قسم موسى بن ميمون

قَسَم موسى بن ميمون هو قسم تقليدي للصيادلة والأطباء يُنسب إلى موسى بن ميمون . لا ينبغي الخلط بينه وبين صلاة موسى بن ميمون الأطول. يتم استخدامه على نطاق واسع باعتباره القسم التقليدي الذي يؤديه الصيادلة، على غرار قسم أبقراط للأطباء، والذي يستخدم أيضًا كبديل له.

 القسم 
لقد عينتني العناية الأبدية لمراقبة حياة وصحة مخلوقاتك. "أرجو أن يكون حب فني هو المحرك لي في كل الأوقات؛ ولا يجوز أن يشغل ذهني الجشع أو البخل ، أو التعطش للمجد أو السمعة العظيمة؛ لأن أعداء الحقيقة والإحسان قد يخدعونني بسهولة ويجعلونني أنسى هدفي النبيل وهو فعل الخير لأطفالك.

 لا أتمنى أن أرى في المريض شيئًا سوى زميلًا في الألم.

 امنحني القوة والوقت والفرصة دائمًا لتصحيح ما اكتسبته، ولتوسيع نطاقه دائمًا؛ لأن المعرفة هائلة وروح الإنسان قادرة على التوسع إلى ما لا نهاية لإثراء نفسها يوميًا بمتطلبات جديدة. اليوم يستطيع أن يكتشف أخطاء الأمس، وغدًا يستطيع أن يحصل على ضوء جديد على ما يعتقد أنه متأكد منه اليوم.

 يا الله، لقد عينتني لمراقبة حياة وموت مخلوقاتك؛ ها أنا مستعد لمهمتي والآن أتوجه إلى دعوتي.

 التاريخ والتأليف 
نُشرت الصلاة والقسم لأول مرة في عام 1783"Täglisches Gebet eines Arztes bevor en seine Kranken besucht -- Aus der hebräischen Handschrift eines berühmten jüdischen Arztes in Egypten aus dem zwölften Jahrhundert," Deutsches Museum, 1783, 1: 43-45 بواسطة الطبيب اليهودي الألماني ماركوس هيرز.[ صفحة في حين وصفها هيرتز بأنها ترجمة من نص عبري أصلي كتبه موسى بن ميمون، إلا أن الدراسات الحديثة تشير بقوةF. Rosner, "The Physician's Prayer Attributed to Moses Maimonides," Bulletin of the History of Medicine, vol. 41, no. 5 (September-October 1967), pp. 450-454  إلى أن النص كان في الواقع من تأليف هيرتز نفسه. في عام 1790، ظهرت نسخة عبرية"Tfila le-rofeh" Ha-Meassef, 1790, 6: 242-244 بقلم  في مجلة ؛ كما نُسبت هذه النسخة النص الأصلي إلى هيرتز، يبدو أن هيرتز نسب النص إلى موسى بن ميمون ليُعطي طابعًا أقوى إلى تأثير اليهودية على العلم.

 طالع أيضًا 


 قسم أبقراط
 إعلان جنيف

 مراجع 

تصنيف:أعمال موسى بن ميمون
تصنيف:موسى بن ميمون