الفقر في الإسلام

في حين بلغ الفقر ذروة انتشاره في فترات من العصور الوسطى، حث هذا الباحثين على دراسة تأثير الدين ورؤيته للفقر، وكانت علاقة الدين الإسلامي بفكرة الفقر الطوعي مثيرة.Sabra, Adam Abdelhamid. "Poverty and Charity in Medieval Islam" في حين شجع التصوف على التخلي عن الثروة المادية، فقد اعتقد علماء السنة والشيعة تقليديًا أن إنكار الذات يتعارض مع تحذير القرآن لأولئك الذين يحرمون الخير التي وضعها الله في هذا العالم ليستمتع بها الناس، حيث جاء في القرآن: (وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا)., Al-A‘raf, 7 : 32Quran 7:32Renard, John. "101 Questions and Answers on Islam", p. 74

اقترح بعض العلماء أن الإسلام بدأ برسالة "المشاركة مع الفقراء و... ضرورة التضحية بالممتلكات الدنيوية"، ولكن ينظر البعض إلى الهجرة من مكة، على أنها سياسة تمجد الفتح، ومحاربة النخبة الحاكمة الغنية (حكم الأقلية).Lammens, Henri. "Islam: Beliefs and Institutions", 1968. p. 115

وعندما بدأ العلماء في تكريم أولئك الذين تخلوا عن الثروة المادية من أجل ممارسة عبادة الله بدوام كامل، نمت المثالية في تصوير الفقر إلى درجة أنها بدأت تلوّن الأفكار الإسلامية حول طبيعة الفقر.

لكن اكثر العلماء يرون الفقر شر لابد من تعوذ منه، ثبت في حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من فقر بجانب الكفر و عذاب القبرأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ وعذابِ القبرِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر | الصفحة أو الرقم : 2/575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبري في ((تهذيب الآثار)) -مسند عمر (2/رقم855).، و يسأل الله أن يعيش مسكين و الفرق بين الاثنان بسيط (الفقر اقل من كفاية، و المسكنة قريب من الكفاية).هذا الحديث رواه الترمذي (2352) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا ، وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) . وقَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ 
 المسلمون الأوائل 
قيل إن زوجته زينب بنت جحش اعتبرت الثروة فتنة، فتبرعت بكل ممتلكاتها وأخذت 12 ألف درهم من أموال عمر السنوية التي أعطيت لها، ووزعتها على الفقراء.محمد بن سعد البغدادي, Nisa', p. 53 & 78 & 81

كان أول خليفتين أبو بكر وعمر، معروفان بزهدهما الطوعي. كان أبو بكر تاجرًا غنيًا، ولكن بعد أن أصبح صحابيًّا أصبح زاهد بسبب معارضة قبيلة قريش. عندما أمر عمر بإرسال ألف دينار، قيل إنه بكى لأنه سمع النبي يقول إن الفقراء سيدخلون الجنة قبل 500 عام من بقية المسلمين.Ritter, Hellmut. "The Ocean of the Soul", Part 1, Volume 69. p. 232

 علماء الصوفية 

أشار الصوفيون إلى الامتناع الطوعي عن الطعام باعتباره الموت الأبيض، ورفض الملابس الجديدة باعتبارها الموت الأخضر، وإرهاق النفس عمدًا بالمتاعب باعتباره الموت الأسود.Razzaqm Abdu. "Dictionary of Su'fi Terms"Hughes, Thomas Patrick. "A Dictionary of Islam", p. 347

ويقال إن الصوفية رابعة العدوية قضت حياتها في الدعوة إلى الفقر الطوعي والاعتماد الكامل على الله في جميع الاحتياجات.Gettleman, Marvin E. "The Middle East and Islamic World Reader", p. 29 ويقال إن داود الطائي، عالم الشريعة والحديث الذي توفي عام 777، لم يكن يملك شيئًا سوى حصيرة من البردي، وإناء جلدي يستخدمه للوضوء والشرب، ولبنة كان يضعها تحت رأسه للنوم.

تزعم إحدى القصص غير الموثوقة أن مبتدئًا وشيخًا كانا يمشيان في الغابة، وكان المبتدئ يحمل نقودًا. عندما وصلوا إلى وادي مظلم فيه طريقان، سأل المبتدئ الشيخ أي طريق يجب أن يسلك، فقيل له: "ارمِ المال، وعندها ستكون حرًا في سلوك أي طريق تريده". القصة تعلمنا أن أصحاب الثروة المادية يحكمهم الخوف من فقدانها.

كتب الصوفي علي الهجويري دعاء يطلب فيه من الله أن يرزقه الله أولاً بالخيرات حتى يشكره ويحمده عليها، ثم يساعده على الامتناع عنها ولا يقع في لذاته، حتى يكون فقره طوعيًّا وليس إجباريًّا.Ahmed, Mufti M. Mukarram. "Encyclopedia of Islam", 2005. p. 154

وقد احتوى كتاب الغزالي إحياء علوم الدين على باب بعنوان فضيلة الفقر، والذي يتضمن عددًا من القصص، مثل إرسال إبراهيم بن أدهم تبرعًا ماليًّا كبيرًا، مشيراً إلى: "إني لا أريد أن أسقط اسمي من قائمة الفقراء بستين ألف درهم".

ويعتمد بعض الزهاد الصوفيين على الصدقات فقط في معيشتهم، كما تمنعهم الطائفة الجشتية من الاحتفاظ بأي هدية لأكثر من يوم دون توزيعها على المحتاجين.Singh, David Emmanuel. "Sainthood and Revelatory Discourse", p. 149

 مراجع 

 روابط خارجية 

 الفقر النسبي؛ من منظور شيعي ( 

تصنيف:الإسلام والمجتمع
تصنيف:الفقر والدين