جماجم العرب

جماجم العرب الكبرى هو مصطلح يطلق على مجموعة من قبائل شبه الجزيرة العربية التي توصف بالشرف والقوَّة والكثرة والغلبة، تفرَّعت منها عدد من البطون التي أصبحت فيما بعد قبائل مستقلَّة لها منازلها وشرفها وقوَّتها، وأصبحت القبائل المتفرِّعة تنتسب إلى اسم أبيها المشترك بدلًا من القبيلة التي خرجت منها، مثلًا؛ قريش تنتسب إلى جدِّها قريش بن كِنانة بـ «القُرشي» بعد أن كانت في بادئ أمرها إلى كِنانة.

 معنى جماجم العرب 
سُميت الجماجم جماجمَ لأنها تتفرَّع من كُلِّ وَاحدةٍ منها قبائلُ اكتفت بأسمائها دون الانتساب إليها، فصارت كأنها جَسَد قائم وكلُّ عُضو منها مُكْتَفٍ باسمه مَعروف بموضعه وتاريخه واسم النسبة إليه.تفسير الأرحاء والجماجم - كتاب: العقد الفريد لابن عبد ربه 

وأيضًا من معاني الجُمجُمة لدى العرب: سادات القوم ورؤساؤهم وأغلبهم، فيقول اللغوي والنحوي ابن بَرّي: جمم - لسان العرب ، ونقل ابن منظور في لسان العرب: 

 قائمة الجماجم 
 اسم الجمجمة  أصل الجمجمة  جِذْم الجمجمة  بعض القبائل التي تفرعت منها  المصدر كنانة  عدنانية  خندف مِن مضر  قريش (القُرشي)، بني ليث (الليثي)، بني الدئل (الدؤلي)، بنو مالك بن كنانة، بني ضمرة (الضمْري)، بني فراس (الفِرَاسيّ)  هوازن  عدنانية  قيس عيلان مِن مضر  بني عامر بن صعصعة (العامري)، ثقيف (الثقفي)، بني هلال بن عامر بن صعصعة (الهلالي)، بنو سعد بن بكر بن هوازن (السعدي)، بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن (النصري)، بنو عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة (العقيلي)، بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (الكلابي)، بنو نمير بن عامر بن صعصعة (النميري)، بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، بني سلول بن صعصعة بن معاوية (السلولي)، بنو جعدة بن كعب بن عامر بن صعصعة (الجعدي)، بنو قُشَير بن كعب بن عامر بن صعصعة (القُشَيري)، بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (الكعبي)  تميم  عدنانية  خندف مِن مضر  بنو عمرو بن تميم (العمروي)، بنو سعد بن زيد مناة بن تميم (السعدي)، بنو حنظلة بن زيد مناة بن تميم (الحنظلي)  بكر بن وائل  عدنانية  ربيعة من نزار بن معد  بنو شيبان (الشيباني)، بنو ذهل (الذهلي)، بنو حنيفة (الحنفي)  الأزد  قحطانية  كهلان مِن سبأ   {الأنصار} الأوس والخزرج (الأنصاري الأوسي والخزرجي)، خزاعة (الخزاعي)، غسان (الغساني)، بارق (البارقي)، غامد (الغامدي)، زهران (الزهراني)،ثمالة (الثمالي)،لهب (اللهبي)،حوالة (الحوالي)، البقوم (البقمي)، رجال الحجر (بللحمر، بللسمر، بنو عمرو، بني شهر)، (الاحمري، الاسمري، العمري، الشهري)، شبيل (الشبيلي)، بلقرن (القرني) عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب - الجزء الأول ص 5  غطفان  عدنانية  قيس عيلان مِن مضر  بنو عبس (العبسي)، بنو ذبيان (الذُبْياني)، بنو فزارة (الفَزَارِيّ)، بنو مرة بن عوف (المُرّي)، بنو أشجع بن ريث (الأَشْجعي)، بنو بغيض بن ريث بن غطفان (البَغِيضيّ)  مذحج  قحطانية  كهلان مِن سبأ  بنو الحارث بن كعب (الحارثي)، زبيد بن الصعب بن سعد العشيرة (الزبيدي)، عائذ الله بن سعد العشيرة، جعفي بن سعد العشيرة (الجُعفِي، أنس الله بن سعد العشيرة، نمرة بن سعد العشيرة، مسلية، علة بن جلد، النخع (النخعي)، مسلية، شمران (الشمراني)، مراد (المرادي)، عنس (العنسي)، صداء، رهاء  العقد الفريد - الجزء الثاني - صفحة 717 - https://books.google.com.sa/books?id=RpeeDwAAQBAJ&pg=PA220&lpg=PA220&dq=%D9%86%D8%B3%D8%A8+%D9%85%D8%B0%D8%AD%D8%AC&source=bl&ots=jMrvW1t8zp&sig=ACfU3U17eAv-8ld8dWqO5V28Pog-v_NcDQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwie26ao6JvqAhXGAewKHSEJA4U4ChDoATAHegQIChAB#v=onepage&q=%D9%86%D8%B3%D8%A8%20%D9%85%D8%B0%D8%AD%D8%AC&f=false جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - صفحة 408التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب - أبو الحسن اليمني القرطبي - عبد القيس  عدنانية  ربيعة مِن نزار بن معد  بنو شيبان (الشيباني)، الجرِمي، البكري  قضاعة  اختلف الناس ما بين عدنانية وقحطانية  معد بن عدنان أو حمير مِن سبأ  مهرة، بلي، جهينة، قبيلة نهد، عذرة (العذري) 

 الاختلاف في الجماجم وعددها 
اختلف المؤرِّخون في الجماجم وعددها، منهم من قال أربع هي: بنو كلب بن وبرة بن تغلب، وطيء بن أدد، وبنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة من تميم، وبنو عامر بن صعصعة من هوازن، ويقول جواد علي بعد أن أضاف أسماء القبائل الأربع:

وقال بعضهم إنَّ الأربع المقصودة بالكثرة هي بنو شيبان ابن ثعلبة، وبنو جشم بن بكر، وبنو عامر بن صعصعة من هوازن، وبنو حنظلة بن مالك من تميم. حيثُ قال القدامى عن هذه القبائل الأربعة: ، يعنون في الجاهلية كانت القبائل الأربع تغلب العرب في كثرتها وقوتها فلمَّا بُعِث النبي محمد خمدت قوة جشم وحنظلة، في حين زادت شيبان وبنو عامر بن صعصعة من هوازن قوةً وعددًا.الديباج لأبي عبيدة - الجزء الأول ص 20 

وأما القول الأشهر فهو أنها ثماني قبائل، وزادها بعض الباحثين واحدة فأصبحت تسعًا، والثماني هي: ست في عدنان واثنتان في قحطان. والعدنانية؛ منها أربع في مضر، واثنتان في قيس عيلان: غطفان وهوازن. واثنتان في خندف: كنانة وتميم. واثنتان في ربيعة بن نزار: بكر بن وائل وعبد القيس. واثنتان في القبائل القحطانية: مذحج وقضاعة. وأما الزائدة فهي الأزد. ونقل ابن عبد ربه الجماجم الثماني،، وأضاف الحازمي الهمداني الأزد لها حين قال:

 في الحديث والأثر 
روى المحدِّثون قولًا منسوبًا لحفيد النبي الحسن بن علي بن أبي طالب أنّه قال عن تركه للخلافة: 

 انظر أيضًا 
 جمرات العرب

 مراجع 

تصنيف:تاريخ الوطن العربي
تصنيف:قبائل عربية
تصنيف:كلمات وعبارات عربية