نجم الدين أحمد بن حمدان

أبو عبد الله نجم الدِّين أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان الحراني الحنبلي (603 هـ – 695 هـ / 1206 – 1295م) المعروف بابن حمدان، فقيه حنبلي وقاضي وأصولي أديب. ولد ونشأ بحران، ورحل إلى حلب ودمشق والقدس، وولي نيابة القضاء في القاهرة، فسكنها وأسنّ وكف بصره وتوفي بها. توفي سنة 695 هـ.ابن حمدان فركوس. وصل لهذا المسار في 30 أبريل 2016 

 شيوخه 
عبد القادر الرهاوي، فخرالدين بن تيمية، يوسف السكاكيني الحراني، أبو بكر بن نصر الحراني، سلامة بن صدقة، ناصح الدين بن جميع، أبو علي الإوقي، ابن صباح، ابن غسان، ابن روزبه، ابن صديق الحراني، ناصح الدين بن أبي الفهم، شمس الدين المنجى، ابن سلامة النجار، ابن خليل، ابن تيمية (الجد).الرعاية في الفقه، لأحمد بن حمدان الحراني الحنبلي، دراسة وتحقيق د. علي بن عبدالله بن حمدان الشهري، ص24 

 تلاميذه 
ابن أبي بكر الحربي، سيف الدين النابلسي، شرف الدين الدمياطي، سعد الدين الحارثي، ابن الحداد الآمدي، زين الدين بن حبيب، ابن جبارة المقدسي، ابن مسعود الحارثي، فتح الدين بن سيد الناس، قطب الدين عبد الكريم، علم الدين البرازلي، جمال الدين المزي، بدر الدين بن الحبال، سنقر الحواشي، ابن أبي القاسم الفارقي، ابن أبي الحرم القلانسي.الرعاية في الفقه، لأحمد بن حمدان الحراني الحنبلي، دراسة وتحقيق د. علي بن عبدالله بن حمدان الشهري، ص32 

مؤلفاته
 نهاية المبتدئين في أصول الدين.
 الرعاية الكبرى: منه نسخة كتبت سنة 706 هـ في شستربتي رقم (3541).
 الرعاية الصغرى: في الفقه.
 صفة المفتي والمستفتي. 
 مقدمة في أصول الدين. 
 جامع الفنون وسلوة المحزون: في الأدب.ابن حَمْدَان المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 30 أبريل 2016 

 عقيدته 
قال ابن حمدان الحنبلي في كتابه (نهاية المبتدئين في أصول الدين) وهو كتاب مختصر في العقيدة، وقد بين فيه عقيدته بإيجاز: «وأن الله تعالى ليس بجوهر ولا عرض ولا جسم ولا تحله الحوادث ولا يحل في حادث ولا ينحصر فيه». إلى أن قال: «ولا يعرف بالحواس، ولا يقاس بالناس، ولا مدخل في ذاته وصفاته للقياس، لم يتخذ صاحبة ولا ولداً، بل هو الغني عن كل شئ، ولا يستغني عنه شيء، وأنه لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء، ومن شبَّهه بخلقه فقد كفر، نص عليه أحمد، وكذا من جسَّم، أو قال: إنه جسم لا كالأجسام، ذكره القاضي. لا تبلغه الأوهام، ولا تدركه الأفهام، ولا يشبه الأنام، ولا تضرب له الأمثال، ولا يعرف بالقيل والقال، وبكل حال فما خطر بالبال، أو توهمه الخيال فهو بخلاف ذي الجلال والإكرام».نهاية المبتدئين في أصول الدين، ص، 30-31.بيان أن الأئمة الأربعة على التنـزيه في مسئلة الاستواء. 

وقال في إثباته استواء الله تعالى على العرش:نهاية المبتدئين في أصول الدين، لأحمد بن حمدان الحنبلي، تحقيق ناصر بن سعود بن عبد الله السلمة، طبعة مكتبة الرشد سنة 1424 هـ، صـ 31 

المراجع

تصنيف:أشخاص من حران (تركيا)
تصنيف:أصوليون
تصنيف:حنابلة
تصنيف:علماء دين مسلمون سنة
تصنيف:مسلمون باحثون في الإسلام في القرن 13
تصنيف:مواليد 1206
تصنيف:مواليد 603 هـ
تصنيف:وفيات 1295
تصنيف:وفيات 695 هـ
تصنيف:مكفوفون