غريب بن محمد العقيلي

أمِيرُ الأُمَراءِ العادِلُ كَمالَ الدَّوْلَة عِمادَ المُسْلِمِينِ سَيْفُ الدِّينِ أبُو سِنانْ غُرَيِّبُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَقَنِ العُبادِيُّ العُقَيْلِيُّ (غير معروف – 425 هـ/ 1034م) مؤسس إمارة بني مَقَن في عُكبرا وأول أمرائها، وهو من أمراء العرب ووجوه بني عُقيل. أفضت إليه الإمارة في سنة 398 هـ/ 1008م، ودام ملكه 27 سنة إلى أن مات سنة 425 هـ.

تمكّن غريب بن محمد من تثبيت سلطانه في البلاد العليا بعد أن سلّمها إليه قرواش بن المقلد، فصار له نفوذٌ فعلي في السواد الشمالي من بغداد. امتدّ أمره إلى الدجيل شرقًا، وكانت له اليدُ الطولى في سامراء، إذ أقام بها كرخًا قويًّا ونزل بها مرارًا، وكان مماته بها، كما بسط سلطانه على تكريت في بعض الفترات، إمّا فتحًا أو نفوذًا سياسياً اعترفت به القوى المحلية. وخاض حروبًا متكرّرة مع باقي الحكام العقيليين، واجتمع له في بعض الوقائع عسكرٌ عظيم.

كما أجار الملوك من بني بويه ووزرائهم، وزوَّج جلال الدولة بابنته، وكان بينه وبين البويهيين مهادنةٌ وتحالف، فارتفعت منزلته لديهم، ومُنح الألقاب الدينية كعِماد المسلمين، والسياسية كأمير الأمراء، مع سائر التشريفات. وكان إلى جانب ذلك موصوفًا بالعدل والخير، قويّ الشكيمة في الملك، حافظًا للأمانات، وكان ملازمًا للجماعة، يُصلّي بالعرب، ويتحرّى المال الحلال، وعُرف بورعه وزهده.

 نسبه 
هو أبو سِنان، غُرَيِّب بن أبو عَبدِ الله مُحمَّد بن مَقَن بن المُقَلَّد بن جَعفَر بن عَمرِو بن المُهَيَّا بن عبد الرحمن بن يُزَيْد بن عبد الله بن زَيد بن قَيس بن جُوثَة بن طَهفة بن ربيعة بن حَزْن بن عُبادة بن عُقَيل بن كَعب بن رَبِيعة بن عامر بن صَعْصَعة بن مُعاوية بن بَكْر بن هَوازِن بن منصور بن عِكرِمة بن خَصفَة بن قَيْس عَيْلان بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدِّ بن عدنان.<ref
name=":"></ref>

ألقابه: أمير العرب، والأمير العادل، وكمال الدولة، وسيف الدين، وعِماد المُسْلِمين، وأمير الأمراء، وأمير الأمراء العادل.

 قبل استلامه الإمارة 

 النزاع بين أبناء المسيّب (387 هـ) 
شهدت إمارةُ بني عقيل في سنة 387 هـ/ 997م اضطرابًا داخليًا حادًا بين الإخوة الثلاثة: المقلد بن المسيب وعلي والحسن، فقد تطوّر الخلاف بينهم في الموصل حتى أقدم المقلد على القبض على أخيه عليٍّ حيلةً، مخافة أن يسبقَه إلى الفتك برجاله. ثم تصاعد التوتر حين استنفر الحسن قبائل العرب لنصرة أخيه، وكاد الأمر يفضي إلى اقتتالٍ واسع بين الفريقين.

في خضمّ هذا الاحتقان، برز غريب بن محمد في مجلس المقلد حين اختلف وجوه العرب في الرأي؛ فكان أخاه رافع بن محمد يدعو إلى القتال، بينما خالفه غريب وحذّر من المضيّ في الحرب. فقال غريب لرافع:"ما قولك هذا بقول ناصحٍ أمينٍ ولا ناصرٍ معين، فإن كنتَ في هذا الرأي عليه فقد أخفرت الأمانة وأظهرت الخيانة، وإن كنتَ معه فقد سعيتَ في تفريق الكلمة وهلاك العشيرة وإطماع السلطان."ثم تتابعت الأحداث بعد ذلك، حتى قدمت رُهيلة بنت المسيَّب، فسعت في الإصلاح بين أخويها، فاستجاب المقلد، وأطلق عليًا، وردّ إليه ما أخذ منه، وانكشفت الفتنة.

 حادثة قراد مع النهرسابسي (391 هـ) 
خرج أبو الحسن النهرسابسي في سنة 391 هـ/ 1001م إلى باقطينا على إثر اضطراباتٍ ببغداد بين الديلم وبعض الفصائل المحلية بسبب مطالبات مالية، فقبض عليه أصحاب قُراد بن اللديد في 13 شوّال/ 5 سبتمبر، وأحضروه إليه فطالبه بالمال حتى استوفاه.

ولمّا بلغ الخبرُ قرواش بن المقلَّد وغريب بن محمد، توجّها إلى قراد، ولازماه وألحّا عليه حتى تمكّنا من استخلاص أبي الحسن من يده وتسييره إلى المحوّل في أواخر شوّال.

ثم عاد أبو القاسم ابن ممّا من شيراز، فأصلح ما بين أبي الحسن والديلم، فاستقرّ الأمر وعاد أبو الحسن إلى عمله.

 حادثة ابن الحيري (392 هـ) 
دبّر ابن الحيري اغتيال أبي الحسين بن شهرويه وأبي عبد الله المستخرج في داره بالموصل، فاضطربت المدينة وطلبه قرواش بن المقلد. وكان غريب قد نزل تلك الليلة ضيفًا عنده، فلما علم بالحادثة بادر بالفرار إلى البرية. ثم قُبض على ابن الحيري بعد ذلك، وصودر ماله، وسُمل حتى مات.

 حكمه 
 استلامه عكبرا (398 هـ) 
سلَّم قرواش بن المقلد في سنة 398 هـ/ 1008م نواحي عُكبرا والراذانات إلى غُرَيِّب مع مالٍ أقرضه منه، وأطلق له الحرية بين العرب.تصغير|300x300بك|خريطة لبلاد العراق في القرن الخامس الهجري.
 حربه مع قرواش ثم فتحه تكريت (411 هـ) 
اجتمع غريب بن محمد في ربيع الأوّل من 411 هـ/ 1020م مع دبيس بن علي، وانضمّ إليهما عسكرٌ من بغداد، فقاتلوا قرواش بن المقلد ورافع بن الحسين عند كرخ سامراء، فانهزم قرواش وأُسر، ونُهبت خزائنه وأثقاله. واستجار رافع بن الحسين بغريب، ثم فتحوا تكريت عنوة، وعاد عسكر بغداد بعدها بعشرة أيام.

ثم تخلّص قرواش من أسره، وقصد سلطان بن الحسين أمير خفاجة، فخرجت إليهم جماعة من الأتراك، فعاد القتال، فانهزم قرواش ثانيةً، وكانت الوقعة غربي الفرات. وأدت هذه الأحداث بضعف قرواش.يمين|تصغير|درهم فضي ضرب في عكبرا يظهر عليه ألقابه: الأمير كمال الدولة، سيف الدين.
 معركة بلد ثم الصلح (417 هـ) 
جمع كامل بن قراد ورافع بن الحسين وبدران بن المقلد في سنة 417 هـ/ 1026م جمعًا من بني عقيل، وساروا يريدون حرب قرواش بن المقلد، فلما بلغه خبرهم اجتمع قرواش وغريب بن محمد والأثير عنبر، وانضمّ إليهم مددٌ من ابن مروان، فبلغ عسكرهم ثلاثة عشر ألف مقاتل، فالتقوا عند بلد واقتتلوا قتالاً شديداً وكثر القتل. وخلال المعركة قصد ثروان بن قُراد غريباً في وسط المصاف فاعتنقه وصالحه، كما صالح بدران أخاه قرواش، فاصطلح الفريقان، وانتهت المعركة.

 إصلاحه بين دبيس وجلال الدولة (420 هـ) 
انهزم دبيس بن علي في قتالٍ مع بني عمومته في سنة 420 هـ/ 1029م، فلجأ إلى نجدة الدولة كامل بن قُراد، فاستصحبه إلى غريب بن محمد، فتوسّط له عند جلال الدولة، وتكفّل به وضمن عنه عشرة آلاف دينار حتى أُعيد إلى ولايته وخُلِع عليه.
 محاولته الاستيلاء على تكريت (421 هـ) 
تصغير|300x300بك|خريطة تظهر الحدود التقريبية للإمارات العقيلية في سنة 421 هـ.اختلف غريب وقرواش في جمادى الأولى من سنة 421 هـ/ مايو 1030م، وكان سبب ذلك أن غريباً جمع جمعاً كثيراً من العرب والأكراد، واستمدّ جلال الدولة، فأمدّه بجملة جيدة من العسكر، فسار إلى تكريت، وهي لرافع بن الحسين، فحاصرها وضيّق على من بها، وأهلها يطلبون الأمان فلم يُمكَّنوا منه.

وكان قراوش قد توجّه إلى الموصل، فلما بلغه الخبر سار نحوه. وبلغ غريب قدومه وهو محاصر لتكريت، فالتقوا عند الدكّة واقتتلوا قتالاً شديداً، فانخذل بعض أصحاب غريب وانضمّوا إلى قراوش، فانهزم غريب، ونهب قراوش سواده وسائر الأثقال الجلالية.

وانحاز غريب ورافع، وكفّ قراوش عن اتباعهم وعن التعرّض إلى حِلّتهم، وحفظ ذلك أجمع، ثم جرت بينهم مراسلات أفضت إلى الصلح، وعادوا إلى ما كانوا عليه من الوفاق.

 إيواء جلال الدولة (423 هـ) 
شهدت بغداد اضطراباً سياسياً أدّى إلى خروج جلال الدولة منها بعد أن قطع الأتراك الخطبة له ونهبوا داره. وكتب الغلمان إلى غريب بن محمد يُعلمونه بما جرى، وذكروا أنّ والي دُبيس قد خرج إلى بلده ليُخبر جلال الدولة بما فعلوا.

فلمّا قدم جلال الدولة إلى عُكبرا استقبله غريب بنفسه، وقبّل الأرض بين يديه، وقال: "خزائني وأولادي بين يديك، وأنا أتوسط بينك وبين جُندك". وزوّجه ابنته، وحمل إليه الأموال والثياب والخيل وغير ذلك من أصناف العطاء. ثم تلاوم الأتراك فيما بينهم، وخرج أكابرهم إلى جلال الدولة فاستعطفوه واعتذروا، وأعادوا الخطبة له في جوامع بغداد وانتهت الفتنة.
 صفاته وسيرته في الإمارة 
تصغير|300x300بك|درهم فضي ضرب في عكبرا سنة 421 هـ، يظهر عليه ألقابه الأمير العادل كمال الدولة سيف الدين.
وُصِف غُريب بالعدل والخير، وشملت إمارته منطقة الدجيل وما لاصقها بتكريت، وعُكبرا وأوانا والراذانات، كما كانت له اليد الطُولى في سامراء، كما تدل بعض المسكوكات التي ضُربت في تكريت سنة 424 هـ على وجود اعتراف لسلطة غُريب في المنطقة من قِبل رافع بن الحسين. فكان ملكًا متمكناً في الدولة.

وكان يقول لأهل عُكبرا: "بيعوا أملاككم في أيامي ليتوفر أثمانها". في سنة 407 هـ/ 1016م، هرب الوزير أبو الحسين السهلي خائفاً على ماله فأجاره غريب، فأقام عنده إلى أن مات الوزير في سامراء سنة 418 هـ تاركاً عشرين ألف دينار، فحفظ غريب ماله إلى أن ورد ابن أخ الوزير فأعطاه إياها.

وأجار غريب الملوك من بني بويه ووزرائهم، منهم جلال الدولة الذي أجاره في عكبرا، ومشرف الدولة ووزيره أبو القاسم المغربي في أوانا، وقصده أهل العلم والشعراء فأنعم وأفضل عليهم، فروى عنه الماوردي، وكان يصلي بالعرب جماعة. وخاض غريب معارك مع بني عُقيل، وبرز في جوار شخصيات منهم أخوه رافع بن محمد، وأقاربه رافع بن الحسين، وقرواش بن المقلد، وقراد بن اللديد.

ومن أخباره في الورع أنه قال لقاضي سامراء: "هل في مالك شيءٌ حلال؟" فقال: "نعم! مائة درهم". فقال غريب: "هل تطيب نفسك أن تهب لي منها ثلاثين درهماً؟" فقال: "نعم!". فكان يقتصر على المال الحلال، وكان وزيره بحلته أبو سعد بن عبد الرحيم.

 علاقته بالبويهيين ومكانته السياسية 
تصغير|182x182px|درهم فضي ضرب في عكبرا سنة 419 هـ، يظهر عليه ألقابه: الأمير العادل كمال الدولة، سيف الدين.|يمين
يرجّح أن تحالف غريب بن محمد مع البويهيين جاء في سياق توازنات سياسية دقيقة بين بغداد والموصل، إذ كان موقع إمارته مؤهّلًا لأن يشكّل قوة فاصلة بين العاصمتين، تحول دون تمدّد العقيليين أصحاب الموصل جنوبًا نحو بغداد. كما تذكر المصادر أنّ غريبًا كان ذا ثروة كبيرة، الأمر الذي عزّز مكانته السياسية وجعله شريكًا مناسبًا في هذا الترتيب الإقليمي.

ويبدو أنه، بدعم من جلال الدولة البويهي، مُنح غريب عددًا من الألقاب الرسمية، كما أُجيز له ضرب السكة ابتداءً من سنة 419 هـ، وهو امتياز سيادي مهم يدلّ على اعتراف سياسي واضح بسلطته. وقد تميّزت دراهمه بوزنها المرتفع وجودة فضتها.

كما يُحتمل أنه لُقّب بعِماد المسلمين، وهو لقب ذو طابع ديني، ويرجّح أنه صدر عن الخليفة القائم بأمر الله، على الأرجح بتزكية من جلال الدولة. وكوفئ بلقب أمير الأمراء قبيل وفاته.

وتشير هذه المعطيات إلى أنّ البويهيين، الذين كانت تربطهم علاقات طيبة بغريب، استفادوا من النزاع القائم بينه وبين أبناء عمومته في الموصل، فاتخذوا منه كيانًا حاجزًا بين الموصل وبغداد، مقابل الاعتراف به ومنحه الألقاب والتشريفات.

 في الشعر 
قال الشاعر ابن نباتة السعدي قصيدة تبلغ 23 بيتاً في بني مقن، مادحاً لغريب بن محمد، منها:

ومدحه الشاعر أبو الحسن التهامي بشعرٍ يبلغ 85 بيتاً، منه:

توفي أحد أبناء غريب، فعزاه الشريف المرتضى بقصيدة تبلغ 18 بيتاً، أولها:

 أسرته 
كان أبوه محمد بن مقن كبير بني عُقيل، وصاحب الإمارة في سامراء وأعمالها. وأبرز أبنائه أبو الرَّيّان سالم، الذي خلفه على إمارة الدُّجيل ونواحيها، وعُكبرا وأوانا؛ وقد خطب له والده بأوانا في سنة 414 هـ، وحمل ألقابًا عدّة تضمن: سِنان الأمراء، وعزّ الدولة، وعماد الدين، ومغيث الأمة، وناصر السلطان، وشرف الأمة. كما ضرب الدراهم باسمه، ولمّا تولّى سالم الإمارة، سلَّم عكبرا إلى قرواش بن المقلّد، ثم سلَّم إليه أوانا بعد سنة 426 هـ.

وكان لغريب ابنٌ يُكنّى أبا الهندي، واسمه بلال، وكان بركة بن المقلّد قد أقطعه أوانا وحربي. وفي سنة 441 هـ حاول قرواش وبركة منعه منهما، فخالفهما بلال، وجمع جمعًا قاتل به أصحاب قرواش، فاستولى على حربي وأوانا. غير أن قرواش انحدر إليه بنفسه، فحاصره وانتزعهما منه. وفي سنة 444 هـ سلَّم نوّاب الملك الرحيم أوانا ونهر بيطر إلى بلال، إلا أن قريش بن بدران قدم لاحقًا فنهب حلّته، ثم تقاتلوا، وأبلى بلال بلاءً حسنًا قبل أن يُجرح وينهزم.


 وفاته 
توفي غُرَيِّب بكرخ سامراء في ربيعٍ الآخر من سنة 425 هـ/ مارس 1034م، وما زال قبره موجود قرب مدينة بلد. إلا أنه أُشيع أنه قبر شخصٍ اسمه غريب بن موسى الكاظم. خلَّف غُريب مِن المال ما يزيدُ على خمسمائة ألف دينار، وقام في الإمارة بعده ابنه أبو الرَّيَّان سالم. قال غريب لأهل بلاده حين حضرته الوفاة: "قد حاللتكم من جميع ما أستحقه عليكم من الخراج فحاللوني" فحالل‍ه الرجال والنساء.

رثاه الشريف المرتضى بقصيدة تبلغ 39 بيتاً، منها:

 الهوامش 
 «»: الراذانات هما إقليمان زراعيان في ريف بغداد (راذان الأعلى وراذان الأسفل)، وكانا يضمان عدداً كبيراً من القرى.
 «»: اختلفت المدونات القديمة بلقبه فمنها قالت سيف الدولة، ومنها قالت سيف الدين، لكن الدراهم كمصادر أولية لا تشارك هذا التفاوت، فكلها تقول سيف الدين.
 «»: حربي هي بليدة في أقصى دجيل بين بغداد وتكريت.
 «»: قيل أن اسمه سنان، إلا أن سالم له ترجمة في كتاب ابن الفوطي، وسنان مجهول، فالأصح أنه سالم الذي خلف أباه.

 المراجع 
 فهرس المراجع 
 المنشورات
العربية

الإنجليزية

 مواقع الشابكة

 بيانات المراجع (مُرتَّبة حسب تاريخ النشر) 
الكتب

مقالات محكمة

تصنيف:مسلمون عرب
تصنيف:عرب في العراق
تصنيف:مسلمون عراقيون
تصنيف:زعماء القبائل البدوية
تصنيف:بنو عقيل
تصنيف:عقيليون
تصنيف:أمراء مسلمون
تصنيف:أمراء العراق
تصنيف:قادة عسكريون
تصنيف:عرب في القرن 4 هـ
تصنيف:مسلمون في القرن 4 هـ
تصنيف:عرب في القرن 5 هـ
تصنيف:مسلمون في القرن 5 هـ
تصنيف:عرب في القرن 11
تصنيف:مسلمون في القرن 11
تصنيف:وفيات 425 هـ
تصنيف:وفيات 1034
تصنيف:وفيات في سامراء