أباس (قوطي غربي)

أُبَّاس (توفي بعد عام 712 م)، ويُكتب أيضًا أوبا،Usually rendered Dom Opas in Portuguese sources. كان أحد أفراد النخبة القوطية الغربية في مدينة طليطلة عشية الفتح الإسلامي لإسبانيا. كان ابنًا لإيجيكا، وبالتالي أخًا أو أخًا غير شقيق لغيطشة.Thompson, The Goths in Spain, 250.

بعد هزيمة الملك لذريق في معركة وادي لكة، وفقًا لسجل 754 م، سار العرب بقيادة طارق بن زياد حتى طليطلة، لكن أباس، الذي كان يقيم هناك، فر من المدينة قبل أن يستولوا عليها. أعدم طارق العديد من النبلاء الذين ما زالوا في المدينة بحجة أنهم ساعدوا أباس في هروبه.Collins, Visigothic Spain, 133. نظرًا لأن معركة وادي لكة وقعت، وفقًا لنفس السجل، في عام 712 م وغزو طليطلة كان في عام 711 م ولكن بعد هزيمة لذريق، يجب إما تأجيل معركة وادي لكة أو دفع غزو طليطلة للأمام؛ ويفضل روجر كولينز تم الخيار الأخير.Collins, Visigothic Spain, 134. وعلى الرغم من فرار أباس من طليطلة، فقد يكون قد تم القبض عليه وإعدامه بعد ذلك بوقت قصير؛ ولكن لا يوجد ما يشير إلى أنه لم ينجُ.Collins, Arab Conquest, 29–30.

من المحتمل أن يكون أباس الذي فر من طليطلة وكان ابنًا لملك سابق هو سبب "الغضب الداخلي" الذي اجتاح إسبانيا في ذلك الوقت، كما هو مسجل في السجل التاريخي. ربما تم انتخاب أباس أو حتى تكريسه ملكًا في طليطلة من منافسي كل من لذريق وخصمه أخيلا الثاني، إما قبل هزيمة لذريق النهائية أو بين وفاته والاستيلاء العربي على طليطلة.Collins, Visigothic Spain, 139. Collins, Arab Conquest, 30. إذا كان الأمر كذلك، فقد يكون موت النبلاء الذين كان لديهم "طموح للمملكة" الذين ذكرهم المؤرخ هم أنصار أباس الذين قُتلوا في طليطلة على يد العرب بعد وقت قصير من المعركة في الجنوب. حدد بعض المؤرخين، دون أي أساس في المصادر، أباس مع أخيلا.Collins, Visigothic Spain, 138. Collins, Arab Conquest, 33.

أصبح أباس أسطورة. ووفقًا  المكتوب في أواخر القرن التاسع، كان ابنًا إلى غيطشة، على الرغم من أنه بناءً على تاريخ ميلاد غيطشة التقريبي، فإن هذا مستحيل. تجعله النسخة الروتينية لألفونسو الثالث  بينما تجعله نسخة آد سبستانوم (Ad Sebastianum) .Collins, Visigothic Spain, 137. يقال أن أباس رافق الجيوش العربية التي غزت آشتورية عام 718 م في محاولة لإسقاط بيلاجيوس الأشتوري. ويقال إنه انخرط في نقاش طويل مع القوطي المتمرد، لكن العرب هُزموا لاحقًا في معركة كوفادونجا. وهذه بحسب بعض المؤرخين الحديثين بلا شك أسطورة لا أساس لها من الصحة.Collins, Arab Conquest, 147. إن الجزء الوحيد من القصة العامة التي قدمها ألفونسو الثالث والذي تم دعمه بطريقة أخرى هو الادعاء بأنه كان أسقف إشبيلية، حيث إن مخطوطة من أواخر القرن العاشر تذكر أسقفًا لتلك المدينة يُدعى أباس في الفترة الزمنية الصحيحة، ولكن ربما كان السجل هو مصدر مُجمع القائمة.Collins (Arab Conquest, 148–149) notes that he was the third bishop to sign the canons of the  in 693. يؤكد  أن الأسقف أباس قد تم القبض عليه في كوفادونجا.Collins, Arab Conquest, 145. According to later legend he was a commander of troops. Pelagius either had him executed or, out of respect for his priestly character, merely imprisoned.

وفقًا للمصادر المتأخرة، كان شقيق أباس الأكبر أو الأخ غير الشقيق هو سيسيبوت، الذي أصبح فيما بعد كونت المسيحيين في قلمرية، وكذلك ابنه أتولف (نشط في 770 م)، وحفيده أثاناريك (نشط عام 801 – 802 م)، وحفيده الأكبر تيودو (نشط عام 805 م)، الذي كان له أحفاد أيضًا.

 في الأدب الخيالي 
في رواية "يوريكو، يا قسيس" ، يُصوَّر أبَّاس خائنًا لوطنه، حيث انضمت قواته إلى الغزاة، ومتعاونًا وثيقًا مع الغزاة موسى وطارق. يُقتل في معركة ضد الشخصية الرئيسة يوريكو.

 مراجع 

 مصادر 





تصنيف:الفتح الإسلامي للأندلس
تصنيف:محاربون قوطيون
تصنيف:رؤساء أساقفة رومان كاثوليك في إشبيلية