تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف هو من كتب الأطراف للحديث النبوي.

 المؤلف 

كتاب التحفة ألفه الحافظ: جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن الدمشقي المزي (654- 742 هـ= 1256- 1341 م).

 عنوان الكتاب 
اسمه الكامل هو: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف.

نص على ذلك مؤلفه.

قال المزي: .

ويطلق عليه اختصاراً: كتاب الأطراف. أطلقه عليه الذهبي وغيره.

قال الذهبي: .

 موضوعه وعدد أحاديثه 
موضوعه جمع أطراف الكتب الستة مع كتاب المراسيل لأبي داود وشمائل الترمذي وعمل اليوم والليلة للنسائي.

قال المزي: .

وعدد أحاديثه (19626) حديث.

 الهدف من الكتاب 
الهدف من هذا الكتاب هو جمع أحاديث الكتب الستة وما ألحقه معها، والدلالة على أماكن وجودها في الكتب التي خرجتها بأسانيدها، مع بيان أسانيد كل حديث من الكتب المذكورة في موضع واحد، وما يتبع ذلك من الفوائد الحديثية.

 مدة تأليفه 
كتب المزي التحفة في مُسَوَّدَةٍ ومُبَيَّضَةٍ:

قال بشار عواد معروف: .

وقد ابتدأ في المسودة في عاشوراء 10/ 1/ 696 هـ وانتهى من المُسَوَّدَةِ 720 هـ

قال المزي في مقدمة الكتاب: .

وقال بشار عواد معروف: .

وابتدأ في المُبَيَّضَةِ 720 هـ وانتهى 3/ 4/ 722 هـ.

قال المزي في خاتمة كتابه: .

قال بشار عواد معروف: .

ثم ألف المزي بعد ذلك جزءاً ذكر في أحاديث من رواية ابن الأحمر لسنن النسائي الكبرى ليست معزوة للنسائي في تحفة الأشراف وكان قد ألحقها المزي أيضاً في نسخة تحفة الأشراف التي بحوزة صهره الحافظ ابن كثير.

قال ابن حجر العسقلاني: .

قال بشار عواد معروف عن لحق الأطراف: .

 صحة نسبة الكتاب للمؤلف 
لقد ثبتت نسبة هذا الكتاب لمؤلفه بعدة أمور:
 منها إثباته له في كتب التراجم كما مر سابقاً.
 ومنها ما سيأتي من ثنائهم على هذا الكتاب.
 ومنها الوقوف عليه بخط مؤلفه فقد تملك ابن عبد الهادي للكتاب بخط مؤلفه، فقد قال: .، ووقف بشار عواد معروف على قسم من الكتاب بخط مؤلفه فاعتمد عليها في تحقيق الكتاب.

 ثناء العلماء على الكتاب 
 قال ابن عبد الهادي (705-744 هـ): .
 قال الفيروزابادي (729- 817 هـ): ..
 وقال ابن العراقي (762- 826 هـ): .
 قال ابن حجر (773- 852 هـ): .
 وقال أيضاً: .
 وقال عبد الصمد شرف الدين (1319- 1416 هـ) في مقدمة تحقيقه لتحفة الأشراف: .
 وقال زهير الناصر: .

 المراجع 


 بيانات المراجع 









  هذه الطبعة للشرح [توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار].


 المصادر 

تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة
تصنيف:كتب حديث سنية
تصنيف:كتب جمال الدين المزي