قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب العربي

55px|لاإطار|وصلة=موقع تراث عالمي 70px|لاإطار|وصلة=يونسكو
تضم مواقع التراث العالمي للمغرب العربي قائمتين، القائمة الرئيسية والقائمة الإرشادية المؤقتة لمواقع التراث العالمي، (وصلة إنجليزية) Listes indicatives الموقع الرسمي لليونسكو  (بالإنجليزية Tentative List)، وهي جرد لخصائص موقع ما لكل دولة على حدى التي تعتزم كل دولة طرف أن تنظر في ترشيحها. وهي خطوة ضرورية لولوج اللائحة الرسمية لمواقع التراث العالمي حسب اليونسكو، يتم المصادقة عليها من طرف لجنة التراث العالمي.

وتضم قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب العربي الصنفين الطبيعي والثقافي، وكذلك تسجل لها نقاط التراث الثقافي غير المادي لليونسكو.

في هذه القائمة سنحاول الإحاطة بجميع قوائم منظمة اليونسكو المتعلقة ببلدان المغربي العربي، سواء منها القائمة الرسمية، أو القائمة المؤقتة الإرشادية أو قائمة التراث اللامادي في بلدان المغرب العربي.

 القائمة 

وهذه لائحة مواقع التراث العالمي في المغرب العربي، بالقائمة الرئيسية (الأصلية) والقائمة الارشادية المؤقتة لمواقع التراث العالمي مرتبة حسب تاريخ إدراجها في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو، مع قائمة خاصة بروائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية.

  إحصاءات موجزة 

الدولة ثقافي  مختلط  طبيعي  الإجمالي   9 _  9القائمة الرئيسية لمواقع التراث العالم للمغرب (اليونسكو)    8 _ 1 8القائمة الرئيسية لمواقع التراث العالم لتونس (اليونسكو)    6 1 _ 7الرئيسية لمواقع التراث العالم للجزائر (اليونسكو)  5 _ _ 5الرئيسية لمواقع التراث العالم في ليبيا(اليونسكو)  1 _ 1 2الرئيسية لمواقع التراث العالم في موريتانيا(اليونسكو)

المجموع العام لمواقع التراث العالمي في القائمة الأصلية لليونسكو 22 موقع

 القائمة الرئيسية لمواقع التراث العالمي في دول المغرب العربي 
هذه لائحة مواقع التراث العالمي مرتبة أبجدياً حسب اسم الدولة المغاربية؛ أما المواقع على قائمة اليونسكو فهي مرتبة في الدول حسب تاريخ إدراجها في قائمة مواقع التراث العالمي.
ومواقع التراث العالمي للقائمة الرئيسية هي كالتالي:

 الاسم  الصورة  الموقع والإحداثيات  معيار الاختيار  الرقم  سنة التسجيل  الوصف  مدينة تونس العتيقة 200px ولاية تونس ثقافي 36 1979 اعتبرت تونس في فترة حكم المهديين والحفصيين منذ القرن الثاني عشر ولغاية السادس عشر إحدى أهم مدن العالم الإسلامي. وتتضمن 700 موقعاً من قصور ومساجد وأضرحة ومدارس وموارد مياه.مدينة تونس القديمة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  موقع قرطاج الأثري 200px ولاية تونس ثقافي 37 1979 تأسست في القرن التاسع قبل الميلاد عند خليج تونس ثم تحولت منذ القرن السادس إلى إمبراطورية تجارية، فقد شكلت مركزاً تجارياً. دُمرت نهائياً عام 146 ق. م، فقامت على أنقاضها قرطاج ثانية رومانية.موقع قرطاج الأثري: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مدرج الجم الروماني 200px ولاية المهدية ثقافي 38 1979 هو مدرّج يتسع لحوالي 35000 مشاهد، يعود إنشاؤه إلى القرن الثالث الميلادي في فترة الإمبراطورية الرومانية.مدرج الجم الروماني: موقع اليونسكو للتراث العالمي  محمية إشكل الوطنية 200px ولاية بنزرت طبيعي 8 1980 تشكّل بحيرة إشكل ومناطقها مكاناً حاضناً للعديد من الطيور المهاجرة، من بطّ وأوز ولقالق ونحام زهري وغيرها. كما أنها تحتوي على سلسلة من البحيرات التي امتدت قديماً عبر أفريقيا الشمالية.محمية إشكل الوطنية: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مدينة كركوان البونيقية ومقبرتها 200px ولاية نابل ثقافي 332 1985 مدينة أثرية هجرت خلال الحرب البونيقية الأولى في سنة 250 قبل الميلاد تقريباً ولم يعد الرومان بناءها، وهي تتضمن الآثار الوحيدة لمدينة فينيقية بونيقية متبقية.مدينة كركوان البونيقية ومقبرتها: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مدينة سوسة العتيقة 200px ولاية سوسة ثقافي 498 1988 كانت تعد مرفأ تجارياً وعسكرياً هاماً في عهد الأغالبة. وكانت نشكل نظام دفاعي ساحلي بقصبتها وأسوارها ومدينتها القديمة والمسجد الكبير ورباطها النموذجي الذي يجمع بين عمله كقلعة وموقع ديني.مدينة سوسة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  القيروان 200px ولاية القيروان ثقافي 499 1988 نشأت عام 670 م في فترة حكم الأغالبة، ويتضمن تراثها المعماري المسجد الكبير بأعمدته المصنوعة من الرخام التقليدي والرخام السماقي ومسجد الأبواب الثلاثة الذي يعود إنشاؤه إلى القرن التاسع الميلادي.القيروان: موقع اليونسكو للتراث العالمي  دقة 200px ولاية باجة ثقافي 794 1997 كانت تشكل مدينة دقّة عاصمة لدولة ليبية بونيقية وذلك قبل قيام الإمبراطورية الرومانية بضم نوميدية. كانت مزدهرة في فترة حكم الرومان والبيزنطيين.دقة: موقع اليونسكو للتراث العالمي   قلعة بني حماد 200px ثقافي 102 1980 يعود تاريخ إنجاز وبناء قلعة بني حماد إلى سنة 1007 إلى 1008 م على يد حماد بن بلكين، وتعد أحد معالم الحضارة الإسلامية بالجزائر وامتدادا لدولة حماد بن بلكين.قلعة بني حماد: موقع اليونسكو للتراث العالمي  طاسيلي ناجر 200px ولاية إليزي وولاية تمنراست مختلط: ثقافي+طبيعي 179 1982 تتكون كهوف طاسيلي من صخور بركانية ورملية تعرف بـ "الغابات الحجرية". وتوجد الكهوف فوق هضبة مرتفعة يجاورها جرف عميق، وتحتوي جدران الكهوف على مجموعة من النقوش التي تعود لحضارة قديمة.طاسيلي ناجر: موقع اليونسكو للتراث العالمي  وادي ميزاب 200px ولاية غرداية ثقافي 188 1982 تأسس في القرن العاشر الميلادي على يد الأباظيين حول مبانيهم التي تم تصميمها بشكل هندسي معماري بسيط وعملي لتكون متكيّفة مع البيئة من حولها.وادي مزاب: موقع اليونسكو للتراث العالمي  جيميلة 200px ولاية سطيف ثقافي 191 1982 جميلة أو سويكول تقع على ارتفاع 900 م فوق سطح البحر، وتحتوي على ساحات وهياكل وكنائس وأقواس ومنازل على الطراز الروماني.جيميلة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  تيبازة 200px ولاية تيبازة ثقافي 193 1982 مركز تجاري قديم، احتلّها الرومان ليجعلوها قاعدة استراتيجية بغرض فتح الممالك الموريتانية. كما أنها تشمل عدداً من الآثار الفينيقية والرومانية والبيزنطية والمسيحية القديمة.تيبازة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  تيمقاد 200px ولاية باتنة ثقافي 194 1982 نشأت عام 100 م على يد الأمبراطور تراجان كمستوطنة عسكرية. لها فناء مربع وتصميمها قائم على الأعمدة التي يشرف عليها الكاردو والديكومانوس وهما الطريقان الرئيسيان اللذان يعبران المدينة.تيمقاد: موقع اليونسكو للتراث العالمي  قصبة الجزائر 200px ولاية الجزائر ثقافي 565 1982 تشرف القصبة على الجزر الصغيرة حيث تمّ إنشاء مركز تجاري منذ القرن الرابع ق. م. وهي تضم بقايا قلعة ومساجد قديمة وقصور عثمانية، بالإضافة إلى بنية حضرية تقليدية.قصبة الجزائر: موقع اليونسكو للتراث العالمي   موقع لبدة الأثري (لبتس ماغنا) (لبدة الكبرى) 200px الخمس ثقافي 183 1982 في عهد الإمبراطورية الرومانية عمل سيبتيموس سيفيروس على جعل لبدة مدينة حضارية بعد أن طورها، حيث تتميز بنصبها العامة الكبيرة ومرفئها الاصطناعي وسوقها ومخازنها ومحترفاتها وأحيائها السكنية.موقع لبدة الأثري: موقع اليونسكو للتراث العالمي  موقع صبراتة الأثري 200px شعبية الزاوية ثقافي 184 1982كانت تعتبر صبراتة مركز تجاري فينيقي لمرور منتجات أفريقيا الداخلية، كما أنها شكلت جزءًا من المملكة النوميدية الزائلة في ماسّينيسّا قبل أن تتحول إلى رومانية وأعيد بناؤها في القرنين الثاني والثالث.موقع صبراتة الأثري: موقع اليونسكو للتراث العالمي  موقع شحات (قورينة) الأثري 200px شعبية الجبل الأخضر ثقافي 190 1982كانت مستعمرة للإغريق في جزيرة ثيرا وإحدى مدن العالم الهلّيني الأساسية. تحولت إلى مدينة رومانية وظلت عاصمة كبيرة حتى زلزال عام 365 م. بها آثار تعود إلى أكثر من ألف عام.موقع شحات (قورينة) الأثري: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مواقع تادرارت أكاكوس الصخرية 200px فزان ثقافي 287 1985 عبارة عن مرتفع صخري به آلاف الرسوم الصخرية المختلفة تمثل أشكال حيوانية ونباتية وأساليب الحياة في فترات مختلفة، يعود أقدمها إلى 21 ألف عام ق. م. تقريبًا، ويقدر أحدثها بأنه يعود إلى القرن الأول ميلادي.مواقع تادرارت أكاكوس الصخرية: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مدينة غدامس القديمة 200px شعبية نالوت ثقافي 362 1986 تتميز عمارتها للمنازل، حيث أنها تحتوي على مختلف الطبقات فهناك الطبقة الأرضية لتخزين المؤونة والطبقة العائلية التي تشرف على ممرات مسقوفة مموهة وشرفات مكشوفة مخصصة للنساء.مواقع تادرارت أكاكوس الصخرية: موقع اليونسكو للتراث العالمي   المدينة العتيقة لفاسوزارة الثقافة المغربية   200بك ثقافي 170 1981 تأسّست في القرن التاسع وبها أقدم جامعة في العالم. كان عصرها الذهبي في القرنَيْن الثالث عشر والرابع عشر تحت حكم المرينيين، أصبحت عاصمة بدلاً من مراكش. وتحتوي على على عدد من المباني والينابيع.مدينة فاس القديمة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مدينة مراكش 200px مراكش آسفي ثقافي 331 1985. أنشأها المرابطون بين 1070 - 1072م وبقيت لفترةٍ طويلةٍ كمركز هام، بها عدد من المباني والحدائق تعود إلى تلك الحقبة منها مسجد الكتُبية والقصبة والأسوار والبوّابات الأثريّة. بالإضافة إلى مبان أنشئت لاحقاً.مدينة مراكش: موقع اليونسكو للتراث العالمي  قصر آيت بن حدو
*قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب الموقع الرسمي لليونسكو  200px إقليم ورززات ثقافي 444 1987 يقع بإقليم ورززات هو عبارة عن تجمع بنايات تقليدية، شيدت من الطين ومحاطة بسور دفاعي مقوى بالأبراج، ويتميز بالبساطة والمتانة. ويعتبر هذا القصر، بهندسته المتميزة، نموذجا للسكن التقليدي بالجنوب المغربي. ويشكّل قصر آيت بن حدو نموذجاً للهندسة المعماريّة في جنوب المغرب.قصر آيت بن حدو: موقع اليونسكو للتراث العالمي  مدينة مكناس التاريخيّة 200px فاس مكناس ثقافي 793 1996 أسَّسها المرابطون في القرن الحادي عشر لتكون مقرا عسكريًا. لكنّها أصبحت عاصمة تحت حكم المولى إسماعيل فجعلها على أسلوب أندلسي مغربي، فأحاطها بأسوار عالية تخترقها بواباتٌ أثريّة.مدينة مكناس التاريخيّة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  موقع وليلي الاثري 200px فاس مكناس ثقافي 836 1997 تأسَّست في القرن الثالث ق.م. وكانت لها أهمية كبيرة في فترة الإمبراطورية الرومانية، ثم أصبحت فيما بعد ولفترة قصيرة عاصمة إدريس الاول مؤسس حكم الأدارسة.موقع وليلي الاثري: موقع اليونسكو للتراث العالمي  المدينة العتيقة لتطوان 200px طنجة تطوان الحسيمة ثقافي 837 1997 عرفت مدينة تطوان أهمية كبرى في التاريخ المغربي والحضارة الإسلامية ككل، حيث كانت تمثل ابتداء من القرن الثامن عشر منعطفا رئيسيا بين المغرب والأندلس.مدينة تطوان: موقع اليونسكو للتراث العالمي  أعيد بناؤها من طرف المغاربة الذين طردوا من الأندلس. وهذا ما جعل الجمالية المغربية تتمازج بين التأثيرات الأندلسية والتأثيرات الجمالية الأخرى.مدينة مراكشمراكش آسفيثقافيعرفت ساحة جامع الفنا بفن الحكواتي والاستعراض مدينة الصويرة (قديمًا موغادور) 200px مراكش آسفي ثقافي 753 2001 مدينة محصنة تعود إلى نهاية القرن الثامن عشر. بُنيت وفقًا لمبادئ الهندسة المعمارية العسكرية الأوروبية التي كانت سائدةً في ذلك الوقت. أهميتها كانت كونها مرفأ تجاري يربط المغرب وداخل البلاد الصحراوية بأوروبا وباقي العالم.مدينة الصويرة: موقع اليونسكو للتراث العالمي  المدينة القديمة للجديدة (مازاغان) 200px الدار البيضاء سطات ثقافي 1058 2004 عبارة عن تحصينات تم إنشاؤها كمستعمرة على الساحل الأطلسي في بداية القرن السادس عشر. ومن المباني البرتغالية التي لا تزال حتى الآن هي الحوض وكنيسة الصعود المبنية بحسب الأسلوب المنويلي.مدينة مازاكان البرتغالية (الجديدة): موقع اليونسكو للتراث العالمي  الرباط، العاصمة الحديثة ومدينة تاريخية: تراث مشترك 200px الرباط سلا القنيطرة ثقافي 1401 2012 رشحت للقائمة تحت عنوان:"الرباط، العاصمة الحديثة ومدينة تاريخية: تراث مشترك". ومن معالمها بابَيْ "الرواح" و"الأوداية" اللذان يقعان في الجانب الغربي من السور، ويتميزان بهندستهما المعمارية وزخارفهما المشبّكة وأفاريزهما المنقوشة بعبارات بالخط الكوفي، يعتبران من الإنجازات المتميزة للفن الموحدي في أوج ازدهاره.الرباط، العاصمة الحديثة ومدينة تاريخية: تراث مشترك: موقع اليونسكو للتراث العالمي   المنتزه الوطني بانك دارغوين 200px نواذيبو طبيعي 506 1989 يتألَّف المنتزه من تلالٍ رمليّةٍ ومناطقَ ساحليّةٍ مستنقعيّة وجزر صغيرة ومياه غير عميقة. ويحتضن الطيور المهاجرة في الشتاء. توجد به عدّة أنواع من السلاحف، والدلافين التي يستعملها الصيادون لتوجيه مسار الأسماك. في هذا الحوض تجد ملايين اسراب الطيور من البجع الأبيض والخطاف الملكي والبقويق الأشقر والنحام الوردي محطة ممتازة للاستحمام على طريق هجرتها السنوية.المنتزه الوطني بانك دارغوين: موقع اليونسكو للتراث العالمي  قصور وادان وشنقيط وتيشيت وولاتة القديمة 200px وادان وشنقيط وتيشيت وولاتة ثقافي 750 1996 يعود تأسيسها إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر، وهي تتميز بوجود العديد من المواقع فكل منزل فيها يحتوي على صحن دار وهي متقاربة تتميز بأزقتها الضيقة، تحيط بمسجد له مئذنة مربّعة.قصور وادان وشنقيط وتيشيت وولاتة القديمة: موقع اليونسكو للتراث العالمي 

 القائمة الإرشادية المؤقتة لمواقع التراث العالمي في المغرب العربي 
القائمة الارشادية المؤقتة لمواقع التراث العالمي،نشر في موقع كلامكم بتاريخ 14 أكتوبر,2015   أو الإرشادية فقط
موقع منظمة اليونسكو موضوع: التراث الثقافي المغمور بالمياه » متاحف وسياحة 
وزارة الثقافة السورية 
أو المؤقتة فقط،منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونيسكو) عن مكتب عمان  أوالقائمة التمهيديةنشر في موقع قلب الشارقة بتاريخ الأحد، 1 نوفمبر 2015  أو قائمة الانتظارنشر في موقع الآن TV بتاريخ 2015 ,3 سبتمبر   (بالإنجليزية Tentative List)،(وصلة إنجليزية) الموقع الرسمي لليونسكو  وهي جرد لخصائص موقع ما لكل دولة على حدى التي تعتزم كل دولة طرف أن تنظر في ترشيحها. وهي خطوة ضرورية لولوج اللائحة الرسمية لمواقع التراث العالمي حسب اليونسكو، يتم المصادقة عليها من طرف لجنة التراث العالمي.

وهذه لائحة مواقع التراث العالمي في القائمة المؤقتة لليونسكو الخاصة بالمغرب العربي مرتبة أبجديا حسب الدولة وحسب تاريخ إدراج الموقع التراثي للدولة المغاربية كالتالي:

 الاسم  الصورة  الموقع والإحداثيات  معيار الاختيار  رقم الإسناد سنة التسجيل  الوصف  شبكة قنواة مياه زغوانتعريف شبكة قنواة مياه زغوان من الموقع الرسمي لليونسكو  200px ولاية زغوان ثقافي 5685 2012بني في أوائل القرن الثاني الميلادي من خلال إنجاز العديد من الحنايا (الحنايا: هي سواقي طويلة شيدت في العهد الروماني لنقل المياه) من منبع مياه جبل زغوان، واتخذت كمعبد للمياه في عهد الإمبراطوربة الرومانية في تونس، وقد أمر الامبراطور الروماني أدريانوس خلال فترة حكمه بتشييد الحنايا، وجلب المياه من زغوان إلى مدينة قرطاج التي كانت مركز الحكم آنذاك، بعد أن اجتاحت البلاد 5 سنوات من الجفاف.الإعلام العربية_المحيط نشر بتاريخ الثلاثاء، 30 يونيو 2015 

وهذا هو أكبر مركب هيدروليكي روماني بزغوان-قرطاج من نوعه على الإطلاق. فهو يجمع بين ثلاثة عناصر هي: مستجمعات المياه من أربعة مصادر رئيسية. له قيمة أثرية كبيرة، فهي قناة مائية من 132 كم، تمر فوق سطح الأرض وتحتها، في العديد من الأماكن والأروقة. الشبكة قد تغيرت عن مشهدها الأصلي إلى يوم وكان لها طول استثنائي منذ ذلك الحين، حتى يومنا هذا، فإن الكثير من خطوط أنابيبها لا يزال يعمل.
في بلدان المغرب العربي، ليس هناك شبكة هيدروليكية مماثلة بهذا الحجم والتعقيد الفني والمعماري. جزيرة جربةجزيرة جربة على الموقع الرسمي لنوميديا وموريتانيا  200px ولاية مدنين، جربة ثقافي 5686 2012 تعتبر أكبر جزيرة في منطقة شمال إفريقيا، تقع بخليج ڨابس منفتحة في ذات الوقت على المتوسّط والصّحراء. يوجد مضيق يفصل الجزيرة عن القارّة، يبلغ اتساعه كيلومترين أمّا الثّاني فهو برّي اِنطلاقا من الڨنطرة بواسطة طريق يشقّ البحر تعود جذوره إلى العهد الرّوماني. بالإضافة إلى موانئ عديدة كانت منذ القديم وإلى اليوم نقاطا رئيسيّة لإرساء البواخر، وتمرّ بقرب هذه الموانئ أودية تحت مائيّة تسمح بوصول السّفن ولذلك أنشئت حول هذه الموانئ تحصينات دفاعيّة لمنع الأعداء من اختراقها.المعطيات الجغرافية لجزيرة جربة في الموقع الرسمي لمتحفها. 
للجزيرة تراث ثقافي ثري من أبرز معالمه الجوامع، وبروج مراقبة تسمى أربطة على امتداد شواطئها، كل برج رباط وفي ذات الوقت مسجد. وفي العمق صف ثاني للدفاع يتكون من مساجد هي أيضا قلاع محصنة، وتتصل بالرباطات باستخدام الدخان نهارا والنار ليلا. تعاني الجزيرة من شح المياه وقد وظف كسلاح فحسم هذا العامل حروبا عديدة قاومت بها الجزيرة الغزاة، ويحفظ الماء بتجميعه عبر تجميعه في مساحات مبلطة وإيصاله عبر قنوات في فساقي تخزن فيها المياه لتظل عذبة، تتواجد بعضها تحت المساجد لاستعمالها في فترة شح المياه. - الجزيرة الوثائقية الموقع الأثري شمتوشمتو في اللائحة الإرشادية التمهيدية للتراث العالمي _الموقع الرسمي لليونسكو   200px ولاية جندوبة، شمتو ثقافي 5687 2012 شِمْتُوأو يعرف موقع شمتو "سيميتو"  هو موقع أثري تونسي يقع قرب مدينة جندوبة يرجع إلى العهد النوميدي. يعرف موقع شمتو منذ القدم بمحاجر الرخام الأصفر والوردي الذي اشتهر باسم "جيالو نيميدسيوم" والذي كان يستعمل في زخرفة المباني االكبرى والمباني الفخمة من معابد وقصور الأبهة وغيرها.من تورس عن الشروق نشر يوم 28 - 08 - 2011  يرجع تاريخ الموقع إلى القرن الخامس قبل الميلاد، ومن أبرز معالمه ضريح أقامه الملك الأمازيغي النوميدي مكيبسا لوالده ماسينيسا. يوجد في الموقع أيضا عدة مخلفات للعهد الروماني كبازيليك وقوس نصر ومدرج ودكاكين صغيرة. اقترن اسم الموقع بدرجة كبيرة برخام أصفر ووردي يستخرج من مقاطع توجد به. تمت حملة واسعة للحفريات وتهيئة للموقع في إطار التعاون التونسي الألماني. يضم كذلك الموقع متحفًا. حدود الإمبراطورية الرومانية: اللمس في جنوب تونسالليمس جنوب تونس في اللائحة الإرشادية التمهيدية للتراث العالمي _الموقع الرسمي لليونسكو   200pxآثار حدود لليمس في مناطق متفرقة جنوب تونس: تطاوين، قبلي، قابسالليمس بتونس_الموقع الرسمي لليونسكو  ثقافي 5688 2012 الليمس هو مجموعة الأنظمة العسكرية والدفاعية والاقتصادية التي شكلت حزاما واقيا للامبراطورية الرومانية في وجه الثورات وتثبيتا لهيمنة روما الاستعمارية.Benjamin Isaac, The Meaning of "Limes" and "Limitanei" in Ancient Sources, Journal of Roman Studies, 78(1988), 125–147; Benjamin Isaac, The Limits of Empire: the Roman Army in the East  (Oxford: Oxford University Press, revised edition 1992). تتخلله خنادق تتخللها شبكة من الطرق والحصون العسكرية ومراكز الحراسة والجسور ومخازن التموين وقلاع وخنادق ومراكز المراقبة للسيطرة على إفريقيا الشمالية والتحكم في مواردها الاقتصادية.
قي منطقة المغرب العربي حاليا، يمتد عرضا من طرابلس مرورا بالبحيرات التونسية. وبعد ذلك يقطع تاخمارت ويعبر مرورا بتازة منعرجا بمدينتي وليلي وطنجة حتى يصل إلى جنوب الرباط. وقد كان هدفه استغلال ثروات أفريقيا الشمالية مثل الذهب.

أما سائر مشروع لليمس الإمبراطوري، فبمتد على أكثر من 5,000 كم من ساحل المحيط الأطلسي في شمال بريطانيا، مرورا عبر أوروبا إلى البحر الأسود، ومن هناك إلى البحر الأحمر وشمال أفريقيا عودة إلى ساحل المحيط الأطلسي مرورا بوليلي.

ولقد أنشئ الليمس علي مرحلتين:
الأولى خلال القرن الأول قبل الميلاد، يمتد من خليج سرت الليبي شرقا إلى مدينة مليلية المغربية غربا.
والمرحلة الثانية خلال القرن الثاني الميلادي، امتد انجازه إلى وليلي غربا. مدينة صفاقس العتيقةمدينة صفاقس في اللائحة الإرشادية التمهيدية للتراث العالمي _الموقع الرسمي لليونسكو   200px ولاية صفاقس، صفاقس ثقافي 5689 2012 تأسست سنة 849 م على أنقاض قريتين رومانيتين قديمتين. بحلول القرن العاشر أصبحت صفاقس دولة مدينة. دخلت في ملك "روجر صقلية" عندما احتلها لمدة ثمانية سنوات من عام 1148 م إلى أن حررتها القوى المحلية عام 1156 م. احتلها الأسبان لفترة قصيرة في القرن السادس عشر. ثم حاولت البندقية احتلالها عام 1785م إلا أن تلك المحاولة باءت بالفشل. في 1804 دخلت مع دول الساحل البربري في حرب مع الولايات المتحدة. احتلتها فرنسا في النصف الأول من القرن ال20. في الحرب العالمية الثانية اتخذت دول المحور من صفاقس قاعدة رئيسية حتى هزمتهم قوات بريطانيا. بعد الحرب العالمية الثانية عادت تونس للاستعمار الفرنسي حتى استقلالها عام 1956.

لهما مآثر تاريخية ثمينة بالمدينة القديمة ستختزل تاريخ 1200 سنة،موقع تاريخ المدينة العتيقة لصفاقس  أهمها برج القصر ومتحف العمارة التقليدية بصفاقس وجامع عبد المولى ورباط سيدي خنفر والمقاهي القدينة في المدينة العتيقة وسوق الكامور، جامع المسدي ودار القرآن الكريم وزاوية سيدي سعادة وغيرها. الأضرحة الملكية لنوميديا وموريتانياتعريف مواقع آثار نوميديا وموريتانيا في الموقع الرسمي لليونسكو  200px نقاط مختلفة بين مدنين، سليانة، باجة، الكاف، جندوبةالأضرحة الملكية لنوميديا وموريتانيا على الموقع الرسمي لليونسكو  ثقافي 5684 2012تركت حضارة الشعوب الأصلية القديمة في المغرب العربي (الحضارة الأمازيغية)، كحضارة النوميديين مثلا، أدلة أثرية عديدة تتكون أساسا من المعالم الجنائزية من النوع الصخري وتسمى "المقابر الملكية".. أهم هذه المعالم المتبقية في تونس يتوزع بين مدنين، سليانة، باجة، الكاف، جندوبةتعريف مواقع آثار نوميديا وموريطانيا في الموقع الرسمي لليونسكو  المنتزه الوطني بالفايجةالمنتزه الوطني بالفايجة على الموقع الرسمي لليونسكو  200px  ثقافي 5383 2008منتزه وطني تونسي يقع في الشمال الغربي قرب الحدود الجزائرية، على بعد 195  من مدينة تونس، على مساحة 2632 هكتار،الفايجة في موقع الحياة البرية بتونس  تضم أجمل غابات الزان والفرنان بشمال أفريقيا. وحولي 25 نوع من الثدييات، يمثل الأيل الأطلسي أهم الحيوانات التي تميز غابة الفايجة والتي من أجله أحدثت محمية خصصت لحمايته. ويعتبر الخنزير البري بفضل حرثه للأرض بفناطيسه بحثا عن الأكل، من الحيوانات التي تساعد على نمو البذور. ثعلب الأطلس والزيردة والدلدل من اللبونات التي تعيش بالحديقة، إضافة إلى السبع من الثدييات التي تم إعادة احيائها بالحديقة إلى جانب النمس الذي عرف بحدة بصره وذكائه وهو ماهر في صيد الأفاعي، إذ رغم فقدانه لجهاز مناعة يحميه سم الأفاعي فإنه لا يخشي مصارعتها. ومن الخفافيش الصغيرة يطيب عيشها في تجويف أشجار الفرنان.
تعد الطيور أكثر من 100 نوعا، بين مهاجرة وقارة. كنقار الخشب في غابة الزان والنقار الأخضر والنقار الشامي. كما يقوم البوحريش بدور حارس الغابة، إذ بصوته المميز يحذر بقية حيوانات الغابة من الخطر. وما يميز هذا الطير قدرته على تقليد أصوات الطيور الأخرى. يعتبر صقر بولحناش كما يدل عليه اسمه من الطيور التي عرفت باصطيادها للثعابين التي تتغذى بها. المنتزه الوطني جبل بوهدمةالمنتزه الوطني جبل بوهدمة على الموقع الرسمي لليونسكو  200pxتمثّل الحديقة جزءا من ولايتي سيدي بوزيد وقفصة  طبيعي 5384 2008المنتزه الوطني ببوهدمة يمثّل جزءا من ولايتي سيدي بوزيد وقفصة، ويقع في وسط الجمهورية التونسية. على مساحة تقدر ب16448 هكتارا، وتعتبر آخر مناطق السافانا في شمال أفريقيا.
نشر في موقع قصر الضيافة المناطق سياحية arrow الحديقة الوطنية بوهدمة  تضم العديد من الأصناف المحتلفة للحيوانات البرية، وبالنسبة للغطاء النباتي، تمثّل أشجار الطلح أو السنط الّتي تعرف كذلك بإسم الأكاسيا راديانا المكوّن الأساسيّ للغطاء النّباتيّ للحديقة. وقد كانت هذه الأشجار تغطي حوالي 38 ألف هكتار في سنة 1853، لم يبق منها في 1957 سوى عشرة هكتارات، وبفضل الحماية تمكن الطلح من الانتشار مجددا على مساحة تقدر الآن بحوالي 16 ألف هكتار.

يعتبر وجود هذه الشجرة أهم العوامل التي تساعد على إعادة الحياة الطبيعية للمنطقة نظرا لعدة خصال تتمتع بها، إذ أنّ جذورها تغوص في الأرض إلى عمق 40 مترا مما يساعدها على مقاومة الجفاف عدّة سنوات متتالية، كما تتصدى أغصانها الشائكة بكل قوة للرياح الرملية العاتية وتضع بذلك حدّا لزحف الرمال وتشكل مقاومة فعالة للتصحر، شط الجريدشط الجريد على الموقع الرسمي لليونسكو  200pxالجنوب التونسي يمتد من مدينة قبلي شرقًا إلى مدينة حزوة غربًا طبيعي 5385 2008شط الجريد هو شط يقع في الصحراء التونسية، وهو يمتد من مدينة قبلي شرقًا إلى مدينة حزوة غربًا، إذ يبلغ عرضه الأقصى 120  ويشغل مساحة 7.000 . يعتبر شط الجريد من أهم مميزات الجنوب الغربي التونسي. تتفجر المياه فيه في الشتاء، وفي الصيف تكسوه طبقة من الملح.

تحدث عنه الرحالة والمستكشفون والجغرافيون القدماء، اعتبره الجميع وصفه بعضهم ب –المعدن المنصهر والرخام المصقولـ ويذهب "هيرودوت" إلى أن الشّط كان مرتبطا بالبحر الأبيض المتوسط وهذا ما يذهب إليه ابن الشباط في قوله: "إنه من المحتمل أن تكون هذه السبخة (شط الجريد) من قدم الزمان بحرا متصلا ببحر قابس، فإن البحار تتحول من أماكنها وكان هذا الشط يسمى قديما "تريتون" وتتبدل ألوانه مع كل فصل مما يزيد في سحره وفي تفجير الحكايات العجيبة حوله وحول تسريباته الخادعة.
kqv نشر في جريدة الشروق التونسية تحت عنوان:مواقع ومعالم :شط الجريـد أعجوبة الزمان وغريبة من غرائب الدنيا  واحات قابس واحات قابس على الموقع الرسمي لليونسكو  200px ولاية قابس  مختلط: طبيعي/ثقافي 5386 2008واحة متوسطية فريدة من نوعها تتميز بموقع جغرافي جمعت فيه بين البحر والواحة والصحراء وسلسلة جبال مطماطة.من تورس نشر في الشعب يوم 26-06-2010 
ولكن الواحة باتت تعاني من الإهمال والبناء الفوضوي الذي بات يخربها بيئيا. حيث أكدت العديد من الدراسات أن المساحات الخضراء باتت تسير إلى الإختفاء تدريجيا وسط قلق العديد من البيئيين.
نشر في الفرنسية 24 في عمق الحدث المغاربي بتاريخ 25/04/2014   زرهون(وصلة إنجليزية) موقع اليونسكو مدينة زرهون  200بك ثقافي 450 1995 مدينة جبلية مغربية، تقع قرب مدينة مكناس وتسمى أيضا مدينة مولاي إدريس زرهون، نسبة إلى مؤسس الدولة الإدريسية وتمثل هذه المدينة كعاصمة لأول دولة إسلامية في المغرب موقع اليونسكو عن مدينة زرهون  وإفريقيا مستقلة عن المشرق منذ القرن السادس الميلادي، ورغم صغر حجمها، إلا أنها كبيرة برمزيتها وتاريخها بالنسبة للحضارة المغربية والمغرب العربي وغرب إفريقيا ككل. تازة والجامع الكبير(وصلة إنجليزية) موقع اليونسكو عن تازة والجامع الكبير  200px إقليم تازة ثقافي 451 1995. الجامع الكبير أو المسجد الأعظم هو المبنى الأبرز في المدينة العتيقة لتازة، بني من قبل السلطان الموحدي عبد المؤمن بن علي سنة 1142م. واستكملت جدرانه في 1172م. وتم توسيع المسجد في عهد بنو مرين سنة 1292-1293.مساجد مغربية عبر التاريخ، إعداد وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (PDF) صفحة 52  وهو واحد من أقدم الشواهد في مجال العمارة الموحدية، كما أنه يتميز بالثريا الكبيرة التي يصل وزنها إلى حوالي 3 طن. المسجد الأعظم (تينمل)(وصلة إنجليزية) موقع اليونسكو عن المسجد الكبير لتينمل  200px تينمل ثقافي 452 1995. شيد هذه المعلمة الخليفة عبد المومن الموحدي حوالي سنة547هج/1153م، ويقع بمدينة تينمل بجبال الأطلس الكبير، وتشكل الصومعة استثناء من حيث شكلها إذ تتخذ تصميما مستطيلا، وتتواجد وراء المحراب ويبرز هيكلها خارج جدار القبلة.مساجد مغربية عبر التاريخ، إعداد وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (PDF) صفحة 40  مدينة ليكسوس(وصلة إنجليزية) موقع اليونسكو عن مدينة ليكسوس التاريخية  200px طنجة تطوان ثقافي 456 1995. ليكسوس (بالفنيقية تعني: التفاحة الذهبية) تم تشييد المدينة سنة 1180 قبل الميلاد على يد أحد ملوك الأمازيغ في مملكة موريطنية القديمة، عرفت المدينة ازدهارا كبيرا في عهد الملك الأمازيغي يوبا الثاني طوال القرن الأول قبل الميلاد. تبعد 3 كلم عن مدينة العرائش و22 كلم عن موقع زليل التاريخي القريب من جماعة "اثنين اليماني"، إقليم طنجة.
بنيت على الضفة اليمنى لواد لوكوس فوق هضبة التشوميس على الساحل الأطلسي وعلى علو 80 مترا وعلى مساحة تقدر بحوالي أكثر من 75 هكتارا. مغارة تافوغالت موقع اليونسكو عن مغارة تافوغالت   وجدة ثقافي 459 1995. موقع ما قبل التاريخ يعود إلى العصر الحجري القديم، وهذا الكهف يضم مقبرة تتكون من حوالي مائة من الأفراد الذين ينتمون إلى فترة الإنسان المشتاني Mechta-Afalou الممتد من الحضارة القبصية. حيث اكتشف فريق من الباحثين مجموعة من الحلي تعتبر الأقدم في العالم.اكتشاف أقدم الحلي في العالم بمغارة الحمام ببلدة تافوغالت المغربي   ويعود تاريخ هذه المجموعة البشرية من السكان إلى حوالي 20,000 سنة قبل الميلاد، وقد تعاقبت مجموعة من الحضارات على الموقع، منذ العصر الحجري القديم الأوسط. وتبقى أهم حضارة يعرف بها موقع تافوغالت هي الحضارة "الآيبروموريزية" والتي أثبتت نتائج التأريخ تواجدها بالموقع بين 21.900 و 10.800 قبل الفترة الحالية.  معلمة الكورموقع اليونسكو عن معلمة الكور  200px مكناس ثقافي 458 1995. هو نصب تذكارى ذو طابع جنائزى والمعروف في المراجع التاريخية المغربية بضريح الكور، وهو صنف من القبور ينتمي للجثوات الاصطناعية المشكلة من الحجارة، يعرف علميا باسم البازينا التي تعني المعالم الدائرية ذات الأبراج المبنية بالحجارة الكبيرة المقطوعة والمرصوصة بعناية.
ونظرا لشكله المكون من كتل حجرية منحوتة ومرتبة بانتظام على بعضها البعض في شكل طبقات دائرية.
معلمة الكور على موقع اليونسكو  حسب المؤرخ غابريال كامبس يعتقد أنه خاص بشخصية قبلية أو أمير أو ملك، ومن خلال الحفريات التى قام بها سنة 1959 اكد ان المعلمة هى ضريح أمازيغي.
مقال نشر في موقع مكناس أون لاين بتاريخ 014-11-30 11:58:00  منتزه تلاسمطان الوطني موقع اليونسكو عن منتزه تلاسمطان الوطني  200px تلاسمطان-إقليم شفشاون طبيعي 1179 1998.محمية تقع في شمال المغرب في منطقة باب تازة، بين الريف وممر تازة شمال المغرب. على مساحة تقدر ب 589.5 كم مربع (227.6 ميل مربع)، تم تقييمه كمحمية وطنية في أكتوبر 2004 للحفاظ على آخر غابات التنوب المهددة في المغرب.Talassemtane National Park, Protected Planet National Parks, Morocco.com   محمية نباتات دم الخالدات  موقع اليونسكو عن  محمية دم الخالدات بالمغرب  200px الأطلس الكبير طبيعي 1180 1998.محمية نباتات دم الخالدات تقع بجيال الأطلس الكبير، هو الجزء الأعلى في سلاسل جبال الأطلس في المغرب.  وهي  من النباتات المائية تتبع  الدراسينا من ال الهليونية.موقع لائحة النباتات  (بالإنكليزية) The Plant List  دراسينا التنين  تاريخ الولوج 25 أيار 2015  وهي نبات شبه استوائية تنتمي بالخصوص إلى غرب المغرب على جبال الأطلس الكبير وجزر الكناري والرأس الأخضر وجزر ماديرا.(Aire du Dragonnier Ajgal) موقع اليونسكو عن محمية الدارسينا بالأطلس الكبير(المغرب)  وهي محمية تضم العديد من أصناف الحيوانات المختلفة والطيور من أشعرها طائر حسون الظالم المتوفر بكثرة في هذه المنطقة.Ley 7/1991, de 30 de abril, de símbolos de la naturaleza para las Islas Canarias - in spanish تاريخ الوصول 21 يونيو،2012. متنزه اخنيفيس الوطنيموقع اليونسكو عن متنزه اخنيفيس  200px إقليم طانطان، أخفنير طبيعي 1182 1998.المنتزه الوطني لخنيفيس يقع بالقرب من الجماعة القروية أخفنير بجهة. تعتبر من المناطق الرطبة المعروفة بتنوع إحيائي، تمتد على طول 20 كلم على مساحة تقدر ب 6500 هكتار. يزورها حوالي 211 نوع من الطيور التي تشاهد بالمحمية من عديد أصناف الطيور المتواجدة بالمغرب.التنمية tanmia.ma/article 
المنتزه الوطني لأخنيفيس بالعيونالمنتزه الوطني الداخلةموقع اليونسكو عن منتزه الداخلة بالمغرب  200px الداخلة طبيعي 1183 1998.الحديقة الوطنية للداخلة تغطي مساحة قدرها 14160 كم مربع، وهي تحتل بذلك ما محموعه 1/10 من واد الذهب في أقصى الجنوب المغربي. وتشتهر بتنوع الحياة النباتية والحياة البرية في مناخ نظيفة. وقد عمل المغرب مؤخرا على إعادة إعمار وإحياء تواجد بعض الأصناف المهددة بالإنقراض في المنطقة، من خلال إعادة توطين عدد من الأصناف المنقرضة بما يعرف بالوحيش الصحراوي بالمنطقة، والتعجيل بإخراج تطوير مشروع المنتزه الوطني الداخلة إلى حيز الوجود، ومن أهم العمليات التي قامت بها مندوبية المياه والغابات ومحاربة التصحر، بشراكة مع جمعية الطبيعة عملية إطلاق مجموعة من غزال المهر في المنتزه.نشر في موقع الداخلة 24 بتاريخ 20 ماي 2015 الساعة 20:47   واحات فكيكواحات فكيك في موقع اليونسكو  200px فكيك ثقافي 5625 2011. كانت معبراً للقوافل التجارية في القرون الماضية بين إفريقيا والمغرب إلى أوروبا.تأسست المدينة بجوار واحة من النخيل. والتمور هي الآن من أهم مواردها. تنعم بمئات الآلاف من أشجار النخيل في المنطقة، ومع ذلك، فقدت فكيك الكثير من أشجار النخيل بسبب مرض البيوض.الدار البيضاءموقع اليونسكو عن الدار البيضاء 
الثقافة المغربية، مقالة تحت عنوان:تسجيل مدينة الدار البيضاء ضمن قائمة التراث العالمي  200px الدار البيضاء ثقافي 5848 2013.اسمها الأصلي آنفا تعود إلى القرون الوسطى، سجلت ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو،نشر في الصباح يوم 19 - 02 - 2014نشر في الصحراء المغربية يوم 14 - 02 - 2014  سنة 2014، كتراث ثقافي إنساني ذو قيمة كونية خاصة، من بوابة الساحتين العربية والإفريقية، انفتاحا على الكوسموبوليتية منذ البداية المبكرة للقرن العشرين. ويعتبر الفيلم الهوليودي العالمي كازابلانكا (فيلم) من روائع الفن السابع أحد معالمها في تلك الحقبة.
حيث اكتسبت المدينة خصوصيتها "القرنعشرينية" العتيقة، كونها كانت مأهولة بالمغاربة المسلمين واليهود إضافة إلى أفارقة جنوب الصحراء وأوربيين من جنسيات مختلفة، إسبان وإيطاليون وبرتغاليون وفرنسيون، ادباء وصيادين وحرفيين وبنائين وتجار ومستثمرين وأساتذة.  آزوكي1545 آزوكي في الموقع الرسمي لليونسكو  200px آزوكي ثقافي 1545 2001 مدينة آزوكي كانت ملتقى للكثير من الحضارات والثقافات في القرون الوسطى، وقد ذكر المؤرخ البكري أن آزوكي كانت تضم عشرين ألف نخلة في القرن الخامس الهجري.

يمكن اعتبار بلدة آزوكي كمدينة سياحية وذاكرة تاريخية مغاربية مشتركةموقع أقلام الموريتاني نشر بتاريخ الثلاثاء 28-10-2014   لحضارة المغرب.  كمبي صالحكمبي صالح على الموقع الرسمي لليونيسكو  200px ولاية الحوض الشرقي ثقافي 1546 2001 كمبي صالحكوكل الكتب  كانت بمثابة العاصمة السياسية لسلطنة غانا تقع في الجنوب الشرقي من موريتانيا على بعد 60 كم جنوب مدينة تمبدغة.

كانت المدينة منطلقا للقوافل العابرة للصحراء منذ القدم. ويعود تاريخ المدينة إلى القرن الثالث الميلادي، خلال القرن السابع الملادي برزت إمبراطورية غانة كقوة عظمى مهيمنة في المنطقة متخذة من مدينة كمبي صالح عاصمة لها.
صارت المدينة القديمة مهجورة حتى أعيد اكتشافها سنة 1913 م بالحفريات أودغست 200px  بولاية الحوض الشرقي ثقافي 1547 2001من أهم مراكز طريق التجارة العابرة للصحراء الكبرى بين 1000-1500. وإحدى مدن "مملكة أودغست الإسلامية" ورموز حضارة الطوارق، قامت جنوب المغرب الأقصى في المنطقة الواقعة بينه وبين إفريقيا جنوب الصحراء فيما يعرف اليوم بموريتانيا، سكنت هذه المنطقة مجموعات أمازيغية تعرف بالملثمين من قبيلة صنهاجة البربرية أبو عبيد الله البكري: المغرب في ذكر بلاد أفريقية والمغرب ص 175، مكتبة المثنى، بغداد، ابن خلدون: العبر، جـ 6، ص 181، بيروت 1391 هـ. ، ومن أشهر فروعها التي استقرت في هذه المنطقة لمتونة، وجدالة، ومسوفة، ولمطة ابن خلدون: العبر، جـ 6، ص 181.، وقد عاشت هذه القبائل عيشة بدوية، تعتمد على التنقل والترحال، في الصحراء ابن حوقل: صورة الأرض، ص97، دار مكتبة الحياة، بيروت.، يعتمدون تربية الأغنام والإبل فيشربون ألبانها ويأكلون لحومها، ويكتسون بجلودها البكري: المغرب ص 164.، وقبائل صنهاجة من القبائل الأمازيغية القوية اشتهر أفرادها باتقان فنون الحرب المختلفة.البكري: المغرب، ص 166.

 قائمة اليونسكو للتراث الإنساني اللامادي في منطقة المغرب العربي 
تصغير|400بك|يسار| حماية الأنشطة الشفهية التراثية في المغرب بساحة جامع الفنا ألهمت اليونسكو لإتخاذ وتبني مبادرة تسمية وتصنيف روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية.وصلة إنجليزية: موقع اليونسكو تحت عنوان: UNESCO TO PROTECT MASTERPIECES OF THE ORAL AND INTANGIBLE HERITAGE OF HUMANITY  

جاءت فكرة المشروع من طرف المهتمين بالتراث الشفهي اللامادي الموروث والمتبقي بالنسبة لأنشطة ساحة جامع الفنا، حيث بات الشعور بالقلق إزاء تلاشي بعض مقومات التراث الشفهي بساحة جامع الفناء بمدينة مراكش بالمغرب.خوان غويتيسولو Juan Goytisolo)(2001/5/15) "في خطاب للدفاع عن الثقافات المهددة" _ 2009/09/07.  

وفي عام 1997، بادر عدد من المثقفين المغاربة ومنظمة اليونسكو بعقد اجتماع في مدينة مراكش المغربية حدد خلاله مفهوم «التراث الشفوي للإنسانية». وتقرر خلاله التفريق بين أعمال هذا التراث بهدف حفظها وإبراز قيمتها، وذلك في إطار «إعلان روائع التراث الشفوي والتراث اللامادي للإنسانية». وفي عام 2001 أعلنت لأول مرة قائمة مأثورات تقدمت بها الدول. وتوضع قائمة جديدة كل سنتين. ويجب أن تكون المأثورات المقترحة تعبيرا ثقافيا حيا أو مهددا، كما يجب أن تكون قد وضعت لها برامج لصيانتها وتطويرها. وفي عام 2003 تبنت الدول الأعضاء في اليونسكو اتفاقية لصون التراث الشفهي اللامادي للإنسانية، التي دخلت حيز التنفيذ في شهر أبريل 2006. وقد أعطيت التوجيهات العملية لهذه المعاهدة من قبل اللجنة الدولية الحكومية، وحددت قائمة تمثيلية وأخرى تستوجب الصون الاستعجالي لتظهر عليها المأثورات التي حددت سابقا وتسجل عليها سنويا مأثورات جديدة.

وهذه لائحة مواقع التراث الثقافي الإنساني العالمي في المغرب العربي، مرتبة حسب تاريخ إدراجها في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو:

 إحصاءات موجزة 
الدولة أول تسجيل  الإجمالي  2005القائمة العامة لمواقع التراث العالمي اللاّمادي 6   2008 5  2011 1
المجموع العام للتراث العالمي غير المادي في دول المغرب العربي المسجل ضمن قائمة اليونسكو. 12 موقع

 القائمة 
 الاسم  الصورة  الموقع والإحداثيات  الرقم  سنة التسجيل  الوصف عادات وممارسات ودراية بشأن شجرة الأرغان صفحة تراث وعادات وممارسات متعلقة بشجرة أرغان على الموقع الرسمي لليونسكو 200pxالسوس الأقصى009552008 يتم استخراج زيت أرغان للتغدية بمجهود يدوي، يتطلب الأمر مجهوداً يدويا لدى النساء المتخصصات في استخراجه لكسر النواة واستخراج اللوزة، ونواة الأركان أشد صلابة بمقدار خمسة عشر مرة من نواة البندق. بعد كسرها يتم تسخين اللوزة أوتخبز على النار ثم تطحن برحى يدوية مخصصة لطحن الأركان، وتؤخذ العجينة المطحونة فتعصر باليد لاستخراج الزيت.
في حالة زيت الأركان الطازج، المستخدم للتجميل، فلا يتم تسخين اللوزة بل تطحن طازجة ليستخرج الزيت مباشرة.
وجدبر بالذكر أنه من أجل للحصول على لتر واحد زيت أرغان، يلزم مقدار 70 كيلوغرام من الحَبّ.شجرة الأرغان  يتم إعطاء زيت الأركان كهدية زفاف، ويستخدم على نطاق واسع في إعداد أطباق احتفالية متنوعة ك"آملو"، وهو عبارة عن وصفة من المطبخ المغربي خليط من زيت الأركان واللوز والعسل. يتناول أساسا في وجبة الفطور مصحوبا بأتاي وهو معروف بخواصه المقوية.الحمية المتوسطيةتراث الحمية المتوسطية من الموقع الرسمي  لليونسكو 200pxالمغرب المتوسطي، بالإشتراك مع قبرص، كرواتيا، إسبانيا، اليونان، إيطاليا، البرتغال008842008 حمية البحر الأبيض المتوسط' هي توصية غذائية حديثة تتميز بها الأنماط الغذائية التقليدية لبعض دول المتوسط منها المغرب واليونان وجنوب إيطاليا، وإسبانيا^ Alberto Capatti et al., Italian Cuisine: A Cultural History, p. 106.; Silvano Serventi and Francoise Sabban, Pasta, p. 162.وصلة إنجليزية من جريدة dailymail_نشر بتاريخ 23:01 GMT, 26 May 2015 _تحت عنوان:Eat like the Greeks to prevent womb cancer: Mediterranean diet HALVES risk of developing a tumour, study finds 
ترتكز الجوانب الرئيسية لهذا النظام الغذائي باستهلاك نسبة عالية من زيت الزيتون والبقوليات والحبوب الكاملة والحبوب غير المكررة، والفواكه، والخضروات، واستهلاك كمية معتدلة إلى كبيرة من الأسماك.
ويعتبر المطبخ المغربي عريقا ومن أكثر المطابخ تنوعا في العالم. فهو مزيج من المطبخ الأمازيغي والعربي، والمغاربي، والشرق أوسطي، والمتوسطي والأفريقي. ساعده في ذلك أنه يتوفر على خاصائص غذائية متميزة وغنية في هذا الإطار، منها اعتماد زيت الزيتوب كمادة غذائية أساسية بالإضافة إلى توفره على شجر الأرغان واعتماد الخضروات والفواكه والفواكه الجافة والشاي في النظام الغذائي اليومي المنتمي بصفات حمية البحر الأبيض المتوسط. حيث يصنف من بعض الإختصاصيين الأول عربيا وإفريقياموقع ميدل إيست أونلاين بتاريخ 2014-05-11  والثالث عالميا.احتل المطبخ المغربي المرتبة الثالثة عالميا لسنة 2008  عن مجلة سيدتي  
نشر في موقع assecaa رابطة مجالس الشيوخ والشورى والمجالس المماثلة في إفريقيا والعالم العربي نشر في موقع أطباقي   موسم طانطان 200px المغرب
<small> 1401 2005 صنف طانطان ضمن روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية، وهو موسم سنوي يحافظ على تراث المنطقة الثقافي اللاّمادي. يتميز بتعدد أشكاله الثقافية اللامادية من موسيقى ورقص وطقوس وميثولوجيا ومعارف وممارسات ذات صلة بالطبيعة والكون ومهارات مرتبطة بالممارسات الحرفية التقليدية بالإضافة إلى مجالات ثقافية أخرى متنوعة.فضاء جامع الفناء الثقافيّ صفحة ساحة جامع الفناء الثقافية على الموقع الرسمي لليونسكو 200pxمراكش000142008يرجع تاريخ ساحة الفنا إلى عهد تأسيس مدينة مراكش سنة (1070-1071)م، في عهد الدولة المرابطية خلال القرن الخامس الهجري كنواة للتسوق، تزايدت بعد تشييد مسجد الكتبية بعد قرابة قرن كامل. وهي تعد رمزا للمدينة، تتميز بحيويتها وجاذبيتها. كأ حد أبرز المجالات الثقافيّة في مراكش وقد استحالت أحد رموز المدينة منذ تأسيسها في القرن الحادي عشر. وهي تمثّل تجمّعاً فريداً من نوعه لتقاليد الشعب المغربي الشعبية التي تؤدى من خلال التعابير الموسيقيّة والدينيّة والفنيّة إضافة إلى اللقاء بحضارات العالم صفحة ساحة جامع الفناء الثقافيّة على الموقع الرسمي لليونسكو  بإعتبارها كأحد الوجهات السياحية العالمية في إفريقا والجنوب المتوسط.
وتقع هذه الساحة المثلثة عند مدخل المدينة تحوطها المقاهي والمتاجر والمباني العامة وتنشط فيها الأعمال التجاريّة اليوميّة ومختلف أشكال الترفيه.الصقارة تراث إنساني حي صفحة الصقارة كتراث إنساني حي على الموقع الرسمي لليونسكو 200pxمناطق متعدد من المغرب، الشاوية، جبال الأطلس والشرق.007322008تعتبر هواية الصقارة هواية عريقة وقديمة جدا في المغرب، اعنمت بها العديد من القبائل التي اهتمت بتربية الصقور،نشر في جر يدة يالشرق الأوسط بتاريخ الجمعة 29 ماي 2015  وقد صنفت ضمن التراث العالمي اللامادي في المغرب بالتشارك مع العديد من الدول التي تعرف ممارسة هذه الهواية ضمن تراثها الوطني، ومن هذه الدول الإمارات العربية المتحدة، النمسا، بلجيكا، الجمهورية التشيكية، فرنسا، هنغاريا، جمهورية كوريا، منغوليا، قطر، المملكة العربية السعودية، إسبانيا، الجمهورية العربية السورية.مهرجان حب الملوك بمدينة صفروصفحة مهرجان فاكهة حب الملوك على الموقع الرسمي لليونسكو 200px مدينة صفرو.006412012يعتبر المغرب من أهم البلدان المنتجة للكرز، بحوالي 7.4 ألف طن.Source:  Food and Agriculture Organization of the United Nations name="fao" وعملية جني ثمار الكرز تكون عادة ما بين نهاية شهر مايو وبداية شهر يوليو. 
وقد أسس مهرجان حب الملوك بمدينة صفرو في المغرب احتفاءا بهذه الفاكهة منذ عام 1920 ميلادية. يحضر هذا المهرجان الكثير من السياح الأجانب علاوة على الزوار المغاربة من العديد من المدن المختلفة.

وتتزامن الاحتفالات مع نهاية موسم قطف فاكهة الكرز الذي يسمى (حب الملوك) في المغرب. لمدة ثلاثة أيام في يونيو من كل عام، ويعرف المهرجان اختيار ملكة الجمال، وقد كانت في السابق أحد رموز التعايش في المدينة، حيث يشارك في المسابقات مسلمات ويهوديات ومسيحيات، ولكن بعد هجرة الفرنسيين بعد الاستقلال ثم هجرة جل المغاربة من الديانة اليهودية اقتصرت المسابقة على الساكنة المحلية من المسلمات.من BBC news العربية نشر بتاريخ الإثنين 16 يونيو 2008 11:23 GMT تحت عنوان المغرب: مهرجان صفرو يحتفي بجمال الطبيعة والبشر  أهليل قورارة التقليدي والعادات المرتبطة بهالصفحة الخاصة بأهليل قورارة على الموقع الرسمي لليونسكو 200px منطقة قورارة، ولاية أدرار.001212008أهليل قورارة: يكتب أيضا"أهليل غرارة": هو تراث شعري وغنائي من منطقة قورارة الواحية الجزائرية التي تبعد عن العاصمة باتجاه الجنوب الغربي بحوالي ألف كلم.أهليل أحد روائع التراث الإنساني  كان هذا النوع من الغناء منتشرا في منطقة تميمون وما جاورها، منذ القديم، وكان يعرف قبل الإسلام باسم أزنون ليحمل بعده الاسم الحالي أهليل."أهليل قورارة"•• تراث غنائي جزائري مهدد بالنسيان  ويرى البعض أن هذه التسمية مشتقة من "أهل الليل" باعتبار أن هذا الغناء يؤدى في الليل، بينما ربطها البعض الآخر بالهلال، ويذهب آخرون إلى أن الكلمة جاءت من التهليل لله ومن عبارة "لا إله إلا الله"."الأهليل": ديوان شعري ضخم للإنسان الجنوبي في الجزائر  والأهليل هو عبارة عن نوع من الغناء الموروث بالصحراء الجزائرية. تتناول كلماته المغناة سير الصحابة والأولياء الصالحين  وهو ما جعل أحد المختصين يعتبره من الغناء الصوفي المستلهم من الطريقتين "التيجانية" و"القادرية" المنتشرتين في الجزائر ومنطقة المغرب العربي.الزاوية الشيخية والمراسيم المتعلقة بهاالصفحة الخاصة بالزاوية الشيخية والمراسيم المتعلقة بها على الموقع الرسمي لليونسكو 200pxبلدية الأبيض سيدي الشيخ.006602008تم تصنبف العادات الصوفية المتعلقة بالزاوية الشيخية ضمن قائمة "روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية" في الجزائر بعد تقديم الملف من طرف الجزائر ودراسته ثم المصادقة عليه من طرف لجنة منظمة اليونسكو للتراث العالمي سنة 2008،الصفحة الخاصة بالزاوية الشيخية لسيدي الشيخ على الموقع الرسمي لليونسكو  وقد عرفت هذه الزاوية إشعاعا روحيا في فترات من الزمن، وكانت مقصد طلاب الروحانيات والتربية الذوقية، وتسعى إلى المحافظة على التراث وتعزيز القيم المجتمعية مثل حسن الضيافة والممارسات الجماعية كالتسابيح، وتلاوة القرآن الكريم، والأغاني والرقصات التقليدية والفلكلورية ولا سيما المبارزات ومسابقات الفروسية.اليونسكو بيان صحفي_نشر بتاريخ 06.12.2013 في الموقع الرسمي الممارسات والمهارات والمعرفة المرتبطة بمجموعات إمزاد عند الطوارق.الصفحة الخاصة بموسيقى إمزاد على الموقع الرسمي لليونسكو 200px تراث مشترك بين جنوب الجزائر وشمالي مالي والنيجر008912008تم إدراج آلة إمزاد وما يتعلق بها من مهارات ضمن لائحة التراث العالمي الثقافي اللامادي للإنسانية تحت عنوان: الممارسات والمهارات والمعرفة المرتبطة بمجموعات إمزاد عند الطوارق،صفحة إمزاد في الموقع الرسمي لليونسكو 
وتحولت آلة إمزاد إلى رمز إلى موسيقى إمزاد، حيث ارتبطت موسيقى إمزاد بآلة إمزادنشر في شبكة المحيط العربية بتاريخ الأحد، 30 مارس 2014 12:07 م  ارتباطا جوهريا وثيقا، وقد اعتمدتها اليونيسكو إرثا ثقافيا إنسانيا عالميا، كموسيقى طوارقية بامتياز. حيث تشكل موسيقى الإمزاد وآلتها الموسيقية إحدى مميّزات قبائل الطوارق، وتعزفها النساء على آلة موسيقية أحادية الوتر تُعرَف بالإمزاد. وتجلس العازفة وتضع الآلة على ركبتيها وتعزف عليها باستخدام قوس. وتوفر آلة الإمزاد أنغاما مصاحبة للأشعار أو الأغاني الشعبية التي غالبا ما يؤديها الرجال في المناسبات الاحتفالية في مخيمات الطوارق. وغالبا ما تُعزَف هذه الموسيقى لإبعاد الأرواح الشريرة وتخفيف آلام المرضى. وتُنقَل المعرفة الموسيقية شفهيا وفقا لطرائق مراقبة واستيعاب تقليدية.بيان صحفي نشر في الموقع الرسمي لليونسكو بتاريخ 06.12.2013 عادات وطقوس ومراسم السبيبة في واحة جانت بالجزائر.الصفحة الخاصة باحتفالات السبيبة على الموقع الرسمي لليونسكو 250pxواحات جانت بجنوبالجزائر006652008هو احتفال تقليدي سنوي يقام بمدينة جانت الجزائرية، وتعتبر تقليدا تراثيا، من أهم المناسبات المحلية العريقة التي تحتفل بها طوارق الصحراء بالجنوب الجزائري، الذي يصادف كل سنة اليوم العاشر من محرم في التقويم الهجري، حيث ترمز هذه المناسبة إلى السلم المدني والسلام والالتحام الاجتماعي، وتعود الاحتفالات إلى قرون عندما تعاقدت قبائل الطوارق في الجنوب الجزائري على الصلح والسلام بين سكان القصرين العتيقين "أزلواز" و"الميهان".نشر في موقع جزايرس عن وكالة الأنباء الجزائرية التاريخ يوم 16 - 12 - 2010  وإلى جانب رمزية السلام والالتحام بين قبائل الطوارق. ويرى الباحثون أن الرقصة تعبر عن حالة من السعادة عندما استطاعت قبيلة الطوارق "آجر" الإنتصار في معركتها عند تعرضها لخطر تهديدات فرعون مصر.العادات والمهارات الحرفية المرتبطة  بزي الزفاف التلمسانيالصفحة الخاصة بفستان الزفاف التلمساني التقليدي على الموقع الرسمي لليونسكو 150px ولاية تلمسان.006682012تم ادراج العادات والتقاليد والمهارات الحرفية المرتبطة بزي الزفاف التقليدي التلمساني، في قائمة اليونسكو للتراث العالمي اللامادي سنة 1912، وعي عادات تقضي بأن ترتدي العروس بحضور أهلها وصديقاتها المدعوات فستاناً تقليدياً من الحرير الذهبي اللون. وتُزين يداها بأنواع مختلفة من نقوش الحناء كتعبير عن الفرح، ثم تأتي امرأة أكبر مسنة، غالبا ما تكون إحدى قرباتها لتساعدها على ارتداء قفطان مخملي مطرز بشكل فني وجمالي وعلى وضع الحلى وتاج مخروطي. وهذه المهارات الحرفية في صناعة هذا النوع من الأزياء الجميلة المرتبطة بزي الزفاف التلمساني المميز والعادات المرتبطة به نقلت من جيل إلى آخر . التهيدينالصفحة الخاصة بالتهيدين على الموقع الرسمي لليونسكو 200px موريتانيا.005242011سجل سنة 2011 ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى صون عاجل.التهيدين الموقع الرسمي لليونسكو "التراث الثقافي اللامادي للإنسانية تعريف التهيدبن _من الموقع الرسمي لليونسكو التراث الثقافي اللامادي 
ويطلق مصطلح التهيدين على الأدب الملحمي في الشعر الشعبي الموريتاني، اشتهر هذا الفن الشعري الجزلي في منتصف القرن السابع عشر تقريبا. وقد صنفت اليونسكو التهيدين في مؤتمرها المنعقد في مدينة بالي بأندونيسيا على أنه من التراث الإنساني المهدد بالأنقراض.بيان صحفي من موقع اليونسكو نشر بتاريخ25.11.2011  
مقالة عن التهيدين _ mauriculture  

 إشارات مرجعية 

 قوائم متعلقة 
 قائمة مواقع التراث العالمي غير المادي في المغرب العربي
 قائمة مواقع التراث العالمي في إفريقيا
 قائمة مواقع التراث العالمي في الدول العربية
 قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر
 قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب
 قائمة مواقع التراث العالمي في الجزائر
 قائمة مواقع التراث العالمي في تونس
 قائمة مواقع التراث العالمي في ليبيا
 قائمة مواقع التراث العالمي في موريتانيا

 مواضيع متعلقة 
 التراث العالمي
 اليونسكو
 روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية

تصنيف:تراث المغرب العربي
تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية