الأمثال السائرة

الأمثال السائرة أو كتاب الأمثال هو كتاب جمع أمثال من تأليف أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت 224هـ) في أواخر القرن 8 أو أوائل القرن 9 م، وقد نُشرَت الطبعة الأولى الحديثة عام 1400 هـ الموافق 1980 م في 395 صفحة بتحقيق عبد المجيد قطامش، وطباعة دار المأمون للتراث والنشر.الكتاب: الأمثال المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت ٢٢٤هـ) المحقق: الدكتور عبد المجيد قطامش الناشر: دار المأمون للتراث الطبعة: الأولى، ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م عدد الصفحات: ٣٩٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [أبو عبيد القاسم بن سلام]

الفهرس
المقدمة
جماع أبواب الأمثال في وصف المنطق
باب المثل في حفظ اللسان وما يؤمر به منه للتقوى وسلامة الدين مع الموعظة
امسك عليك نفقتك.
باب حفظ اللسان لما يخاف على أهله من عقوبات الدنيا
باب الاقتصاد في المنطق وما يتقى فيه من الإكثار والهذر.
أول العي الاختلاط وأسوء القول الإفراط.
باب القصد في المدح وما يؤمر به من ذلك
باب الحض على صدق الحديث والنهي عن الكذب
باب الرجل يعرف بالكذب حتى يرد صدقه لذلك.
باب الانتفاع بالصدق والمخافة من عاقبة الكذب
فانج ولا إخالك ناجيا
باب تصديق الرجل صاحبه عند إخباره إياه
باب الرجل المعروف بالكذب تكون منه الصدقة الواحدة أحيانا
رب رمية من غير رام.
باب الرجل المعروف بالإصابة والصدق تكون منه الزلة والسقطة.
إن الجواد قد يعثر.
باب إصابة الرجل في منطقه مرة وأخطائه مرة.
باب سوء المسألة والإجابة في المنطق.
باب الرجل يطيل الصمت ثم ينطق بالفهاهة والزلل.
باب الرجل يعرف بالصدق ثم يحتاج إلى الكذب.
باب حفظ اللسان في كتمان السر وترك النطق به.
باب إعلان السر وإبداؤه بعد كتمانه
أبدي الصريح عن الرغوة.
باب إسرار الرجل إلى أخيه بما يستره من غيره
أفضيت إليه بشقوري.
باب الحديث يستذكر به حديث غيره
باب العذر يكون للرجل ولا يمكنه أن يبديه
باب الاعذار في غير موضع العذر.
باب التعريض بالشيء يبديه الرجل وهو يريد غيره
باب الامتنان بالأيادي يذكرها المنعم عن نفسه.
باب الامتنان بالصنيعة التي قد انتفع بها الممتن.
باب حمد الإنسان قبل إخباره.
باب دعاء الرجل لصاحبه بالخير في الغيبة وغيرها.
نعم عوفك
باب ذكر الغائب
أذكر الغائب تره.
باب إنجاز الموعد والوفاء به.
العدة عطية.
الوفاء من الله بمكان.
جماع الأمثال التي في معايب المنطق
باب المثل في العار والقالة السيئة وما يحاذر منها وإن كانت باطلا.
باب تعيير الإنسان صاحبه بعيب هو فيه
رمتني بدائها وانسلت.
باب رمى الرجل صاحبه بالمعضلات أو بما يسكته
باب دعاء الإنسان على صاحبه بالموبقات.
بجنبه فلتكن الوجبة.
جدع الله مسامعه.
باب الملاحاة والتشاتم.
باب المماكرة والخلابة
باب اللهو والباطل وألفاظهما
باب الدعابة والمزاح
باب الخلف في المواعيد
باب إظهار البر باللسان والفعل لمن تراد به الغوائل
باب اليمن الغموس وغيرها
جماع أمثال الرجال
واختلاف نعوتهم وأحوالهم
باب المثل في الرجل البارع المبرز في الفضل
جري المذكيات غلاب.
باب الرجل النابه الذكر الرفيع القدر
باب الرجل العزيز المنيع الذي يعز به الذليل ويذل به العزيز.
باب الرجل الصعب الخلق، والشديد اللجاجة
باب الرجل النجيد يلقى قرنه في البسالة والنجدة
باب الرجل تكون له نباهة الذكر ولا منظر عنده، أو يكون لا قديم له
باب الرجل ذي الدهاء والإرب
باب الرجل الفهم العالم بمغمضات الأمور.
باب الرجل الجزل الرأي الذي يستشفى بعقله ورأيه.
باب الرجل المصيب بالمظنون حتى كأنه يرى الظن عيانا
إني إذا حككت قرحة أديمها.
باب الرجل المجرب الذي قد جرسته الأمور وأحكمته.
التجارب ليست لها نهاية، والمرء منها في زيادة.
قد ألنا وإيل علينا.
باب الرجل الذي قد حنكته السن مع الحزامة والعقل.
إن العوان لا تعلم الخمرة.
إذا تولى عقدا أحكمه.
باب الرجل الغيران الدافع عن حرمته مع ذكر ما يخاف من الفتنة فيهن.
ما فجر غيور قط.
كل ذات صدار خالة.
باب الرجل يدخله الأنفة من صاحب من يرغب عن صحبته.
باب الرجل يأبى الضيم فيأخذه حقه قسرا إذا أعياه الرفق.
مجاهرة إذا لم أجد مختلا.
باب الرجل يطيل الصمت حتى يحسب مغفلا وهو ذو النكراء.
هو أحمق بلغ.
باب الرجل الجلد المصحح الجسم.
أطرى فأنك ناعلة.
باب الرجل المقدام على الأهوال والمخاوف والحث على ذلك.
باب الرجل يكون ذا عز ثم يحور عنه.
باب الرجل يكون ذا مهانة ثم ينتقل إلى العز.
باب الرجل المسن يؤدب بعد العسو أو يكون مذموما. يخلف بعد الرجل المحمود
باب الرجل الذليل المستضعف
ما بالعير من قماص.
باب الرجل الذليل يستعين بمثله في الذل.
باب الرجل الأحمق المائق
باب الرجل تعرض عليه الكرامة فيختار الهوان عليها.
قيل للشقي هلم إلى السعادة، فقال: حسبي ما أنا فيه.
باب الرجل تريد إصلاحه وقد أعياك أبوه قبله وصفة الصغار.
باب الرجل الواهن العزم الضعيف الرأي المخلط في الحديث
رجل إمرة.
باب الرجل يكون ضارا لا نفع عنده.
باب ذكر الجليس السوء وما يتقى من مجالسته وخلطته.
باب الرجل يكون ذا منظر ولا خبر عنده أو يكون ذا خبر ولا منظر له.
أمثال الجماعات من الأقوام وأنبائهم وحالاتهم
باب ذكر أخلاق الناس في اجتماعهم وافتراقهم
باب الرجلين يكونان متساويين في خير وشر.
وقعا كعكمى بعير.
باب الرجلين يكونان ذوى فضل غير إن لأحدهما فضيلة على الآخر.
باب الرجل يعجب بالفضيلة تكون فيه ولا يعرف فضل غيره عليه.
باب مساواة الرجل صاحبه فيما يدعوه إليه.
باب المساواة في التكافؤ والأفعال.
إنما يجزى الفتى ليس الجمل.
الأمثال في الأقربين من أسرة الرجل وعترته
باب المثل في التعاطف ذوي الأرحام وتحنن بعضهم على بعض
وابأبي وجوه اليتامى
باب احتمال لذي رحمه يراه مضطهدا وإن كان له كشاحا قاليا. قال
باب استعطاف الرجل صاحبه على أقربيه وإن كانوا له غير مستحقين.
باب عجب الرجل برهطه وعترته.
من يمدح العروس إلا أهلها.
باب تشبيه الرجل بأبيه.
باب إدراك ولد الرجل وبلوغهم في حياته.
باب تبني الرجل والمرأة غير ولدهما.
باب تحاسد ذوي القرابات وقطيعتهم أرحامهم.
باب العقوق من الولد للوالد، والوالد للولد.
باب التشابه في غير ذوي الرحم.
أشبه شرج شرجا لو أن أسيمرا.
الأمثال في مكارم الأخلاق
باب المثل في الحلم والصبر على كظم الغيظ.
باب الإغضاء على المكروه واحتمال الأذى
باب رتق الفتوق وإطفاء النائرة
ما كفى حربا جانيها.
باب العفو عند المقدرة
باب مياسرة الإخوان وترك الخلاف عليهم.
باب مداراة الناس والتودد إليهم
باب مخالفة الناس بالأخلاق مع التمسك بالدين.
باب حسن عشرة الرجل أهله وحامته
باب اكتساب الحمد، واجتناب المذمة وكراهة الشماتة.
باب الصبر عند النوازل والمزاري
باب ترك الأسف على الفائت
جماع أمثال المجد والجود
باب المثل في الحض على بذل والإفضال
باب اصطناع المعروف وإن كان يسيرا
باب جود الرجل بما فضل عن حاجته من ماله.
باب العادة من الجود والخير يعودها الرجل الناس
باب الرجل تكون شيمته الكرم غير أنه معدم.
باب الصبر على مكابدة الأمور ومقاساتها لما في عواقبها من المحامد.
جماع أمثال الخلة والإخاء
باب مثل المتخالين المتصافيين اللذين لا يفترقان
باب الخليل الخاص بأخيه ومؤانسه.
باب عناية الأخ بأخيه وإيثاره إياه على نفسه.
باب صفة الأخ المستمسك بإخاء صديقه المشفق عليه.
باب سرعة اتفاق الأخوة في التحاب والمودة.
باب الإفراط في التودد وما يكره منه ويحب من الاقتصاد.
لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا.
باب اقتداء الرجل بخليله وقرينه
باب تخويف الرجل صديقه بالهجران في الشيء ينكره عليه.
ضرب في جهازه.
باب استعانة الرجل بإخوانه وأهل ثقته.
باب مشاركة الرجل أخاه في الرفاهية وخذلانه إياه في الشدائد.
باب معاتبة الإخوان وفقدهم.
باب إشفاق الرجل على أخيه ومحاذرته لمكروهه.
من جعل نفسه من حسن الظن بإخوانه نصيبا أراح قلبه.
باب نصيحة الرجل أخاه
جماع أبواب الأمثال في الأموال والمعاش
باب المثل في الخصب والسعة وثروة المال وإصلاحه.
هم في شيء لا يطير غرابه.
جاور ملكا أو بحرا.
باب كثرة المال والخير يقدم به الغائب أو يكون له.
باب استصلاح المال وما يؤمر به من ترك إضاعته.
باب عذر الرجل في إمساك ماله وترك الجود به.
رب لائم مليم.
باب الجد يعطاه الإنسان في المال وغيره.
باب المال يتلف للرجل فيفيد به عقلا.
باب المال يضيعه من لم يكسبه أو يسعى فيه لغيره.
باب عناية الرجل بماله دون عناية غيره.
باب صيانة الحر نفسه عن خسيس مكاسب المال
باب المال يملكه من لا يستجوبه.
كل ذات ذيل تخال.
باب احتفاظ الرجل بالعلق الكريم يفيده من المال أو يكون عنده المال ولا
باب اكتساب المال والحث عليه.
ذكر الأمثال في العلم والمعرفة
باب المثل في معرفة الأخبار وصحتها
باب الحذق بالأمر وحسن المعاناة لها
باب استخبار عن عام الشيء ومعرفته
قبل عير وما جرى.
باب الانتهاء إلى غاية العلم بالأمور وتضييع العلم
باب ادعاء الرجل علما لا يحسنه
باب انتحال الرجل العلم وليست عنده أداته
باب شواهد الأمور الظاهرة على علم باطنها
ذكر الأمثال التي في أهل الألباب والحزم
وفي السلامة من الزلل والجهل
باب المثل في السلامة في ترك الإنسان ما لا يعنيه
باب الأخذ بالثقة والإحباط في الأمر
باب الحزم في تعجيل الفرار ممن لا يدا لك به ولا قوة عليه
باب النظر في العواقب وما فيه من الأخذ بالثقة
باب الإنابة بعد الاجترام وما في ذلك من الرشاد
باب حذر الإنسان على نفسه ومدافعته عنها
باب الحذر من الانفراد في الأمور وما يكره من الاستبداد بها
باب المحاذرة للرجل من الشيء قد ابتلى مثله مرة.
باب الحذر من اتباع الهوى وما يؤمر به من اجتنابه
باب التحذير من المعايب والشين في صحبة من تكره
باب التحذير من الأمر يخاف فيه العطب
باب الأمر بحسن التدبير والنهي عن الخرق فيه
الرفق يمن والخرق شؤم
باب الأخذ في الأمور بالمشورة والنظر
ذكر الحوائج وما فيها من الأمثال
باب مثل الإعذار في طلب الحاجة وما يحمد عليه أهله من ذلك
باب الجد في طلب الحاجة وترك التفريط فيها
باب التأني في طلب الحاجة وترك الخرق فيها
باب مطلب الحاجة المتعذرة.
باب قناعة الرجل ببعض حاجته دون بعض
باب النقية في الحاجة واحتمال التعب فيها
باب إتمام قضاء الحاجة والحث على ذلك
باب تعجيل الحاجة وسرعة قضائها.
باب إدراك الحاجة بلا تعب ولا مشقة.
باب طالب الحاجة يسألها فيمنعها فيطلب غيرها.
باب المصانعة بالمال في طلب الحاجة.
عمك خرجك.
باب الحاجة تطلب فيحول دونها حائل.
باب اليأس من الحاجة والرجوع منها بالخيبة
باب طلب الحاجة من غير موضعها.
كمدت غير مكدم.
باب التفريط في الحاجة وهي ممكنة ثم تطلب بعد الفوت
باب تأخير الحاجة ثم قضاؤها في آخر وقتها.
باب إبطاء الحاجة وتعذرها حتى يرضى صاحبها بالسلامة
باب الحاجة تودي صاحبها إلى تلف النفس.
باب الحاجة يقدر عليها صاحبها متمكنا لا ينازعه فيها أحد.
باب الحاجة يحملها الرجل صاحبه المستغني عن الوصية لشدة عنايته بها
باب قضاء الحاجة قبل سؤالها.
باب إغاثة الملهوف بقضاء حاجته
باب الانصراف عن الحاجة وهي مقضية أو غير مقضية
باب اغتنام الفرصة عند إمكان الحاجة
باب تيسير الحاجة على قوم بضرر آخرين
جامع أمثال الظلم وأنواعه
باب المثل في الظلم وما يخاف من غبه
باب الظلم في الخلتين من الإساءة تجمعان على رجل
باب الظلم فيمن حمل رجلا مكروها ثم زاده أيضا
باب الظلم في مطل الحقوق
الأكل سلجان والقضاء ليان.
باب الظلم في ادعاء الباطل والحكم قبل أن تعرف حجة الخصم
باب الظالم في سرعة الملامة وفي ذم المحسن.
باب الظلم في الرجل ينتزع من يديه ما ليس له فيجزع
باب الكريم يظلمه الدنيء الخسيس وما يؤمر به من دفعه عنه.
باب الانتصار من الظالم.
باب الظلم والإساءة ترجع عاقبتهما على صاحبهما.
باب حمل الرجل صاحبه على ما ليس من شانه بالإكراه والظلم
باب الظالم في الإساءة يركبها الرجل من صاحبه يستدل بها على أكثر منها.
باب الظالم في عقوبة المحسن البريء
باب الظلم في عقوبة الإنسان بذنب غيره
باب التبرؤ من الظالم والإساءة
الأمثال في المعايب والذم
باب المثل في الذم لسوء معاشرة الناس.
باب سوء الجوار وما فيه من المذمة والكراهة
باب سوء الموافقة في الأخلاق
باب سوء المشاركة في اهتمام الرجل بشأن صاحبه.
باب سوء نظر الرجل لنفسه وإقباله على نفسه وهواه
باب عادة السوء يعتادها صاحبها
باب عادة السوء يدعها صاحبها ثم يرجع إليها.
باب قلة عناية الرجل واهتمامه بشأن صاحبه
باب استهانة الرجل بصاحبه.
باب تمدح الرجل بالشيء وهو من غير أهله.
باب الممتدح بما ليس عنده يؤمر بإخراج نفسه منه.
باب الشره والجشع ومسألة الناس.
باب الشره للطعام والحرص عليه.
باب الثقيل على الناس
باب الذم لمخالطة الناس وما يحب من اجتنابهم.
باب الإفراط في مؤانسة الناس
ذكر أمثال الخطأ والزلل في الأمور
باب مثل الغلظ والخطأ في القياس والتشبيه.
ما يجعل قدك أدميك.
باب الخطأ في نقل الأشياء من الأماكن التي تعز فيها إلى الأماكن التي
باب الخطأ في وضع الإنسان بحيث ليس يستوجب.
باب الخطأ في مكافأة المحسن بالإساءة والمسيء بالإحسان.
باب الخطأ في كفران النعمة وسوء الجزاء للمنعم
باب الخطأ في تزيين الكبير بزينة الصغير
باب اختلاط الرأي وما فيه من الخطأ والضعف
العزيمة حزم والاختلاط ضعف.
باب الخطأ في سوء التدبير عند إضاعة الشيء لطلب غيره ثم لا يدركه
باب الخطأ في سوء الرعي
باب الخطأ في سوء المشورة والرأي
باب الخطأ في رفع الشيء وادخاره عند وقت استعماله والحاجة إليه.
باب التدبير يصاب فيه مرة ويخطأ مرة
باب الخطأ في الرجل يبدأ بالمساءة قبل الإحسان أو يعجل الشيء قبل أوانه
ذكر الأمثال في البخل وصفاته وأشكاله
باب ذكر البخل وما يوصف من أخلاقه
باب صفة البخيل مع السعة والوجد
باب البخيل يمنع ماله ويأمر غيره بالبخل.
باب البخيل يعطى على الرهبة من غير جود ولا كرم
باب البخيل يعتل بالإعسار وقد كان في اليسار مانعا
باب ما يؤمر به من الإلحاح في سؤال البخيل وإن كرهه.
باب الاغتنام لأخذ الشيء من البخيل وإن كان نزرا
باب استخراج الشيء من البخيل أحيانا على بخله
باب الاضطرار إلى مسألة البخيل وانتظار ما عنده
باب البخيل يمنع الناس ماله وهو جواد به على نفسه
باب موت البخيل وماله وافر لم يعط منه شيئا
باب إعطاء البخيل مرة في الدهر الطويل وزهد الناس في البخيل
ذكر الأمثال في صنوف الجبن وأنواعه
باب ذكر المثل في الجبان وما يذم من أخلاقه
باب فرار الجبان وخضوعه واستكانته
باب إفلات الجبان وغيره من الكرب بعد الإشفاء عليه
باب الجبان يتوعد صاحبه بالإقدام عليه ثم لا يفعل
باب تخويف الجبان وإجابته عند أعاده
باب كشف الكرب عند المخاوف عن الجبان
باب الرضا بالحاضر ونسيان الغائب
ذكر الأمثال في مرازي الدهر وحدثانه
باب المثل في الأقدار والنوازل التي لا يمتنع منها
لا ينفع حذر من قدر.
من مأمنه يوتى الحذر.
باب الحين بجتليه القدر على الإنسان بسعيه فيه
باب الشماتة بالجاني على نفسه الحين
باب الحين والشؤم يجتلبه الإنسان أو غيره على من سواه
باب دول الدهر الجالبة للمحبوب والمكروه
باب حؤول الدهر وتنقله بأهله
باب هلاك القوم بالحوادث في الأبدان
باب بلوغ الشدة ومنتهى غايتها في الجهد
باب الغيبة التي لا يرجى لها إياب
باب الإسراف في القتل وفي كثرة الدماء
تبلغ الدماء الثنن
ذكر الأمثال في الجنايات
باب الدواهي العظام يجنيها الرجل
قد بلغت منا المبلغين
باب جناية الجاني التي لا دواء لها ولا حيلة
باب العداوة بين القوم وصفات العداء
باب إظهار العداوة وكشفها
باب فساد ذات البين وتأريث الشر في القوم
باب مقلية القوم بعضهم بعضا والاستشهاد عليه بالنظر
باب توعد الرجل عدوه الكاشح له.
لأرينك لمحا باصرا.
باب معاشرة أهل اللوم وما ينبغي إن يعاملوا به.
ذكر الأمثال في منتهى التشبيه وغايته
إنه لأعز من الأبلق العقوق.
أنه لأمضى من النصل.
أحمق من الممهورة إحدى خمدتيها.
أصبر من عود بدفيه الحلب قد أثر البطان فيه والحقب
أشأم من البسوس
وأنه لأشأم من زرقاء.
باب الأمثال في اللقاء وأوقاته وأزمته.
لقيته أول صوك وبوك.
باب الأمثال في ترك اللقاء ودهوره وأزمنته.
لا أفعله ما غرد راكب.
باب الأمثال فيما يتكلم فيه بالنفي من الناس خاصة
باب الأمثال في النفي لمعرفة الرجل
باب الأمثال في نفي المال عن الرجل
باب الأمثال في نفي اللباس
ما عليه هلبسيسة
باب الأمثال في نفي النوم والأوجاع
باب الأمثال في الاستجهال ونفي العلم.
ما يدري ما أي من أي.
باب الأمثال في الطعام
تطعم تطعم.

مراجع

تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 9
تصنيف:كتب الأمثال العربية