قلعة كشاف

قلعة كُشَاف، بضم الكاف وفتح الشين .القلقشندي، صبح الأعشى 
هي قلعة أثرية تقع ، على نهر الزاب الكبير، وهو احد فروع دجلة بالقرب من الموصل. تعرف أيضًا باسم (تل كشاف)، ومما لا ريب فيه اسم كشاف هو الصيغة العربية للاسم الاشوري القديم (كَساپا Kasappa) مع التحوير المعتاد من اللغتين.نائل حنون، مدن قديمة ومواقع أثرية: دراسة في الجغرافية التاريخية للعراق الشمالي خلال العصور الآشورية، الناشر:مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع، دمشق، ط1، 2009م، ص262. كاساپّا kasappa من المدن المهمة خلال العصر الآشوري الحديث 
ويقع تل كشاف عند موضع المخلط (المكان الذي يصب الزاب الأعلى في دجلة وتختلط فيه مياههما) وتمثل خرائبه مدينة إسلامية تكثر على سطحه كسرات الخزف والزخارف الحصية.موسوعة المدن والمواقع في العراق 
وقد كانت هذه المنطقة ميداناً دامياً للمعركة الشهيرة معركة الزاب الكبرى سنة 132 ه‍/ 750 م، بين الخليفة الأموي الأخير مروان بن محمد والقائد العباسي عبد الله بن علي والتي انتصر فيها الجيش العباسي على الجيش الأموي وانهزم مروان إلى مصر وقتل فيها بمدينة أبي صير.الطبري، تأريخ الرسل والملوك 
 قلعة كشاف في المصادر 
• وقد اشار اليها المؤرخ يزيد بن محمد بن إياس ، أبو زكريا الأزدي (توفي 334 هـ / 946 م) في كتابه ( تأريخ الموصل) في نصوص عديدة مطوّلة.

• وذكره سبط ابن الجوزي ضمن حوادث سنة (449 ه/1057 م) في كتابه: مرآة الزمان، مسترسلاً: وفي ربيع الأول عقد السلطان جسراً على الزاب الأول وعبر إلى قلعة كشاف، وكانت لمحلي بن درع، ففتحها واخذ منها غلّات كثيرة، واصنافاً مختلفة، وكان قد ضاقت به الميرة.
سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، تحقيق:محمد أنس الخن وكامل محمد الخراط، شركة الرسالة العالمية، دمشق، ط1، ج19، ص7.

• ذكرها ياقوت الحموي في كتابه (معجم البلدان) بصيغة (كشّاف) بقوله: موضع من زاب الموصل.

• ذكرها ابن العبري بصيغة (قلعة صغيرة).

• أما ابن عبد الحق البغدادي فقد ذكرها في كتابه (مراصد الاطلاع) بصيغة (قلعة عظيمة) ومما جاء فيه: (هي قلعة عظيمة، بقرب مصب الزاب، تسكنها النصارى).

• أما أبو الفداء فقد قال عنها : (هي قليعة بين الزاب والشط ، قريبة من مصبّه في الشطّ ، وهي عن إربل (أربيل) نحو مرحلتين في جهة الغرب وبالقرب من كشاف مروج ومراعي وهي منازل للتتر).تقويم البلدان 

• وفي حقبة الايلخانيين يرد ذكر ܟ̇ܶܣܦ̇ܳܐ كشاف كملاذ لبعض أمراء المغول بحسب رواية سريانية لابن العبري في كتابه (تأريخ الزمان).

• وفي الفترة الجليلية من العصر العثماني كانت قلعة كشاف خربة ، بحسب رواية الرحالة أبي الثناء الألوسي البغدادي في كتابه نشوة الذهاب والإياب من بغداد إلى إسطنبول والذي نشر تحت عنوان:نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول.عامر الجميلي، تل كشاف-معركة الزاب 

• وفي عام (1652م) وصفها الرحالة الفرنسي جان بابتيست تافرنييه عند خروجه من الموصل ذاهباً الى بغداد على ظهر كلك فذكرها قائلاً:في اليوم السابع عشر، بعد ثلاث ساعات من التجديف، التقينا بنهر الزاب الذي يصب في دجلة، على جانب كلدو (Chaldea). وعلى نصف فرسخ فوق النهر يقوم حصن مبنيّ من الطوب على تلة صغيرة؛ لكن لا أحد يسكنه، وقد آل إلى الخراب.The six voyage of John Baptista Tavernier

• وكذلك عام (1124ه‍/1712م) مر بها ووصفها علي بن عبد الله المشعشعي قائلاً: ووصلنا الظهر قلعة كشاف وهي خراب غير مسكونة.الرحلة المكية (مخطوطة) ورقة 321

 قرية كشاف 
وكشاف اليوم قرية استمدت اسمها من قلعتها التاريخية، ويعتمد أهلها بشكل رئيس على الزراعة وخاصة الحنطة والشعير وبعض المحاصيل الأخرى. وهي من الناحية الإدارية قرية تابعة إلى ناحية النمرود المرتبطة بقضاء الموصل التابع إلى محافظة نينوى.

 المصادر 

تصنيف:قلاع في العراق
تصنيف:مواقع أثرية في العراق
تصنيف:تلال (علم آثار)
تصنيف:محافظة نينوى