سوق الثلاثاء (بغداد)

سوق الثلاثاء:وهما سوقان قديمتان ما عرفت بغداد أسم غيرهما، وكان أهل بغداد يشتغلون فيهما بالبيع والشراء، احدها في الكرخ، وكانت ضمن حدود سوق الكرخ العظمى،اليعقوبي، البلدان، وضع الحواشي:محمد أمين ضناوي، دار الكتب العلمية، بيروت، ص36. والآخرى التي في الرصافة، كانت لقوم من أهل كلواذى و بغداد،الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، تحقيق: بشار عواد معروف، دار الغرب الاسلامي، بيروت، ط1، 2001م، ج1، ص412. وهي سوق ببغداد وفيه سوق بزَّها الأعظم، وسمي بذلك لأنه كان يقوم عليه سوق لأهل كلواذى وأهل بغداد، قبل أن يعمر المنصور بغداد، في كل شهر مرة يوم الثلاثاء فنسب إلى اليوم الذي كانت تقوم فيه السوق.ياقوت الحموي، معجم البلدان، تحقيق: فريد عبد العزيز الجندي، دار الكتب العلمية، بيروت، ج3، ص322.
 مقدمة 
سوق الثلاثاء
فالسوق: لغوياً عبارة عن المكان الذي تلتقي فيه قرارات البائعين والمشترين بشأن تبادل السلع. ويعني انحسار السوق في بقعة محدودة، كما كان عليه في الماضي.رائد محمد عبد ربه، الاقتصاد الاداري، ص50.
أما الثلاثاء، والثلاثاء هو أحد أيام الاسبوع، فلماذا الثلاثاء؟! حين نقلب صفحات التاريخ ونصل إلى العصر العباسي نلقى انه كان للمأمون مجلس للمناظرة يعقده يوم (الثلاثاء) وأشهر هذا اليوم تلك المناظرة. وقد اقترن هذا اليوم باسم سوقين من أهم أسواق بغداد في العصر العباسي إلا وهما سوقا الثلاثاء اللذان احتضن جانب الرصافة احدهما، واحتضن الآخر جانب الكرخ.
 سوق الثلاثاء الذي في الكرخ أشار إليها المؤرخ اليعقوبي المتوفي سنة (284ه‍) عند وصفه أسواق الكرخ الكبيرة في الجانب الغربي من بغداد حيث قال:. اليعقوبي، المصدر السابق، ص36-37 وهذا السوق كان يقام كل ثلاثاء كنظيره في الجانب الشرقي من بغداد.حمدان الكبيسي،اسواق بغداد حتى بداية العصر البويهي
 وسوق الثلاثاء التي في جانب الرصافة وبما انها كانت من أقدم أسواق الجانب الشرقي المعروف بجانب الرصافة من بغداد، فسنتناولها بشيء من التفصيل.

 تمهيد 
كانت هذه السوق تقوم يوم الثلاثاء لأهل كلواذى قبل ان يعمر الخليفة المنصور مدينته، وبعد إنشاء بغداد، واعمار الجانب الشرقي منها وازدهارها، أصبحت سوق الثلاثاء مركزا تجاريا نشيطاً امتد إلى مسافة كبيرة تبدأ من الطرف الشرقي للجسر الأسفل ممتدة مع الشارع الأعظم الصاعد إلى باب الطاق.حمدان الكبيسي، أسواق بغداد حتى بداية العصر البويهي 145-334ه‍، ص106.  محاولين تسليط الضوء عليها كسوق تجاري مع ذكر أهم السلع التي اشتهرت ببيعها والمعروف ان كل بضاعة أو سلعة لها مكان خاص بها وعلى حدة من مكان السلعة الأخرى، فاخذ كل مكان منها مسمى بضاعته، فتسمية الأسواق وتخصصها متوقفة على نوع المواد التي تعرضها، وحسب بضاعتها وحرفتها فسوق الدواب اقتصر نشاطها على بيع حيوانات النقل والركوب الحمل، والعلافين اقتصر نشاطها التجاري على بيع العلف الحيواني، والرياحين لبيع العطور والتوابل، والبزازين تباع فيها الأقمشة الحريرية وغيرها، والصفارين وكان نشاطها التجاري مقتصراً على صناعة وبيع الأواني بكافة اشكالها واحجامها والمصنوعة من مادة النحاس (الصفر)، والزنجبيل كان يباع فيها الزنجبيل كمادة مطهرة مثل الصابون، هذه الأسواق وغيرها عرفت بهذه الأسماء لتخصصها ببيع تلك المادة فاشتهرت بها، ولكنها جميعاً تحت خيمة سوق الثلاثاء الكبير. فاين يقع هذا السوق، وماهي المعالم التي ترشدنا اليها بعد ما مرت به بغداد من احداث وكوارث سواء اكانت طبيعية كالفيضانات والامراض أو بشرية بما تعرضت اليه من غزو وتدمير حضاري على يد المغول ومن تبعهم .

 الموقع 
ان موقع سوق الثلاثاء كما ذكر الرحالة ابن بطوطة عند وصفه الجهة الشرقية من بغداد بقوله:،ابن بطوطة، تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، ج1، ص237.وبما ان المدرسة المستنصرية تقع في آخر سوق الثلاثاء، فمن ذلك نستدل على ان سوق الثلاثاء كانت تحت المدرسة مباشرة.بشير يوسف فرنسيس، موسوعة المدن والمواقع في العراق، اصدارات إي-كتب، لندن، 2017م، ج2، ص990.

 معالم السوق 
من المعالم المعروفة في سوق الثلاثاء والتي سترد في سياق المقال قصر الخلافة المعروف بقصر الفردوس وكذلك نهر المعلى، إضافة إلى ما يلي:

 المدارس
وكما ذكر ابن بطوطة المدرسة المستنصرية تقع آخر سوق الثلاثاء وفي وسطه تقع المدرسة النظامية.

 رباط شيخ الشيوخ
ويقع قبالة المدرسة النظامية رباط شيخ الشيوخالموسوعة الشاملة_ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج4، ص326.  في سوق الثلاثاء.عمر سليم عبد القادر التل، متصوفة بغداد في القرن السادس(الثاني عشر الميلادي) دراسة تاريخية، دار المأمون للنشر، عمان-الأردن، ط1، 2009م، ص362.
 مسجد سوق الثلاثاء
وكان مسجد سوق الثلاثاء قائماً وكان الشيخ أبو عبد الله المقدسي الحنفي يقريء في هذا المسجد.ابن الجزري، غاية النهاية في أسماء رجال القراءات أولي الرواية، تحقيق:أبي إبراهيم عمرو بن عبد الله، دار اللؤلؤة للنشر والتوزيع، القاهرة، هامش1، ج1، ص753. والقاضي المظفر بن المبارك وليَّ الحسبة ببغداد، والقضاء برُبع الثلاثاء، وكانت له حلقة إشغال بجامع القصر.شمس الدين الذهبي، تاريخ الإسلام، تحقيق:عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1، 1998م، ج45، ص79.
 مهن ورد ذكرها عرضاً
وذكر ان أحد التجار كان له مال على أحد القادة وكان يماطله فيه، فتظلم إلى المعتضد بالله فلم ينجع به، فتظلم إلى عبيد الله بن سليمان منه، فلم ينفع، فأخذه رجل إلى خياط في سوق الثلاثاء شيخ، وهو جالس يخيط، ويقريء في المسجد، فقص عليه قصته، فقام معه إلى دار القائد فاسترد له دينه. التنوخي، نشوار المحاضرة واخبار المذاكرة، تحقيق:مصطفى حسين عبد الهادي، دار الكتب العلمية، بيروت، ج1 ص212.
وذكر ان مؤيد الدين الوزير ابن القصاب، تولى الوزارة سنة 590ه‍، في عهد الناصر، وكان أبوه قصاباً في سوق الثلاثاء ببغداد.الزركلي، الأعلام، ج6، ص279.

 كنيسة سوق الثلاثاء
وكانت في سوق الثلاثاء كنيسة للنصارى عرفت ببيعة سوق الثلاثاء، وذكر ان ابن عكاشة الجرائحي قد نذر عليه انه يتصدق في بيعة سوق الثلاثاء بالربع مما يحصل .ابن أبي أصيبعة، عيون الأنباء في طبقات الاطباء، ضبط وتصحيح:محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت، ص370. وعند استيلاء هولاكو على بغداد سنة 656ه‍، جمع الجاثليق مكيخا المسيحيين في كنيسة سوق الثلاثاء وأبقاهم هناك بحيث ان احدا منهم لم يصب بأذى. سعيد عبد الرحمن وآخرون، تاريخ الأقليات في المشرق العربي، دار الفارابي، بيروت، ط1، 1986م، ص62
 جسر سوق الثلاثاء
وكانت سوق الثلاثاء تستقي من نهر المعلى الذي يأتي من المقسم إلى باب أبرز ويمر بين الدور إلى باب سوق الثلاثاء ثم يدخل قصر الخلافة المسمى بالفردوس. وكان في بغداد ثلاثة جسور أحدها محاذي سوق الثلاثاء.الخطيب البغدادي، المصدر السابق، ج1، ص435-437.

 الأسواق 
 سوق الزنجبيل
الذي كان في العصر العباسي يعرف بسوق السلسلة كان جزءاً من سوق الثلاثاء الكبير،مجلة سومر (العراق)، المجلد53.
 سوق البزازين (الجوخ جية)
أيضا هو جزء من سوق الثلاثاء العباسي، وأبرز ما يباع فيه الحرير والدمقس.صحيفة المستقبل العراقي_من أسواق بغداد الشهيرة..سوق دانيال..الجوخجية..البزازون..الشورجة..الصفافير..الهرج 
 سوق الصفافير
كانت قائمة في درب المسعودة في سوق الثلاثاء لتوفير احتياجات طلاب المدرسة المستنصرية والنظامية،جريدة الحقيقة_من أسواق بغداد الأثرية 
 سوق دانيال
الذي يتوسد جزءاً مهماً من سوق الثلاثاء العباسي،موقع الفرات الاخباري.. سوق الثلاثاء..خان جغان.. الصاغة.. دانيال.. ماضيا وحاضرا_بقلم: الدكتور جمال البزاز 
 سوق الرياحين
يسمى سوق الشورجة اليوم، الذي اشتهر بتخصص باعته بتجارة المواد العطرية والتوابل والافاويه ويقع في آخر سوق الثلاثاء،صحيفة المراقب العراقي_الشورجة أو سوق الثلاثاء..لمحة تاريخية من أين جاءت التسمية؟  ويعتقد ان مدخل الشورجة كان ميداناً لتقاطع سوق الرياحين وشارع سوق الثلاثاء في الفترة السلجوقية من الحكم العباسي.جميل أبو طبيخ، مذكرات بغداد-مراجعة في تاريخ الصراع الطائفي والعنصري (662-2007م)، ص358.
 أبواب السوق
وكانت أبواب سوق الثلاثاء تغلق عندما تتوقف عمليات البيع والشراء فيه.صحيفة التآخي_أسواق بغداد في العصر العباسي..بقلم:فوزية مهدي المالكي  

 حوادث وقعت على السوق 
 الحرائق
هناك حريق عظيم وقع ببغداد في سوق الثلاثاء سنة 359 ه‍، فاحترق جماعة رجال ونساء واما الرحال وغيرها فكثير.ابن الأثير.الكامل في التاريخ، تحقيق: الدكتور محمد يوسف الدقاق، دار الكتب العلمية، بيروت، ط4، 2003م، ج8، 612. وكان سلاطين السلاجقة عندما يأتون بغداد ينزلون عدة قصور أقام فيها البويهيون قبلهم وكان يطلق على مجموع تلك القصور دار السلطنة أو الدار السلطانية، وكانت تقع في سوق الثلاثاء وصارت تسمى فيما بعد سوق السلطان،عمر سليم عبد القادر التل، المصدر السابق، ص29. وفي حريق بغداد سنة 551 ه‍، احترقت عدة مواضع منها دار الخلافة وسوق السلطان.ابن الأثير، المصدر السابق، ج9، ص411. ولكن ياقوت الحموي عندما ذكر محلة المخرم قال: انها تقع بين الرصافة ونهر المعلى وفيها كانت الدار التي يسكنها السلاطين البويهية والسلجوقية خلف الجامع المعروف بجامع السلطان، خربها الامام الناصر لدين الله أمير المؤمنين أبو العباس أحمد.ياقوت الحموي، المصدر السابق، ج5، ص85.
 نهب السوق
وفي فتنة بين الحنابلة والاشاعرة سنة 470ه‍، خرج فقيه يعرف بالاسكندراني إلى سوق الثلاثاء فتكلم بتكفير الحنابلة، فرماه بعضهم بآجرة، فهرب إلى سوق المدرسة النظامية واستنفر الناس لنصرته، فخرجوا إلى سوق الثلاثاء ونهبوا بعض ما كان فيه،إحسان عباس، مقدمات في التعريف بنماذج من التراث، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 2007م، ص173.

وفي سنة 721 ه‍، أقبلت الحرامية في جمع كبير فنهبوا في بغداد علانية سوق الثلاثاء فانتدب لهم عسكر فقتلوا فيهم مقتلة نحو المائة وأسروا جماعة.شمس الدين الذهبي، ذيول العبر في خبر من غبر، تحقيق: ابو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1985م، ج4، ص59.

 محلة سوق الثلاثاء 
هناك رأيان حول وجود وعدم وجود محلة بهذا الأسم. فالدكتور مصطفى جواد اشار إلى وجود محلة سوق الثلاثاء، ولكن هناك من قال بان هذه الإشارة غير واردة، فلا وجود لمحلة سوق الثلاثاء، وانما كانت هناك سوق الثلاثاء، للبيع والشراء وتنسب اليه المواضع لقربها من السوق وشهرته، ولم يشر البلدانيون والمؤرخون إلى محلة بهذا الاسم، فقط أشاروا إلى السوق. وهذا الرد على ماقاله مصطفى جواد في كتابه دليل خارطة بغداد عن موقع سوق الثلاثاء صفحة 16 والصفحات التي تلتها قد نشرتها مجلة المورد العراقية، بعددها الأول في المجلد17، سنة 1988م.
فلنلقي نظرة على موقع واحد مما قاله مصطفى جواد في كتابه اعلاه صفحة 119وهو يعين موقع درب دينار في سوق الثلاثاء، والرد عليه.

 عدم وجود محلة اسمها سوق الثلاثاء 
ان تعيين الدكتور مصطفى جواد لموقع محلتي دينار الكبرى والصغرى في شارع المأمون وفي سوق البزازين مقابل باب المدرسة المستنصرية لا يتفق والاوصاف التي ذكرها المؤرخون والبلدانيون، فقد قال ياقوت الحموي في معجم البلدان عن موقع محلتي دار دينار مايلي: (دار دينار محلتان ببغداد اذ يقال لاحداهما الكبرى وللاخرى دار دينار الصغرى وهي في الجانب الشرقي قرب سوق الثلاثاء، بينه وبين دجلة...الخ)، من هذا يتضح ان هاتين المحلتين كانتا قرب سوق الثلاثاء، بينه وبين دجلة وليس في سوق الثلاثاء، لان شارع المأمون الحالي وسوق البزازين المقابل لباب المستنصرية حسب رأي الدكتور مصطفى جواد هما من سوق الثلاثاء القديم، كما انه اعتبر سوق الثلاثاء محلة، وسماها محلة سوق الثلاثاء، وهذا غير وارد، اذ ليس هناك محلة في بغداد الشرقية تسمى سوق الثلاثاء، وانما هناك سوق يسمى سوق الثلاثاء.هذا مع العلم ان المؤرخين والبلدانيين لم يذكروا لنا ان هناك محلة في بغداد تسمى محلة سوق الثلاثاء.مجلة المورد (العراقية)_دار الخلافة العباسية وجامع القصر في بغداد (القسم الثاني)_بقلم:الدكتور حسن احمد الراوي 

 أقوال أخرى 
ذكر الأستاذ الدكتور تحسين حميد مجيد مؤلف كتاب هلال الصابي دراسة لحياته ومؤلفاته، ان هلال الصابي المتوفي سنة (448 ه‍) ذكر أسواق بغداد فقال:
سوق الثلاثاء: وهو قريب من دار الخلافة، وسميت محلة شهيرة باسم هذا السوق وهي محلة سوق الثلاثاء، المخرم.تحسين حميد مجيد، هلال الصابي مؤلفاته وحياته، ص217 وص224.
وعند مراجعتي للنص في كتاب الوزارة لهلال الصابي، لم اجد انه ذكر بان سوق الثلاثاء باسمه محلة شهيرة، وانما الذي ورد مايأتي:.هلال الصابي، الوزارة أو تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء، تحقيق:عبد الستار أحمد فراج، دار الأعيان، ص336.

وفي العهد العثماني عرفت محلة الحيدرخانة الحالية، التي يعتقد انها معروفة منذ القرن العاشر الهجري، نسبة إلى أحد كبار التجار يسمى حيدر جلبي الذي عاصر والي بغداد محمد باشا الخاصكي (1067-1070ه‍)،ياسين العمري، تاريخ محاسن بغداد وهو تهذيب غاية المرام، تهذيب وتحقيق: ميعاد شرف الدين الكيلاني البغدادي، دار الكتب العلمية، بيروت، هامش2، ص324. ولم يتضح لنا من المعلومات الخططية ماذا كانت تسمى في العصر العباسي ما عدا دربها الذي كان متصلاً بسوق السلطان،ملاحق جريدة المدى_من هو حيد جلبي؟ بقلم: رشيد الصفار  والأرجح كانت تسمى محلة نهر المعلى على قول ياقوت الحموي المتوفي 626ه‍، حيث ذكر:نهر المعلى وهو اليوم أشهر وأعظم محلة ببغداد وفيها دار الخلافة المعظمة، ثم يجري النهر ويدخل دار الخلافة وهو المسمى بالفردوس.ياقوت الحموي، المصدر السابق، ج5، ص374. وهو تأكيد لقول الخطيب البغدادي المتوفي 463ه‍، الذي ذكر: ويمر نهر المعلى بين الدور (يعني دور محلة نهر المعلى كما اسماها ياقوت الحموي) إلى باب سوق الثلاثاء ثم يدخل قصر الفردوس.الخطيب البغدادي، المصدر السابق، ج1، ص435. وكلاهما لم يذكرا محلة باسم محلة سوق الثلاثاء، وكذلك ابن بطوطة.
وأكد ياقوت الحموي في كتابه المشترك وضعاً والمفترق صقعاً على محلة نهر المعلى وذكر ان .ياقوت الحموي، المشترك وضعا والمفترق صقعا، عالم الكتب، بيروت، ط2، 1986م، ص310.
اما الدكتور مصطفى جواد فقد قال عند تحقيقه كتاب تكملة إكمال الإكمال، ان الحيدرخانة:
وهي محلة واسعة تتفرع إلى دروب، وكانت هذه الدروب وهي محلات الجانب الشرقي متفرعة من سوق الثلاثاء العتيقة وهي اليوم قسم من شارع الرشيد بين الحيدرخانة و جامع مرجان الذي يعرف أيضاً بالمدرسة المرجانية. إبن الصابوني ، تكملة إكمال الإكمال، تحقيق: الدكتور مصطفى جواد، مطبعة المجمع العلمي العراقي، بغداد، 1957م، هامش4، ص279-280.
وقد أشار الشاعر ابن المقرب إلى سوق الثلاثاء في قصيدته «كره الله ما أحب الأعادي» مقارناً بين تجارة سوق البصرة وسوق الثلاثاء واسماه (سوق ثُلثا) ببغداد فقال:الديوان_ابن المقرب العيوني 

ويعني الشاعر هنا ان سوق البصرة الكبيرة التي بناها الناصر العباسي تفوق سوق الثلاثاء، ويريد سوق البزازين فيها.شوقي ضيف، في التراث والشعر واللغة، دار المعارف القاهرة، 1987م، ص169

 المصادر 

تصنيف:آثار العراق
تصنيف:أسواق قديمة
تصنيف:مبان ومنشآت في بغداد
تصنيف:معالم بغداد
تصنيف:معالم دمرت في العراق
تصنيف:مواقع تاريخية في العراق
تصنيف:أماكن تاريخية في الدولة العباسية