هايدغر ضد هيجل التراث والاختلاف

هايدغر ضد هيجل - التراث والاختلاف هو كتاب للفيلسوف والباحث المغربي عبد السلام بنعبد العالي،صدر عن دار التنوير سنة 2006. يقدم الكتاب مقارنة نقدية بين فلسفة هيجل وفلسفة هايدغر،مركّزًا على مفهومي التراث والاختلاف، ومُبرزًا أثرهما في فهم قضايا الحداثة والتراث في الفكر الغربي والعربي المعاصر.عبد السلام بن عبد العالي، هايدغر ضد هيجل - التراث والاختلاف، دار التنوير، 2006، ص. 12.

 الفهرس 
مقدمة : في مسألة التراث

الفصل 1: التراث ، الكتابة والايديولوجية

1 - هايدغر ضد هيجل :الميتافيزيقا والكتابة

2 - هايدغر ضد هيجل: التيه ومكر التاريخ الفصل

الفصل II: التراث ، الزمان والتاريخ

1 - هايدغر ضد هيجل: في مفهوم الزمان

2 - هايدغر ضد هيجل: في تاريخ الفلسفة الفصل

الفصل III : التراث ، الاختلاف والهوية:

1 - هايدغر ضد هيجل: الذاتية والتطابق

2 - هايدغر ضد هيجل: في الجدل

3 - هايدغر ضد هيجل: في مسألة الذات

خاتمة

 أهمية الكتاب 
يُعالج المؤلف بعض أهم سجالات الفلسفة الغربية، خاصة ما يتعلّق بثنائية التراث والمعاصرة. ويعتبر الكتاب مساهمة في النقاش العربي حول الحداثة، إذ ينبه إلى ضرورة إعادة التفكير في الهوية والتاريخ والذات والآخر بعيدًا عن التصورات الميتافيزيقية التقليدية.نفس المرجع، ص. 18.

 الفلسفة الهيغلية 
تظهر أهمية هيجل في كونه أوّل مفكر أدرك الروابط العميقة بين الأحداث المؤسسة للحداثة. عنده، الفلسفة هي انعكاس للعالم، أو "مرآة الواقع". ومن هذا المنطلق، يُنظر إلى التراث باعتباره جزءًا من الماضي الذي يُشكل الحاضر ويدفعه إلى المستقبل.نفس المرجع، ص. 23.

 فلسفة هايدغر 
أما هايدغر، فيحوّل السؤال من "ماهية الحقيقة" إلى "حقيقة الماهية". يؤكد على أن الإنسان يُقذف في واقع لم يشارك في صنعه، وأن الماضي لا يكف عن الحضور في الحاضر. بهذا المعنى، ينهار التقابل التقليدي بين التراث والمعاصرة، إذ يصبح التراث معاصرًا لنا على الدوام.نفس المرجع، ص. 45.

 التراث والمعاصرة 
يؤكد الكتاب أن التراث ليس مجرد ماضٍ محفوظ في الكتب، بل هو "موشوم في الوعي الجمعي"، حاضر في اللغة والمدينة والعادات اليومية. ومن ثم، فإن فهم التراث لا ينفصل عن الاختلاف والاستمرارية معًا.نفس المرجع، ص. 52.

 التحليل النقدي 
يطرح بنعبد العالي تصورًا نقديًا يسعى إلى خلخلة الثنائية التقليدية بين التراث والمعاصرة. ويبرز أن التراث عنصر حي يسهم في تكوين الحاضر، لا مجرد ماضٍ يمكن الاحتفاظ به أو التخلي عنه. وهو ما يدعو إلى إعادة النظر في مفاهيم الهوية، والذات، والآخر في الفكر العربي.نفس المرجع، ص. 60.

 الخلاصة 
يمثل الكتاب مساهمة فلسفية تسعى إلى إعادة التفكير في مسألة التراث في الفكر العربي، من خلال حوار فلسفي بين هيجل وهايدغر. وهو يفتح أفقًا جديدًا لفهم العلاقة بين الماضي والحاضر، عبر التركيز على الاختلاف والتعدد بدلًا من الوحدة والتطابق.

 المراجع 

تصنيف:كتب فلسفة عربية
تصنيف:كتب فلسفية
تصنيف:كتب مغربية
تصنيف:كتب 2006