تفسير الرؤى في الإسلام

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكاملهل تفسير الرؤى في الإسلام علم؟ وما هو الدليل؟ (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) فتوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء بالمملكة العربية السعودية: علم تعبير الرؤيا صحيح معتبر شرعًا، دل على صحته كتاب الله وسُنَّة رسوله فيديو: أبو إسحاق الحويني - قناة الناس الفضائية - تفسير الرؤى علم وفقه فيديو: محمد حسان - قناة الرحمة الفضائية - تفسير الأحلام علم  له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساسهل لعلم تفسير الرؤى قواعد وأصول يمكن فهمها وتطبيقها؟ (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) كتاب: المدخل لعلم تعبير الرؤيا - فهد بن جبير السفياني - دار ابن الجوزي - المملكة العربية السعودية - ط1 - 1431ھكتاب: الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين - سهل بن رفاع بن سهيل العتيبي - دار كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية - ط1 - 1430 ھ وغير معترف به أكاديمياً ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.شمس دنيا المنام - دراسة إسلامية تأصيلية شاملة في علم تفسير الرؤى (موسوعة - الإصدار الرابع) (جمال حسين عبد الفتاح)نحو تفسير علمي لرؤى القرآن والحديث (دراسة) (جمال حسين عبد الفتاح)أربعون قاعدة في تفسير الرؤى (دراسة) (جمال حسين عبد الفتاح)

 الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم 
ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى: ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم:
 رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب، فقال تعالى: 
 رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى: ، وجاء التأويل في قوله تعالى:
 رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى: 

 الروئ وتفسيرها في السنة النبوية 
بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة  ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.تفسير الرؤيا جائز - فتوي إسلام ويب 
 قال  : «الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوةأخرجه ابن أبي شيبة وابن ماجه وغيرهما، وهو حديث صحيح»
 أتى النبي  رجل وهو يخطب فقال: 
 أن رجلاً أتى النبي  فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم «اعبر» قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً» قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: «فلا تقسم»صحيح البخاري عن ابن عباس».
 قال عبد الله بن سلام:
 نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام 
 يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي.كتاب سير أعلام النبلاء لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت748ھ) (محمد بن سيرين)  وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. تأليف: أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) 
 صنف الإمام اتبغوي (ت 516ھ) فصلاً طويلاً في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.كتاب شرح السنة. تأليف: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (متوفى516هـجرية) 
 كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول  في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.كتاب التعبير - موسوعة فتح الباري بشرح صحيح البخاري. تأليف: ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) 
 وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.كتاب تعبير الرؤيا. تأليف: ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ)
 كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
 ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.كشف الظنون عن أسماء الكتب والفنون - حاجي خليفة (ت1067ھ)  
 صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) ''سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.كتاب: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - حاجي خليفة (ت1067ھ).  
 نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

 مؤلفات تاريخية 

 كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرينموسوعة كتب حذر منها العلماء. تأليف: مشهور بن حسن آل سلمان)
 كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
 كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
 كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

 مؤلفات حديثة 
 كتاب هذا تأويل رؤياي للكاتب محمد مسعد ياقوت

 الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا 

 قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام 

 التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم: ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم: سورة طه: آية 131سورة البقرة: آية 256صحيح البخاري - كتاب التعبير كتاب: شرح السنة - تأليف: محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (المتوفى: 516هـ) - كتاب الرؤيا كتاب تعبير الرؤيا - ابن قتيبة الدينوري  كتاب: شمس دنيا المنام - دراسة إسلامية تأصيلية شاملة في علم تفسير الرؤى - الإصدار الرابع - جمال حسين عبد الفتاح 
 التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»صحيح البخاري - كتاب الأطعمة ، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .حديث: اللبن في المنام فطرة - حديث حسن - صحيح الجامع الصغير للألباني
 التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .صحيح مسلم - باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم صحيح مسلم - كتاب الرؤيا - حديث 36
 التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف شمس دنيا المنام - دراسة إسلامية تأصيلية شاملة في علم تفسير الرؤى - جمال حسين عبد الفتاح - الإصدار الرابع 
 التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي  والصحابة  ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.فتح الباري بشرح صحيح البخاري - كتاب التعبير - (قوله باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب) - حديث سليمان بن يسار عن عائشة  
 التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.كتاب تعبير الرؤيا - ابن قتيبة الدينوري  
 التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.كيف يتم تفسير الرؤى بالمعنى الشخصي (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) 
 التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

 الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام 

 ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.صحيح مسلم - كتاب الرؤيا - حديث 9 
 تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.سنن الترمذي - كتاب الرؤيا - حديث 2280 
 الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.تفسير الاحلام والرؤى في الغة والاصطلاحًا 
 تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد  إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
 تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.صحيح البخاري - كتاب التعبير - حديث 50 
 تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
 تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.سورة النمل - آية رقم 65سورة يوسف: آية رقم 100هل يمكن للإنسان أن يعرف المستقبل من خلال الرؤى الصادقة؟ أليس المستقبل في علم الله وحده؟ (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) 
 البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة،صحيح البخاري - كتاب التعبير - حديث 7 صحيح مسلم - كتاب الصلاة - حديث 237  ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
 معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

 انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام 
 في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال  مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة.كتاب: الإسلام كما عرفه الصحابة. تأليف: د.مبروك عطية حلقة برنامج القاهرة اليوم - تفسير الأحلام - الجزء الثاني - 2007 (د. يحيى الرخاوي - د. مبروك عطية - الشيخ سيد حمدي)  وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم.المصدر السابق: المناظرة بين الشيخ سيد حمدي ود. مبروك عطية وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.لماذا لا يقبل الباحثون الشرعيون على البحث والتأليف في علم تفسير الرؤى؟ (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) 
 اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هدايةالسيرة الذاتية لفضيلة الدكتور/ محمد هدايا - نادي العضلات الإيمانية للقراءة والتنمية  وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه.فيديو: تفسير الأحلام ليس علما. (محمد متولي الشعراوي) مع طارق حبيب فيديو: تفسير الرؤى موهبة لآل إسحاق ويعقوب فقط. (محمد هداية)  بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان وسالم عبد الجليلد. سالم عبد الجليل: داعية إسلامي أزهري ووكيل وزارة الأوقاف بمصر سابقا أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.فيديو: طارق السويدان - قناة الرسالة الفضائية - تفسير الأحلام فيديو: يوسف القرضاوي وسالم عبد الجليل (مداخلة) - الشريعة والحياة - قناة الجزيرة الفضائية - الرؤى والأحلام 
 وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.المهاجمون لعلم تفسير الرؤى: الانتقادات والمزاعم والرد الحازم. (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) فيديو: الرد على طارق السويدان فيما يزعمه أن تفسير الرؤى للأنبياء فقط وغيره - جمال حسين عبد الفتاح فيديو: الرد على محمد هداية فيما يزعمه من أخطاء عن علم تفسير الرؤى في الإسلام - جمال حسين عبد الفتاح فيديو: مقتطفات أول دورة علمية في علم تفسير الرؤى بمصر - الرد على محمد متولي الشعراوي ومبروك عطية - جمال حسين عبد الفتاح فيديو: الرد على سالم عبد الجليل فيما يزعمه من أخطاء عن تفسير الرؤى في الإسلام - جمال حسين عبد الفتاح هل صحيح أن قول الله: {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} دليل على أن تفسير الرؤى موهبة فقط وليس علما يتعلمه المسلم؟ أم لا؟ - (مقال بحثي - جمال حسين عبد الفتاح) 
 تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين.خطبة الجمعة بالحرمين تحذّر من الإخلال بالأمن وبِدع تفسير الأحلام - عبد الرحمن السديس - صحيفة اليوم السعودية - الجمعة الموافق 13 يناير 2012 العدد 14091  في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.حول تفسير الأحلام - مقال بجريدة الرياض السعودية - سلطان علي الشهري - الثلاثاء 2 شوال 1435 هـ - 29 يوليو 2014م - العدد 16836 
 حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.فتوى جواز أخذ الأجر مقابل الجهد في تفسير الرؤى - مركز الفتوى - موقع إسلام ويب 

 المراجع 

 وصلات خارجية 
 تفسير الرؤى من خلال القرآن لمحمد راتب النابلسي

تصنيف:حلم