عفيفة بنت أحمد الأصبهانية

عفيفة بنتُ أبي بكر أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حسن بن مهران الفارفانية وقيل الفارقانية الأصبهانية وكنيتها أُم هانيء، (وُلِدت في ذو الحجة، 510 هـ - وتُوفيت في ربيع الثاني، 606 هـ بِأصبهان، إيران)، عالمة مُسلِمة وفقيهة ومحدثة من رواة الحديث النبوي. مِن عرب إيران، عاشت بقرية فارفان وقيل فارقان الواقعة بأصبهان ونُسِبت إليها في بدايات القرن الخامس الهجري وأوائل القرن السادس الهجري.ترجمة عفيفة في سير أعلام النبلاء للذهبي، إسلام ويب، اطلع عليه في 22 جمادى الأولى 1436 هـ. 

 سيرتها 
وُلِدت بقرية فارفان الواقعة بأصبهان في ذو الحجة عام 510 هـ ونشأت فيها، كان والدها واعظاً، وأخيها مُحمد من رواة الحديث النبوي،
طلبت العلم الشرعي مُبكراً منذُ أن كانت طفلة وهذا أعطاها الفرصة حتى تسمع الحديث النبوي من العالِم المُعمِر عبد الواحد بن محمد الدشتج عندما كانت تبلغ من العُمر 7 سنوات فقط وهذا جعلها آخر من سمع وروى الحديث عن عبد الواحد بن محمد الدشتج، ومن الأحاديث التي حدثها إياها هُوّ:

كانت تتمتع بذاكرة قويّة ساعدتها على حفظ إسانيد طويلة لذا كانت تروي أحاديثاً طويلة الإسناد مرفوعة إلى الصحابة والنبي محمد رُغم تأخر زمانها عنهم وكثير من هذه الأحاديث صحيحة.

سمعت مِن عبد الواحد بن محمد الدشتج آخر حديث رواه قبل وفاته، وسمعت أيضًا من حمزة بن العباس العلوي، وإسحاق بن أحمد الأشناني، والعالمة والمُحدِثة المُلقبة بـ مسندة أصبهان فاطمة بنت عبد الله اُلجوزْدانَّيِة حيثُ سمعت وحفظت مِنها كتاب المعجم الكبير بأكمله، وكتاب المعجم الصغير، وكتاب الفِتن لِصاحبه نعيم بن حماد، وسمعت أيضًا مِن جعفر بن عبد الواحد الثقفي.عفيفة بنت أحمد بن عبد الله الواعظ الفارقاني أم هانئ الأصبهانية - التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد، المكتبة الشاملة، اطلع عليه في 22 جمادى الأولى 1436 هـ. 

وقد أجاز لها عدة علماء منهم: أبو علي الحداد، ومن بغداد؛ أبو علي بن المهدي، وأبو الغنائم بن المهتدي بالله، وأبو سعد بن الطيوري، وأبو طالب اليوسفي، وغيرهم.

روى وحدث عنها جمع، منهم: أبو موسى بن عبد الغني، والشيخ الضياء، والرفيع إسحاق الأبرقوهي، وأبو بكر بن نقطة. وقد أجاز عنها: أحمد بن سلامة، والبرهان بن الدرجي، وابن شيبان، والفخر علي، وخديجة بنت الشهاب بن راجح.

ترجم لها الإمام الذهبي في كِتاب سير أعلام النبلاء تحت باب الطبقة الثانية والثلاثون، ولقبها بـ مُسنِدة أصبهان، وقال عنها:  ، وأضاف في مكانٍ آخر مادحاً إياها وحديثها: .

يقُولُ تلميذها أبو بكر بن نقطة عنها:

من أحاديثها ما رُوِيّ عنها في كِتاب فوائد أبي علي الصواف:
{{اقتباس خاص|أخبرتنا أم هانئ عفيفة بنت أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسين الفارفانية، قراءةً عليها، وأنا أسمعُ، في يوم الثلاثاء 17 جمادى الأولى من سنة 599 هـ، قيل: أخبركم أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ الدشتج، في يوم الثلاثاء 15 ربيع الآخر سنة 517 هـ، وأخبركم أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، إجازةً، قالا: أنبا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، ثنا الحسين بن محمد بن بهرام أبو أحمد المروذي، ثنا شيبان بن عبد الرحمن التميمي، عن قتادة قال: وحدث أنس بن مالك، قال: قال نبي الله : «إن العبد إذا وضع في قبره، وتولى عنه أصحابه، إنه ليسمع قرع نعالهم». قال : «يأتيه ملكان فيقعدانه، فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله». قال : «فيقال: انظر إلى مقعدك من النار، قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة». قال نبي الله : «فيراهما جميعا». قال : وذكر لنا : «يفسح له في قبره سبعون ذراعاً، ويملأ عليه خضراً إلى يوم يبعثون».الحديث في كتاب فوائد أبي علي الصواف، إسلام ويب، اطلع عليه في 22 جمادى الأولى 1436 هـ. }}

ومن أحاديثها التي رواها محمد بن محمد بن محمد ابن فهد القرشي في كِتابه لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ:

رتبتها صدوق حسن الحديث، وطبقتها الرابعة والعشرين'، قال عنها خير الدين الزركلي:  وقال عنها عبد العظيم المنذري: .

ومن أحاديثها أيضًا ما رواه ابن سيد الناس في كتاب عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير'':

تُوفيت في ربيع الثاني وقيل شهر جمادى الأولى عام 606 هـ بِأصبهان، إيران عن عُمر يُناهز 96 عاماً.

 مصادر إضافيّة 
 التكملة لوفيات النقلة (ترجمة رقم/1132).
 شذرات الذهب (5/19).

 مراجع 

تصنيف:مواليد 510 هـ
تصنيف:وفيات 606 هـ
تصنيف:أشخاص من أصفهان
تصنيف:عرب في القرن 11
تصنيف:مسلمون سنة إيرانيون
تصنيف:عرب في القرن 10
تصنيف:علماء حديث من خراسان
تصنيف:محدثات