دهوني

والدهوني وفقا للديانات الهندية مثل الهندوسية والبوذية والجاينية، موقع مقدس يمثله شق في الأرض.  هذا الشق هو رمز من لليوني أو الفرج، عضو الأنثى والأعضاء المولدة.  وبالتالي يمثل الدهوني موقع العبادة مخصص لإلهة شاكتي الهندوسية. 

 أصل الكلمة 
يرتبط أصل كلمة دهوني مع الجذر السنسكريتية ديفان (ضجيج)، ومن اللغة الهندية الإوربية القديمة  * dʰwen (دويهن)، والتي تعني الانحناء أو الهز، و يشرح ثيودور بينفي ، بأنها تعني  التحطيم. 

 تكريم دوهني 
يعبد الدوني بالنية الروحية وبإشعال شعلة داخلها.  يتم تقديم المواد المناسبة والتي تستهلكها الحرارة أو لهب.  وهذا يمثل عملية التغيير والتحويل الأبدية على جميع مستويات الوجود. 

بما أن اليوني (فرج الأنثى) هو الوسيلة التي تأتي عبرها كل الكائنات في هذا العالم ، فإن عبادة الدهوني تمثل رابطًا مقدسًا لمسار العودة من المستوى المادي إلى الروحاني.  هذه هي عملية متعمدة من الانعكاس أو العودة إلى المصدر الروحي.  دهوني هو موقع مقدس ونقطة محورية لهذا النوع من المجهود الروحي أو السادهانا . 

بالإضافة لطرح الوقود المقدس دهوني، يقوم المحتفلون بتلاوة  المانترا وتقدم أيضا، الرقص على أصوات الآلات الموسيقية المتنوعة والرقص بنشوة والايماءات. 

على الرغم من أن العديد من الثقافات تحتفظ بتقاليد عبادة النار (التي ربما تكون الزوراستريتية هي أشهرها) ، فإن السمة الفريدة للتقليد الدهوني هي أن الموقع الفعلي نفسه يعتبر مقدسًا، ولا يقتصر على النار في ذلك. 

يعتقد أن الجلوس بجانب ادهوني «يطهر اهتزازات الشخص» وله تأثير مفيد على الصحة الجسدية والعقلية.  قال أحد أتباع هيداخان باباجي ، الحكيم الهندوسي شاستري ، على سبيل المثال: "في الهند القديمة ، حرّك الهنود نيرانهم المقدسة بعناية شديدة وحافظوا على نظافتها ، حيث كان يُعتقد أنها مسكن للألوهية. فالجلوس من قبل الدوني ينقي ذبذبات المرء. هذا يمكنك أن تجده لنفسك ، عندما يكون لديك أي نوع من المتاعب ، اذهب إلى الدونى ودعها تعطيك العزاء وترفع روحك ". تعاليم باباجي ، 2 أغسطس 1983.  

 مهير بابا 
كما أقام مهير بابا طقوس الدهوني افي شكل معدل.  وكانت من بين عدد قليل جدا من الطقوسوالدينية التي كان يؤديها مهير بابا.  وما زال يتم إجراء طقوسها في اليوم الثاني عشر من كل شهر، وفقاً للإجرآت التي وضعها بابا ، بالقرب من مركز مهير للحجاج في مهير آباد السفلى ، وهو أحد النقاط المحورية الهامة في احتفال أمارتثي في يناير من كل عام.  في خدمته ، رسالة إخبارية من مهراباد ، ديسمبر 1998  

اشعلت نيران الدهوني لأول مرة في 10 نوفمبر 1925، عندما اقترب بعض القرويين لمهير بابا شاكين الجفاف الشديد الذي يهدد محاصيلهم.  كلمات بابا. مسرد الماجستير     Meher Prabhu: Lord Meher، The Biography of the Avatar of the Age، Meher Baba ، Bhau Kalchuri، Manifestation، Inc. 1986. p. 941   ميهر آباد التاريخي (الصفحة 3 ، الفقرة 7)   

انظر أيضا

 حوما (طقوس) 
 Dhupa 

 روابط خارجية 

 شيردى ساي بابا دوني 
 https://goodkorma.com/2017/03/09/up-in-smoke/ 

المراجع 

تصنيف:أدب ديني
تصنيف:أماكن دينية
تصنيف:ساي بابا من شيردي
تصنيف:كتب عن الروحانية
تصنيف:مهير بابا
تصنيف:هندوسية