سنجر بن المقلد

الأمِيرُ مَلِكُ العَرَبِ أبُو الحارِثِ سَنْجَرُ بْنُ المُقَلَّدُ بْنُ سُلَيْمانَ بْنَ مُهارِشَ العُبادِيُّ العُقَيْلِيُّ (غير معروف - 602 هـ / 1206 م) أمير بني عُبادة. قال ابن الشعّار في كتابه يصفه: 

 نسبه 
هو: أبو الحارث، الأمير سَنْجَر بن نَاصِر الدَّولَة المُقَلَّد بن الأمير سُلَيمَان بن مُحْيِي الدِّين مُهَارِش بن المُجَلِّي بن عُكَيث بن قِيان بن شُعَيب بن المُقَلَّد الأكبَر بن جَعفَر بن عَمرِو بن المَهيَا بن عَبد الرَحمن بن يزِيد بن عَبد الله بن زَيد بن قَيس بن حُوثَة بن طَهقَة بن رُبَيعَة بن حُزْن بن عُبَادَة بن عُقَيل بن كَعَب بن رَبِيعَة بن عَامِر بن صَعصَعَة بن مُعَاوِيَة بن بَكر بن هَوَازِن بن مَنصُور بن عِكرَمَة بن خَصفَة بن قَيس عَيلَان بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَد بن عَدنَان.

 شعره 
من شعره يفتخر، أنشد أبو عبدالله محمد بن أحمد بن سعيد الأزري قال: أنشدني محمد بن أبي الفضل العراقي قال: أنشدني الأمير سنجر لنفسه من قصيدة يفتخر فيها: [من الوافر]كُريعان: تصغير كرعان، وهي قبيلة مشهورة من عُبادة.

 اعتدائه على الناصر لدين الله 

 خيانة سنجر للناصر لدين الله 
ذكر المبارك بن أحمد في رسالة إلى الناصر لدين الله: في ذي القعدة من سنة 594 هـ / سبتمبر 1198، دخل سنجر في حضرة الناصر لدين الله، وطلب منه الحماية واعتمد عليه، فسرع سنجر إلى استغلال الفرصة للحصول على الموهبة (العطية) منه، وحرص على استغلال المناسبة لكسب فضله، فأعطا الناصر سنجر قطعاً أرضية يستعملها في مصالحه ومنفعته، وأطلق له العائدات التي كانت تؤخذ منه ومن جماعته. اعتنى الناصر لدين الله بسنجر وحافظ عليه، وكانت النتيجة أن استولى سنجر على أرض الاقطاع التي منحت له، وجمع ما حصل عليه من العرب ومن الأراضي المنهوبة، ثم هرب. فغضب الناصر لدين الله بسبب فعله، وخاف أن يفعل سنجر أذاً كبير، فتوقف عن ذكر سنجر وتركه تماماً.

 نهب سنجر لولاية الناصر ثم تكريت 
وفي 7 ذي القعدة وصل سنجر إلى إحدى ولايات الناصر لدين الله ومعه جماعة من الفاسدين، وعصابة لا تزال بالخلاف والعناء وعدم الطاعة، فبدأ بسرقة أموال المنطقة، وعمّ فساده فيها، ونهب ما وجد من ممتلكات الفارين والمتمردين من أموال، والبهائم والمواشي، وقيل أنهم تعدوا كثيراً. ثم توجهوا إلى تكريت حيث طلب شخص من أهلها النجدة من جماعة سنجر، فحضر زعيم تكريت وطلب منهم أن يعيد ما سرقوا، فادعى سنجر أن معه إذناً من الديوان بالهجوم على ولاية الخليفة ونهم ممتلكاتها والتعدي على أهلها وأرضها. فتنحّى زعيم تكريت عن التدخل، وتركه يواجه الشخص الذي استغاث به وطلب نصرته.

 وصول الخبر للناصر 
وعندما بلغ الخبر الناصر لدين الله، أصابه الحيرة، وتلاعبت به الأفكار، وامتلأ قلبه بالأسى، متعجباً من جرأة سنجر على ذلك، ومذهولاً من افترائه هذا الكذب الصريح. ورأى الناصر أن تبرير سنجر لأفعاله بادعائه امتلاك تفويض من الديوان الشريف هي جريمة أعظم من جريمة النهب نفسها. ولم يشك في كذب هذا الادعاء لحظة، ولا داخل قلبه أي تردد في بطلان ما افتراه. لكن الناصر رجا من أصحاب العدل العطف وأن يصدروا أمراً إلى سنجر بأن يعيد ما استولى عليه من الأموال والممتلكات، وأن يقابله ليوضح عن ما ادعاه على الديوان.

 مقتله 
كان سبب مقتل سنجر سببين: أولاً أن سنجر قد سعى على أبيه المقلد إلى الخليفة الناصر لدين الله، فأمر الخليفة بالتوكيل على أبيه، فبقي مدة ثم أطلقه، مما أدا إلى إضطرابات عائلية. وثانياً أن سنجر قتل أحد إخوته، ولهذه الأسباب، أوغر صدور عائلته وإخوته.

فأتى يوم ونزل سنجر في أرض المعشوق، وهو اسم قصر عظيم بالجانب الغربي من دجلة قبالة سامراء في وسط البرية وليس حوله شيء، وركب في بعض من الأيام ومعه إخوته وغيرهم من أصحابه، فلما إنفرد عن أصحابه ضربه أخوه علي بن المقلد بالسيف فسقط على الأرض، فنزل بقية إخوته إليه فقتلوه في شعبان سنة 602 هـ / مارس 1206. ومن نسله آل ناصر في تكريت الذين ينسبون إلى ناصر بن مقن بن مصعب بن قيان بن مُقبَل بن الأمير سنجر.

 أنظر أيضاً 

 هوامش 

 «»: المذكور هنا في الأصل سمي باسمين. 1: شيخه بن مقلد بن مهارش. هذا يبين شيئين، أولهم أن اسمه مجهول وأنه في الكتاب وصف بـ"شيخ" الخليفة الناصر (تواضعاً من الخليفة)، وأن المقلد غالباً ما كُتب اسمه بدون ذكر أباه سليمان. 2: كتب أيضاً: شيحة بن مقلد بن مهارش، والاختلاف هذا بين شيحة وشيخه هو سبب عدم كتابة النقاط في المخطوط، وهذه الكلمة بلا نقاط تكتب ( سٮحه )، أنظر التقارب بين ( سٮحه ) و( سٮحر )، يتضح أن هما نفس الشخص، وأن سنجر هو المقصود، وتطابق شخصيته هوية المقصود تماماً.

 المراجع 

 المصادر 
</div>

 مصادر أولية 








 مصادر ثانوية 



تصنيف:بنو عقيل
تصنيف:عقيليون
تصنيف:آل المجلي
تصنيف:عرب في القرن 12
تصنيف:عرب في القرن 13
تصنيف:مسلمون في القرن 12
تصنيف:مسلمون في القرن 13
تصنيف:مسلمون في القرن 7 هـ
تصنيف:مواليد القرن 12
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:مسلمون عرب
تصنيف:مسلمون عراقيون
تصنيف:عرب في العراق
تصنيف:أمراء
تصنيف:أمراء مسلمون
تصنيف:أمراء العراق
تصنيف:ملوك عرب
تصنيف:فرسان العرب
تصنيف:قادة مسلمون في العصور الوسطى
تصنيف:شيوخ قبائل عراقية
تصنيف:زعماء القبائل البدوية
تصنيف:وفيات 602 هـ
تصنيف:وفيات 1206
تصنيف:وفيات في سامراء
تصنيف:وفيات بسبب الضرب
تصنيف:شخصيات لديها كنية