النضيرة

دارت قصة النضيرة في العصور الوسطى حول سقوط الحضر وأميرتها التي وقعت في حب الملك الشاب سابور الأول بينما كان يحاصر المدينة.

تم تسجيل هذه الرواية الخيالية جزئيًا في مصادر فارسية وعربية في الفترة الإسلامية المبكرة، وقد ألهمت بعض عناصرها بعض القصص الحديثة. يتميز موضوعها العام بسمات مشتركة مع بعض الأساطير اليونانية والرومانية.

 القصة 
تصغير| عملة فضية لسابور الأول
ووفقا لتقاليد في العصور الإسلامية المبكرة فإن النضيرة؛  كانت ابنة الضيزن أو الساطرون (سنطروق الثاني) ملك مملكة الحضر. لقد خانت العاصمة المحصنة، الحضر، للملك الفارسي سابور الأول بعد رؤيته والوقوع في حبه وهو يحاصر المدينة وقد فعلت ذلك عن طريق شرب والدها وحراس بوابات المدينة للخمر، أو عن طريق الكشف للعدو عن التعويذة التي تعتمد عليها ملكية المدينة. استولى سابور الأول على الحضر ودمرها وقتل ملكها ثم غادر مع النضيرة وتزوجها. في إحدى الليالي، لم تستطع النضيرة النوم وقد شَكَت من أن سريرها قاسي للغاية عليها. ثم اتضح أن ورقة الآس عالقة فيه وتثير غضبها. لقد سألها سابور بعد دهشته من نعومتها، كيف عاملها والدها، فوصفت له كيف عاملها بشكل جيد. أدرك سابور الأول عدم جدية النضيرة تجاه والدها وأعدمها بطريقة وحشية.

 مصادر 
القصة مذكورة في الأدب العربي والفارسي وشعر العصر الإسلامي المبكر، بما في ذلك الطبري في تاريخ الطبري وميرخواند في روضة الصفا، وابن خلكان في وفيات الأعيان، والفردوسي في الشاهنامه، حيث يتم تسجيل أنها كانت مالكة، ابنة الملك طایر، في حين أن الملك الفارسي كان سابور الثاني، بدلًا من سابور الأول.

 التحليل 
وفقًا لثيودور نولدكه، فإن قصة الطبري مستمدة من حكاية سيلا اليونانية ووالدها نيسوس. يعتبرها البعض نسخة شرق أوسطية من موضوع تاربيا. تم استخدام موضوع أسطورة النضيرة في حكاية هانس كريستيان أندرسن الخيالية "الأميرة والبازلاء"، وأحمد شوقي ورقة الآس.

 المراجع 

تصنيف:الأدب الفارسي في العصور الوسطى
تصنيف:الحب في الأدب العربي
تصنيف:الحضر
تصنيف:الشرق الأوسط في القصص الخيالية
تصنيف:المرأة في العرب قبل الإسلام
تصنيف:أدب عربي في العصور الوسطى
تصنيف:أساطير العصور الوسطى
تصنيف:أميرات خياليات
تصنيف:تراث شعبي عراقي
تصنيف:سابور الأول
تصنيف:شخصيات عربية بطولية
تصنيف:عراقيون من نسج الخيال
تصنيف:قصص غرام
تصنيف:مملكة الحضر
تصنيف:نساء الإمبراطورية الساسانية