ناز شاهروخ

ناز شاهروخ (مواليد ١٩٦٩) فنانة تشكيلية ومعلمة من مواليد إيران. وهي فنانة تصويرية، وعملت في العديد من الوسائط، بما في ذلك رسم المنمنمات الفارسية، والنحت، والتركيبات الخاصة بالموقع، وفن الأرض، وفن الفيديو. تعيش شاهروخ في أبوظبي، وعاشت سابقًا في باريس، ولوس أنجلوس، وبروكلين.

 الحياة المبكرة والتعليم 
ولدت ناز شاهروخ في عام 1969 في طهران، إيران البهلوية.[بحاجة لمصدر] هي حفيدة السياسي الإيراني والممثل الزرادشتي المنتخب، كيخسرو شاهروخ. نشأت ناز في كنف احترام كبير لدينها الزرادشتي والتقاليد المرتبطة به. عاشت طفولة مليئة بالتنقل والسفر: "وُلدت في إيران"، توضح ناز، "لكنني غادرت عندما كنت في الرابعة من عمري وانتقلت إلى باريس. وفي سن الحادية عشرة، انتقلت إلى لوس أنجلوس، وفي سن العشرين انتقلت إلى بروكلين، نيويورك." تتحدث الفارسية والفرنسية والإنجليزية.

حصلت ناز على درجة البكالوريوس في الفنون الجميلة (1993) ودرجة الماجستير في الفنون الجميلة (1997) في الرسم؛ تلا ذلك حصولها على درجة الماجستير (1997) في تاريخ الفن، وكانت جميعها من معهد برات.

 تدريس 
قامت بتدريس الفنون الجميلة وتاريخ الفن في معهد برات، من عام 1998 إلى عام 2004.[بحاجة لمصدر] انتقلت ناز إلى مصر في عام 2004، حيث قامت بالتدريس في الجامعة الأمريكية في القاهرة حتى عام 2006.

منذ عام 2006، عملت كأستاذ مساعد للفن والتصميم في كلية الآداب والعلوم بجامعة زايد في أبو ظبي، الإمارات العربية المتحدة.

 الأسلوب والتأثيرات 
بفضل رحلات طفولتها وخبرتها بثقافات مختلفة، فإن أعمال ناز غنية ومتنوعة. تشمل مصادر إلهامها: رسم المنمنمات الفارسية، و" فن الأرض والأعمال الترابية، والفن البسيط والفن التصويري، ورسم الرمال الأمريكي الأصلي العابر". معظم موادها هي مخلفات، إما صناعية أو عضوية، أو مزيج من كليهما. من خلال عملها، تسعى ناز إلى تحويل هذه المواد المهملة والعادية إلى شيء أقل عادية. هذا الارتباط العميق بالبيئة الطبيعية هو محور مهم في عمل ناز.

بفضل جذورها في الديانة الزرادشتية، تحاول ربط ممارستها في الاستوديو بالتزامها بصنع أشياء متناغمة مع البيئة الطبيعية. وقد كان إعادة التدوير وتقليل النفايات مصدر قلق دولي عميق منذ أوائل التسعينيات، عندما بدأت ناز لأول مرة في استخدام الورق المعاد تدويره في عملها. وإلى جانب تغذية "رغبة ناز في الانسجام مع بيئتها، " فهو أيضًا شكل من أشكال حل المشكلات المفاهيمية الشخصية الخاصة بها. وقد جمعت داخل ممارستها في الاستوديو العديد من أشكال الحطام المختلفة، مثل الأوراق، التي تعالجها وتستخدمها كلوحات قماشية صغيرة ومصغرة، أو أعواد وزجاجات وأشياء أخرى تشكل بها تركيبات واسعة النطاق ومحددة الموقع في المناظر الطبيعية الصحراوية.

ترتبط الكثير من أعمال ناز ارتباطًا مباشرًا بجذورها الثقافية، و"حوارات" فنية مع أسلوب ومعتقدات فنانين آخرين، مثل آنا مينديتا وجوزيف بويز، والتي تُكرمها شاهروخ في عملها الفني"22.1". "22.1"عمل تركيبي يتضمن موادًا مُجمعة، ويضم جرارًا زجاجية وقمصانًا كتان مطوية وملعقة فضية في حقيبة سفر.

 الفن كتعليق اجتماعي أو سياسي 
أثناء إقامتها في مدينة نيويورك، أنجزت ناز عملاً احتجاجياً على قرار رئيس البلدية بوقف إعادة تدوير الزجاج. وصنعت تركيباً فنياً من زجاجات مستوحاة من تضاريس جبل، بعنوان "ستراتوسفير" (2002-2004).

في الآونة الأخيرة أثناء إقامتها في الإمارات العربية المتحدة، يشير تركيبها الفني هفت سين زازين (2010) المصنوع من أكوام من الملح على قطعة قماش بيضاء نقية، إلى اعتماد المنطقة على تحلية المياه ومعالجة المياه. وقد ارتبط هذا العمل مفاهيميًا بالمناظر الطبيعية وكذلك بالمعنى الشخصي لشاهروخ في سياق نظامها الديني. في مقالها عن عمل ناز شاهروخ، تربط شارون باركر أيضًا هفت سين زازين بتجربة ناز في العيش في مصر وتربط أهرامات الملح بالتلال الترابية في المناظر الطبيعية المصرية. "هفتسين(Haftsin)" هو جزء من الاحتفال التقليدي بالعام الإيراني الجديد ومن المهم ملاحظة أن عمل ناز يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمفاهيم المجتمع والمشاركة.

في المدرسة، كنتُ أركز على المفاهيم. كان تركيزي الأساسي على إعادة التدوير - إضفاء حياة جديدة على المواد. بدأتُ العمل بالورق، مُفكّرةً في الأشجار، وفي المواد وكيفية إضفاء حياة جديدة عليها.Wilks, Jon (March 29, 2010). "Naz Shahrokh". Timeout Abu Dhabi, Vol. 9, No. 4. p. 44. أنشأت "جدار الأعمدة" في أبوظبي عام ٢٠١٠ - وهو كومة مُرتّبة بعناية من الصحف المحلية "الوطنية" جُمعت على مدى ستة أشهر، بهدف تمثيل الشجرة التي وهبتها حياتها لإنتاجها. يُمكن الخلط بين "جدار الأعمدة" ولوحة معمارية - فهو يمتد من أرضية المبنى إلى سقفه، مُمتزجًا بالجدران والظلال المحيطة.

تُقدّم ناز تعليقاتٍ اجتماعيةً أو سياسيةً، لكنها لا تستخدم أساليب الصدمة التي يستخدمها الفنانون المعاصرون الآخرون عادةً. تُثير ناز الوعي بقضايا مجتمعية مهمة، غالبًا ما تتعلق بالاستدامة الطبيعية، من خلال استخدامٍ دقيقٍ ومُتقنٍ لقطعٍ مهملة، والانتظام الهادئ للأشكال والألوان التي تختارها. بتأثيراتها العالمية وإلهاماتها الفلسفية القديمة، يُجسّد فنّ ناز سعيًا دؤوبًا ومنهجيًا "للانسجام مع بيئتها".

 مراجع 

 روابط خارجية 

 الملف الشخصي في جامعة زايد
 الملف الشخصي على Vimeo
 لوحة "أفق الورقة" ضمن المجموعة الدائمة - معرض والش، جامعة سيتون هول، 2010.11.0001 - عُرضت في معرض "ليليبوت" عام 2009

تصنيف:زرادشتيون إيرانيون
تصنيف:فنانات في القرن 21
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس الجامعة الأمريكية بالقاهرة
تصنيف:رسامون إيرانيون في القرن 21
تصنيف:رسامات إيرانيات
تصنيف:مواليد 1969
تصنيف:أشخاص أحياء