صلاة بلاد الرافدين

صلاة بلاد ما بين النهرين هي صلاة بلاد ما بين النهرين القديمة. هناك تسعة تصنيفات للقصيدة المستخدمة في بلاد ما بين النهرين.

 الصلاة 
أحد تعريفات صلاة بلاد ما بين النهرين هو " التسبيح لله ثم الدعاء ".

وفقًا لأحد المصادر (بروميلي)، فإن شكل الكلمة المعروف والمستخدم للدلالة على الصلوات خلال عصر بلاد ما بين النهرين، يوصف اليوم باسم šu-il-lá. فيما يتعلق بـ šu-il-lá، يفترض العلماء لامبرت وفان دير تورن وأوشيما استخدامًا بديلاً للمصطلح، والذي يقدمونه بدلاً من ذلك بالإشارة إلى الطريقة التي تُتلى بها الصلاة، وليس دلالة عامة (rrim) للصلاة نفسها (فكرة عبر عنها Bromiley ).()

يُقصد بـ Šu-il-lá الإشارة إلى فعل من أفعال الصلاة، عن طريق الصلاة التي تظهر إما برفع اليدين، أو رفع اليد.

 الأنواع 
تنقسم الصلوات إلى التصنيفات التالية: صلاة التعويذة، إرشاونغا، ابتهالات، الشعوذة، رويال، التميمة وغيرها من الاستفسارات، الترانيم، Šigû، و Namburbi.

 التعويذة 
طُلب من المتخصصين القبليين في الطقوس أداء تعويذات لمرافقة استخدام النصوص المعروفة، على سبيل المثال، من أوغاريت والتي تشهد على أنها تحتوي على طرق للمساعدة في إزالة سم الأفعى. من المعروف أيضًا أن أوغاريت احتوت على نصوص تعويذات إضافية متعلقة بالصحة.S I Johnston - Religions of the Ancient World: A Guide (p.459-460) Harvard University Press, 2004  (697 pages) Volume 18 of Harvard University Press reference library [Retrieved 2015-05-16] 

 الابتهالات 
مصطلح Gottesbriefe هو حرفيا، صلاة عريضة، أو رسالة الصلاة.K Takai - Old Babylonian Letter of Petition and Later Individual Lament Prayers BiblioBazaar, 2011  [Retrieved 2015-05-18]  Gottesbriefe هي كلمة ألمانية حديثة، يمكن ترجمتها حرفيا إلى كل من رسائل الله أو رسائل من/ إلى / عن الله. كانت في الغالب في شكل نداءات للإغاثة من المرض وللتخلص من طول العمر الشخصي.

 اكريبوس 
مورست هذه الصلوات لأغراض التكهن.F.H. Cryer - Divination in Ancient Israel and its Near Eastern Environment: A Socio-Historical Investigation (footnote 5 - page 197) A&C Black, 1 May 1994  (367 pages) The Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies [Retrieved 2015-05-18]  ويظهر مصدر آخر أن إكريبي كانت دعاء.

 الملكية 
صلاة الحكّام (ملوك بابل) كانت تُؤدَّى إلى مجموعة متنوعة من الآلهة، على سبيل المثال مردوخ (إله بابل) ونبي وشامش. وكان الملوك قد كتبوا صلواتهم على اسطوانات مصنوعة من الطين واحتفظوا بها داخل المباني من أجل القيام بهذه المهمة. تميل الصلوات من هذا النوع إلى عدم طلب الرحمة والخلاص كما هو موجود في صلاة الحيلة.T Oshima - Babylonian Prayers to Marduk (p.21-22) Mohr Siebeck, 2011  (483 pages) Volume 7 of Orientalische Religionen in der Antike, ISSN 1869-0513 [Retrieved 2015-05-18] 

 الترانيم 
يبدو واضحًا للعلماء من خلال دراسة الصلوات، أن هذه الأنواع من الصلوات تبدو وكأنها إصلاحات للظواهر السابقة التي حصلت، على سبيل المثال، في سياق مماثل للصلاة مثل الصلاة إلى آلهة الليل.

 المنقبة 
Šig هي مراثي. الرثاء إما شكوى أو تعبير عن حزن أو حزن. كلا المعنيين مرتبطان (مدمجان) داخل šigû.Google - search return published by جوجل 22:40 hrs 12-12-2015 [Retrieved 2015-12-12] 

 نامبوربي 
مورس هذا النوع من الصلاة خلال طقوس namburbi. تنفذ هذه الطقوس أولاً إذا أعلن النذير مصيرًا شريرًا، ورغب الشخص في مواجهة القدر ، وثانيًا لمواجهة السحر. Ehud Ben Zvi review of work of S.M. Maul in Perspectives on Biblical Hebrew: Comprising the Contents of Journal of Hebrew Scriptures, Volumes 1-4, Gorgias Press LLC, 1 Jan 2006 (934 pages) Volume 1 of Gorgias Perspectives on Hebrew Scriptures Series  [Retrieved 2015-05-20](namburbi ritual sourced at p.575) 

 أنظر أيضًا 

 عرافة بلاد ما بين النهرين
 ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة

 المصادر 

 J. Hehn، Hymnen und Gebete an Marduk (نُشر عام 1905) كما هو موضح هنا

 المراجع 

تصنيف:نصوص سومرية
تصنيف:صلاة
تصنيف:الدين في بلاد ما بين النهرين