زريران

زريران قرية بينها وبين بغداد سبعة فراسخ على جادة الحاج إذا ارادوا الكوفة من بغداد،ياقوت الحموي، معجم البلدان، تحقيق: فريد عبد العزيز الجندي، ج3، ص140. وتقع على دجلة،أحمد العجمي، ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب، تحقيق:محمد الزاهي، دار الكتب العلمية، بيروت، ص121. بجانبها الغربي، وتقابلها على الجانب الشرقي قرية المدائن و إيوان كسرى.ابن جبير، رحلة ابن جبير، ص192. ومما يذكر انه سنة 642ه‍، عندما عزم الخليفة المستعصم بالله لملاقاة أُمِّه العائدة من الحج، وما منعه عن ملاقاتها الا مرض الم به، فتقدم إلى كافة أرباب المناصب بملاقاتها في فراشا،فراشا: وهي بعد زريران للذاهب الى الكوفة، وتقع في سواد بغداد ينزلها الحاج. انظر:ياقوت الحموي، المصدر السابق، ج4، ص276. فساروا حتى لقوا السرادقات قد نصبت في زريران.ابن الفوطي، الحوادث الجامعة والفوائد النافعة، تحقيق: مهدي النجم، دار الكتب العلمية، بيروت، ج1، ص149. زريران اليوم قد زال اسمها، حيث توجد عدة قرى اقيمت حول هذا الموضع، وهي تدار اداريا من قبل ناحية الرشيد التابعة إلى قضاء المحمودية التابع إلى محافظة بغداد.
 الأعلام 
 الامام العلامة تقي الدين أبي بكر عبد الله بن محمد الزريراني (668-729ه‍).صلاح الدين بن ايبك الصفدي، أعيان العصر وأعوان النصر،دار الكتب العلمية، بيروت، ج2، ص483.له مصنف، فتوى في إستحقاق الأب حضانة بنت سبع سنين دون الأم.الباحث العلمي_كتاب:فتوى في استحقاق الأب حضانة بنت سبع سنين دون الأم تاريخ الاطلاع 27 يناير 2019. 
 شرف الدين عبد الرحيم بن عبد الله بن محمد الزريراني الحنبلي (ت 741ه‍)، له مصنف، إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل.كتاب ايضاح الدلائل للزريراني تاريخ الاطلاع 27 يناير 2019. 
 علي بن البهاء بن عبد الحميد بن البهاء بن إبراهيم بن محمد العلاء الزريراني البغدادي، ويعرف بالعلاء ابن البهاء، ولد حوالي 818ه‍،، وكان مجاوراً لمكة سنة 890ه‍.السخاوي ،الضوء اللامع، ج3، ص52.
 وصفها 
عند قدوم ابن جبير إلى بغداد، على درب الحج العراقي، بعد ان ادى فريضة الحج بمكة، فقد نزل ركب الحجيج بقرية زريران، فقام ابن جبير بوصفها حيث قال: .ابن جبير، المصدر السابق، ص192.

 المصادر 

تصنيف:بغداد
تصنيف:تاريخ العراق
تصنيف:درب زبيدة
تصنيف:طرق الحج
تصنيف:طرق تجارية
تصنيف:مواقع أثرية في العراق