أذكار الصباح والمساء

أذكار الصباح والمساء، هي مجموعة من الأذكار وردت عن النبي محمد  الدعوة لذكرها كل صباح ومساء. ورد عن علماء المسلمين القول بأنها مستحبة وسنة عن النبي محمد . والسنّة أن تًذكر أذكار الصباح قبل شروق الشمس وأذكار المساء قبل غروب الشمس.

 تعريفها 
هي آيات من القرآن العظيم والأدعية المأثورة في القرآن والحديث والتسبيحات التي ورد ذكرها بطريقة مخصوصة، في أوقات مخصوصة، بأعداد محددة وثابتة في أحاديث النبي محمد  يتم تكرار كل ذكر منها أو بعضها كل يوم حسب العدد والوقت المخصوص به.

 أحكامها 
أذكار الصباح والمساء سنة عن النبى محمد  وهي سنة مستحبة، وليست واجبة، وحسب اجتهاد علماء المسلمين يجوز لمن فاتته أذكار الصباح أن يقضيها في غير وقتها، كما لا يشترط الترتيب في قراءتها، أو عدم قطعها ببعض الأعمال؛ ولا يلزم الإتيان بالمأثورات، والأذكار الواردة كلها، بل يجوز الاقتصار على بعضها، وما تيسر منها دون تحديد، لعدم ورود نص عن النبي محمد  يدل على لزوم ذلك، وكذلك لا حرج في قول المسلم الأذكار وهو محدث، سواء كان حدثه أصغر أم أكبر، ولا يشرع قراءتها بشكل جماعي بل تقرأ على وجه الانفراد، ويستحب للمسلم الاشتغال بالذكر والدعاء في الليل والنهار، لقوله تعالى: .

 أوقاتها 
يمكن القول بأن وقت قراءة أذكار الصباح يبدأ من صلاة الفجر وحتى وقت الزوال، ووقت قراءة أذكار المساء يبدأ من وقت الزوال وحتى منتصف الليل، وذلك لاختلاف العلماء في تحديد أوقات أذكار الصباح والمساء؛ فمنهم من قال بأنَّ وقت أذكار الصباح بعد طلوع الفجر وحتى طلوع الشمس، وآخرون يقولون بأنه ينتهي بانتهاء وقت الضحى، أما أذكار المساء فيبدأ من العصر وينتهي عند غروب الشمس، وذهب آخرون بأن بداية الذكر يكون بعد الغروب وحتى منتصف اليل، ومن الآراء الأخرى أن يكون وقت أذكار الصباح إما بعدَ صلاة الفجر أو قبلها، أوبعد طلوع الشمس، أما وقت قراءة أذكار المساء فيكون في آخر النهار وأول الليل.

 الأذكار 
وردت العديد من الأحاديث النبوية التي تتضمن ما يُذكر من الأذكار والأدعية في كل صباح ومساء، وقد جمعت العديد من الكُتب والكتيبات هذه الأذكار أو بعضًا منها، أشهرها: كتاب «الأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار» للنووي، وكتاب «الكلم الطيب» لابن تيمية، وكتاب «الوابل الصيب» لابن القيم. وكتيب حصن المسلم لسعيد بن علي بن وهف القحطاني.حصن المسلم، من أذكار الكتاب والسنة، جمعه المؤلف سعيد بن علي بن وهف القحطاني، دار نشر: مطابع الرشيد بالمدينة المنورة، الطبعة الخامسة 1410هـ - 1990م قال النووي في كتابه الأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار: .

وهناك أذكار مخصوصة بوقت الصباح، وأخرى مخصوصة بوقت المساء، إضافة إلى عدد من الأذكار المشتركة في كلا الوقتين، أشهرها:
+الذكرالوقتالتكرارملاحظاتأَصْبَحْنا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَيرَ ما في هذا اليوم وَخَيرَ ما بَعْدَه، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شرِّ ما في هذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْدَه، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِبَر، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْرالصباح1أخرجه مسلم في صحيحه (2723/73).اللّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنا وَبِكَ أَمْسَينا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورالصباح1أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1199) واللفظ له، وأبو داود (5068)، والترمذي (3391)، وابن ماجه (3868).أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَالصباح1أخرجه أحمد (15599)، والدارمي (2730).اللّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُك، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَميعَ خَلْقِك، أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَك، وَأَنَّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسولُكالصباح4أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501) عن أنس بن مالك. قال عنه ابن باز حسن لابأس به وضعفه الألباني.اللّهُمَّ ما أصبح بي مِنْ نِعْمَةٍ أَو بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِك، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شريكَ لَك، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرالصباح1أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في الكبرى (9750).أَمْسَيْنا وَأَمْسى الملكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَيرَ ما في هذهِ اللَّيْلَةِ وَخَيرَ ما بَعْدَها، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما في هذهِ اللَّيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْدَها، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِبَر، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْرالمساء1أخرجه مسلم في صحيحه (2723/73).اللّهُمَّ ما أَمسى بي مِنْ نِعْمَةٍ أَو بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِك، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شريكَ لَك، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرالمساء1أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في الكبرى (9750).أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَالمساء1أخرجه أحمد (21144).اللّهُمَّ إِنِّي أَمسيتُ أُشْهِدُك، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَميعَ خَلْقِك، أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَك، وَأَنَّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسولُكالمساء4أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501) عن أنس بن مالك. قال عنه ابن باز حسن لابأس به وضعفه الألباني.قراءة الآيتان 285-286 من سورة البقرةالمساء1هي أيضًا من أذكار النوم.آية الكرسيالصباح والمساء1أخرجه النسائي في الكبرى (10731)، والطبراني في الكبير (541/1).سورة الإخلاص، سورة الفلق، والناسالصباح والمساء3أخرجه أبو داود (5082)، و الترمذي (3575)، والنسائي (5428).اللّهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَني وَأَنا عَبْدُك، وَأَنا عَلى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْت، أَعوذُبِكَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْت، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبوءُ بِذَنْبي فَاغْفِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنْتَالصباح والمساء1يُدعى دعاء سيد الاستغفار، وهو حديث صحيح أخرجه البخاري (6306، 6323).رَضيتُ بِاللهِ رَبَّاً وَبِالإسْلامِ ديناً وَبِمُحَمَّدٍ  نَبِيّاًالصباح والمساء3أخرجه الترمذي (3386)، الطبراني (304)، وأبو داود (5072)، والنسائي (9747).بِسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّماءِ وَهوَ السّميعُ العَليمالصباح والمساء3أخرجه أبو داود (5088)، والنسائي في الكبرى (9766، 10332).اللّٰهُمَّ عافِني في بَدَني، اللّٰهُمَّ عافِني في سَمَعي، اللّٰهُمَّ عافِني في بَصَري، لا إِلٰهَ إِلّا أَنْت، اللّٰهُمَّ إِنّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكُفر، وَالفَقْر، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْتَالصباح والمساء3أخرجه أبو داود (5090)، و الترمذي (3575)، والنسائي (5428).اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِالصباح والمساء1أخرجه أبو داود (1555).حَسْبِيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظيمالصباح والمساء7أخرجه أبو داود (5081).اللّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ العافِيةَ في الدُّنْيا وَالآخِرَة، اللّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعافِيةَ في ديني وَدُنْيايَ وَأهْلي وَمالي، اللّهُمَّ اسْتُرْ عوْراتي وَآمِنْ رَوْعاتي، اللّهُمَّ احْفَظْني مِن بَينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفي وَعَن يَميني وَعَن شِمالي، وَمِن فَوْقي، وَأَعوذُ بِعَظَمَتِكَ أَن أُغْتالَ مِن تَحْتيالصباح والمساء1أخرجه أبو داود (5074)، وابن ماجه (3871) وأحمد (4785).اللّهُمَّ عالِمَ الغَيْبِ وَالشّهادَةِ فاطِرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كلِّ شَيءٍ وَمَليكَه، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أَنْت، أَعوذُ بِكَ مِن شَرِّ نَفْسي وَمِن شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلى نَفْسي سوءاً أَوْ أَجُرَّهُ إِلى مُسْلِمالصباح والمساء1أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي في الكبرى (7652).يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍالصباح والمساء3أخرجه النسائي في الكبرى (10330)، البيهقي في الأسماء والصفات (213)، وفي الشعب (746).سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِه، وَرِضا نَفْسِه، وَزِنَةَ عَرْشِه، وَمِدادَ كَلِماتِهالصباح والمساء3أخرجه مسلم (2726/78)، وأبو داود (1503)، والترمذي (3555)، والنسائي (1352)، وابن ماجه (3808).سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِالصباح والمساء100أخرجه مسلم (2692/29).أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِالصباح والمساء100أخرجه البخاري (6307).اَللَّهُمَّ صِلْ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدْ، وَ عَلَى آلَ مُحَمَّدْ، كَمَا صُلِّيَتْ وَسُلِّمَتْ وَبَارَكَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمْ، وَعَلَى آلَ إِبْرَاهِيمْ، إِنَّكَ حَمِيدْ مَجِيدْالصباح والمساء10أَعوذُ بِكَلِماتِ اللّهِ التّامّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقالصباح والمساء3أخرجه الترمذي (3604)، النسائي في الكبرى (10351)، وابو يعلي (6688)، وابن حبان (1020).
وأذكار أخرى مشهورة بين عامة المسلمين مثل:
 يَا رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ، (3 مرات). أخرجه ابن ماجه (3801).
 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا، (مرة واحدة). أخرجه ابن ماجه (925)، وابن السني (54).
 لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ، (10 مرات).
 اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، (مرة واحدة).
 اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ، (3 مرات). أخرجه أحمد (19915).
 اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ، والجُبْنِ والبُخْلِ والهَرَمِ، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذابِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ.

 فضلها 
جاء في حديث النبي المتفق عليه: مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ، فحياة القلوب أو موتها وعمران البيوت أو خرابها مرتبط بذكر الله أو الغفلة عنه. وقال ابن القيم في معناه: . وقال: .

كما قال عن أذكار الصباح والمساء:.

وقال ابن عثيمين: 

وقال ابن كثير: 
 انظر أيضًا 
 ورد
 دعاء
 حصن المسلم
 حلقة علم

 مراجع 

 وصلات خارجية 

 أذكار الصباح والمساء، موقع الإسلام سؤال وجواب.
 حكمُ قراءةِ أذكارِ الصَّباح والمساء في الصَّلاة، موقع عبد الرحمن البراك.

تصنيف:الذكر في الإسلام
تصنيف:أدعية
تصنيف:مصطلحات إسلامية