سيدة الجبل

سيدة الجبل (Fjallkona) أو فيالكونا هو تجسد أنثوي (تجسيد الوطني) لأيسلندا. وفي حين أنها ترمز إلى ما اعتبره الأيسلنديون أنه أيسلندي أصلي، إلا أنها بطهارة تعكس رغبة الأيسلنديين عميقة الجذور، ولكنها غير قابلة للتحقيق أن يكونوا أمة مستقلة تماماً. فيالكونا ليست فقط رمزاً وطنياً لكنها تمثل رؤية وطنية، وحلم الأمة في نهاية المطاف.

 تاريخ آيسلندا 
كان تجسيد الأمة في صورة امرأة أمرًا شائعًا في أوروبا خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ويبدو أن أقدم تصوير لأيسلندا في هيئة امرأة قد ظهر لأول مرة مرتبطًا بالقصيدة «رؤى عند جنازة الملكة لويزا، 1752» (Ofsjónir við jarðarför Lovísu drottningar 1752) للشاعر إيغيرت أولافسون (1752)، لكن هذا التصوير لم يبقَ محفوظًا.

وترد كلمة فيالكُنان (fjallkonan) لأول مرة في قصيدة «إلدغملـا إيسافولد» (Eldgamla Ísafold) لبيارني ثورارينسن من العقد الأول من القرن التاسع عشر. ومنذ تلك اللحظة أصبحت "سيدة الجبل" رمزًا معروفًا في الشعر الأيسلندي.

نُشرت صورة سيدة الجبل في المجلد الأخير من الترجمة الإنجليزية للقصص الشعبية الأيسلندية التي قام بها إيريكور ماغنوسون و جورج باول بعنوان الأساطير الأيسلندية، جمعها يون أرناسون (1864–66). وهذه الصورة من عمل الرسام الألماني يوهان بابتيست تسفيكر، الذي رسمها وفقًا للمواصفات التي قدمها إيريكور. وقد وصف إيريكور هذه الصورة في رسالة إلى يون سيغورذسون بتاريخ 11 أبريل 1866 كما يلي:إن صورة المرأة تمثل آيسلندا؛ فهي تضع على رأسها تاجًا من الجليد تنبعث منه النيران. وعلى كتفها يقف الغراب، وهو الطائر الأكثر ارتباطًا بآيسلندا، صديق أودين القديم والمفضّل لدى الشعراء، وحامل الأخبار العظيم والعليم. وفوق البحار يرفرف طائر النورس، فيما تحمل أمواج الزمن والتاريخ أحرفًا رونية إلى الأرض وإلى حضن المرأة، وقد التقطت إحداها. وهذا يُقصد به أن يكون رمزًا لبلادنا، أرض الأدب والتاريخ. المشهد ليل، بسماء مرصعة بالنجوم وقمر ساطع. وخلفها جبال تتلألأ قممها بضوء القمر.كما كانت شائعة أيضًا الصورة التي صمّمها بندكت غروندال على بطاقة تذكارية لليوم الوطني عام 1874.

لقد مثّلت فكرة سيدة الجبل بوصفها "الأم الوطن" ثِقلاً موازنًا لفكرة الملك الدنماركي باعتباره "الأب" في آيسلندا خلال القرن التاسع عشر تحت الحكم الدنماركي. وبعد الاستقلال عام 1944، أصبحت واحدة من الصور التي عُرض من خلالها مفهوم النسوية وفكرة المرأة القوية، مثل أول رئيسة للبلاد فيغديس فينبوجادوتير، على أنها جزء طبيعي من الثقافة الأيسلندية.إنغا دورا بيورنسدوتير، «امرأة الجبل والرئاسة»، ضمن كتاب صور آيسلندا المعاصرة: الحيوات اليومية والسياقات العالمية، تحرير: غيسلي بالسون وإي. بول دورنبيرغير (آيوا سيتي: مطبعة جامعة آيوا، 1996)، ص. 106–125.

 الاحتفال باليوم الوطني الأيسلندي 
منذ إعلان الجمهورية الأيسلندية عام 1944، أصبح من التقليد أن تقوم امرأة بتجسيد دور سيدة الجبل خلال احتفالات اليوم الوطني الأيسلندي (17 يونيو). وعادةً ما تكون المرأة المختارة ممثلة معروفة أو شخصية بارزة أخرى. وترتدي الزي الوطني المعروف باسم سكوتبونينغور (skautbúningur)، وتظهر لإلقاء قصيدة واحدة."Hin íslenska fjallkona". Morgunblaðið (in Icelandic). Retrieved 10 April 2020.

وفي عام 2019، تم اختيار الممثلة ألديس أماه هاملتون لتجسيد دور سيدة الجبل.Andri Eysteinsson (17 June 2019). "Mikill heiður að fá að vera brautryðjandi". Vísir.is (in Icelandic). Archived from the original on 31 August 2021. Retrieved 31 August 2021.Alexander Kristjánsson (17 June 2019). "Segir einhver nei við þessu?". Morgunblaðið (in Icelandic). Archived from the original on 31 August 2021. Retrieved 31 August 2021.

 مصادر خارجية 
 Description of the drawing of J.B. Zwecker by Eiríkur Magnússon in a letter to Jón Sigurðsson.
 Icelandic Legends volume 2 in Google Books
 The poem 'Eldgamla Ísafold' by Bjarni Thorarensen
 List of women who have represented Fjallkonan.

 مراجع 

تصنيف:آيسلنديون خياليون
تصنيف:تجسيدات وطنية
تصنيف:رموز آيسلندا الوطنية