إسماعيل بن عمار الأسدي

إسماعيل بن عمار الأسدي (؟ - ~165هـ/~781م) شاعر عربي مُخضرَم شهد العصر الأموي والعصر العباسي الأوَّل، تُنسَب إليه أشعار قليلة في الهجاء.

 سيرته 

إسماعيل بن عمار من أهل الكوفة، واسمه الكامل: إسماعيل بن عمار بن عُيَينَة بن الطفيل، ويعود نسبه إلى بني كعب بن مالك بن ثعلبة بن دُودَان بن أسد بن خزيمة.عفيف عبد الرحمن، مُعجم الشعراء العباسيين. جروس برس - طرابلس. دار صادر - بيروت. الطبعة الأولى - 2000، ص. 53 لا يُعرَف تاريخ ميلاده، ولم ترد عنه أخبار كثيرة، والروايات الورادة عنه لا تُغطِّي تفاصيل حياته، ومن المؤكَّد أنَّه عاصر الدولتين الأمويَّة والعباسيَّة.عفيف عبد الرحمن، ص. 53 كان إسماعيل مُولعاً بشُرب الخمر وسماع الغناء، ويتردَّد كثيراً على منزل ابن رامين، الذي يعمل في سقاية الخمر، وكان إٍسماعيل مُغرماً بجواريه، خاصةً ربيحة التي أحبَّها من بينهنَّ، وكان يتغزَّل بها في شعره، وظلَّ على هذه الحالة حتى تخلَّى ابن رامين عن جواريه، وعندها ازداد شوق إسماعيل لمحبوبته.عمر فروخ، تاريخ الأدب العربي: الأعصر العباسيَّة. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الرابعة - 1981، ص. 88-89خير الدين الزركلي. الأعلام. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الخامسة - 2002. الجزء الأول، ص. 320 ولم يكن إسماعيل بن عمار مُتديِّناً، وله قصائد يسخر فيها من الصلاة ويُفصِح فيها عن إلحاده.جمال جمعة، ديوان الزنادقة: كفريات العرب. منشورات الجمل - بغداد. الطبعة الأولى - 2007. ص. 145 واشتهر من شعره أبيات وردت في كتاب «الأغاني» يهجو فيها إسماعيل جاره الورع التقي، الذي بنى مسجداً مقابل بيته في الكوفة، وكان يُكثِر من نصحه ودعوته لترك الخمر والغناء.عمر فروخ، ص. 90 تورَّط إسماعيل بن عمار في السياسة، وسجنه يوسف بن عمر والي العراق لاشتباهه أنَّه من الخوارج، واتُّهِمَ أنَّه من الشراة ومن دعاة أبي حمزة المختار بن عوف الأزدي. وظلَّ في السجن حتى أفرج عنه الحَكَم بن الصلت، بعد تولي الحَكَم ولاية العراق عاماً منذ دخوله السجن.عفيف عبد الرحمن، ص. 53-54عمر فروخ، ص. 88خير الدين الزركلي، ج. 1، ص. 320 تاريخ وفاة إسماعيل بن عمار الأسدي مُختلف عليه، فتذكر بعض الروايات أنَّه تُوفِّي في 157هـ، بينما تذكر روايات أخرى أنَّه تُوفِّي في 165هـ، وتذكر غيرها أنَّ وفاته كانت في 176هـ.عفيف عبد الرحمن، ص. 54عمر فروخ، ص. 89

 شعره 

أكثر شعره في الهجاء، واشتهر بالهجاء اللاذع، غير أنَّ له أيضاً أشعاره في مديح الحكم بن الصلت، الذي أفرج عنه بعد اتهامه بموالاة الخوارج، وله أيضاً أشعار في الغزل. في العصر الحديث اعتنى بشعره حميد آدم ثويني، ونُشِر بتحقيقه في مجلَّة «جامعة صلاح الدين للعلوم الإنسانيَّة»، في عددها الصادر عام 1990.

 مراجع 

 انظر أيضاً 

تصنيف:أشخاص من الكوفة
تصنيف:شعراء العصر الأموي
تصنيف:شعراء العصر العباسي
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 8
تصنيف:شعراء كوفيون
تصنيف:وفيات 157 هـ
تصنيف:وفيات 165 هـ
تصنيف:وفيات 176 هـ
تصنيف:وفيات 774
تصنيف:وفيات 781
تصنيف:وفيات 793