لاري لودان

لورنس لين "لاري" لودان (16 أكتوبر 1941 - 23 أغسطس 2022)Larry Laudan (1941-2022). Daily Nous.  فيلسوف أمريكي في العلوم ومتخصص في نظرية المعرفة. انتقد بشدة تقاليد الوضعية والواقعية والنسبوية، ودافع عن وجهة نظر تصف العلم بكونه مؤسسة متميزة وتقدمية في وجه التحديات. وتُعد رؤيته الفلسفية حول "تقاليد البحث" بديلاً مهماً لـ "برامج البحث" الخاصة بـ إمري لاكاتوس.بيتر جودفري سميث, Theory and Reality, 2003, جامعة شيكاغو, , pages 102-121.

 الحياة المهنية 
نال لودان درجة البكالوريوس في الفيزياء من جامعة كانساس، وحصل على الدكتوراه في الفلسفة من جامعة برينستون. زاول التدريس في كلية لندن الجامعية، ثم في جامعة بيتسبرغ لسنوات عديدة. وعمل لاحقاً أستاذاً في جامعة فرجينيا للتقنية، وجامعة هاواي في مانوا، والجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك. وبالرغم من تقاعده، استمر في إلقاء المحاضرات في جامعة تكساس في أوستن. ركزت أعماله المتأخرة على نظرية المعرفة القانونية. وهو زوج مؤرخة الطعام راشيل لودان.
 أعماله الفلسفية 
يُعد كتاب «التقدم ومشكلاته» الصادر عام 1977 أكثر مؤلفات لودان تأثيراً، وفيه انتقد فلاسفة العلوم لعدم جديتهم في التعامل مع فكرة أن "العلم هو نشاط لحل المشكلات في المقام الأول" وتجاهل تبعات هذا الرأي على تاريخ العلم وفلسفته، إضافة إلى عدم التشكيك في قضايا معينة في تاريخ ومنهجية العلوم. وخلافاً لمفاهيم التقدم الحقيقي التي مثلها كارل بوبر، والثورية التي مثلها توماس كون، ذهب لودان في كتابه إلى أن العلم عملية تطورية تراكم الأدلة المثبتة تجريبياً مع حل المفارقات المفاهيمية في آن واحد. ويرى أن مجرد جمع الأدلة أو التأكيد التجريبي لا يشكل الآلية الحقيقية للتقدم العلمي، بل يشكل الحل المفاهيمي والمقارنة بين الحلول التي تقدمها النظريات المختلفة للمفارقات جزءاً لا يتجزأ من تطور العلم.
عُرف لودان بشكل خاص بحجته حول الاستقراء التشاؤمي الموجهة ضد الادعاء القائل بأن النجاح التراكمي للعلم يثبت قدرته على وصف الواقع بدقة. وجادل لودان في مقالته الشهيرة «تفنيد الواقعية التقاربية» عام 1981 بأن "تاريخ العلم يقدم أدلة واسعة على نظريات نجحت تجريبياً ثم رُفضت لاحقاً، ومن وجهات نظر لاحقة، حُكم على مصطلحاتها غير القابلة للرصد بأنها لا تشير إلى مسمى حقيقي، وبالتالي لا يمكن اعتبارها صحيحة أو حتى قريبة من الحقيقة".
وفي كتابه «ما وراء الوضعية والنسبوية» الصادر عام 1996، كتب لودان أن "هدف العلم هو تأمين نظريات ذات فاعلية عالية في حل المشكلات" وأن التقدم العلمي ممكن حتى مع تضاؤل البيانات التجريبية، حيث ذكر أنه "وفقاً لهذا النموذج، من الممكن أن يكون التغيير من نظرية مدعومة تجريبياً بشكل جيد إلى أخرى أقل دعماً أمراً تقدمياً، بشرط أن تحل الأخيرة صعوبات مفاهيمية كبيرة واجهت الأولى".Laudan, Beyond Positivism and Relativism, Boulder, Colorado, Westview Press, 1996, pages 77-87. وبناءً على ذلك، فإن النظرية الأفضل هي التي تحل مشكلات مفاهيمية أكثر مع تقليل المفارقات التجريبية.
كتب لودان أيضاً حول إدارة المخاطر وموضوع الإرهاب، وجادل بأن "الغضب الأخلاقي والتعاطف هما الاستجابات المناسبة للإرهاب، لكن الخوف على النفس والحياة ليس كذلك، إذ إن خطر وقوع المواطن الأمريكي العادي ضحية للإرهاب هو أمر بعيد الاحتمال تماماً".Laudan, "Should We Be Afraid?", in The Challenge of Terrorism: A Historical Reader. كما ألف كتاب «كتاب المخاطر» عام 1996، الذي يفصل المخاطر النسبية لمختلف أنواع الحوادث.

 المؤلفات 
 1977. التقدم ومشكلاته: نحو نظرية النمو العلمي. 
 1981. العلم والفرضية
 1983. زوال مشكلة التحديد.
 1984. العلم والقيم: أهداف العلم ودورها في النقاش العلمي 
 1990. العلم والنسبية: حوارات حول فلسفة العلم 
 1995. كتاب المخاطر
 1996. ما وراء الوضعية والنسبية.
 1997. خطر قادم
 2006. الحقيقة والخطأ والقانون الجنائي: مقال في نظرية المعرفة القانونية
 2016. عيوب القانون: إعادة التفكير في المحاكمات والأخطاء؟
 المراجع 

تصنيف:أساتذة جامعة تكساس
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة فرجينيا للتقنية
تصنيف:أكاديميو كلية لندن الجامعية
تصنيف:خريجو جامعة برنستون
تصنيف:خريجو جامعة كنساس
تصنيف:فلاسفة أمريكيون في العلم
تصنيف:فلاسفة أمريكيون في القرن 20
تصنيف:فلاسفة أمريكيون في القرن 21
تصنيف:فلاسفة أمريكيون في قانون
تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة أمريكيون
تصنيف:كتاب من أوستن (تكساس)
تصنيف:كلية جامعة بيتسبرغ