتحاد تشمشمه. ووردت في التراجم روايات عن حفظه وفهمه واشتهاره بالصلاح منذ حداثته.

وُصف بأنه عصامي شديد العزيمة، جمع بين علوم المعقول والمنقول، وبرز في التفسير والتصوف. ووردت نماذج من مدائحه النبوية وأخبار عن حضوره الثقافي في بيئته.

ترك أثرًا مبكرًا في حركة التأليف ببلاد شنقيط. من أبرز أعماله تفسيره  الذي طُبع عن مركز نجيبويه (2014).مركز نجيبويه، الذهب الإبريز في كتاب الله العزيز، الدار البيضاء، 2014. 
توجد نسخ عديدة من التفسير في مخطوطات المعهد الموريتاني للبحث والتكوين في مجال التراث والثقافة.فهرس مخطوطات المعهد الموريتاني، الذهب الإبريز. 
ويُعرف التفسير أيضًا بعنوان .الدر الفريد في تفسير القرآن المجيد، فهارس رقمية.

 مؤلفاته 
 .
 .
 .شيم الزوايا، أرشيف الإنترنت: https://archive.org/details/chiam-zwaya
 .خاتمة التصوف، أرشيف الإنترنت: https://archive.org/details/kh-tmt-swf
 .
  (عن سيرته، للنابغة الغلاوي).النابغة الغلاوي، النجم الثاقب (مخطوط).
 .مصادر تراثية شنقيطية.
 رسائل أخرى منها: ، ، .

 مكانته وإرثه العلمي 
يُعتبر أحد الأعلام الأربعة الكبار في شنقيط. عُرف بغزارة إنتاجه، وبكونه من أوائل المؤلفين الشناقطة الذين وصلت إلينا كتبهم. وتناولت بعض الدراسات الأكاديمية مثل رسالة خديجة عبد اللطيف (2008) منهجه في التفسير.خديجة عبد اللطيف محمد الأمين، مدرسة التفسير في موريتانيا مع دراسة منهجية نقدية لكتاب الذهب الإبريز، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، 2008.

 انظر أيضًا 
 الصوفية في شنقيط
 أحمد بن الأمين الشنقيطي

 وصلات خارجية 
 الذهب الإبريز – فهرس المخطوطات الموريتانية
 شيم الزوايا – أرشيف الإنترنت
 خاتمة التصوف – أرشيف الإنترنت

 المراجع 

تصنيف:علماء موريتانيا
تصنيف:مفسرون
تصنيف:صوفيون موريتانيون
تصنيف:مواليد 1096 هـ
تصنيف:وفيات 1166 هـ