كنيسة الروم الأرثوذكس

يشير اسم كنيسة الروم الأرثوذكس أو الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية  إلى معانٍ عديدة، بالمعنى الواسع يدلّ على كامل الكنيسة الأرثوذكسية الخلقيدونية، وبالمعنى الضيق على مجموعة من الكنائس الأرثوذكسية الشرقيةDemetrios J. Constantelos, Understanding the Greek Orthodox Church, Holy Cross Orthodox Press 3rd edition (March 28, 2005)L. Rushton, Doves and Magpies: Village Women in the Greek Orthodox Church Women's religious experience, Croom Helm, 1983Paul Yuzyk, The Ukrainian Greek Orthodox Church of Canada, 1918–1951, University of Ottawa Press, 1981 التي تُجرى طقوسها أو كانت تُجرى تقليديًا باللغة اليونانية،Demetrios J. Constantelos, The Greek Orthodox Church: faith, history, and practice, Seabury Press, 1967 وهي اللغة الأصلية للترجمة السبعينية والعهد الجديد.Daniel B. Wallace:  Zondervan, 1997.Robert H. Stein:  Westminster John Knox Press, 1994. أما بالمعنى الثالث تدلّ فقط على كنيسة اليونان الوطنية الحالية. يعود تاريخها وتقاليدها ولاهوتها إلى آباء الكنيسة الأوائل وثقافة الإمبراطورية البيزنطية. ركّزت كنيسة الروم الأرثوذكس على تقاليد الرهبنة الأرثوذكسية الشرقية ولاهوت الزهد، ومنحتها مكانة عالية، وتعود أصولها إلى المسيحية المبكرة في الشرق الأدنى وفي الأناضول البيزنطية.

تاريخيًا، استُخدمَ مصطلح «اليونانيين الأرثوذكس» أو «الروم الأرثوذكس» لوصف جميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بوجه عام، حيث أشارت عبارة «اليونانية» إلى تراث الإمبراطورية البيزنطية.Boyd, Kelly (August 8, 1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing. Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-33-6
– via Google Books.Edwin Pears, The Destruction of the Greek Empire and the Story of the Capture of Constantinople by the Turks, Haskell House, 1968Millar, Fergus (2006). A Greek Roman Empire : Power and Belief under Theodosius II (408–450). University of California Press. p. 279 pages.
ISBN 0-520-24703-5 خلال القرون الثمانية الأولى من التاريخ المسيحي، حدثت معظم التطورات الفكرية والثقافية والاجتماعية الرئيسية في الكنيسة المسيحية داخل الإمبراطورية أو في نطاق نفوذها،The Byzantine legacy in the Orthodox Church by John Meyendorff – 1982Tanner, Norman P. The Councils of the Church, ISBN 0-8245-1904-3 حيث انتشرت اللغة اليونانية على نطاق واسع وأصبحت لغة محكية واستُخدمت في معظم الكتابات اللاهوتية. بمرور الوقت، تم تبني معظم أجزاء الطقوس والتقاليد والممارسات الخاصة بكنيسة القسطنطينية من قبل الجميع، ولا تزال هذه الأجزاء توفر الأنماط الأساسية للأرثوذكسية المعاصرة.The Christian Churches of the East, Vol. II: Churches Not in Communion with Rome, by Donald Attwater – 1962J Meyendorff, Byzantine Theology: Historical Trends and Doctrinal Themes (1987)Hugh Wybrew, The Orthodox Liturgy: The Development of the Eucharistic Liturgy in the Byzantine Rite – 1990 وهكذا أصبحت الكنيسة الشرقية تسمى أرثوذكسية «رومية» أو «يونانية» بنفس الطريقة التي تُدعى بها الكنيسة الغربية كاثوليكية «رومانية». لاحقًا، تخلّى السلافيون وعدة كنائس أرثوذكسية أخرى عن التسمية «اليونانية» الأخرى بعد صحوة شعوبهم الوطنية منذ القرن العاشر الميلادي.Joan Mervyn Hussey, The Orthodox Church in the Byzantine Empire, 1990Vlasto, A. P. (1970). The Entry of the Slavs into Christendom: An Introduction to the Medieval History of the Slavs. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-07459-2. OCLC 637411069.Pantev, Andrey Lazarov (2000). Българска история в европейски контекст (in Bulgarian). IK "Khristo Botev". ISBN 954-445-670-8. OCLC 45153811. وهكذا، في أوائل القرن الحادي والعشرين، بوجه عام، دُعيَت فقط تلك الكنائس التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة اليونانية أو البيزنطية بأنها «كنائس الروم الأرثوذكس».

 ملخص 
تصغير|الشعار 
تنحدر كنائس الروم الأرثوذكس من الكنائس التي أسسها الرسل في البلقان والشرق الأوسط خلال القرن الأول الميلادي،Sally Bruyneel; Alan G. Padgett (2003). Introducing Christianity. Orbis Books. p. 7. ISBN 978-1-60833-134-5. Retrieved 2 September 2013. The Eastern Orthodox and the Roman Catholic Churches are the oldest with roots going back to the earliest Christian groups.Janet Saltzman Chafetz; Helen Rose Ebaugh (18 October 2000). Religion and the New Immigrants: Continuities and Adaptations in Immigrant Congregations. AltaMira Press. p. 155. ISBN 978-0-7591-1712-9. Retrieved 2 September 2013. The distinctive characteristics of the Greek Orthodox Church are its sense of continuity with the ancient Church of Christ and the Apostles and its changelessness. The Orthodox church traces its existence, through the ordination of Bishops, directly back to the Apostles and through them to Jesus.Benjamin Jerome Hubbard; John T. Hatfield; James A. Santucci (2007). An Educator's Classroom Guide to America's Religious Beliefs and Practices. Libraries Unlimited. p. 63. ISBN 978-1-59158-409-4. Retrieved 2 September 2013. The Orthodox Church traces its origins to the churches founded by the apostles in the Middle East and the Balkans in the first century.Robert L. Plummer (6 March 2012). Journeys of Faith: Evangelicalism, Eastern Orthodoxy, Catholicism and Anglicanism. Zondervan. p. 128. ISBN 978-0-310-41671-5. Retrieved 2 September 2013. Catholicism holds that if a Church claims to be Christian, then it must be able to show that its leaders-its bishops and its presbyters (or priests)- are successors of the apostles. That is why the Catholic Church accepts Eastern Orthodox ordinations and sacraments as valid, even though Eastern Orthodoxy is not in full communion with Rome.William A. Dyrness; Veli-Matti Kärkkäinen (25 September 2009). Global Dictionary of Theology: A Resource for the Worldwide Church. InterVarsity Press. p. 244. ISBN 978-0-8308-7811-6. Retrieved 2 September 2013. This connection is apparent through the historical succession of bishops of churches in a particular geographic locale and by fidelity to the teachings of the apostles (cf. Acts 2:42) and life as it developed in the patristic tradition and was articulated by the seven ecumenical councils.Heidi Campbell (22 March 2010). When Religion Meets New Media. Routledge. p. 13. ISBN 978-0-203-69537-1. Retrieved 2 September 2013. There are three branches within Christianity: Catholic, Eastern Orthodox, and Protestant. ... The Christian church draws its lineage and roots from the time of Jesus Christ and the apostles in CE 25–30 and the birth of the Church at Pentecost in ...Wendy Doniger (January 1999). Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions. Merriam-Webster. p. 309. ISBN 978-0-87779-044-0. Retrieved 2 September 2013. EASTERN ORTHODOXY, one of the major branches of CHRISTIANITY, characterized by its continuity with the apostolic church, its liturgy, and its territorial churches. بالإضافة إلى تقاليد مُصانة تعود للكنيسة القديمة. ليس للكنائس الأرثوذكسية، على عكس الكنيسة الكاثوليكية، حبر أعظم أو أسقف، وتؤمن بأن المسيح هو رأس الكنيسة. ومع ذلك، فإن كل واحدة منه تلك الكنائس تحكمها لجنة من الأساقفة، تسمى المجمع المقدس، يكون فيه أسقف مركزي واحد يحمل اللقب الفخري «الأول بين المتساوين».

تتحد كنائس الروم الأرثوذكس في شركة مع بعضها البعض، وكذلك مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية الأخرى. يمتلك الأرثوذكس الشرقيون عقيدة مشتركة وشكلًا مشتركًا للعبادة، ولا يعتبرون أنفسهم كنائس منفصلة بل وحدات إدارية لكنيسة واحدة. هم معروفون بتقاليدهم الواسعة في الأيقونات (انظر أيضًا: الفن البيزنطي)، وبتبجيلهم لوالدة الإله والقديسين، واستخدامهم للقداس الإلهي في أيام الآحاد، وهي خدمة عبادة موحدة يعود تاريخها إلى القرن الرابع الميلادي في شكله الحالي. كتب القديس يوحنا ذهبي الفم (347-407 م) القداس الإلهي الأكثر شيوعًا في الكنيسة الأرثوذكسية، وتُنسب بعض القداسات الأخرى إلى القديس باسيليوس قيصرية، القديس يعقوب البار والقديس غريغوري الأول.

تغطي المنطقة الحالية لكنيسة الروم الأرثوذكس بشكل أو بآخر مناطق البلقان والأناضول وشرق البحر الأبيض المتوسط التي كانت جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية. يعيش غالبية المسيحيين الروم الأرثوذكس داخل اليونان وأماكن أخرى في جنوب البلقان بما في ذلك ألبانيا، وكذلك في الأردن والأراضي الفلسطينية والعراق وسوريا ولبنان وقبرص والأناضول والجزء الأوروبي من تركيا وجنوب القوقاز. بالإضافة إلى ذلك، وبسبب الشتات اليوناني الكبير، هناك العديد من المسيحيين الروم الأرثوذكس الذين يعيشون في أمريكا الشمالية وأستراليا. ويشكل المسيحيون الأرثوذكس في فنلندا حوالي 1% من السكان، وهم أيضًا من الروم الأرثوذكس ويتبعون بطريركية القسطنطينية المسكونية.

هناك أيضًا العديد من المسيحيين الروم الأرثوذكس الذين تعود أصولهم إلى الفترتين البيزنطية والعثمانية، وهم من أصول عربية أو مختلطة بين اليونانية والعربية ويعيشون في جنوب تركيا وإسرائيل وفلسطين والعراق وسوريا ولبنان والأردن، ومصر. يحضرون الكنائس التي تؤدي خدماتهم باللغة العربية، وهي اللغة المشتركة لمعظم المؤمنين الروم الأرثوذكس في بلاد الشام، مع الحفاظ في نفس الوقت على عناصر من التقاليد الثقافية اليونانية البيزنطية.

غالبًا ما يعتبر اليونانيون في روسيا وأوكرانيا، وكذلك اليونانيون البنطيون والمنحدرين من منطقة القوقاز الروسية السابقة، أنفسهم أرثوذكس يونانيين وأرثوذكس روسيين، وذلك يتوافق مع العقيدة الأرثوذكسية (لأن الأرثوذكسية عابرة للحدود العرقية). وبالتالي، يمكنهم حضور الصلوات التي تُقام باللغتين السلافية الشرقية القديمة والسلافونية الكنسية القديمة، دون أن يؤدي ذلك بأي شكل من الأشكال إلى تقويض إيمانهم الأرثوذكسي أو هويتهم العرقية اليونانية المميزة. على مر القرون، اختلطت هذه المجتمعات الرومية الأرثوذكسية الناطقة باليونانية من خلال الزواج المختلط بدرجات متفاوتة مع الروس وغيرهم من المسيحيين الأرثوذكس من جنوب روسيا بشكل رئيسي، حيث استقر معظمهم بين العصور الوسطى وأوائل القرن التاسع عشر.

 الكنائس 
الكنائس التي ينطبق عليها مصطلح الروم الأرثوذكس هي:

 البطريركيات الأربع القديمة:
 بطريركية القسطنطينية المسكونية"Ecumenical Patriarchate". Retrieved 2009-03-09. برئاسة بطريرك القسطنطينية المسكوني، الذي يُعتبر الأول بين المتساوين في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.
 أبرشية كريت شبه المستقلة
 أبرشية الروم الأرثوذكس في ثياتيرا وبريطانيا العظمى "Archdiocese of Thyateira and Great Britain – Home". Retrieved 2009-03-11.
 أبرشية الروم الأرثوذكس في إيطاليا ومالطا "The Holy Orthodox Archdiocese of Italy and Malta". Archived from the original on 2012-02-26. Retrieved 2009-03-11.
 أبرشية الروم الأرثوذكس في أمريكا The Greek Orthodox Archdiocese of America should not be confused with the Orthodox Church in America, whose autocephaly – granted by the Russian Orthodox Church – is not recognized by the Ecumenical Patriarchate of Constantinople and many other churches of the Eastern Orthodox Communion.
 أبرشية الروم الأرثوذكس في أستراليا "Greek Orthodox Archdiocese of Australia". Retrieved 2010-01-14.
 بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس"The official web site of Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa". Retrieved 2009-03-09.
 بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس"Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East". Retrieved 2019-04-03.
 كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس"Jerusalem Patriarchate". Archived from the original on 2012-04-18. Retrieved 2009-03-09.
 كنيسة جبل سيناء المستقلة"The Holy Monastery of the God-trodden Mount Sinai, Saint Catherine's Monastery". Archived from the original on 2009-03-02. Retrieved 2009-03-09.
 ثلاث كنائس مستقلة:
 الكنيسة اليونانية"Ecclesia – The Web Site of the Church of Greece". Retrieved 2009-03-09.
 الكنيسة القبرصية الأرثوذكسية"Church of Cyprus" (in Greek). Retrieved 2009-03-09."About Cyprus – Towns and Population". Government Web Portal – Areas of Interest. Government of Cyprus. Retrieved 19 January 2010."Cyprus". The World Factbook. Central Intelligence Agency. Retrieved 19 January 2010.
 الكنيسة الألبانية الأرثوذكسيةRoudometof, Victor (2002). Collective memory, national identity, and ethnic conflict. Greenwood Press. p. 179. ISBN 978-0-275-97648-4. the only remaining issues between the two sides concern the extent to which minority members should have equal rights with the rest of the Albanian citizens as well as issues of property and ecclesiastical autonomy for the Greek Orthodox Church of Albania. المعروفة أيضًا باسم «كنيسة ألبانيا اليونانية الأرثوذكسية» أو «كنيسة ألبانيا» Thornberry, Patrick (1987). Minorities and human rights law (1. publ. ed.). London: Minority Rights Group. p. 36. ISBN 978-0-946690-48-0."Albanian church attack 'act of religious hatred'". WorldWide Religious News. Retrieved 12 June 2012. منذ انهيار النظام الستاليني السابق على يد رئيس الأساقفة أناستاسيوس، وهو مواطن يوناني. تجري الكنيسة طقوسها الدينية باللغة اليونانية في مناطق ألبانيا التي تسكنها الأقلية اليونانية العرقية، إلى جانب استخدام اللغة الألبانية في جميع أنحاء البلاد.

 الكتاب المقدس الأرثوذكسي اليوناني 
الكتاب المقدس الأرثوذكسي اليوناني لا يتحوي على عدد رسمي حيث يحتوي على ما بين 75 و 79 سفر.

 انظر أيضا 

 الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية

 المراجع 

*
تصنيف:أوروبا الأرثوذكسية
تصنيف:ثقافة يونانية
تصنيف:جماعات مسيحية في الشرق الأوسط
تصنيف:مصطلحات مسيحية