معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال

مِعْراجُ أهْلِ الْکَمال إلی مَعْرِفَةِ الرّجال كتاب في شرح الفهرست للشيخ الطوسي، بقلم سليمان بن عبد الله الماحوزي (المتوفى 1121 هـ). إنه قد رتب أسماء الرواة بحسب حروف الألف باء، ومن ثم جاء بسيرتهم الذاتية إضافة لنقل أقوال العلماء المتقدمين في علم الرجال، وفي نهاية المطاف يأتي برأيه هو بعد كلمة «أقول».صدرایی خویی، فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث وعلوم حدیث شیعه، 1382 ش، ج 1، ص 396؛ طلائیان، مأخذ شناسی رجال شیعه، 1381 ش، ص 131.

اعتبر أغا بزرك الطهراني هذا الشرح ناقصا، وقال بأن المحقق البحراني أوصل الشرح لحرف التاء فقط، وانتهى منه سنة 1112 هـ.الطهراني، الذریعه، ج 21، ص 228. عرّفت مقدمة الكتاب علم الرجال، وتحدثت عن الكتب الرجالية والسيرة الذاتية للمؤلف.طلاییان، مأخذ شناسی رجال شیعه، 1381 ش، ص 131.

هناك أسماء أخرى ذُكر الكتاب تحت اسمها، منها: «معراج أهل الکمال إلی معرفة أحوال الرجال»الماحوزي، کتاب الأربعین، 1417 هـ، ص 15. و«معراج أهل الکمال في معرفة أصول الرجال».مؤسسة آل البیت، مجلة تراثنا، 1412 هـ، ج 29، ص 169.

طُبع الكتاب في قم مع كتاب آخر للمؤلف تحت عنوان بلغة المحدثين بتحقيق مهدي رجائي، في دار سيد الشهداء للنشر في قم، سنة 1412 للهجرة وفي 472 صفحة.صدرایی خویی، فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث و علوم حدیث شیعه، 1382 ش، ج 1، ص 396.

 المصادر 

تصنيف:كتب علم الرجال الشيعية