لوغال-مارادا

لوغال-مارادا، في السومرية: 𒀭𒈗𒀫𒁕 dlugal-marad-da، كان إلهًا في بلاد ما بين النهرين، وكان الإله الراعي لمدينة ماراد. زوجته هي إمزوانا، ويبدو أنه قد خلط بينه وبين إله محلي آخر يُدعى لولو. وهناك دلائل تشير إلى أنه يمكن النظر إليه على أنه تجسيد للإله نينورتا. كان له معبد في ماراد يُعرف بإيجيكالاما، كما يظهر في صيغ القسم في النصوص البابلية القديمة من تلك المدينة.

 الطابع الشخصي والعلاقات مع الآلهة 
لوغال-مارادا هو إله مدينة ماراد. وكان يُعتبر إلهًا حربيًا.

الإلهة إمزوانا، المعروفة أيضًا باسم نينزو أنا، كانت زوجة لوغال-مارادا. يشير مارتن ستول إلى إلهين، لوغال ميا وإيلي ميشار، كحاضرين إلهيين له، ولكن وفقًا لويلفريد ج. لامبرت، كان الأخير مرتبطًا بإمزوانا.

رسالة واحدة من الفترة البابلية الحديثة من ماراد تشير إلى نابو ونيرغال كإخوة لوغال-مارادا. ولكن وفقًا لستول، من المحتمل أن يكون هذا المثال عبارة عن استمالة خطابية، وينبغي التعامل معه كأداة بلاغية وليس كتأملات لاهوتية في نسبه الإلهي.

في النصوص القديمة، لا يُذكر لوغال-مارادا في الأسماء المركبة التي تشير إلى الآلهة في ماراد، وبدلاً من ذلك نجد اسم الإله "لولو" شائعًا في تلك الأسماء، مثل لولو-باني، وجالزو-لولو، ولولو-إيري، وغيرها. في قوائم الآلهة البابلية القديمة، يذكر لوغال-مارادا ولولو كإلهين مستقلين من ماراد، ولكن في نصوص لاحقة يتم توحيدهما. لا يوجد ذكر للإله "لولو" خارج مدينة ماراد. في النصوص اللاهوتية المُركبة، يُعتبر لوغال-مارادا أحيانًا تجسيدًا للإله نينورتا. كما يُوثق ربط بين لوغال-مارادا ولوغال-باندا في بعض النصوص، بناءً على موقعها في قوائم الآلهة آن=أنوم. في النسخة الثلاثية اللغات من إحدى هذه القوائم، المعروفة من أوغاريت، يرتبط لوغال-مارادا بالإله الحوري "أشتابي" وبالإله "عثتر" في القسم الأوغاريتي.

 تقديسه 
عُبد لوغال-مارادا في ماراد منذ فترة الأكادين القدماء،Douglas Frayne, "Akkad", in Sargonic and Gutian Periods (2234-2113 BC), Toronto: University of Toronto Press, pp. 5-218, 1993 Kraus, Nicholas Larry, "Tuṭṭanabšum: Princess, Priestess, Goddess", Journal of Ancient Near Eastern History, vol. 7, no. 2, pp. 85-99, 2020 حيث بنى معبده الحاكم ليبيت-إيل، ابن الملك نارام-سين. كما بنى الملك ليبيت-إشتار معبدًا له يُعرف بإيجيكالاما، أي "بيت عين الأرض"، وأعيد بناؤه لاحقًا على يد كادشمان-تورغو ونابونيدوس. وتشير بعض النصوص إلى هذا المعبد على أنه مخصص للإله نينورتا، ويعتقد أندرو ر. جورج أنه كان يُعتبر معبدًا لنينورتا في صورة لوغال-مارادا. وكان هناك معبد آخر ل لوغال-مارادا في إيسن. وهناك رأي يقول إن معبدًا آخر ربما كان قائمًا بالقرب من أوروك بناءً على رسالة بابلية جديدة، لكن دراسة حديثة تشير إلى أن المرجع الوحيد ل لوغال-مارادا يتعلق بمعبده في ماراد ويتناول تسليم التمور.

تذكر وظيفة الكاهنة نين-دينغير ل لوغال-مارادا في نص من دريهم مؤرخ في السنة 45 من حكم شولجي وفي صيغة سنة إشبي-إيرا.

في نصوص بابل القديمة من ماراد، يظهر لوغال-مارادا في صيغ القسم. تحتوي إحداها على قسم أقسم به هو ونوموشدا، كما يُعرف نص آخر يستحضر هذين الإلهين معًا من لارسا. وقد استُخدم وجود لوغال-مارادا في صيغ القسم في نصوص من أرشيف إيلوم-باني غير المؤكد أصله للقول بأنه من أصول مارادية.

 المراجع 

 الفهرس 










تصنيف:آلهة ما بين النهرين