صلة بن زفر

صلة ابن زفر العبسي كنيته: أبو العلاء ويقال: أبو بكر الكوفي، تابعي من رواة الحديث النبوي، روى عن عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس.
ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء بقوله:
سير أعلام النبلاء وترجم له في كتب رواة الرواة، وشروح الحديث.
 اسمه وكنيته 
اسمه: صلة ابن زفر العبسي الكوفي،
قال ابن حجر: «أما صلة فهو بكسر المهملة وتخفيف اللام المفتوحة ابن زفر بزاي وفاء وزن عمر، كوفي عبسي بموحدة ومهملة من كبار التابعين وفضلائهم، ووهم ابن حزم فزعم أنه صلة بن أشيم، والمعروف أنه ابن زفر.»فتح الباري شرح صحيح البخاري
وكنيته: أبو العلاء، ويقال: أبو بكر.
 الرواة عنة 
روى عنه: أبو وائل وهو أكبر منه، وربعي بن خراش، وهو من أقرانه، والمستورد ابن الأحنف، وأبو إسحاق السبيعي، وأيوب السختياني وغيرهم.
 مما قيل فيه 
قال ابن خراش: «كوفي ثقة». وقال الخطيب: «كان ثقة» وقال شعبة: «قلب صلة من ذهب». وذكره ابن حبان في الثقات، وقال خليفة مات في ولاية مصعب بن الزبير.
قلت: وكذا قال ابن سعيد زاد وكان ثقة وله احاديث وقال اسحاق ابن منصور عن ابن معين ثقة ونقل ابن خلفوان توثيقه عن ابن نمير وابن صالح يعني العجلى وقال أبو وائل لقيت صلة وكان ما علمت برا وروى ابن أبي حاتم من طريق شعبة عن أبي اسحاق عن صلة عن حذيفة قال قلب صلة بن زفر من ذهب يعني انه منور كالذهب.تهذيب التهذيب، من اسمه صلة وصنابح.

 مرويات 
من مروياته حديث النهي عن صيام يوم الشك رواه صلة ابن زفر عن عمار ابن ياسر
رواه أبو داود وفي رواية الترمذي: فأتي بشاة مصلية فقال كلوا، فتنحى بعض القوم: أي اعتزل واحترز عن أكله.عون المعبود شرح سنن أبي داود، محمد شمس الحق العظيم آبادي.

ومن الأحاديث التي رواها صلة ابن زفر ما أخرجه مسلم في صحيحه في باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل، وهو:

صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافر وقصرها، باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل

قال النووي: 
«قوله: حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة: هذا الإسناد فيه أربعة تابعيون، بعضهم عن بعض وهم: الأعمش والثلاثة بعده.»شرح صحيح مسلم للنووي، باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل

 مراجع 

تصنيف:تابعون