فاطمة بنت علي

فاطمة بنت علي بن أبي طالب، هي بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، أول أئمة أهل البيت عند الشيعة، ورابع الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، وأمّها أمّ ولد، تزوجها أبو سعيد بن عقيل بن أبي طالب حسب المشهور، حضرت معركة كربلاء، وروت بعض أحداثها، وتعتبر فاطمة من رواة الحديث.

 نسبها 
 هي: فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَيعلي بن أبي طالب عليه السلام – 1 – نسبه ولقبه.  بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وعلي هو أول أئمة أهل البيت عند الشيعة،ما هي اسماء الائمة الاثنا عشر؟ | مركز الإشعاع الإسلامي.  وأحد العشرة المبشرين بالجنة ورابع الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة.نبذة مختصرة عن الخلفاء الراشدين الأربعة - إسلام ويب. حديث العشرة المبشرين بالجنة - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. 
 أمّها: أمّ ولد، وتعرف بـأم فاطمة، ولدت أم فاطمة قبل العام 9 هـ، ودخلت بيت علي بملك اليمين سنة 23 هـ، وأنجبت له فاطمة عام 24 هـ، وحضرت أم فاطمة واقعة الطف.

 حياتها 
لم تحدد المصادر التاريخية تاريخ ولادتها، إلا البعض ذكر بأن ولادتها كانت في المدينة المنورة عام 24 هـ، وذهب آخرون إلى أن ولادتها كانت سنة 30 هـ في المدينة المنورة، لا تتوفر معلومات عن طفولتها، سوى أنها نشأت في المدينة المنورة ثم أنتقلت مع أبيها إلى الكوفة عام 36 هـ.قدوم الإمام علي بن أبي طالب (ع) إلى الكوفة واتخاذها مقراً لخلافته (12 / رجب/ السنة 36 هـ). 

حسب المشهور أن أبوها علي بن أبي طالب زوجها من ابن عمها أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب فأنجبت له حميدة وقيل محمدًا أيضًا. وذهبت أغلب المصادر بأن والدة محمد هي أم ولد. وذهب ابن شهر آشوب أن زوجها هو محمد بن عقيل.

ولكن ابن سعد يقول في الطبقات الكبير أن فاطمة بنت علي: تزوّجها محمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب فولدت له حميدة بنت محمد، ثمّ خلف عليها سعيد بن الأسود بن أَبِي البَخْتَرِي بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصَيّ فولدت له بَرْزَة وخالدًا ابني سعيد، ثمّ خلف عليها المنذر بن عُبيدة بن الزبير بن العوّام فولدت له عثمان وكبرة ابني المنذر.

ويذكر مصعب الزبيري في كتابه نسب قريش ويقول: وكانت فاطمة بنت علي عند محمد بن أبي سعيد بن عقيل؛ فولدت له حميدة؛ ثم خلف عليها سعيد الأسود بن أبي البختري؛ فولدت له برة، وخالدة؛ ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوام، فولدت له عثمان، وكندة، درجا.

 في كربلاء 
حضرت فاطمة مع أمها وزوجها أبو سعيد وابنتها حميدة واقعة الطف، وقد استشهد أبو سعيد وابنه محمد في نصرة الحسين بن علي بن أبي طالب. بعد معركة كربلاء، أُسرت فاطمة مع أمها وابنتها حميدة. وسيقت معهم إلى دمشق،ابن الأثير، الكامل، ج 4، ص 88؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 5، ص 344؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 6، ص 133. 

وعن فاطمة بنت علي أنها قالت: لما أجلسنا بين يدي يزيد ابن معاوية رق لنا وأمر لنا بشئ وألطفنا قالت ثم إن رجلًا من أهل الشأم أحمر قام إلى يزيد فقال: ، يعنيني وكنت جارية وضيئة فأرعدت وفرقت وظننت أن ذلك جائز لهم وأخذت بثياب أختي زينب قالت وكانت أختي زينب أكبر مني وأعقل، وكانت تعلم أن ذلك لا يكون، فقالت: ، فغضب يزيد فقال: ، قالت: . قالت فغضب يزيد واستطار ثم قال: ، فقالت زينب: ، قال: ، قالت: ، قالت فوالله لكأنه استحيا فسكت ثم عاد الشامي فقال: ، قال: .تاريخ الطبري - الطبري - ج ٤ - الصفحة ٣٥٣، المكتبة الشيعية. 

وتحدثت فاطمة عن النعمان بن بشير وتعامله الجيد مع السبايا في رجوعهم من دمشق إلى المدينة، فبعدما وصل ركب السبايا إلى المدينة، فعن الحارث بن كعب قالت لي فاطمة بنت علي: قلت لأختي زينب: ، فقالت: ، قالت لها: ، قالت: فأخذت سواري ودملجى وأخذت أختي سوارها ودملجها فبعثنا بذلك إليه واعتذرنا إليه وقلنا له: ، قال: .تاريخ الطبري - الطبري - ج ٤ - الصفحة ٣٥٤. مقتل الحسين (ع) - أبو مخنف الأزدي - الصفحة ٢١٦. 

 روايتها للأحاديث 
روت فاطمة عن أبيها علي بن أبي طالب،الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 11، ص 667؛ ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 340؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 23، ص 11. وأخيها الحسن بن علي،البرقي، رجال البرقي، ص 61. وأسماء بنت عميس،ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج 3، ص 1097 - 1098؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 37، ص 263 - 268. وأمامة بنت أبي العاص،الكليني، الكافي، ج 6، ص 370؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201. وآخرين، كما روي عنها حارث بن كعب الكوفي، وعبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي، وعبيد الله بن بشير الجعفي،المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207؛ الكليني، الكافي، ج 14، ص 207 و249. موسي الجهني وعيسي بن عثمان،ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 341. وأبو بصير،الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201. وآخرون، وأكثر رواياتها تكون في المجالات الاعتقادية،المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 5، ص 29؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 41، ص 177. والفقهية،المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207، وج 14، ص 249. والأخلاقية.المجلسي، بحار الأنوار، ج 41، ص 159.

ومن أشهر ما روتها فاطمة حديث رد الشمس وحديث المنزلة، كما نقل النسائي وابن ماجة من علماء أهل السنة بعض رواياتها.الصالحي الشامي، سبل الهدي، ج 9، ص 435. واستغرب صاحب كتاب رياحين الشريعة عدم شهرة فاطمة في المصادر الرجالية الشيعية.المحلاتي، رياحين الشريعة، دار الكتب الاسلامية، ج 3، ص 308.

 وفاتها 
توفيت فاطمة عام 117 هـ في المدينة المنورة،تاريخ الطبري، جـ4، صـ439.  وقيل أن قبرها بدمشق وهذا القول غير صحيح.مزارات نساء أهل البيت (ع) في مقبرة الباب الصغير ـ للأستاذ الباحث المُحقِّق أحمد خامه يار القُمِّيّ. 

 المراجع 

 وصلات خارجية 

 فصل: فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب- موقع نداء الإيمان .
 فاطمة بنت علي بن أبي طالب - موسوعة الحديث.

تصنيف:أولاد علي بن أبي طالب
تصنيف:عائلة الحسين بن علي
تصنيف:نساء القرن 7
تصنيف:مدفونون في البقيع
تصنيف:مواليد 24 هـ
تصنيف:مواليد 30 هـ
تصنيف:محدثات
تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:عرب في القرن 7
تصنيف:وفيات 117 هـ
تصنيف:عرب في القرن 1 هـ
تصنيف:عرب في القرن 2 هـ