أترعتا

أُعيد بناء معبدها في العام 300 ق.م بأمرٍ من الملكة ستراتونيس زوجة سلوقس الأول، ولعل السبب في هذا الاهتمام من قبل ستراتونيس، إنما يكمن في أن الإغريق كانوا قد تبنوا عبادة أترعتا، حيث ذاع صيتها في بلاد الإغريق بفضل التجار والمرتزقة المحاربين من الإغريق، فنظر لها عامة الإغريق بوصفها النسخة السورية من أفروديت.
كانت طبيعة الإلهة أترعتا قريبة الشبه بعشتروت نظيرتها السورية الكنعانية، مع أنها كانت تتشابه مع الإلهة سيبل الأناضولية في بعض صفاتها، كانت إلهة للخصب في المقام الأول، لكنها كانت أيضاً بعلة (سيدة، مدبرة، قائدة) لمدينتها ولشعبها، كما كانت هي المسؤولة عن حمايتهم وعيشهم الكريم. لذلك كثيراً ما كانت تُرسم واضعةً التاج وقابضة على حزمة من الحنطة، بينما تعطي الأسود التي تحرس عرشها انطباعاً بأن قوتها وسلطانها يفوقان الطبيعة.

 المصادر 

تصنيف:أساطير فينيقية
تصنيف:إلهات البحر والنهر
تصنيف:إلهات الخصوبة
تصنيف:إلهات سامية غربية
تصنيف:حوريات بحر
تصنيف:أسفار المكابيين