علي البارقي

أبي عبد الله علي بن عبد الله البارقي الأزدي (نحو 1 هـ - 91 هـ / 623م - 710م):  تابعي مشهور له إدراك، ذُكر في الصحابة ولا يصح.الإصابة في تمييز الصحابة - ابن حجر - ج5 - الصفحة 213. أدرك زمن النبوة، ورأى ثلاثين من أصحاب الرسول ، منهم معاذ بن جبل لما بٌعث للدعوة في بلاد اليمن، وفي ذلك قال مجاهد: .المطالب العالية -ابن حجر - ج 7 - الصفحة 266 - رقم الحديث 1384. وكان أبيه عبد الله بن عمار البارقي صحابي،الإستيعاب في معرفة الصحابة - ابن عبد البر - الجزء 3 - الصفحة 950. الإصابة في تمييز الصحابة - ابن حجر - الجزء ج5 - الصفحة 154. أسد الغابة في معرفة الصحابة - ابن الأثير- الجزء 227 - الصفحة 950.  من رجال علي بن أبي طالب.الرجال - الشيخ الطوسي - ج 1 - الصفحة 51. التبيين في أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام - عبد الحسين الشبستري - ج2 - الصفحة 245. 

وكان عليا فقيها واسع العلم بالقرآن، متعبدا، ناسكا، وفيه يقول مجاهد بن جبر: ،المصنف - ابن أبي شيبة - ج٢ - الصفحة ٢٤٣. وقال منصور بن المعتمر:.التبيان في آداب حملة القرآن - النووي - الصفحة 39. فضائل القرآن - ابن كثير - الصفحة 88. وقال الذهبي:.الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة مع الذيل - الذهبي - ج2 - الصفحة 79.  ثقة صدوق، أخرج له: مسلم، وأصحاب السنن الأربعة.الصحيح - مسلم بن حجاج - رقم الحديث : 2400. روى عن كبار الصحابة أمثال: معاذ بن جبل، أبو الدرداء الأنصاري،المسند  - أحمد بن حنبل - ج 16 - الصفحة 75 - رقم الحديث 21220. أبو هريرة، عبد الله بن عباس، عبد الله بن عمر، أبو سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله الأنصاري.خلاصة تهذيب التهذيب - الخزرجي - ج2 - الصفحة 32. وتكريما له: أطلق اسمه على أحد شوارع وسط العاصمة الأردنية عمّان.شارع علي الأزدي، عمان،الأردن - خرائط قوقل. 
 حياته 

تصغير|يسار|عين معاذ بن جبل في محافظة بارق. نسبت لمعاذ، حيث مكث فترة من الزمن بها، يعلم الناس القرآن والسنة النبوية. وكان ممن رأه وتعلم على يده علي بن عبد الله
ولد أبي عبد الله علي بن أبي الوليد عبد الله بن عمار بن عبد يغوث في حدود السنة الأولى من الهجرة النبوية، الموافق لسنة 623 من الميلاد، ينتهي نسبه إلى بارق بن حارثة بن عمرو مزيقياء، ومزيقياء من ملوك العرب في الجاهلية البعيدة.الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٨٠. نشأ علي البارقي في بيت شرف ورياسة، فجد أبيه عبد يغوث من الأشراف الرؤساء في الجاهلية،أنساب الأشراف - البلاذري - الجزء 21 - الصفحة 203.  وعم أبيه الحارثُ بن عبد يغوث أيضاً من أشراف العرب قبل الإسلام.نسب معد واليمن - ابن الكلبي - الجزء 2 - الصفحة 464. قبائل العرب - إحسان النص - الصفحة 876. 

كان لأبيه أبي الوليد عبد الله بن عمار بن عبد يغوث صحبة.أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام و الرواة عنه - الأميني - الجزء 2 — الصفحة 376. أيفع عليا في بارق وتربى بها، وعاش مراهقة حياته فيها. وفي التاسعة من الهجرة النبوية، بعث النبي  معاذ بن جبل إلى اليمن لنشر الدعوة في القبائل اليمنية، ونزل معاذ في طريقة إلى اليمن ببلاد بارق، ومكث مدة فيها يعلم القرآن والسنة، فتعلم على يده علي البارقي وهو غلاماً، وفي ذلك قال مجاهد: .

هاجرت عائلته وسبعمائة من قومه من بلاد بارق سنة 14 هـ إلى العراق، وكانوا طليعة جيش سعد بن أبي وقاص، قال الطبري: .تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 5.الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج2 - الصفحة 269. وكان علي البارقي قد راهق حينما هاجروا حيث بلغ نحو أربع عشرة سنة، ثم نزلوا الكوفة عند تأسيسها سنة 17 هـ، وخطوا مع سعد بن أبي وقاص فيها خطة لهم، فكانوا خير منبع لتعاليم الإسلام الأصيلة،اللکوفة وأهلها في صدر الإسلام- صالح أحمد العلي - الصفحة 282. ولذلك نجد الذهبي يقول:.تاريخ الإسلام - الذهبي - ج3 - الصفحة 184. 

في الثلاثين من عمره انصرف أبو عبد الله إلى العلم، وصار يختلف إلى حلقات العلماء، لمذاكرة الأحاديث النبوية وروايتها، وحلقات لاستنباط الفقه من الكتاب والسنة، والفتيا فيما يقع من الحوادث. وكان يحج إلى مكة، ويتردد على مكة حاجًا في أوقات متباعدة، فلقي في أحد حجاته الصحابي الجليل أبو الدرداء الأنصاري الحاج من الشام إلى مكة، وروى عنه.المسند  - أحمد بن حنبل - ج 16 - الصفحة 75 - رقم الحديث 21220. التفسير - ابن كثير - ج ٣ - الصفحة ٥٦٣. التفسير  - الثعلبي - ج ٨ - الصفحة ١٠٨. وفي أحد حجاته نحو سنة 55 هـ سمع من: أبو هريرة.أخبار مكة - الفاكهي - ج2 - الصفحة 87.  وفي حدود سنة 67 هـ استقر في مكة لفترة من الزمن وسمع: ابن عباس، وجابر بن عبد الله، عبيد بن عمير الليثي، وطائفة. ولكنه لازم الصحابي الجليل عبد الله بن عمر وروى عنه كثيراً. ولذلك نجد بعض المصادر تذكره بالمكي، قال العجلي:.وروى عنه الكثير من المكيون أمثال: مجاهد بن جبر المكي، القاضي أبو الزبير المكي، وابن كثير المكي، عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي. وأخذ عنه من المدنيون: موسى بن عقبة المدني، ويحيى بن أبي كثير المدني، وطائفة.تهذيب الكمال في أسماء الرجال -المزي - ج21 - الصفحة 41. 

وفي حدود سنة 74 هـ عاد أبي عبد الله إلى الكوفة، واستقر بها بقية عمره، فحدث عنه من أهل العراق: يوسف بن سعد الجمحي،المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج٦ - الصفحة ٤٨. يعلى بن عطاء، قتادة بن دعامة، إبراهيم بن أبي دليلة الكوفي،الجرح والتعديل - الرازي - ج ٢ - الصفحة ٩٨. شعيب بن الحبحاب،المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج ٤ - الصفحة ٥٢٧.  منصور بن المعتمر، حميد الطويل، غيلان بن جرير، حكيم بن دريم، وأبو بشر جعفر بن أبي إياس.تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج7 - الصفحة 359. ويقال أن يعلى بن عطاء ومنصور بن المعتمر لم يدركا أبي عبد الله إنما كانوا يروون عنه بواسطة، فالأول بواسطة إبراهيم بن أبي دليلة،الثقات - ابن حبان - ج6 - الصفحة 8. 
والثاني بواسطة يونس بن سعد.الثقات - ابن حبان - ج7 - الصفحة 648. يونس بن سعد الذي ذكره ابن حبان وأبو حاتم الرازي هو تصحيف وتحريف يوسف بن سعد وهو من تلاميذ علي بن عبد الله المعروفين.

 روايته للحديث النبوي 

 روى عن: معاذ بن جبل، أبو الدرداء الأنصاري، أبو هريرة، عبد الله بن عباس، عبد الله بن عمر، جابر بن عبد الله،قال أبو حاتم الرازي:«على الأسدي روى عن جابر بن عبد الله روى خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن رجل عنه، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول». والصواب ليس مجهولاً إنما هو علي الأزدي، والأسدي بفتح الهمزة وتسكين السين لغة هو الأزدي. (انظر: الجرح والتعديل 209/6)، (انظر: هدي القاصد إلى أصحاب الحديث الواحد 399/3).  وعبيد بن عمير الليثي.
 روى عنه: مجاهد بن جبر، أبو الزبير المكي، ابن كثير المكي، يعلى بن عطاء، قتادة بن دعامة، يحيى بن أبي كثير، عثمان بن أبي سليمان النوفلي، غيلان بن جرير، محمد بن الحارث بن سفيان المكي، أبو بشر جعفر بن إياس، كثير بن كثير بن المطلب، منصور بن المعتمر، موسى بن عقبة، حميد الطويل.الجرح والتعديل - أبي حاتم الرازي - ج6 - الصفحة 151. 

 بعض ما روى 
 قال موسى بن عقبة عن علي بن عبد الله الأزدي عن أبي الدرداء  قال: سمعت رسول  يقول: قال الله: ، فأما الذين سبقوا فأولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب، وأما الذين اقتصدوا فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا، وأما الذين ظلموا أنفسهم فأولئك الذين يحبسون في طول المحشر، ثم هم الذين تلافاهم برحمته، فهم الذين يقولون:.
 جاء في صحيح مسلم بسنده عن أبو الزبير المكي قال:.ورواه أصحاب السنن وأحمد بن حنبل.السنن - أبو داود - رقم الحديث : 2599. السنن - الترمذي - رقم الحديث : 3447. المسند - ابن حنبل - رقم الحديث : 6275. 
 قال يعلى بن عطاء أنه سمع عليا الأزدي يحدث أنه سمع ابن عمر يحدث عَنِ النبي  أنه قال: .السنن - النسائي - رقم الحديث : 1656. السنن - أبو داود - رقم الحديث : 1295. السنن - الترمذي - رقم الحديث : 597. السنن - ابن ماجه - رقم الحديث : 1312. 
 قال يعلى بن عطاء سمعت علي بن عبد الله البارقي يحدث عن ابن عمر وأبي سعيد الخدري قالا: .طبقات المحدثين باصبهان والواردين عليها  - الأصبهاني - ج3 - الصفحة 7. 
 قال أبو الزبير المكي عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر قال: .السنن - الدرامي - ج3 - الصفحة 1755 - رقم الحديث 2724. 
 قال محمد بن الحارث بن سفيان المكي عن علي الأزدي عن أبي هريرة  قال: .
 قال يحيى بن أبي كثير عَنِ علي الأزدي عن ابن عباس قال: .السنن  - البيهقي - ج٤ - الصفحة ٥١٩. 
 قال يحيى بن أبي كثير عَنِ علي الأزدي قال: سألت ابن عباس عن الجهاد، فقال: .
 عن قتادة بن دعامة عن علي البارقي قال: .السنن - النسائي - رقم الحديث : 5308. 
 قال عثمان بن أبي سليمان النوفلي عن علي الأزدي عن عبيد بن عمير الليثي عن عبد الله بن حبشي الخثعمي قال: .السنن - النسائي - رقم الحديث : 4986. السنن - أبو داود - رقم الحديث : 1449. المسند - ابن حنبل - رقم الحديث : 14975. 

 المراجع 

 هوامش 
<div class="reflist4" style="height: 80px; overflow: auto; padding: 3px">

تصنيف:أشخاص من قبيلة بارق
تصنيف:تابعون
تصنيف:فقهاء التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:مواليد 30 هـ
تصنيف:وفيات 122 هـ