يوم خزاز

خزاز أو خزازي أحد أيام معد قبل الإسلام في الثلث الثاني من القرن السادس للميلاد، ويذكر بعضهم أنه وقع بعقب يوم السلان، وأنه كان لجموع ربيعة ومضر على بني آكل المرار. وقد اختلف الأخباريون في هذا اليوم، واختلفوا في اسم قائد قبائل معد فيه، واختلفوا في اسم ملك اليمن الذي في عهده وقع، واختلفوا في زمن وقوعه، وفي سببه، فقالوا: إن رئيس معد فيه هو الأحوص بن جعفر، وقالوا: بل هو زرارة بن عدس، وقالوا: لا، وإنما هو كليب بن ربيعة.العقد الفريد - ابن عبد ربه - ج ٦ - الصفحة ٩٧. نهاية الأرب في فنون الأدب - النويري - ج ١٥ - الصفحة ٤٢٠ز  وتوسطت جماعة بين الرأيين، فقالت: كان كليب على ربيعة، وكان الأحوص على مضر.معجم البلدان - الحموي - ج ٢ - الصفحة ٣٦٦. وقد ذكر الأصمعي أن يوم خزاز كان للمنذر بن ماء السماء ولبني تغلب وقضاعة على "بني آكل المرار" من كندة وعلى بكر بن وائل، وأن المنذر وأصحابه من بني تغلب أسروا في هذا اليوم خمسين رجلًا من بني آكل المرار. بينما قال أبو عمرو بن العلاء: .العقد الفريد - ابن عبد ربه - ج ٦ - الصفحة ٩٧. وعلى إثر هذا اليوم، كان يوم الكلاب الأول مع سلمة بن الحارث بن عمرو الكندي.تاريخ اليعقوبي - اليعقوبي - ج ١ - الصفحة ٢٢٥. 

 الزمن التقديري 
اختلف الأخباريون في هذا اليوم، واختلفوا في اسم قائد قبائل معد فيه، فقالوا الأحوص بن جعفر، ومن المؤكد أن ابن شقيق هذا الزعيم عامر بن مالك بن جعفر قد أدرك الإسلام ووفد على النبي محمد، أي أن الأحوص عاش قبل الإسلام بزمن قليل.تاريخ دمشق - العسقلاني - ج ٢٦ - الصفحة ٩٧. وقال بعضهم: إنما كان قائد معد زرارة بن عدس، وهو أيضا أولاده أدركوا النبي محمد ووفدا عليه، ومنهم حاجب بن زرارة وشقيقه وكيع.الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني - ج ٣ - الصفحة ٣٤٩. وهناك طائفة تزعم أن القائد كان كليب بن ربيعة، وهو معاصر للزعماء السابقين – الأحوص وزرارة وفق مزاعم الأخباريين.

كما اختلف الأخباريون في زعماء اليمن، إلا أن هناك شبه إجماع أن القائد كان سلمة بن الحارث بن عمرو الكندي، أي ابن الملك الحارث بن عمرو الكندي المؤكد أنه توفي في عام 531م حسب المصادر البيزنطية. ومن الواضح إن صح وقوع تلك المعركة، فهي وقعت أيام حكم المنذر بن امرئ القيس كما ذكر الأصمعي، أي في فترة احتلال الأحباش لجنوب الجزيرة العربية، وفي تلك الفترة فقد بني آكل المرار الدعم من ملوك سبأ. وربما أن المعركة وقعت في ثلاثينات أو أربعينيات القرن السادس الميلادي في أبعد تقدير، أي بعد مقتل الحارث بن عمرو الكندي. في خمسينيات القرن السادس الميلادي، قاد السبئيون أربع حملات عسكرية مكونة من كندة وقبائل مذحج على قبيلة معد والملك المنذر بن امرئ القيس، وربما كانت تلك الحملات على إثر يوم خزاز، مع ذلك لا يمكننا تأكيد سببها.DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ry 506 Murayghān 1. DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Murayghān 3. 

 قصة يوم خزاز 
هناك اختلاف بين الأخباريين في القرنين الهجريين الأولين حول هذا اليوم، وحتى حول وقوعه، وقادته، وسبب وقوعه. الظاهر أن روايات الرواة عن هذا اليوم في القرون الأولى، وهي شفوية، كانت متضاربة تضاربًا كبيرًا بسبب العواطف والنزعات القبلية. في القرون اللاحقة توسعت القصة مع سرد أسطوري، فكُتب شعر جديد عن هذا اليوم، فيه فخر وحماسة، وأضيفت أسماء أبطال جدد إلى هذا اليوم. وأهم الروايات القديمة هي الآتية:
 رواية أبو عبيدة 
قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: .
 رواية الكلابي والكلبي 
روى الحموي عن أبي زياد الكلابي وابن الكلبي وغيرهما - يزيد أحدهما على صاحبه - قالوا: .معجم البلدان - الحموي - ج ٢ - الصفحة ٣٦٥. 
 رواية اليعقوبي 
قال اليعقوبي: .تاريخ اليعقوبي - اليعقوبي - ج ١ - الصفحة ٢٢٥. 
 رواية ابن الأثير 
قال ابن الأثير:الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ١ - الصفحة ٥٢٠. 

 انظر أيضا 
 معركة القادسية
 يوم ذي قار
 يوم طخفة
 مراجع 

تصنيف:أيام الجاهلية
تصنيف:تاريخ منطقة القصيم
تصنيف:نزاعات في القرن 6