ديفيد بيرس (فيلسوف)

ديفيد بيرس  مؤسس مشارك في الرابطة العالمية لحركة ما بعد الإنسانية، والتي دُمجت مع مؤسسة هيومانيتي+. وهو شخصية بارزة في حركة ما بعد الإنسانية.Brey, Philip; Søraker, Johnny Hartz (2009). "Philosophy of Computing and Information Technology", in Anthonie Meijers (ed.). Philosophy of Technology and Engineering Sciences. Elsevier, 1389.  اهتم بالقضايا الأخلاقية من منظور الفلسفة النفعية السلبية.

استقر بيرس في برايتون في إنجلترا، بنى سلسلة من المواقع المخصصة لمواضيع ما بعد الإنسانية وما سماه «ضرورة المتعة» وهو التزام أخلاقي للعمل من أجل إلغاء المعاناة من جميع نواحي الحياة العاطفية.Hauskeller, Michael (January 2010). "Nietzsche, the Overhuman and the Posthuman: A Reply to Stefan Sorgner". Journal of Evolution and Technology. 21(1), 5–8.  حدد في بيانه المنشور على الإنترنت تحت عنوان ضرورة المتعة عام 1995 كيف يمكن لعلوم الصيدلة والهندسة الوراثية وتكنولوجيا النانو وجراحة الأعصاب أن تتعاون للقضاء على جميع أشكال التجارب غير السعيدة من الحياة البشرية وغير البشرية واستبدال المعاناة بالمتعة.Bostrom (2005), 15. Pearce, David (2012). "The Biointelligence Explosion", in Amnon H. Eden, et al. (eds.). Singularity Hypotheses: A Scientific and Philosophical Assessment. Berlin: Springer-Verlag, 199–236.Thweatt-Bates, Jeanine (2016). Cyborg Selves: A Theological Anthropology of the Posthuman. London: Routledge, 50–51 (first published 2012).

 المتعة ما بعد الإنسانية 
أنشأ بيرس في عام 1995 شبكة أبحاث حملت اسم حياة أفضل من خلال الكيمياء، وهي شبكة من مواقع الويب التي تنشر نصوصًا حول أفكار ما بعد الإنسانية والمواضيع المتعلقة بها في علم الصيدلة والطب النفسي الحيوي. وقد نشر مقال ضرورة المتعة في ذلك العام وقال «سيعيد خلفائنا بعد الإنسانية كتابة جينوم الفقاريات، وسيعيدون تصميم النظام البيئي العالمي لإلغاء المعاناة في جميع أنحاء العالم».Adams, Nathan A. IV (2004). "An Unnatural Assault on Natural Law" in Colson, Charles W. and Nigel M. de S. Cameron (eds.). Human Dignity in the Biotech Century: A Christian Vision for Public Policy. Downers Grove, IL: InterVarsity, 167. 

ألهمت أفكار بيرس مدرسة إلغاء المعاناة في حركة ما بعد الإنسانية بناءً على فكرته عن هندسة الجنة وكلامه بأن إلغاء المعاناة هي ضرورة أخلاقية.Hughes, James J. (2007). "The Compatibility of Religious and Transhumanist Views of Metaphysics, Suffering, Virtue and Transcendence in an Enhanced Future", Institute for Ethics and Emerging Technologies, 20. Bostrom (2005), 16. 

وضح كيف يمكن للأدوية والتكنولوجيا بما في ذلك مكافأة تنبيه الدماغ والعقاقير المصممة والهندسة الوراثية أن تنهي المعاناة لجميع البشر. ستصبح المعاناة العقلية من الماضي تمامًا كما قضينا على المعاناة الجسدية أثناء الجراحة عن طريق التخدير. ستوفر وظيفة الألم من خلال الإشارات دون المرور بأي تجربة غير سارّة.

قال بيرس: يقع على البشر مسؤولية في تجنب القسوة على الحيوانات داخل المجتمع البشري وإعادة تصميم النظام البيئي العالمي بحيث لا تعاني الحيوانات في البرية.Thweatt-Bates (2016), 100–101.

وقد دعم مبدأ التناظر العالمي بين الأنواع لتحقيق الرفاهية، والذي هدف إلى إعادة برمجة البشرية للحيوانات المفترِسة في للحد من الافتراس وتقليل معاناة الحيوانات المفترَسة. يمكن أن يحافظ تنظيم الخصوبة على الحيوانات العاشبة ضمن مستويات مستدامة، «وهو خيار أكثر تحضرًا ورحمةً من المجاعات والافتراس والمرض». زاد تأثير بيرس من عدد النباتيين في حركة ما بعد الإنسانية.

 هيومانيتي+ وأدواره الأخرى 
شارك بيرس في عام 1998 مع نيك بوستروم في تأسيس الرابطة العالمية لحركة ما بعد الإنسانية، والمعروفة منذ عام 2008 باسم هيومانيتي+. بيرس عضو في مجلس المستشارين."Advisors", Humanity+. 

بيرس أيضًا زميل في معهد الأخلاقيات والتقنيات الناشئة، وهو عضو في المجلس الاستشاري المستقبلي لمؤسسة لايفبوت. كان حتى عام 2013 عضوًا في المجلس الاستشاري التحريري لمجلة الفرضيات الطبية وهي مجلة غير الخاضعة لمراجعة الأقران.Advisory boards, Lifeboat Foundation.  أجرى مقابلة مع مجلة فانيتي فير ألمانيا، ومع برنامج المتاهة الاخلاقية على راديو بي بي سي 4، وغيرهما.

 المراجع 

تصنيف:مستقبليون بريطانيون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من برايتون
تصنيف:أشخاص من سري
تصنيف:أشخاص من سري (قبل عام 1965)
تصنيف:باحثو الإدراك وطارحو النظريات
تصنيف:بريطانيون ناشطون في حقوق الحيوان
تصنيف:خريجو كلية براسينوز
تصنيف:دارسون من خضرية
تصنيف:عواقبيون
تصنيف:فلاسفة التشاؤم
تصنيف:فلاسفة بريطانيون في العلم
تصنيف:فلاسفة بريطانيون في القرن 20
تصنيف:فلاسفة بريطانيون في القرن 21
تصنيف:فلاسفة تقنية (تكنولوجيا)
تصنيف:فلاسفة علوم
تصنيف:فلاسفة كتبوا حول النشاط والتغيير الاجتماعي
تصنيف:فلاسفة معاصرون
تصنيف:كتاب بريطانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب بريطانيون في القرن 21
تصنيف:كتاب ذكور بريطانيون في القرن 21
تصنيف:كتاب غير روائيين ذكور بريطانيون
تصنيف:كتاب مقالات إنجليز
تصنيف:كتاب مقالات بريطانيون
تصنيف:كتاب مقالات بريطانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات بريطانيون في القرن 21
تصنيف:كتاب مقالات ذكور بريطانيون
تصنيف:كتاب مقالات في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات في القرن 21
تصنيف:كتاب من سري
تصنيف:لا إنجابيون
تصنيف:لاعنفيون
تصنيف:مبردون
تصنيف:مدافعون عن حقوق الحيوان
تصنيف:مذهب اللذة
تصنيف:خبراء مستقبليات
تصنيف:معلمون بريطانيون في القرن 20
تصنيف:معلمون بريطانيون في القرن 21
تصنيف:مواليد 1959
تصنيف:نفعيون