عبد الله الجيلي

* هو: عبد الله الثالث بن يحيى بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان'''.التاريخ الكبير، تأليف: الحافظ الذهبي.

حياته

أمه: فاطمة بنت أحمد القرشية، لبخاري: سـرّ السلسة العلوية ص10، الأزورقـاني: الفخري ص87، ابن عنبه: عمدة الطالبص137، الرازي: الشجرة المباركة ص 6، الأصفهاني: مقاتل الطالبيين ص 628، نسب قريش ص55، ابن فندق:لباب الأنساب 2/555، العبيدلي: تهذيب الأنساب ص41.ابن شدقم: تحفـةالأزهار 1/381، الطبري: تاريخ الرسل والملوك 6/225، البغدادي: تاريخ بغداد 7/31، ابن عساكر: تاريخ دمشق 60/477, ابن طباطبا: منتقلة الطالبية ص 174. وقد عرف في المصادر التاريخية العربية الإسلامية، بعبد الله الجيلي، نسبة إلى الجيل، وهي قرية تاريخية قرب المدائن في العراق وهذا ما تؤكده الدراسات الاكاديمية، عرف بالزهد والورع والتقوى، ولم يكن له ذرية غير ولده أبي صالح موسى والد الشيخ عبد القادر الجيلي، ومحمد، وعائشة.
أما زوجته فهي، أم سلمة كريمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبو بكر الصديق .

قال الصّفدي :كان سيّداً مشهوراً بالجود، ممدوحاً معّمراً ابن طباطبا: منتقلة الطالبية ص 124..وقال ابن شدقم في تحفته: فيما جاء عن السيد تاج الدّين في هداية الطّالب بسنده إليه: كان صالحاً عابداً ورعاً زاهداً عالماً عاملاً فاضلاً كاملاً فصيحاً بليغاً اديباً شاعراً.تحفة الأزهار 1/386, تحفة لب اللباب ص 210 و قال البيهقي في اللباب: كان عبد الله فاضلاً ناسكاً يرى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لازماً.ابن فندق: لباب الأنساب

وكان عبد الله يقول شيئاً من الشّعر، ومن لطيف شِعْره :

إني لمرتاد جوادي وقــاذف ,,,,, به وبنفسي العام إحدى المقاذف

مخافة دنيا رثة أن تميـــلني ,,,, كما مال فيها الهالك المتجانف

فيا رب إن حانت وفاتي فلا تكن ,,,,,,,,على شرجعٍ يعلى بخضر المطارف).الأصفهاني: مقاتل الطالبيين 415-418

وكان واحداً من جملة المعدودين ممن له فضيلة السّبق في منابذة الظالمين والامتناع من بيعتهم وترك متابعتهـم. فهـو من أئمة أهل البيت واحـد من يصلح للإمامة.

 روايته للحديث

روايته كثيرة عن جَدّهالممقاني: تنقيح المقال 2/219 برقم 7078.، وروى عنه أبناؤه محمّد بن عبد الله، وأحمد بن عبد الله، وموسى بن عبد الله، وإدريس بن يحيى بن عبد الله بن الحَسَن، وزيد بن الحَسَن العلوي، وإسماعيل بن يعقوب، ومحمّد بن منصور المرادي.الجنداري: شرح الأزهار1/21, الطوسي: الفهرست ص 104برقم 439، الممقاني: تنقيح المقال 2/219برقم 7078، الأردبيلي: جامع الرواة 1/513برقم4143، الخوئي: معجم رجال الحديث 10/351، التفرشي: نقد الرجال 3/146برقم 3217, ابن حجر: تهذيب التهذيب1/663.

وذكره صاحب تهذيب الكمال في عدة مواضع وروى عنه أكثر من خبر,المزي: تهذيب الكمال 10/54، القهقائي: مجمع الرجال 4/56, ابن شهرآشوب: معالم العلماء ص76برقم50. وذكره ابن حجر في التهذيب في ترجمة زيد بن الحسن العلوي.

أقول: عبد الله بن موسى : من تبع الأتباع، شيْخ صالح جليل من ثقات أهل البيت وعلمائهم، وهو من العاشرة على تقسيم ابن حجر في تقريبه.

ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِاللهِ ابْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ مَوْلايَ فَضَالَةَ بْنِ هِلالٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اللهَ اللهَ فِي النِّسَاءِ .أسد الغابة 4/357برقم 5633, معرفة الصحـابة, جامع المسانيد والسنن12/452 رواه ابن منده وأبو نعيم, ابن حجر :الأصـابة11/444, الزبيدي: إتحاف السادة المتقين5/352, تجريد أسماء الصحابة2/143.
وروى الطبراني في المعجم الأوسط والصغير قال: حدثنا علي بن محمّد بن إبراهيم ابن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب بالكوفة، حدثنا موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحَسَن بن علي بن أبي طالب، حدثني أبي عبد الله بن موسى، عن أبيه موسى، عن أبيه عبد الله بن الحَسَن، عن أبيه الحَسَن بن علي بن أبي طالب أجمعين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إحفظوني في العباس؛ فإنه بقية آبائي.الطبراني: المعجم الأوسـط برقم (4209)، والمعجم الصغير برقم (573) من طريق محمد بن علي العلوي.

 وفاته 

لم يزل متخفياً ومتغيباً بين العراق والحجاز وخراسان إلى أن مات في يوم الأربعاء ليلة النصف من شهر رمضان سنة 487 هـ.الكيلاني: تنقيحات 1/799.

 المصادر 

تصنيف:حسنيون
تصنيف:هاشميون