مسيرة الأربعين

تصغير|رجل من ذوي الإحتياجات الخاصة شارك في مسيرة الأربعين سيرا على الأقدام من النجف إلى كربلاء محرم 2015
تصغير|رجل عراقي يحضر الكباب لزوار مسيرة الأربعين
مسيرة الأربعين ويُعرف عاميًّا المَشَّايَة عنوان يطلق على تظاهرة شيعية، ينطلق خلالها الملايين من المسلمين الشيعة باتجاه كربلاء لزيارة الحسين بن علي بن أبي طالب في العشرين من صفر من كل عام، بعد 40 يوم من واقعة كربلاء التي قُتل فيها الحسين بن علي. يتقاطر الزوار من شتّى المدن والقرى العراقية تشاركهم في ذلك وفود كبيرة من أتباع مدرسة أهل البيت من شتّى البلدان كإيران والبحرين والكويت ولبنان وباكستان. تُعتبر مسيرة الأربعين أكبر تجمع بشري سنوي وأضخم مسيرة راجلة في العالم، وقد انتقد البعض التغطية الإعلامية الغربية المخيبة على الحدث. على الرغم من أن الحدث يحمل دلالة عقائدية عميقية لدى الشيعة، يتواجد بعض أتباع الملل الأخرى أيضًا في مسيرة الأربعين للخدمة أو للمشاركة.وكالة تسنيم للأنباء - مناوره وحدة الشعب العراقي من مسلمين ومسيحيين في مسيرة الاربعين... 

 خلفية 

سُمِّّي يوم الأربعين بهذا الاسم لوقوع أحداثه بعد أربعين يومًا من معركة كربلاء، حيث عادت السيدة زينب بنت علي أخت الإمام الحسين بن علي إلى كربلاء لزيارة قبور القتلى. يقوم الشيعة بالمشي نحو الحضرة الحسينية تقليدًا وتقيّدًا بهذه الحادثة. تروي كتب الحديث عن الحسن بن علي العسكري أنّه قال: .الطوسي، ج 6، ص 52. وروي عن الصادق متن الزيارة التي يزار فيها الإمام في يوم الأربعين.الطوسي، ج 6، ص 113. وقد ذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان بعد زيارة عاشوراء غير المعروفة تحت عنوان زيارة الأربعين.

 التاريخ 
أرجع القاضي الطباطبائي زيارة الأربعين إلى عصر أئمة الشيعة مؤكداً أن الشيعة كانوا يزورون الحسين بن علي بن أبي طالب في العصرين الأموي والعباسي، وأنّ سيرة الشيعة قائمة على التمسك بزيارة الأربعين على مرّ العصور والأيام.القاضي‌ الطباطبائي، ص 2.

وأشار صاحب موسوعة أدب الطف المطبوع سنة 1388 هـ ق/ 1967م إلى التجمع الجماهيري الغفير في تلك الزيارة بقوله: «يوم أربعين الحسين بن علي بن أبي طالب وهو يوم العشرين من صفر من أضخم المؤتمرات الإسلامية يجتمع الناس فيه كاجتماعهم في مكة المكرمة تلتقي هناك سائر الفئات من مختلف العناصر ويعتنق شمال العراق بجنوبه والوفود من بعض الاقطار الإسلامية فهذا الموكب يردد انشودته باللغة العربية، وذلك باللغة التركية، وثالث باللغة الفارسية، ورابع باللغة الاوردية وهكذا».

تحولت هذه الزيارة في السنين الأخيرة التي تلت سقوط نظام البعث في العراق سنة 2003م – الذي صبّ جام غضبه على الشعائر الحسينية طيلة فترة حكمه- إلى تظاهرة مليونية يتحرك فيها شيعة العراق من جميع النواحي والقرى والمدن الصغيرة والكبيرة ويشكلون شبكة بشرية- لا مثيل لها في العالم- أخذت بالانتشار والتوسع من ثلاثة ملايين إلى أن تجاوزت العشرة ملايين في السنين الأخيرة.وكالة أنباء تسنيم. 

بلغت حشود الزائرين في عام 1435 هـ ق/ 2013م حسب تقديرات أكثر من 17 مليون وفي عام 1436 هـ ق/ 2014 مـ أكثر من 20 مليون زائر توجهوا صوب كربلاء.مجلس محافظة كربلاء يؤكد بلوغ عدد زوار اربعينية الامام الحسين 17 مليون زائر-الكفيل.نت  ملايين الشيعة يتحدون التهديدات الإرهابية ويحيون أربعينية الإمام الحسين فرانس 24  قُدر عدد الزائرين في مسيرة الأربعين لسنة 2017 بـ13 مليوناً و800 ألفاً و800 شخص، كحد أدنى،المرجعية الدينية العليا: الحد الادنى لأعداد الزائرين نحو اربعة عشر مليون اطلع عليه بتاريخ 11 نوفمبر، 2017 العتبة الحسينية المقدسة  بينما كان هذا العدد حوالي أكثر من 15 مليون زائر في 2019. في عام 2022، بلغ عدد الزائرين في مسيرة الأربعين لسنة 2022 21 مليوناً و198 ألفاً و640 زائر.

 أربعين 2014 
 أكبر صلاة جماعة في العالم 
في سنة 2014 شكلت في الطريق الرابط بين محافظتي كربلاء والنجف إقامة صلاة جماعة الزوار المتجهين الي كربلاء لإحياء مراسيم زيارة اربعينية للحسين، وبتوجيه المرجع الديني السيد علي السيستاني، أكبر صلاة جماعة في العالم، حيث امتدت لنحو 30 كم بمشاركة ملايين المصلين والزائرين.وكالة الوقت للأنباء - لماذا يتغافل الإعلام الغربي عن زيارة الأربعين المليونية؟! موقع السومرية الإخباري - إقامة أكبر صلاة جماعة بين طريق كربلاء النجف امتدت لنحو 30 كم 

 أربعين 2023 
أعلنت الأمانة العامّة للعتبة العبّاسية، يوم الأربعاء 20 صفر الخير 1445هـ الموافق 6 أيلول/سبتمبر 2023م، عن مشاركة 22 مليونًا و19 ألفًا و146 زائرًا في إحياء زيارة أربعينية الإمام الحسين بن علي، معتمدةً على منظومة العد الإلكتروني الدقيق في إحصاء الوافدين إلى كربلاء، حيث صرحت إن العدّ بدأ من 1 صفر إلى الساعة 12:00 ظهراً من يوم 20 صفر.

 ردود الفعل 
اختلفت الرؤي حول هذه المسيرة فظهر المؤيدون والمعارضون على مر التاريخ.

 المؤيدون 
يعتبر المؤيدون، مسيرة الأربعين محطة خالدة في التاريخ الإسلامي وهي ثورة اسلامية ناعمة رسالتها التضحية من اجل العقيدة وهذه المسيرة الملايينية مظهر للطاقات الإيمانية لعموم الأمة، باعتبار ان مشاركيها جاءوا من شتى أنحاء الأرض، دفاعاً عن الإسلام المحمدي وتجسد حالة تعبوية موّاجة، وهي في خدمة حماية العملية السياسية العراقية وصيانة منجزاتها التغييرية على مستوى تحريرالشعب من قيود الأفكار العنصرية وتخليص البلاد من العصابات الإرهابية وتمثل تحديا شعبيا سلميا للغة «القتل» و«الرعب» و«التطرف المذهبي» و«الأبجديات التكفيرية» وهي في الواقع ثورة عقائدية وأخلاقية ناعمة.مسيرة الأربعين ثورة اسلامية عالمية ناعمة 

 المعارضون 
عارض البعض من غير أتباع مدرسة أهل البيت الزيارة من منطلق ديني، حيث لا يرى جميع المسلمين جواز زيارة القبور.

كان الرئيس العراقي السابق صدام حسين من أشد المحاربين لمسيرة الأربعين والشعائر المتعلقة، وتسند إليه العديد من الانتهاكات والجرائم بما يشمل القتل الجماعي للزوار والمنع الشامل للحدث.

 الهجمات الإرهابية 

 المعرض 

 المسيرة 

 خدمة الزوار 

 طالع أيضًا 
 أكبر التجمعات السلمية في التاريخ
 الحسين بن علي بن أبي طالب
 الأربعين
 معركة كربلاء
 موكب حسيني

 المراجع 

 المصادر 

 شبر، السيد جواد، أدب الطف وشعراء الحسين ، دار المرتضي، بيروت.
 الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1407 هـ ق.
 قاضي طباطبائي، السيد محمد علي، تحقيق حول أوّل أربعين للإمام سيد الشهداء ، بنياد علمي وفرهنكي شهيد آيت الله قاضي * طباطبائي، قم، 1368هـ ش.
 القمي، عباس،‌ مفاتيح الجنان.

تصنيف:أعياد إسلامية
تصنيف:الإسلام في العراق
تصنيف:الحسين بن علي
تصنيف:تاريخ إسلامي
تصنيف:تراث البشرية الثقافي غير المادي
تصنيف:شهداء مسلمون
تصنيف:كربلاء
تصنيف:مناسبات شيعية
تصنيف:العلاقات الإيرانية العراقية