ثقافة نيجيريا

تتشكّل ثقافة نيجيريا من خلال تعدّد جماعاتها الإثنية. تضم البلاد 527 لغة، منها سبع لغات منقرضة. يوجد في نيجيريا أكثر من 1,150 لهجة وجماعة إثنية. تشمل أكبر ثلاث جماعات إثنية الهوسا الذين يتركزون بشكل أساسي في الشمال، واليوروبا الذين يسكنون في الجنوب الغربي، والإيغبو الذين يتواجدون في الجنوب الشرقي. هناك العديد من الجماعات الإثنية الأخرى التي تنتشر بأعداد كبيرة في مختلف أنحاء البلاد، مثل شعب الكانوري في شمال شرق نيجيريا وشعب التيف في المنطقة الوسطى الشمالية وشعب الإفيك-إيبيبيو في الجنوب الجنوبي. أما شعب البيني، فيتركزون في المنطقة الواقعة بين يوروبا لاند وأراضي الإيغبو.

توجد الجماعات الإثنية الأخرى في نيجيريا، والتي يُشار إليها أحيانًا بـ«الأقليات»، في جميع أنحاء البلاد، لكنها تتركز بشكل خاص في الشمال ومنطقة الحزام الأوسط. ينتشر شعب الفولاني، الذي يُعرف بتقاليده البدوية، في مختلف أنحاء غرب ووسط إفريقيا. يعتنق الفولاني والهوسا الإسلام بشكل شبه كامل، في حين أن الإيبو مسيحيون تقريبًا بالكامل، بالإضافة إلى البيني والإيبيبيو. يشكل شعب اليوروبا نحو 21% من سكان نيجيريا (التي يُقدّر عدد سكانها بأكثر من 225 مليون نسمة)، وهم يتوزعون بين المسيحية والإسلام بنسبة متقاربة، مع وجود ملحوظ لأتباع الديانات التقليدية. مع ذلك، ما تزال الممارسات الدينية التقليدية تحتفظ بأهميتها لدى جميع الجماعات الإثنية في نيجيريا، وغالبًا ما تُدمج هذه المعتقدات مع التعاليم المسيحية أو الإسلامية، وهي ممارسة تُعرف بالتوفيق بين الاديان.

 الثقافات الإثنية الرئيسية 
ثقافة البيني

يعد شعب البيني، المعروفون أيضًا باسم شعب الإيدو، من سكان منطقة الجنوب الجنوبي في نيجيريا الحديثة، ويُقدّر عددهم بنحو 3.8 مليون نسمة في القرن الحادي والعشرين. يحكمهم ملوك، وهم مشهورون بـ«برونزيات بنين». في الحقبة ما قبل الاستعمار، كانوا يسيطرون على إمبراطورية قوية. يُعدّ شعب البيني مجموعة إثنية تتمركز بشكل أساسي في ولاية إيدو، وتنتشر أيضًا بأعداد أقل في ولايات دلتا وأوندو وريفرز في نيجيريا. تُعرف اللغة التي يتحدثون بها بلغة الإيدو. يرتبط شعب البيني ارتباطًا وثيقًا بعدد من الجماعات الإثنية الأخرى التي تتحدث غالبًا لغات إيدو، مثل الإيسان. مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن اسم «بنين» (وبيني) هو تحريف برتغالي جاء من الكلمة «أوبينو»، والتي بدأت تُستخدم خلال فترة حكم أوبا إيواري العظيم، نحو عام 1440. استُخدمت كلمة «أوبينو» للدلالة على المركز الإداري الملكي أو العاصمة الفعلية لمملكة إيدو. لاحقًا، تحولت الكلمة إلى «بيني» نتيجةً لاختلاط جماعات إثنية متعددة تعايشت في هذا المركز، ثم حُرّفت لاحقًا إلى «بنين» نحو عام 1485، في الوقت الذي بدأ فيه البرتغاليون ببناء علاقات تجارية مع أوبا إيواري.

 ثقافة الهوسا-فولاني 
تُعدّ جماعتا الهوسا والفولاني من أكبر الجماعات الإثنية في نيجيريا، إن لم تكونا الأكبر، إذ يُقدّر عددهم بأكثر من 20 مليون نسمة. يعيش الهوسا والفولاني في الجزء الشمالي من نيجيريا. رغم أنهما قبيلتان مختلفتان، كثيرًا ما تُعدّان جماعةً واحدةً نظرًا للتشابه الثقافي الكبير بينهما. تتركز غالبية سكان الهوسا-فولاني في وسط وشمال ولايات صكتو وكانو وكاتسينا، والتي تُعد من المراكز التجارية المهمة في الجنوب من طرق القوافل العابرة للصحراء الكبرى.

 ثقافة الإيغبو 
يُعد شعب الإيغبو، المعروف أيضًا باسم إيبو، من أكبر الجماعات الإثنية التي وُجدت في إفريقيا، إذ يُقدّر عددهم بنحو 20 مليون نسمة. يعيش معظم أفراد هذه الجماعة الإثنية في الجزء الجنوبي الشرقي من نيجيريا، ويمثلون نحو 17% من إجمالي سكان البلاد. يمكن العثور عليهم بأعداد كبيرة في الكاميرون ودول إفريقية أخرى. يُعتقد أن أصل شعب الإيغبو يعود إلى منطقة تقع على بُعد نحو 100 ميل شمال من موقعهم الحالي، عند ملتقى نهري النيجر وبنوي. يرتبط الإيبو لغويًا بجيرانهم مثل البيني والإيغالا والإيدوما ويُعتقد أنهم كانوا على صلة وثيقة بهم حتى ما قبل خمسة إلى ستة آلاف عام تقريبًا. يُحتمل أن أولى مجموعات الإيغبو في المنطقة استقرت على هضبة أوكا-أورلو بين أربعة إلى خمسة آلاف سنة مضت. يُعتبر الجزء الشرقي من نيجيريا موطنًا لشعب الإيغبو، الذين يعتنق معظمهم الديانة المسيحية. أما ديانتهم التقليدية فتُعرف باسم أوميناني/أومينالا، وهما مفهومان يُشكلان جانبين من منظومة واحدة تهدف إلى حماية ونقاء وقدسية الأرض وسكانها. «أومينانا» هي مجموعة قوانين وتقاليد من صنع الإنسان، لذلك، فهي قابلة للتغيير والتكيّف حسب الظروف. أما «أودينانا»، فهي منظومة حياة تُعتبر غير قابلة للتغيير، ويُقال إنها أُورثت من «تشوكوو» (الإله الخالق) إلى «إيري»، السلف الأول لشعب الإيغبو، بهدف منع الفوضى والاضطراب. تُجسد روح الأرض «آنا» مفهوم «أودينانا»، ويجسده أيضًا كل من الدور المقدّس لنبتة اليام في ثقافة الإيغبو وحقوق الوراثة ومكانة الشيخ أو الكبير. تمثل «أودينانا» الطقوس والعادات الراسخة غير القابلة للتغيير في تقاليد الإيغبو، فتتميز بالثبات والشمول بين السكان الأصليين، بينما يختلف تطبيق «أومينانا» من منطقة لأخرى ضمن مجتمع الإيغبو. اجتماعيًا، يقود شعب الإيغبو ملوك تقليديون لهم سلطة محدودة تاريخيًا، يُتوقَّع منهم أن يمنحوا ألقابًا شرفية للرجال والنساء البارزين في المجتمع، ويُعرف هذا النظام باسم نزي نا أوزو.

 المراجع 

تصنيف:ثقافة نيجيرية