تسلسل زمني لإلغاء العبودية والقنانة

حدث إلغاء العبودية في أوقات مختلفة في دول مختلفة، والذي وقع عادة بصورة متسلسلة في أكثر من مرحلة. على سبيل المثال كإلغاء تجارة العبيد في دولة معينة، وبعد ذلك إلغاء العبودية في كل الإمبراطوريات. كانت كل خطوة نتيجة لقانون أو فعل معين. يُظهر هذا التسلسل الزمني قوانين الإلغاء أو الأفعال مرتبة زمنيا، كما يشمل إلغاء القنانة.

على الرغم من أن العبودية لا تزال ملغية بحكم القانون في كل الدول، إلا انها تستمر حتى اليوم في عدة أماكن حول العالم.

 العالم القديم 
 التاريخ المشرّع الوصفبداية القرن السادس ق.م 32px بوليس من أثينا ألغى واضع القوانين سولون عبودية الديون وحرر كل المواطنين الأثينيين الذين أصبحوا عبيدا رسميا.Athenaion Politeia 12.4, quoting Solon s:Athenian Constitution#12 326 ق.م 32x32px الجمهورية الرومانية قانون لكس بوتيليا بابريا يلغي عبودية الديون القرن الثالث ق.م  23px الإمبراطورية الماورية  أشوكا يلغي تجارة العبيد ويشجع الناس على معاملة العبيد جيدا في الإمبراطورية الماورية والتي كانت تحت حكمه والتي كانت تغطي معظم مساحة الهند 221-106 ق.م  23px سلالة تشين الحاكمة  حدوث إجراءات للقضاء على أرستقراطية ملك الأراضي بما في ذلك إلغاء العبودية وتأسيس دولة زراعية حرة والتي تقدم الأعمال والضرائب للدولة. شجعت الدولة أيضا على التخلص من القنانة. سقطت السلالة في 206 ق.م وتم إلغاء العديد من قوانينها.It was replaced by forced labour to citizens (e.g. Great Wall and other big public working projects)  9-12 م  سلالة شين الحاكمة  وانغ مانغ –أول وآخر أباطرة سلالة شين الحاكمة- يستولي على عرض الصين ويشرّع سلسلة من الإصلاحات المتسلسلة والتي شملت إلغاء العبودية وإصلاحات محورية في الأراضي من 9 إلى 12 ميلاديا.

 العصور الوسطى 
 التاريخ المشرّع الوصف ~500  أيرلندا  إلغاء العبودية (أو على الأقل تجارة العبيد) لفترة ما في أيرلندا، ولكنها تعود من جديد في القرن التاسع. 590–604  روما  الإمبراطور غرغوري الأول يمنع اليهود من امتلاك أي عبيد مسيحيينSLAVE-TRADE - JewishEncyclopedia.com  القرن السابع  إمبراطورية الفرنجة  الملكة بالثيلد –أمة سابقة- وقنصلية شالون سور ساؤون (644-655) ينتقدان استعباد المسيحيين. بالثيلد اشترت العبيد –أغلبهم من الساكسون- وأعتقتهم.Paul Fouracre, Richard A. Gerberding (1996), Late Merovingian France: History and Hagiography, 640–720, Manchester University Press, , p. 97–99 & 111. 741–752  روما  البابا زكريا يمنع بيع العبيد المسيحيين إلى المسلمين، ويشتري كل العبيد الموجودين في المدينة من تجار البندقية ويعتقهم جميعا. 840  23px الإمبراطورية الكارولنجية 23px جمهورية البندقية  البندقية تتعهد بعدم شراء العبيد المسيحيين في الإمبراطورية، أو أن تبيعهم إلى مسلمين. اتجاه تجار العبيد من البندقية إلى تجارة السلاف من الشرق. 873  العالم المسيحي  البابا يوحنا الثامن يأمر تحت عقوبة الخطيئة بأن لا يمتلك المسيحيين مسيحيين آخرين كعبيد وأنه لا بد من اعتاقهم. 922  مملكة الفرنجة الغربيين  قنصلية كوبلنتس تحكم على من يقوم باستعباد أو بيع مسيحي بالقتل.Internet History Sourcebooks Project  960  23px جمهورية البندقية  منع تجارة العبيد في المدينة تحت حكم دوق البندقية بيترو كانديانو الرابع. 1080  23px دوقية نورماندي 23px مملكة إنجلترا  ويليام الفاتح يحرم بيع أي إنسان إلى "غير المسيحيين" كعبيد. 1100  23px دوقية نورماندي  انتهاء القنانة.Sept essais sur des Aspects de la société et de l'économie dans la Normandie médiévale (Xe – XIIIe siècles) Lucien Musset, Jean-Michel Bouvris, Véronique Gazeau -Cahier des Annales de Normandie- 1988, Volume 22, Issue 22, pp. 3–140 1102  23px دوقية نورماندي ومملكة إنجلترا  قنصلية لندن تحرم تجارة العبيد.Internet History Sourcebooks Project  1117  23px أيسلندا  إلغاء العبودية. 1120  23px مملكة بيت المقدس  قنصلية نابلس تحكم بإخصاء من يغتصب أمته، وبالإخصاء والنفي على من يغتصب أمة شخص آخر. 1160  23px مملكة النرويج  الغولاتنغ يحرّمون بيع عبيد المنازل خارج المملكة 1171  23px سلطة أيرلندا  قنصلية أرماه تقوم بتحرير كل العبيد الإنجليز في الجزيرة. 1198  23px فرنسا في العصور الوسطى  تأسيس الآباء الثالوثيين بهدف تحرير كل أسرى الحرب. 1214  كورشولا  المدينة تلغي العبودية 1218   كتالونيا تاج أرغون  تأسيس الميرسيدنيانز بهدف افتداء المسيحيين الفقراء العبيد لدى المسلمين. ~1220  23px الإمبراطورية الرومانية المقدسة  زاخن شبيغل –أعلى القوانين الألمانية تأثيرا في العصور الوسطى- يستهجن العبودية كانتهاك لكون الإنسان على صورة الله. 1274  22px النرويج  قوانين الدولة تذكر فقط العبيد السابقين مما يؤكد على أن العبودية كانت ممنوعة في النرويج. 1315  23px فرنسا في العصور الوسطى  لويس العاشر ينشر مرسوما بإلغاء العبودية معلنا أن "فرنسا تعني الحرية" وأن أي عبد يضع قدمه على الأراضي الفرنسية هو حر. إلا أن بعض حالات العبودية استمرت حتى القرن السابع عشر في بعض موانئ فرنسا على البحر المتوسط في بروفنس، وأيضا حتى القرن الثامن عشر في بعض الأراضي الفرنسية خارج فرنسا. أُلغيت أيضا معظم مظاهر القنانة في المرسوم الصادر بين 1315 و1318. 1335  23px السويد  إلغاء العبودية في السويد (بالإضافة إلى الأراضي السويدية في فنلندا). إلا أنه لم يتم منع دخول العبيد إلى الدولة حتى 1813. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، استمرت العبودية في سان بارتيلمي وهي حزيرة كاريبية تحكمها السويد. 1347  23px بولندا  مشرعو الملك كاسيمير الكبير يصدرون قانونا يقضي بعتق كل العبيد. 1368  23px سلالة مينغ الحاكمة  الإمبراطور هونغوو يحرم كل صور العبودية ولكنها استمرت في أنحاء الصين. الأباطرة اللاحقون وكطريقة لتقليل العبودية في غياب منعها أصدروا مرسوما يحدد عدد العبيد لكل منزل بالإضافة إلى إصدار ضرائب باهظة على ملاك العبيد. 1416  دويروفنيك  إلغاء تجارة العبيد 1435  23px جزر الكناري  البابا إيجين الرابع يحرم استعباد المسيحيين في جزر الكناري ويقرر الحرمان الكنسي على من يفعل ذلك. إلا أن غير المسيحيين والغوانش كانوا لا يزالون مستعبدين. 1477  تاج قشتالة  إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة تحرم العبودية في الأراضي المفتوحة حديثا.Sánchez Galera, Juan y Sánchez Galera, José María. Vamos a contar mentiras. Madrid, México, Buenos Aires, San Juan, Santiago, Miami. Edaf, 2012 1486   تاج أرغون  فرناندو الثاني يعمم حكم غوادالوب بمنع بقايا الكارولنجيين من ممارسة القنانة في كتالونيا القديمة. 1490  تاج قشتالة  تحرير كل عبيد أحد تجار العبيد بمرسوم ملكي. 1493  تاج قشتالة  الملكة إيزابيلا تحرم استعباد الشعوب الأصلية في الأمريكتين إلا إذا كانوا عدائيين أو من آكلي لحوم البشر. منع كريستوفر كولومبوس من بيع الأسرى الهنود في إشبيلية، كما تم شراء وتحرير الذين بيعوا كعبيد بالفعل. 

 العصر الحديث 
 1500-1700 (العصر الحديث المبكر) 
 التاريخ المشرّع الوصف 1503  تاج قشتالة  السماح للسكان الأصليين للأمريكتين بالسفر إلى إسبانيا على رغبتهم الخاصة.Mira Caballos, Esteban (1997). «El envío de indios americanos a la península Ibérica: aspectos legales (1492–1542)». Studia Historica, Historia Moderna (20): 201–215. 1512  تاج قشتالة  قوانين بورغوس تضع قيودا على معاملة السكان الأصليين للأمريكتين في نظام إنكوميندا. 1518  الإمبراطورية الإسبانية  مرسوم من كارلوس الخامس يقرر استحضار العبيد الأفارقة إلى الأمريكتين في محاولة لتقليل استعباد السكان الأصليين للأمريكتين. 1528  الإمبراطورية الإسبانية  تشارلز الخامس يحرّم جلب السكان الأصليين للأمريكتين إلى أوروبا حتى وإن كان على رغتبهم الخاصة في محاولة لتقليل استعبادهم. 1530  الإمبراطورية الإسبانية  تشارلز الخامس يحرّم جلب السكان الأصليين للأمريكتين إلى أوروبا حتى وإن كان على رغتبهم الخاصة في محاولة لتقليل استعبادهم. 1536  الإمبراطورية الإسبانية  تجريد عائلة فلسر من احتكارهم بعد شكاوٍ بخصوص معاملتهم للعمال من السكان الأصليين للأمريكتين في فنزويلا. 1537  العالم الجديد  البابا بولس الثالث يحرم استعباد السكان الأصليين للأمريكتين وأي سكان آخرين يتم اكتشافهم ممهدا الطريق لحريتهم ولحقهم في الامتلاك. 1549  الإمبراطورية الإسبانية  منع الإنكوميندا من استخدام العمل الإجباري. 1552  الإمبراطورية الإسبانية  بارتولومي دي لاس كاساس –الذي دافع من قبل عن جلب العبيد الأفارقة كطريقة لحماية السكان الأصليين للأمريكتين- يستهجن استعباد الأفارقة. 1569  مملكة إنجلترا  المحكمة الإنجليزية تقضي حكما على قضية بخصوص كارترايت –الذي جلب عبدا من روسيا- بناء على الموجز الذي كُتب بعد ذلك بقرن أن العبودية غير قانونية في إنجلترا، ولكن يبدو أن الأمر كان بخصوص طبيعة العقاب المقبول قانونيا وليس العبودية ذاتها، وبالتأكيد لم يؤدي الأمر إلى إلغاء العبودية حيث استمر بيع وشراء العبيد في أسواق ليفربول ولندن بدون عراقيل قانونية حتى القرن الثامن عشر. 1570  البرتغال  الملك سبستيان الأول ملك البرتغال يحرم استعباد السكان الأصليين للأمريكتين في الأراضي تحت الحكم البرتغالي، سامحا فقط باستعباد العدوانيين منهم. أثر اليسوعيون بشدة على هذا القانون، الذين أطلقوا الرحلات التبشيرية إلى القبائل البرازيلية.

 1701-1799 (العصر الحديث المتأخر) 
 التاريخ المشرّع الوصف 1703  الإمبراطورية العثمانية  إلغاء التحويل الإجباري وإدخال الأطفال المسيحيين في الجيش والمعروفين باسم الدوشيرمة. 1706  مملكة إنجلترا  السير جون هولت –كبير القضاة في إنجلترا- يضع قانونا بأنه "بمجرد أن تطأ قدمي الزنوج أرض إنجلترا فهم أحرار. قد يكونون مذنبين في إنجلترا ولكن ليسوا عبيدا".Catterall, Helen Tunnicliff.  Judicial Cases Concerning American Slavery and the Negro, Vol. I: Cases from the Courts of England, Virginia, West Virginia, and Kentucky.  Washington, D.C.:  Carnegie Institution of Washington, 1926.      accessed 2 October 2013. V.C.D. Mtubani, African Slaves and English Law, PULA Botswana Journal of African Studies Vol 3 No 2 Nov 1983 retrieved 24 February 2011  1712  إسبانيا  'نفي موروس كورتادوسDomínguez Ortiz, Antonio; Vicent, Bernard (1993) [1979]. Historia de los moriscos. Vida y tragedia de una minoría. Madrid: Alianza Editorial. p. 265 1715  23px كارولاينا الشمالية 23px كارولاينا الجنوبية  تخفيض تجارة العبيد الهنود في جنوب شرق أمريكا مع ادلاع حرب باميزي. 1723  الإمبراطورية الروسية  بطرس الأكبر يحول كل عبيد المنازل إلى قنانة بيوت، مما جعل العبودية غير قانونية في روسيا. 1723–1730  23px سلالة تشينغ الحاكمة  السلالة الحاكمة تسعى إلى تحرير كل العبيد لتقوية الحكم الأوتوقراطي من خلال نوع من التسوية المجتمعية والتي تخلق طبقة غير متمايزة من الأفراد الأحرار تحت حكم العرش. على الرغم من أن هذه القرارات أدت إلى تحرير معظم العبيد، إلا أن العائلات الثرية استمرت في استخدام العبيد في الأعمال حتى القرن العشرين. 1732  23px مقاطعة جورجيا  تأسست المقاطة بدون عبيد سود على النقيض تماما من كارولينا المجاورة. في 1738 حذر جيمس أوجلثورب من تغيير هذه السياسة والتي قد "تؤدي إلى معاناة الآلاف في إفريقيا". إلا أن استعباد السكان الأصليين للأمريكتين كان قانونيا، كما تم إدخال العبيد السود لاحقا في 1749.Wilson, Thomas D., The Oglethorpe Plan: Enlightenment Design in Savannah and Beyond, Charlottesville, VA: University of Virginia Press, 2012. p. 130. 1738  فلوريدا  تأسيس فورت موزيه كأول مقاطعة للأحرار من السود في ما يُعرف اليوم بالولايات المتحدة. أدت المقاطعة إلى إشعال شرارة ثورة استونو في كارولاينا الجنوبية في السنة التالية. 1761  البرتغال  البرتغال Blackburn, Robin (1988) The overthrow of colonial slavery, 1776–1848. Verso, 560 pages. 1766  23px إسبانيا  محمد الثالث بن عبد الله ملك المغرب يقضي بتحرير كل العبيد المسلمين في إشبيلية وقادس وبرشلونة. 1772  مملكة بريطانيا العظمى  قضية سومرست تقضي بعدم إجبار أي عبد على مغادرة بريطانيا العظمى. تم تعميم هذا القانون بهدف ضمان عدم وجود أي عبيد تحت القانون الإنجليزي في إنجلترا وويلز، وبهدف تحرير العشرة آلاف إلى أربعة عشر عبدا المتبقين الذين كانوا غالبا خادمين في المنازل.Heward, Edmund (1979). Lord Mansfield: A Biography of William Murray 1st Earl of Mansfield 1705–1793 Lord Chief Justice for 32 years. p. 141. Chichester: Barry Rose (publishers) Ltd.  1773  البرتغال  مرسوم جديد من الماركيز بومبال وقّع عليه الملك جوزيه الأول يقضي بتحرير عبيد الجيل الرابع وكل طفل لأم أمة من بعد إصدار هذا المرسوم.Both decrees are published in a 1971 article by Oliveira e Costa  1775  بنسيلفانيا  تأسيس مجتمع إلغاء العبودية ببنسيلفانيا كأول مجتمع لإلغاء العبودية فيما يُعرف اليوم باسم الولايات المتحدة. 1775–1783  23px الولايات المتحدة  تحريم تجارة العبيد عبر الأطلسي أو إيقافها أثناء حرب الثورة الأمريكية. كان هذا جزءا من سياسة ثلاث عشر مقاطعة برفض استيراد أي شيء من بريطانيا، كمحاولة لقطع كافة العلاقات مع بريطانيا أثناء الحرب.1777  ماديرا  إلغاء العبوديةRobert William Fogel and Stanley L. Engerman. Time on the Cross: The Economics of American Negro Slavery, 1995. Pages 33–34. 23px فيرمونت  دستور جمهورية فيرمونت يحرم العبودية جزئيا، بتحرير الرجال الذي تخطوا 21 سنة والنساء اللاتي تخطين 18 سنة في وقت إصدار المرسوم، إلا أن التحريم لم يُنفذ بحزم.Harvey Amani Whitfield, The Problem of Slavery in Early Vermont, Vermont Historical Society (2014) 1778  مملكة بريطانيا العظمى  جوزيف نايت يجادل بنجاح أن قوانين سكوتس لا يمكن أن تدعم واقع العبودية. 1780  بنسيلفانيا  إصدار قانون بالإلغاء التدريجي للعبودية، وتحرير الأطفال المستقبليين للعبيد. الأطفال المولودون قبل إصدار هذا القانون ظلوا عبيدا بقية حياتهم. أصبح القانون مثالا تحتذي به الولايات الشمالية. تم تحرير آخر عبد سنة 1847.A Leon Higginbotham, Jr., In the Matter of Color: Race & the American Legal Process, Oxford University Press, 1978. p. 310.1783  روسيا  إلغاء العبودية في خانية القرم المنضمة حديثا إلى الأراضي الروسية. ماساتشوستس  محكمة قضاء ماساتشوستس العليا تقضي بأن العبودية غير دستورية، وهو قرار مبني على دستور ماساتشوستس 1780. تم تحرير كل العبيد فورا.A. Leon Higginbotham, In the matter of color: race and the American legal process (1980) p. 91 23px ملكية هابسبورغ  جوزيف الثاني يلغي العبودية في بوكوفينا.Viorel Achim, The Roma in Romanian History, Central European University Press, Budapest, 2004. , p. 128 نيوهامبشير  بدء إلغاء العبودية التدريجي.1784  كونيتيكت  الإلغاء التدريجي للعبودية، وتحرير الأطفال المستقبليين للعبيد، ولاحقا كل العبيد.Higginbotham, p. 310. 23px رود آيلاند  بدء إلغاء العبودية التدريجي.1787  23px الولايات المتحدة  اجتماع الكونغرس في الولايات المتحدة يمرر مرسوم الشمال الغربي في 1787 بإلغاء كل صور العبودية في أراضي الشمال الغربي. 23px سيراليون  أسستها بريطانيا العظمى كمستعمرة للعبيد المحررين.A. B. C. Sibthorpe, The history of Sierra Leone (1970) p. 8 مملكة بريطانيا العظمى  تأسيس جمعية إلغاء تجارة العبيد في بريطانيا العظمى.1788  مملكة بريطانيا العظمى  قانون تجارة الرقيق 1788 ينظم أحوال سفن العبيد البريطانية. مملكة فرنسا  تأسيس جمعية الأصدقاء السود في باريس 1789  مملكة فرنسا   إلغاء آخر الامتيازات المانورالية على الفلاحين.1911 Encyclopedia Britannica. 1791  25px الكومنولث البولندي الليتواني  بدء العمل بدستور 3 مايو 1791 والذي أدخل عناصر المساواة السياسية بين عامة الشعب وبين النبلاء، كما وضع الفلاحين تحت حماية الحكومة، وبالتالي فقد ألغى أسوأ ما في القنانة من انتهاكات.

 المراجع 

تصنيف:إلغاء العبودية
تصنيف:تاريخ العبودية
تصنيف:تسلسل زمني مرتبط بالمجتمع