لا تقتل

«لَا تَقْتُلْ» (بالعبرية: ) هي الوصية السادسة"Counting the Ten Commandments", Bible Study Magazine', October 31, 2014  من الوصايا العشر في الكتاب المقدس العبري، والتي كُتبت على ألواح موسى.Exodus 20:1-21, Deuteronomy 5:1-23, Ten Commandments, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1174-1175 تُعتبر هذه الوصايا ضروريات أخلاقية، ولا تزال تعتبر قانونًا قابلاً للإنفاذ من قبل البعض.Posner, Richard A., How Judges Think, Harvard University Press, 2008, p. 322Bromiley, Geoffrey W., The International Standard Bible Encyclopedia, 1988, p. 117Williams, J. Rodman. Renewal theology: systematic theology from a charismatic perspective, 1996 p. 240Jersild, Paul T., Making moral decisions: a Christian approach to personal and social ethics, 1991, p. 24 ويصف سفر الخروج الوصايا العشر على أنها كلام الرب، نقشت على لوحين حجريين بإصبع الرب،Catechism of the Catholic Church, §2056, 2003, Doubleday Religion,   كسرها موسى، وأعاد الرب كتابتها على أحجار بديلة.Exodus 20:1–21, Deuteronomy 5:1–23, Ten Commandments, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1174–1175

تؤكد الوصية على عدم القتل العمد بغير حق.Bloodguilt, Jewish Virtual Library, Genesis 4:10, Genesis 9:6, Genesis 42:22, Exodus 22:2-2, Leviticus 17:4, Leviticus 20, Numbers 20, Deuteronomy 19, Deuteronomy 32:43, Joshua 2:19, Judges 9:24, 1 Samuel 25, 2 Samuel 1, 2 Samuel 21, 1 Kings 2, 1 Kings 21:19, 2 Kings 24:4, Psalm 9:12, Psalm 51:14, Psalm 106:38, Proverbs 6:17, Isaiah 1:15, Isaiah 26:21, Jeremiah 22:17, Lamentations 4:13, Ezekiel 9:9, Ezekiel 36:18, Hosea 4:2, Joel 3:19, Habakkuk 2:8, Matthew 23:30–35, Matthew 27:4, Luke 11:50–51, Romans 3:15, Revelation 6:10, Revelation 18:24 

 العهد القديم 
يعتبر البعض الوصية ضد القتل على أنها قضية قانونية تحكم العلاقات البشرية، مشيرة إلى أن الوصايا الأربع الأولى ترتبط بقوة بواجب الإنسان تجاه الله والوصايا الست الأخيرة تصف الواجبات تجاه البشر.Hester, Joseph P., The Ten Commandments: a handbook of religious, legal, and social issues, MacFarland, 2003, pp. 19–20Commentary on Exodus 20, The Jewish Study Bible, Oxford University Press, 2004, p. 150The Ten Commandments, William Barclay, Westminster John Knox Press, 1998, p. 52The Ten Commandments, G. Cambell Morgan, Flaming H. Revell, 1901, pp. 66–67

يصور سفر التكوين أيضًا حظر سفك الدم البريء باعتباره جانبًا مهمًا من عهد الله مع نوح وهي ما تُعرف بشرائع نوح السبع.The Catholic Catechism 2260The Ten commandments: a handbook of religious, legal, and social issues, Joseph P. Hester, MacFarland, 2003, p. 21

تصف التوراة القتل بأنه جريمة كبرى وتصف عددًا من التفاصيل في الفهم الأخلاقي والتنفيذ القانوني للعواقب.Barclay, William. The Ten Commandments, Westminster John Knox Press, 1998, pp. 52–57Exodus 21:28–31 Jewish Virtual Library  سمح قانون الكهنوت لأقارب الضحية بالانتقام من المشتبه به؛ ولكن يمكن للمتهم أن يبحث عن ملجأ، لكن تم إلغاء هذا القانون بعد وفاة الكاهن الأعظم لبني إسرائيل الذي صاغ القانون.Saunders, Peter. "Thou Shalt Not Kill – The Christian case against compassionate killing", Christian Medical Fellowship 

 القتل المبرر: عقوبة الإعدام 
ميز الكتاب المقدس العبري بين سفك الدم البريء وبين عقوبة القتل والإعدام، واعتبر عدد من الخطايا جديرة بعقوبة الإعدام بما في ذلك القتل،Exodus 21:12, Leviticus 24:17 وسفاح القربى،Leviticus 20:12 وشهادة الزور،Deuteronomy 19:8–21 والزنا،Leviticus 20:10 وعبادة الأصنام،Exodus 22:20 والبهيمية،Leviticus 20:15 وتضحية الأطفال للآلهة الوثنية،Leviticus 20:2 وشتم الوالدين،Leviticus 20:9 والكهانة،Leviticus 20:27 والشذوذ الجنسي،Leviticus 20:13 وعدد كبير من الذنوب التي يُعاقب عليها بالإعدام.

على سبيل المثال تصف رواية سفر الخروج الناس على أنهم تحولوا إلى عبادة الأصنام والعجل الذهبي بينما كان موسى على الجبل يتلقى الشريعة من الله. وعندما نزل موسى، أمر اللاويين بحمل السيف ضد إخوانهم وأصحابهم وجيرانهم. وأطاع اللاويون وقتلوا حوالي ثلاثة آلاف رجل أخطأوا في عبادة العجل الذهبي. ونتيجة لذلك قال موسى أن اللاويين حصلوا على البركة في ذلك اليوم. وفي مناسبة منفصلة رجم مجدف حتى الموت لأنه جدف على اسم الرب.

ويحتوي الكتاب المقدس العبري على العديد من الأمثلة الأخرى عن إعدام المذنبين كنتيجة للجرائم.’'The Ten Commandments,’’ G. Cambell Morgan, Flaming H. Revell, 1901, p. 69

 القتل المبرر: في الحرب 
تصغير|الاستيلاء على أريحا (جان فوكيه، 1452-1460)
ميز الكتاب المقدس العبري بين سفك الدم البريء وبين سفك دماء الأعداء.The Catholic Catechism 2261Gellman, Marc. "The commandment that 'Thou shalt not kill' refers to murder", God Squad, Chicago Tribune, 12 April 2012  وكثيراً ما يمدح الكتاب المقدس مآثر الجنود ضد الأعداء في المعارك، فيُنسب الفضل إلى أحد جنود داود في قتل ثمانمائة رجل بالرمح،2 Samuel 23:8 ويُنسب الفضل إلى أبيشاي في قتل ثلاثمائة رجل.2 Samuel 23:18

وأحيانًا يمتد الأمر إلى قتل الأبرياء والأطفال والنساء والشيوخ، كما في معركة أريحا. حيث أمر يشوع بحرق كل ما في المدينة بما فيها من رجل وامرأة وطفل وشيخ حتى البقر والغنم ما عدا راحاب الزانية حسب نص سفر يشوع 6، «وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ»، «وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا، إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ.». فشلت المحاولة الأولى للاستيلاء على المدينة، وبعد محاولة ثانية ينتصر بنو إسرائيل وينتهي يشوع 8 بحرق المدينة بأكملها ومقتل جميع سكانها.

 العهد الجديد 
يتفق العهد الجديد على أن القتل هو شر أخلاقي خطير،Matthew 5:21, Matthew 15:19, Matthew 19:19, Matthew 22:7, Mark 10:19, Luke 18:20, Romans 13:9, 1 Timothy 1:9, James 2:11, Revelation 21:8 ويحافظ على وجهة نظر العهد القديم في حفظ الدماء.Matthew 23:30–35, Matthew 27:4, Luke 11:50–51, Romans 3:15, Revelation 6:10, Revelation 18:24 وكرر يسوع الوصية نفسها «لا تقتل».Matthew 5:21, Matthew 19:19, Mark 10:19, Luke 18:20

 انظر أيضًا 
 الكتاب المقدس والعنف

 مراجع 

تصنيف:قتل
تصنيف:عبارات كتابية
تصنيف:قتل عمد
تصنيف:مسيحية لاعنفية
تصنيف:الوصايا العشر