سينما الساموراي

شانبارا (チャンバラ)، والتي تُكتب بشكل شائع أيضًا "شامبارا"، وتعني أفلام «القتال بالسيف»،Hill (2002). تشير إلى نوع الأفلام اليابانية الذي يُسمى سينما الساموراي باللغة الإنجليزية ويعادل تقريبًا أفلام الغرب الأمريكي وأفلام المتعنترين. شانبارا هي فئة فرعية من «جيدايجيكي»، والتي تعادل الدراما التاريخية. قد تشير كلمة «جيدايجيكي» إلى قصة تدور أحداثها في فترة تاريخية، ولكنها لا تتعامل بالضرورة مع شخصية ساموراي أو تصور المبارزة بالسيف.
تصغير|ممثلون يلعبون دور الساموراي والرونين في استوديو أفلام قرية كيوتو السينمائية

في حين أن أعمال فترة الساموراي السابقة كانت أكثر دراماتيكية وليست مبنية على الحركة، فإن أفلام الساموراي التي تم إنتاجها بعد الحرب العالمية الثانية أصبحت أكثر اعتمادًا على الحركة، مع شخصيات أكثر قتامة وأكثر عنفًا. ملاحم الساموراي بعد الحرب اتجهت إلى تصوير المحاربين الذين يعانون من ندوب نفسية أو جسدية.Silver (1977), p. 37. قام أكيرا كوروساوا بتجسيد الموت والعنف بشكل منمق ومبالغ فيه في ملاحم الساموراي. كان الساموراي، والعديد من الأشخاص الآخرين الذين تم تصويرهم في الفيلم، شخصيات منعزلة، وغالبًا ما كانوا مهتمين بإخفاء قدراتهم القتالية، بدلاً من إظهارها.

تاريخيًا، تدور أحداث هذا النوع عادةً خلال عصر توكوغاوا (1600–1868). ومن ثم يركز فيلم الساموراي غالبًا على نهاية أسلوب حياة كامل للساموراي: حيث تتعامل العديد من الأفلام مع رونين الذي لا يتقنه، أو الساموراي الذي يتعامل مع التغييرات التي تطرأ على وضعهم نتيجة لتغير المجتمع.

تم إنتاج أفلام الساموراي باستمرار حتى أوائل السبعينيات، ولكن بحلول ذلك الوقت، أدى التعرض المفرط للتلفزيون، وشيخوخة النجوم الكبار في هذا النوع، والتراجع المستمر في صناعة السينما اليابانية السائدة، إلى توقف معظم إنتاج هذا النوع.Japan: A New Wave (retrieved on 07/13/2008) 

تشير "شانبارا" أيضًا إلى رياضة الفنون القتالية المشابهة للمبارزة.

 مخرجو أفلام الساموراي 
دايسوكي إيتو وماساهيرو ماكينو كانا محوريين في تطوير أفلام الساموراي في السينما صامتة وعصور ما قبل الحرب.

أكيرا كوروساوا هو الأكثر شهرة لدى الجماهير الغربية، وبالمثل قام بإخراج أفلام الساموراي الأكثر شهرة في الغرب. قام بإخراج الساموراي السبعة، راشومون، عرش الدم، يوجيمبو وأفلام أخرى عديدة. كان لديه ارتباط طويل مع توشيرو ميفوني، الذي يمكن القول إنه أشهر ممثل في اليابان. كان لدى ميفوني نفسه شركة إنتاج تنتج ملاحم الساموراي، وغالبًا ما كان يقوم ببطولتها. استند اثنان من أفلام كوروساوا عن الساموراي إلى أعمال وليام شكسبير، عرش الدم (مكبث) و ران (الملك لير). تم إعادة إنتاج عدد من أفلامه في إيطاليا والولايات المتحدة كأفلام غربية، أو كأفلام أكشن تدور أحداثها في سياقات أخرى.Silver (1977)، ص. 44. يعد فيلمه الساموراي السبعة واحدًا من أهم محك هذا النوع والأكثر شهرة خارج اليابان. كما يوضح أيضًا بعض تقاليد أفلام الساموراي حيث أن الشخصيات الرئيسية هي رونين، بلا سيد ساموراي عاطلين عن العمل، أحرار في التصرف حسب ما يمليه عليهم ضميرهم. والأهم من ذلك أن هؤلاء الرجال يميلون إلى التعامل مع مشاكلهم بسيوفهم وهم ماهرون جدًا في القيام بذلك. كما يظهر عجز الفلاحين والتمييز بين الفئتين.

أخرج ماساكي كوباياشي الفيلمين هاراكيري وتمرد الساموراي، وكلاهما فيلمان ساخران يعتمدان على الولاء المعيب للعشيرة.

تركز أفلام كيهاتشي أوكاموتو على العنف بطريقة معينة. ولا سيما في أفلامه قاتل الساموراي، اقتل! و سيف الموت. الأخير عنيف بشكل خاص، حيث تشارك الشخصية الرئيسية في القتال لمدة 7 دقائق من الفيلم في نهاية الفيلم. غالبًا ما تكون شخصياته بعيدة عن بيئاتهم، ويعتبر عنفهم رد فعل معيبًا على ذلك.

هيديو غوشا، وساعدت العديد من أفلامه في إنشاء النموذج الأصلي للساموراي الخارج عن القانون. أفلام غوشا لا تقل أهمية عن أفلام كوروساوا من حيث تأثيرها وأسلوبها البصري ومحتواها، لكنها ليست معروفة جيدًا في الغرب. غالبًا ما صورت أفلام غوشا الصراع بين الفكر التقليدي والفكر الحداثي وكانت بالتأكيد مناهضة للإقطاع. لقد توقف إلى حد كبير عن صنع شامبارا، وتحول إلى نوع ياكوزا، في السبعينيات. بعض أفلامه الأكثر شهرة هي جويوكين، هيتوكيري، وسانبيكي نو ساموراي وكيدامونو نو كين ('السيف الوحش").

كان كينجي ميسومي نشطًا في صناعة أفلام الساموراي من الخمسينيات إلى منتصف السبعينيات. قام بإخراج ما يقرب من 30 فيلمًا من هذا النوع، بما في ذلك بعض أفلام الذئب الوحيد والشبل، وعدد من أفلام زاتويشي وسلسلة عيون الموت النائمة.

من الأمثلة الممتازة على نوع السرعة والحركة الواضحة في أفضل الأنواع فيلم غوشا الأول، "الساموراي الثلاثة الخارجين عن القانون"، استنادًا إلى مسلسل تلفزيوني. يقوم ثلاثة مزارعين باختطاف ابنة القاضي المحلي من أجل لفت الانتباه إلى مجاعة الفلاحين المحليين، ويظهر رونين ويقرر مساعدتهم. في هذه العملية، ينضم اثنان من الرونين الآخرين ذوي الولاءات المتغيرة إلى الدراما، ويتسع الصراع، مما يؤدي في النهاية إلى الخيانة والاغتيال والمعارك بين جيوش المرتزقة رونين.<ref name = "White1">White, p. 1.</المرجع>

مؤخرًا، قام مخرج آخر، كيشي أوتومو، بإخراج فيلم مقتبس من سلسلة مانغا لـ نوبوهيرو واتسوكي روروني كنشين، والذي يحكي قصة إيشين شيشي السابق إيشين شيشي. هيمورا كنشين (المعروف سابقًا باسم "هيتوكيري باتوساي" (人斬り抜刀斎؟) الذي، بعد نهاية باكوماتسو، أصبح متجولًا في ريف اليابان ويقدم الحماية والمساعدة للمحتاجين، كتكفير عن جرائم القتل التي ارتكبها كقاتل، حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا وتم إصداره في دور العرض في 25 أغسطس 2012 في اليابان، حيث حقق أكثر من 36 مليون دولار في البلد وأكثر من 60 مليون دولار في جميع أنحاء العالم اعتبارًا من نوفمبر 2012. تم إصداره على شكل دي في دي في 26 ديسمبر 2012. تم ترخيص الفيلم للتوزيع في أكثر من 60 دولة في أوروبا وأمريكا اللاتينية وآسيا. تم عرض الفيلم لأول مرة في أمريكا الشمالية كاختيار افتتاحي لمهرجان لوس أنجلوس إيغا لعام 2012 في 14 ديسمبر 2012. تم إصدار سلسلتين بعنوان "روروني كنشين: جحيم كيوتو" و"روروني كنشين: نهاية الأسطورة" في عام 2014.

 الموضوعات 
يجب أن يتضمن فيلم الساموراي محاربي الساموراي والقتال بالسيف والأجواء التاريخية. يتم تمييز محاربي الساموراي، في الفيلم، عن المحاربين الآخرين من خلال ميثاق الشرف المتبع لتكريم زعيم الساموراي. يجب أن يكون الساموراي ماهرًا في الحرب وفنون الدفاع عن النفس، وأن يكون مستعدًا للدفاع عن شرفه حتى وفاته. إذا لم يكن الساموراي قادرًا على الدفاع عن شرفه، فقد يختار نزع أحشائه بنفسه على طريقة سيبوكو، من أجل الحفاظ على سمعته أو "وجهه". بدلاً من ذلك، قد ينتقم الساموراي في حالة فقدان شخص كان الساموراي يهتم لأمره، كما يحدث في الفيلم "هاراكيري'". في هاراكيري، ينتقم هانشيرو تسوغومو من منزل كاجيو سايتو لفقدان صهره بالتبني، الذي أجبره منزل كاجيو على الانتحار سايتو. رفض منزل كاجيو سايتو إعطاء المال لصهره. ولأنه طلب الانتحار، فقد أُجبر على نزع أحشائه ذاتيًا، مع تطور ملحوظ لم يتم الكشف عنه في هذه المناقشة. يعرف هانشيرو أن مثالًا تم تقديمه بشكل غير قانوني لصهره من أجل تثبيط طلب الساموراي الفقير التبرعات من منزل كاجيو. في الفيلم، قد يختلف الدافع ولكن سلوك الساموراي هو الحفاظ على الشرف حتى في الموت وهو ما يديمه قانون بوشيدو.

أيضًا، عند النظر إلى الإطار التاريخي للفيلم، يمكن للجمهور أن يأخذ السياق الثقافي<ref>جالواي، باتريك، الكلاب الضالة والذئاب الوحيدة: دليل فيلم الساموراي، (بيركلي: ستون بريدج بي، 2005)، 16-17.</ المرجع> للساموراي في تلك الفترة المعينة. على سبيل المثال، شهدت فترة سينغوكو (1478-1603) تمزق اليابان بسبب الحرب الأهلية حيث كان أمراء الحرب من الإقطاعيين يتقاتلون من أجل السيطرة على الأرض. في فترة توكوغاوا (1603–1868)، كان السلام الناتج عن الحرب الأهلية يعني عدم وجود حروب ليخوضها الساموراي، وأصبح بعض الساموراي رونين، وهم محاربون بلا أسياد تُركوا للنضال من أجل البقاء. في فترة مييجي (1868–1912)، نرى تراجعًا في الوجود الوراثي للساموراي وصعود التغريب. في هذه الفترة، تم نشر المثل الأعلى للساموراي وقانون بوشيدو في معتقدات المحارب العسكري. كان الإطار الزمني يعني حدوث تغييرات في أنواع الصراعات التي يخوضها الساموراي ويصور الفيلم مقاومتهم ضد الصعاب الساحقة.

الصراع المتكرر الذي يواجهه الساموراي المثالي هو صراع النينجو وجيري.Galloway, Patrick, Stray Dogs & Lone Wolves: The Samurai Film Handbook, (Berkeley: Stone Bridge P, 2005), 18. النينجو هو الشعور الإنساني الذي يخبرك بما هو صواب وجيري هو التزام الساموراي تجاه سيده وعشيرته. نشأ الصراع من السيطرة الساحقة لحكومة شوغونية توكوغاوا على سلوك الساموراي. غالبًا ما يشكك الساموراي في أخلاقيات أفعالهم ويكونون ممزقين بين الواجب والضمير. يتجاوز هذا الصراع العصور في أفلام الساموراي ويمكن أن يخلق تصورًا للبطل على أنه المستضعف الأخلاقي أو المحارب الصامد. في الساموراي الأخير، لم يعد كاتسوموتو مفيدًا لإمبراطوره وحُكم عليه بنزع أحشائه بنفسه. يتعارض مع واجبه في متابعة عقوبته ويهرب لمحاربة تمرده الأخير ضد جيش الحكومة المركزية. يعتبر صراع النينجو والجيري ديناميكيًا بالنسبة لشخصية الساموراي.

غالبًا ما يكون اسم محارب الساموراي مرادفًا لسيفه. على الرغم من أن مهارة المبارزة هي جانب مهم من جوانب الحرب، إلا أن إضفاء المثالية على الساموراي والسيف باعتبارهما رابطين هو فكرة مثالية مخترعة،  على الرغم من انتشارها في العديد من الأعمال الدرامية. شهدت فترة توكوغاوا تغيرًا في نوع الحرب، حيث تحول القتال من القوس والسهم إلى القتال من مسافة قريبة بالأسلحة المحمولة، والقتال التنافسي بالسيف.

هناك عدد من المواضيع التي تحدث في حبكات أفلام الساموراي. تتميز العديد منها بالساموراي المتجول الذي لا يتقن البحث عن عمل أو مكان في المجتمع. والبعض الآخر عبارة عن حكايات تاريخية لشخصيات حقيقية. ويظهر آخرون حكايات ولاء العشيرة.

 الممثلين 
 سوني شيبا
 تشيونوسوكي أزوما
 ريونوسوكي تسوكيجاتا
 رايزو إيتشيكاوا
 شينتارو كاتسو
 توميسابورو واكاياما
 هيروكي ماتسوكاتا
 توشيرو ميفوني
 تاتسويا ناكاداي
 كينوسوكي ناكامورا
 دينجيرو أوكوتشي
 ريوتارو أوتومو
 هيرويوكي سانادا
 تيتسورو تامبا
 توميسابورو واكاياما
 كين واتانابي
 ماساكازو تامورا
 تسوماسابورو باندو
 أوتيمون إيتشيكاوا

 المخرجين 
 كينجي فوكاساكو
 هيديو جوشا
 دايسوكي إيتو
 كون إيتشيكاوا
 هيروشي إيناجاكي
 ماساكي كوباياشي
 أكيرا كوروساوا
 كينجي ميسومي
 كيهاتشي أوكاموتو
 كانيتو شيندو
 ماساهيرو شينودا
 تاكيشي كيتانو
 يوجي يامادا
 سادو ياماناكا
 توكوزو تاناكا
 كازو إيكهيرو
 كيميوشي ياسودا
 كازو موري
 سادو ناكاجيما

 مراجع 

  Program for a jidaigeki film series sponsored by the Yale CEAS and the National Film Archive of Japan.

 وصلات خارجية 
 مشروع النهضة جيدايجيكي
 استوديو أفلام قرية كيوتو السينمائية

تصنيف:أنواع الأفلام
تصنيف:أفلام ساموراي
تصنيف:ساموراي في أنمي ومانغا