منارة أم القرون

منارة أم القرون أو منارة القرون موقع تاريخي عراقي في مقاطعة الشبكة رقم 1 في ناحية الشبكة في محافظة النجف في بادية العراق، كانت منارة طريق إرشادية للهداية للطريق البري. وتعد منارات الطرق من المعالم المهمة، وتقام بين مراحل معلومة على الطرق البرية، وظيفتها الدلالة وهداية السابلة، والقوافل التجارية وقوافل الحج إلى مكة، وآلية عملها في طريقة الدلالة هو بطريقة إشعال النيران ليلاً، وتدخن الدخاخين نهاراً، لترى من مسافات بعيدة من قبل المسافرين لتهديهم الطريق الصحيح.

سُجلت منارة أم قرون موقعاً أثرياً لدى وزارة الثقافة العراقية، وذُكر سنة 2022 أن الحكومة العراقية ساعية إلى تأهيل أربعة مواقع من درب زبيدة، منها (محطة أم قرون)، لتسجيله ضمن لائحة اليونيسكو للتراث العالمي.
 الموقع 
تقع منارة القرون جنوب غربي العراق (جزيرة العرب)، تبعد عن الكوفة حوالي 60 كيلو مترا، وجنوب خان الرحبة في ناحية الرحبة (الملغاة)،موقع القوانين والتشريعات العراقية_إلغاء ناحية الرحبة وإحداث ناحية خان الحماد  حوالي 15 كيلو مترا والرحبة تبعد عن النجف 35 كيلو مترا ومقدار ثلاثة أيام من موضع القادسية.شبكة الإمام علي_الرحبة (خان الرحبة)  وشقيقتها التي تسمى المنارة الموقدة والتي تقع على مسافة 40 كيلو متراً عن مركز محافظة كربلاء في صحرائها الغربية، وإلى يسار الطريق المؤدي إلى قضاء عين تمر وآثار حصن الأخيضر. وهي أيضًَا تقع إلى الجنوب الشرقي من محافظة الأنبار.

 البناء والشكل 
المنارة أو البرج شيدت على شكل اسطواني، المساحة من القاعدة (5× 5) تقوم على قاعدة مربعة الشكل طول كل ضلع من أضلاعها (10) أمتار والقاعدة مزينة بحنايا زخرفية تنتهي بعقود نصف دائرية من الآجر بواقع ثلاثة حنايا في كل ضلع بعد القاعدة المربعة، يبدأ الشكل الاسطواني حيث يمتد إلى أعلى المنارة ولكنه مختلف في الزخارف الآجرية التي تزين كل قسم فالقسم الأول وعلى ارتفاع (2) متر يكون مصمتا وخاليا من الزخارف ثم يبدأ الإفريز الزخرفي الثاني، وهو على شكل كسرات متعاقبة وبارتفاع (2) متر أيضا ثم شريط زخرفي ثالث مكون من تداخل الطابوق فيما بينه بالتفنن في بناءه.
اما قمة المنارة فهي على شكل حنايا مقوسة إلى الداخل وفيها مزاغل لرمي السهام تنتهي بعقود اسطوانية مشابهة لما موجود في قاعدة المنارة، وارتفاع المنارة الحالي يبلغ (9) أمتار حيث توجد بعض الأجزاء المتساقطة من قمة المنارة.موقع درر العراق_موجدة..منارة تهدي التائهين في الصحراء في كربلاء  
وكما ذكرنا آنفاً ان قاعدة المنارة بنيت لارتفاع حوالي مترين تقريبا بالحجر المربع والمهذب، والبدن بني بالطابوق والجص، وهي ساقطة على الأرض الآن، وتمتد بطول اثنا عشر مترا، ويبدوا لها سلماً لا تزال بعض درجاته واضحة، ولا يوجد أثر لمبنى أو وحدة بنائية تابعة لها.
واما بنائها فذكر ياقوت الحموي في معجمه ،ياقوت الحموي، معجم البلدان، تحقيق:فريد عبد العزيز الجندي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1990م، ج5، ص 233. وعددها أربعة آلاف قرن غزال، وقيل عشرة آلاف، وكان ذلك سنة 479 ه‍.ابن تغري، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، تقديم وتعليق:محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1992م، ج5، ص122. ولكن ابن جبير كان أكثر دقة في وصف شكلها ومواد بنائها، نائياً بنفسه عن ذكر ماقيل عنها من خرافة مواد البناء، حيث وصفها قائلاً:.ابن جبير، رحلة ابن جبير، دار صادر، بيروت، ص186-187.

 التسمية 
هناك منارة شيدت بنفس تصميم منارة أم القرون، وتسمى عند العامة باسم المنارة الموقدة أو الموجدة وهي تسمية مشتقة من إيقاد النار فوقها ليلاً لدلالة القوافل والحجيج على الطريق.صحيفة القدس العربي_منارة عراقية موقدة أثر من نار للحجيج والإنذار  وكذلك شقيقتها التي سماها العامة بمنارة أم گرون وقربها بركة ماء تحمل الاسم نفسه،شبكة الامام علي_طريق الحج البري  وسميت قلعة أم القرون في مصادر أخرى.مشكاة، المجلة المصرية للآثار الاسلامية، المجلس الأعلى للآثار 2007م، مج2. يبدوا ان تسميتها بام القرون قد جاءت من هذا الكلام الذي فيه نسج من الخيال والخرافة، حيث ذكرنا سابقاً مواد البناء ومكوناتها، ولكن يوجد وسط بدنها أشرطة زخرفية هندسية ونباتية وكتابية جصية وآجرية، مع بروز نتوءات من الطابوق لأغراض زخرفية حول بدن المنارة، تبدوا للناظر كأنها قرون، وقد تآكلت غالبيتها، فعليه ليس من المنطق العلمي والفن المعماري العربي بناء منارة من حوافر الوحوش وقرونها. ولا يستبعد بان المنطقة يكثر فيها صيد الغزلان، ولكن الأرجح أن أسمها جاء من النتوءات البارزة في بدنها، مع وجود بعض القرون التي غرست في بنائها، أي أنها لم تبنى بقرون وحوافر الدواب، ولكن رصفت القرون بين طابوق التغليف لبدن المنارة بمسافة (45 سم)، ويلاحظ بقايا عظمية متآكلة جداً في بعض الثقوب ذات عمق (3-5 سم)، وغرس القرون يتم بوضع الرؤوس الحادة في البناء.صحيفة التآخي_منارة أم القرون 
وهذا ينسجم مع ما ذكر ابن بطوطة عند قدومه من الحج نحو العراق بقوله:.ابن بطوطة، تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، شرحه وكتب هوامشه طلال حرب، دار الكتب العلمية، بيروت، ج1، ص190.

 منارة الليزر 
ومحاكاة مع الإنارة التي تصدرها منارة ام القرون ليلاً، وهدفها هداية الناس إلى الطريق العام وموارد المياه لإنقاذهم من التيه والضياع والموت عطاشا في الصحراء.
تم وضع منارة ليزر في مناطق معينة من الصحراء السعودية، وتصدر هذه المنارات ضوءها الليزري ليلاً بالقرب من مصادر المياه وهي تضيء طريق المسافر في صحراء النفوذ الشمالية او في حائل والجوف في السعودية ويكون عملها من مغيب الشمس حتى الفجر.منارات الليزر تضيء صحراء النفوذ  

 انظر أيضاً 
 المنارة الموقدة

 المصادر 

تصنيف:آثار العراق
تصنيف:درب زبيدة
تصنيف:طرق الحج
تصنيف:طرق تجارية
تصنيف:فن إسلامي
تصنيف:مبان أثرية
تصنيف:منارات
تصنيف:هندسة معمارية
تصنيف:البادية العراقية