فروع الدين

فروع الدين هي الأحكام الدينية والعملية التي شرّعها الإسلام لتوجيه سلوك الإنسان العملي والعبادي، وتنظيم معاملاته مع الله ومع المجتمع وكل ما يحيط به.فروع الدين - موسوعة الإسلام. آخر نظرة في 14 يناير 2015  

فإن التعليمات الإسلامية تنقسم إلى أصول وفروع.ناصر مكارم شيرازى، قبسات من السيرة العلوية،  الجزء : 1  صفحة : 55  فأما أصول الدين فهي المبادئ والأسس التحتية لفكر الإنسان وسلوكه العقائدي والفكري في مختلف المسائل الفقهية والسياسية والأخلاقية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية وما إليها في الإسلام، وهي عند الشيعة خمسة: التوحيد والعدل والنبوّة والإمامة والمعاد.محمّد جعفر الأسترآبادي، البراهين القاطعة، الجزء : 1  صفحة : 70.  
وأما فروع الدين فهي التعاليم والأحكام العملية المنبثقة من الأسس العقائدية والملائمة لها، وهي ترتبط بأفعال الإنسان، أي سلوكه العملي. فهي تبتني علی أصول الدين. وينبغي فيها الالتزام والعمل على طبقها بخلاف الأُصول، المطلوب فيها اليقين والقطع والجزم، لا العمل.الشيخ صالح الكرباسي، ما هو المِلاك في تمييز أصول الدين الإسلامي عن فروعه ؟، مركز الإشعاع الإسلامي. 
وقد اشتُهِر أنّ فروع الدين عشرة، وهي: الصلاة، الصوم، الحج، الجهاد، الزكاة، الخمس، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر، التولّي والتبرّي.فهد إبراهيم العصاري المدني ، الفقه الميسر العبادات والمعاملات، الجزء : 1  صفحة : 10. 

يعتقد الشيعة أن الإسلام لا يقتصر على جواز التقليد في فروع الدين فحسب، بل إنّه يوجب ذلك إيجابًا.
وإنّ مرجع التقليد في فروع الدين هو نبي الإسلام والأئمة الاثنا عشر بصورة محدّدة، وفي حالة غيبة الإمام فمرجع التقليد، بالنسبة لمن ليسوا من أهل الرّأي في المسائل الفقهية ولم يتخصصوا في استنباط الأحكام في المسائل الإسلامية من الكتاب والسنّة، هو المجتهد الجامع لشرائط الاجتهاد.محمد الریشهری، موسوعة العقائد الاسلاميّة،   الجزء : 1  صفحة : 32. ناصر مكارم شيرازى، موسوعة الفقه الاسلامي المقارن، الجزء : 1  صفحة : 466. 

 الصلاة 

إنّ الصلاة في الشريعة الإسلامية عملٌ عباديٌ معروف، وهي صلة بين العبد وربّه ووسيلة مناجاة الإنسان لخالقه. تعد الصلاة عمود الدين وأول فروع الدين عند الشيعة. فإن صلحت صلحت سائر الأعمال وإن فسدت فسدت سائر الأعمال، كما ورد في الحديث النّبوي الشريف: .مركز نون للتأليف والترجمة، روح العبادة ، جمعيّة المعارف الإسلاميّة الثقافيّة، الطبعة الأولى: 2015 م - 1436 ه. 

قد ورد في القرآن حول الصلاة آيات كثيرة، قال تعالى:  و و وكذلك وردت العديد من الأحاديث حول أهمية الصلاة. قال رسول الله: . كما أن الإمام جعفر بن محمد الصادق الذي سُميَّ باسمه المذهب الجعفري أوصى بالصلاة وهو على فراش الموت، فقال الإمام الكاظم: .

تصغير|230بك|يمين|صلاة عيد الفطر بامامة آية الله خامنئي في طهران عام 2006.
تنقسم الصلاة إلى صلوات واجبة وأخرى مستحبة.الصلاة عند الشيعة الإمامية، موقع عقائد الشيعة الإمامية.  الصلوات الواجبة هي: الصلاة اليومية وصلاة الآيات وصلاة الطواف الواجب وصلاة قضاء الولد الأكبر عن والده. تؤدى الصلاة اليومية خمس مرات يومياً فرضا على كل مسلم بالغ عاقل خالي من الأعذار سواء كان ذكرا أو أنثى. والصلوات المستحبة فهي كثيرة ومن أبرزها: النوافل اليومية وصلاة الليل وصلاة الزيارة وصلاة العيد وصلاة الغفيلة.

للصلاة أحكام وآداب وشروط، ومن شروطها الطهارة والستر وغيرها.الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي، نهاية الأفكار، الجزء : 4 صفحة : 53.  تفتتحُ الصلاة بتكبيرة الإحرام، وتتضمن أقوالاً وأفعالاً خاصة،صالح الكرباسي، ما هي الكيفية الصحيحة للصلاة في المذهب الجعفري ؟، مركز الإشعاع الإسلامي.  وتختتم بالتسليم.السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ،مصباح المنهاج / الطهارة، الجزء : 5 صفحة : 193.  لا تختلف صلاة الشيعة عن صلاة السنة في أمورها الاساسية، إلاّ إنّها تختلف في الجزئيات. منها مسألة التكتف الذي هو غير موجود عند كل مذاهب السنة، ذهب مشهور فقهاء الإمامية بحرمته وبطلان الصلاة به، باعتباره أنّه أمر مستحدث وأنه كان أمراً غير موجود في حياة رسول الله.صلاح الدين الحسيني، نهج المستنير وعصمة المستجير، الجزء : 1 صفحة : 428-433.  كما يؤمن الشيعة بعدم جواز السجود أثناء الصلاة إلّا على الأرض من رمل وحجر وتراب وكذلك على ما تنبت الأرض من غير المأكول ولا الملبوس، وان السجود على الملابس والاقمشة والأفرشة من سجاد ونحوها وكذلك على المعادن من نحاس وفضة وذهب امر غير جائز. والتربة الحسينية هي مصداق لما يصح السجود عليه.صالح الكرباسي، لماذا يسجد الشيعة على التربة الحسينية ؟، مركز الإشعاع الإسلامي. 

 الصوم 
250بك|تصغير|عملية تحضير سفر الإفطار اليومية في شهر رمضان في الحضرة الرضوية.

الصوم هو ثاني فروع الدين، وهو إما واجب كصيام شهر رمضان وأداء للنذور والكفارات، أو مستحب، قال تعالى: {{، وقال الإمام الصادق:  وكذلك عن الإمام الصادق .

يبدأ الصوم من بداية الفجر الصادق حتى مغيب الشفق الأحمر استدلالًا بالآية القرآنية {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}
 الحج 

إنّ الحجُّ من أركان الإسلام المهمّة ومن أكبر العبادات الدينية والسياسية والاجتماعية، ذات المفاهيم القيمة. يجب على كل مسلم بالغ قادر أن يحج إلى بيت الله مرة واحدة على الأقل، قال تعالى: .

أكدت العديد من آيات القرآن وأحاديث رسول الله وأهل بيته علی هذه الفريضة. وإنّ المثوبات العظيمة المذكورة لهذه الفريضة وكذا العقوبات الشديدة الّتي ذكرت لمن يترك هذه الفريضة، تحكي في الحقيقة عمّا في هذه العبادة الإسلامية الكبرى من أسرار، وحكم، ومن فلسفة وهدف.

لهذه الفريضة منافع عديدةٌ وكثيرةٌ، ومن منافعها الاجتماعية والسياسية هو تعميق الوحدة بين المسلمين. ففي هذه الفريضة يجتمع المسلمون من شرق الأرض ومغربها علی اختلاف جنسياتهم وطوائفهم وأشكالهم وألوانهم ولغاتهم ويؤدون الحج في مكان واحد وتوقيت واحد دون أي فرق يميّزهم عن بعضهم وهذا ما يعزز المساواة عندهم ويحقّق مشهد الوحدة بينهم. فيصبح سبباً لعزّة المسلمين، وتعاظم قوتهم وشوكتهم أمام الأعداء.العلوی، السید عادل، من أخلاق الحج، مجلة ميقات الحج، 1423. ناصر مكارم شيرازى، مناسك الحج، الجزء : 1 صفحة : 5. 

 الجهاد 
250px|تصغير|لوحة لمعركة كربلاء وجهاد الإمام الحسين ضد الظلم في متحف بروكلين.

يعتبر الجهاد في سبيل الله أحد الفروض الإسلامية وفرع من فروع الدين، ويُقسم الجهاد إلى نوعين: الجهاد الأكبر وهو جهاد النفس، والجهاد الأصغر وهو القتال في سبيل الله.»الإجابة على الأسئلة العقائدية »مركز الأبحاث العقائدية انظر المراجع:
 Firestone (1999) p.17
 "Djihad", Encyclopedia of Islam Online.
الجهاد واجب كفائي (فرض كفاية)، ويُشترط في وجوبه عدة شروط، مثل التكليف والقدرة والعقل والذكورة، فيسقط عن النساء والشيوخ والمرضى من ليس له القدرة والصبيان والمجانين وغيرهم. ويُقسَّم الجهاد إلى نوعين: جهاد ابتدائي وجهاد دفاعي. اختلف الفقهاء حول مشروعية الجهاد الابتدائي في عصر الغيبة، أما الجهاد الدفاعي فهو واجب دون خلاف.مفهوم الجهاد في الاسلام وبعض أحكامه 

قد اتخذ الشيعة جهاد الإمام الحسين رمزا للجهاد في سبيل الله،السيد محمد تقي المدرسي، ليلة القدر معراج الصالحين،  الجزء : 1  صفحة : 86.  وأصبح يوم 10 محرم أو يوم عاشوراء، يوم وقوع المعركة، يوم جهاد الحق من اجل تحرير الإنسانية من الظلم والاضطهاد.Karbala: The Everlasting Stand - Muharram 1427 

 الزكاة 

الزكاة هي إخراج ما قيمته 2.5% من مال المسلم للفقراء والمحتاجين، قال تعالى:  وكذلك  و ، والذين يستحقون الزكاة الذي يستحق الزكاة هم الثمانية أصناف الذين ذكرهم الله تعالى في القرآن: ، والفقير فهو الذي له بلغة من العيش، والمسكين الذي لا شئ معه، والعاملون عليها فهم الذين يسعون في جباية الصدقات، والمؤلفة فهم الذين يتألفون ويستمالون إلى الجهاد، وفي الرقاب وهم المكاتبون والمماليك الذين يكونون تحت الشدة العظيمة، وقد روي أن من وجبت عليه كفارة عتق رقبة في ظهار أو قتل خطإ وغير ذلك، ولا يكون عنده، يشترى عنه ويعتق، والغارمون هم الذين ركبتهم الديون في غير معصية ولا فساد، وفي سبيل الله وهو الجهاد.
وابن السبيل وهو المنقطع به، وقيل أيضا: إنه الضيف الذي ينزل بالإنسان ويكون محتاجا في الحال، وإن كان له يسار في بلده وموطنه.باب مستحق الزكاة وأقل ما يعطى وأكثر 

 الخمس 

الخمس هو إخراج خمس ما يفيض على المسلم (الزائد عن حاجته)، قال تعالى: 

 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الأمور الواجبة في الدين الإسلامي ولهما أهميتهما الكبری في الإسلام. وإنّهما فرعان من فروع الدين عند الشيعة وقد أفرد فقهاء الشيعة لهما بابا أساسيا في كتبهم الفقهية. وقد ثبت وجوبهما عندهم من القرآن، والسُنّة، والإجماع والعقل.أسرة التحرير، المعارف الإسلامیة: معارف الإسلام فی دروس و حلقات، مجلة بقية الله،   حزیران 2000 . 

وقد بيّن قرآن الكريم أهمية وعظمة هاتين الفريضتين الإسلاميتين. قال تعالی: وكذلك .

جاء في كتب اللغة أن المعروف ما يستحسن من الأفعال، وكلّ ماتعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه. والمنكر كل ما قبّحه الشرع وحرّمه وكرّهه.
وهما من أهم الفرائض الواجبة في الإسلام وأكثرها أثرا في حياة الأمة الإسلامية، لأن هذه الفريضة تهدف إلی توجيه الناس نحو الالتزام بتعاليم الدين فيما أمراً أو نهياً. وهذا الامر واجب على كل مسلم مكلف.المقداد، محمد توفیق، فقه القائد: الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، شوال 1420.  لكن اختلف الفقهاء في كیفیة وجوبهما، هل هو واجب عیني أو واجب كفائي، لكن الأكثر على أنّه كفائيّ.حمود، هاشم، دراسة الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر فی فقه أهل البیت، مجلة كلية التربية الأساسية، حزیران 2015.  تبتدئ مراتب الأمر بالمعروف ونهي عن المنكر من القلب، ثمّ اللّسان، ثمّ اليد وتنتهي باجراء الحدود والتّعزيرات. قال الإمام الباقر: الفيض الكاشاني، التفسير الصافي،  الجزء : 1  صفحة : 368. الشيخ جعفر السبحاني، بحوث في الملل والنحل، ج 3 ، ص .432 

 الولاية لأولياء الله 

إن التولي من فروع الدين ومن الواجبات العملية لدى المسلمين الشيعة. وإن «الموالاة» و «الولاية» و «التولّي» كلها من أصل واحد، ولها مفهوم واحد، وهي دالّة على الالتحام المنهجي والفكري والسياسي للإنسان المسلم مع القادة الربّانييّن والأئمّة. فيجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن يتّخذ اللَّه ورسوله والإمام وليّاً له، ويتقرّب إليهم بالطاعة والتقوى‌ والعمل الصالح، ويربط نفسه وحياته بهم ويتولّاهم. فإنّ ذلك من أجر الرسالة المحمّدية.عادل العلوي، هذه هی البرائة، المؤسسة الإسلامية العامة للتبليغ والإرشاد، صفحة:49.  حيث جاء في القرآن في سورة الشورى:

فإن التولّي لرسول الله وأهل بيته ومودّتهم ومحبّتهم تكليف إلهي، لا عند حدّ الشعار والقول فقط، بل في السلوك والعمل.الشیخ جواد محدثی، بلاغ عاشوراء، الجزء : 1  صفحة : 171.  ومن مظاهره الزيارة والتشرف بأعتاب النبي وآله.العلوی، السید عادل، یا زائرا قبر النبی محمد صلی الله علیه و آله، مجلة ميقات الحج. 

 البراءة من أعداء الله 

إنّ التبري من أركان الدين الإسلامي، وتعني هذه الكلمة البراءة ويقصد بها البراءة من أعداء الله ورسوله والناصب لأهل البيت الحرب والعداء.التسخیری، محمد علی، أفکار حول التقریب و الوحدة، مجلة رسالة التقريب.  وهي من فروع الدين عند الشيعة، ومن جملة الواجبات التي لابدّ أن يهتم بها كلّ مسلم بالغ عاقل ويعمل بمضمونها. فيجب معاملة أعداء الدين بكل غضب وعدم السكوت بوجههم، وعدم الانحناء أمامهم والإيحاء بأن ولايتهم لا تتنافی مع الدين. وقد يشير القرآن إلی صفات المؤمنين من أصحاب الرسول بأنهم 12بك أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ12بك. فلابدّ من اظهار التبري والعداوة لاعداء الإسلام إلى جانب التولي لأولياء الله، فاذا لم تكن العداوة لاعداء الله فإنّ المحبة للأولياء سوف تزول وتضمحل.الشیخ مالک وهبی،البراءة و المواجهة، مجلة بقية الله، شباط 2002.  

وفي القرآن الكريم آيات كثيرة تدعو للبراءة من الكافرين. ومن تلك الآيات قوله تعالی في سورة التوبة: وكذلك  السيد عادل العلوي، حقیقه التبری فی الاسلام. 

 انظر أيضًا 
 أصول الدين
 الفقه الجعفري

 مراجع 

تصنيف:الحج في الإسلام
تصنيف:الشريعة الإسلامية
تصنيف:الصلاة في الإسلام
تصنيف:الصوم في الإسلام