علم الأخرويات المحققة

علم الأخرويَّات المحققة أو علم الآخرات المحققة هو نظرية مسيحية للآخرة شاعها جات روبنسون، ويواكيم جيريمياس، وإثيلبرت ستوفر (1902-1979)،Charles M. Horne, "Eschatology: The Controlling Thematic in Theology," 60  وسي إتش دود (1884-1973)، تنص على أن الفقرات التي تدل على الآخرة في العهد الجديد لا تشير إلى المستقبل، ولكن بدلاً من ذلك تشير إلى خدمة يسوع وإرثه الدائم، أو بمعنى آخر تُشير إلى «الدينونة الحاضرة»، أي أن كل الإشارت التي تشير للآخرة تتحقق الآن أو تحققت بالفعل. وبالتالي، فإن الإيمان بالآخرة ليس إيمانًا بنهاية الزمان بل ولادة جديدة له أسسها يسوع وتابعها تلاميذه، وهي ظاهرة تاريخية (وليست عابرة للتاريخ). أولئك الذين يتبنون هذا الرأي يرفضون عمومًا نظريات نهاية الزمان، معتقدين أنها غير ذات صلة؛ بل يعتقدون أن ما قاله يسوع وفعله، وطلب من تلاميذه أن يفعلوه له أهمية أكبر من أي توقعات بـ «المشيح».John's Problem with Jesus 

يؤكد والفوورد أن هذه النظرة جذابة للمسيحيين الليبراليين الذين يفضلون التأكيد على حب الله وصلاحه بينما يرفضون فكرة الدينونة. حيث يجب أن تتركز النظرة للآخرة حول الانخراط في عملية التحول، بدلاً من انتظار قوى خارجية وغير معروفة لإحداث الدمار. يتناقض علم الأخرويات المتحققة مع علم الأمور الأخيرة. وقد جُمعَ بين المفهومين في مصطلح "".Ruby Mathews, Eschatology in Matthew 

 المراجع والملاحظات 

تصنيف:مصطلحات مسيحية
تصنيف:علم الآخرات المسيحية