التفاوت الجندري في اليابان

على الرغم من كون اليابان أحد أكثر المجتمعات حداثة وتطورًا، لكنها اشتملت على مستويات عالية من اللامساواة بين الجنسين. في عام 2015، بلغ دخل الفرد في البلاد 38883 دولارًا أمريكيًا، إذ احتلت المرتبة 22 من بين 188 دولة، والمرتبة 17 في مؤشر التنمية البشرية. احتل مؤشر التفاوت الجندري المرتبة 19 في تقرير عام 2019، وهو منخفض نسبيًا مقارنةً بالدول المتقدمة. يرجع التباين بين الدخل والتفاوت الجندري إلى استمرار وجود الأدوار الجندرية في المجتمع الياباني. يتمثل التفاوت الجندري في اليابان من خلال العديد من النواحي المختلفة للحياة الاجتماعية في اليابان، من مستوى الأسرة إلى التمثيل السياسي، ويلعب أدوار محددة في فرص العمل والتعليم والدخل وتحدث إلى حد كبير نتيجة لاختلاف الأدوار الجندرية في المجتمع الياباني التقليدي والحديث. يكمن التفاوت أيضًا في أمور الطلاق والعلاقات المثلية ويعود ذلك إلى النقص في القوانين التي تحمي الطرفين ضمن الطلاق ووجود قوانين زواج تقييدية؛ يُعد التمييز أمرًا خارجًا عن القانون ويُعد حاضرًا في المجتمع الياباني الحديث."GDP per Capita by Countries, 2017." Knoema, Knoema, knoema.com/atlas/ranks/GDP-per-capita?baseRegion=JP."Human Development Reports." Human Development Reports, United Nations Development Program, 2017, hdr.undp.org/en/composite/GII.

 القيم الأسرية 
حُددت ديناميات الأسرة في اليابان تاريخيًا من خلال تحديد أدوار شخصين، دور المرأة كربة المنزل أو القائم بالرعاية، ودور الرجل في كسب الدخل وهو تقسيم مشترك تاريخيًا للعمل بين الجنسين. بعد انتهاء مشاركة اليابان في الحرب العالمية الثانية، تضمن الدستور الياباني الناتج المادة 24، «بند المساواة الجندري»، والذي طُرح من باب توجيه البلاد نحو المساواة الجندرية. مع ذلك، فقد أدت معايير الأسرة والمعايير الجندرية الراسخة بعمق إلى رفض البند الجديد من قبل المواطنين وبقيت الثقافة على حالها السابق حتى عام 2009.North, S. (2009). Negotiating What's 'Natural': Persistent Domestic Gender Role Inequality in Japan. Social Science Japan Journal, 12(1), 23-44. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/30209820 

لم تبدأ النساء في ممارسة دور أكبر في الاقتصاد مدفوع الأجر حتى منتصف السبعينيات. مع ذلك، فلم يحاول الرجال اليابانيون ممارسة دور أكبر داخل المنزل. أظهرت الدراسات وجود ترابط سلبي بين عدد ساعات عمل الآباء في وظائفهم ومقدار الأعمال المنزلية (بما في ذلك رعاية الأطفال) التي يقومون بها داخل المنزل. بعد العمل المأجور، يعود الأب إلى المنزل، ويقضي معظم وقته في تناول الطعام أو في تفاعلات غير اجتماعية مثل مشاهدة التلفاز مع أسرته. أدى هذا إلى نشوء مصطلح «الشراكة اليابانية» وهو مرادف للذكور الذين يكرسون حياتهم لعملهم خلال وجودهم في علاقة طويلة الأمد.Ishii-Kuntz, M., Makino, K., Kato, K., & Tsuchiya, M. (2004). Japanese Fathers of Preschoolers and Their Involvement in Child Care. Journal of Marriage and Family, 66(3), 779-791. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/3600227 Baldwin, F., & Allison, A. (Eds.). (2015). Japan: The Precarious Future. NYU Press. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/j.ctt15zc875 

ومن المصطلحات الأخرى التي غدت شائعة في اليابان مصطلح «مجتمع عديم العلاقات» الذي يصف كيف أن ساعات العمل الطويلة لم تترك وقتًا كافيًا أو لم تترك أي وقت حتى للتواصل مع الأسرة. أصبح المجتمع الياباني في حالة عزلة ضمن الأسرة، إذ لم يكن هناك متسع من الوقت بعد العمل للأفراد سوى لأنفسهم بعيدًا عن بقية أفراد الأسرة. وهذا ينطبق بشكل خاص على العائلات التي ترغب في إنجاب طفل ثان. نتيجة قوانين الشركات وتنظيم العمل، يضطر الرجال من جميع الأعمار في الشركات الكبرى إلى إعطاء الأولوية للعمل طوال حياتهم. هذا القدر المحدود من مساهمة الرجال ومساعدتهم داخل المنزل يلقي بجميع الأعباء على الزوجة.Nagase, N., & Brinton, M. (2017). The gender division of labor and second births: Labor market institutions and fertility in Japan. Demographic Research, 36, 339-370. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/26332134 

 الطلاق 
في اليابان، تعتبر عملية الحصول على الطلاق قضية عائلية شخصية لا تتدخل فيها الحكومة اليابانية بشكل كبير باستثناء تقديم الأوراق القانونية التي يجب أن يوقعها كلا الشريكين بالتراضي. يُتاح خيار الطلاق للشركاء من خلال نظام محكمة الأسرة أو من خلال التسجيل البسيط في أحيائهم. كانت تجري حوادث الطلاق في أواخر السبعينيات في اليابان بسبب الزنا غالبًا والمشاكل المالية وعدم التوافق، لكن ترجع أسباب الطلاق في الوقت الحالي إلى عدم التوافق بين الشخصيات يليه الإساءة والعنف من قبل الزوج. في الحالات التي تنطوي على العنف المنزلي أو الإساءة من قبل الزوج، ينتهي الأمر بالمرأة في وضع غير موات مع فرص اقتصادية محدودة بعد الطلاق وذلك بسبب التمييز والتوزيع غير المتكافئ للأصول.

 حقوق الزواج لمجتمع الميم والعنف في القانون 
لم يُشرع زواج المثليين في اليابان بشكل واضح لكن سُمح بالاقتران بين المثليين وسُهّل من خلال تبني الراشدين وشهادات الشراكة. الثقافة اليابانية حول العنف الشهواني حاضرة تمامًا في اليابان وتضفي طابعًا جنسيًا عن الجسد الأنثوي وتسيء له مع تأثير من القوانين التي تشجع التطابق والتماثل ضمن أطر قانونية وسن القوانين المحيطة بالعنف الجنسي. تؤثر هذه التفاوتات على العديد من جوانب حياة الأفراد الذين لا يستطيعون التماهي مع أعراف الزواج المغاير بما في ذلك التمييز الاجتماعي والقانوني في مكان العمل والتعليم والرعاية الصحية والإسكان، مع التمييز القانوني الناشئ عن الكوسكي (نظام أسري). أجريت بعض التغييرات في محاولة لمكافحة التمييز الاجتماعي، مثل تطبيق وزارة الصحة اليابانية للوائح ضمن مكان العمل تدين التمييز الاجتماعي أو التمييز في الدخل ضد الأشخاص بسبب ميولهم الجنسية.

 استطلاع تنقل الطبقات الاجتماعية 
أجري مسح الطبقات الاجتماعية والتنقل لأول مرة في عام 1955 وأجري في كل عقد منذ ذلك الحين. يهدف المسح الأول إلى دراسة الأساس الاقتصادي لليابان. تواجه دراسة استقصائية واسعة النطاق مسح الطبقات الاجتماعية والتنقل مشاكلًا؛ تمر العديد من القضايا المحلية دون أن يلاحظها أحد ويظل التفاوت مختبئًا داخل الأسر حتى يتمكن مسح أكثر تركيزًا من الكشف عن المزيد. ومع ذلك، حتى هذا الاستطلاع كان خطوة كبيرة نحو الوعي الوطني حول قضايا المساواة الجندرية.Hara, J. (2011). An Overview of Social Stratification and Inequality Study in Japan: Towards a 'Mature' Society Perspective. Asian Journal of Social Science, 39(1), 9-29. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/43500535 

في المسح الرابع، الذي اكتمل عام 1985، كان هناك حركة كبيرة مسجلة نحو المساواة. حتى ذلك الحين، كانت تُحسب النساء فقط كربات بيوت، ولم يُحتسب عمل الشركات العائلية (المساعدة في الأعمال التجارية المملوكة للعائلة، مثل العمل في المزرعة) ضمن تدابير الحراك الاقتصادي. من هنا بدأنا أخيرًا في رؤية تحول نحو ثقافة أكثر مساواة.

 قانون تكافؤ فرص العمل 
بعد أن اشتملت الاستطلاعات الوطنية أخيرًا النساء، أدخلت الحكومة اليابانية قانون تكافؤ فرص العمل. قبل سن القانون، كان بإمكان النساء عمومًا الحصول على وظائف كثيفة العمالة فقط في ظروف عمل سيئة، معظمها في المزارع أو في المصانع غير الآمنة. وجدت معظم النساء الأخريات وظائف كسكرتيرات أو مساعدات. بدأت اليابان ما بعد قانون تكافؤ فرص العمل برؤية وظائف الياقات الزرقاء تمتلئ بالآلات، ما يتيح للمرأة الحصول على فرص أفضل في أماكن أخرى من المجتمع.

يهدف قانون تكافؤ فرص العمل إلى خلق المساواة ضمن القوى العاملة للناس من جميع الأجناس. على الرغم من هذه الأهداف، لا تزال المرأة تتعرض للتمييز في جميع المجالات. على الرغم من التمييز المستمر، تواصل اليابان الحديثة المضي قدمًا بدعم قانون تكافؤ فرص العمل (وقوانين المساواة الأخرى مثل اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة) نحو وظائف أكثر أمانًا وذات أجور أفضل للنساء. في عام 2014، عيّن رئيس الوزراء شينزو آبي خمس نساء في مناصب سياسية داخل حكومته. من بين هؤلاء، احتفظت ثلاثة فقط بمناصبهن بسبب الفضائح المتعلقة بالتمييز الجنسي في مكان العمل.YAMADA, K. (2009). Past and Present Constraints on Labor Movements for Gender Equality in Japan. Social Science Japan Journal, 12(2), 195-209. Retrieved from https://www.jstor.org/stable/40649682 Stephanie Assman, "Gender Equality in Japan: The Equal Employment Opportunity Law Revisited," The Asia Pacific Journal, Vol. 12, Issue 44, No. 2, 10 November 2014

 عدم المساواة بين الجنسين في التعليم 
تصغير|تلاميذ مدارس في طوكيو، ديسمبر 2019
في المجتمع الياباني المعاصر، لا تكاد توجد فجوة جندرية في التعليم، كما أن عدم المساواة بين الجنسين شهد تراجعًا عامًا في اليابان، إلا أن هذا لم يكن الحال تاريخيًا. ففي بدايات التحديث حين جرى إرساء نظام تعليمي مؤسسي، كانت فرص النساء في جميع مراحل التعليم محدودة للغاية؛ إذ كان الالتحاق بالمرحلة الابتدائية منخفضًا، وفرص التعليم الثانوي محدودة، بينما لم يكن التعليم العالي متاحًا لهن تقريبًا. غير أن الأوضاع بدأت تتغير ببطء خلال القرن التاسع عشر، واستمر هذا التحول حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. وبعد الحرب العالمية الثانية، تسارعت وتيرة تحقيق المساواة الجندرية في التعليم، بالتوازي مع التحول الديمقراطي، والمساواة الجنسية، والتغير في هيكل سوق العمل، ما أدى إلى إحداث تغييرات واسعة باتجاه مجتمع أكثر مساواة.

وعلى النقيض من هذا المسار، كُشف في عام 2018 أن عدة كليات طب جامعية، من بينها جامعة طوكيو الطبية، وجامعة جونتندو، وجامعة كيتاساتو، فضّلت المتقدمين الذكور عبر اعتماد درجات نجاح مختلفة للرجال والنساء. وفي اليابان، تُعد نسبة الطبيبات مقارنة بالأطباء الذكور منخفضة نسبيًا، إذ لا تتجاوز 21.1% من إجمالي الأطباء. ويشير ذلك إلى وجود فجوة جندرية كبيرة في المجال الطبي، كما يضع اليابان في مرتبة متأخرة بين دول مجموعة السبع.

ويرتبط التعليم العالي بتوقعات اجتماعية مختلفة للرجال والنساء؛ ففي حين قد يمنح التعليم الجامعي الرجل ميزة في سوق الزواج، لا ينطبق الأمر نفسه على النساء. إضافة إلى ذلك، توقّع نحو 76% من الآباء الحصول على شكل من أشكال الدعم المالي من أبنائهم الذكور، في حين لم تتجاوز هذه النسبة 6% فيما يخص بناتهم. ويعود ذلك إلى الفجوة في سوق العمل بين الرجال والنساء، إذ يُرجَّح أن يكون العائد المالي أعلى بالنسبة للرجال.

 انظر أيضًا 

 مكتب المساواة بين الجنسين (اليابان)
 سياسة الأسرة في اليابان
 النسوية في اليابان
 كيارياومان
 المرأة في اليابان

 مراجع 

تصنيف:التمييز العنصري في اليابان
تصنيف:الجنس في اليابان
تصنيف:اللامساواة بين الجنسين حسب البلد
تصنيف:المرأة في اليابان
تصنيف:تفاوت اجتماعي
تصنيف:حقوق المرأة في اليابان
تصنيف:قضايا اجتماعية في اليابان