دوبتة

الدوبتَّة هو وشاح يشبه الشال وهو ضروري للعديد من الملابس النسائية (التي تتطابق عادة مع الملابس) من شبه القارة الهندية. الأكثر شيوعًا هو استخدام الدوبتة جزء من زي السراويل والقمصان الهندية للمرأة وترتديه على الكورتا والغارارا، ولكنه في الأصل جزء من زي منغاغرا كولي. طالما كان الدوبتة رمزا للحياء في الثياب في شبه القارة الهندية لأن غرضه الرئيسي هو الحجاب.Mark Magnier (23 February 2010). "For Pakistani women, dupattas are more than a fashion statement". Los Angeles Times. في الآونة الأخيرة، بات لباسه من قبل الرجال على الكورتا أو الشيرواني أمرًا شائعًا.
 التاريخ والأصل 
تصغير|يمين
كلمة دوبتة هي مزيج من «دو» بمعنى اثنين، «بتة» تعني شريط من القماش، في الأصل من اللغة السنسكريتية."American Heritage Dictionary Entry: dupatta". www.ahdictionary.com. Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. 2014. Retrieved 2015-05-12. يمكن إرجاع الأدلة المبكرة عن الدوبتة إلى حضارة وادي الإندوس، حيث تُشير منحوتة الملك الكاهن الذي يغطي كتفه الأيسر بنوع من «الشدار»، إلى أن استخدام الدوبتة يعود إلى هذه الثقافة الهندية المبكرة.Singh, Upinder (2008). A History of Ancient and Early medieval India : from the Stone Age to the 12th century. New Delhi: Pearson Education. p. 137. ISBN 9788131711200."Dupatta: a statement of style".[permanent dead link]Condra, Jill (2008). The Greenwood Encyclopedia of Clothing Through World History. Westport, Connecticut: Greenwood Press. p. 220. ISBN 978-0-313-33662-1. لدى الأداب السنسكريتية المبكرة مفردات واسعة من المصطلحات حول الحجاب والأوشحة التي تستخدمها النساء خلال الفترة القديمة، مثل افيجونتاناه بمعنى عباءة الحجاب، اوتيريا معنى حجاب الكتف، موكا باتا يعني وجه الحجاب، سيروباس ترا معنى حجاب الرأس.Govind Sadashiv Ghurye (1951) "Indian Costume.", p.236 ويُعتقد أن الدوبتة تطورت من أوتارييا القديمة.Simmi Jain (2003) "Encyclopaedia of Indian Women Through the Ages: The middle ages.", p.200Anupa Pande(2002) "The Buddhist Cave Paintings Of Bagh", p.49Prachya Pratibha(1978) "Prachya Pratibha, Volume 6", p.121
 الاستخدام 
تصغير|متجر دوبتة في دكا العاصمة البنغالية.
يتم ارتداء الدوبتة في العديد من الأنماط الإقليمية في جميع أنحاء شبه القارة الهندية. في الأصل، كان يتم ارتدائها كرمز للتواضع. في حين أن هذه الرمزية لا تزال مستمرة، إلا أن العديد منها اليوم يرتديها زينة زخرفي. لا توجد طريقة واحدة لارتداء الدوبتة، ومع تطور الزمن وتحديث الأزياء، تطور نمط الدوبتة أيضًا.

يُلبس الدوبتة عادةً على كل من الكتفين وحول الرأس. ومع ذلك، يمكن ارتداء الدوبتة حول كامل الجذع. وتختلف المادة المستخدمة في دوبتة وفقًا للبدلة (بحاجة لمصدر). هناك طرق مختلفة لارتداء الدوبتة فعندما لا تعلّق على الرأس كما في النمط التقليدي يتم ارتداؤه مع الجزء الأوسط من الدوبتة التي تثبّت على الصدر مثل الطوق مع وضع نهاياتها فوق كل كتف. عندما يتم ارتداء الدوبتة مع إزار شالور كوميز فإنه من المنصوح أن يتدفق إلى الأمام أوالخلف (بحاجة لمصدر). في الموضات الحالية، غالبًا ما تكون موضوعة على أكثر من كتف واحد أو فقط على الذراعين. وظهر نمط حديث آخر هي الدوبتة القصيرة، وهي عبارة عن وشاح أو غطاء، غالبًا ما يتم ارتداؤه مع ملابس كلباس الكورتا الذي يميّز الهنود الغربيين. في الأساس، غالبا ما يتم التعامل مع الدوبتة باعتباره ملحق في الأزياء الحضرية الحالية.
وعند دخول المسجد أو الكنيسة، الدورجا، الغوردوارا أو المعبد، تُغطي النساء رؤوسهنّ بالدوبتة لاحترام قدسية المكان.Goldman, Ann; Hain, Richard; Liben, Ann Goldman Richard Hain Stephen (2006). Ox Textbook Palliat Care Child Oxt:ncs C. Oxford University Press. p. 224. ISBN 9780198526537. Retrieved 13 November 2012.

 الطراز 

 المراجع 

 روابط خارجية 

تصنيف:أردية
تصنيف:ألفعة
تصنيف:تاريخ ملابس آسيوية
تصنيف:شالات وأغطية
تصنيف:عمرات باكستانية
تصنيف:لباس المرأة في الإسلام
تصنيف:ملابس بنجلاديشية
تصنيف:ملابس هندية