محمد بن أبي الحسن البكري

شمس الدين محمد بن أبي الحسن البَكْري (930 - 994 هـ = 1524 - 1586 م) هو محدّث ومفسر وشاعر وفقيه شافعي أشعري صوفي، لُقب بشيخ الإسلام في بلاد الحرمين ومصر والشام، وهو صاحب الحزب الصوفي المعروف بـ«حزب البكري»، والصلاة الصوفية المعروفة بـ«صلاة الفاتح».

 اسمه ونسبه 
هو: محمد بن أبي الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البَكْري الصدّيقي، أبو المكارم شمس الدين، ينتهي نسبه إلى أبي بكر الصديق. قال مترجموه: هو المنعوت بأبيض الوجه، وحيثما أطلق في كتب التواريخ أو المناقب أو الطبقات اسم القطب البكري أو البكري الكبير أو سيدي محمد البكري فهو المعني.

قال مفتخراً بنسبه:

قال عبد الوهاب الشعراني: .

 مولده ونشأته العلمية 
وُلِد ليلة الأربعاء الثالث عشر من ذي الحجة سنة 930 هـ، ونشأ وترعرع وسط عائلة علمية مرموقة؛ حيث كان والده أبو الحسن البَكْري من العلماء البارزين. وحفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، وحفظ ألفية ابن مالك وعرضها على كبار علماء وشيوخ عصره، مثل: إسماعيل القيرواني الشافعي، ومحمد الخطاب الكبير المالكي، ومفتي الديار الحلبية ابن بلاد الحنفي. وأتم حفظ مؤلفات أبي إسحاق الشيرازي في الفقه الشافعي قبل تمام الثالثة عشرة من عمره، وعرضه على أعيان علماء مصر، مثل: شيخ الإسلام أبو العباس الرملي الشافعي، والعلامة اللقاني المالكي، وقاضي القضاة أبو الحسن علي الطرابلسي الحنبلي. قال الشعراني في (الطبقات الصغرى): .

 شيوخه 
أخذ علوم الشرع والتصوف عن أبيه شيخ الإسلام أبي الحسن البَكْري، وتفقه على جماعة منهم الشهاب عميرة البرلسي.

 تلاميذه 
من تلاميذه:
 أحمد بن إسماعيل القادري المندوي.
 حميد الدين بن عبد الله بن إبراهيم العمري السندي.
 محمد بن أبي بكر الدمشقي العاتكي الصوفي.
الحبيب يوسف بن عابد الحسني الادريسي الفاسي.
وقد عدّه الملا علي القاري شيخاً له في كتاب (شم العوارض)، فقال: .

 دروسه ومجالسه 
جلس في التدريس بالجامع الأزهر، والمسجد الأقصى، والمسجد النبوي، والمسجد الحرام. قال عنه الشعراني في (الطبقات الصغرى): . وجاء في ترجمته في كتاب «شذرات الذهب» لابن العماد الحنبلي: .

 مؤلفاته 
له كتب، منها:
تصغير|صورة توضّح نص صلاة الفاتح المنسوبة للإمام محمد البكري، وهي من أشهر أوراد الطريقة التيجانية.

 شرح مختصر أبي شجاع. في فقه الشافعي.
 شرح منهاج النووي.
 تجديد الأفراح بفضائل النكاح.
 أيسر مطلوب في زيارة أكبر محبوب . أو: أيسر مطلوب في زيارة أمير محبوب . (طبع بتحقيق: أحمد فريد المزيدي، ونشرته: دار الحقيقة - مصر)
 بشرى العابد بفضل المساجد.
 تحفة السالك لأشرف المسالك. في التصوف.
 الفتح المبين بجواب بعض السائلين.
 ترجمان الأسرار وديوان الأبرار. في الشعر. قال الزركلي في الأعلام: «وقد يكون لحفيده ابن أبي السرور».
 معاهد الجمع في مشاهد السمع. في التصوف.
 البرهان في تفسير القرآن.
 الوصول إلى معارج الأصول.
 الإشارات العلوية في منهاج الصوفية.
 قصيدة لامية في التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم.
 الاقتصاد في بيان مراتب الاجتهاد. في أصول الفقه.
 تنبيه الأواه لفضل لا إله إلا الله. في الحديث النبوي.
 ترتيب السور وتركيب الصور. في التصوف.
 تأبيد المنة بتأييد السنة. في التصوف.
 رسالة في تجليات النفس. في التصوف.
 الوصية الجامعة. في التصوف.
 المرشدة. في التصوف.
 الرسالة الشائقة. في التصوف.
 الرسالة الرحمونية. في التصوف.
 ترتيب السور وتركيب الصور. في التصوف.
 التنزلات الإلهية. في التصوف.
 حزب البكري. في التصوف.
 أخبار الأخيار. في التصوف.
 المنجية في أحول أهل التربية. في التصوف.
 رسالة في النصح للمتصوفين. في التصوف.
 رسالة في الإيمان. في التصوف.
 الجوهرة المضيئة في تجويز إضافة الإيمان إلى المشيئة. في علم الكلام.
وكَتب أيضاً على أوائل «مَنْهَج الطلاب» لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وله رسائل في أنواع من العلوم والمعارف والآداب، كرسالته في الاسم الأعظم، ورسالته في الصلاة على النبي  ورسالته في السّماع، وله ديوان شعر كبير، وغير ذلك.

 شِعره 
له ديوان شعر كبير منه قوله:

ومنه قصيدته الطويلة التي مطلعها:

ومنه:

ومنه:

ومن شِعره كذلك:

وأيضاً قوله:

 كراماته 

قال يوسف النبهاني في (جامع كرامات الأولياء): .

 مكانته وأقوال العلماء فيه 
 قال ابن العماد الحنبلي في (شذرات الذهب): .
 قال المناوي في (الطبقات الكبرى): .
 قال الشعراني في (بهجة النفوس والأحداق): . وقد ذكره الشعراني في كثير من كتبه بأحسن الأوصاف وأبلغ العبارات فمما قاله في (الطبقات): . وقال عنه في (الطبقات الصغرى): . ومما قاله في (المنن): . وأثنى عليه في كتاب (الأخلاق المتبولية)، وذكره في كتابه (عقود العهود) ونقل عنه كرامة وقعت له معه.
 قال عنه المؤرخ عبد القادر العيدروسي في كتابه (النور السافر عن أخبار القرن العاشر): . وقد أطال العيدروسي في ترجمته وأثنى عليه.
 قال يوسف النبهاني في (أفضل الصلوات على سيد السادات): .

 وفاته 
توفى بالقاهرة ليلة الجمعة الرابع والعشرين من شهر صفر سنة 994 هـ، وقيل بل توفي في ربيع الثاني سنة 993 هـ، والأولى أصح. وذكره صديق حسن خان القِنَّوجي في كتابه (أبجد العلوم) في أثناء ترجمة والده أبو الحسن البكري وقال أنه توفي في سنة 991 هـ. وقيل في تاريخ وفاته:

قال أحمد فريد المزيدي: 

 ملاحظات 

 انظر أيضاً 

 أبو السرور الصدّيقي
 ابن أبي السرور البكري
 أبو العباس أحمد التيجاني
 إبراهيم التازي

 محمد بن سليمان الجزولي
 عبد الله الهاروشي
 البوصيري
 أبو العباس المرسي

 أحمد الرفاعي
 أحمد البدوي
 إبراهيم الدسوقي
 عبد القادر الجيلاني

 ابن حجر الهيتمي
 شهاب الدين القسطلاني
 شمس الدين السخاوي
 جلال الدين السيوطي

 مصادر 

 مراجع 
 النور السافر عن أخبار القرن العاشر 1/ 369-383، شذرات الذهب في أخبار من ذهب 10/ 632، سلم الوصول إلى طبقات الفحول 3/ 243، هدية العارفين 2/ 258، عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق، بيت الصديق لمحمد توفيق البكري ص 81-87، أبجد العلوم 1/ 661، تاج العروس 18/ 251، طبقات الحضيكي 2/ 379-380، الأعلام للزركلي 7/ 60.
 كتاب السلالة البكرية الصديقية - الجزء الثاني، لأحمد فرغل الدعباسي البكري.

 وصلات خارجية 
 محمد بن أبي الحسن محمد بن محمد البكري الصديقي المصري
 الصلوات البكرية لمحمد ابن أبي الحسن البكري

تصنيف:أئمة مصريون
تصنيف:أبو بكر الصديق
تصنيف:أشاعرة
تصنيف:شافعية
تصنيف:شعراء مصريون
تصنيف:شيوخ الإسلام
تصنيف:صوفيون سنة
تصنيف:صوفيون مصريون
تصنيف:علماء حديث من مصر
تصنيف:علماء دين سنة مصريون
تصنيف:مدفونون في مسجد الإمام الشافعي
تصنيف:مفسرون في القرن 10 هـ
تصنيف:مواليد 1524
تصنيف:مواليد 930 هـ
تصنيف:مواليد في القاهرة
تصنيف:وفيات 1586
تصنيف:وفيات 994 هـ
تصنيف:وفيات في القاهرة