الدعاية في الاتحاد السوفيتي

استندت الدعاية في الاتحاد السوفيتي على الأيديولوجية الماركسية اللينينية للترويج لصفوف الحزب الشيوعي. كانت الدعاية إحدى الطرق العديدة التي حاول بها الاتحاد السوفيتي السيطرة على مواطنيه. في عهد ستالين، اخترِقت حتى العلوم الاجتماعية والطبيعية ما أدى إلى ظهور النظرية العلمية الزائفة الليسينكووية، في حين أدينت مجالات المعرفة الحقيقية، مثل علم الوراثة، وعلم التَّربين، وعلم الاجتماع، وجرى حظرها باعتبارها «علمًا زائفًا برجوازيًا».

كانت وظيفة هيئة الرقابة الرئيسية في الاتحاد السوفيتي، جلافلت، إزالة أي مواد مطبوعة غير مرغوب فيها، وأيضًا «ضمان وضع اللمسة الأيديولوجية الصحيحة على كل مادة منشورة». في عهد ستالين، كان الانحراف عن إملاءات الدعاية الرسمية يعاقب عليه بالإعدام ومعسكرات العمل. في عصر ما بعد ستالين، استعيض عن هذه التدابير العقابية بالطب النفسي العقابي، والسجن، والحرمان من العمل، وفقدان الجنسية. قال الكاتب إسحاق بابل على انفراد لصديق موثوق به: «اليوم لا يستطيع الرجل التحدث بحرية إلا مع زوجته في الليل شرط أن يسحب البطانيات فوق رأسه».Robert Conquest Reflections on a Ravaged Century (2000) , page 101-111

 نظرية الدعاية 
وفقًا للمؤرخ بيتر كينز، «لم يساهم الاشتراكيون الروس في أي شيء في المناقشة النظرية لتقنيات الإقناع الجماعي... ولم يبحث البلاشفة قط ولم يجدوا أساليب ذكية شيطانية للتأثير على عقول الناس وغسل أدمغتهم». يقول كينز إن عدم الاهتمام هذا «نابع من مفهومهم للدعاية. لقد فكروا في الدعاية باعتبارها جزءًا من التعليم».p. 8, Peter Kenez, The Birth of the Propaganda State: Soviet Methods of Mass Mobilization, 1917–1929, Cambridge University Press 1985. في دراسة نُشرت عام 1958، خلص أستاذ إدارة الأعمال ريموند باور إلى أن: «من المفارقات أن علم النفس والعلوم الاجتماعية الأخرى جرى توظيفها في الاتحاد السوفيتي لتلك الأغراض على وجه التحديد في حين اعتقد الأمريكيون عمومًا أن علم النفس يُستخدم في الدولة الشمولية –للدعاية السياسة وللسيطرة على السلوك البشري».Raymond Bauer, "Our big advantage: the social sciences (development in the US and Soviet Union compared)", Harvard Business Review vol. 36 (1958): pp. 125–136; quoted in Alex Carey 1997, Taking the Risk out of Democracy: Corporate Propaganda versus Freedom and Liberty, University of Illinois Press, p. 13.

 وسائل الإعلام 

 المدارس والمنظمات الشبابية 
تصغير|الرواد الشباب مع شعارهم: «استعدوا للقتال من أجل قضية الحزب الشيوعي»
كان الهدف المهم للدعاية الشيوعية هو خلق رجل جديد. عملت المدارس ومنظمات الشباب الشيوعية، مثل الرواد الشباب والكمسمول، على إخراج الأطفال من العائلة «البرجوازية الصغيرة» وإدخال الجيل التالي في أسلوب الحياة الجماعي. رُفضت صراحة فكرة أن تنشئة الأطفال هي من اهتمامات والديهم.Richard Pipes, Russia Under the Bolshevik Regime, p315,  قال أحد منظري التعليم:يجب أن نكوّن من شبابنا جيلًا من الشيوعيين. الأطفال، مثل الشمع الناعم، مرنون للغاية وينبغي قولبتهم في قالب الشيوعية الجيد... يجب أن ننقذ الأطفال من التأثير الضار للأسرة... يجب أن نؤممهم. يجب أن يجدوا أنفسهم تحت التأثير المفيد للمدارس الشيوعية منذ الأيام الأولى لحياتهم البسيطة ... وبذلك تُجبر الأم على إعطاء طفلها للدولة السوفيتية -هذه هي مهمتنا.Orlando Figes The Whisperers: Private Life in Stalin's Russia, 2007, , pp. 20–31.قيل لهؤلاء الذين ولدوا بعد الثورة صراحة أن قدرهم بناء مدينة فاضلة للأخوة والعدالة، وأنهم لن يكونوا مثل والديهم، بل إنهم شيوعيون تمامًا.Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 356  أقيمت «أركان لينين»، وهي «أضرحة سياسية لعرض دعايةٍ عن مؤسس الدولة السوفييتية الشبيه بالله» في جميع المدارس. نظمت المدارس مسيرات، وأغاني، وتعهدات بالولاء للقيادة السوفيتية. كان أحد الأغراض هو غرس فكرة انخراط الأطفال في الثورة العالمية، وهو أمر أهم من أي روابط عائلية. رُقي بافليك موروزوف، الذي أبلغ الشرطة السرية (المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية) عن والده، باعتباره مثالًا إيجابيًا عظيمًا.

كان المعلمون في العلوم الاقتصادية والاجتماعية مسؤولين بشكل خاص عن غرس الآراء الماركسية اللينينية «التي لا تتقهقر».Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 143  كان جميع المدرسين ميالين بشدة لاتباع خطة تعليم الأطفال التي أقرتها الجهات العليا لأسباب تتعلق بالسلامة، ما سبب مشاكل خطيرة في التعامل مع الأحداث الاجتماعية التي لم تكن مدرجة في الخطة بعد حدوثها.Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 365  غالبًا ما كان الأطفال العناصر «الغريبة اجتماعيًا» هدفًا لسوء المعاملة أو الطرد باسم الصراع الطبقي.Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 406  في وقت مبكر من نظام الحكم، انجذب العديد من المعلمين إلى الخطط الشيوعية للتعليم بسبب شغفهم بمحو الأمية وتعليم الحساب، وهو ما كان يحاول الشيوعيون نشره.Robert Service, A History of Modern Russia, from Nicholas II to Putin p. 94 

كانت منظمة الرواد الشباب عاملُا مهمًا في التلقين العقائدي للأطفال.Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 374  علموهم أن يكونوا صادقين، وصلبين، وأن يقاتلوا أعداء الاشتراكية.Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 378  بحلول الثلاثينيات من القرن العشرين، سيطر هذا التلقين تمامًا على الرواد الشباب.Lewis Stegelbaum and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p. 379 

 البث الإذاعي 
استخدِم البث الإذاعي جيدًا، وخاصة في الوصول إلى الأميين؛ فوضِعت أجهزة استقبال إذاعية في مراكز مجتمعية، وتعين على الفلاحين أن يأتوا لسماع الأخبار، مثل التغييرات في الحصص التموينية، والبرامج الدعائية، وأيضًا بعض هذه المراكز استخدِمت لوضع الملصقات.Anthony Rhodes, Propaganda: The art of persuasion: World War II, p212 1976, Chelsea House Publishers, New York

خلال الحرب العالمية الثانية، استخدموا البث الإذاعي لنشر الدعايات حول ألمانيا، كانوا يحضرون أسرى الحرب الألمان للتحدث وطمأنة أقاربهم بأنهم على قيد الحياة، مع إدخال دعاية بين النشرات عن أن جنديًا سيتحدث وهو يكون قد تحدث بالفعل، في الوقت المسموح لعائلته بالتجمع.Anthony Rhodes, Propaganda: The art of persuasion: World War II, p224, 158 1976, Chelsea House Publishers, New York

 الملصقات 
يمين|تصغير|«للحصول على المزيد، يجب أن ننتج المزيد. ولكي ننتج المزيد، يجب أن نعرف المزيد».
استخدِمت الملصقات الجدارية على نطاق واسع في الأيام الأولى، وغالبًا ما صورت انتصارات الجيش الأحمر ليتمكن الأميون من فهمها. استمر هذا، طوال عشرينيات القرن العشرين.Robert Service, A History of Modern Russia, from Nicholas II to Putin p 140  واستمر في الحرب العالمية الثانية مع تصميمات جريئة وبسيطة.Anthony Rhodes, Propaganda: The art of persuasion: World War II, p218-9 1976, Chelsea House Publishers, New York

 السينما 
كانت الأفلام دعائية إلى حد كبير، لكن هذا لا يمنع أنهم كانوا روادًا في مجال الأفلام الوثائقية (رومان كارمن، دزيجا فيرتوف). عندما بدت الحرب حتمية، كُتبت الأعمال الدرامية، مثل فيلم ألكسندر نيفيسكي (1938) لإعداد السكان، سُحب من التداول بعد معاهدة مولوتوف-ريبنتروب، وجرت إعادته بعد بدء الحرب.Anthony Rhodes, Propaganda: The art of persuasion: World War II, p214 1976, Chelsea House Publishers, New York

عُرضت الأفلام في المسارح ومن القطارات الدعائية.Richard Pipes, Russia Under the Bolshevik Regime, p308-9,  خلال الحرب عُرض الشريط الإخباري في محطات مترو الأنفاق حتى لا يستبعد الفقراء بسبب عدم قدرتهم على الدفع.Anthony Rhodes, Propaganda: The art of persuasion: World War II, p219 1976, Chelsea House Publishers, New York صورت الأفلام أيضًا قصص النشاط الحزبي، والمعاناة التي تسبب بها النازيون، مثل فيلم الفتاة رقم 217، الذي صور فتاة روسية مستعبدة من قبل عائلة ألمانية لا إنسانية.

نظرًا لأن كل الأفلام تحتاج إلى قاعدة صناعية، فالدعاية كان لها دور كبير في إنتاج الفيلم."Soviet Cinema" 

 قطار الدعاية 
قطار الدعاية كان واحدًا من المؤسسات خلال الحرب العالمية الثانية، الذي زوِد بالمطابع، والسينما المتنقلة، وبالمحاضرين. في الحرب الأهلية، أرسل السوفييت كلًا من «قطارات التحريض»  و«الزوارق البخارية التحريضية»  للإعلام والترفيه والدعاية.Compare: 

 الاجتماعات والمحاضرات 
اجتمعوا بالمحاضرين. وعلى الرغم من بلادة الاجتماعات، وجد العديد من الناس أنها خلقت التضامن، وجعلتهم يشعرون بأهميتهم، وأنهم على اطلاع دائم الأخبار. استخدِمت المحاضرات عادة ا للتدرب على الطريقة الصحيحة لكل ركن من أركان الحياة.Robert Service, A History of Modern Russia, from Nicholas II to Putin p 358 

كانت محاضرات ستالين حول اللينينية مفيدة في إثبات أن الحزب كان حجر الزاوية لثورة أكتوبر، وهي سياسة عمل لينين بناءًا عليها لكنه لم يكتب عنها نظريًا.Robert Service, A History of Modern Russia, from Nicholas II to Putin p 157 

 الفن 
استخدم الفن لغرض الدعاية، سواء كان أدبًا أو فنًا بصريًا أو فنًا تعبيريًا.Richard Pipes, Russia Under the Bolshevik Regime, p282,  علاوة على ذلك، كان على الفن أن يُظهر معنى واحدًا واضحًا لا لبس فيه.Richard Overy, The Dictators: Hitler's Germany, Stalin's Russia, p368  قبل فترة طويلة من فرض ستالين التقييد التام، كانت البيروقراطية الثقافية تنمو والتي اعتبرت أعلى أشكال الفن والغرض منه هو دعاية وبدأت في تقييده ليلائم هذا الدور.Richard Pipes, Russia Under the Bolshevik Regime, p283,  كانت الأنشطة الثقافية مقيدة بالرقابة واحتكار المؤسسات الثقافية.Richard Pipes, Russia Under the Bolshevik Regime, p292, 

كثيرًا ما اعتمدت الصور على الواقعية البطولية.eye magazine, "Designing heroes"  تصدر الجناح السوفيتي معرض باريس العالمي بتمثال ضخم من تصميم فيرا موخينا، العامل والمزارعة، في قالب بطولي.Richard Overy, The Dictators: Hitler's Germany, Stalin's Russia, p260  عكس ذلك دعوة للفن البطولي والرومانسي الذي يعكس المثالية وليس الواقعية.Richard Overy, The Dictators: Hitler's Germany, Stalin's Russia, p355-6  امتلأ الفن بالصحة والسعاد؛ كانت اللوحات تعج بالمشاهد الصناعية والزراعية الحافلة، والمنحوتات التي تصور العمال، والحراس، وأطفال المدارس.Lewis Stegelbuam and Andrei Sokolov, Stalinism As A Way Of Life, p1 

في عام 1937 كان القصد من معرض صناعة الاشتراكية أن يكون معرضًا رئيسيًا للفن الاشتراكي، لكن الصعوبات مع الآلام ومشكلة ظهور «أعداء الشعب» في المشهد تطلبت إعادة العمل، وبعد ستة عشر شهرًا، وافقت الرقابة أخيرًا على إقامة المعرض.Richard Overy, The Dictators: Hitler's Germany, Stalin's Russia, p350 

 انظر أيضًا 

 الرقابة في الاتحاد السوفيتي
 الحرب الباردة
 الدعاية النازية
 الدعاية في كوريا الشمالية
 الدعاية في الولايات المتحدة

 مراجع 


الاتحاد السوفيتي
الاتحاد السوفيتي
تصنيف:دعاية خلال الحرب العالمية الثانية
تصنيف:معاداة الأمريكيين