الشهوان

هناك خطأ بالتاريخ حيث أن الشيخ صايل الشهوان أستشهد بالثورة الماجدية على يد الإنجليز تقريبا ١٩٢٣ 

الشهوان عشيرة عربية  تقطن في الأردن،المملكة العربية السعودية، ترجع تسميتهم إلى جدهم شهوان بن سحيم بن يوسف الذي يعود بنفسه إلى قبيلة العجارمة إحدى قبائل البلقاء الأردنية احد قبائل المملكه العربيه السعودية المصدر نقلاً عن الاجداد

 التاريخ 
تنحدر عائلة الشهوان اليسفة من قبيلة العجارمة (بنو عجرمة) التي تعود إلى قبيلة جذام الكهلانية القحطانية في جنوب الجزيرة العربية, وكان أول ذكر لقبيلة العجارمة في القرن الـ13 بعد الميلاد على يد المستكشف ابن بطوطة. يعود اسمهم إلى جدهم شهوان بن سحيم بن يوسف بن عواد بن يوسف العجرمي و يوسف هذا من احفاد جديع بن جضم العجرمي الذي تخلف في جنوب الاردن رافضا لزعامة عمه نوفل وكان يوسف قد توجه إلى مضارب ابناء عمه في البلقاء بسبب إتهامه بجريمة قتل في الطفيلة عام 1638م ومعه ولداه عواد ولهيان وقد عاد لهيان إلى الجزيرة العربية وانقطعت اخباره.

 شـهوان و دروبـي 
تميز شهوان عبر التاريخ بالفروسية والنخوة. فقد كان العدوان في فترة سطوتهم يتدخلون بشؤون العجارمة، مما اثر في نفس شهوان. فأبت عليه نفسه الأبية أن يستمر العجارمة بالخضوع للعدوان الذين إغتصبوا من العجارمة أيضًا اراضي سيل حسبان وسوميا. إتفق شهوان واخوه دروبي على مهاجمة طواحين حسبان التي كان يملكها العدوان، ونهب الحلال وما يقع في ايديهما من ممتلكات العدوان، وجعلوا منطلقهم وادي الزاره، وقد أثر هذا الغزو على سلطة الشيخ علي ذياب العدوان الذي رأى أنه لا بد من التصالح والاتفاق مع العجارمة، فسعى إلى لقاء شهوان و دروبي، وقد تمت المصالحة بين الطرفين على أن لا يتدخل العدوان بشئون العجارمة. لكن بقي الخلاف على اراضي سيل حسبان و سوميا.

دخل شهوان فيما بعد في شجار مع بعض أبناء عمومته لسبب غير معروف، واتفقوا فيما بعد على الاجتماع في ام البساتين لعقد الصلح، وقيل لشهوان أن يأتي مرتديًا ملابس بيضاء، وبمجرد دخولة أرض الصلح .هاجمه عدة بالسيوف و الخناجر فتوفي شهوان غدراً ذالك اليوم مما ترك اثراً في ذاكرة ابنه البكر سالم

 غزوة فك الربيط 
قديمن تمكن سالم بن شهوان من انتزاع مشيخة العجارمة من الشيخ فنش البركات العجارمة و كان سالم صاحب سطوة و قوة كبيرة في البلقاء فوحد العجارمة تحت مشيختة و كان سيف البلقاء و عقيدها. من غزواته الشهيرة غزوة فك الربيط الشمري من عند بني صخر. في احد الايام جاءات امرأة شرارية دخيلة على الشيخ سالم الشهوان تطلبة التدخل لفك ابنها الشمري الذي كان ربيط عند بني صخر , و يعتقد ان الربيط كان عند الشيخ حتمل الزبن او الشيخ طراد الزبن, هذه الامراه طلبت من عدة قبائل هذا الطلب ولكن لميكن احد من العشائر على استعداد ان يعادي بني صخر , لما كانت عليه بني صخر من فرسه وقوة وعدة وعتاد. ارسل الشيخ سالم لعقيد بني صخر بان يكفل الربيط , ولكن عقيد بني صخر اجاب بحقارة للشيخ سالم , مما دعا الشيخ سالم بوضع خطة لقتل هذا الشيخ وفك الربيط . كانت الخطة تقتظي بارسال كوكبة من الفرسان لقتل الشيخ الصخري وفك الربيط , وتم اختيار ثلاثة عشر فارس لهذه الغزوة , وحدثت هذه الغزوة في الصباح الباكر وقتلوا الشيخ وفكوا الربيط , واطلقت الامراة الشرارية لقب فكاكين الربيط على العجارمه.

ويقوم احد شعراء العجارمه بنظم القصيد عن هذه الواقعه الشاعر والفارس : باجس الرحيل.

يقول:<blockquote>

وخاض الشيخ سالم بن شهوان عدة معارك مع قبيلة بني صخر في ارض تدعى الماحلة و حال دون ان يستولوا عليها فلقب بعدها بخيال الماحلة.

 القرن العشرين 
صعود الشيخ صايل سالم الشهوان لرئاسة العائلة ومشيخة العجارمة و تولي منصب عقيد البلقا.

وفي عام 1919م وجه الشيخ صايل سالم الشهوان ومعه زعماء و شيوخ من البلقاء اخرون مذكرة إلى المندوب السامي البريطاني في القدس احتجاجاً على ما يتردد عن قيام دول الحلفاء (بريطانيا و فرنسا) في مؤتمر الصلح المنعقد في باريس على الاتفاق على تجزئة البلدان العربية وحرمانها من حقها من الاستقلال, وأوردت الجريدة نص المذكرة "نحن ممثلي لواء البلقاء من الحضر و البادية نحتج بكل قوانا على القرار والمؤامرة" بين المستر لويد جورج (رئيس وزراء بريطانيا) والمسيو كليمنصو (رئيس وزراء فرنسا).

وقام الشيخ صايل الشهوان بقيادة الحركة العسكرية في البلقا عام 1921م, وتوفي شهيداً برصاص القوات البريطانية عام 1922م وهو يقود ثوار البلقا ويهاجم الدبابات المصفحاة البريطانية.

تولي الشيخ فضيل مصطفى الشهوان رئاسة العائلة و مشيخة العجارمة و قضاءها عام 1923م, ايضاً قيادة ابناء قبيلة العجارمة للتصدي لغزواة الاخويان وقيادتهم للجهاد في فلسطين عام 1948م واحتلال مستعمرة ياهودية تقع غرب مدينة الرملة.

 القرن الواحد والعشرين 
اصبح الشيخ قبلان صايل الشهوان رئيس العائلة و شيخ العجارمة عام 1937م وعضواً في مجلس النواب السادس عام 1961م.

تولي الشيخ درويش صايل الشهوان المشيخة ورئاسة العائلة عام 1970م وعضواً في المجلس الوطني الاستشاري عام 1979م.

تولي الشيخ عطا فضيل الشهوان مقعداً في المجلس النيابي 1989م.

 القرن الثاني والعشرين - الآن 
اصبح الشيخ محمد درويش الشهوان رئيس العائلة و شيخ العجارمة 2006وعضواً في مجلس الاعيان عام 2011م وعضواً ومساعداً لرئيس مجلس الاعيان 2013م.

 قادة العائلة 
يختار الشهوان قائدًا لعائلتهم يُسَمّى الشيخ، وفي الأغلب يَتَّبِعُون التَّقْلِيد البدوي بانتقال القيادة إلى الابن الأكبر للقائد الحالي، ولكن كانت هناك بعض الحالات الاسثنائية خلال تاريخ العائلة الطويل.
+الاسمالألقابمنإلىالقرابة مع القائد السابق1شهوان اليسفة• فارس؟؟؟؟ابن سحيم اليسفة2سالم الشهوان• فارس
• شيخ

• شيخ مشايخ

• خيال الماحلة

• عقيد1825-1820م؟؟1860-1855م؟؟ابن شهوان اليسفة3صايل الشهوان• فارس
• شيخ

• شيخ مشايخ

• عقيد1860-1855م؟؟1823مابن سالم الشهوان4فضيل الشهوان• شيخ
• شيخ مشايخ

• قاضي القلطة1923م1937مابن عم صايل الشهوان5قبلان الشهوان• شيخ
• شيخ مشايخ

• عضو مجلس نواب

• قاضي1937م1970مابن صايل الشهوان6درويش الشهوان• شيخ
• شيخ مشايخ

• عضو المجلس الوطني الاسشاري

• قاضي1970م2006ماخو قبلان الشهوان7محمد الشهوان• شيخ
• شيخ مشايخ

• عضو مجلس الاعيان2006م2017مابن درويش الشهوان

 مراجع 

تصنيف:عائلات أردنية