قراءة الحسن البصري

قراءة الحسن بن يسار البصري، تنسب إلى الحسن البصري، وهو أحد التابعين، وقد أدرك الصحابة، وقرأ على جماعة منهم حطان الرقاشي، وروى عنه القراءة جماعة من القراء منهم يونس بن عبيد وأبو عمر بن العلاء وعاصم الجحدري، وغيرهم[معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، شمس الدين الذهبي، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1997م، (ص/ 36)]، وقراءته إحدى القراءات الأربع الشاذة؛ قراءة الأعمش وابن محيصن المكي واليزيدي وقد اختل فيها شرط التواتر في الأسانيد[دراسات في علوم القرآن، محمد بكر إسماعيل، دار المنار، الطبعة: الثانية، 1999م، ص/ 93)]، وقد ذكر ابن الجزري أن هذه القراءة ثبتت من رواية ابن عباد بن راشد وعباد بن تميم وسليمان بن أرقم وعتبة بن عتبة وعمر بن مقبل كلهم عن الحسن[غاية النهاية في طبقات القراء، محمد ابن الجزري، مكتبة ابن تيمية، 1351هـ، (1/ 235)]، وروي عن الشافعي أنه قال: لو أشاء أقول إن القرآن نزل بلغة الحسن لقلت؛ لفصاحته.

وقد ذكر ابن الجزري أن هذه القراءة بقيت مشهورة إلى عهده في القرن التاسع، فالناس في زمانه منهم من يُقرئ بالسبعة، ومنهم من يقرئ بالعشرة، ومنهم من يُقرئ بالثلاثة، وذكر أنه قرأ بذلك على شيوخه، لكنه لا يُقرأ بها في الصلاة؛ لكثرة الانفرادات فيها عن القراءات المشهورة.[منجد المقرئين ومرشد الطالبين، محمد ابن الجزري، دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1999م]

لما جمع ابن مجاهد قراءات القراء السبعة في كتابه لم يختر قراءة الحسن البصري، وذلك لسببين:

 الأول: لأنها لا تخرج في الغالب عن قراءة الكوفيين ولم تكن قراءته كقراءة غيره من القراء الكوفيين مثل حمزة وعاصم.
 الثاني: لأن قراءته شاذة.[صفحات في علوم القراءات، عبد القيوم السندي، المكتبة الإمدادية، الطبعة: الأولى، 1415هـ، (ص/ 52)، https://shamela.ws/book/8639/51 ] 

 أسانيد قراءته 
وردت قراءة الحسن من طريق أبي عمر الدوري، وقد روى هذا الإسناد أبو علي الأهوازي، عن الحسن بن إسماعيل البصري، عن محمد بن عبيد الله الرازي، عن حفص بن عمر الدوري، عن شجاع البلخي، عن سليمان بن عيسى البصري، عن الحسن البصري، وقرأ الحسن على جماعة منهم حطان، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.[مفردة الحسن البصري، أبو علي الحسن بن علي الأهوازي، مجلة البحوث والدراسات القرآنية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، العدد الثاني، السنة الأولى، رجب 1427هـ، أغسطس 2006م، (ص/ 193 – 194)]

وقد ذكر ابن الجزري أن هذه القراءة ثبتت من رواية ابن عباد بن راشد، وعباد بن تميم، وسليمان بن أرقم، وعتبة بن عتبة، وعمر بن مقبل، كلهم عن الحسن.[غاية النهاية في طبقات القراء، محمد ابن الجزري، مكتبة ابن تيمية، 1351هـ، (1/ 235)،  https://shamela.ws/book/12040/238] 

 الثناء على قراءته 
روي عن الشافعي أنه قال: لو أشاء أقول إن القرآن نزل بلغة الحسن لقلت؛ لفصاحته.

من الكتب التي ذكرت قراءة أو طرق الحسن البصري: قراءة الحسن البصري ويعقوب، أو قراءة الحسن البصري، تأليف الحسن بن علي الأهوازي، المتوفى سنة (446هـ).[كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، حاجي خليفة، مكتبة المثنى – دار الكتب العلمية، 1941م، (2/ 1323)، https://shamela.ws/book/2118/9681] [هدية العارفين أسماء المؤلفين  وآثار المصنفين، إسماعيل بن محمد البغدادي، دار إحياء التراث العربي – بيروت، بدون سنة طبع، (1/ 275)]

 انظر أيضا 

 قراءة الأعمش.
 قراءة ابن محيصن.
 القراءات الشاذة.
 علوم القرآن.
 الحسن البصري.

 المراجع 

تصنيف:علم القراءات