كشمير سماست

كشمير سماست وتسمى أيضًا "كهوف كشمير"، هي سلسلة من كهوف الحجر الجيري الطبيعية، توسعت بشكل مصطنع من فترة كوشان إلى فترة شاهي، وتقع في جبال بابوزاي سكراه في وادي كاتلانغ مردان في شمال باكستان. ووفقًا لدراسات حديثة تستند إلى سلسلة نادرة من العملات البرونزية والقطع الأثرية الموجودة في المنطقة، تشير الدراسات الحديثة إلى أن الكهوف والأودية المجاورة لها ربما شكّلت مملكة ذات سيادة في غاندارا والتي حافظت على استقلال جزئي على الأقل لمدة 500 عام تقريبًا، من القرن الرابع الميلادي إلى القرن التاسع الميلادي. بالنسبة لمعظم تاريخها، حكمها حكام أو أمراء الهون البيض (أو الهفتاليون).Waleed Ziad (2006), "Treasures of Kashmir Smast, followed by interview with Ijaz Khan" in Oriental Numismatic Society Journal- Volume 187

 الاسم 
"سماست" هي كتابة خاطئة للكلمة البشتونية التي تعني "كهف"، والتي هي في الواقع "سماتس".

أما بالنسبة لـ"كشمير"، فيصف دليل منطقة بيشاور لعامي 1897 و1898 أن "اسم كشمير سماست ربما يكون مشتقًا من حقيقة أن المضيق هنا مغطى بالأشجار بشكل جميل وخلّاب، وربما يكون هذا قد أوحى بكشمير".تذكر إحدى الأساطير أن شبكة الكهوف كانت واسعة جدًا لدرجة أنها امتدت من غاندهارا إلى مملكة كشمير.
تصغير|واحدة من الألواح الخشبية المنحوتة التي اكتشفها الرائد إتش إيه دين في ثمانينيات القرن التاسع عشر والتي توجد الآن في المتحف البريطاني، القرنين التاسع والعاشر الميلادي.

 الوصف 
كان لعدد من الزنازين تصميمات داخلية معمارية خشبية، منحوتة بأيقونات هندوسية وبوذية ذات تفاصيل دقيقة. يمكن العثور على أمثلة لهذه الألواح في المتحف البريطاني بلندن. كشفت الحفريات عن نظام تخطيط مدن متطور في غاندارا القديمة.

حدّد السير ألكسندر كانينغهام في كتابيه "جغرافيا الهند القديمة" و"تقارير المسح الأثري" المواقع الأثرية الرئيسية في غاندارا، التي كانت آنذاك جزءًا من مقاطعة يوسفزي. ومن بين المواقع التي غطّاها المسح، كشمير سماست.

وصف كانينغهام مواقع كشمير سماست بأنها معابد كهفية تقع قرب قمة سلسلة جبال ساكري في باجا، ويمكن الوصول إليها من قرية بابوزاي في تابا بايزاي، ويمكن الوصول إليها بسهولة من قرية بيرساي. ربط كانينغهام سماست كشمير بكهف الأمير سودانا في جبل دانتالوك، الذي وصفه الرحالة الصيني المعاصر شوانزانغ.

يذكر مناقشة مفصلة للموقع في دليل منطقة بيشاور 1897-1898 ما يلي:

لم يُستكشف هذا الكهف بشكل كامل بعد، على بُعد مسافة قليلة أسفل مستوى الكهف، وفي الجهة المقابلة، توجد أطلال مدينة صغيرة، لا تزال أسوارها قائمة وفي حالة جيدة.

يقع الكهف على جرف يطل على الجنوب الغربي أسفل التل الذي يقع عليه برج كشمير. يعبر التل طريق من بيرساي، وهو طريق عملي لمعظم المسافة لتسلق تلة جيدة. يؤدي مسار مشاة آخر إلى بابوزاي مباشرة من الكهف.

ويستمر في وصف تخطيط الكهوف:

"توجد ثلاث حجرات في صخرة الحجر الجيري، تنفتح الحجرتان الأوليتان على بعضهما البعض، ويتم الوصول إلى الثالثة عبر درج متعرج. يبلغ طول الحجرتين الأوليتين من المدخل ، وارتفاع الأول حوالي 60 قدمًا، وارتفاع الثاني حوالي  يبلغ عرض الكهف الأول  والثانية ، وبينهما . الكهف الثالث يبلغ ارتفاعه  ارتفاعًا، وفوق  في القطر، مع فتحة في السقف تسمح بدخول الضوء والهواء، بحيث يكون الهواء في جميع الأنحاء نقيًا."Waleed Ziad (2006), "A queen consort of the early Kidarite principality of Kashmir Smast" in Oriental Numismatic Society Journal Vol. 187.

في الكهف الثالث، يوجد معبد مربع مبني على صخرة قبة من الصواعد، وكان من الواضح أنه مزاراً مقدساً. في الكهف الأول، يوجد ضريح مثمن الشكل داخل المدخل مباشرةً، يحتوي على تابوت خشبي كبير، وفي ضريح مماثل بالقرب من الجدار الأيمن، عُثر على بعض اللوحات الخشبية المنحوتة التي تُظهر فقيرًا يرقص وامرأة تُهديه الزهور، وأجزاء من صندوق خشبي. في الغرفة الوسطى، يوجد ضريح مربع كبير، وخزان مياه  عرض،  طوله، و  بعمق حوالي  أسفل الكهف باتجاه بابوزاي، على هضبة، توجد بقايا حصنٍ عظيم، ومن الواضح أن برج كشمير، وبرج آخر على نتوء غربي من باجا، كانا أيضًا مواقعَ متقدمةً لحماية هذا الضريح. مدخل الكهف صعبٌ بسبب سقوط درجات البناء القديمة والجرف شديد الانحدار."

تنتشر قلاع حجرية متينة تعود إلى العصر البوذي على طول التلال الشمالية. ومن بين هذه القلاع، تقع واحدة بالقرب من سوغار في بايزاي، ويُلاحظ فيها العناية في جلب النبع، إذ يبدو أن العناية المُبذولة لجلب ذلك النبع الضئيل من الماء، والذي لا يزال موجودًا في التلة فوق القلعة أو الدير، إلى قناة حجرية صغيرة تُشير إلى أن إمدادات المياه لم تكن آنذاك أكثر وفرة مما هي عليه الآن.Waleed Ziad (2006), "Unpublished bronzes of the Alchon Hunnic period from Kashmir Smast" in Oriental Numismatic Society Journal Vol. 187.

تُشير الأوصاف الواردة في المصادر إلى أن الموقع كان عبارة عن مجمع مُغلق ومحصّن يضم مدينة ومعابد منبثة في كهوف طبيعية. ويشير وجود أسوار ونظام مياه يخدم المنطقة إلى مستوى مُعين من الاستقلال الاقتصادي الذي كانت تتمتع به المنطقة.

 الاكتشافات النقدية 
نظراً لعدم توفر بيانات دقيقة عن عملات كشمير سماست، وظهور العديد من الرموز والأساطير والصور عليها، والتي لم تُكتشف من قبل خلال 150 عاماً من دراسة علم العملات الهوني، فإن نسب هذه العينات وتأريخها يصبح مهمة شاقة. يتضح من خلال أنواع العملات الموجودة في كشمير سماست أنه خلال فترة حكم قبائل كيدارا، والألكسون، والنازك، والشاهيين الترك، والشاهيين الهندوس، حافظت مملكة صغيرة في هذه المنطقة على قدر من الاستقلال عن جحافل الهون الكبرى التي حكمت غاندهارا. ويتجلى ذلك في استخدام صور غير مسجلة حتى الآن، وخصائص أسلوبية، ورموز ملكية (تامغا).

يمكن تقسيم العملات البرونزية التي عثر عليها في الكهف والوادي المجاور له إلى سبع مجموعات:

1) كوشانو-ساساني. يضم الكنز العديد من البرونزيات الكوشانو-ساساني من القماش الممتلئ، بما في ذلك أصناف معروفة في الغالب، بالإضافة إلى كسور غير منشورة، وعدد من التقليدات الهونية المجهولة المصدر التي سُكت في القماش الممتلئ الكوشانو-ساساني.

2) كيدارا. تتألف عملات الكيداريت الموجودة في الكنز من غالبية العينات غير المنشورة. يشبه وجه بعض الأنواع إلى حد كبير دراخمات الكيداريت المعروفة، أو هي نسخ مرسومة بشكل بدائي منها. تُظهر التماثيل النصفية المرسومة على هذه العملات المعدنية أغطية رأس مرتبطة بأمراء كيدارا معينين، وغالبًا ما تكون مستعارة من ملوك ساسانيين /كوشانو-ساسانيين معاصرين. تتضمن هذه المجموعة أيضًا وحدات "ايه اي" رفيعة تتميز بتماثيل نصفية ملتحية مع أساطير براهمية أحيانًا. ونظرًا لاختلافها الملحوظ عن غيرها من البرونزيات الكوشانو-ساسانية المسجلة، فقد تُنسب إلى حكام أو أمراء كيداريين تحت سيادة كوشانو-ساسانيين أو ساسانيين.

3) هون ألكسون (أو ألشون). يتضمن الكنز عددًا من العملات المعدنية التي تشبه في أسلوبها سلسلة ألكسون الهونية. بعضها يحمل رمز التمغا الهوني الملكي، أو الرمز الملكي، والذي غالبًا ما يرتبط بأول ملوك ألكسون الهونيين في غاندهارا، خينجيلا، وخلفائه المباشرين.

4) نيزك. تزخر المجموعة بتماثيل نازك البرونزية المنشورة الشائعة. بالإضافة إلى ذلك، اكتُشف عدد من الأنواع غير المنشورة التي تتشابه أسلوبيًا مع تماثيل نيزك البرونزية، ومن أبرزها تمثال رمح ثلاثي الشعب (تامغا).

5) شاهي تركي. تشمل هذه العملات وحدات "ايه اي" صغيرة تُحاكي دراخمات تركية شاهي فضية أكبر حجمًا. وهي إما غير مكتوبة أو تحمل أساطير يونانية باختاريا.

6) ملوك شاهي في كابول وغاندارا. تشمل هذه الفئة عملات معدنية مشابهة من حيث الأسلوب لعملات سامانتا ديفا وسبالاباتي ديفا، وتتميز برسومات مجسمة أو حيوانية خطية منمقة.

7) العملات المعدنية المجهولة التي لا يمكن نسبتها أسلوبيًا إلى أي فترة أو عشيرة هونية معينة.

8) تقليد برونزي للدراخمات البخترية لميناندر الأول وغيره من السلالات الحاكمة.

 الاستقلال السياسي والنقدي 
يزعم الباحثون أن العملات البرونزية التي عُثر عليها في المنطقة صدرت عن حكام محليين شبه مستقلين، أو ما يُعرف بـ"تيغينز"، في وادي كشمير سماست، مُعلنين ولائهم للـ"تيغينز" الهونيين الأكبر سنًا في غندهارا وباكتريا. وقد أتاحت الطبيعة الإقطاعية والقبلية لدول آسيا الوسطى القديمة استقلالًا واسعًا للحكام المحليين.

تجدر الإشارة إلى أن جميع الأصناف الجديدة التي عُثر عليها في هذه المنطقة هي قطع برونزية صغيرة، يتراوح وزنها بين 0.5 و1.1 غرام (يُشار إليها بمعيار كشمير سماست). وهي أحيانًا نسخ صغيرة من عملات دراخمة شائعة التداول في المنطقة، أو تحمل صوراً جديدة تمامًا، تشبه إلى حد ما العملات المتداولة في تلك الفترة، أو لا تشبهها إطلاقًا.

ونظرًا لعدم العثور على هذه القطع في أي مكان آخر في المناطق الهونية، يُستدل من غياب العثور على هذه القطع في مناطق أخرى أنها لم تكن متداولة خارج كشمير سماست. ومع ذلك، فإن تقليد عملات حكام غاندارا المعاصرين، واستخدام بعض رموزهم وصورهم الأسرية، إلى جانب مجموعة جديدة تمامًا من الصور والأسماء/الألقاب والرموز، من المحتمل أن الحكام المحليين بايعوا واعترفوا بأسيادهم الهون. تشير بعض الدراسات إلى أن السماح لهم باستخدام بعض الرموز والألقاب الخاصة بهم ومنحهم امتياز سك عملة خاصة قد يعكس درجة من الاستقلال المحلي. كان سك العملات المعدنية من اختصاص الحكام، وحمل معه درجة معينة من السلطة الحاكمة. من الناحية النقدية، يُمكن تشبيه هذا بفترة سيادة الهفتاليين والترك شاهي على صغديانا، حيثُ انتشرت خلالها عملات برونزية مدنية إلى جانب دراخمات فضية تُشير إلى أحد الحكام الهونيين أو الأتراك (البخارخودا). وحقيقة أن هذه الإصدارات المستقلة استمرت على مدار خمس سلالات منفصلة، حتى فترة الهندو شاهي، تعني أن هذه الإمارة حافظت على مكانتها إلى حد ما لمدة تتراوح بين ثلاثمائة وأربعمائة عام.

 المراجع 

تصنيف:كهوف بوذية
تصنيف:بوذية في باكستان
تصنيف:الهندوسية في خيبر بختونخوا
تصنيف:مواقع أثرية في خيبر بختونخوا
تصنيف:مجموعات مترحلة في أوراسيا
تصنيف:كهوف باكستان